Текст книги "От мальчика до мудреца"

Автор книги: Павел Зыгмантович

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 12 страниц)

Так и есть. Раз ты маленький мальчик, нечего тебе участво

вать в социальной жизни общества. А хочешь участвовать – взрослей, слазь с печи и иди делом занимайся.

То есть смотрите, что получается: и у нас, и у турок (в весьма разных культурах, надо заметить) принцип один и тот же. Около

Воепитанне мальчика

35

семи лет мальчики уходили <<С женской половины и их воспи

танием занимались уже мужчины.

Женщины участвовали в этом процессе мало, поэтому тезис

<<Женщины всегда воспитывали мальчиков. упомянутый нами в

начале раздела, несостоятелен.

В истории прослеживается одна и та же схема – мальчика

забирали с женской половины и отдавали мужчине.

Теперь имеет смысл разобраться с тем, почему же происходи ло именно так. И с тем, почему вообще появилась такая тради

ция – воспитание мальчика мужчиной. Последний вопрос отнюдь

не праздный. Многим нашим современницам кажется, что по-дру

гому и быть не может. Мальчика воспитывает именно мама, ведь

отец все боль111нае работе. Кому же воспитывать, как не матери.

На наш взгляд, если какая-либо традиция продержалась в

обществе более двух веков, то это означает, что она нужна об ществу по каким-то причинам (возможно, не всегда понятным) .

Ненужные обряды общество в естественном процессе развития

выбрасывает на свалку истории.

А поскольку традиция воспитания мальчиков мужчинами сохранилась до наших дней (хотя бы в ограниченном варианте в суворовских училищах) , следовательно, имела и имеет какую-то причину.

Рассмотрим, что это за причина была в прошлом, а потом

перейдем к нашему времени.

Итак, причина такого подхода к воспитанию, на наш взгляд,

заключалась в том, что отец должен был учить мальчика.

•Е •Е •Е

Э

возра

сr

я

ти

очень рас

то неспроста -

от семи АО Аес

полагает к обучению,

в этот периоА оно является веАушей Аеятель

носrью ребенка; можно сказать – ребенок хочет, Ааже жаЖАет

учиться . ПоАробнее – в любом учебнике по возрасгной психоло

гии .

Можно выделить два направления обучения: технологиче

ское и психологическое. Под первым мы понимаем передачу ре месла, под вторым – жизненных навыков, опыта.

Рассмотрим подробнее.

Когда семилетний мальчик выходил из-под материнского кры ла, он , насколько это было возможно, включался в повседневную

36 От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

работу отца. Сын начинал помогать ему и таким образом учился,

перенимал ремесло и мастерство родителя (качество обучения

зависело, понятное дело, от того, как отец знал свое дело) . Если тот был землепашЦем, мальчик учился крестьянскому делу. Если отец был ремесленником, мальчик учился его делу.

Такой способ обучения мы считаем самым действенным и ка чественным. Постоянное нахождение рядом с мастером, вклю ченность в его ритм работы, непосредственное восприятие опыта позволяют выработать максимально устойчивые навыки. · · · К сожалению, такой способ обучения неприменим в мас совом произвоАстве – слишком Аорого и затратно. По крайней

мере, АО сих пор мы слышали только о профессиональных учи лишах. Наверное, если бы в современных . условиях произвоАства можно было готовить работников как-то по-Аругому, не в ПТУ, это

уже Аавно бы реализовали.

Теперь перейдем ко второму направлению обучения – психо логическому. Чему же отец учил сына в этом плане? А вот чему.

В возрасте около семи лет у ребенка наступает очень важный

период. Вот что об этом говорит Большой психологический сло

варь: •Важное значение в жизни младших школьников приобре тают их отношения с другом, со взрослыми, с учителями, а также чувства, возникающие на основе этих отношений. < ... >

При формировании качеств личности младшего школьни

ка большую роль играет опыт его коллективной жизни. Его радости и обиды уже связаны с тем, уважают или не уважают его товарищи, доверяют ли ему, ценят ли его силу и ловкость.

Правда, дружба детей этого возраста чаще всего связана с внеш

ними условиями их жизни (сидят за одной партой, ходят в школу

одной дорогой и т. п.). Учитель выступает для младшего школь ника непререкаемым образцом действий, суждений и оценок.

Младший школьник неосознанно, но прочно усваивает взгляды, оценки и манеру поведения окружающих его людей,..

· · · ПоА млмшим школьным возрастом авторы поАразумева

ют Аетей в возрасте от шести-семи АО Аесяти-оАиннмцати лет. То есть тот возраст, о котором мы говорим.

Итак, из приведеиной цитаты однозначно видно, что совре менному ребенку в возрасте с семи лет очень важно устанавливать

Воепитанне маАьчнка

37

контакты с социумом. А социум для него в первую очередь – это учитель и сверстники.

Нет никаких причин считать, что в прежние времена ребенку не приходилось устанавливать контакты с социумом. Разумеет ся, ребенок тогда имел возможность общаться со сверстниками и до того, как ему исполнялось семь лет. Однако после инициа ции (у тех же турок – после обрезания) статус мальчика менял ся, и ему нужно было учиться взаимодействовать с социумом из

нового статуса.

Словом, без отца как учителя и наставника просто никуда. В традиционном обществе, о котором сейчас идет речь, мать

не могла научить сына взаимодействию с социумом, поскольку преимущественно была социально пассивной. Ей, по большому счету, просто нечему было учить сына.

Отцу, кстати, почти нечему было учить дочку. Всему, что той требовалось знать, ее учила мать – домашнему хозяйству, пове дению с муже и т. д. Отец здесь был не нужен.

Словом, система была вполне устойчивой и разумной. Так и жили.

Когда мы рассказываем об этом на тренинге, именно здесь обычно возникает резонный вопрос : ну хорошо, раньше женщи на была социально пассивной и не могла научить мальчика, как ему себя держать с социумом. Но ведь времена изменились. Сей час женщины стали полноп равными членами общества. Иногда даже более активными , чем отдельные мужчины. Так почему же вы настаиваете на том, что мальчиков должны учить мужчины?•

Да, мы согласны: общество изменилось и женщина теперь

действительно полноправный член общества (феминистки с нами, скорее всего, не согласятся, но мы считаем именно так) . Поэтому мать вполне может помочь сыну научиться взаимодей ствовать с обществом (и возможно, сделает это лучше, чем иной инфантильный мужчина) .

Однако есть момент, который спрашивающие упускают. Да, спору нет, женщина может научить мальчика общаться с социу мом. Но кто расскажет мальчику о сугубо мужских делах? Кто на учит мальчика взаимодействовать с другими мальчиками ? Знако миться, определять, кто друг, а кто нет, драться, в конце концов?

38 От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

На наш взгляд. ответ очевиден: только отец может ввести мальчика в мужской мир.

· · • Вместо отuа, разумеется, может выступать любой Ару

гой значимый взрослый мужского пола – АеАушка, АЯАЯ, старший

брат (с большой разницей в возрасте, не меньше семи-Аееяти лет),

Ааже сосеА. В этом смысле любопытно, что еше в АВаАцатых го.АаХ п рошлого века женшины-Аварянки (из тех, что не эмигрировали и не погибли в вихре революции) провинившихея сыновей воАили

к Аворникам. Зачем? Наказывать. Аварники секли прови нившихея мальчишек, и это было важно. Потому что наказывать мальчика

Аолжен мужчина.

Переоценить значение мужчины как проводника в мужской

мир для мальчика сложно переоценить.

Вот пример. Один из нас вырос в неполной семье. И для него настоящим откровением оказался рассказ двоюродного брата (старшего) о том, как и когда нужно бить в нос. Знания приго дилисЪ очень скоро и помогли изменить свое положение в клас

се. А мама при всем желании не могла помочь с этим вопросом. Просто потому, что не имела нужного опыта.

Или другая распространенная ситуация – у мальчика слу чилис Ъ первые поллюции. Признаться матери нелегко (так же как и девочке сложно признаться отцу в первых менструациях) . и если нет отца либо кого-то, кто его так или иначе заме няет, мальчик остается один на один со своим телом. И с тем, что тело вытворяет . Поскольку далеко не всякий подросток способен ра зобраться в такой ситуации самостоятельно, мы получаем ситуа цию, из которой вполне может вырасти целый букет психологи ческих проблем.

•< •< · Нашим комегам-психологам работы, конечно, Аобавит

ся, но это почему-то не раАует. Наверное, потому, что от этих про блем мальчика можно было уберечь, если бы ряАом был отец. Или

хотя бы просто мужчина.

Итак, когда мужчина исключается из системы воспитания мальчика , мы по факту подставляем мальчиков, бросая их один на один с мужским миром.

Мальчики не видят мужских фигур, не получают модели для подражания – они просто одни.

Воспитание мальчика

39

Кроме того, прерывается связь поколений. Теперь каждому поколению мужчин приходится придумывать свои способы по ведения, опираясь не на опыт предыдущих поколений, а на свои представления о том, как надо.

· •Е •Е Безусловно, мы не говорим об абсолютно всех юношах.

Мы рассказываем о тенденции, которую видим.

В этом смысле показателен ответ нескольких подростков (около четырнадцати лет) на вопрос о причинах, по которым они смотрят •дом-2• . Мальчики ответили четко и ясно: • Мы учимся, как надо строить отношения, вести себя, с кем и как дружить•.

Да, они ищут ответы в телевизоре, фильмах, реалити-шоу,

книгах . Потому что родители не дали им этих ответов. И можно только догадываться, какие ответы находят эти мальчики.

Отсюда, кстати, и появляется бессознательный страх маль чиков перед отношениями с девушками – ведь мальчики не зна ют, как правильно. Как-то на одном из тренингов у нас спросили:

•А как себя вести с девушкой правильно?• Вопрос, кстати, совер шенно естественный . Он свидетельствует, что у юноши пока нет четкого понимания, что ему делать с девушкой, как себя вести и так далее. Между тем спросившему парию – около двадцати трех. И он до сих пор учится, пробует, хотя в отношениях по бывал уже не раз.

Он учится и ищет правильные ответы потому, что не получил их в ранней юности, где-то в тринадцать-четырнадцать лет. Ему просто не сказали, что и как делать. Потому что некому было сказать.

Между тем надо понимать, что ребенок – это человек, блуждающий по совершенно незнакомой стране, с непонятными людьми. Ему как воздух нужны рекомендации о том, как себя ве сти в той или иной ситуации. И если родители не дают ему таких рекомендаций, найдет, где их взять. Но лучше бы не находил.

Ситуация усугубляется тем, что в нашей системе образова ния очень мало мужчин. И получается, что мальчиков все время растят женщины. В семье, в детском саду, в школе, в вузе – вез де женщины. Если не сплошь, то в подавляющем большинстве (даже в вузах, где мужчин-преподавателей традиционно больше, чем в школе, женщин обычно больше) . Наверное, единственным

40 От мальчика АО мудреиа. Мужские тайны

исключением являются только военные училища и академии. Ну и некото рые ПТУ. Все. Между тем детям (и мальчикам, и девочкам) очень нужны учителя-мужчины. Один из нас работал в школе и под присягой готов заявить, что дети любят учителей-мужчин больше , чем учителей-женщин. Причем часто любят просто так. Только за то, что учитель мужчина.

Таким образом, из всего сказанного выше очевидно – муж

чин растят женщин ы . Ну и как, собственно, как назвать поколение мужчин, выросших в такой ситуации? Только так, как оно названо

начале раздела, – поколение мужчин, воспитанное женщинами.

это настоящая трагедия нашего времени. Ведь мать не спо

собна объяснить мальчику некоторых совершенно элементарных вещей , вроде того, как бить обидчика в нос. Она не виновата, она не со зла – она просто не знает.

Мать предлагает сыну сои варианты решения ситуации. За

неимением мужской фигуры он вынужден использовать то, что

предлагает мать. Какой вырастет мальчик? Феминизированный.

Может возникнуть резонный вопрос: а где все это время на ходится отец? Ладно неполные семьи, с ними все понятно. Но

ведь есть еще и полные, где отец есть и может заниматься вос питанием сына.

А вот здесь выясняется, что многие (слава богу , не все) мужчины не занимаются воспитанием своих сын овей. Почему? У женщин есть ответ на этот вопрос: 4Потому что козлы!,.

На наш взгляд, проблема куда сложнее. И изрядный (хотя,

разумеется, не весь) вклад в ее создании приняла сама женщина.

Сейчас поясним.

Когда семейная пара узнает, что у них будет ребенок, они

попадают в очень стрессовую ситуацию. Там много радости (это понятно ) и много страха (что для многих неожиданно) . Страх связан с тем, что – если ребе нок у обоих первый (и никто из н их не участвовал в воспитании младших братьев иjили сестер) -

никто не знает, что с ним делать. По сути, младенец для обоих

родителей является настоящим инопланетянином. И как с ним

себя вести, непонятно совершенно. Вот отсюда и страх.

Воспитание мальчика

41

•Е ., ., Нужно отАельно указать, что в некоторых случаях страха

не бывает. Это происхоАит тоrАа, коrАа у матери и отца (или хотя

бы у оАного из них) есть опыт обращения с млменцами или хотя

бы глубокие теоретические знания. Опыт может быть, например,

Аетей из мноrоАетных семей, которые принимали участие в уха живании за млмшими братьями . Знания – у врачей . В этих случа

ях страха, повторимся, не бывает.

Каждая пара справляется с этим страхом по-разному, но есть одна тенденция, которой следует изрядное количество семей.

Женщина, испытывающая страх перед своим первенцем, оказы

вается под давлением мифа о материнском инстинкте (почему мы считаем это мифом, разберем чуть позже) . Как всякий миф

(см. главу «Мйфы о мужественности) , он требует совершенно

конкретных форм поведения и налагает ограничения на другие. В результате у женщины есть край не ограниченный выбор – либо она признается самой себе, ч то у нее есть страх перед новорож денными и тогда вынуждена считать себя плохой матерью (по

тому что хорошая мать свого ребенка должна только любить) .

Либо – второй вариант. Она вытесняет свой страх, отрицает

его. Однако вытеснить страх еще полдела. Надо его на кого-то перевесить, иначе он будет сжигать изнутри. Вот тут– то и дост а ется мужчине. Женщина вытесняет его на мужчину, обвинив в

том, что он неумеха, незаботливый и так далее.

Такая ситуация для мужчина крайне непроста. Ведь он тоже

испытывает страх перед младенцем, он тоже не знает, как себя с ним вести и что делать. Поэ тому, когда женщина начинает пере валивать на него свой страх, появляется очень серьезный искус -

согласиться с навязываемым образом. Ведь тогда можно будет с чистой совестью не заниматься ребенком, да еще и друзьям мож но пожалова ться: «Представляете? Моя-то совсем во мне отца не видит. Даже на руки его не дает! Друзья посочувст вуют – вот и поглаживания будут. Все строго по дедушке Берну.

Если мужчина слаб духом и поддается искусу, он соглашается с навязываемым образом и начинает действительно быть таким,

каким его описывает жена.

И лет через пять ему уже очень сложно вернуться обратно.

Более того – практически невозможно.

42 От Ма/ьчика АО муАреиа. Мужские тайны

По сути, не будет большим иреувеличением сказать, что именно здесь – в первоначальном страхе перед ребенком и том,

как семья из него выходит, – кроется причина того, что отцы

легко расстаются с детьми и не помнят потом о них. Им помогли научиться быть такими.

· · · Кстати, интересное наблюАение. Если мать не отбила

(через зая вления «У тебя руки-крюки», «Тебе ничего нельзя Аове

рить») у отuа желание общаться с Аетьми, то в пять-шесть лет в нем проснется большой интерес к потомству. Потому что пришла пора

обучать их, а Аелает это мужчина.

Выход? Очевиден. Мужчине нужно отстоять свои границы,

сказав что-то вроде : это мой ребенок тоже. Возможн о, я что-то делаю неправильно и не так, как нужно. Я знаю это и тоже хочу делать все лучше. Поэтому я учусь. И если мы будем друг другу помогать, то все пойдет быстрее» .

· · · Ну а женщине имеет смысл признать свой страх и искать

в мужч ине помержку и опору, а не врага, бросающего ее ОАИН на ОАИН с млменuем. А.ругими словами, им нужно быть вместе. П ро

сто – вместе. Ну и вспоминать иногАа, что они любят Аруг Аруга.

И если они договорятся, то воспитывать будет легче. Нам

неоднократно доводилось слышать мнение, что, когда ребенком больше занимается отец, ребенок (любого пола) растет более спокойным и уравновешенным.

В этом смысле интересен такой опыт: была когда-то любо

пытная передача по ТВ (названия, увы, не помним, а восстано вить не можем) , когда мамы уезжали, а с детьми оставались их мужья. Мамы наблюдали за ними по телевизорам. Получилось вот что – мужчины с удовольствием возились с детьми (то есть всем было хорошо) , а мамы сидели и гундели: вот, разбросали игрушки, вот, руки не помыли, вот то, вот се. Как будто наблю дали двух детей.

· · · Наверняка

многие читательни uы так и скажут: Аа му

жи ки веАь все Аети.

Ну, раз вы так Аумаете, не уАивля йтесь, если

мужч ина не проя вляет активности и вам прихоАится тя нуть семью

на себе.

Отсюда будет уместно перейти к материнскому инстинкту. Итак, на наш взгляд, материнский инстинкт – это выдумка.

Воспитание мальчика

43

Чья именно, мы не знаем, но готовы доказать, что такого яв

ления, как материнский инстинкт, не существует.

Теперь в подробностях. Обычно люди, считающие, что ма

теринский инстинкт существует, говорят нам: но посмотрите -

природе же именно так!• В смысле – самки всячески заботятся

потомстве. тут вроде и возразить нечего.

Но это на первый взгляд.

Однако такой аргумент подходит только в беседах с людьми,

не очень хорошо разбирающимися в этой самой природе.

Действительно, много какие животные выращивают потом

ство по схеме мать заботится, отец вообще не участвует уходе за потомством•. Однако все в той же природе есть и другие модели поведения.

Вот, например, что пишет известный исследователь волков

Я. К. Бадридзе: следует отметить, что у всех самцов положи

тельная реакция на щенков формировалась на 1 – 1,5 недели поз

же, чем у самок, хотя . интенсивность поведенческой реакции ро

дительской заботы развивалась у них одинаково• .

То есть и самцы, и самки заботятся о волчатах одинаково.

Или вот еще – в одном из своих интервью он описывал такое поведение самца : тот позволял щенкам сосать его соски, хотя там не было молока . Зачем? Потому что сосание для волчонка очень важный процесс – оно не только насыщает его, но и является усло

вием правильного развития его мозга и, следовательно, залогом

полноценного развития. Переводя на язык челове ческого поведе ния, можно провести такую аналогию – мужчина читает ребенку сказ ки, благодаря чему у того лучше развивается речь, воображе ние, усваиваются нормы поведения, морали, нравственности.

Итак, как мы видим, кивать на природу и утверждать, что в ней у всех животных есть материнский инстинкт, а отцовско го нет в принципе, некорректно – в природе существуют разные модели поведения.

Однако, несмотря на это, при первом же поиске в Интернете по запросу материнский инстинкт• машина выдает 216 301 стра ницу, содержащую это словосочетание. А при запросе отцовский инстинкт• машина выдала всего 60 143 страницы. В тр и с поло виной раза меньше. То есть термин распространен куда меньше.

44

От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

Между тем поведение некоторых современных женщин, от

казывающихся от своих детей, воспитывающих их по принципу

что найдут поесть, то и съедят . убивающих их до рождения или после, говорит нам: материнский инстинкт дал сбой.

Или, что, наверное, будет честнее, его просто не существует.

Как не существует инстинкта отцовского.

Что же тогда есть? Есть инстинкт родительский. Вот что про него пишет БСЭ : Родительский инстинкт (биологиче ский) – родительское поведение, забота о потомстве, действия животных, обеспечивающие или улучшающие условия выжи вания и развития их потомства. Иногда забота ограничивается созданием убежища (логова, гнезда, норы и др.) и заготовкой корма для будущего потомства. Материнская особь может при этом не встречаться с потомством (превентивная забота); так,

некоторые осы откладывают яйца на парализованных ими насе

комых, служащих личинкам пищей. Более высокая форма Р. и. -

уход за потомством, встречающаяся в двух формах – пассивной и активной. В первом случае взрослые особи носят с собой яйца или молодых животных в специальных углублениях на коже, в складках, сумках ; молодые животные при этом иногда пита ются вьщелениями материнской особи; такая пассивная форма ухода встречается у отдельных видов иглокожих, ракообразных,

моллюсков, пауков, рыб (морской конек, морская игла, некото

рые хромисы ) , земноводных (жаба-повитуха, пипа) , низших мле копитающих (ехидны, сумчатые). При активном уходе взрослые особи выполняют специфические действия, связанные с заботой о потомстве: устраивают убежище, кормят, обогревают, очищают

их тело, защищают. Кроме того, многие высшие животные (пти цы и млекопитающие) обучают свое потомство находить пищу,

распознавать врагов и т. д. У многих видов птиц (например, у ку ропатки) мать пытается отвлечь внимание врага, угрожающего

птенцам или кладке; стадо копытных образует кольцо вокруг мо лодняка, защищая его от нападения хищников.

Другими словами, есть набор действий и установок, направ ленных на выращивание своего потомства в независимости от

пола носителя поведения. Заботливым родителем может быть и мать, и отец, и это ни разу не зависит от их пола. Равно как не

Воепитанне мальчика

45

зависит от пола и отсутствие родительского поведения. Его могут демонстрировать равно и отец, и мать. Из этого вывод: по-видимому, некорректно утверждать, что

забота о потомстве присуща только женщинам, а мужчинам та кое поведение малосвойственно.

Как свидетельствуют источники, на самом деле оба родителя могут (и, добавим от себя, должны) принимать участие в вос

питании ребенка. А ссылки на материнский инстинкт или на его отсутствие являются манипуляциями, вредящими и родителям,

и ребенку.

НЕПОБЕАИМОСТЬ ЖЕНЩИНЫ И ОТНОШЕНИЯ

Теперь обещанный рассказ о том, к чему ведет война полов и непобедимость женщины, почему они не позволяют строить

счастливые отношения.

Судите сами·. Счастливые отношения возможны тогда, когда

люди чувствуют себя равными друг другу. Причем не в возраст ном или социальном плане, а лиzностно равными .

• , ., ., Разумеется, мы знаем о креп ких браках, основанных на

том, что один из супругов полностью подавляет другого. Однако мы не считае такой вариант удачным и не видим, что подобные союзы делают людей по-настоящему счастливыми . То есть счастли

выми не наружу, напоказ АЛЯ других, а внутренне.

Если же мужчина воспринимает женщину как изначально

непобедимую, то ни о каком равенстве речи и быть не может.

Остается лишь неполноценный союз, больше смахивающий на

отношения матери и ребенка .

• , ., ., Ла-да, в том числе и отсюда растут корни мужского ин

фантилизма.

Вот, в качестве примера. Однажды к одному из нас обратилась девушка и жалобой, мол, муж ничего по дому не делает. Начинаем

разбираться, и выясняется, что она просто не позволяет ему что-то делать. Почему не позволяет? Потому что, когда он пару лет назад

попробовал – у него не получилось (потому что не умел) . Указан

ная девушка своего мужа за неудачную помощь побила. Конечно,

46

От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

не физически, а вербально. Муж обиделся, а жена решила все де

лать сама, потому что •он все равно все испортит•.

В свете этой информации девушке было предложено как

нибудь не приготовить ужин и посмотреть, что будет. Она так

и поступила. Задержалась на работе, а мужу, позвонив, чтобы

сообщить

о задержке,

никаких указаний не давала. Когда она

вернулась,

оказалось,

что он приготовил какой-то ужин (даже

относительно вкусный) .

Больше от этой девушки жалоб на инфантилизм мужа не по

ступало.

Теперь (на всякий случай, хотя вы наверняка уже все поняли)

расшифровка . Часто случается так, что женщина бессознат·ельно перетягивает на себя все заботы и хлопоты. И решительно не позво

ляет мужу этим з аниматься. Мотивировки бывают очень разные, но результат один – муж перестает интересоваться помощью жене.

через некоторое время та обнаруживает, что он – инфантилен.

как иначе. Быть инфантильным – это легко, поэтому очень

соблазнительно . А она создала все условия , чтобы муж поддался этому соблазну.

· · · В чем nричи на такого nовеАения жен щины ? Не важно.

Можно nреАnоложить, что игра, по Берну, – «Замотанная Аомо

хозяйка>> (суть и гры – я тружусь Аома как nчела, этого никто не uенит, я могу nожалеть себя и nоnлакать о своей суАьбе). Или -

Аругой вариант – она nовторяет сuенарий, которы й nолучила от матери . Но на наш взгляА, совершенно бессмысленно ГаАать, в чем

n ричина.

Вот что может произойти, когда мужчина ощущает себя не

равным женщине. Он позволяет ей управлять его жизнью. В ито

ге она считает его тряпкой, он ее – стервой, а о счастье в их браке

(или паре, если они не женаты) даже не слышно.

Более того, ощущая, что женщина непобедима, мужчина по

стоянно живет в состоянии беспомощн ости – ведь, чт о бы он ни делал, у нег о (по его бесс ознательной установке) нет ни малей шего шанса жить так, как он считает нужным.

И тогда мужчина начинает мстить. Как и всякая месть, его

месть глупа и бессмысленна. Выражается она через подавление

женщины тем или иным способом. Мужчина может цинично

Воспитание мальчика

47

считать, что женщины нужны только для секса, придумывать анек

доты и шутки наподобие «Женщина за рулем хуже обезьяны с гра

натой•. считать женщин существами низшего порядка и так далее. Или мужчина может считать женщин совершенно беспомощ ными существами (вроде как в романах девятнадцатого века, ко гда женщина сами не могла ничего сделать, и им приходилось

ждать спасителя) , которые без его присмотра пропадут.

•Е •Е •< Более поАробно тему войны с женщинами мы рассмо

трим позже в разАеле «Мачо 1 Воин».

Несложно заметить, что в обоих вариантах мужчина тем или .

иным способом ставит женщину ниже себя. Это типичное пове дение слабого – подавить противни ка, сделать его ниже себя. Сильный ведет себя не так – ему без надобности подобные раз влечения. Ему нечего компенсировать.

Кстати, далеко не всякая женщина согласится с тем положени

ем, которое ей отводит мужчина, компенсирующий свое ощущение беспомощности.. Многие сопротивляются. Наверное, отсюда и вы шло большинство современных феминисток. Если так, то их мож

но понять: неприятно, когда тебя ни за что ни про что унижают.

Итак, ощущение, что женщина непобедима, ведет к войне и отсутствию счастья в отношениях.

•< •< •Е А.ругими словам, матриархат вернулся, что бы там ни го

ворили феминистки.

И под занавес имеет смысл упомянуть еще одну проблему,

рождающуюся из-за непобедимости женщины.

Сейчас набир ает обороты феминизация мужчин. Мужчины становятся мягче, женственнее, теряют традиционно мужские ка чества вроде решительности, уверенности, отваги.

Вот пример. Случай этот произошел в самом начале гру зино абхазского конфликта. Тогда из Сухуми отлетали последние само леты с русскими отдыхающими. И одна семья опоздала на само лет. Их места тут же были заняты такими же. беженцами. Однако

указанная семья успела добежать до самолета. Бортпроводник по

каким-то причинам не хотел их пускать, они все-таки пробились

в салон и улетели. Теперь в н имание, вопрос: догадайтесь, кто ак тивно пробивалея в салон, а кто стоял безучастно в стороне? Да,

правильно. Женщина активно спасала семью (то есть себя, мужа

48 От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны

и двух детей) , а мужчина тихо стоял в стороне. По крайней мере,

так рассказывал очевидец. Вряд ли он врал.

С нашей сто роны будет некорректно сводить растущую фе минность только к сложившейся системе воспитания мальчиков.

Напомним, что причин больше, и большинство мы описали выше.

Напоследок расскажем еще об одной причине феминизации современных мужчин.

Условно ее можно назвать мимикрией » . Мужчины не про сто феминизируются, они делают это почти сознательно, потому

что это позволяет выживать. Точно так же животные мимикри руют, меняя окрас и становясь похожими на других, более опас

ных представителей фауны.

Говоря проще, если вести себя по-женски (то есть феминизи роваться), то можно прикоснуться к ее непобедимости, получить оружие для защиты, оберечься.

Решение попятное и очевидное, как достаточно легкое. По

этому ничего странного, что многие мужчины идут этим путем. Увы, для них это единственный выход.

ПОЗИТИВНЫЙ ВЫХОА

Обозначив все минусы и последствия современного воспита ния мальчиков, имеет смысл указать хотя бы ориентировочное направление изменений.

На наш взгляд, возможным выходом из сложившейся ситуа

ции могло бы стать введение раздельного обучения.

В современной России подобные эксперименты ведутся уже

давно – с середины 1990-х (не говоря уже про дореволюционную) .

Главный идеолог раздельного обучения Владимир Базарный, док

тор медицинских наук, руководитель научно-внедренческой лабо

ратории физиолого-здравоохранительных проблем образования.

Вот что он говорит о ситуации в совместном обучении: сме шение мальчиков и девочек в детсадах и школах по календар ному возр асту – вещь непростительная! – говорит Владимир Базар ный. – Девочки на 2-3 года духовно и физически опере жают по своему развитию мальчиков. Наше «равноправное» об

разование привело к тому, что девочки для мальчиков оказались

Воспитание мальчика

49

духовными лидерами, «моделью», под «образ и подобие» которой стал подстраиваться чувственно-подсознательный мир мальчи ков. Проведеиные нами исследования выявили, что если маль

чики оказываются окруженными более сильными девочками, то

этих условиях у них оформляются патологические психические

даже соматические комплексы. Установлено, что у одних маль чиков формируются женские черты характера, у других склады

вается комплекс невротического неудачника• (Новые Известия.

31 июля 2007 г.) .

Изучив все результаты совместного обучения, Базарный сде

лал следующий вывод: ... начать активную работу по разделению мальчиков и девочек в параллельные классы. Особо подчеркнем: реь идет не о nрежней модели раздельного обучения, при кото ром мальчики и девочки учились в разных школах. Нет! Мы пред

лагаем для этого раздельное обучение в параллельных классах в

пределах той же школы. Первыми детскими садами, в которых была внедрена такая модель, были детские сады г. Стрижевага

(зав . дошкольным отделом 3. Шарова), ДОУ <<Росинка• (заведую щая А. Иванова, методист Е. Ременюк и др.) . Первой такой школой стала школа N!! 103 г. Железног орека (директор Е. Дубровская), школа N!! 343 Москвы (директор Ж. Корнеева) и др.

Учителя констат ируют улучшение у мальчиков речевых, гра фических функций, успеваемости. Психологи говорят о росте характеристик мужества, воли, способности к самостоятельному припятню решений. · В рисунках и снах начинают преобладать