Текст книги "Мысли от бога вера действующая любовью (СИ)"

Автор книги: Николай Нестеренко

СМИРЕНИЕ

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !

В этой главе мы коснемся несколько смирения – той добродетели, которая приводит нас к благодати и без которой невозможно спасение. Смирение столь высокую цену имеет перед Богом, что Господь в Заповедях блаженства назвал его одним из первых: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Думаю, и остальные Заповеди блаженства без смирения просто невозможны, смирение связывающая нить между ними. Смирение – непробиваемый щит для дьявола. Оно рождается от смиренного о себе думанья, а смиренное о себе думанье от видения своих грехов и терпеливого перенесения многих скорбей и искушений.

Смирение – это самоуничижение. В смирение облёкся Вочеловечившийся Христос. Вспомним: Каким мог посетить Бог землю. Когда дан был Закон евреям на горе Синай, Каким предстал там Бог? Гора дымилась и колебалась, сверкали молнии, гремел гром. От Славы и Силы Божиих животные, приближающиеся к горе, погибали. Да и сами евреи не смогли вместить Величия Божия, а послали только Моисея. Моисей же был столь поражен виденным, что, возвратившись, только и смог произнести: «Престрашен и трепетен». Да и было от чего ужаснуться: «Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи; и голос Его, как шум вод многих», (Откровение 1-14, 15). Вдобавок к этому еще и размеры, было от чего ужаснуться. Каким же пришел к нам для спасения Господь наш Иисус Христос? Как тихий шелест листвы, как легкое журчание ручейка, кротким и смиренным. «Се Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него и возвестит народам Суд, не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его, трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит Суду Победы; и на Его Имя будут уповать народы».

Сам Бог, Владыка и Творец Господь наш Иисус Христос снизошел до нас, вочеловечился, пришел на землю исполнить Волю Отца Своего, пославшего Его, и был послушлив до смерти. Был злословим, не злословил взаимно. Бит был, не отвечал, а молил Бога Отца о нашем помиловании. Приняв Образ Человеческий, Он протерпел все, что встречается в этой жизни и показал нам пример стойкости и мужества в борьбе со злом. Своим послушанием, смирением, отразил Он все козни диавольские, все коварство нечисти и указал нам пути борьбы с нею. Да и подумайте сами: на чем строит все свои козни дьявол, как не на самолюбии нашем, гордости, тщеславии, как не на превозношении над другими. А если человек искренне от всей души считает себя ниже и хуже всех, самой последней тварью, недостойной не только милости от Бога, но и самого этого существования, то можно ли обидеть или унизить такого человека? Нельзя. Человек перестает обижаться на укоры, осмеяние, злословие, поношения от людей, т.е. смирение враз исполняет почти все Заповеди Христовы: «Не судите и не судимы будете», «Не осуждайте и не осуждены будете», «Милуйте и помилованы будете», «Прощайте и прощены будете». Огромная сила смирение. Даже демоны при всей их наглости и злобе, приближаясь к смирению, становятся как пыль, как прах, вся их злоба, хитрость, коварство становятся бездейственны.

Спрашивали у бесов:

– Чем вас можно победить? Постом?

– Нет, и мы не едим.

– Бдением?

– Нет, и мы не спим.

Только смирение и усмиряет этих лукавых воителей.

Видя смиренного человека, они видят Христа Распятого, Который Своим послушанием, смирением спутал все карты нечисти, козыри у которой самолюбие, гордость, тщеславие. Поэтому, видя смирение, бесы вспоминают поражение, данное им Христом, и вся их злоба, хитрость, коварство становятся бездейственны.

Смирение – основа спасения. Оно излучает божественную Силу, яркий божественный Свет, перед которым бессильна тьма.

Когда святой Антоний увидел распростертыми все сети дьявола и, вздохнув, спросил Бога: «Кто же избегает их?», то Бог ответил ему: «Смирение избегает их». И, что еще более удивительно, присовокупил: «Они даже не приближаются к нему».

Гордость – мерзость перед Господом, смирению же дается благодать.

«Жертва Богу дух сокрушенный, сердца смиренного и сокрушенного Ты не презришь Боже» (Давид). Как у людей в почете власть, богатство, слава, так у Бога душа смиренная. «Смиритесь перед Господом, и вознесёт вас».

Смирение с рассудительностью – самое ценное в очах Божиих.

Все пророки получили милость и благодать Божии именно за эти две добродетели. Вспомним пророка Ездру и слова обращенные к нему: «Но и в том дивен ты пред Всевышним, что смирил себя и, несмотря на праведность, не ходил в гордыне, как многие. За то, что рассудительность назвал ты своей матерью и блаженнее ты многих и обрел ты милость в очах Божиих».

Блажен тот, кто проводит высокую жизнь, но не гордится, не превозносится, а имеет смиренный образ мыслей. Велик тот, кто чувствует свое ничтожество перед Богом. Чем глубже кто смиряется, тем выше он возносится в очах Божиих.

За смирением всегда следуют: кротость и немногословие, пренебрежение к себе и нераздражительность, твердость духа – терпение, доброта, милосердие, любовь.

Великая сила смирение. Кто обрел его, тот шествует прямым путем в Царствие Божие. Проси, моли Бога, плач, умоляй Господа даровать тебе смирение, ибо без него никто не войдет в Царствие Божие, гордости закрыт туда вход. Проси и приготовься ко всему. В терпении переноси все, что ниспослано свыше – скорби, искушения, печали, тяготы, лишения этой жизни, ибо без скорбей, искушений, невзгод невозможно очищение души. Поэтому, прося смирения, ты просишь у Бога себе оскорблений, унижений, даже побоев. И, если ты в терпении будешь переносить все это, не будешь противиться очищению своему (ибо в скорбях, терпеливом их перенесении, душа обретает незлобие), будешь молить Бога о прощении оскорбляющих тебя, то Господь дарует тебе видение твоих собственных пороков, душа перестанет превозноситься над кем бы то ни было и, видя собственные мерзости, смиренно о себе думать. От смиренного же о себе думанья и рождается смирение. А получившего, по милости Божией, смирение ничто уже не может поколебать к гневу, осуждению, клевете. Вы скажете: этого же достичь просто невозможно, ибо пакости от людей порой столь велики, что выдержать их без раздражения, гнева, ненависти человеку не по силам. Все это справедливо, если нет в душе веры и смирения. Кто же чувствует рядом с собой и в себе Господа и Бога своего, Его надежно и крепко держащую руку, тому уже все по плечу. «Все могу в укрепляющем меня Христе» (апостол Павел).

Смирение – это Помощь свыше, дар за доброту и исполнение Заповедей Божиих.

Смирению свойственно замечать только свои собственные пороки и прощать недостатки других. Главное не противьтесь очищению своему, в терпении переносите все, что ниспослано свыше и смирение вселится в души ваши.

Укоряй за все и во всем только себя одного, считай себя виновным во всем, не чуждайся самой грязной работы, угождай всем и во всем в пределах добра, никому не отвечай грубостью на грубость (либо молчи, либо проси прощения – что лучше всего), почитай за сор все – вещи, деньги, и дарует тебе Господь смирение, которое лучше всех добродетелей на этой земле, кроме любви.

Любовь – это совокупность совершенства, хотя без смирения не может быть и совершенной божественной любви.

Смиренный обрел верный путь спасения, ибо сказано: «Унижающий себя возвысится, а возвышающий себя унизится». Истинно велик тот, кто в собственных глазах мал и ни во что вменяет все человеческие блага.

Признак обретения смирения:

Если ты искренне, от всей души, считаешь себя ниже и хуже всех и поэтому не отвечаешь взаимностью на любые оскорбления от людей, считая себя вполне и справедливо заслуживающим это, терпишь от людей любые обиды, не чувствуя при этом ни малейшей вражды даже в мыслях, искренне молишь Бога о прощении оскорбляющих тебя, желаешь им спасения и всяческих благ, вот тогда приобрел ты смирение. Смиряться перед отдельными людьми (начальством, например), а другим отвечать грубостью на грубость, не есть смирение. Это, как не крути, будет лицемерие или подхалимство, но никак не смирение. Для смирения нет начальств и властей, для него все равны, ибо смирению чужда раздражительность. Смиренного ничего поколебать не может: осыпит ли Бог его милостями, от всей души считает себя недостойным этого. Придут скорби, искушения, считает, что ему еще этого мало за его пороки. Душа смиренного спокойна всегда и во всем, ибо нашла покой свой в Господе. Даже, если небо прильнет к земле и силы небесные поколеблются, смиренный не ужаснется, ибо всегда и во всем чувствует любовь и поддержку Божии. «Не убоишься ужасов в ночи; стрелы, летящей днем; язвы ходящей во мраке; заразы опустошающей в полдень», (Псалом 90). Смиренному никогда не встречается такая нужда, которая приводила бы его в смятение или ужас. «На все Воля Божия. Что предначертано, пусть и сбудется», – скажет он и в терпении вынесет все до конца. Удивительно, что творит Сила Божия смирение: не пугает уже ничто – ни работа и ее сложность, ни неурядицы, ни невзгоды, ни сама смерть, ничто. И, Слава Богу, нашему за все! «Обратитесь ко Мне и найдете покой душам вашим».

Смирение – погибель для мира сего. Оно названо страстеубийцею и недаром, ибо все мерзости наши – грехи и страсти идут от дьявола, всей его нечисти, смирение же отсекает все козни бесовские.

После обретения смирения от Бога посылается высшая степень смирения – смиренномудрие – смирение в сочетании с Мудростью (Духом Божиим) или смирение в пределах добра. Со злом должна идти постоянная и непрерывная борьба. Насколько небо отстоит от земли, настолько смиренномудрие выше смирения.

Смиренномудрие – это одеяние Божества. Кто облекся в него, тот облекся в Самого Бога, ибо смиренномудрие и есть ощущение живущего в тебе Бога, живущего в тебе Христа.

Смиренномудрие – есть Утешитель – Дух Истины – Мудрость и Разум, ниспосланные благодатью. Смиренномудрие руководит тобою, вразумляет и умудряет тебя, заставляет жить и действовать только по Воле Божией – жить по Заповедям Божиим.

Смиренномудрие нисходит только в смиренную или очищенную – добрую, отзывчивую, любящую и всепрощающую душу.

Только таким душам и повелевается Богом вразумлять окружающих. «Что смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в своем не чувствуешь. Вынь прежде бревно из своего глаза и тогда увидишь, каквынуть сучок из глаза брата твоего». Смиренномудрый указывает на недостатки без зла, вражды и ненависти, а с любовью, с желанием помочь человеку спастись – выстоять без греха в нашем мерзком греховном мире, устоять против козней диавольских, наследовать жизнь вечную. Люди чувствуют это и редко обижаются на замечания. Слова смиренномудрого, как слова мудрецов, в них невозможно ни усомниться, ни опровергнуть, ибо устами смиренномудрого глаголет Сам Бог: «И не задумывайтесь о чем говорить вам, ибо в то время будете говорить не вы, а Дух Святый», «И дам вам уста, которым невозможно будет противостоять». Смирению еще свойственны заблуждения, смиренномудрию никогда.

«Я – есть Дверь» в Царствие Божие, – сказал Господь, то смирение – ключ к этой Двери. Оно открывает дверь к сердцу Божию, дает доступ к сокровищу – к любви Божией, к Его благодати. Некто из святых изрек: «Не почитай злословящих и поносящих тебя твоими врагами, а почитай их своими друзьями». Это верно. Гневающийся на тебя видит твои недостатки насквозь, которые ты возможно и не замечаешь. Если ты мудр, поблагодари его и принимай все меры к устранению обнаруженных пороков.

«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак, покоритесь Богу, противостаньте дьяволу и убежит от вас. Очистите руки грешники, исправьте сердца двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте, смех ваш да обратится в плач и радость в печаль. Смиритесь перед Господом и вознесет вас» (Иаков 4-6-10). Смиритесь перед Господом и спасены будете.

 
Слава Господу Богу, через смирение, спасающему нас от вечного наказания!
Аминь
Благодать Господа и Бога нашего Иисуса Христа да пребудет со всеми вами!
Аминь
Хвала Аллаху! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки!
Аминь
 

МОЛИТВА

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !

 
Господи Боже мой благослови меня на сегодняшний день и не дай мне мерзкому рабу Твоему делать пакости пред очами Твоими словом, делом или помышлением.
 
 
И не гневайся на меня окаянного и не входи в суд с рабом Твоим неразумным, ибо если Ты будешь замечать все беззакония, кто же устоит?
 
 
Молю Тебя Боже: пошли мне смирение, терпение, Мудрость во всем.
 
 
Дай мне видеть все мои прегрешения и не осуждать ближнего своего, а творить только то, что угодно Тебе Боже и во Славу Твою.
 
 
Аминь
 
 
Слава Тебе Боже наш за все!
 
 
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки!
 
 
Аминь
 

МОЛЧАНИЕ И МНОГОСЛОВИЕ

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !

Злоречивые Царствие Божие не наследуют. Послушайте о чем мы говорим каждый день на работе, дома, везде. Чем бы ни начинался разговор, в конце – концов, он сводится к одному – осуждению кого-либо (начальства ли, правительства ли или какого-нибудь человека).

Злословие – болезнь нашего общества и самое страшное, что эту болезнь никто не считает страшной. Словом же можно нанести вред человеку более чем ножом. Можно оскорбить, оклеветать человека так, что тот от малодушия может накинуть и петлю на шею. А как страшны душевные раны, сколько боли и страданий приносят они. К тому же на ваши оскорбления, человек отвечает своими и получается замкнутый круг злословия.

«Не судите и не судимы будете», «Не осуждайте и не осуждены будете», «Милуйте и помилованы будете», «Прощайте и прощены будете». Эти, клятвенно звучащие, слова говорят сами за себя. Поэтому, если будешь удерживать язык свой от злоречия, клеветы, осуждения, то не будешь и сам осужден. Некоторым святым дано было видеть, как Ангелы (у одра умирающего) разорвали все записанные на нем грехи только за то, что удерживал он язык от злоречия, клеветы, осуждения, ибо нет ничего мерзостней, как, утопая в грязи, судить за это же других. Осуждая за воровство, воруем. Осуждая за блуд, не вылазим с постели блудниц. Осуждая за пьянство, не просыхаем с похмелья и т.д. В таком случае неизвинителен ты человек. Все сие свидетельствует о гордыне, которая ненавистна в очах Божиих. За смиренный же нрав спасение, не вознерадим же об этом. Огромна цена слова. Совсем недавно (говорю о России, о бывшем СССР) любое слово кляузы и клеветы могло упечь человека на Соловки (в концентрационные лагеря), а оттуда не возвращался уже почти никто. Не говорю уже о цене Слова Божия: все пророки были гонимы, распят Господь, убиты практически все апостолы, замучено множество святых.

Многие даже не задумываются над тем, что своим языком, наносят оскорбление не только людям, но и Богу. «Что делаете братьям Моим меньшим, то делаете Мне». Приведу такой пример: будь ты кто угодно по профессии и если я к тебе подойду, буду хулить, поносить твою работу: дескать, она мерзка и плохо сделана, то не воспримешь ли ты это, как личное оскорбление самому себе, а не работе, в которую ты, возможно, вложил всю свою душу. Мы же творение рук Божиих. Подумайте: не воспримет ли Бог наше злословие на людей как хулу Своей Работе, хулу на Свое творение? Думаю Господь и любит так безгранично нас, что вложил в нас всю Свою душу, что дались мы Ему видать с великим трудом. Да и подумайте сами: какую же надо иметь Мудрость, какой же надо иметь ум, какое же надо иметь терпение и увлеченность Творца, как Конструктора, чтобы сотворить сложнейший мыслящий механизм, воистину совершенное чудо природы – человека. Мало того заложить программу так, чтобы из ничтожного малого мужского семени, оплодотворившего женскую яйцеклетку, появилось новое мыслящее существо – человек. У меня дух захватывает от сей Мудрости! Можно сотворить единичный экземпляр, но процесс размножения достоин восхищения, достоин высших похвал. Воистину Велик Ты Боже! Сколь бы человек не превозносился умом своим, ему никогда не достичь вершин творения гения Божия, ибо Мудрость Божия безгранична. Вы скажите: а процесс клонирования? Ну и что: и тут мы пожинаем плоды Премудрости Божией. На чем основан процесс клонирования? На клетке, в которой уже заложена вся информация не человеком, а Богом. Наш технический прогресс складывается из тысяч, миллионов умов. Творец же был один, до всего приходилось доходить Самому, а это не так-то просто. Вот почему любая вещь, даже невзрачная на вид, но в которую вложен ум ваш, смекалка – рассудительность, над которой пролито много потов и проведено бессонных ночей гораздо милее сердцу, нежели купленная заводская. Она долго радует душу и на ней часто останавливается взгляд ваш. Только то, что дается с великим трудом, что рождается в муках творчества и вызывает особую нежность и любовь. Тут вы скажете: о каком труде ты тут говоришь и о каких муках творчества ты тут разглагольствуешь, если Бог сотворил нас всего лишь в один день да еще вкупе с животными, которых великое множество: «И сотворил Бог в шестой день животных и человека». Это не так. Вспомним слова Петра: «У Бога и тысяча лет, как один день». Бог был всегда, есть и будет. В бесконечности же и миллион и миллиард лет, как один день.

Посему днем у Бога назван определенный этап творения.

Допустим: в – первый миллион лет сотворено то-то, во – второй – другое, в третий – третье, а значит и выводы ученых о возрасте земли, ископаемых, флоры и фауны вполне справедливы. Эта тайна, которая Богом открыта впервые, сразу все ставит на свои места и устраняет всякие сомнения в существовании Бога у тех, кто научно пытался и пытается доказать обратное: «Земле миллиарды лет, растениям и животным намного меньше, не говоря уже о человеке. Библия же трактует: мир сотворен в шесть дней. Наука доказывает обратное, а значит все, что написано в Библии – вымысел и ложь, а Бога и не существует вовсе». Эти домыслы враз устраняются, если Бог говорит: день у Меня – определенный этап творения.

В Свои творения Богом вложен огромный труд, ум, мудрость, а всякая вещь, давшаяся с великим трудом, вызывает особую нежность и любовь. Бог безгранично любит нас и дорожит Своим творением. Поэтому, оскорбляя людей, мы оскорбляем Самого Бога, вложившего в нас всю Свою душу. Бог призывает ненавидеть грех, если хотите дьявола со всей его нечистью, но не человека – заблудшую овцу, о спасении которой так Он печется.

«От слов своих оправдаешься, от слов своих и осудишься». За каждое праздное слово будем ответ держать, не говорю уже о злословии, осуждении, клевете. Поэтому всеми силами пытайся удерживать язык свой от злоречия, моли Бога, чтобы дал тебе увидеть твои собственные пороки, воистину тягчайшим грузом висящих на душе. Ибо только тогда, когда увидишь себя со стороны, то перестанет всякая охота и осуждению чужих проступков, недостатков, промахов. Уверяю вас: в каждом из нас столько своей грязи, что для избавления от нее не хватит и жизни. Опять все сводится к одному – Страху и смирению. Страх из-за боязни наказания не даст тебе осуждать и клеветать. Смирение же не дает осуждать и клеветать потому, что носитель смирения искренне от всей души считает себя ниже и хуже всех, самой последней тварью, дерьмом, ибо заметил по милости Божией «бревно, торчащее в своем глазу». Смирись перед Господом, не считай себя кем-то лучше других (это все уловки нечисти) и Господь дарует тебе видение твоих собственных пороков, а когда это произойдет, то, думаю: язык твой с трудом повернешь к осуждению кого-либо и возлюбишь ты более молчание, нежели всякие пустые беседы. Хотя, годами выработанная, привычка к болтливости дает о себе знать, проклятый язык порой опережает разум. Воистину справедливо, тонко подмеченное изречение: «Язык мой – враг мой!». Думаю: каждый испытал это на себе. Если же возлюблено будет тобой молчание, то не знаю и сколько света воссияет в душе твоей, ибо молчание приближает тебя к плоду – мысленному блаженству, Мудрости и Разуму ниспосланных благодатью. Скажу больше: вселение в нас Духа Божия происходит именно за смиренный нрав наш, неосуждение и воздержание языка своего. Заметьте Мудрость, испытанную веками: «Слово – серебро (умное разумеется), молчание же – золото». Некто из святых изрек: «Тысячу раз я проклинал себя за язык свой и никогда за молчание».

Слово умное душеполезное – дар Божий, беспрерывная же болтовня не говорит об уме. «Слово не воробей вылетит, не поймаешь». Посему не всегда надо говорить, о чем думаешь, но всегда надо думать, о чем говоришь. Слово – слуга ума, что хочет ум, то слово и выражает. Беспрерывные, пустые беседы не говорят об уме. Слово умное душеполезное – дар Божий, береги его, как зеницу ока, не засоряй пустопорожними бессмысленными беседами. Вместо болтовни займите ум свой изучением Священных Писаний, приобретете многое, не потеряете ничего, кроме мерзостей, которые есть в душе вашей. Молите Бога, чтобы дал вам уразуметь Его Слово, а когда это произойдет, то счастливей вас никого не будет на этой земле и радости вашей не будет конца, ибо всегда и во всем будете чувствовать любовь и поддержку Божии. Слова любви, слова спасения, слова жизни вечной обладают магической силой: вызывают такую радость, такое духовное наслаждение, что все остальное (земные проблемы, удовольствия) станет для вас просто ничем, ибо беседа с Любимым гораздо выше всего земного. В мыслях может витать все, так будем ли мы судимы за свои помыслы? Нет, ибо сказано: «Внешних же судит Бог», т.е. Бог будет судить нас только по делам нашим. За помыслы мы будем держать ответ только тогда, когда они материализуются – превращаются в худые дела или слова осуждения, хулы.

Молчаливых, с ведением удерживающих язык свой, любит Бог и никогда не оставит без награды Своей, если не в этой жизни, то в Царствии Божием. Смиритесь перед Господом, и все приложится вам, ибо за смирением всегда следуют: кротость и немногословие, неосуждение и воздержание языка своего. Смиритесь перед Господом и спасены будете.

 
Хвала Аллаху! Богу же нашему Слава во веки веков!
Аминь
 
 
Слава Отцу и Сыну и Святому Духе ныне и всегда и во веки!
Аминь