Текст книги "Мысли от бога вера действующая любовью (СИ)"

Автор книги: Николай Нестеренко

МОЛИТВА К БОГОРОДИЦЕ

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!

 
Пресвятая Владычица моя Богородица – первая Молитвенница о душах наших, первая Помощница и Защитница в скорбях, лишениях, искушениях, всепрощающая и любвеобильная Благодетельница наша, прошу Тебя усердно: помогай мне и защищай меня, как прежде и покрой Своим Покровом, чтобы не приближался ко мне дьявол с его злокозненностью, чтобы я мерзкая тварь, мразь такая не мог прогневать ни Тебя, ни Сына Твоего и Бога нашего ни в чем, а творил только то, что угодно Вам и во Славу Вашу. А главное – пребывал в Вашей великой нелицемерной любви – любви к Вам, любви к людям, любви к тому, что Вы любите и прославлял Имя Ваше Святое во веки веков.
Аминь
Слава Тебе, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки!
Аминь
 

ПОЧИТАНИЕ СВЯТЫХ

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !

«Вы друзья Мои, если исполняете то, что заповедую вам», (от Иоанна). Бог сотворил добрых – святых людей для образца, для подражания. Они своею любовью к Богу и людям, своим терпением и смирением указывают нам грешным пути спасения. Своею жизнью во Христе, своими подвигами ради Христа они по праву заслужили право называться друзьями Божиими. Еще при жизни многих из них Господь наградил чудодейственной силой – исцелять больных, изгонять бесов и т.п.

«Уверовавших же в Меня будут сопровождать сии знамения: Именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных и они будут здоровы», (от Марка).

«Вы друзья Мои. И если чего попросите у Отца во Имя Мое, то Я сделаю, да прославится Отец в Сыне. И если чего попросите у Меня, то Я сделаю. Если любите Меня, соблюдите Заповеди Мои. Если прибудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то чего не пожелаете, просите и будет вам». Подумайте: если к вам подойдет друг, доказавший свою любовь к вам многими страданиями, унижениями, оскорблениями, даже побоями ради вас (а святые зачастую и мученической смертью) и попросит чего-нибудь сделать для него, то не исполните ли вы его просьбу? «Просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна». Святые во все дни своей жизни жили более для других, нежели для себя, и они испытывают огромную радость от того, что они нужны людям, могут оказывать им содействие и помощь.

Радость святого заключена в радости других. Приносить радость другим – вот истинная радость друзей Божиих.

«Блаженнее давать, нежели принимать». А посему, если мы обращаемся в молитвах к святым, то они от всей своей великой души рады нам помочь, рады услужить нам. С нашими просьбами они обращаются к Господу и Господь, несмотря на занятость, исполняет их, если же конечно просьбы наши служат для нашего же блага. В хозяйстве Всевышнего вся Вселенная, отвлекает борьба с дьяволом, всей его нечистью, к тому же забота о страждущих и обремененных, но друзьям Своим Он не отказывает практически никогда. Об этом свидетельствуют многочисленные чудеса, совершенные Богом через святых Своих, но молитвам ко святым (они описаны в каждом издании «Житие святых»). Жизнь показала (говорю из собственного): чудеса Бог творит только по вере, вернее сказать за веру – за доброту и исполнение Заповедей Божиих. Кто же далек от этого, игнорирует соблюдением Заповедей Божиих, тот никак не может считаться верующим (ибо служит дьяволу, всей его нечисти) и не может надеяться ни на какую помощь, ни от Бога, ни от Богородицы, ни от святых. Прекратите творить беззакония с обязательным укрощением языка своего от осуждения, исполняйте Заповеди Божии и молитвы ваши начнут исполняться, будут доходить к Господу. Скажите: можно ли ждать помощи от Бога тем, которые воюют против Него на стороне дьявола? Грех – вот указатель, в чьих рядах находимся мы. Если у кого возникнет вопрос: как же молитвы наши доходят до святых? То ответ прост: не забывайте радом с нами находятся Ангелы Хранители, «Которые ежедневно лицезрят лицо Отца нашего Небесного». Они то и являются связующей нитью между нами и Богом, между нами и Богородицей, между нами и святыми. Это: во-первых. И: во-вторых – обладая свойством духа, святые и сами могут присутствовать при наших молитвах (с разрешения Господа естественно), невидимые, но внимательно слушающие каждое наше слово. «Просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна». Сектанты же считают, что почитание святых и молитвы к ним – есть идолопоклонство, а посему обращаться в молитвах необходимо только к Господу и Богу нашему. Несомненно Господь и Сам может слушать и исполнять любую нашу добрую молитву, но иногда как бы не слышит нас, ибо желая прославить угодников Своих, заставляет нас грешных прибегать к их заступничеству и по их угодным Ему просьбам исполняются во благих желания наши. Святые же просто посредники между нами и Богом. И в молитвах мы обращаемся не к святым, а к Богу через святых, а это большая разница с идолопоклонством. Нельзя отрицать роль и участие друзей Божиих в деле нашего спасения. Роль их огромна. Ни одна жизнь святого не пропала даром, на их жизненном примере воспитались многие. Многие пришли к вере, к покаянию, исправлению и спасению, наследовали жизнь вечную. Если хотите: Жизнь святого – это вектор – стрелка компаса, указывающие намнаправление движения в сторону спасения.

Еще раз обращаю внимание на то, что не святые, а Бог исполняет желания наши. Святые же просто посредники между нами и Богом.

Не забывайте однако и о том, что именно через святых Своих Бог изъявляет Свою Волю к нам. И Библия (Евангелие), Коран, и высказывания и толкования, святых отцов изречены Духом Божиим. И в этом и в другом случаях устами святых глаголет Сам Бог, толкуя учение Свое и изъявляя Волю Свою.

«И не задумывайтесь о чем говорить вам, ибо в то время будете говорить не вы, а Дух Святый».

Много чудес совершил Бог через святых своих, но, откровенно говоря, они святых и не так радуют, нежели слезы и благодарные молитвы людей, прославляющих Бога. Уходя, Господь дал наказ: «Не радуйтесь тому, что и бесы подчиняются вам, а радуйтесь тому, что имена ваши записаны в книге жизни», т.е. не занимайте ума своего добрыми делами своими, ибо это может привести к тщеславию, к превозношению над другими, а живите будущим в ожидании будущих благ. Творите добро по велению сердца своего, не задумываясь, учет добрых дел ведет Бог и никогда не оставит без награды Своей.

Не могу, не имею права не упомянуть в этой книге добрым словом апостола Фому, оставившему нам в наследие два Евангелия (в том числе и Евангелие детства Господа и Бога нашего Иисуса Христа), так и недошедшие до читателя, ибо не признаны Церковью священными. Неразумные: апостол Фома, как и все апостолы, был наделен Духом Божиим и все что изречено им не плод работы мысли человеческой – плоды Духа Божия. Ныне же имя Фомы (одного из величайших апостолов Христовых) стало, чуть ли не нарицательным – «Фома неверующий». Его вере позавидовали бы многие. В недолгой жизни Фома успел многое: он единственный из первых апостолов Христовых побывал почти во всех странах известных в те времена, основал там христианские церкви и был зверски убит за учение Божие. Недоверчивость же Фомы была послана для того, чтобы рассеялись всякие сомнения у других. После воскрешения, Господь так изменился, что Его с трудом узнавали даже апостолы. Посему Фома и изрек: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу перста моего в раны от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Убедившись же в чуде воскресения Фома воскликнул: «Господь мой и Бог мой!».

Хозяйственность Фомы очень ценилась крестьянами, умевшими ценить труд и добро, добытое трудом. Фома поощрял бережливость, запасливость. Только лодырь может не оценить этих качеств, они отнюдь не говорят о его скупости, они лишь свидетельствуют о его огромном трудолюбии, ибо только человек, который знает цену пролитых потов и может призывать к бережливости. Бережливость, запасливость не противоречат Воле Божией. Вспомним Ветхий Завет и Иосифа, который, предвидя голодные годы, велел как можно больше зерна засыпать в закрома. Бережливость, запасливость не должны только соседствовать со скупостью, стяжательством, наживой. «Рука, дающего, не оскудеет».

Как бы хотелось в полном объеме прочесть Евангелия от Фомы. К сожалению, удалось прочесть только некоторые мысли, которыми делился Господь со Своими апостолами, они включены в данную книгу.

Проявление уважения и любви к друзьям Божиим отнюдь не означает идолопоклонства (как думают нынешние сектанты). Нет, это дань их жизни во Имя и во Славу Божии.

Заходя в дом, здороваются со всей семьей, а святые – единая семья Божия, единая Церковь Христова, мало того семья сия – есть Тело Его. Посему, прославляя святых, мы прославляем Бога живущего в них. Неуважение святых – неуважение Бога.

Если бы Бог и не творил через святых своих никаких чудес, то они только одной своей жизнью уже совершили чудо, чудо спасения душ человеческих, служа примером, образцом для подражания, показывая нам пример веры и любви, стойкости и мужества в борьбе со злом, проявляя во всех случаях жизни свои терпение и смирение, милосердие и любовь, исполняя всегда и во всем Волю Божию.

 
Дивен Ты Боже во святых Своих!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки!
Аминь.
 

МОЛИТВА КО СВЯТЫМ

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !

 
О, святые угодники Божии (имена и звания), поздравляю с днем вашей памяти и от всей души благодарю за прекрасную нравоучительную жизнь во Христе Иисусе. Вы, как лучи, исходящие от Истинного Солнца, показываете нам заблудшим во тьме пути спасения, показываете как надо жить, любить и верить. Жизнь ваша, проведенная в смирении и терпении достойна удивления и подражания. Слава вам за все! И прошу вас усердно: помолитесь за меня окаянного, чтобы Господь направил меня на ваши пути – на пути смиренномудрия, кротости, чистоты и любви, на пути всегда и во всем исполнения Воли Божией, на дела угодные Господу и Богу моему и во Славу Божию!
Аминь
Слава Вам за все!
Дивен Ты Боже во святых Своих!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки!
Аминь
 

ПОЧИТАНИЕ ИКОН

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !

Отрицание и непочитание икон в среде сектантов происходит от второй Заповеди, данной Богом на горе Синай: «Не сотвори себе кумира и никакого изображения,…, не поклоняйся и не служи им».

Почему же Богом была дана такая Заповедь и почему ныне необходимы иконы в Храмах? При внимательном чтении Библии можно понять, что люди, творившие идолов, и почитали этих идолов за богов, думая, что бездушное дерево или золото и есть Сам Бог. Диавол поддерживал сии иллюзии и иногда творил через идолов некоторые чудеса. К счастью времена те давным-давно прошли. Идолопоклонство (в прямом смысле этого слова) осталось только в некоторых племенах, у нас же оно вызывает просто улыбку. После Пришествия Господа и Бога нашего Иисуса Христа на землю, все изменилось, произошел переворот в мыслях, умах людей. Благовествование апостолов принесло плоды, люди понемногу отошли от язычества, идолопоклонства и стали почитать настоящего Бога и Творца.

Впервые Сам Бог – Господь наш Иисус Христос оставил Свой Лик, Свой Человеческий Образ на полотенце, которое отдал послам царя Авгаря для излечения того от проказы.

Произошло сие так: царь Авгарь, который правил в месопотамском городе Эдессе, страдал проказой. Никакие лекари не могли ему помочь избавиться от тяжелого недуга. В отчаянии страдающий царь решил послать гонцов к Иисусу Христу, об исцеляющих способностях Которого уже повсюду шла слава. Господь пообещал гонцам исцелить их повелителя. Он попросил подать Ему полотенце, умылся и отер им лицо. На полотенце в тот час же отпечатался Его Лик. Это полотенце царь Авгарь прикладывал к своему лицу и чувствовал огромное облегчение. В последствии Господь полностью исцелил царя, как и обещал. Это исторический факт, установленный достоверно. С Нерукотворного Лика сего были списаны многочисленные копии, получившие названия «Спас на Полотне» или «Спас Нерукотворный». Икона (образ) Спасителя «Спас Нерукотворный» печатается ныне почти во всех церковных изданиях, а ее копия присутствует практически во всех Храмах.

Первым иконописцем Божией Матери с Младенцем Христом на руках был евангелист и апостол Лука. Его кисти принадлежит такая знаменитая икона Пресвятой Богородицы, как «Тихвинская» («Смоленская», «Владимирская» и другие). Эти данные слышал по телевидению. Полагаю, (да простит меня Господь, если я ошибаюсь) это одна и та же икона или копия ее святого апостола Луки. Дело в том, что в России принято называть иконы по названию тех городов, в которых они особенно почитаются, в которых они были обретены чудесным образом, или через которые Господь в этих городах творил некогда чудеса.

Подумайте: мог ли человек, в котором обитал Дух Божий, изрекший по Воле Божией Евангелие, идти наперекор Воле Господа и Бога своего? Никак. Да и сама Богородица, в Которой так же обитал Дух Божий, изрекла что с этой иконой всегда будет благословение Ее Сына. Только по одному этому уже можно судить, что иконы не противоречат Воле Божией.

Ну да продолжим. Полностью согласен, что ни один художник не в состоянии выразить того Величия, той Славы, той Красоты, которые присущи Господу и Богу нашему или Богородице. Так почему же допущены и почему необходимы иконы в Храмах? Для придания торжественности, благоговения, если хотите даже страха в Храме Божием. Видя Христа Распятого, истекающего кровью, разве не дрогнет у кого сердце и не возникнет мысль: какая же все таки Цена отдана за наше спасение? А кто нибудь пробовал смотреть в глаза Господни, изображенные на иконах? И хотя это всего лишь изображения, но мы настолько погрязли во грехах своих, что нам стыдно даже перед ними. Кто не потерял чувство совести, тот ощутит на себе пристальный оценивающий взгляд Христа. Скажите: вы рассматриваете фотографии близких вам людей? Да же конечно, они вызывают у нас теплые чувства, воспоминания, слезы об утрате и т.д. То же самое можно сказать и о иконах (это те же фотографии близких нам людей или любимых – Господа, Богородицы и т.д.). К тому же, если вдуматься, мы почитаем и любим и не сами иконы (хотя многие из них и являются шедевром изобразительного искусства), а тех, кто на них изображен, а это большая разница с идолопоклонством. Бог же судит мысли наши и намерения сердечные (не думаю, что ныне найдется человек, который бы считал икону – изображение Христа, самим Христом). Итак, мы почитаем и любим не сами иконы, а тех, кто на них изображен. Любить же ближнего своего не возбраняет Бог, мало того Он обязывает нас к этому. «Любите друг друга, в этом Закон и Пророки». Многие церковные полотна отображают то или иное событие, тот или иной исторический факт, связанные с жизнедеятельностью Христа на нашей Земле, которые и поныне вызывают в душах наших благоговение и трепет. Рассматривая полотно «Нагорная Проповедь Спасителя», внутренне можно услышать проникающий голос Христа:

 
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»
«Блаженны кроткие, ибо они наследуют Землю»
«Блаженны плачущие, ибо они утешатся»
«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся»
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут»
«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими»
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»
«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное»
«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески несправедливо злословить за Меня, радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах – так гнали и пророков, бывших прежде вас».
 

Полотна, на которых изображен распятый Христос, вызывают слезы сострадания, заставляют задуматься, переосмыслить жизнь свою, стать на путь покаяния и спасения. Таким образом, видим, что иконы подспутно, даже независимо от нас, укрепляют нас в вере, заставляют строже относиться и к себе и к своим поступкам. Хотелось бы еще раз подчеркнуть – мы почитаем и любим не сами иконы, а тех, кто на них изображен, а это большая разница с идолопоклонством.

Вспомним: сколько жизней унесла иконоборческая ересь, сколько загублено ни в чем неповинных душ и вам станет понятной зависть и ненависть дьявола даже к изображениям.

Станут понятны и слова Господни: «И будут убивать вас, думая, что тем самым служат Богу». Многие из сектантов говорят мне: мы не такие, ныне этого не может случиться. Не думаю. Люди старшего поколения, прошедшие войну, голод и холод, уже несколько научились различать доброе, от худого и вряд ли пойдут на провокацию нечисти, но есть еще и молодежь. И, появись ныне какой-нибудь горе-миссионер, начитанный красноречивый обладающий даром внушения, вовлечет в свои секты молодых, сумеет убедить их, что почитание икон противоречит Воле Божией и достойно наказания и пойдут, пойдут жечь и убивать, как пошли во времена иконоборческой ереси, как пошли миллионы людей за Гитлером, Лениным, Сталиным, круша и уничтожая все на своем пути – храмы, иконы, духовную литературу, священство и т.д. Молодежь, как губка впитывает в себя все и способна пойти по неверному пути, противоречащему Воле Божией. Даже мы, казалось бы, умудренные жизнью, и то всегда идем наперекор Богу, а что говорить о молодежи. Сколько детей, подростков вступают ныне в секты сатанистов, в группировки фашистов (даже не по убеждению, а скорее от безделья), вступают на путь служения дьяволу и обрекают себя на страшные вечные муки в адском огне. Не думайте, что мы далеко от них ушли.

Кто творит беззакония, тот уже сатанист, ибо служит дьяволу, всей его нечисти. И хотя он исповедует Христа, Аллаха, Бога, он антихрист – слуга дьявола.

Тысячи, десятки, сотни тысяч людей вступают ныне в банд – формирования радикального ислама, занимаются разбоем и террором, наркобизнесом, работорговлей, насилуют, убивают, издеваются над беззащитными людьми (даже над детьми), мотивируя – оправдывая свои безобразия служением Богу – Аллаху. Вы слуги Иблиса – шайтана – дьявола, а не Бога и будете наказаны за свои безобразия. Бесконечные войны и распри. Коричневая чума ненависти все больший набирает размах, завладевает душами сотен тысяч, миллионов людей. Повсеместный разврат: голубизна, скотоложство, лесбиянство, прочая мерзость. Матери живут с сынами, отцы с дочками, братья с сестрами, зятья с тещами, свекры с невестками. И эта предсмертная агония дьявола не только не возмущает нас, но в большинстве случаев даже восхищает. Все сие свидетельствует о приближении времен Апокалипсиса. Другие, подпав под козни дьявольские – под влияние современных горе-миссионеров, отрекаются от родителей, от детей своих, мотивируя это проявлением любви к Богу. Как горьки слезы родителей, брошенных детей, которые вменяют неразумие наше Богу, считая Его эдаким деспотом. Между тем Бог – есть Любовь.

Слабоверующие и неверующие люди подвержены козням диавольским, их легко под личиной добра с использованием Слова Божия ввести в заблуждения и тогда они становятся способны на все. Вспомним инквизицию, крестоносцев, иконоборческую ересь, раскол и вражду в христианском движении, в станах ислама, межрелигиозные распри и войны, вся сия мерзость творилась и творится от Имени Божьего и уносит многие тысячи, миллионы жизней. «И будут убивать вас, думая, что тем самым служат Богу». Разве с оружием в руках отправил Господь Своих апостолов благовествовать Слово Божие? И если в проповедях богословов, священства (всех религий без исключения) идет призыв к насилию, вражде, ненависти к кому бы то ни было, считайте, что устами их движет не Бог, а дьявол. Запомните, умоляю, запомните:

Бог – есть Бог мира, добра и любви, а не Бог раздора, зла, вражды и ненависти, сие свойственно только нечисти.

Предоставьте Господу решать судьбы наши. «Оставь Мне, Я воздам». И Библия и Коран призывают к любви. «Любите друг друга, в этом Закон и Пророки». Исполняем ли мы сии повеления Всевышнего? Да простит нас Господь.

Настоящий верующий (христианин, мусульманин) вразумляет с любовью, с желанием помочь человеку спастись, наследовать жизнь вечную. В руках он имеет единственное оружие – Слово Божие и Любовь.

Живущему любовью ненавистен не сам человек – заблудшая овца, о спасении которой так печется Господь, а грех, зло, которое он вытворяет. Им движет только любовь, а не презрение, вражда и ненависть.

До сих пор мощи святых, пострадавших в иконоборческой ереси, творят чудеса: исцеляют многих от различных недугов плоти, изгоняют бесов и т.п.

Вспомним чудесное обретение Казанской иконы Пресвятой Богородицы, когда дочери одного воина во сне явилась Божия Матерь и указала место, где находилась Ее икона, (сон посылался целых три раза). Дочь с матерью пошли на указанное место (место пожара) и под слоем пепла на глубине в 1,5 аршина (чуть больше 1 м.) нашли икону Пречистой Девы с Предвечным Младенцем на руках. Она сияла необыкновенным светом, как будто прах земной не касался ее. Слепой, приложившийся к ней, в тот час прозрел (пожар в Казани 1579 г., царствование Иоанна Грозного). На месте обретения иконы были построены Церковь и монастырь женский, существующий и по ныне (г. Казань). Первой настоятельницей этого монастыря стала Матрона – девочка, которой посылался сон. Обретение иконы, сон перед этим, исцеление слепого – исторический факт, установленный достоверно. Все сие еще раз подтверждает, что иконы не противоречат Воле Божией. Спустя 32 года, в 1612 г. с этой иконой народное ополчение во главе с нижегородским купцом Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским начисто разгромило польский гарнизон, осаждавший Москву, (вспомним видение архиепископа Арсения, его беседу с Сергием Радонежским, см. раздел «Почитание Богородицы»). Памятник Минину и Пожарскому установлен на Красной Площади в Москва, а теперь и в Нижнем – Новгороде. Другой пример, рассказывает очевидец, сам пострадавший от огненной стихии: в одной деревне случился пожар, сгорел один дом со всеми постройками, другой, третий. Пламя приближалось к дому одной верующей женщины, которая вышла с иконой во двор, несколько раз обошла вокруг дома и усердно молилась. И – удивительно даже не то, что огонь не тронул ее построек, а то, что пламя перескочило через ее дом на следующий, вовсе не затронув ни ее ветхой лачуги (покрытой соломенной крышей), ни стога сухого сена во дворе. Воистину Всесилен Ты Боже!

Примерно такое же чудо произошло в одной из Сибирских деревень, полностью сгоревшей из-за лесных пожаров (сюжет по телевидению, май 2002 г.). Уцелел только дом мужчины, который ходил с иконой вокруг дома и усердно молился.

Несколько ранее такое же чудо произошло и со мною, вернее по моей вине: при уборке дачного участка, я поджег сухую траву на соседних брошенных участках. Из-за сильного ветра пламя распространялось очень быстро и начало приближаться к деревянным постройкам дач. Попытки сбить и погасить пламя не увенчались успехом. Поняв тщетность своих усилий, я взмолился к Богу с мольбой о помощи. И тут произошло настоящее чудо: ветер резко сменил направление в сторону выгоревшей травы и полностью загасил бушевавший повсюду огонь. Благодарности моей не было границ. То, что сие чудо было совершено Богом, подтверждает и то, что через некоторое время (когда полностью был потушен огонь), ветер стал дуть в ту же сторону, что и прежде, с той же силой.

Во времена гонений на Церковь Христову в России было разрушено множество Храмов и уничтожено икон. В городе Красный Кут, Саратовской Губернии одна юная комсомолка участвовала в этом вандализме, пела и плясала на иконах. Буквально же на следующий день у нее отсохли ноги, на всю жизнь она осталась калекой. Говорят, что покаяние ее длится и поныне (да простит ее Господь и с миром примет в Царствие Свое). Некоторые иконы по милости Божией являются чудотворными – наделены чудодейственной силой лечить нас от недугов наших. Около них истинно верующие обретают здравие, как телесное, так и духовное. «Мой муж был атеист», – рассказывает одна женщина. «Он был против моей веры и против того, чтобы я окрестила нашего сына. Тайком от мужа я все– таки окрестила сына. Как муж узнал об этом, не знаю. Он пришел в ярость, схватил ребенка и, сказав, что забирает его у меня, направился к двери. Мысленно я взмолилась, и тут произошло настоящее чудо. Яркая вспышка озарила комнату и когда я повернулась к иконе Николая Чудотворца, то увидела, что из рук его исходят огненные стрелы, которые падают мужу прямо под ноги. Муж страшно испугался, бросил ребенка и стремительно выскочил из дома». Думаю, после такого стресса вряд ли этот человек остался атеистом.

Другие иконы предупреждают нас о приближении тяжких времен, они предвестники грядущих перемен. Ныне во многих Храмах мира, да и не только в Храмах, некоторые иконы источают слезы или кровь. Думаю понятно без слов, что могут означать сии слезы. В поселке Державино, Самарской Губернии, в доме одной верующей женщины многие иконы источают слезы (мироточат), а на Лике Христа на висках (в том месте, где был одет венец терновый) сочится кровь, сие показывали по телевидению.

Все вышеперечисленное ясно указывает на то, что иконы не противоречат Воле Божией, мало того они укрепляют нас в вере, заставляют строже относиться и к себе и к своим поступкам. Думаю: все сие объясняет разницу между идолопоклонством и почитанием икон в Храмах Божиих.

Ныне идолопоклонство – это грех, который живет в нас, ибо к чему привязана душа твоя, того она и раба, тому она и поклоняется. А если конкретнее, то грешник поклоняется дьяволу, всей его нечисти, ибо все мерзости наши – грехи и страсти идут от него и его команды.

 
Смиритесь перед Господом и спасены будете.
Слава Господу Богу нашему с Его Пречистой Матерью Богородицей!
Аминь
Хвала Аллаху! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки!
Аминь