Текст книги "Мысли от бога вера действующая любовью (СИ)"

Автор книги: Николай Нестеренко

Честность, порядочность, совестливость, кротость, послушание, смирение, доброта, милосердие, любовь – вот то оружие, та всепобеждающая сила, которую не одолеть никому и никогда.

Не говорю уже о самой Армии: Святые Силы, христиане, праведники во главе с гениальным полководцем Христом. Правда, добро, справедливость должны восторжествовать, и восторжествуют, сражение близится к завершению. Будет ли оно для нас победоносным при такой жизни? Сомнительно. Мы люди по немощи своей и по неведению своему поддаемся на провокацию нечисти – злословим, осуждаем, грешим. Лучше, гораздо лучше страдать за добро, нежели за зло. Страдания за добро будут вознаграждены сторицей. Злу же один конец – ад и муки вечные.

Все уловки, хитрость, все коварство нечисти построены на самолюбии нашем, гордости, тщеславии. Вот почему так необходимо смирение. Смирение – непробиваемый щит для дьявола. Оно излучает божественную силу, яркий божественный Свет, перед которым бессильна тьма. Даже демоны при всей их наглости и злобе, приближаясь к смирению, становятся как пыль, как прах, вся их злоба, хитрость, коварство, становятся бездейственны. «Ибо Сила Моя совершается в немощи».

Сила Божия не в ответном зле, а в смирении и послушании. Огромная сила – смирение. Кто обрел его, тот шествует прямым путем в Царствие Божие. Не считайте себя, кем-то, лучше других (это все уловки нечисти) и вам ничего не будет стоить не обижаться на людей, терпеливо сносить от них любые обиды (тем более: истинные – то виновники за спиной у них, научитесь замечать их). Кто обрел смирение, тому по плечу все повеления Всевышнего: «Не судить, не осуждать, миловать, любить и прощать». «Смиритесь перед Господом, противостаньте дьяволу и убежит от вас». Бог не Творец зла, Он сотворил нас добрыми, зла нет в естестве нашем. Оно приходит из вне, так не поддавайтесь же злу, сражайтесь со злом и будьте достойны своего Творца. Подражайте Господу и Богу нашему, святым – добрым людям. Вы что же думаете, что святость приходит просто так, без терпеливого перенесения многих несправедливых обид, унижений, оскорблений? Ничуть.

Только в терпении рождаются – незлобие, милосердие, любовь.

Смерти же избежать никому, поэтому относитесь к жизни философски: «Что предначертано, пусть и сбудется. От судьбы не уйти никому».

И вам будет легче переносить все невзгоды, тяготы, лишения этой жизни. Вспомним недавнее открытие ученых: в каждом человеке уже заложены биологические часы, отстукивающие наш жизненный путь (ученые могут определить продолжительность нашей жизни, начиная с рождения, с точностью до года, месяца). И сколь бы мы не цеплялись за эту жизнь, пытаясь удлинить ее, приходит время, часы останавливаются и душа летит на собеседование с Богом. Результат этого собеседования полностью зависит от жизни нашей. Скажите: вы не задумывались над тем, почему же мы так стремимся удлинить жизнь свою? Сие объясняется просто: этим мы пытаемся отодвинуть час расплаты за безобразия наши. Судьба тела предначертана, ее могут предсказывать даже астрологи, хироманты, гадалки и т.п. Вспомним жизнь знаменитых (в человеческом измерении) людей: их кончины были предсказаны заранее и никому не удалось избежать своей судьбы. Возьмем хотя бы Джона Кеннеди (Президента США), покушение на него было предсказано задолго до самого покушения, причем не только день и час его гибели, но даже куда пули войдут (в шею, голову). Когда спросили у прорицательницы: а можно ли избежать этого? Она покачала головой: Нет. Таких примеров множество: гибель «Титаника» («его не сможет потопить даже Сам Господь Бог»,– публиковалось в прессе) была предсказана задолго до выхода того в море. Более свежий пример: катастрофа на атомоходе «Курск» была предсказана Вангой за годы до трагедии («И будет потоплен Курск, и волны накроют его»). Кончины многих царей, правителей, полководцев и т.д. были предсказаны и свершились, все сие говорит о неотвратимости судьбы. Не говорю уже о предсказаниях святых, которые предсказывали день и час своего исхода из мира сего. Судьба тела предначертана. Душу же спасти можно – праведной добросовестной жизнью, беспрекословным исполнением Заповедей Божиих.

Сражайтесь с дьяволом, сражайтесь не на жизнь, а на смерть, ибо от этого будет зависеть вся ваша дальнейшая вечная жизнь. Будете проводить ее в борьбе со злом, будете вознаграждены, да так, что «и ухо не слыхивало, и око не видывало, что приготовил Бог любящим и боящимся Его». Будете идти на поводу у дьявола, будете с ним всегда, в вечном огне в страшных мучениях.

Борьба со злом – не есть противление злу, а жизнь по совести с терпеливым перенесением всех невзгод и лишений.

Если захочешь спастись, спасешься, будешь воевать с дьяволом, всей его нечистью, вытерпишь все, Бог поможет тебе в этом, было бы только твое желание вести праведный добросовестный образ жизни – жить по Заповедям Божиим. Обратись к Господу и устоишь против всякой злокозненности демонской. «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (апостол Павел).

Так облекитесь же в веру и Страх Божий, в праведность и милосердие, в сострадательность и отзывчивость, в теплоту молитв и постов, в душевную доброту и любовь. А паче всего укротите гордыню свою, не превозноситесь над кем бы то ни было даже в словах, ибо все мы погрязли в мерзости греха и все подлежим Суду. Смиритесь перед Господом и все приложится вам, ибо в борьбу с нечистью вступит сам Бог и спасет вас и устоите против всякой злокозненности демонской. «Смиритесь перед Господом, и вознесет вас».

 
Богу же нашему Слава во веки веков!
Аминь.
Слава Тебе Господи за счастье быть гонимым за Имя Твое, за Заповеди Твои, за Волю Твою! Слава Тебе во веки!
Аминь.
Хвала Аллаху! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки!
Аминь.
 

СТИХОТВОРЕНИЕ (от благодарных читателей)

 
Часто по этой дороге так тяжело нам идти
И заплетаются ноги в узком тернистом пути,
Сердце отравят сомненья – горечи яд разольют
Разве у вас не бывает в жизни подобных минут?
Крест ли тяжелый так давит?
Кажется, вот упаду. Кто же на ноги поставит?
Как же я дальше пойду?
Думаешь где же те силы, что сердце победой зажгут?
Разве у вас не бывает в жизни подобных минут?
И, опустясь на колени, дверь, затворив за собой,
В трудные эти мгновенья к Богу взываешь с мольбой!
Сердце так часто забьется, слезы из глаз потекут.
Разве у вас не бывает в жизни подобных минут?
О, дорогие мгновенья, радость дающие нам,
Силу, любовь, дерзновенье, веру, надежду сердцам.
Счастье и горе по жизни вместе пока что идут,
Смыслом ее наполняют – всю из подобных минут.
 

СЛОВО БОЖИЕ

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !

Доколе не примет человек Утешителя – Духа Истины потребны ему ежедневные чтения Слова Божия. Сначала Ветхий Завет для получения Страха Божия. После вселения в душу Страха Божия, всю жизнь свою строить на учении Господа и Бога нашего Иисуса Христа – Евангелии.

Мусульмане же должны жить согласно Корану. Однако не возбраняется христианам использовать в своей жизни Коран, а мусульманам Евангелие, ибо все сие суть учение Божие. «Не будет у вас веры, если же будете придерживаться Торы и Евангелия и того, что ниспослано вам от Господа вашего в Коране», (Коран, Сура 5). «Мы ниспослали Исе Евангелие, в котором указания правой стези в свет». Коран не отвергает Христа, а утверждает учение Божие и послан в разъяснение божественных Писаний, в том числе и Евангелия. «А книга эта, которую Мы ниспослали тебе, благословенная, подтверждающая истинность всего того, что было ниспослано до нее и послана она в разъяснение учения Божия», (Коран). Коран и Евангелие дополняют друг друга, помогают глубже понять учение Божие. Если хотите: Коран – это Библия в сокращенном виде. И пусть не смущают вас некоторые противоречия Евангелия и Корана касательно Сына Божия Иисуса Христа. Человечество слишком слабо в своем развитии, чтобы понять весь Замысел Божий. Однако, полагаю: данные противоречия свидетельствуют о безграничной любви Божией к нам. В Коране Бог второй раз жертвует Своим Сыном ради нашего спасения, жертвует для того, чтобы представители ислама не подверглись же тем заблуждениям, что и «христиане», которые превратили веру во Христа в разрешение к вседозволенности (проси только у Бога прощения за свои безобразия). Коран не отвергает Христа. Рассуждаем (говорю мусульманам): «Мы даровали Исе Евангелие, в котором указание правой стези в свет» и «Не будет у вас веры, если не будете придерживаться Торы и Евангелия и всего того, что ниспослано вам от Господа вашего в Коране», т.е. и Евангелие и Коран ниспосланы Аллахом, сие утверждает Коран. Но поскольку Евангелие ниспослано Аллахом, то все, что в Нём изречено – Истина, в этом не должно быть никаких противоречий. В Евангелии же Бог тысячекратно называет Христа своим Сыном: «Се Отрок Мой Возлюбленный, в Котором все Мое благоволение». Думаю: вышеприведенные рассуждения устранили все противоречия Евангелия и Корана касательно Сына Божия Иисуса Христа. Научитесь читать и понимать Слово Божие не глазами, а душою, сердцем и вам многое станет понятным.

Для спасения нам в первую очередь необходим Страх Божий. Поэтому знакомство с Библией необходимо начать с Ветхого Завета. Ветхий Завет насыщен Карами Божиими и если сердце твое не огрубело совсем, Страх Божий должен вселиться в тебя, ибо страшные муки ждут грешников за отход от путей Господних, за неисполнение Заповедей и повелений Всевышнего, за прегрешения против любви. Слово Божие мягко, но со временем оно пробивает и камень.

Слово Божие – это Источник Живой Воды, ведущий в жизнь к вечному блаженству.

Люди, читающие Слово Божие, но не исполняющие Его, подобны людям, которые слышат журчание ручьев этого Источника, даже чувствуют благоухание, исходящее от Него, но из-за боязни трудности пути или не желания отказа от временных земных удовольствий, а большинство по неверию своему не идут к Нему, чтобы окунуться в безграничное море любви и пить эту живительную влагу, а мчатся по широким улицам греха со сверкающими витринами страстей и похотей, вовсе даже не замечая, что дорожные указатели прямо указывают на ад. Да, труден путь к Источнику Бессмертия, труден путь справедливости, праведности, добра, многих ограничений требует он, но и Вода ведь живая и Источник то Бессмертия. Кто же читает Слово Божие и исполняет Его, тот припал к живой Воде и пьет и не может насладиться, ибо свойство живой Воды таково – чем больше пьешь, тем большую испытываешь жажду и хочется пить и пить. Нет радости большей, чем от познания Премудрости Божией, от откровений и тайн Божиих, от Слова Божия, да и может ли быть иначе, ведь это слова жизни вечной, слова ведущие в жизнь. Когда по милости Божией приходят откровения от уразумения Слов Божиих и ни один худой помысел не приближается к душе твоей, тогда душа умиляется до такой степени, что слезы от блаженства льются ручьем, уста непрестанно благодарят Бога за оказанную милость, кому дано было это, тот скажет, что не лгу я. «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Думаю, в этой Заповеди блаженства речь идет именно об этих слезах – слезах радости, умиления, любви, а не о горьких слезах раскаяния, они прекрасны, ибо отверзают дверь к сердцу Божию, но далеки от блаженства. В эти дни сердце от блаженства готово вырваться из груди и лететь навстречу Богу, счастью, вечности.

Строй жизнь свою на Евангелие (Коране), ибо в Нем Господь учит нас, как надо жить, чтобы наследовать жизнь вечную.

Мы гости и странники на этой земле и если строить жизнь свою, уповая на богатство, славу, прихоти, то неминуемо погибнем. Что толку, если человек приобретет весь мир, будет купаться в роскоши, будет у него все – богатство, слава, власть, женщины, вино, а душе своей навредит и пожнет вечные мучения. С собой в могилу не возьмешь ничего – ни золота, ни серебра.

В дорогу к Богу необходимо запасать совсем другое богатство, нетленное, вечное – доброту, милосердие, любовь.

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры крадут, но собирайте себе сокровища на небе» (от Матфея).

Потерять жизнь вечную ради каких-то 60- 70 лет земной жизни – нет большей глупости на этой земле.

Не завидуйте роскоши и богатству нищих духовно людей, тленно оно и приведет к погибели, ибо заставляет обладающего им мучиться, страдать, не спать ночей, дрожать и за него и жизнь свою, идти на любые преступления лишь бы не отстать от соперника своего. Богатство засасывает, одолевает зависть, хочется все большего и большего, появляется жажда власти. Гордость, самолюбие, презрение к окружающим и превозношение над ними царствуют в душе. «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому в Царствие Божие». Об одном ли богатстве говорит Господь? Нет же конечно, любой порок препятствует входу в Царствие Божие. Если же кто добр и богат (богатство к примеру досталось по наследству, либо заработано честным путем – спортсмены, лауреаты всевозможных премий, артисты и т.д.), не жалеет средств своих на благодеяния и ни во что вменяет само богатство, тому не закрыт вход в Царствие Божие. К сожалению, таких единицы. В основном же богатство связано, как правило, с криминалом, замешано на воровстве, хищениях, всевозможных махинациях, шантаже, вымогательстве, разбое, убийстве и т.п. и приводит к алчности и жадности. Наивно полагают многие, что, накопив некоторую сумму, они смогут остановиться. Навороваться невозможно, запомните это – за одним горизонтом следует другой и т.д. Кто поглощен наживой, тот обречен, ибо далек от Бога, ему некогда думать о Нем, жить по Его Заповедям, Они мешают ему, им руководит дьявол. Невозможно быть с Богом при приверженности к миру сему.

Только приполном бесстрастии – удалении от соблазнов мира сего (не занимать своегоума миром), при полном презрении всего вещественного земного, да исамой земной жизни с ее греховными удовольствиями, при полномукрощением гордыни своей (непревозношении и незлобии) и можно пойти вослед Господу и Богу своему, наследовать жизнь вечную и статьучеником Христовым. «Возьми крест свой и следуй за Мною». Душа, живущая миром, подверженная страстям и порокам, не может созерцать – воспринять божественное (учиться у Христа, у Бога), ибо все помышления ее направлены на мир сей, на жизнь во плоти – удовлетворение прихотей плоти или удовлетворения тщеславия своего (жажда власти, богатства, славы и т.п.) Если же душа, поначалу движимая Страхом, презрит притязания плоти, станет на путь покаяния – строгого исполнения Заповедей Божиих, молитвы, воздержания, поста и с помощью Божией подчинит плоть своей воле (очистится от страстей и пороков), станет доброй, отзывчивой, любящей, тогда она становится способной принять божественное, ибо это ей свойственно и по естеству. Смысл здесь таков: к чему привязана душа твоя, о том и помыслы. Пока душа живет миром и помыслы о мирском, она раба мира сего, раба дьявола – князя мира сего. Как только в душе воцарится настоящая вера и презрит она все земное (как нечто временное, нестоящее внимания), укротит гордыню свою и направит взор свой к Богу и помыслу о небесном – божественные созерцания или мысленное блаженство, ниспосланное благодатью. «Никто не приставляет заплаты новой к ветхой одежде. И никто не вливает молодое вино в мехи ветхие, а иначе молодое вино прорвет мехи и само вытечет, и мехи пропадут, но молодое вино должно вливать в мехи новые, тогда сбережется и то и другое» (от Луки), т.е. невозможно принять Бога, живя по заповедям человеческим. Только в обновленную очищенную душу и вливают молодое вино – благодать Божию. Душа только тогда способна созерцать – воспринять божественное, если возвратится в свое первоначальное состояние с ведением по естеству, т.е. начнет жить, как бы вне тела, вовсе не обращая внимания ни на плоть, ни на жизнь сию. Сие утверждение отнюдь не означает, что душа становится бесчувственной к телу. Нет, человек – единство души и тела, и душа вынуждена сопереживать плоти в болезнях, голоде и холоде (просто сие становится чем-то второстепенным, ничего не значащим). Все же мысли в небе в ожидании будущих благ.

Никто пусть не надеется получить благодать Божию прежде очищения души своей и смирения.

Если же в душе человека, пусть даже изнемогающей в трудах молитвы и поста, есть хоть капля зла, вражды и ненависти к кому бы то ни было, то к нему никогда не приблизится божественное Утешение – благодать Божия, которая нисходит только в смиренную или очищенную – добрую,отзывчивую, любящую и всепрощающую душу. Как образно выразился апостол Павел: прежде, чем получить Мудрость, нисходящую от Бога, необходимо снять с себя «уды», которые держат нас на земле, т.е. очиститься от страстей и пороков. «Нельзя служить сразу двум господам – и Господу и маммоне, ибо одного будешь любить, а другого ненавидеть».

Кто с ведением убегает суетной славы, тот ощутил в душе своей будущий век, ибо любое желание богатства, славы, власти обязательно приведет ко греху, а следовательно и к погибели. Сие сказано для всех, в том числе и выходцев из рабочего класса, стремящихся к власти, в душах которых неподдельно горит желание справедливости, желание помочь народу своему. Искушение властью – страшное искушение, его не выдержали многие сильные и великие. Пока был в ярме народа, понимал его. Вскоре сие улетучивается, как дым, ибо заискивающие глаза подхалимов, слова льстецов и вседозволенность делают свое дело: можно привести тысячи примеров, когда сии новоиспеченные правители становились вскоре даже деспотичнее своих предшественников. «Хочешь узнать человека, дай ему власть». Власть обнажит все пороки души твоей. «Ничто не портит человека так, как власть» (М. Горбачев – бывший президент СССР). Искушение властью – страшное искушение. Правитель, вышедший «из грязи в князи», страшнее всего. Власть так кружит ему голову, гордость до такой степени распирает его, что он становится вскоре просто деспотом. Примеры красноречивы: Гитлер, Ленин, Сталин и т.д. Лидеры любого движения, правительства, богословы, священство (в общем, все те, к мнению которых прислушиваются люди) наиболее других подвержены козням диавольским, ибо с их помощью нечисти гораздо проще управлять нами, гораздо проще сбить нас с пути истины. Достаточно сбить с пути истины лидера, а он поведет за собой остальных. Миллионы людей отреклись от Бога, приняли на вооружение пресловутый атеизм, после революции в России, движимые «вождем мирового пролетариата» Лениным. Миллионы людей заразились болезнью превозношения во времена фашизма в Германии (вождь – ефрейтор Гитлер). Деспотизм Сталина не ведал границ (кстати, он не отрицал существования Бога, Христа). Как же нужно ненавидеть свой народ, чтобы безжалостно уничтожить миллионы людей (полководцев, ученых и т.д.), практических всех здравомыслящих людей России. Вот что делает с человеком власть. Наделенному властью очень трудно, практически невозможно без настоящей веры и смирения устоять против козней диавольских, жить и править по Заповедям Божиим, а кто далек от этого, тот обречен. Мудрость же обретается только в смирении. Редко найдешь правителя, обладающего сей добродетелью, ибо власть, как правило, приводит к самолюбию и гордыне, к превозношению над другими. Влияние нечисти на наделенных властью огромно. Вот почему, зная это, Павел изрек: «Наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Хотелось бы несколько дополнить слова Господни: «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому и наделенному властью в Царствие Божие».

Душа, живущая Духом, никогда не стремится к власти, богатству, славе, мало того, как огня боится известности, хотя жизнью своей и прославляет Бога. Все земное тленно, душа же вечна. Наша жизнь земная столь коротка, что не успеешь и оглянуться, а уже у дверей гроба. О, бедная душа пожни Мудрость: «Что посеешь, то и пожнешь». Будешь сеять добрыми делами и верой, пожнешь славу и вечное блаженство. Будешь сеять злом – ад и муки вечные. Все человеческое суета: сегодня славят, завтра поносят; сегодня ты богат, завтра нищ; сегодня удовольствия, завтра смерть.

Жизнь эта дана нам для нашей проверки: выдержим испытания на совесть – наследуем жизнь вечную, не выдержим – прямая дорога в ад.

«Любовь и смерть, добро и зло, а выбрать нам дано одно». Так думай душа и выбирай, выбирай незамедлительно, а то, как знать, доживешь ли до завтра, за гробом же грехи не прощаются.

Заработать жизнь вечную мы должны здесь, на этой земле – праведной добросовестной жизнью.

«Ищите, прежде всего, Царствия Божия и все приложится вам». Эти, клятвенно звучащие, слова говорят сами за себя. Если ты всецело доверишься Господу, разве оставит Он тебя от потребности в необходимом – пище, одежде, крове, т.п.

Полное упование на Бога и все приложится вам. Не имею в виду бездельничество. Господь и заповедовал нам «В поте лица добывать хлеб свой» и «Кто не работает, тот пусть и не ест». Добросовестный труд необходим. В любящих же Бога и живущих Богом он просто не занимает ума, а выполняется как нечто само собой разумеющееся с радостью и удовольствием, ибо без труда просто немыслимо земное существование. Главное же в небе – в познании Премудрости Божией, милосердии и любви. Спасение – в жизни для других: «То, что хотите, чтобы делали вам люди, то и вы делайте для людей. Любите друг друга, в этом Закон и пророки». Однако не следует надолго задерживать ум свой на добрых делах своих, ибо это может привести к тщеславию, к превозношению над другими. О добрых делах своих забывай, в тот час же, их учет ведет Бог и никогда не оставит без награды Своей. Стремись, чтобы добро завладело душой твоей, стало привычным, постоянным, чтобы творил ты добро по велению сердца своего, не задумываясь, чтобы было оно у тебя в крови, в сердце. Тяжелым для бездельника кажется труд, но, постепенно приучая себя к нему, вскоре получишь радость от самого труда, радость от познания и творчества.

«Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, то многого не лишу вас и в этой жизни». Все нам позволительно в этой жизни, кроме греха. Нет ничего зазорного в том, если вы посидите в кругу друзей за чашкой «очень крепкого кофе». Любите живопись, театр, любите и посещайте, не в укор вам это. Неизвинителен ты человек тогда, когда отнял кусок хлеба у голодающего или сам, лоснясь от сытости, не накормил голодного. Даже звери и те, пресытившись, делятся добычей своей. Нам же сие несвойственно: пусть лучше сгниет, но никогда не поделюсь с ближним своим. «Любите друг друга, в этом Закон и пророки». Наши утверждения, что стараемся мы для детей своих, крайне пагубны и, прежде всего, для них самих, ибо приучаем мы их тем самым к бездельничеству, стяжательству и жадности. Удивительно: казалось бы, при такой нищете (говорю о России) у нас должны вырастать добрые, отзывчивые, трудолюбивые дети. А нет: «Мы повкалывали, пусть хоть дети отдохнут, успеют еще наработаться». И в результате плачем и пожинаем свои плоды, плодим злых эгоистов и бездельников. От бездельничества же рождаются – и наркомания, и пьянство, и воровство, и проституция, и разврат, и множество других пороков. Труд не портил еще никого. Посему дети пусть всего добиваются своим трудом, а не грехом родителей, идущих на многие преступления лишь бы насытить ненасытное чадо свое. Помогать детям в их становлении, если есть возможность, естественно необходимо, но в разумных пределах, дабы не навредить им, не привести их своей ненужной помощью к духовной деградации. Когда у человека есть все, ему не к чему стремиться, он тупеет, становится трутнем-паразитом на теле общества. К тому же (жизнь показала): благодарности от детей за такую помощь – любовь к ним, вы не дождетесь никакой, мало того они будут ненавидеть вас, требовать все большего и большего, всячески издеваться над вами. Сколько случаев, когда богатые дети вышвыривают на улицу своих престарелых родителей. Или из-за наследства становятся кровными врагами друг другу. Слова, изреченные Духом, и открываются тем, кто живет по Духу.

Жизнь по Духу – это вера, действующая любовью.

Читая Слово Божие, творите добро и не питайте вражды и ненависти совершенно ни к кому, кем бы он ни был: другой веры, расы, богат или нищ, добр или не очень. Все мы погрязли во грехах своих и все подлежим Суду. К духовной любви нет иной стези, кроме милосердия.

Милосердие производит в душе без всякого промедления блаженство от самого милосердия, т.е. Господь дает почувствовать радость за добро, милосердие, любовь, за исполнение Заповедей и Повелений Всевышнего. Если же милосердие и щедрость воцарятся в душе твоей (причем без мысленного давления: давать, не давать; делать, не делать), то не знаю и сколько света воссияет в душе твоей, ибо в скором времени ты почувствуешь в себе сияние Славы Божества: «Блаженнее давать, нежели принимать». Сия черта присуща всем друзьям Божиим, присуща и Самому Богу, ибо прославился Бог и Слава Его сияет именно от безграничной Его любви и милосердия к нам людям.

Только в милосердии, любви человек и находит опору для душевного спокойствия и божественных созерцаний.

Любовь только к близким (родным) своим не удостаивается награды Божией, ибо это заложено Богом даже в животных: проявлять нежность и заботу к потомству своему.

Милосердие только тогда и будет милосердием, если проявляется оно даже к недругам своим.

«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благословляйте, а не проклинайте». Если же вы живете по земной формулировке: «Ты мне, я тебе», то сие не есть проявление любви, а просто холодный расчет.

Милосердие бескорыстно всегда и во всем.

«Будьте милосердны, как Отец ваш Небесный», милосердны ко всем без исключения, просящим давайте, нищим помогайте, от чужого горя не отворачивайтесь и спасены будете, и не погибните вовек, и наследуете жизнь вечную. Блаженство за милосердие посылается только на первоначальном этапе очищения души, дабы поддержать вступивших на путь Христов, на путь служения Господу. После вселения в душу Духа Божия, блаженство за милосердие не посылается, ибо душа находит радость совсем в другом – в безграничном море Премудрости Божией. Милосердие же постоянно живет в душе, душа исполняет его, вовсе не замечая, ибо оно уже в крови, в сердце.

Прославляйте Господа и Бога своего добротой, милосердием, любовью, а не на словах только, ибо дела говорят лучше всяких слов. И если Бог усмотрит в вас ваше желание, стремление всегда и во всем следовать Его Воле, если не будете считать себя кем-то, будучи ничем, вот тогда вы ощутите на себе милость и любовь Божии. А дары Господни безграничны, Читайте Слово Божие – это Пища с Царского стола, и кто вкусит этой пищи, тому уже ничего другое не нужно. Прекрасно и тонко изрек как– то преподобный Исаак Сирин: «Снедь нищих гнусна богатым». Под снедью нищих подразумеваются все земные удовольствия: богатство, слава, власть, женщины, вино и т.п. Так богатейте же Премудростью Божией – Его Словом!

Постоянно упражняй себя размышлением о содержании божественных Писаний, пытайся вникнуть в самую суть толкований и высказываний святых отцов (устами которых глаголет Дух Святый), чтобы при помрачениях ума твоего (нашествием мерзких поганых помыслов) не осквернялось твое духовное зрение и не был ты сбит с толку хитростью и коварством нечисти.

Пока не даст тебе Бог Утешителя – Духа Истины, вера твоя от слышания, а слышание от Слова Божия. Поэтому ежедневно читай Библию (Евангелие), Коран, другую духовную литературу, умудряйся, наслаждайся, а главное живи по Заповедям Божиим и получишь венец жизни вечной и вечное блаженство. Пока не получите Утешителя – Духа Истины, не делайтесь учителями, ибо дьяволу ничего не стоит под личиной добра с использованием Слова Божия ввести вас в заблуждения. Неправильная же трактовка Слова Божия чревата большими последствиями. Вспомним инквизицию, крестоносцев, иконоборческую ересь, раскол и вражду в христианском движении, в станах ислама, межрелигиозные распри и войны: во сколько сотен тысяч жертв обошлись сии заблуждения, сколько загублено ни в чем неповинных душ и вам станет понятной хитрость и коварство нечисти. Станут, понятны и слова Господни: «И будут убивать вас, думая, что тем самым служат Богу». Но самое страшное – всякое заблуждение, противоречащее Воле Божией – есть непокорность Богу, а это страшнее всего.

Запомните все – и православные и католики, и протестанты и сектанты, мусульмане, представители других религий, и верующие и неверующие запомните все:

Всякое учение сколь не льстило бы вашему слуху, сколь не отвечало бы вашим собственным убеждениям, сколь не было бы насыщено изречениями из Священных Писаний (Библии, Корана и т.д.), но призывающее к насилию, вражде, ненависти, ко греху – не есть учение Христово, учение Аллаха, а дьявольское, бесовское. Запомните, умоляю, запомните: Бог – есть Бог мира, добра и любви, а не Бог раздора – зла, вражды и ненависти, сие свойственно только нечисти.

Все учение Христово, вся Его земная жизнь, Его страдания и смерть направлены на то, чтобы воскресить в нас нового человека, живущего верой и любовью. Бог хочет видеть нас такими, какими и сотворил нас – добрыми, отзывчивыми, любящими, исполняющими Его Заповеди. Страшны заблуждения современных богословов, священства (всех религий без исключения), их учения не только не приближают нас к Богу, но и удаляют от Него. Суть издаваемой ныне литературы, а так же проповедей христианских лидеров сводится к следующему: дескать, достаточно поверить в то, что Бог есть, поверить в Сына Божия, принять Его как Бога и своего Спасителя, попросить у Бога прощения за свои безобразия, произнести молитву примерно такого содержания: «Господи Иисусе Христе принимаю Тебя, как Бога и своего Спасителя, и знаю, что для Тебя не столь важно, что делаю я, а важно то, что Ты совершил для меня, пожертвовав Собой ради моего спасения, смыв Кровью Своей все грехи мира», и ты спасен. Как правило, в конце таких публикаций есть и приписка, которую так любят ставить ныне современные богословы: «Запиши число и пребывай в уверенности, что будешь в вечности с Богом, ибо для Бога не столь важно, что вытворяем мы, а важна только вера в Него». Эти заблуждения столь велики и опасны, что невозможно выразить словами, ибо приучают людей к мысли не бояться греха, мерзких дурных поступков, ведь Бог то уже взял весь грех мира на Себя. Недопонимая Евангелие – учение Божие, богословы пришли к выводу, что вера (благодать Божия) позволяет нам творить беззакония (проси только у Бога прощения за свои безобразия), а спасение Господь дарует нам просто так по Своей безграничной любви. Да Господь дарует нам спасение, но не по благодати, а через благодать, т.е. дает нам Силу свыше к преодолению всех невзгод, к противостоянию нечисти, к исполнению Заповедей и Повелений Всевышнего, ту Силу, о которой говорилось в разделе «Праведность. Рождение свыше». Вселившись в нас, Господь дарует нам любовь (Самого Себя, ибо Бог – есть Любовь) и силой любви (Божией Силой), мы побеждаем грех, так как любящий не может намеренно обидеть любимого, не может делать зла ближнему своему. «Так будем ли грешить, находясь под благодатью? Никак», (апостол Павел). Необходимо раз и навсегда понять следующее: Вера (благодать Божия) Заповедей не отменяет, а утверждает Их, помогает в Их исполнении.