От мальчика до мудреца

Текст добавлен: 24 сентября 2016, 03:39

Текст книги "От мальчика до мудреца"

Автор книги: Павел Зыгмантович

Жанр:

Психология

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 12 страниц)

Назад к карточке книги

Так вот, в беJЮрусских деревнях распределение обязанностей

относительно территории бьmо следующим: хату строил, понят

ное дело, мужчина. Как именно он это делал – сам ли, с сыновья

ми, с родственниками, толокой ( •всем миром•. по-русски) или за

платив деньги друг'им мужикам – дело десятое. Создать дом бъто

обязанностью мужчины. Но вот хранительницей огня в печи бьmа

женщина. Естественно. Тут даже и сомневаться не приходилось.

а другом конце Земли, у японских самураев, было что-то

похожее. Тhава семейства ходил по двору, отдавал приказания, но слушались все не его, а хозяйку дома. Потому что именно она заправляла всем, что касалось хозяйства. Делом мужчины бьmа

охрана и приумножение богатства, через военную добычу и на граду от сюзерена за доблестную службу.

Итак, схема четкая – мужчина создает и охраняет, женщина благоустраивает.

•Е •Е •Е Разумеется, если благоустройство территории означало

необходимость, например, вырыть колодец, то делала это не женщи на, этим занимался мужчина. П росто потому, что ему это проще.

До девятнадцатого века система работала без сбоев (в евро-

пейской цивилизации; в прочих она, кажется, работает без сбоев и теперь) . Тhавным образом потому, что свою территорию мог создать только мужчина – общество-то традиционалистское,

женщинам полагалось сидеть на кухне и возиться с малыми деть

ми (потому что тех, кто старше семи, как мы помним, отцы за бирали себе в помощь или отдавали в обучение) .

146 От мальчика АО мудреиа. Мужские тайны

Женщина не могла сопротивляться давлению социума . (от

дельные исключения еще не правило), который не давал ей быть

социально активной. Правда, не стоит думать, что женщины очень

уж рвались к свободе, а вокруг существовал заговор из злобных мужчин. Конечно, дело не в заговоре. Все было гораздо прозаичнее.

Просто средства производства в том обществе не позволяли женщине выжить. Разумеется, можно было заниматься прости

туцией или каким-нибудь криминалом, но это не было выходом

для всех – слишком опасно и сильно укорачивает жизнь.

рядом с мужчиной было относительно безопасно. Опять же – статус. Все-таки замужняя женщина, не вертихвостка ка

кая-нибудь. Короче, были все шансы дожить до старости.

Но не стоит думать, что женщина бьmа слабой. Отнюдь нет.

Если мы не берем в расчет аристократок, то нужно признать – сла

бая женщина не была идеалом. Более того, слабая женщина бьmа

просто не нужна. И здесь не важно, что именно мы понимаем под

слабостью и силой, физическое или психологическое. В любом

случае женщина была сильной. Это значит, что она бьmа физиче ски крепкой (ибо много работала) и психологически устойчивой

(то есть не падала духом и могла выдержать ударь1 судьбы) .

иначе бьmо нельзя. Когда крестьяне из центральной части России отправлялись в Сибирь на переселение, все, на что они

могли рассчитывать, это их руки и их женщины. Мужчины бьmи фронтом, но фронт ничто без тьmа. Вот женщина и была тылом.

тьm не может позволить себе быть слабым. Вспомните

хотя бы Великую Отечественную войну. Пока мужчины изо всех

сил боролись на фронте, в тылу работали женщины. Работали самоотверженно, из последних сил. И помогли фронту выстоять.

Дали оружие, боеприпасы, хлеб, амуницию.

Будь они слабыми, черта с два что получилось бы.

Женщина – тыл. Поэтому она и была сильной. А тот образ

слабой тургеневекой дамы, который нам преподносят сейчас, – не более чем эпизодическая частность, распространенная среди аристократов (да и то не всех) .

Короче, так и жили. Муж в поле, жена в доме. И была в этом,

надо признать, своеобразная гармония.

Однако с девятнадцатого века ситуация стала меняться.

Начался бурный прогресс, средства производства изменялись,

Как мы теряем мужественность н что с этим Аелать ... 1 47

улучшались, развивались, и вот – получите. Женщина уже могла

более-менее прожить без мужчины.

чем дальше, тем больше.

потом прокатилисЪ обе Мировые войны. А у нас еще

Гражданская. И потом коренная перестройка общества повлек

ла за собой гибель изрядного количества мужчин. В итоге в Рос

сии просто выбили мужскую фигуру из общественного сознания.

Считай, уничтожили.

Вспомните знаменитое четверостишие:

Вот и конzилась война,

осталася одна.

и лошадь, я и бык,

и баба, и мужик.

Мужиков просто выбили. И все – тушите свет. Началось.

Маленькое отступление. Мы не были уникальными. Амери

канцам, отсидевшимся за океаном обе войны и не имевшим боев

на своей территории, это не сильно помогло.

Да, мужчин не 11ыбили. Случилось кое-что похуже. А имен

но – грянула Великая депрессия.

Мужчины попали в невероятно сложную ситуацию. Они не

могли найти работу, а женщины – работали. Худо-бедно, за ко пейки (в смысле центы) . но работали. А мужики оказались несо стоятельны. _

И это был удар. Это был нокаут.

В России еще можно было что-то объяснить, вспомнить вой

ну, а в США ничего подобного не случилось. Мужчинам нечем

было оправдать свою несостоятельность. И они сломались .

•, ., ., Мы не имеем в виАу, что вот прямо каЖАый мужчина сломался . Конечно, не каЖАый . Речь ИАет о мужской фигуре, неко ем образе в обшественном сознании. Если хотите – архетипе.

Женщина стала главной. Женщина стала той, кто создает

территорию. Удар почти что смертельный.

В итоге и у нас, и у тех же американцев появилось поколе

ние, которое по понятным причинам воспитали женщины. Оно не имело перед собой мужской фигуры для подражания. То есть

попросту не знало, как это – быть мужчиной. Эти мужчины не

1 48 От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

умели создавать свою территорию, не умели охранять ее. Потому что за них это делали матери. А поучиться было не у кого.

•Е •Е •Е Н аnомним, что речь ИАет о тенАенции в обшенациональ

ном масштабе, а не npo каЖАую конкретную семью.

Так мы получили первых мужчин с, как бы это лучше ска

зать, ослабленной мужественностью (не в эротическом, а в пси хологическом смысле) . В промытленных масштабах, между про чим, получили.

Второе поколение растеряло мужественность еще больше.

Ведь, несмотря на наличие отцов (а многие и вовсе росли без пап) ,

им неоткуда было взять достойные примеры для подражания.

•Е •Е •Е Разве что из книг и фильмов – ранняя советская куль

тура в этом смысле nреАоставляла не самые nлохие образы АЛЯ nоАражания. Возможно, творцы бессознательно откликались на nо

требность социума в сильной мужской фи гуре.

едь многие отцы, сами выросшие без примера для подра

жания, не смогли переломить ситуацию и набраться мужествен ности. Поэтому так и остались мальчиками.

Ну а дальше по накатанной.

итоге в последние десятилетия наше общество пришло к

двум основным моделям мужчины. Во-первых, тряпка вроде ге роя Мягкова в •Иронии судьбы•. который и шагу без мамы сту пить не может.

о-вторых, брутальный Рембо в стиле •яйца, табак, пере

гар и щетина• . который настойчиво доказывает всему миру, что именно он – настоящий мужчина.

потом и дальше пошло расслоение, и сейчас у нас есть то, что

есть. Старателей, Золотых Мальчиков, Воинов, Мачо и так далее.

ЧТО ПРОИСХОАИТ С МУЖСКОЙ ТЕРРИТОРИЕЙ СЕЙЧАС

Происходит разное. У мужчины по-прежнему осталась воз

можность создавать территорию: открывать свое дело, писать

книги, создавать сайты и так далее. И у женщины есть такая воз

можность. И она ею активно пользуется.

А еще мужчина может не создавать территорию.

Как мы теряем мужественность н что с этим АеАать

1 49

Нашу коллегу мужzина приzласwr в ресторан. У них это было первое свидание. В процессе посещения ресторана с

официантами общалась только она. Мужzина предпоzи-

тал отмалzиваться и не принимать решений.

Какой ресторан? Реши сама. Какой столик? Выбери сама. Что

будешь? То же, zто и ты.

Результат? Она больше с ним не встреzалась. По ее словам,

несерьезно это, когда взрослый мужик не может элементарно вы

брать столик и перебрасывает (не советуется, а именно перебра сывает) ответственность за это решение на спутницу.

Переводя эту ситуацию на язык, которым мы здесь говорим,

можно сказать та. Мужчина из этого примера отказался созда

вать территорию, которую женщина могла бы осваивать. Вместо него это пришлось сделать женщине. Между тем та

кое положение вещей нравится далеко не всем женщинам. Мно

гие ждут традиционной схемы отношений с мужчинами (что по

делаешь – социал'ьные стереотипы очень неповоротливы и не успевают за перестройкой общества; может, оно и к лучшему) .

Кстати, пример. Нам как-то рассказали такую историю. Жен

щина вместе с мужем занималась бизнесом. Причем это был ее бизнес, а муж подтянулся позже, по ее просьбе. Дела шли бо

лее-менее нормально. Но в один прекрасный день наша героиня вдруг поняла, что ей гораздо интереснее возиться дома с детьми, чем заниматься бизнесом. Тогда она сбросила все дела на мужа и стала домохозяйкой. Бизнес, кстати, пошел в гору, потому что

муж стал им заниматься с утроенной энергией.

Так вот, если женщина ищет традиционную схему отношений,

мужчину, который отказывается создавать свою территорию, она

уже не может воспринимать как потенциального партнера.

Казалось бы – чего сложного! Надо взять и вернуть все как

было – мужики пусть создают территории, женщины пускай на

полняют их уютом!

Не так быстро. Ситуация несколько сложнее, чем кажется на первый взгляд. Модель «Я создаю, ты добавляешь уют была хо

роша раньше. Теперь ситуация изменилась. Ведь женщина стала

свободной (прямо как в «Белом солнце пустыни – освобожденная

1 50 От маАьчика Ао муАреиа. Мужские тайны

женщина Востока) . Она может содержать себя сама, при этом за

нимаясь не тем, чем положено, а тем, что нравится. Поэтому ре

зонно, что далеко не всякая женщина готова отдать возможность

самой создавать территории.

Давайте сразу договоримся: такая позиция многих женщин -

это не плохо и не хорошо. Это просто есть.

· Соответственно, в такой ситуации попытка развернуть от ношения в старую степь может спровоцировать кровопролитную войну полов•. Чего не хотелось бы.

В результате получается сложно. Нагляднее всего это пока зывают турпоходы.

Вот люди вышли из города, добрзлись куда-то до леса, про шли какое-то количество километров, стали на ночевку. Что они

делают? Точно. Мужчины ставят палатки, таскают дрова, копают

туалет. Короче – создают территорию.

Женщины, в свою очередь, готовят мужикам поесть, приби

рают там, по мелочи. Наводят марафет и создают уют.

И всем – хо-ро-шо-о...

Иногда, правда, бывает так, что попадается женщина, кото

рой очень важно поставить палатку самой. Или дров насобирать. Самое любопытное, что довольно скоро она отказывается от этих

занятий и идет кашеварить.

опять – всем хо-ро-шо-о ...

в общем, понятно, почему так происходит. Ведь лес! При

рода! Возвращение к корням. Оказываясь вне мегаполиса, люди

попадают в природную среду, которая требует соответствующих

моделей поведения. И для того, чтобы получать удовольствие от

похода, им волей-неволей приходится перестраиваться.

Правда, такая сказка длится недолго, и приходится возвра

щаться в город. А там ситуация стремительно меняется. Там уже

новое общество. Оно ·изменилось и не виновато, что социальные

паттерны меняются медленнее, чем само общество.

Поэтому доходит до смешного. Мужчина, в котором на ка

ком-то глубоком, чуть ли не генетическом уровне засела кар

тинка я создаю, она обустраивает; я фронт, она тыл•, не может

нынешних условиях жить в соответствии с этой картинкой.

Потому что его жена уже не согласна на такое распределение

Как мы теряем мужественность и что с этим Аелать

1 51

обязанностей (на что, кстати, вполне имеет право взрослая

женщина, может себе позволить) .

Однако мужчине тяжело. У него конфликт между тем, как

есть, и тем, как хочется. И каждый решает его по-своему.

Иногда доходит до смешного. Мужчине приходится уходить

от жены в гараж и забираться под машину (мол, если что, то все нормально, я работаю) . А все для того, чтобы иметь возможность

спокойно, не торопясь, не отвлекаясь почитать Канта. История, кстати, не придуманная.

Именно для того, чтобы создать – хотя бы на время – свою

территорию, многие мужчины сбегают •от баб• на посиделки.

Заметьте, не •посидеть с друзьями•, а уйти •.Qiiбаб• .

При всей внеlliней схожести этих объяснений разница между

ними колоссальная. Можно сказать, пропасть глобальная.

Имя ей – мотивация. Когда мотивация •сбежать от баб• -

это детская позиция. Это Сынок, убегающий от Мамочки. Это

подросток, вырывающийся из дому туда, где его никто не будет ограничивать требованиями и обязанностями.

•Е •Е •Е всем уж

И нельзя сказать, криминальное. Отн

что юдь

в таком поведении есть нет. Если бы мужчи ны,

что-то со у которых

есть конфликт между социальным паперном и текущей ситуацией не имели возможности сбежать «ОТ баб», они бы сп ивались и гибли

в куда больших количествах. Им нужна отАушина, так, чем сн имать стресс ВОАКОй в одиночку. Аругое ситуацию никак нельзя назвать уАовлетворительной

и пусть дело, что .

лучше такую

Другое дело – •посидеть с друзьями•. Это принципиально другой процесс. Здесь целью является не бегство из ситуации, которая напрягает (и в которую, кстати сказать, все равно при дется вернуться) . Здесь цель – встретиться с друзьями, погово рить, пообщаться. На наш взгляд, это более здоровая позиция, демонстрирующая, что мужчина вполне доволен своей семейной жизнью (раз ему нет нужды убегать от жены, чтобы хоть немно

го отдохнуть) .

Однако такая взрослая позиция встречается реже, чем хоте

лось бы. С другой стороны, если бы она встречалась так часто, как нам хотелось бы, то необходимость в настоящей книге от

пала бы сама собой.

1 52

От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

Впрочем, мы немного отвлеклись. Вернемся к проблеме муж

ской территории.

Поскольку у женщин тоже есть своя территория, которую они

ценят и любят и вряд ли отдадут просто так, попытки вернуться к

старой схеме я создаю, ты наполняешь уютом• невозможен.

Более того, он опасен. Представим, что сейчас мужчина вдруг

решит восстановить справедливость• (например, прочитав нашу

книгу) , придет и заявит: все, с сегодняшнего момента живем

по-правильному: я твой фронт, ты мой тыл. И только попробуй

вякни мне здесь!• Что он получит? В лучшем случае – изрядный скандал. В худшем – сковородкой по лбу. Или нет. Не сковород кой, а собственным ноутбуком. Будет еще женщина на него хо

рошую сковородку переводить.

Другими словами, любая попытка отнять у женщины ее тер

риторию и право ее создавать обречена на изрядный мордобой. А вот еще аспект, который необходимо учитывать. Что, если мужчина живет у женщины? Ну допустим, он из другого города, они поженились, он переехал и теперь живет у нее. Или другой вариант – они поженилисъ, у него не было квартиры, и он жил с

родителями, а у нее бьmа квартира. Вот они и решили жить у нее.

Как быть мужчине в этом случае? Ведь тут совсем нет его

территории. А мужчина без территории гибнет. В смысле пере стает быть мужчиной и становится мальчиком.

Вот вопрос.

Но не будем торопиться с ответом. Рассмотрим еще кое-ка

кие аспекты проблемы.

СПОСОБЬI ПОТЕРИ МУЖСКОЙ ТЕРРИТОРИИ

Обозначив общую ситуацию и указав на причины, приведшие

к такому положению дел, давайте перейдем к более конкретным

вопросам. А именно: как сейчас, в наше время, мужчина теряет свою территорию (ведь, как бы там ни было, она у него все равно есть) ?

· · · На вся кий случай преАупреЖАение. Мы сейчас не буАем рассматривать, как мужчи на теряет квартиру или, там, машину. Не про это речь.

Как мы теряем мужественность и что с этим Аелать

1 53

Под территорией мы в данном случае понимаем то, что создал

мужчина – своими руками, своими деньгами, своими усилиями

(то есть прикроватную тумбочку, квартиру; поездку на море; даже убеждения, мысли, вещи, ценности) .

На самом деле, часть способов мы уже описали ранее. Это

схема мамочка-Сынок. и передача права на окончательную

оценку женщины. Они слишком объемные и несут еще несколько

проблем, кроме собственно потери территории, поэтому мы вы

делили их в отдельные главки.

Теперь перейдем к другим, еще не описывавшимся способам

потери территории.

Еще одним способом потери территории является реакции на

оценку женщиной. Подчеркнем – не на окончательную оценку,

как раньше, а вообще на оценку. Причем не всякая реакция при водит к потере территории.

Рассмотрим довольно стандартную ситуацию: девушка строит

глазки мужчине. Вот она слегка касается его бедром, проходя мимо,

бросает короткий вЗгляд и говорит как бы вскользь: А ты ничего ...

Если мужчина в этот момент впадает в эмоциональную эйфо

рию на тему о Боже, как же здорово она сейчас сказала!!! (кста ти, обратите внимание на количество восклицательных знаков – они неспроста) , можно считать, что территорию он потерял. Слил.

Почему? Сейчас ответим. Но прежде – другой мысленный

эксперимент.

Вот мужчина интересуется вниманием понравившейся ему де

вушки, пытается завязать контакт, а она оглядывает его с ног до головы и выдает: ты себя видел? Неужели ты мог подумать, что я буду знакомиться с таким, как ты?!

· •Е · Н-да, получилось как-то хамовато. Но оставим как есть

АЛЯ утрирования и более яркого впечатления.

Если после такого признания мужчина впадает в эмоцио

нальную истерику на тему о Боже, как она меня унизила!!!

(сколько восклицательных знаков – видите?) , он тоже сливает территорию.

Почему? У нас есть ответ. Но прежде давайте еще немного по

держим интригу и проведем последний эксперимент. А потом от

ветим на вопросы.

1 54

От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

Итак,

представим, что наш герой в обеих ситуациях не стал

демонстрировать (и переживать) бурные эмоциональные реак

ции. В первой он улыбнулся (и его настроение немного припод нялось) , во второй – пожал плечами (задумался – что именно

имела в виду девушка; может быть, и уточнил, что именно ей не поправилось) .

Если мужчина реагирует именно так, то мы считаем, что он

сохранил территорию.

Почему? Уместный вопрос. Самое время для ответа.

Потому что в этом случае мужчина остался Взрослым.

Здесь на всякий случай имеет смысл коротко описать неко

торые положения трансактного анализа (по материалам сайта

Института трансактного анализа, http:/jwww.i-ta.ru) .

• Эго-состо.иние – это совокупность связанных друг с другом

поведений, мыслей и чувств, один из способов проявления нашей личности. В каждый момент времени каждый человек находится в одном из этих эго-состояний. В норме человек может свободно переходить из одного эго-состояния в дру гое. Названия эго-состояний пишутся с большой буквы. Если те же слова написаны с маленькой буквы, то имеются в виду

реальные родители, дети и взрослые.

• Эго-состо.иние Взрослый – проявляется так, что человек ведет себя, мыслит и чувствует по принципу 4:Здесь и сейчас•

и адекватно реагирует на то, что происходит вокруг него, ис

пользуя весь потенциал взрослой личности.

• Эго-состо.иние Родитель – проявляется так, что человек

ведет себя, мыслит и чувствует, копируя одного из своих

родителей. В Родителе человек мыслит в соответствии с мо рально-нравственными нормами, используя понятия 4:Хоро шо-плохо• . 4:Правильно-неправильно•.

• Эго-состо.иние Ребенок – проявляется так, что человек возвращается к поведению, мышлению и чувствам своего детства, боится, гневается, чувствует обиду, несправедливое к себе отношение и т. д.

На наш взгляд, речь о мужчине именно как о Мужчине, а не

просто существе мужского пола, может идти тогда, когда он на

ходится в эго-состоянии Взрослый.

Как мы теряем мужественность и что с этим Аелать

1 55

Соответственно, Ребенок и Родитель – это как-то не совсем

о Мужчине.

Теперь, определившись в терминах, вернемся к нашим мыс

ленным экспериментам.

Присмотритесь – в двух первых случаях наш мужчина со

вершенно явственно возвращался, как пишут наши коллеги в процитированном тексте, к поведению, мышлению и чувствам

своего детства. Он радовался и огорчался. Он вел себя как ма лыш, которого похвалила – кто? Ага, Мамочка. А мы уже писа ли, что это один из способов убить свою мужественность. И по терять территорию. Что в данном случае – одно и то же.

К сожалению, мы не можем сказать, что под описанными экс

периментами нет микакой почвы и они абсолютно умозрительны

(а значит, выводы, сделанные на их основе, могут быть притяну ты за уши) . Наблюдения и опросы показали, что наши выводы не виртуальны – подобные ситуации и подобные переживания зна

комы всем мужчин;ам, с которыми мы говорили (а это не меньше двух сотен человек) .

Раз так, то давайте сделаем вывод: бурная эмоциональная

реакция на женскую оценку (как положительную, так и отрица

тельную) является детской реакцией и ведет к потере территории.

Могут возразить, мол, это необязательно детская реакция.

Дескать, Взрослый тоже может радоваться.

Мы не спорим. Может. И делает, разумеется. Но его радость -

адекватна ситуации. Смотрите определение, приведеиное выше.

Взрослый адекватно реагирует на то, что происходит вокруг

него. Думается, клюЧевым словом здесь является адекватно.

По нашему глубокому убеждению, эйфория или истерика от

нескольких слов малознакомой женщины под понятие адекват но не подходят при всем нашем желании их туда запихнуть.

Адекватным будет, как мы и писали в третьем эксперименте,

улыбнуться в ответ на лохвалу и задуматься в ответ на отталки-

вание.

То есть Взрослая реакция, на наш взгляд, выглядит так -

на первом плане находится восприятие оценки как просто еще

одной обратной связи (обратите внимание – еще одной, а не единственной) , на втором – эмоции по поводу оценки.

1 56

От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

В первых же двух экспериментах наш герой поступил наобо

рот. На первом месте у него были эмоции, а вот восприятие оцен

ки как еще одной обратной связи если и было, то уже на втором

месте. А скорее – и там не было.

Думаем, вам знакомы ситуации, когда, получив отрицатель

ный ответ от нравящейся ему девушки, мужчина приходил в со

вершеннейший упадок духа и долго не мог прийти в себя. При чем он падал тем глубже, чем больше ему иравилась девушка.

· · · Кстати, В таком случае ЛОГИЧНО буАеТ преАПОЛОЖИТЬ, ЧТО

страх некоторых юношей поАойти и познакомиться с понравившейся барышней появляется по причине нежелания паАать в случае отказа.

ВеАь если мужчина не умеет воспринимать отказ женщины просто

как отказ и своеобразную форму обратной связи, ему тяжело его пережить. В результате многие Аелают вывоА – лучше не рисковать

и не поАХоАить. По крайней мере, самооценка не посrраАает.

Соответственно, вывод – чтобы сохранять территорию, нуж-

но максимально спокойно реагировать на любую оценку. Причем

не только внешне спокойно, но и внутренне. Перейдем к следующему способу потери территории. Он тоже связан с Детской позицией. И с темой непобедимости женщины, которую мы поднимали в самом начале книги.

Мужчина может избегать отстаивать свои границы (напри

мер, в том же выборе одежды) , если боится женщины. Иррацио нально боится, совершенно как ребенок боится матери (или ка ких-то ее действий) .

Как и ребенок, мужчина боится потому, что ничего противо

поставить не может. И если у ребенка этот страх совершенно ра

ционален, то страх взрослого мужчины – нерационален. Ведь,

отличие от мальчика, он вполне может защитить свои границы,

вообще – защититься.

Впрочем, мы здесь идеализируем. По факту получается, что

многие мужчины совершенно не способны защититься от жен

щины.

•Е •Е •Е Вот, кстати, ответ противникам разАельнаго обучения, утверЖАающим, что в таком случае дети не научатся взаимодей ствовать друг с друrом. А они и так не научаются . П ри всей со вместности обучения.

Как мы теряем мужественность н что с этим .Аелать

157

Мы имеем в виду, что присказка о том, что •женщину не

переспоришы>, родилась неспроста. Много раз убеждались – да леко не всякому мужчине удается отбиться от вербальной атаки

женщины.

• •Е •Е Ты ей слово, она тебе – Аесять. Ты ей логично что-то

объясняешь, а она в ответ: «Ты меня совсем не любишь!» Как тут

быть? Как сопротивляться ?

Отсюда и страх.

И вот как только страх появился – все, пиши пропало. Тер

ритория слита.

Теперь следующий обнаруженный нами способ потери тер

ритории.

одном корЬтком тезисе его можно сформулировать так:

•Если мужчина делает что-то для других, он теряет территорию• .

Погодите, погодите обвинять нас в индульгенциях эгоистам.

Речь идет совсем про другое. Наш тезис не имеет никакого от

ношения к тем, KTQ не обращает внимания на других и тупо гре

ет под себя. В конце концов, Это противоречит концепции Ро

дительской инициации, суть которой (напомним) в том, чтобы научиться учитывать интересы других людей.

Мы говорим вот о чем – важно, почему, с какой мотивацией

совершается то или иное действие.

от, например, жена попросила мужа сходить в магазин, ку

пить ... ну пускай семечек, чтобы полузгать при просмотре скачан нога из Интернета фильма. А время позднее, и дождик накрапы вает. Короче, как-то не хочется идти.

Такая вот диспозиция.

Давайте рассмотрим, какие могут быть варианты. Начнем с

самого неудачного, на наш взгляд. Мы про вариант, когда муж чина вяло сопротивляется, а потом вздыхает и с согбенной спи

ной отправляется за семечками. Да еще бубнит себе под нос, мол,

баба совсем распоясалась, мол, жаль, времена теперь не те, а то

бы он ей показал.

Считаем, это однозначно слив территории. Тут и пояснять

нечего. ТИпичный подросток, который весь из себя обиженный подчиняется •несправедливым• требованиям матери. А почему подчиняется? Потому что у него нет другого выхода. Если он

1 58 От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

откажется, жена его, образно выражаясь, прибьет. Боясь такого

поворота событий, мужчина и подчиняется. То есть делает для

других. Не для себя.

А вот другой вариант. Мужчина отказался идти. Отказался

из чувства протеста и, несмотря на просьбы и, может быть, наез

ды жены, остался дома. Мы полагаем, это тоже привело к потере

территории. Потому что сделал назло. Детская позиция, о кото

рой мы уже много говорили. В этом случае мужчина боится на

казания (а оно последует в виде скандала или скандальчика) , но

все равно готов его спровоцировать.

•Е •Е •Е То есть, обратите внимание, в обоих случаях мужчина

Аелает что-то АЛЯ Аругога и – вот это тоже важно! – заваливается

в Аетскую позицию, становится Ребенком (по Берну).

Третий вариант. Мужчина прикинул, что к чему, оценил свое

состояние и решил: не пойду, устал слишком. О чем и сообщил

ж ене ( любимая, я сегодня много работал, совсем вымотался; у меня правда нет сил, чтобы пойти в магазин•) . Сообщил твер

до, спокойно и с поцелуем. Полагаем, здесь территория осталась

за ним . Ведь он сделал – для себя. Он принял свое решение и не

боялся жены. То есть вел себя как взрослый человек рядом с дру

гим чел овеком. Не бодался, а объяснил.

•Е •Е •Е Это мы выхоА поАсказываем. Объяснения и прояснения

решают примерно восемьАесят семейных конфликтов.

Ну и последний вариант. Усл ышав предложение жены, муж

чина, прежде чем отвечать, взял паузу. Посидел немного, почесал

затылок, обмозговал ситуацию и пришел к выводу, что, по правде,

было бы очень даже здорово пощелкать семечки. Да и жену можно

порадовать, тоже ведь дело хорошее. И пошел за семечками.

•Е •Е •Е Ну и опять же – жить со счастливой женщиной куАа

приятнее, чем с несчастной. Потому мужчина раАует ее, заботится

о ней. И – что забавно – все равно в итоге Аелает все это АЛЯ

себя, любимого. Эгоист!

На наш взгляд, очень взрослый поступок, который ни на один квадратный миллиметр не уменьшил территорию мужчины.

Судите сами. Мужчина делает для себя. Он принимает свое

решение. Он не боится женщины. Он ведет себя как взрослый человек. Потому и территория сохранилась.

Как мы теряем мужественность и что с этим Аелать

1 59

Есть и еще один вариант, когда мужчина действует для дру гих и сливает территорию, но при этом не заваливается в детскую

позицию.

Вместо этого он заваливается в позицию Родителя (все по

тому же Берну) .

В примере с семечками это выражается так: мужчина взды хает, но одевается и идет покупать. А мотивация у него такая:

ну она же хочет. Как можно ей отказать? Ведь ей будет плохо• .

И так далее. Со стороны выглядит неплохо, но давайте честно: если мужчина ведет себя как Папочка, то кем тогда у него будет жена? Доченькой.

Некоторые девушки в ответ на такие объяснения говорят:

ну и что? Зато Х(>Лит, любит и заботится• . Ну, здесь мы не ста

нем спорить. Мы лучше напомним, что брак – это отношения

равных партнеров, а не Родителя с Ребенком. И еще добавим,

что, каким бы добрым ни был Папа, ему невозможно угодить в долгосрочной перспективе. Он требователен и за свою заботу на стоятельно требуеt опасную валюту. Он требует соответствовать

его ожиданиям (а впрочем, того требует и избалованный Маль чик, они во многом лишь зеркальное отображение друг друга

и меняются только полюсами, а не свойствами) .

Чтобы подытожить, приведем несколько утрированный при мер, который продемонстрирует наш тезис о том, что мужчине имеет смысл делать что-то для себя.

Вот представьте. Село. Молодой мужчина женился, срубил

хату и стал жить с молодой женой. Через некоторое время он по

строил сарай для свиней. Почти построил – осталось решить, где

приколотить корыто, из которого будет есть живность.

А тут как раз и жена пришла. И здесь возможны варианты. Допустим, ему все равно, где будет корыто, но он допускает,

что жене это может быть важно. И он прибивает корыто потому, что она сама не может прибить там, где ей надо. В этом случае

мы считаем, что его действия приведут к тому, что и ему самому,

и его жене станет хорошо. То есть он делает для себя и через это

заботится и о себе, и о жене. Все счастливы.