Текст книги "Рабочие Северного Кавказа. Становление социального слоя (СИ)"

Автор книги: Питер Шнайдер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 11 страниц)

Характер умонастроения казаков, равно как и их хозяйственный уклад, в большей или меньшей степени, оставались средневековыми. При этом процент бедняков среди них был в 1,5 раза ниже, чем среди жителей центральных российских губерний. Этот факт, равно как и сложившаяся веками система административного управления, как на уровне войска, так и отдельной общины, закреплённая традициями система взглядов и оценок окружающей действительности и своего места в ней, не располагали эту социальную прослойку к изменениям в характере деятельности. Длительное обособленное проживание казачества послужило причиной того, что к началу изучаемого периода оно уже представляло собой не столько отдельную социальную, сколько субкультурную и субэтническую группу внутри российского суперэтноса. Это влекло за собой возникновение некоего отличительного набора ментальностей, связанного, прежде всего, с военно-служилым характером этого сословия и их культурно-маргинальным положением, сложившимся в результате длительного проживания в непосредственной близости с горцами.

Уровень социокультурного развития горских племён, в основном, был настолько низок, что с отменой крепостного права мы наблюдаем среди освобождённых такие категории зависимого населения, которые по своему положению были ближе к рабам, нежели к крепостным крестьянам. Система родоплеменных связей, традиции, унаследованные с периода теократического правления Шамиля и более отдалённых времён, общее негативное отношение ко всему русскому, принадлежность к иной – исламской культуре – удерживали горца в рамках привычных социальных связей. Им в наименьшей степени удалось вписаться в общую картину промышленного освоения края.

Таким образом, к особенности социогенеза северокавказских рабочих можно отнести протекание его на полиэтнической, поликультурной почве. Бурное промышленное развитие, равно как и возникновение здесь пролетариата – суть явления, связанные с включением края в орбиту общероссийской культуры. Это подтверждает и отсутствие государственной программы колонизации в России, что связано, как представляется, с тем, что народное сознание коррелировало в этом вопросе с правительственной политикой. Социокультурное освоение Северного Кавказа (в том числе и промышленное) – это распространение вширь, разрастание российской культуры, проявление жизнеспособности нации, и, в конечном счёте, приведение окружающих реалий в соответствие со своей картиной мира.

О возникновении социальной группы можно говорить только тогда, когда на основе общности рода деятельности субъектов её составляющих, возникает особый характер восприятия темпо-ритма течения времени и противопоставление типа "мы – они". К началу ХХ в. северокавказские рабочие уже обладали набором данных признаков.

Проведённое исследование убеждает нас в том, что основу рабочего класса составили мигранты или так называемый "иногородний элемент". Местное население, если и обращалось к наёмному труду, то, чаще всего, в качестве сезонных или подённых рабочих.

Проблема с жильем, упоминания о которой встречаются довольно часто, демонстрирует нам ясную картину формирования рабочего класса на Северном Кавказе из числа пришлого населения. Северокавказский рабочий нередко являет собой пример классического пролетария, лишенного собственности, кроме самых необходимых личных вещей, живущего на съемной площади, работающего внаем. Отсутствие недвижимости или какой-либо другой налогооблагаемой собственности по законам того времени делали рабочих совершенно бесправными. Не удивительно, что именно эта часть населения наиболее легко попадала под влияние революционных идей.

Отличительной чертой промышленности Северного Кавказа было преобладание здесь мелких полукустарных заведений, зачастую расположенных в сельской местности и работающих неполный рабочий год. Подобные предприятия не могли служить надёжным источником дохода для работника, не имеющего земли. Поэтому здесь доля рабочих из местных была выше, нежели в крупных промышленных центрах с полным рабочим годом, так как процесс отвлечения от земли среди них проходил менее интенсивно по сравнению с пришлым населением.

Доля фабрично-заводских и железнодорожных рабочих к 1917 году составляла 1,7% от общей численности населения Северного Кавказа. Если добавить сюда трудящихся мелкой и кустарной промышленности, то этот процент увеличится примерно вдвое. Такое положение дел объясняется аграрным характером края. В этой связи здесь был неизменно высокий процент сельскохозяйственных и сезонных рабочих, занятых на различных промыслах и стройках, подсчёт которых не носил систематического характера. При этом была отмечена довольно низкая социальная активность этих групп пролетариата.

Представляется, что это связано с видением рабочим своего места в общественной структуре государства. Условия труда и быта здесь были наиболее тяжелы, а протесты выражались, в основном, в форме неорганизованных стихийных выступлений, мало чем отличающихся от крестьянских бунтов, коими изобилует отечественная история. Дело в том, что сезонные, особенно сельскохозяйственные, рабочие видели своё место в другом социуме, который и определял качество их устремлений. Ряд источников прямо указывает (особенно это относится к казакам и горцам), что такие работники воспринимали своё положение как временное. Внешне это выражалось в высокой текучести, как формы индивидуального протеста (нередко рабочие уходили от хозяев, не отработав и задатка), а в целом – в социальной инертности данной категории пролетариев. Экономическая ситуация не располагала работодателей держаться за определённых рабочих, которых в любой момент можно было заменить другими, так как рынок рабочей силы был переполнен, а специальной квалификации не требовалось. Таким образом, самоценность подобного рода работника была невысока.

Иная картина прослеживается на предприятиях с непрерывным циклом производства. Необходимость в постоянных, обладающих соответствующими производственными навыками, рабочих, толкала предпринимателей на их поиск среди трудящихся старых, развитых промышленных центров, однако процент их был чрезвычайно мал. Постоянная занятость на производстве среди рабочих, набранных в округе, вызывала недовольство тем, что им некогда работать на земельном участке. Это характерно раннему этапу становления рабочего класса на Северном Кавказе в кон. XIX в. (отчётливо этот мотив прозвучал во время садонской забастовки 1897 г.). Шёл процесс отрыва рабочего от сельского хозяйства.

Формирование нового социального слоя было непосредственно связано с осознанием рабочими собственной необходимости работодателю. Это убеждение, основывающееся на постоянно растущей необходимости квалифицированного труда, рождало явление отраслевой, а позже и региональной солидарности рабочих: возникновение противопоставления "мы – они". Неслучайно рабочие бастовали чаще именно в те периоды, когда слаженная работа предприятия была жизненно необходима, либо когда бастовали на других предприятиях, родственных по характеру деятельности. Здесь, таким образом, выявляются два активно формирующих картину мира фактора: общность деятельности и деление на своих и чужих.

В качестве третьей составляющей нами определён иной темпо-ритм течения времени, с которым сталкивался вчерашний крестьянин, попадая в атмосферу города или промышленного посёлка. Независимость от природных циклов до предела интенсифицировала деятельность человека. В данном случае единственным ограничением оставался порог его физических возможностей.

С нашей точки зрения, говорить о формировании нового социального класса, с набором вышеупомянутых признаков, возможно только применительно к промышленным и железнодорожным рабочим. Отнесение сюда сезонных, подённых рабочих различных сфер приложения труда возможно лишь по форме. По содержанию они оставались разношёрстной, как в социальном, так и в этническом смысле, маргинальной группой, тяготеющей к отторгающим их социальным стратам.

Отсутствие юридической зависимости от работодателя порождало у рабочих осознание вероятности перехода в другие социальные группы, что прямо связано с возможностью более полного удовлетворения своих потребностей. В подобной ситуации жесткая стратифицированность общества, ограничивающая набор способов самореализации членов отдельных социальных групп, в том числе рабочих, превращала последних в наиболее социально-политически активный элемент. Обострение отношений с промышленниками, лицами, наделёнными властью и т.п., традиционно рассматривались как проявления высокого уровня классового самосознания. В этой связи, социально-политическая инертность рабочих из казаков, горцев, армян, иностранных подданных объясняется не чем иным как различными ментальными характеристиками, социокультурной неадекватностью происходящим процессам. Факты массовых волнений в периоды революции 1905-1907 гг., военные годы – затрагивали слишком широкие слои населения, для того, чтобы оценить специфику собственно рабочего движения. В остальные периоды неизменно "беспокойным элементом" оставалось пришлое, иногороднее (рабочее) население.

Особенности умонастроения людей, сформированные в общей ментальной среде, играли решающую роль в целеполагании и мотивации поступков, выборе способов самореализации, что особенно важно для возникновения стойкой социальной группы, субъекты которой осознают общность своих интересов. Пример Северного Кавказа тем и показателен, что здесь сосредоточились представители многих регионов России, различных культур и этносов.

Список научных, учебно-методических и других публикаций доктора исторических наук, доцента, профессора филиала Кубанского государственного университета в г. Армавире Шнайдера В.Г.

с 1994 по 2015 гг.

1994

1. Шнайдер В.Г. Социокультурные основания молодежных движений 1970-1980-х гг.// Советский менталитет: источники и тенденции развития (социальный и педагогический аспекты). – Армавир, 1994. – С. 59-61.

1995

2. Шнайдер В.Г. Проблема методологии исследования истории рабочих (на примере Северо-Кавказского региона конца XIX – начала ХХ вв.)// Советский менталитет: проблемы методологии исследования. Тезисы докладов научной межвузовской конференции. – Армавир, 1995. – С. 66-69.

3. Шнайдер В.Г. Рабочие Северного Кавказа (конец XIX – начало ХХ вв.): проблемы социальной идентификации// Развитие непрерывного образования в новых социально-экономических условиях на Кубани. – Армавир, 1995. – С. 50-53.

1996

4. Шнайдер В.Г. Особенности формирования класса наемных рабочих на Северном Кавказе в конце XIX – начале ХХ вв.// Историко-археологический альманах. – Армавир-Москва, 1996. – С. 140-145.

5. Шнайдер В.Г. Проблема преподавания МХК в средней школе// Развитие социально-культурной сферы Кубани. Сборник тезисов докладов второй краевой научно-практической конференции молодых ученых. – Армавир, 1996. – С. 9-10.

6. Шнайдер В.Г. К пониманию особенности социогенеза северокавказских рабочих (конец XIX – начало ХХ вв.) Вопросы северокавказской истории. Под ред. В.Б. Виноградова. – Армавир, 1996. – С. 66-77.

7. Шнайдер В.Г. Рабочие Северного Кавказа (конец XIX в. – февраль 1917 г.): история социального становления. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. – Ставрополь, 1996. – 186 с.

1997

8. Шнайдер В.Г. Постмодернизм в культуре ХХ в. // Введение в мировую художественную культуру. В 4-х частях/ Под ред. А.И. Шаповалова. Ч. 4. – Армавир, 1997. – С. 93-105.

9. Голованова С.А., Малахов С.Н., Семенюк Е.Ю., Шаповалов А.И., Шкарлупина Г.Д., Шнайдер В.Г. Мировая художественная культура (методические советы учителю)/ Под ред. А.И. Шаповалова. – Армавир, 1997. – 179 с.

1998

10. Шнайдер В.Г. Цикличность развития российской исторической системы: основания подхода// Циклы природы и общества. Материалы VI международной конференции. Ч.1. – Ставрополь, 1998. – С. 278-280.

11. К вопросу о способах структурирования культуры// Развитие непрерывного педагогического образования в новых социально-экономических условиях на Кубани. – Армавир, 1998. – С. 40-41.

12. Шаповалов А.И, Шнайдер В.Г. Исторические типы культуры: опыт описания. – Армавир, 1998. – 186 с.

1999

13. Шнайдер В.Г. Проблемы морфологии искусства постмодернизма// Развитие непрерывного педагогического образования в новых социально-экономических условиях на Кубани. – Армавир, 1999. – С. 61-63.

2000

14. Шнайдер В.Г. Динамика и структура освоения Северного Кавказа русским населением в последней трети XIX века// Проблемы социокультурного развития Северного Кавказа: социально-исторические аспекты. – Армавир, 2000. – С. 23-33.

2001

15. Шнайдер В.Г. Российский тип культуры: проблемы системно-функционального анализа// Материалы всероссийской научной конференции «Северный Кавказ: геополитика, история, культура». Ч. 2. – Ставрополь, 2001. – С. 130-133.

16. Шнайдер В.Г. Опыт системно-функционального анализа проблемы депортации северокавказских народов// Материалы всероссийской научной конференции "Северный Кавказ: геополитика, история, культура". Ч. 2. – Ставрополь, 2001. – С. 9-13.

17. Шнайдер В.Г. Возвращение депортированных народов Северного Кавказа: историко-системный аспект// Тезисы докладов региональной научно-методической конференции "Северный Кавказ в межцивилизационных контактах и диалогах: от древности к современности". – Армавир, 2001. – С. 120-123.

18. Голованова С.А., Колясников И.Н., Малахов С.Н., Нагапетова А.Г., Семенюк Е.Ю., Чеботарева Н.И., Шаповалов А.И., Шкарлупина Г.Д., Шнайдер В.Г. Введение в художественную культурологию ХХ в. Учебное пособие для студентов вузов/ Под ред. А.И. Шаповалова. – Армавир, 2001. – 202 с.

2002

19. Шнайдер В.Г. Опыт использования рейтинговой системы оценки на историческом факультете АГПИ// Актуальные проблемы рейтинговой системы оценки успешности обучения студентов в вузе. Материалы всероссийской научной конференции. – Нальчик, 2002. – С. 96-99.

20. Шнайдер В.Г. Становление Грозненской области: социально-экономические проблемы// Материалы научной конференции "Вторая мировая война: проблемы социальной истории". – Майкоп, 2002. – С. 262-266.

21. Голованова С.А., Колясников И.Н., Семенов А.А., Шаповалов А.И., Шнайдер В.Г. Этнокультурные проблемы Северного Кавказа: социально-исторический аспект/ Под ред. А.И. Шаповалова. – Армавир, 2002. – 366 с.

22. Шнайдер В.Г. Принудительные переселения казаков в первые годы советской власти (Северный Кавказ)// Казачество России: история и современность. Тезисы международной научной конференции. – Краснодар, 2002. – С. 172-175.

23. Шнайдер В.Г. Циклы истории России и Кавказские войны (до 1917 г.)// История и обществознание. Научный и учебно-методический ежегодник. Вып. 1. – Армавир, 2002.

24. Шнайдер В.Г. Трудности начального этапа заселения территории бывшей Чечено-Ингушской АССР (середина 1940-х гг.)// Проблемы повседневности в истории: образ жизни, сознание и методология изучения. Материалы международной научной конференции. – Армавир, 2002. – С. 188-192.

2003

25. Шнайдер В.Г. Социокультурные основания акта депортации ряда народов Северного Кавказа в 1943-1944 гг.// Вестник Армавирского института социального образования (филиала) МГСУ. Научный и учебно-методический ежегодник. Вып. 1. – Армавир, 2003. – С. 181-192.

26. Шнайдер В.Г. Постмодернизм в культуре второй половины ХХ в.// Культурология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений/ Под ред. А.И. Шаповалова. – М., 2003. – С.245-260.

27. Шнайдер В.Г. Социокультурные особенности модернизации Северного Кавказа в последней трети XIX в.// Вестник АГПИ, Вып. 2. – Армавир, 2003. – С. 57-68.

28. Шнайдер В.Г. Конфликт как фактор этнокультурного взаимодействия на Северном Кавказе (дореволюционный период)// История и обществознание. Научный и учебно-методический ежегодник. – Армавир, 2003, Вып.2. – С. 10-22.

29. Шнайдер В.Г. История России (1945-2000 гг.). Учебно-методическое пособие. – Армавир, 2003. – 99 с.

30. Шнайдер В.Г. К вопросу о причинах депортации северокавказских народов// Национальная политика советского государства: репрессии против народов и проблемы их возрождения. Материалы международной научной конференции 23-24 октября 2003 г. КалмГУ. – Элиста, 2003 – С. 61-63.

2004

31. Шнайдер В.Г. «Немецкие книги» АОАА как исторический источник. – Армавир, 2004. – 88 с.

32. Шнайдер В.Г. Немцы Армавира в конце XIX – начале ХХ вв. (по материалам метрических книг АОАА)// История и обществознание. Научный и учебно-методический ежегодник. – Армавир, 2004, Вып.3. – С. 81-97.

2005

33. Шнайдер В.Г. Российская государственность в контексте социальных циклов// Культурная жизнь юга России, ╧1(11), 2005. – С. 32-36.

34. Шнайдер В.Г. Россия и Северный Кавказа в дореволюционный период: особенности интеграционных процессов. – М., 2005. – 176 с.

35. Научное и литературное редактирование, подготовка к изданию текста книги: Булеков Н.П. Так дышала война. Воспоминания ветерана 81-ой стрелковой дивизии (сентябрь 1940 – июль 1946 гг.). – Армавир, 2005. – 244 с.

2006

36. Шнайдер В.Г. Об обсуждении монографии «Россия и Северный Кавказа в дореволюционный период: особенности интеграционных процессов»// История и обществознание. Научный и учебно-методический ежегодник. – Армавир, 2006. Вып.4. – С. 92-100.

37. Шнайдер В.Г. Причины депортации северокавказских народов: историография проблемы// Кавказский сборник. Том 3(35). Под ред. В.В. Дегоева. – М., 2006. – С. 140-155.

38. Шнайдер В.Г. Историческая оценка причин депортации северокавказских народов// Советский человек: генезис, эволюция, развитие: Сб. статей. Вып. 2/ Под ред. А.И. Шаповалова. – Армавир, 2006. – С. 71-90.

39. Шнайдер В.Г. На пути к реабилитации: изменение государственной политики в отношении депортированных народов// Государственно-правовая система России: история и современность. Материалы всероссийской научно-практической конференции. – Майкоп, 2006. – С. 260-264.

40. Шнайдер В.Г. Особенности демографической ситуации на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.// Вестник развития науки и образования, 2006, ╧6. – С. 112-115.

41. Шнайдер В.Г. Этапы ослабления режима спецпоселенцев и реабилитация депортированных народов (вторая половина 1950-х гг.)// Восстановление национальной государственности репрессированных народов России и перспективы их развития на современном этапе. Материалы международной конференции. – Элиста, 2006. – С. 72-74.

42. Шнайдер В.Г. Проблемы освоения территории бывшей Чечено-Ингушской АССР после депортации местного населения (середина 1940-х гг.)// Гуманитарные и социально-экономические науки, 2006 – ╧4. – С. 168-171.

43. Панарин А.А., Шаповалова Н.Е., Шнайдер В.Г. История России (1861-200 гг.): учебное пособие для студентов исторических факультетов педагогических вузов.– Армавир, 2006. – 280 с.

2007

44. Шнайдер В.Г. Проблемы социализации депортированных народов в местах спецпоселения// Синергетика образования. Вып. 9. Ростов-н/Д. – М., 2007. – С. 224-232.

45. Шнайдер В.Г. Проблемы заселения территорий традиционного проживания карачаевцев и балкарцев (сер. 1940-х – сер. 1950-х гг.)// Перспектива, 2007. Материалы конгресса студентов, аспирантов и молодых учёных. – Нальчик, 2007. – С. 80-83.

46. Шнайдер В.Г. Модель национальной политики большевиков в контексте начала советского периода в истории России// История и обществознание, 2007. Вып. 5. – С. 12-21.

47. Шнайдер В.Г. Депортация северокавказских народов (1943-1944 гг.) и проблема директивного нациестроительства// Там же. С. 40-47.

48. Шнайдер В.Г. Государство и общество в условиях начала советского социального цикла в истории России// Вестник Российского государственного университета дружбы народов. Серия "История России", 2007. Вып. ╧ 1. – С. 180-185.

49. Шнайдер В.Г. Советское нациестроительство на Северном Кавказе (1917 – конец 1950-х гг.): закономерности и противоречия. – Армавир, 2007. – 416 с.

50. Шнайдер В.Г. Нереализованные политические проекты и протестные формы социально-политической деятельности горцев Северного Кавказа (1920-е – нач. 1940-х гг.). Часть 1// Вестник АГПУ. Серия социально-гуманитарные науки, 2007, Ч. 1. – С. 65-72.

51. Шнайдер В.Г. Нереализованные политические проекты и протестные формы социально-политической деятельности горцев Северного Кавказа (1920-е – нач. 1940-х гг.). Часть 2// Вестник АГПУ. Серия социально-гуманитарные науки, 2007, Ч.2. – С. 72-78.

52. Шнайдер В.Г. Освоение территорий упразднённых автономий Северного Кавказа (середина 1940-х – середина 1950-х гг.)// Кавказский сборник. Т. 4 (36)/ Под ред. В.В. Дегоева, В.А. Захарова. – М., 2007. – С. 126-140.

53. Шнайдер В.Г. Особенности социокультурной ситуации на Северном Кавказе в сер. 1940 – кон. 1950-х гг.// Вестник Российского государственного университета дружбы народов, Серия "История России", 2007, Вып. ╧ 2. – С. 111-118.

54. Шнайдер В.Г. Национальная политика советского государства и территориально-административные преобразования на Северном Кавказе в 1920-е – нач. 1930-х гг.// Региональные политические исследования, 2007, ╧1. – С. 91-96.

55. Шнайдер В.Г. Режим спецпоселения и демографическая ситуация у депортированных народов Северного Кавказа// Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Северного Кавказа за 2006 год. 13-е Дикаревские чтения. – Краснодар, 2007. – С. 263-282

56. Шнайдер В.Г. Проблема историко-культурного забвения депортированных народов Северного Кавказа (сер. 1940-х – сер. 1950-х гг.)// Образование-Наука-Творчество: Адыгская (Черкесская) Международная академия наук. – Нальчик; Армавир, 2007. – ╧4. – С. 131-133.

57. Шнайдер В.Г. Проблемы земельного и территориально-административного размежевания на Северном Кавказе в 1920-е гг.// Учёные записки Российского государственного социального университета. – 2008. – ╧ 1.

58. Шнайдер В.Г. Земельный вопрос и столкновение интересов в Северо-Кавказских автономиях в 1920-е гг.// Историко-культурное развитие Северного Кавказа (взаимодействие, взаимовоздействие, синтез). Материалы всероссийской научной конференции. – Армавир, 2007. – С 209-212.

59. Шнайдер В.Г. Советская национальная политика и проблема развития этнокультур в послевоенные годы (на примере Северного Кавказа)// Образование-Наука-Творчество. – Нальчик-Армавир, 2007. – ╧5. – С.14-21.

2008

60. Шнайдер В.Г. Территориально-административные преобразования на Северном Кавказе в начале советского социального цикла (1920-е гг.)// История и обществознание. – 2008. – Вып. 6.

61. Шнайдер В.Г.. Рост промышленности и изменение состава рабочего класса на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.// Вестник Армавирского института социального образования (филиала) РГСУ. – 2008. – ╧6.– С. 238-242.

62. Шнайдер, В.Г. Проблемы социальной адаптации депортированных народов Северного Кавказа в местах спецпоселения (середина 1940-х – середина 1950-х гг.)// Известия РГПУ им. А.И. Герцена. – СПб., 2008. – ╧ 11(66). – С. 261-269.

63. Шнайдер, В.Г. Развитие промышленности как фактор социокультурной интеграции на Северном Кавказе в 1920-1930-е гг.// Научные проблемы гуманитарных исследований. – Пятигорск, 2008. – ╧6. – С. 99-106.

64. Шнайдер В.Г. Национальное строительство как фактор социокультурной интеграции народов Северного Кавказа в советское общество (1917-конец 1950-х гг.). Дисс... д-ра ист. наук. – Ставрополь, 2008. – 469 с.

65. Шнайдер В.Г. Основные черты советской национальной политики в области социокультурного развития автономий Северного Кавказа (середина 1940-х – конец 1950-х гг.)// Региональные политические исследования, 2008. – ╧1. – С.40-45.

2009

66. Шнайдер В.Г. Советская национальная политика и народы Северного Кавказа в 1940-1950-е гг. – Армавир: РИЦ АГПУ, 2009. – 236 с.

67. Шнайдер В.Г. Социокультурная составляющая национальной политики советского государства на Северном Кавказе (середина 1940-х – конец 1950-х гг.) // Вестник Армавирского института социального образования (филиала) РГСУ. – 2009. – ╧7. – С. 126-132.

68. Шнайдер В.Г. География расселения депортация народов Северного Кавказа// Материалы северокавказской научной конференции. Дикаревские чтения (14). Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Северного Кавказа за 2007 г. – Краснодар, 2009. – С. 170-175.

69. Ктиторов С.Н., Шнайдер В.Г. Немцы в этноконфессиональной структуре досоветского Армавира// Традиционная культура народов Краснодарского края и Северного Кавказа. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. – Краснодар, 2009. – С. 249-259.

70. Шнайдер В.Г. Социальный аспект восстановления автономий депортированных народов Северного Кавказа (конец 1950-х гг.) // История и обществознание. Научно-методический ежегодник. Вып. 7. – Армавир, 2009. – С. 23-29.

71. Шнайдер В.Г. Некоторые аспекты истории немецкой общины Армавира конца XIX – начала ХХ вв. // Вопросы южнорусской истории/ Под ред. С.Н. Ктиторова. – Вып. 15. – 2009. – С. 36-47.

72. Василенко В.Г., Шнайдер В.Г. Болезни и смерть в Армавире в конце XIX – ХХ вв. // Там же. – С. 47-53.

73. Шнайдер В.Г. На грани стилей, на стыке жанров// Там же. – С. 103-107.

74. Ктиторов С.Н., Шнайдер В.Г. История Армавира (до 1917 г.) [электронный ресурс]: книга для чтения учащейся молодежи города. – Армавир, 2009. – 8 Мб.

2010

75. Шнайдер В.Г. Социально-политические циклы в истории России: природа и механика. – М., 2010. – 52 с.

76. Ктиторов С.Н., Черняева Э.П.. Шнайдер В.Г. Армавироведение [электронный ресурс]: электронный учебно-методический комплекс по дисциплине/ С.Н. Ктиторов, Э.П. Черняева, В.Г. Шнайдер. – Армавир, 2010.– 360 Мб.

77. Шнайдер В.Г. Советское национальное строительство на Северном Кавказе (1917-1950 гг.): проблемы методологии исследования// Советский человек: генезис, эволюция, развитие. Сб. статей. Вып. 3. – Армавир, 2010. – С. 226-242.

78. Шнайдер В.Г. Миграция немцев в район Армавира в последней трети XIX в. И её причины// История и обществознание. Научно-методический ежегодник. Вып. 8. – Армавир. 2010 – С. 3-11.

2011

79. Шнайдер В.Г. Изменение численности немцев, проживавших в Армавире с 1882 по 1941 гг. // Российское государство, общество и этнические немцы. Сб. научных трудов. – Саратов: Поволжский институт им. П.А. Столыпина, 2011. – С. 201-207.

80. Шнайдер В.Г. Курс "Армавироведение", как составная часть историко-регионоведческого компонента в средней школе// Современные требования к учителю в рамках инициативы "Наша новая школа". Материалы региональной научно-практической конференции. – Армавир, 2011. – С. 198-199.

2012

81. Шнайдер В.Г., Ктиторов С.Н. Немцы Армавира. – Армавир: Скорина, 2012. – 680 с. (48,2 п.л.)

82. Шнайдер В.Г. История России (1945 г. – начало XXI в.) (конспект лекций). – Армавир, 2012. – 68 с.

83. Шнайдер В.Г. История России (1945 г. – начало XXI в.) (учебно-методическое пособие для студентов дневного отделения). – Армавир, 2012. – 100 с.

84. Шнайдер В.Г. История России (1945 г. – начало XXI в.) (учебно-методическое пособие для студентов заочного отделения). – Армавир, 2012. – 76 с.

85. Шнайдер В.Г. Роль арендаторских колоний Лабинского отдела в пополнении немецкой общины Армавира (посл. треть XIX – начало ХХ вв.)// Материалы всероссийской научно-практической конференции "Этническая толерантность и межнациональный мир на Северном Кавказе". – Армавир, 2012. – С. 155-165.

86. Голованова С.А., Шнайдер В.Г. Понятие "frontier" в современной кавказоведческой литературе// Вестник Адыгейского государственного университета. 2012, ╧3 (102). – С. 59-67.

87. Шнайдер В.Г. Социальные связи локальной группы армавирских немцев (конец XIX в. – конец 1920-х гг.)// История и обществознание, Вып. 10.

88. Голованова С.А., Шнайдер В.Г. Миграционные процессы и проблема устойчивости состава немецкой части населения г. Армавира с конца ХIХ в. до 1941 г.// Вестник Адыгейского государственного университета, 2012, – ╧4. – С. 84-91.

89. Голованова С.А., Шнайдер В.Г. Миграционные процессы и проблема устойчивости состава немецкой части населения г. Армавира с конца ХIХ в. до 1941 г.// Вестник Адыгейского государственного университета (0,8 п.л.), 2012, ╧4. – С. 84-91.

90. Шнайдер В.Г. Социальные связи локальной группы армавирских немцев (конец XIX в. – конец 1920-х гг.)// История и обществознание, Вып. 10. – Армавир, 2012. – С. 40-49.

2013

91. Шнайдер В.Г. Семья и брак у немцев Армавира в конце XIX в. – 1941 г.// Два с половиной века с Россией (к 250-летию начала массового переселения немцев в Россию). Материалы международной научно-практической конференции. М., 2013. – С. 259-270 (1 п.л.)

92. Шнайдер В.Г. Динамика смешанных браков у немцев г. Армавира с конца 1890-х до начала – 1940-х гг.)// Семья в традиционном и современном обществе: этнокультурный и социально-исторический опыт/ Отв. ред. В.В. Шалин, науч. ред.: К.С. Чикаева, В.В. Воронин, О.В. Матвеев. – Краснодар, 2013. – С. 88-92.

93. Шнайдер В.Г. Этнокультурная община в городских условиях: опыт локально-исторического исследования// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2013. ╧5(31): в 2-х ч. Ч. II. – С. 215-220

94. Шнайдер В.Г. Некоторые факторы этнокультурной консолидации немецкой диаспоры Армавира с конца XIX в. до 1941 г.//Научный вестник филиала КубГУ в г. Армавире. Ежегодник: сборник научных статей/ науч. ред. А.Х. Павлова; отв. ред. Т.А. Корниенко. – Армавир, 2013. С. 96-104.

95. Шнайдер В.Г. Роль советской власти, как регулятора земельного и территориально-административного размежевания на Северном Кавказе в 1920-е гг.// Материалы всероссийской научно-практической конференции "Медиация как альтернативный способ урегулирования споров: история и перспективы развития". – Армавир, 2013.

2014

96. Шнайдер В.Г. Методы и приемы исследования этнокультурной общины в городских условиях// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Часть 3. 2014. ╧5 (43). – С. 211-215.

97. Шнайдер В.Г. История мировых цивилизаций: учебно-методическое пособие. – Армавир: "Полипринт", 2014. – 52 с.

98. Шнайдер В.Г., Павлов М.Ю. История Кубани: электронный учебно-методический комплекс [электронный ресурс]// Электронная библиотека национального цифрового ресурса "РУКОНТ"// http:rucont.ru/efd/242627 (дата обращения:13.11.14).

99. Шнайдер В.Г., Басов И.И. Дистанционное преподавание: общие проблемы и личный опыт [электронный ресурс]// Электронный журнал "APRIORI. Серия: Гуманитарные науки", 2014, ╧2// http://apriori-journal.ru/journal-gumanitarnie-nauki/?id=167 (дата обращения: 13.11.14). ......0,6 п.л.