Текст книги "Десять заповедей творческой личности"

Автор книги: Поль Вайнцвайг

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 15 страниц)

Глава двадцать третья 
Мудрость организма

Если разум, властвующий над телом, когда-нибудь забудется настолько, что повергает своего раба, у того никогда не хватит благородства, чтобы снести обиду. Он поднимется и поразит своего обидчика.

Генри Уодсуорт Лонгфелло

Мозг – высокочувствительный орган, неотъемлемая составляющая нашего здоровья. То, как мы мыслим, тесно связано с тем, как мы себя чувствуем. Недостаток питания сказывается на нашем настроении и на работе мозга. Рафинированный сахар, кофеин, наркотики и алкоголь повышают содержание сахара в крови – главного источника энергии мозга. Эти вещества, как и табак, разрушают еще и витамины, содержащиеся в организме, особенно комплекс витаминов В, заведующих нормальной деятельностью нервной системы (сеть связи мозга со всем организмом) . С ослаблением функций нервной системы нарушается самоконтроль и творческое мышление. Доказано, например, что витамин В1 (тиамин) напрямую воздействует на способности человека к обучению. Будучи известен как «витамин морали», витамин В1 благотворно влияет на активизацию интеллектуальных возможностей человека. Переутомление, бессонница, беспричинная агрессивность – вот частые результаты недостатка витамина B1. Сбалансированная диета, при которой ограничивается потребление мяса и рекомендуется простая, естественная пища, способствует нормальному функционированию нервной системы и мозга, что в свою очередь усиливает самоконтроль и творческую самоотдачу.

Доктор Джон Даймонд доказал, что неудобные позы, которые принимает человек, вызывают нарушение баланса между левым и правым полушариями головного мозга. Функционирование мозга наиболее продуктивно, когда человек сидит выпрямившись, стоит и ходит не сутулясь. Умеренные и регулярные физические упражнения в сочетании с правильным дыханием увеличивают приток насыщенной кислородом крови к мозгу. Кислород – пища мозга. Люди не так уж часто обращают внимание на то, как они дышат, за исключением тех случаев, когда это связано с болезнью, курением, или необходимостью дышать сильно загрязненным городским воздухом. Занятия аэробикой, ходьба, свежий воздух и периодические глубокие вдохи и выдохи способствуют снабжению мозга кислородом. Когда же человек работает сидя сгорбившись, приток кислорода снижается (по меньшей мере в три раза, что явно недостаточно).

Слово "inspiration" ("вдохновение") происходит от латинского "inspirare", что означает "вдыхать", a "spirit" ("дух") – от слова "spirare", что означает "дышать". Жизнедеятельность мозга и дыхание тесно взаимосвязаны.

Дыхание оказывает огромное влияние на "степень напряженности" нашего организма. Человек способен творчески мыслить, когда он расслаблен и испытывает при этом состояние гармоничного напряжения. Творческое напряжение возникает при сознании своих возможностей и стремлений. Стрессовое же напряжение в свою очередь активизируется смятением, гневом, страхом и переутомлением. Сознательно "налаживаемое" ритмичное глубокое дыхание (брюшное дыхание) способствует снятию стрессового напряжения. С помощью воображения кислород можно направить к различным частям организма, чтобы снять стресс, переутомление, дискомфорт и боль. Для этого при вдохе (через нос) следует представить себе, что энергичный, несущий жизнь поток воздуха устремляется к пораженным участкам организма, а при выходе (через рот и через нос) – "выносит" из организма напряжение, дискомфорт, переутомление и боль. При этом и мозг концентрируется на активизации мысли.

Вода также оказывает расслабляющее, тонизирующее и умиротворяющее воздействие на организм человека. Плавание и купание эффективно влияют на эмоции, восприимчивость и творческую деятельность мозга. Обиходное выражение "промывка мозгов" ассоциируется с освобождением от дурных чувств или печального опыта. Душ и другие водные процедуры в особенности полезны для здоровья, поскольку стимулируют освежающее и умиротворяющее воздействие отрицательных ионов на энергию человека.

"Сидячая жизнь – смертный грех против Духа Святого. Лишь те мысли, которые родились в движении, представляют собой какую-то ценность" – так говорил Фридрих Ницше. Аристотель обсуждал со своими учениками (современные педагоги, возьмите на заметку!) различные проблемы искусства, науки и философии, прогуливаясь в Афинах на свежем воздухе. Будучи представителями перипатетической ("прогуливающейся") школы философии, Аристотель и его последователи высоко ценили стимулирующее воздействие ритмических движений на творческое мышление. Ленивый ум – отражение ленивого тела. Используемые как универсальное средство психического освобождения человека наркотики и алкоголь на самом деле являются самопораженческой альтернативой физической активности. Физическая нагрузка помогает наполнить волю энергией, а мозг – кислородом. Множество страхов и "черных мыслей" просто-напросто испаряются, когда мы начинаем вести активный образ жизни, меняя ритмы, "давая свободу" рукам и ногам.

Физические упражнения, особенно на свежем воздухе, – естественный транквилизатор. Физическая активность избавляет нас от тревоги и беспокойства. Тренируя тело, мы укрепляем волю. Когда речь идет об умственной работе, перемена видов деятельности так же (если не больше) полезна, как и отдых. Периодический переход от умственной деятельности к физической (и наоборот) благотворно сказывается на творческом мышлении. Древняя традиция – мыслитель должен уметь работать руками – основана на взаимовыгодных отношениях между умственной деятельностью и физическим трудом. Хобби, связанные с физической нагрузкой (работа по дому, садоводство и прочие разновидности трудотерапии), обеспечивают стимулирующий и крайне необходимый противовес умственной деятельности. Смена ритмов – от умственно-эмоциональных упражнений к физической активности и наоборот – совершенно необходима для здоровья человека. Это дает отдых сознательному мышлению и позволяет главенствующей подсознательной деятельности найти ключ к решению жизненно важных проблем.

ЭПИЛОГ

На заре ядерного века Альберт Эйнштейн заметил, что «развязанная» сила атома изменила все, кроме структуры нашего мышления. Задача будущего заключается в том, чтобы «развязать» силу самого утонченного нашего «орудия» – человеческого мозга. Это означает прежде всего необходимость развития творческого мышления. Особую роль в связи с этим приобретает сознательное самовнушение, его практическое использование при формировании Силы Личности. Все испытания повседневной жизни можно рассматривать как стартовую площадку для тренировки сознательного самовнушения. Каждую преграду, каждую сложную ситуацию следует встречать простой, оптимистичной мыслью примерно такого содержания: «Какой подходящий случай для тренировки сознательного самоконтроля и развития активизации творческой деятельности!»

Искусство мышления предусматривает использование и силы воображения, и возможностей подсознания. Чем крепче здоровье, тем эффективнее мышление.

Стремитесь к простоте, ясности и сердечной искренности ваших помыслов. Простота мысли и ее выражения – результат переработки и синтеза жизненного опыта. Никого не презирайте, не проклинайте. Новое не разрушает старое, но переживает его. Сила вашего творческого мышления удесятеряется, если у вас есть взаимопонимание с окружающими людьми, что невозможно без доброжелательности и искренности.

Самоконтроль поможет вам сориентироваться в выборе истинных жизненных ценностей.

Новое мышление открывает человеку возможность управлять деятельностью мозга и, соответственно, важнейшими функциями организма. По мере освоения новых сфер подсознания и неисчерпаемых запасов разума человек научится управлять своей силой и энергией. Разум способен охватить самое высокое, создать самое красивое и изобрести самое полезное.

Творческий потенциал человека способен преодолеть гравитацию отрицания и ограниченности, он устремлен к будущему, в беспредельность мироздания.

Любить, трудиться, созидать, достигать – вот средства и цель нашей жизни. Без самопожертвования нет любви, без терпения нет плодотворного труда. Творческая деятельность требует, кроме всего прочего, совершенствования и мужества.

Обладая мужеством, состраданием, терпением, способностью к самопожертвованию и самосовершенствованию, вы разовьете Силу Личности, и это позволит вам вступить в царство любви, жизненной энергии, творческого созидания и самовыражения. Вам нужны встречи с трудностями, вера в идеал – в этом залог всех ваших будущих достижений.

Дорогие читатели!

В этой книге я стремился рассказать вам об этических принципах и научных основах определения "кода" к разгадке вашего будущего, если вы захотите развить Силу Личности. Сила Личности – гарантия социальной активности. Сила Личности – формула подлинного счастья и успеха, которая дает возможность максимально использовать ваши способности и таланты.

МОЙ СОВРЕМЕННИК!

Я предлагаю тебе десять заповедей Творческой Личности, запомни их.

1. БУДЬ ХОЗЯИНОМ СВОЕЙ СУДЬБЫ.

2. ДОСТИГНИ УСПЕХА В ТОМ, ЧТО ТЫ ЛЮБИШЬ.

3. ВНЕСИ СВОЙ КОНСТРУКТИВНЫЙ ВКЛАД В ОБЩЕЕ ДЕЛО.

4. СТРОЙ СВОИ ОТНОШЕНИЯ С ЛЮДЬМИ НА ДОВЕРИИ.

5. РАЗВИВАЙ СВОИ ТВОРЧЕСКИЕ СПОСОБНОСТИ.

6. КУЛЬТИВИРУЙ В СЕБЕ СМЕЛОСТЬ.

7. ЗАБОТЬСЯ О СВОЕМ ЗДОРОВЬЕ.

8. НЕ ТЕРЯЙ ВЕРУ В СЕБЯ.

9. СТАРАЙСЯ МЫСЛИТЬ ПОЗИТИВНО.

10. СОЧЕТАЙ МАТЕРИАЛЬНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ С ДУХОВНЫМ УДОВЛЕТВОРЕНИЕМ.

Литература

«Advertizing Age», August 10, 5959.

Alpert, Hо1lis. The Barrymores. New York, Dial Press, 1964.

Armstrong, Richard, and Wakin, Edward. You Can Still Change the World. New York, Harper and Row, 1977.

Barker, Roger G. Ecological Psychology. Stanford, California, Stanford University Press, 1968.

Bates, Sir Darrell. The Abyssinian Difficulty. London, Oxford University Press, 1979.

Berg, Ivar. Education and Jobs: The Great Training Robbery. Boston, Beacon Press, 1971.

Birch, David. Who Creates Jobs? – "The Public Interest", N65, Fall 1981,

Capra, Frank. The Name Above the Title. New York, Macmillan, 1971.

Claremont de Castillejo, Irene. Knowing Woman. New York, Harper and Row, 1973.

Cousins, Norman. Anatomy of an Illness: As Perceived by the Patient. New York, W.W.Norton and Company, 1979.

Соuй, Dr. Emi1e. Self-Mastery Through Conscious Autosuggestion. London, George Allen and Unwin, 1984.

"Cornell Conference on Therapy", Vol. 1, edited by H.Gold and others. New York, МасМillаn, 1946.

Diamond, Dr. John. Behavioral Kinesiology (BK). New York, Harper and Row, 1979.

Dubоis, Renй. "Introduction" to Anatomy of an Illness: As Perceived by the Patient by Norman Cousins. New York, W.W.Norton and Company, 1979.

Fa1udy, George. Convocation Address. University of Toronto, November 29, 1978.

Fuller, R. Buckrainster. Critical Path. New York, St. Martin's Press, 1981.

Fuller, R. Buckminster. "The Artist-Scientist-Inventor" in The Arts and Man. Englewood Cliffs, New Jersey, Prentice-Hall; and Paris, UNESCO, 1969.

Haldane, Bernard. Career Satisfaction and Success: A Guide to Job Freedom. New York, AMАСОМ, 1974.

Hall, Edward T. The Hidden Dimension. Garden City, N.Y., Doubleday and Company, 1966.

James, Naomi. At One with the Sea. London/Toronto, Hutchinson/Nelson, Foster and Scott, 1979.

Кеrnan, Michael. Remembrances of those who fell from the heights. – "Smithsonian", July 1981.

Mas1оw, Abraham. Synergy in the Society and the Individual. – "Journal of Individual Psychology", 1964, 20.

Maugham, Somerset. A Writer's Notebook. London, Pan Books, 1978.

McCleary, Robert, and Lazarus, Richard. Autonomic Discrimination Without Awareness. – "Psychological Review", Vol.58, 1951.

McCowen, Alec. Young Gemini. London, Elm Tree Books, 1979.

Menuhin, Yehudi. "Music and the nature of its contribution to humanity" in The Arts and Man. Loc. cit.

Merton, Thomas. The Way of Chuang Tzu. Toronto, McClelland and Stewart, 1965.

Meryman, Richard. Mank: The Wit, World and Life of Herman Mankiewicz. New York, Morrow, 1978.

Miller, Arthur. Albert Einstein's Special Theory of Relativity. Reading, Mass. Addison-Wesley, 1981.

Morgan, Ted. Maugham. New York, Simon and Schuster, 1980.

Moriyama, Raymond. Can Your Life Become a Work of Art? – "Rikka", vol. 2, № 2, 1975.

Muller, Robert. Most of All, They Taught Me Happiness. New York, Doubleday, 1985.

Nicklaus, Jack. Golf My Way. New York, Simon and Schuster, 1974.

Оgi1vy, David. Blood, Brains and Beer. New York, Athe-neum, 1978.

O'Neill, Jоhn. Prodigal Genius. London, Spearman, 1968.

Ostrander, Sheila, and Schrocder, Lynn. Super-learning. New York, Delta, 1979.

Roerich, Nicholas. "Steadfastness" in The Invincible. New York, Nicholas Roerich Museum, 1974.

Roerich, Nicholas. "The Teacher" in Shambhala. New York, Nicholas Roerich Museum, 1978.

Rubinstein, Arthur. My Young Years. New York, Alfred A. Knopf, 1973.

Ruth, Barry. Epitaph for Vocational Guidance. New York Teachers College, Columbia University, 1962.

Se1уe, Dr. Hans. Stress Without Distress. New York, J.B.Lippincott Company, 1974.

Steinbeck, John. Cannery Row. New York, Viking Press, 1973.

Sullivan, J. W. N. Beethoven: His Spiritual Development. New York, Mentor, 1956.

"The Seige of the Fairies". Quoted in Kim by Rudyard Kipling. London, MacMillan, 1901.

Thorndike, Robert, and Hagen, Elizabeth. 10,000 Jobs. New York, Wiley, 1959.

Tompkins, Calvin. Figure in an Imaginary Landscape, A profile of John Cage. – "The New Yorker", November 28, 1964.

Tupper, Martin F. Quoted in Lillian Eichler Watson, Light from Many Lamps. New York, Simon and Schuster, 1951.

Warner, Dr. Samuel J. Self-Realization and Self-Defeat. New York, Grove Press, 1966.