Текст книги "Дело Мансурова. Империя и суфизм в Казахской степи"
Автор книги: Павел Шаблей
Соавторы: Паоло Сартори
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 13 страниц)
Сытин А. К. Петр Симон Паллас – ботаник. М.: KMK Ltd., 1997.
Таймасов С. У. Роль суфизма в башкирско-казахских отношениях конца XVII – первой половины XVIII века // Вестник Башкирского университета. 2013. Т. 18. № 3.
Темиргалиев Р. Тамга. История казахских племен. Алматы: MELOMAN Publishing, 2023.
Толеубаев А. Т. Реликты доисламских пережитков в семейной обрядности казахов (XIX – начало ХХ в.). Алма-Ата: Гылым, 1991.
Тольц В. Дискурсы о расе: имперская Россия и Запад в сравнении // «Понятия о России»: к исторической семантике имперского периода. М.: Новое литературное обозрение, 2012. Т. 2.
Усманова Д. М. Мусульманское сектантство в Российской империи: Ваисовский божий полк староверов-мусульман. 1862–1916. Казань: Издательство «Фэн» Академии наук РТ, 2009.
Файзрахманов Л. М. Н. П. Остроумов – миссионер и исламовед // Известия Алтайского государственного университета. 2008. Вып. 1–4.
Хабутдинов А. Ю. Этапы развития образования у мусульман Оренбургского магометанского духовного собрания в XVIII – начале ХХ вв.: региональный аспект. http://idmedina.ru/books/materials/ faizhanov/2/plenary_habutdinov.htm.
Халид А. Российская история и спор об ориентализме // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет: Антология / Сост. П. Верт, П. С. Кабытов, А. И. Миллер. М.: Новое издательство, 2005.
Халфин Н. А. Россия и ханства Средней Азии (первая половина XIX века). М.: Наука (ГРВЛ), 1974.
Халфин Н. А., Рассадина Е. Ф. Н. В. Ханыков – востоковед и дипломат. М.: Наука (ГРВЛ), 1977.
Хамзин Н. Мурат Мулла как предводитель восстания и общественно-социальное положение татар второй пол. 18 века // Минбар. 2011. № 2.
Ходарковский М. Горький выбор: верность и предательство в эпоху российского завоевания Северного Кавказа / Пер. с англ. А. Терещенко. М.: Новое литературное обозрение, 2016.
Ходкевич M. Ритуалы посвящения в суфийских орденах. https://sufimag.files.wordpress.com/2010/02/n5-mc.pdf.
Шаблей П. С. Ахун Сирадж ад-Дин ибн Сайфулла ал-Кызылъяри у казахов Сибирского ведомства: исламская биография в имперском контексте // Ab Imperio. 2012. № 1.
Шаблей П. С. Оренбургское магометанское духовное собрание в общественно-политической и религиозной жизни населения казахских Степных областей (1788–1868 гг.). Дис. … канд. ист. наук. Челябинск, 2013.
Шаблей П. С. Очерк по истории мусульманских общин Семипалатинска (конец XVIII–XIX вв.). Костанай: Костанайский филиал ВГБОУ ВПО «ЧелГУ», 2013.
Шаблей П. Российская империя и мусульмане Семипалатинска в конце XIX века: дисбаланс власти и неоднородные общества // Ab Imperio. 2019. № 3.
Широкорад А. Б. Турция. Пять веков противостояния. М.: Вече, 2009.
Шукуров Ш. М. Образ человека в искусстве ислама. М.: Едиториал УРСС, 2010.
Эткинд А. Бремя бритого человека, или внутренняя колонизация России // Ab Imperio. 2002. № 1.
Ямаева Л. А. Суфийские братства на Южном Урале // Ядкяр. 2008. № 1.
Әуезов М. Әдебиет тарихы. Алматы: Аңа тілі, 1991.
Бүркітбайұлы C. Марал ишанның нұр шапағаты. Қостанай, 1998.
Жетпісбай Н. Жоламан Тіленшіұлы бастаған көтеріліс. Алматы: Дәуір, 2023.
Ергөбек С. Шәди Жәңгірұлының «Назым сияр шариф» туындысының жанрлық, тақырыптық сипаты // Túrkologia. 2019. № 5 (97).
Маңабай A. Әзиз әулет: Шахиахмед Хазрет пен оның інісі Фатих имамның һәм олардың ұрпақтарының шежіресі. Алматы: Өнер, 2001.
Мұқанов С. Қазақтың 18–19 ғасырдағы әдебиетінің тарихынан очерктер. Алма-Ата, 1942.
Мұқанов С. Халық мұрасы: Тарихы-этнографиялық шолу. Алматы: Өлке баспасы, 2017.
Нұртайұлы С. Ислам және Марал баба. Қостанай, 1996.
Abdurasulov U. Advice from a Holy Man: Īshāns in Nineteenth-Century Khwārazm // Muslim Religious Authority in Central Eurasia / Ed. by R. Sela, P. Sartori and D. DeWeese. Leiden; Boston: Brill, 2023.
Abu-Manneh В. The Nakshbandiyya-Mudjaddidiyya in the Ottoman Lands in the Early 19th Century // Die Welt des Islams. 1982. Vol. 22.
Adilcanov G. Islam as a Part of the Kazak Identity and Chokan Valikhanov. PhD Diss. Bilkent University. Ankara, 2004.
Afinogenov G. Spies and Scholars: Chinese Secrets and Imperial Russia’s Quest for World Power. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2020.
Aydin C. The Idea of the Muslim World: A Global Intellectual History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017.
Babadžanov B. On the History of the Naqshbandiya Mujaddidiya in Central Māwarā’annahr in the Late 18th and Early 19th Centuries // Muslim Culture in Russia and Central Asia from 18th to the Early 20th Centuries / Ed. by M. Kemper, A. von Kügelgen, D. Yermakov. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1996.
Babadzhanov B. Dukchi Ishan und der Aufstand von Andijan 1898 // Muslim Culture in Russia and Central Asia from 18th to the Early 20th Centuries / Ed. by A. von Kügelgen, M. Kemper, A. J. Frank. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1998.
Bashir Sh. Sufi Bodies: Religion and Society in Medieval Islam. New York: Columbia University Press, 2011.
Bayly C. A. Empire and Information: Intelligence Gathering and Social Communication in India, 1780–1870. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
Bonebakker S. A. Idjāza // The Encyclopedia of Islam. New Edition / Ed. by B. Lewis, V. L. Mènage, Ch. Pellat, J. Schacht. Leiden; London: Brill, 1986. Vol. 3.
Brophy D. Uyghur Nation: Reform and Revolution on the Russian-China Frontier. Cambridge, MA; London: Harvard University Press, 2016.
Campbell I. Knowledge and the Ends of Empire: Kazak Intermediaries and Russian Rule on the Steppe, 1731–1917. Ithaca; London: Cornell University Press, 2017.
Can L. Spiritual Subjects: Central Asian Pilgrims and the Ottoman Hajj at the End of Empire. Stanford: Stanford University Press, 2020.
Chenciner R., Islamov G., Magomedkhanov M. Tattooed Mountain Women and Spoon Boxes of Daghestan: Magic Symbols in Silk, Stone, Wood and Flesh. London: Bennett and Bloom, 2006.
Clancy-Smith J. Rebel and Saint: Muslim Notables, Populist Protest, Colonial Encounters (Algeria and Tunisia, 1800–1904). Berkeley: University of California Press, 1994.
Colonial Exchanges: Political Theory and the Agency of the Colonized / Ed. by B. А. Hendrix, D. Baumgold. Manchester: Manchester University Press, 2017.
Cooper J. C. An Illustrated Encyclopedia of Traditional Symbols. London: Thames and Hudson, 1978.
Crews R. D. For Prophet and Tsar. Islam and Empire in Russia and Central Asia. Cambridge, MA; London: Harvard University Press, 2006.
DeWeese D. «Disordering» Sufism in Early Modern Central Asia: Suggestions for Rethinking the Sources and Social Structures of Sufi History in the 18th and 19th Centuries // History and Culture of Central Asia / Ed. by B. Babadjanov, K. Yayoi. Tokyo: Tokyo Press Co., Ltd., 2012.
DeWeese D. Shamanization in Central Asia // Journal of the Economic and Social History of the Orient. 2014. Vol. 57.
Eden J. Slavery and Empire in Central Asia. Cambridge: Cambridge University Press, 2018.
Frank А. J. Bukhara and the Muslims of Russia: Sufism, Education, and the Paradox of Islamic Prestige. Leiden; Boston: Brill, 2012.
Frank А. J. Sufis, Scholars, and Divanas of the Qazaq Middle Horde in the Works of Mäshhür Zhüsip Köpeyuli // Islam, Society and States across the Qazaq Steppe (18th – early 20th Centuries) / Ed. by N. Pianciola, P. Sartori. Vienna: Austrian Academy of Sciences Press, 2013.
Frank A. J. Shariʿa Debates and Fatwas among Nomads in Northern Kazakhstan, 1850–1931 // Islamic Law and Society. 2017. Vol. 24.
Frank A. J. Gulag Miracles: Sufis and Stalinist Repressions in Kazakhstan. Vienna: Austrian Academy of Sciences Press, 2019.
Frank А. J. Islamic Scholars among the Kereys of Northern Kazakhstan, 1680–1850 // Shariʿa in the Russian Empire: The Reach and Limits of Islamic Law in Central Eurasia, 1550–1917 / Ed. by P. Sartori, D. Ross. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2020.
Geraci R. Going Abroad or Going to Russia? Orthodox Missioner in the Kazakh Steppe, 1881–1917 // Russian Empire: Space, People, Power, 1700–1930 / Ed. by J. Burbank, M. von Hagen, A. Remnev. Bloomington: University of Indiana Press, 2007.
Islam and Sufism in Daghestan / Ed. by M. Gammer. Sastamala: Finnish Academy of Science and Letters, 2009.
Kamatsu H. Dar al-Islam under Russian Rule as Understood by Turkestani Muslim Intellectuals // Empire, Islam, and Politics in Central Eurasian / Ed. by T. Uyama. Sapporo: Slavic Research Center, Hokkaido University, 2007.
Kemper M. Khalidiyya Networks in Daghestan and the Question of Jihad // Die Welt des Islams. 2002. Vol. 42. № 1.
Kemper М. ‘Adat against shariʽa: Russian Approaches toward Daghestani «Customary Law» in the 19th century // Ab Imperio. 2005. № 3.
Kirmse S. B. The Lawful Empire: Legal Change and Cultural Diversity in Late Tsarist Russia. Cambridge: Cambridge University Press, 2019.
Knight N. Grigor’ev in Orenburg, 1851–1862: Russian Orientalism in the Service of Empire? // Slavic Review. 2000. Vol. 59. № 1.
Knysh A. Sufism as an Explanatory Paradigm: The Issue of the Motivations of Sufi Resistance Movements in Western and Russian Scholarship // Die Welt des Islams. 2002. Vol. 42. № 2.
Larsson G. Islam and Tattooing: an Old Question, a New Research Topic // Scripta Instituti Donneriani Aboensis. January 2011.
Manz B. Central Asian Uprisings in the Nineteenth Century: Ferghana under the Russians // Russian Review. 1987. Vol. 46.
Martin V. Law and Custom in the Steppe. The Kazakhs of the Middle Horde and Russian Colonialism in the Nineteenth Century. London; New York: Routledge, 2001.
Martin V. Kazakh Chingisids, Land and Political Power in the Nineteenth Century: A Case Study of Syrymbet // Central Asian Survey. 2010. Vol. 29. № 1.
Matsushita Bailey S. C. A Biography in Motion: Chokan Valikhanov and His Travels in Central Eurasia // Ab Imperio. 2009. № 1.
McLean P. The Art of the Network: Strategic Interaction and Patronage in Renaissance Florence. Durham: N. C. Duke University Press, 2007.
Meyer J. Speaking Sharia to the State: Muslim Protesters, Tsarist Officials, and the Islamic Discourses of Late Imperial Russia // Kritika. 2013. Vol. 14. № 3.
Morrison A. Creating a Colonial Shariʽa for Russian Turkestan: Count Pahlen, the Hidaya and Anglo-Muhammadan Law // Imperial Cooperation and Transfer, 1870–1930 / Ed. by V. Barth, R. Chetkovsky. London; New Delhi; New York; Sydney: Bloomsbury Publishing, 2015.
Morrison A. «Applied Orientalism» in British India and Tsarist Turkestan // Comparative Studies in Society and History. 2009. Vol. 51. № 3.
Morrison A. Sufism, Panislamism and Information Panic. Nil Sergeevich Lykoshin and the Aftermath of the Andijan Uprising // Past and Present. 2012. № 214.
Morrison A. The Russian Conquest of Central Asia: A Study of Imperial Expansion, 1814–1914. Cambridge: Cambridge University Press, 2021.
Naganawa N. Maktab or School? Introduction of Universal Primary Education among the Volga-Ural Muslims in Empire // Empire, Islam, and Politics in Central Eurasian / Ed. by T. Uyama. Sapporo: Slavic Research Center, Hokkaido University, 2007.
Papas А. Thus Spake the Dervish: Sufism, Language, and the Religious Margins in Central Asia, 1400–1900. Leiden; Boston: Brill, 2019.
Pickett J. Polymaths of Islam: Power Network of Knowledge in Central Asia. Ithaca; London: Cornell University Press, 2020.
Privratsky B. G. Muslim Turkistan: Kazak Religion and Collective Memory. Richmond, Surrey: Routledge, 2001.
Randolph J. Communication and Obligation: The Postal System of the Russian Empire, 1700–1850 // Information and Empire: Mechanisms of Communication in Russia, 1600–1850 / Ed. by S. Franklin, K. Bowers. Cambridge: Cambridge University Press, 2017.
Ross D. Tatar Empire: Kazan’s Muslims and the Making of Imperial Russia. Bloomington: Indiana University Press, 2020.
Ryad U. Anti-Imperialism and the Pan-Islamic Movement // Islam and the European Empires / Ed. by D. Motadel. Oxford: Oxford University Press, 2014.
Sabol S. Russian Colonization and the Genesis of Kazak National Consciousness. London: Palgrave Macmillan, 2003.
Sartori P. Authorized Lies: Colonial Agency and Legal Hybrids in Tashkent, c. 1881–1893 // Journal of the Economic and Social History of the Orient. 2012. Vol. 55. № 4–5.
Sartori P. Vision of Justice. Shariʿa and Cultural Change in Russian Central Asia. Leiden: Brill, 2016.
Sartori P. Exploring the Islamic Juridical Field in the Russian Empire: An Introduction // Islamic Law and Society. 2017. Vol. 24. № 1–2.
Sartori Р. A Sound of Silence in the Archives: On Eighteenth-Century Russians Diplomacy and the Historical Episteme of Central Asian Hostility // Itinerario. 2021. Vol. 44. № 3. https:// doi.org/10/1017/S0165115320000340.
Shabley P. The Struggle for Sharī‘a: The Empire, the Muftiate, and the Kazakh Steppe in the 19th and early 20th Centuries // Muslim Religious Authority in Central Eurasia / Ed. by R. Sela, P. Sartori, D. DeWeese. Leiden; Boston: Brill, 2023.
Scheele J. Taste for Law: Rule – Making in Kabylia (Algeria) // Comparative Studies in Society and History. 2008. Vol. 50. № 4.
Schimmelpenninck van der Oye D. Russian Orientalism: Asia in the Russian Mind from the Great to the Emigration. New Haven; London: Yale University Press, 2010.
Scholem G. How the Magen David Became the Jewish Symbol // Commentary Magazine. 1949. Vol. 8. № 3.
Slocum J. Who, and When, Were the Inorodtsy? The Evolution of the Category of «Aliens» in Imperial Russia // Russian Review. 1998. Vol. 57. № 2.
Spannaus N. The Decline of the Akhund and the Transformation of Islamic Law under the Russian Empire // Islamic Law and Society. 2013. Vol. 20. № 3.
Staliūnas D. Making Russians: Meaning and Practice of Russification in Lithuania and Belarus after 1863. Amsterdam; New York: Rodopi, 2007.
Subrahmanyam S. Courtly Encounters: Translating Courtliness and Violence in Early Modern Eurasia (Mary Flexner Lectures). Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012.
Subrahmanyam S. Europe’s India: Words, People, Empires, 1500–1800. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017.
Stoler A. L. Along the Archival Grain: Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense. Princeton; Oxford: Princeton University Press, 2009.
Stoler A. L. Colonial Archives and the Arts of Governance // Archival Science. 2002. Vol. 2. Is. 1–2.
Tomohiko U. The Changing Religious Orientation of Qazaq Intellectual in the Tsarist Period: Sharīʽa, Secularism, and Ethics // Islam, Society and States across the Qazaq Steppe (18th – early 20th centuries) / Ed. by N. Planciola, P. Sartori. Vienna: Austrian Academy of Sciences Press, 2013.
Turner V. Bodily Marks // The Encyclopedia of Religion / Ed. by M. Eliade. 1987. Vol. 2.
Werth Р. The Limits of Religious Ascription: Baptized Tatars and the Revision of «Apostasy», 1840s–1905 // The Russian Review. 2000. Vol. 59.
Werth P. At the Margins of Orthodoxy. Mission, Governance and Confessional Politics in Russia’s Volga-Kama Region, 1827−1905. Ithaca; London: Cornell University Press, 2002.
Werth P. The Tsar’s Foreign Faiths. Toleration and the Fate of Religious Freedom in Imperial Russia. Oxford: Oxford University Press, 2014.
Wood W. A. The Sariq Turkmens of Merv and the Khanate of Khiva in the Early Nineteenth Century. PhD Diss. Indiana University, 1998.
Zarcone Th. Sufi Pilgrims from Central Asia and India in Jerusalem. Kyoto: Center for Islamic Area Studies at Kyoto University, 2009.
Zwierlein С. Imperial Unknowns: The French and British in the Mediterranean, 1650–1750. Cambridge: Cambridge University Press, 2016.
Иллюстрации

Караван верблюдов, везущий колючку для корма. Голодная степь. 1911. Фото С. М. Прокудина-Горского. Источник: Библиотека Конгресса США. CN: 2018680305

Переводчик и проводник Императорского русского географического общества. 1907 год. Фото С. М. Прокудина-Горского. Источник: Библиотека Конгресса США. CN: 2018680266

Губернии Западной Сибири: Тобольская, Томская, Область Семипалатинская и Область Сибирских киргизов. Карта № 17. Источник: Подробный атлас Российской империи. Составитель Н. И. Зуев. СПб., 1860


Карта Киргизской степи (областей: Оренбургских и Сибирских киргизов, Семипалатинской и Туркестанской) с пограничными частями среднеазиатских владений. Б/д. Источник: БАН. Ф. 1. Оп. 2–5. Д. 47. Карта № 1. Фрагменты 1–4

Карта Северо-Западной части Средней Азии с показанием мест, положение которых определено астрономически, и пространств, исследованных европейцами. Составлена Я. В. Ханыковым. Источник: Записки Императорского Русского географического общества. 1855. Кн. 10. С. 337

Карта Российской империи с показанием земель казачьих войск. Составитель М. Хорошхин. Источник: Хорошхин М. Казачьи войска: Опыт военно-статистического описания. СПб., 1881. Приложение








