Текст книги "Караван чудес (Узбекские народные сказки)"
Автор книги: Автор Неизвестен
Жанр:
Сказки
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 18 страниц)
ЭГРЫ И ТУГРЫ
(Эгры – бесчестный. Тугры – честный)
В старые времена жил в одном кишлаке юноша. Звали его Тугры. Кроме лошади у него ничего не было. Поискал он работу в одном, в другом кишлаке – не нашел. Тогда сел на лошадь и поехал в дальнюю сторону искать счастья.
Ехал Тугры, ехал – встретил пешего путника. Разговорились. Тугры спросил путника, кто он, откуда и куда идет.
– Иду искать работу,– ответил тот.
– Как тебя зовут?– спросил Тугры.
– Эгры.
– А меня Тугры. Давай подружимся, будем вместе работать, вместе жить.
И уговорились они быть друзьями на всю жизнь.
Тугры пожалел своего пешего товарища и предложил ему проехать немного верхом. Эгры сел на лошадь, хлестнул ее нагайкой да и ускакал. Только его и видели.
Ахнул Тугры: человек, который клялся быть верным другом, поступил с ним, как самый подлый враг.
Но делать нечего, поплелся Тугры дальше пешком.
Когда, стало темнеть, увидел Тугры узкую тропинку, пошел по ней. Тропинка привела его в глубь дремучего леса.
Вдруг Тугры увидел на лужайке старую печку для лепешек – тандыр.
«Все-таки опасно идти по лесу темной ночью. Посплю-ка я здесь до утра»,– подумал он и залез в печку.
А на лужайке, где стояла печка, собирались по ночам именитые звери: лесной шах – лев, лесные визири – тигр и медведь, лесной горнист – волк, лесной флейтист – шакал, лесной сказитель – лис.
Когда взошла луна, прибежал шакал и завыл. На его призыв собрались звери, стали пировать. Пришел шах – лев, важно сел на свое место и повелел рассказывать ему обо всех диковинках.
Лис-сказитель начал рассказ:
– Недалеко отсюда есть горная пещера. Уже десять лет я живу в ней. Десять лет я собираю там всякое добро: ковры, занавеси, одеяла, одежды... Все, что ни есть у людей, можно найти в моем доме. А сколько вкусных вещей у меня, припасов!
Тугры в своем убежище подумал: «Ого! Неплохо было бы пойти мне в гости к этому лису».
После лиса заговорил визирь-медведь:
– Это тоже не диво. А вот в нашем лесу есть высокое дерево – карагач, а под ним два молодых ростка. Нет болезни, которую не излечили бы листья этих ростков. Дочь шаха нашего города семь лет болеет. Шах велел кликнуть клич: «Кто вылечит мою дочь, за того ее отдам! Кто вызовется лечить и не вылечит, того казню». Многих лекарей уже казнил шах. Вот если бы кто-нибудь нарвал листьев с ростков карагача, отварил их да напоил девушку, она сразу выздоровела бы.
После медведя начал рассказывать волк-горнист:
– На опушке леса пасется байское стадо в сорок тысяч овец. Я каждый день съедаю двух овец. Как ни ловчатся пастухи, не могут меня поймать. Ведь они не знают, что недалеко на холме живет старик, у которого есть пес. Если бы пес охранял стадо, он разорвал бы меня в клочки.
Заговорил тигр-визирь:
– У бая, про которого рассказывал волк, есть конский табун в десять тысяч голов. Он пасется у опушки леса. Я каждую неделю уношу по одной лошади. В табуне есть белый с черным конь. Если бы кто-нибудь сел на этого коня, то мог бы меня догнать... Хорошо, что никто об этом не знает.– Тигр кончил свой рассказ. Забрезжил рассвет. Звери стали расходиться по своим логовам.
Вот лужайка опустела, и Тугры вылез из тандыра. Он пошел и разыскал карагач, о котором говорил медведь, сорвал с ростков немного листьев.
Потом отправился к овечьему стаду. Нашел пастуха, поздоровался, спросил его, как живется. Пастух пожаловался :
– Плохо мое дело. Повадился ходить в отару волк, таскает баранов. Хозяин за это не знаю что со мной сделает. А как избавиться от волка мне несчастному!
– Не горюйте. Я вас избавлю от волка,– сказал Тугры.
Он пришел к старику, попросил у него пса и отдал пастуху. Пастух избавился от беды. Пес набросился на волка и порвал ему шкуру.
Тугры отправился в путь, разыскал табун лошадей. Поздоровался с табунщиком. Тот пожаловался на тигра. Тугры посоветовал:
– Оседлай белого с черным жеребца и дай мне длинную толстую жердь.
Сел Тугры на жеребца, взял жердь и стал подкарауливать тигра на тропинке.
Ночью пришел визирь-тигр и бросился к табуну. Тугры так ударил тигра жердью, что зверь упал замертво.
Пастух подарил Тугры жеребца.
Тугры сел на коня и поехал в город. На городском базаре кричал глашатай:
– Дочь шаха семь лет болеет. Кто ее вылечит, того шах сделает своим зятем. А кто вызовется да вылечить не сумеет – тогошах казнит.
– Я вылечу дочь шаха!—сказал Тугры.
Тугры пошел во дворец. Шах допустил к дочери нового лекаря.
Тугры истолок карагачевые листья, отварил их и напоил девушку. Через три дня девушка выздоровела. Шах устроил пир-веселье, выдал дочь за Тугры.
– Ну, в какой город назначить тебя правителем? – спросил шах у зятя.
– Я не хочу быть правителем,– ответил Тугры.– Постройте на горе около леса для меня дом. Я буду жить своим трудом.
Шах удивился, но сделал, как просил его зять. Тугры с женой стали жить на горе.
Однажды к Тугры пришел Эгры.
– Друг мой, как ты добыл все это?—спросил он.– И дом у тебя есть, и двор. Вот я украл у тебя лошадь, думал, разбогатею. А куда ни поеду – везде мне не везет.
Не хотелось Тугры вспоминать вероломство Эгры, и он сказал только:
– Я проспал одну ночь в лесу в старой печке и все это добыл.
– Покажи мне то место, я тоже посплю в печке.
Тугры рассказал ему про лужайку, где собирались звери. Когда стемнело, Эгры залез в печку.
Опять ночью пришли лесные звери. Пришел лесной шах – лев, пришел визирь – медведь, пришел сказитель – лис.
– Ну-ка, начнем рассказы! Почему же нет моего визиря-тигра? – спросил шах-лев.
Поднялся с места шакал:
– Нет, теперь мы ничего не будем рассказывать. Из-за наших рассказов ваш визирь-тигр погиб.
Тут поднялся медведь:
– Листья с нашего карагача тоже оборваны,– пожаловался он.
– А я остался без еды,– сказал волк.– Пастух взял того пса, про которого я говорил. Теперь я и подойти боюсь к стаду – всего меня искалечил пес.
– Кто же это смеет рассказывать о наших тайнах?! – зарычал грозный лев. Приказываю поймать и убить предателя!
Но звери не знали, кто подслушивал их тайны. Стал медведь спрашивать у шакала, шакал – улиса.
А фазан крикнул: «В печке!»—и улетел.
Звери бросились к печке, вытащили Эгры и разорвали на куски.
Так честный Тугры достиг всего, чего желал, а бесчестный Эгры был наказан по заслугам.
Перевод Л. Сацердотовой
ГОРЮЧИЙ КАМЕНЬ
В давно минувшие времена жила на свете девушка. Звали ее Цветок Розы.
Однажды Цветок Розы собирала в поле тюльпаны. Вот идет и идет она по полю и вдруг видит – место совсем незнакомое. Посреди поля роща, а за деревьями виднеется замок, окруженный высокой стеной.
Подошла Цветок Розы поближе. Смотрит – железные ворота замка наглухо закрыты, заржавели от времени и заросли вьюнами. Видно, давно уже никто не отворял их.
Шагнула Цветок Розы к воротам. Вдруг вьюны перед ней расступились и железные ворота распахнулись. Цветок Розы заглянула во двор. Шагнула раз, другой. Не успела она сделать третьего шага, как ворота позади с грохотом захлопнулись.
Стало темнеть. Что было делать? Вошла Цветок Розы в замок. Идет удивляется: комнаты одна другой краше, всюду ярко горят свечи, и нигде ни живой души.
Подошла Цветок Розы к дверям самой последней комнаты, подумала: «Может, здесь кто-нибудь найдется?» Открыла дверь, а в комнате на пушистом ковре лежит юноша-богатырь удивительной красоты.
«Это, наверно, и есть хозяин замка»,– подумала Цветок Розы. Подошла она к юноше, а тот лежит и как будто совсем не дышит. Все ноги у него иголками утыканы!
Присела Цветок Розы на корточки и принялась вытаскивать иголки из ног юноши. Вытащит иголку и тут же смажет ранку целебным бальзамом. Вытащит вторую и опять смажет бальзамом.
Так провела она светлый день и темную ночь. Когда осталось всего несколько иголок, у Цветка Розы начали слипаться глаза от усталости. Она чуть не уснула.
В это время снаружи послышался перезвон колокольчиков. Вышла Цветок Розы на стену замка, смотрит – неподалеку проходит караван.
– Эй, караван-баши!—закричала Цветок Розы.– Оставьте мне кого-нибудь на помощь! Я заплачу вам, сколько пожелаете.
Караван-баши согласился и оставил ей одну девушку. А это была хитрая и злая девушка, от которой сам караван-баши хотел избавиться.
Провела Цветок Розы хитрую девушку к юноше-богатырю и говорит:
– Вытаскивай вот эти иголки, а я немного отдохну. Сказала так и сама тут же крепко уснула.
Когда хитрая девушка вытащила последнюю иголку, юноша-богатырь чихнул громко, очнулся и приподнялся на локте. Девушка ему и говорит:
– Я вас спасла от смерти!
– А это кто?– спрашивает юноша-богатырь, показывая на Цветок Роры.
– А это моя служанка,– ответила хитрая девушка.
Рассказал тогда юноша-богатырь, что его связали сонного враги, повтыкали в ноги иголки и бросили одного умирать.
Девушка пнула ногой Цветок Розы, закричала на нее:
– Ты только и Знаешь, что спишь. Вставай, бездельница, принимайся за работу!
Цветок Розы заплакала горько и покорилась.
Время шло, юноша-богатырь быстро выздоравливал. А когда совсем поправился, решил отправиться в город и спрашивает у хитрой девушки:
– Какой тебе подарок привезти5?
Наказала хитрая девушка привезти ей самых дорогих шелков, золотых колец, драгоценных украшений.
– А тебе что?—спросил богатырь у Цветка Розы.
– Мне привезите горючий камень,– ответила она. Приехал юноша-богатырь в город, начал спрашивать у купцов горючий камень. Один купец ему и говорит:
– Этот камень берут те, кто сильно обижен. А вам-то он зачем?
– Нужен,—коротко ответил юноша.
Возвратился он во дворец, отдал камень Цветку Розы и решил посмотреть, что будет дальше.
А Цветок Розы прошла в комнату, положила камень перед собой. Потом заплакала и начала рассказывать все, что ей пришлось пережить.
С первых же слов Цветка Розы засиял камень изнутри ярким светом. А когда заговорила она о том, как сидела день и ночь, вынимая из ног юноши-богатыря иголки, как взяла у караванбаши на помощь девушку и какую обиду приходится сейчас терпеть, вспыхнул камень пламенем и разгорелся в большой костер.
От горя и унижения хотела Цветок Розы кинуться в костер, но тут вбежал юноша-богатырь и подхватил ее на руки.
В тот же час прогнали они из дворца злую и хитрую девушку. А сами поженились и жили счастливо до глубокой старости.
Перевод Н. Ивашева
ХУСНОБАД
Давным-давно, в старые времена, жил жестокий шах. У него была дочь. Звали ее Хуснобад. Девушка была красоты необычайной: назвал бы ее месяцем, да у нее лицо есть, назвал бы ее солнцем, да у нее глаза есть. Перед блеском ее красоты даже полная луна казалась тусклой.
Из многих стран приходили ее сватать, но шах не отдавал свою дочь ни за кого.
Мать Хуснобад была из бедной семьи. Шах часто укорял ее.
– Ты – жена шаха, сытно ешь, хорошо одеваешься. Будь ты за бедняком – жевала бы вместо хлеба глину.
Мать Хуснобад плакала, а Хуснобад, глядя на нее, говорила:
– Не отдавай меня за шаха. Отдай лучше за бедного человека. Если будет мне счастье, я сама сделаю мужа шахом, посажу на трон вместо отца, и всем беднякам легче станет жить.
Однажды, когда сидел шах на троне, прилетела ворона, села на дерево перед окном и начала каркать:
– Кар-р-р! Кар-р-р! Кар-р-р!
Шах позвал четыреста своих советников и спросил их:
– Эй, советники, что говорит ворона? Советники подумали-подумали и ответили:
– Мы не знаем. Она – ворона, мы – люди. Хочет, видно, повеселиться и каркает.
– Палачи!– крикнул разгневанный шах.
Как грозные черные птицы, предстали перед шахом четырнадцать палачей с отточенными саблями.
– Кому пришел смертный час? Не успеет свет коснуться тени, как мы ему голову снесем!
– Вывести всех советников и отрубить им головы!– приказал шах.
Хуснобад бросилась к отцу и сказала:
– Отец! Оставишь им жизнь, если я отвечу на твой вопрос?
– Если ответишь, прощу их,– сказал шах.
– Карканье вороны означает: «Счастье мужу приносит жена, и несчастье – тоже жена».
Шах пришел в такую ярость, что каждый волосок на его теле поднялся острой иглой..
– Ах ты, бесстыдница! Выходит, все мое счастье от твоей матери – дочери бедняка! Не болтай вздора! Я засажу тебя в темницу, а через семь лет набью твою кожу соломой и повешу на площади! Будет примером для всех девушек, чтобы не смели идти против отца.
Шах приказал бросить Хуснобад в темницу, а советников отпустил.
Целую неделю шах с черным лицом и мрачными думами не выходил из дома.
– Не сидите дома,– уговаривал его старший визирь.– Развлекитесь! Поезжайте на охоту!
Шах взял с собой четыреста советников, сорок четыре визиря и выехал на охоту. Семь дней скакали охотники по степи, гонялись за дичью, искали добычу, но не изловили даже мышонка.
Шах был очень огорчен. Вдруг показалась вдали река. Подъехал шах к берегу. Видит – сидит седобородый старик, достает из воды камешки, что-то ищет на них и снова бросает в реку.
– Эй, старик, что ты там делаешь?– спросил шах.
– Я – нищий бедняк. Смею ли я разговаривать с шахом?
– Отвечай, не то зарублю! – закричал шах.
– Я людям судьбу определяю,– ответил старик.
– А что ждет мою непокорную дочь?
Старик сунул руку в воду и достал из реки горсть камней
– В государстве Шахри-Джарджан живет богатырь, сын бедного пастуха. Вот за этого пастушьего сына выйдет замуж твоя дочь,– сказал старик.
Почернел от злобы шах.
– Сколько дней пути до той страны?– спросил шах.
– Если сесть на хорошего коня, то восемнадцать месяцев надо скакать.
Вернулся шах домой и три дня раздумывал: «Что сделать, чтобы не досталась моя дочь простому пастуху? Заморить ли мне ее голодом в темнице или зарубить?»
Старший визирь узнал о замыслах шаха. Ему стало жаль девушку. Ночью он вывел ее из темницы и привел к себе домой.
Потом взял плотника, дал ему денег и велел сделать сундук, да такой, чтобы ни ветер, ни вода туда не проникали.
Когда сундук был готов, старший визирь сказал:
– Ну, Хуснобад, полезай в сундук. Я дам тебе на сорок дней еды и пущу сундук по рже. Если суждено тебе жить – останешься жива. Лучше тебе пасти в степи баранов, чем погибнуть от сабли шаха или зачахнуть в темнице.
– Хорошо,– согласилась девушка и влезла в сундук. В полночь старший визирь спустил сундук в реку. Плыл сундук по реке три месяца, а девушка растягивала на четыре дня еду, назначенную на день, и тем жила.
А в далекой стране жил другой шах по имени Карашах. Однажды он приказал принести ему во дворец хворосту.
– Я пойду!– вызвался один старик.– У меня полон дом внучат, а есть нечего. Если бы мне что-нибудь дадите за мой труд, вот мы с внучатами и поедим.
С топором на плече, с веревкой на поясе отправился старик в степь. Набрал вязанку хворосту и собирался идти обратно. Но тут захотелось пить, «Схожу-ка я к реке, напьюсь»,– подумал он и пошел. Пришел к реке, видит – плывет возле берега сундук.
Старик скинул с себя одежду, бросился в воду и вытащил сундук на берег. Стал старик осматривать сундук со всех сторон, а открыть никак не может. Тогда топором он прорубил в крышке дырку, заглянул в нее и увидел девушку необыкновенной красоты.
Старик был поражен. «Наверно, дочь купца,– подумал он.– Поехала, должно быть, с отцом в путешествие, корабль затонул, только сундук и остался на воде».
– Эй, девушка, жива ты или мертва?—воскликнул старик.
– Жива!– отозвалась Хуснобад и, приподнявшись, села.
«Как теперь быть?– подумал старик.– Если отнесу шаху хворост, он даст копеек двадцать, если приведу девушку – ничего не даст. Лучше отнесу сундук в город и продам. Ведь никто не знает, что в нем».
Едва старик пришел на базар, его увидел Карашах.
– Где хворост? Я тебе приказал принести хворост, а ты обокрал чей-то дом и принес сундук!
Карашах разрубил старика пополам своей саблей, а сундук велел отнести к себе во дворец. Когда сундук взломали и Карашах увидел Хуснобад, он влюбился в нее и тут же ска-вал:
– Выходи за меня замуж!
Хуснобад заплакала. «Я дала слово выйти замуж за бедного человека,– думала она.– Что же мне делать?»
– Дай мне сорок дней сроку,– попросила Хуснобад.– Я три месяца в сундуке мучилась, хочу отдохнуть, повеселиться с девушками.
– Если сейчас же не выйдешь за меня замуж, зарублю тебя! – пригрозил Карашах.
Хуснобад заплакала:
– Отпусти меня хоть на три дня. Я погуляю с девушками, а потом – воля твоя.
– Хватит одного дня на твое веселье!—сурово сказал Карашах и отпустил ее, приказав сорока девушкам следить за Хуснобад, глаз с нее не сводить.
Пошла Хуснобад с девушками в сад. А за садом протекала река.
– Идемте, девушки, купаться!– позвала Хуснобад девушек и пошла к реке. Только вошла она в воду, как ее проглотила вдруг из глубины вынырнувшая чудовищная рыба. Всколыхнула хвостом воду и. уплыла. Побежали девушки к Карашаху и рассказали о случившемся несчастье.
Карашах застонал, бросил на землю свой венец, золотой пояс, надел нищенскую одежду и ушел в пустыню.
А теперь послушайте о другой стране, о Шахри-Джарджане.
На берегу реки молодой пастух пас стадо. Неподалеку рыбаки закинули сети.
Пастух пожаловался рыбакам:
– Мой отец хворает и не может пойти в город купить себе хлеба. Пошел бы я сам, да мне нельзя оставить стадо. Дайте мне какую-нибудь рыбу накормить отца.
– Ладно, все, что мы сейчас поймаем,– твое!—сказа-ли рыбаки и вытащили сеть. Смотрят – попала чудовищная рыбина.
– Возьми ее, пастух!
Пастух не мог поднять рыбу: так она была велика. Он впряг пять быков и кое-как приволок рыбу домой. Оставил рыбу отцу, а сам поспешил к своему стаду.
Отец обрадовался, разрезал рыбу, смотрит – там лежит девушка. Старик влил ей в рот несколько капель воды.
Хуснобад очнулась, поднялась и низко поклонилась старику.
– Отец, я голодна, дайте мне поесть,– попросила она.
Старик пожарил кусок рыбы и дал ей.
– Чем вы занимаетесь, отец?– спросила девушка.
– Я был пастухом. Теперь я стар, вместо меня пасет стадо мой сын.
Девушка обрадовалась.
– Я достигла своего желания!—воскликнула она.– Если хотите, я стану женой вашего сына. Моя мать тоже была из бедной семьи.
– У нас нет денег на свадьбу.
– Раз я выхожу по своей воле, нам не надо свадебного пира,– сказала девушка.
Старик женил на Хуснобад своего сына пастуха. На другой день после свадьбы подобрала Хуснобад под платок косы и подошла к котлу, в котором варили пищу. Смотрит – на стенках котла столько наросло грязи, что вот-вот сойдутся оба ушка. Да и остальная посуда оказалась не чище. Хуснобад все вымыла, выскребла, перестирала. У старика просветлело сердце, стало яснее зеркала. Встал он и пошел к невестке.
– Эх, дочка!– сказал он.– Я стар и не могу смотреть за домом! А сын уходит на рассвете на весь день и возвращается только когда темно уже. Гляжу я на тебя, какая ты работящая, и хочется мне тебе помочь. Скажи, что мне делать, дочка!
Хуснобад вынула из правого уха серьгу и дала старику.
– Отнесите на базар. Когда спросят, сколько стоит, вы скажите: «Сами дайте по совести». Сколько дадут, за столько и продайте.
Старик взял серьгу, понес на базар. Как раз в тот день купцы закупали товары. Подошел один из них, видит – старик держит серьгу небывалой красоты.
– Сколько стоит, отец?– спросил купец.
– Дайте что-нибудь сами по совести.
Купец наполнил золотом сундучок длиной с пол-аршина и дал старику.
– Довольно вам будет или мало?
– Я же сказал: «Платите по совести».
Купец дал ему еще мешочек золота.
– Везите домой!– сказал он и дал в придачу еще ишака.
Старик рассердился: «Он надо мной смеется, что ли? Вот назло ему заберу все золото, только меня и видели!» Ткнул он палочкой ишака в загривок и поехал.
А купец подумал: «Вот если б еще такую серьгу нашел, то продал бы своему шаху за пошлины и налоги с семи частей света».
Дома старик отдал золото невестке.
На следующей неделе Хуснобад вынула серьгу из левого уха и снова послала старика продавать.
Опять пришел он на базар. Тот же самый купец увидел серьгу и спросил старика:
– Сколько хочешь, отец?
– Я тебе не продам!– ответил старик.– Ты надо мной тогда посмеялся.
– Идем со мной!– сказал купец и повел старика к себе в дом.
Он отдал старику два сундучка золота, надел на него атласный халат и подарил ему двух ишаков.
– Отец, где ваш дом? – спросил он.
«Если скажу, он отнимет все золото»,– подумал старик.
– Нет у меня дома,– сказал он.
Когда старик вернулся с базара, Хуснобад спрятала золото и сказала мужу и его отцу:
– Приведите двадцать мастеров, будем строить город. Привели они мастеров.
– Приведите свои семьи!—приказала Хуснобад масте рам.
Те привели.
По приказу Хуснобад мастера начали строить большую стену. Каждый день всем давали хлеб, деньги, горячую пи щу. Всех строителей хорошо одели. Услыхали про Хуснобад и другие мастера и со всех сторон стали приходить к ней. Она всех принимала, одевала, поила, кормила. Проезжавшие мимо путники спрашивали:
– Кто строит стену?
– Жена пастуха,– отвечали мастера.– Если вам нужна работа, приходите и вы. Здесь хорошо платят, поят и кормят.
Через пятнадцать дней собрались люди из пяти тысяч домов. Через три месяца они обнесли стеной ровное место в длину и ширину по десяти дней пути.
В двенадцати местах поставили ворота. Ко всем воротам прибили портрет Хуснобад и сделали надпись: Город называется Хуснобад. Кому нужен хлеб, горячая еда – приходите и служите».
Через год здесь собралось семьдесят пять тысяч семей.
Для каждой семьи Хуснобад построила дом с террасой и сараем. К каждым воротам городской стены она приставила по двадцать пять воинов и приказала им:
– Приводите ко мне всякого, кто долго будет разглядывать мой портрет.
Про новый город прослышал шах страны Шахри-Джарджан и пришел в ярость.
– Кто осмелился в моей стране покушаться на шахскую власть? Кто это строит город на моей земле? Не сносить ему головы! Пойду и зарублю саблей!
Шах пошел в город Хуснобад и у ворот увидел стражу.
– Кто построил город? – спросил он.
– Тот, кто изображен здесь на портрете,– отвечали стражники.– Когда мы вам служили, вы плохо кормили даже нас, а нашим семьям и совсем ничего не давали. А наша Хуснобад хорошо кормит и нас, и наших жен, и детей. Она не жалеет для нас хлеба, а детей наших учит. Многие уже выучились всяким ремеслам.
Взглянул шах на портрет Хуснобад и влюбился в красавицу. Вошел он в город, пришел во дворец.
– Шахриджарджанский шах пришел просить вас стать его женой,– доложили Хуснобад.
Хуснобад рассердилась, приказала привести шаха.
– Эй, шах! Сколько у тебе жен?– спросила она.
– Сорок жен у меня...
– Сорок жен, и тебе все мало?
Обозлился шах:
– Ты смеешь еще меня срамить? Ах ты, черная кость!
И он выхватил из ножен саблю. Но тут подбежали слуги, схватили шаха, сковали его цепями по рукам и ногам и отвели в темницу.
Обрадовался народ.
«Вот и хорошо! Пускай шах сидит в темнице. А власть мы передадим Хуснобад».
Пришли к Хуснобад посланные от народа и попросили ее взять на себя управление государством Шахри-Джарджан.
Прошло несколько месяцев. Однажды к воротам подошел нищий, посмотрел на портрет и расплакался. Стражники задержали его и повели к Хуснобад. Она посмотрела в окошко и сразу узнала Карашаха. Хуснобад села на трон и закрыла лицо покрывалом.
– Эй, нищий! О чем ты плачешь?– спросила она.
– Если пощадишь мою ничтожную жизнь, скажу! – ответил Карашах.
– Говори, пощажу.
– Полюбил я одну девушку, звали ее Хуснобад. На воротах этого города я увидел ее портрет.
– А где же та девушка?
– Она пошла купаться и утонула в реке. Так мне сказали. А если она обманула, подкупила рабынь и сбежала, пусть только попадется мне в руки! Я прикажу ее привязать к хвосту дикого коня и погнать его в степь, чтобы на каждой колючке остался кусочек ее тела.
– Она ничем перед тобой не провинилась. Перестань на нее гневаться.
«Не моя ли это Хуснобад?»– подумал шах, выхватил спрятанную под .рубищем саблю и занес ее над головой Хуснобад.
– Открой свое лицо! Я хочу видеть, кто ты!– крикнул он. Но тут слуги схватили Карашаха и отвели в темницу.
А Хуснобад позвала своего старшего визиря:
– Подсчитай-ка, сколько у нас воинов!
Визирь подсчитал. Оказалось, семьсот тысяч конных и пеших.
– Приготовьте их в поход!– приказала Хуснобад. Сорок дней войско готовилось в путь. Потом Хуснобад вместе со своим мулсем пастухом во главе войска двинулась к городу своего отца.
Через степи и пустыни, от озера к озеру весело шли воины.
Пусть они идут, а вы послушайте про отца Хуснобад.
Однажды ему приснилось, будто прилетел орел, поднял его и, остановившись в вышине, между небом и землей, сказал: «Будешь моим рабом, а не то оторву тебе голову!» Тогда шах стал упрашивать: «Отдам тебе мой город и казну, все возьми, только пощади мою жизнь!» «Не надо мне твоих богатств,– ответил орел.– Я хочу крови дочери твоей Хуснобад». Услыхав имя дочери, шах заплакал. Вдруг из-за горы появилась Хуснобад. В одной руке у нее была обнаженная сабля, а в другой – шампур с шашлыком из гуся. Хуснобад ударила саблей орла, рассекла его пополам, протянула руку, взяла отца за пояс и осторожно поставила на землю. Потом она дала ему шашлык и сказала: «Отец, если я в чем виновата – простите!» Шах вскрикнул и проснулся. Наутро он созвал четыреста мудрецов и сорок четыре визиря и приказал растолковать свой сон. Все молчали.
Шах пригрозил:
– Если не растолкуете мне сна, ни одного из вас не оставлю в живых!
Поднялся с места старший визирь:
– Если меня не казнишь, скажу, что значит твой сон.
– Говори!
– Поднявший тебя за голову орел, должно быть, неприятель. Когда он завоюет нашу страну и захватит тебя в плен, появится твоя дочь и выручит тебя. Но твой трон перейдет к другому человеку.
– Ах ты, лгун!– крикнул, шах.– Сколько лет прошло, как моя непокорная дочь обратилась в прах. Ты говоришь так, чтобы омрачить мое сердце и напугать меня. Брошу тебя в тюрьму! Пускай твои кости сгниют возле костей моей дочери.
И шах приказал отвести старшего визиря в тюрьму.
Но с тех пор шах не спал по ночам от страха и метался в своих покоях, как раненый кабан в камышах. Через неделю прискакал гонец.
– Шахриджарджанский шах идет на тебя с войском,–сказал гонец.– Скорей выходи с поклоном, смиренно сло жив руки на груди. Отдашь свое царство – хорошо, не отдашь – посмотришь, что будет! А вот тебе привет от нашего повелителя.
Гонец подбежал к шаху и ударил его кулаком. Лепеча от страха извинения, шах спрятался за спинку трона.
– Если у этого шаха такие гонцы,– сказал с трепетом шах своим визирям, когда гонец уехал,– то каковы у него воины? Что нам делать, визири?
– Мы ничего не можем посоветовать, – ответили визири.– «Хорошо» скажем – ты нас казнишь, «плохо» скажем – ты тоже казнишь. Выпусти из тюрьмы старшего визиря. С подарками и угощениями он пойдет к шахриджард-жанскому шаху. А там видно будет.
Шах приказал выпустить старшего визиря из тюрьмы и сказал:
– Пойди к шахриджарджанскому шаху, поклонись пониже. Если скажет, что нужен город, отдай город. До сих пор моя шея болит от вчерашнего удара. А если скажет, что нужна моя кровь, тогда я возьму посох и уйду из города. Нет у меня сил вытерпеть второй такой удар. Засмеялся визирь:
– Когда я растолковал тебе сон, ты разъярился. А кто был прав? Враг придет, привяжет тебя к хвосту кобылы, погонит ее в дикую степь по колючкам, и ты погибнешь жалкой смертью!
Понурил голову шах, совсем как ишак, увязший в грязи.
Старший визирь взял с собой дорогие подарки и пошел.
В дороге он написал шахриджарджанскому шаху письмо, подписал его своим именам и отправил с посланным.
Хуснобад получила письмо и велела позвать старшего визиря.
Старший визирь вошел, низко поклонился и сел. Посмотрел кругом, видит – перед ним сидит шах (а это был пастух – муж Хуснобад). Вокруг трона сорок телохранителей стоят, скрестив руки на груди, готовые служить. Рядом с троном сидит кто-то с покрывалом на лице.
– О старый визирь,– сказал закрытый покрывалом человек.– Как ты не побоялся прийти один в стан? Ведь ты беззащитен. А что если я тебя убью?
Старший визирь по голосу узнал Хуснобад.
– Кто боится того, кого он от смерти спас?
Тогда Хуснобад подняла с лица покрывало и подошла к старшему визирю.
– О мой сердечный отец, благодаря тебе я осталась жива. Если я отдам тебе страну моего отца, будешь ли ты править справедливо?
Визирь поклонился и сказал:
– Ах, дочка, состарился я! Раз ты мне передашь страну, я отдам ее вот этому шаху, что сидит передо мной на троне.
Хуенобад с войском вошла в город,
Начали разыскивать шаха, но так и не нашли. От страха он в тот же день убежал, и больше его никто не видел.
Хуснобад вместе со своим мужем пастухом стала править страной и освободила из тюрьмы невинных узников. Некоторых из них она назначила правителями городов.
Так Хуснобад достигла исполнения желаний.
Перевод Л. Сацердотовой