Текст книги "Армянские сказки"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 13 страниц)

него был вред?

Конь повторил трижды свои слова – тот не

послушался.

Тогда конь сказал:

– Если так, пусть грех твой будет

на твоей шее.

Поехав дальше, младший царевич прибыл

в страну какого-то царя. Царю дали знать, что

едет юноша: одно солнце на небе, другое —

у него в шапке.

– Позовите этого парнишку.

Когда царевич явился, царь спросил:

– Кто ты такой?

– Чужеземец, приехал осмотреть эти места.

– А что ?а солнце у тебя в шапке?

– Да это так, перышко, я нашел его на

дороге.

– Дай его мне.

Когда царевич отдал ему перышко, царь чуть

было не лишился рассудка.

– Ступай братец, спасибо, – сказал он,

воткнув перышко в стену.

С тех пор царь не отводил взора от стены.

Кто бы ни ходил к нему – не принимал.

– Нет у меня времени, – говорил он.

Однажды у старухи украли цыпленка: она

пришла с жалобой к царю.

– Ступай, старуха, нет у меня времени.

Видя, что царь не сводит глаз с перышка,

старуха сказала:

–• Ты вот так смотришь на перышко, но

что же будет с тобой, если ты увидишь птицу,

у которой оно выпало?

Тут царь обернулся и спросил:

– Дорогая бабушка, кто может доставить

мне эту птицу?

– Достанет тот, кто достал перышко.

Царь велел вызвать к себе приезжего. Тот

явился, семь раз поклонился и стал.

– Парнишка, я тебя вызвал для того, чтобы

ты поехал и раздобыл птицу, у которой выпало

это перышко.

– Где же я найду, царь, ведь я чужеземец

и впервые в этих краях.

– Ты должен достать, а не то отрублю

тебе голову.

Царевич повесил голову и вернулся к себе

со слезами на глазах. Конь увидел его и сказал:

– Поделом тебе, ведь я говорил: не бери

перышко, будет худо. Не послушался меня. Но

это не все – худшего жди впереди.

– Дорогой мой конь, выручи меня.

– Ладно, не горюй, ложись спать, утром я

избавлю тебя от этой напасти.

До утра царевич не мог сомкнуть глаз. Чуть

свет он встал, оседлал коня, поел и пустился

в путь.

– Куда же нам держать путь, дорогой мой

конек?

– Пусти поводья, я знаю, куда нужно итти.

Неизвестно, сколько времени ехал царевич.

Наконец, когда показался лес, конь сказал

царевичу:

– Знаешь, что это за лес?

– Нет, откуда же я могу знать?

– Лес этот зовется «В е р а н а», – сказал

конь. – Сойди, разнуздай меня, ослабь

подпругу. Видишь в лесу чинару?

– Вижу.

– Под той чинарой есть мраморный

бассейн. Поди, вырой около того бассейна яму и

в ней спрячься. По пятницам приходит туда

купаться дева Гури-Пари. Сегодня пятница – она

придет, скинет перья, положит их на край бас

сейна и голая войдет в бассейн. Выкупавшись,

выйдет и станет одеваться. Ты, смотри, ни с

места, когда же она накинет перья и оправит

перышки, протяни руки и цепко схвати ее за обе

ножки. Поймав таким образом, принеси ее ко мне.

Как конь сказал, так и случилось. Птица

прилетела, выкупалась, и когда поправляла

перышки, царевич схватил ее за ножки.

– Юноша, пусти меня, иначе быть худу,—

сказала птица.

– Птица, дорогая, -* ответил царевич, – да

быть мне жертвой твоему имени,

твоим ножкам, – ведь, я еще молод, и,

если тебя выпущу, царь мне отрубит голову.

– Ну, смотри, —г– пожалеешь. Я тебя упрячу

в такое место, откуда ты больше не вернешься.

Царевич взял птицу, вернулся к коню, сел

на него и поехал к царю. Царь взял птицу,

поблагодарил и, ничего не дав царевичу,

отпустил его.

Царевич вернулся к себе. Царь же заключил

птицу в клетку и повесил ее на стене. Птица

не издавала ни звука, и это терзало царя. Он

умолял, упрашивал ее петь, – хотел узнать,

какой у нее голос.

Наконец птица заговорила:

– Да обрушится, царь, твой кров.

Я—г красивая дева, до того красивая, что если

ты станешь искать, такой не найдешь, начиная

с Востока – кончая Западом. Достань то, чего

я хочу, тогда я сброшу свои перья, стану

царицей, и все будут тебе завидовать.

– Скажи, дорогая птица, чего же ты хочешь?

– Я хочу, чтобы доставили мне мою

служанку. Она живет между Черным и Белым

морями у Красного дэва. Прикажи, чтобы ее

доставили, и я буду твоей царицей.

– А кто же ее доставит?

– Тот, кто доставил меня, доставит и мою

служанку.

Царь послал за царевичем. Тот явился

печальный и поклонился царю, как подобает.

– Я тебя вызвал с тем, чтобы ты поехал

и доставил мне девушку, которая находится

между Черным и Белым морями у Красного дэва.

– Царь,– ответил царевич, – чтобы

доставить девушку, нужно ведь перейти моря и

драться с дэвами, – как же я <это сделаю?

– Говорят тебе – доставь, и кончено. Не

доставишь, отрублю тебе голову.

Царевич вернулся к себе со слезами на

глазах.

– Чего это ты плачешь?—спросил конь.

– Как же мне не плакать, конек мой

дорогой, ведь царь, – да обрушится его

кров, – пристал ко мне и требует, чтобы я

доставил девушку, живущую у Красного дэва,

между Черным и Белым морями.

– Ладно, не печалься, бог милостив – ло-

ж*сь и поспи.

В эту ночь царевич спал немного. Встав чуть

свет, он, как и в прошлый раз? поел и, сев на

коня, спросил его:

– Куда нам теперь держать путь?

– Пусти поводья, уж я знаю, куда держать

путь.

Когда они добрались до моря, конь сказал:

– Вот это Черное море; а ты знаешь, как

нужно его перейти?

– Нет, дорогой конь, не знаю.

– Так слушай. Отцовская сабля, что на тебе,

сделана из молнии. Ты вынешь ее из ножен,

рукоятку приставишь ко лбу, а острие направь

к морю – тогда откроется перед тобою дорога.

Когда переправишься на друтой берег, ты там

увидишь пещеру, над крышей которой

покажется– тоненькая струя дыма. Стань у дверей

пещеры и скажи: «Дэв, выйди, будем биться».

Тот скажет: «Приходи, сперва покушаем». Ты

не ходи. Если ты трижды произнесешь: «Дэв,

выйди», – он выйдет. Тогда ты ударишь его

саблей, и голова дэва отлетит и провалится

сквозь землю. Ты же войдешь в пещеру,

возьмешь девушку за руку, посадищь к себе на

седло, вновь направишь острие сабли в сторону

воды: перед тобой откроется путь, и ты

доставишь девушку царю.

Царевич поступил так, как наказал ему конь,

и, взяв девушку, привез ее к царю.

Царь поблагодарил царевича и отпустил его,

ничего не заплатив и на этот раз.

Потом он сказал птице:

– Вот, дорогая моя, девушка, которую ты

хотела – теперь скинь перья.

– И это все? – ответила птица. – Да ты не

Знаешь, что если я скину перья и ты увидишь

меня, ты умрешь от восторга.

– Как же мне теперь быть? – сказал царь.

– А вот как: в Красном море живут сорок

кобылиц. Достань их, выкупайся в их молоке^

сделайся Гури-Пари– будем жить вместе.

Тогда дети наши также будут Гури-Пари.

– А кто мне доставит кобылиц?

– Тот, кто доставил меня и мою служанку.

Царь опять послал за царевичем.

– Я вызвал тебя, – сказал ему царь, когда

тот явился, – чтобы ты доставил мне из

Красного моря сорок кобылиц.

Царевич стал было перечить, сказав, что

дело это трудное и что он один не сможет

доставить сорок кобылиц. Но царь пригрозил

отрубить ему голову. Когда царевич со слезами

вернулся к себе, конь сказал:

– Ладно, не горюй, тебе ничего не будет,

но мне может достаться. Поди к царю и скажи*

чтобы он послал на берег моря сорок тюков

шерсти, сорок тюков войлоку и сорок тюков

кожи.

Царевич доложил об этом царю, и на

следующий день царь велел рано утром послать на

берег Красного моря шерсти, войлоку и кожи.

Вслед за этим поехал к морю царевич. Дорогою

конь сказал:

– Царевич, в море не сорок, а тридцать

девять кобылиц. Из них одна моя мать и тридцать

восемь – мои сестры. Я у них был

единственный мальчик, повздорил с матерью и попал в

руки твоего отца. Тридцать лет прошло с тех пор,

как я расстался с ними. Мать моя говорила, что

если я попаду в ее руки, она разорвет меня на

куски. Когда мы доберемся до берега, я лягу.

Ты покроешь меня сперва шерстью, потом

войлоком и под конец кожей. Сделав это, ты

спрячешься поблизости. Тогда я слегка заржу, и

в море поднимется буря, ты не пугайся. Вскоре

появятся моя мать и сестры. Мать прибежит ко

мне, а сестры станут поодаль и будут плакать.

Подойдя ко мне, мать сбросит с меня сперва

кожу – ты ни слова; потом войлок – ты молчи;

когда же сбросит половину шерсти – устанет и

потянется. Тогда ты прибеги, вставь ногу

в стремя и прыгни на нее. Но, смотри, держись

крепко: она рассвирепеет, взлетит на небо,

чтобы воздух тебя испепелил. Тогда ты полезай

ей под брюхо. Потом она бросится вниз, чтобы

скинуть тебя с себя, но ты опять переберись аа

ее спину. Сев в седло, ты хлестни ее кнутом

хорошенько по брюху, да так, чтобы из носу ее

закапало материнское молоко. После этого ты

скажешь: «Я твой хозяин», – и она станет

послушной—пойдет туда, куда ты пожелаешь.

Вслед за нею пойдут и «мои сестры.

Царевич з точности исполнил слова своего

коня, раздобыл кобылиц и пригнал их в страну

царя.

Птица Пари сказала царю:

– Прикажи подоить их и выкупайся в их

молоке.

– А кто же будет их доить?

– Конечно, тот, кто их пригнал.

Вновь послали за царевичем. Конь сказал ему:

– Царевич, возьми меня с собой. Но прежде

чем доить, привяжи свой перстень к нитке

и спусти его в котел. Сделав это, ты поодиночке

приводи кобылиц и дои, покончив с этим,

выкупайся в молоке, достань перстень, вытри его,

надень на палец и пошли за царем. Скажи, что

все готово, пусть придет выкупаться. Когда

царь войдет в котел, молоко вскипит, и царь

превратится в комок. Ты этот комок вместе со

своей одеждой брось в колодец, а сам надень

одежду царя и займи его трон.

Когда все это царевич исполнил, птица

сейчас же узнала о гибели царя. Она сбросила

с себя перья, превратилась в красавицу, обняла

царевича и сказала ему;

– Все это сделала я ради тебя. Теперь ты

царь, а я – царица.

Народ не знал о том, что произошло. Спустя

несколько месяцев царевич вспомнил об отце

и прослезился.

– Что это ты плачешь, не стыдно ли тебе?

Был простым человеком – стал царем, у тебя

такая красавица жена и ты плачешь?

– Царица, я вспомнил своего отца. Он ослеп,

послал меня за лекарством, а я приехал,

сделался царем и крепко сижу на троне. Не знаю,

жив ли мой отец? Вспомнил о нем, и мне стало

больно.

Царица при этих словах засмеялась, обняла

его и сказала:

– Отец твой ослеп потому, что десять лет

под ряд гнался за мной и не мог поймать. Если

я его увижу, – порежу свой палец, намажу

своей кровью его глаза, и он сейчас же пра-

эреет. Встань, поедем к твоему отцу.

Царевич вызвал народ, угостил его и сказал:

– Выберите себе другого царя, я уезжаю

в другую страну, может, и не вернусь.

Народ выбрал себе нового царя и посадил

его на престол. Царевич же с женой

поблагодарили народ, надели простую одежду, взяли

с собой провизию, тридцать девять кобылиц и

пустились в путь. Царевич ехал на старшей

кобылице, царица – на коне царевича. Народ

поблагодарил и проводил их на расстояние одного

дня пути.

Прибыв в страну своего отца, царевич сказал

встречному пастуху:

– Поди, поздравь царя, скажи, что сын его

приехал.

Когда пастух сообщил об этом царю, царь

спросил пастуха:

– А кто еще с ним?

– Сорок голубых кобылиц и одна красавица.

– Благодарение богу! – воскликнул царь и

велел дать пастуху меру золота.

Сын, придя домой, приложился к руке отца,

отец же его поцеловал. Жена царевича порезала

палец, помазала своей кровью глаза царя, и царь

прозрел. Он поцеловал ее в лоб и свою корону

возложил на голову сына.

– Отныне подобает тебе быть царем,

а.царицей– твоей жене, – сказал он.

Они достигли своей цели, да достигнете и

вы вашей.

С неба упали три яблока: одно тому, кто

рассказал, другое тому, кто слушал, третье тому,

кто услышал.

«Маргаритнер», кн. I. Записана

в араратской деревне (Аштарак).

Жили-были муж и жена. У них была одна-

единственная коза. Они жили тем, что доили

ее и питались молоком. Однажды жена говорит

мужу:

– Поведи козу на базар, продай, да так, чтоб

вернуться и с козой, и с деньгами.

– Как же я могу продать козу, чтоб

вернуться с козой и с деньгами?—ответил муж.

– А уж как хочешь. Если вернешься без

козы, как же мы будем жить без молока?

Муж взял дубину и погнал козу в город. Было

утро, и на базаре продавали хаш. Завидя

продавца хаша, мужик погнал козу к нему и

заорал:

– Продаю козу, кто купит?

– А что тебе дать за козу? – спросил^

продавец хаша.

– Дай миску хаша —дам козу.

– Ладно, иди ешь.

Мужик взял миску, съел хаш, – затем встал

и хотел было погнать козу, но продавец хаша,

взяв его за руку, сказал:

– Куда же ты ведешь козу?

– А ты что думал, – дал миску хаша и

хочешь отнять у меня козу?

Стали ругать друг друга и хотели было

сцепиться, но собравшаяся толпа усовестила их:

– Не стыдно ли вам драться?

– Как же ме драться, – сказал продавец

козы, – этот нечестивец дал мне миску хаша

и хочет за лее отнять у меня козу, которая

стоит пятнадцать рублей.

Толпа обступила продавца хаша и стала

его бранить за то, что он хочет из-за миски

хаша отнять у него козу. Мужик погнал свою

козу дальше и встретил продавца гаты.

– Козу продаю, козу продаю, кто купит? —

стал он кричать, завидя продавца гаты.

– А что «мне дать за твою козу? – спросил

тот.

– Дай мне гаты столько, сколько уместится

в моем желудке, – уступлю тебе козу.

– Ладно, иди, ешь.

Мужик наелся гаты до отвала, встал, вытер

губы и хотел было погнать козу, но продавец

гаты его остановил.

– Куда же ты гонишь мою козу?

– Гоню я мою козу? а не твою, – ответил

мужик.

– А почему же ты съел гату, если не

отдаешь козу?

– Эх ты, дурачок, за одну гату хочешь

отнять у меня такую добрую козу?

Они сцепились. Прибежал народ, стали спра«

шивать, в чем дело.

– Люди добрые, – сказал мужик, – этот

нахал дал мне немного гаты и за это хочет отнять

у меня мою козу.

– Как тебе не стыдно! – усовестили

продавца гаты собравшиеся.

Тем временем мужик взял свою козу и

погнал ее дальше.

Вскоре он встретил халваджи (продавца

халвы), который нес на голове халву и кричал:

– Кому хорошей халвы, кому хорошей

халвы?

– Кому продам хорошую козу? Кому

продам хорошую козу? – стал кричать в свою

очередь мужик.

– Сколько ты хочешь за свою козу? —

спросил халваджи.

– Дай ломтик халвы – дам козу.

– Бери, ешь.

Мужик, съев халву, погнал козу дальше.

– Эй, куда ты гонишь мою козу? —

набросился на него халваджи.

– Разве коза твоя? Не думаешь ли ты из-за

ломтика халвы отнять у меня козу?

Мужик сцепился и с ним.

– Что это вы деретесь? – спросили

собравшиеся вокруг них люди.

– Посмотрите-ка на этого нечестивца! Дал

он мне ломтик халвы и хочет отнять у меня эту

большущую козу!

Со всех сторон стали бить халваджи по

голове, отняли у него козу и вернули мужику,

а тот взял ее и пошел дальше.

Когда наступил вечер, мужик проходил мимо

рдного дома и сказал себе; «Войду-ка я в этот

дом и заночую в нем». Вошел он в этот дом

и увидел там женщину.

– Что тебе тут надо, выйди отсюда вон, —

сказала женщина.

– Дорогая, я странник, позволь, проведу тут

ночь, а на рассвете уйду.

Женщина не стала перечить, и мужик вошел

в хлев. Прошло часа два, вдруг услышал он —

стучат в дверь. Мужик посмотрел в щель и

увидел, что это был продавец хаша. Несколько

времени спустя вновь постучали в дверь. Женщина

сказала продавцу хаша:

– Это, наверное, мой муж, спрячься скорее

в хлев, иначе он увидит и убьет тебя.

Когда продавец хаша входил в хлев, хозяин

козы дернул его за рукав и спросил:

– Кто ты и чего тебе тут надо?

– Молчи, это я, не кричи, – сказал

продавец хаша.

– Зачем ты пришел сюда?

– А ты зачем пришел?

– Я козу продаю. Эй, кому продать козу! —

стал кричать мужик.

– Не ори, тише, что тебе дать за козу?

– Десять рублей.

– На тебе десять рублей и помалкивай.

Вновь раздался стук в дверь.

Взял мужик деньги и положил в карман.

Посмотрев в щель, мужик увидел, что стучавший

был продавец гаты. Час спустя вновь постучали

в дверь. Стучал халваджи. Женщина сказала

продавцу гаты:

– Это, наверное, мой муж – беги в хлев.

Войдя в хлев, он случайно задел мужика.

– Кто это меня тут бьет?—закричал

мужик.

– Не ори, – сказал продавец гаты, – я

задел тебя невзначай. Что ты тут делаешь?

– Я козу продаю. Эй, козу продаю, кому

продам козу?

– Молчи, не кричи, почем стоит коза?

– Двадцать рублей.

– На тебе и молчи.

Взяв деньги и положив их себе в карман,

мужик вновь услышал стук в дверь.

– Это, наверное, мой муж, скорей беги

в хлев, – шепнула хозяйка халваджи.

Халваджи побежал в хлев.

– Что тебе тут надо? Покупай козу, а не то

так заору, что придет хозяин и поймает тебя.

– Бога ради-г-не ори, скажи цену, я

заплачу.

– Цена .моей козе двадцать пять рублей.

– На, бери и молчи, – сказал халваджи, дав

ему деньги.

Последний стучавший был муж. Увидя его

в щель,, мужик замолк. Муж, войдя к себе,

поужинал и сказал жене:

– Жена, нам пора спать, но сперва я пойду

в хлев, посмотрю скотину. А как вернусь —

ляжем.

– Нечего смотреть, ты устал, ляжем

сейчас, – попросила жена.

– Ну, нет, этак нельзя, надо сперва

посмотреть скотину, – ответил муж и пошел в хлев.

Когда он входил, продавец козы закричал;

– Кто там?

Муж остолбенел:

– А ты-то кто, что кричишь на меня в моем

хлеве?

– Я продаю козу.

– Базар, что ли, тут, что ты продаешь козу?

– Ну, конечно, базар, – ответил мужик, —

если де базар, то что же делают тут продавцы

хаша, таты и халваджи?

– Да что ты говоришь?

– А вот зажги свет—увидишь.

Когда он зажет свет и увидел сидевших по

средине хлева продавцов хаша, гатыихалвы–

обернулся к мужику и сказал:

¦– Скажи, что стоит твоя коза? Дам тебе

деньги, бери и уходи, но чтоб ни кому ни

слова не говорил о том, что видел.

– Цена козе десять рублей.

– Бери и проваливай. Но если скажешь об

этом кому-нибудь – живым не останешься.

– Ладно, давай.

Взяв деньги, мужик погнал козу из хлева.

Придя к себе домой, он сказал жене:

– Жена, я вернулся с козой и с деньгами.

– Ну, вот видишь, – ответила та, —

говорила же я тебе: ступай, продай козу, но чтобы

вернуться и с козой, и с деньгами, – а ты все

мне перечил.

Они достигли своей цели, да достигнете и вы

своей.

Бог послал три яблока: одно тому, кто

рассказал, другое тому, кто слушал, третье тому,

кто услышал.

«Маргаритнер», кн. II. Записана

в арарацкой деревне (Парпи),

Жил-был нищий. У него было много золота,

зашитого в лохмотья. Попав как-то в город, он

выбрал укромное местечко, оглянулся по

сторонам и, увидев, что вокруг никого нет, сказал

себе: «Дай-ка сосчитаю, сколько у меня

золота». Но за нищим следила старуха и,

заметив, как он сосчитал золото и потом опять

зашил его в лохмотья, подошла к нему и

сказала:

– Здравствуй, муженек, где ты пропадал до

этих пор? Ведь ты же мой муж!

– Да ты чорт, что ли, что хватаешь меня

за горло? Какая ты мне жена, если ее у «меня

отродясь не было?—ответил нищий.

– Нет, уж не морочь, ты мой муж, знать

ничего не хочу.

Слово за слово, сцепились и пошли к судье

с жалобой.

Судья сказал нищему:

– Старина, чего упрямишься, раз она хочет

стать твоей женой, согласись: тебе не придется

зря шататься – она будет зарабатывать и тебя

кормить.

Старуха взяла нищего и привела его к себе

домой.

– Ай, ай, муженек, да чтоб я

ослепла,– до негр это у тебя грязное платье. Скинь,

я его выстираю, выкупаю тебя, и ты будешь

ходить чистый, – сказала она ему дома.

Старик снял одежду и дал старухе. Она, взяв

одежду, распорола ее, взяла золото, потом

выстирала лохмотья и развесила их на веревке,

а сама убежала.

Старик все ждал ее возвращения. Но, видя,

что ее долго нет, сказал про себя: «Выйду^ка

посмотрю, куда делась старуха». Но тут он

сразу вспомнил о золоте и побежал к своим

лохмотьям. Не найдя золота, старик понял, что

старуха его обокрала. Долго он горевал и,

наконец, решил пуститься по ее следам.

Тем временем старуха, забрав его золото,

перебралась в другой город. Там, бродя по

улицам, она остановилась у окон одного богатого

человека. Дома была лишь одна хозяйка. Муж

был в другом городе. Хозяйка была очень

красивая женщина. Посмотрев в окно и заметив

.старуху, она спросила:

– Что ты тут делаешь, нани?

– Да сделаться мне твоей

жертвой, милая, – что же мне делать? Женщина

я одинокая, умоляю тебя, дай мне угол, где бы

я могла преклонить голову. За твой кусок хлеба

тебе буду служить до конца моих дней.

Женщина взяла старуху к себе в дом,

накормила и отвела ей угол. Спустя несколько дней

она послала старуху на базар за покупкой. На

базаре один богатый купец зазвал ее к себе

и сказал:

– Нани, мне приглянулась твоя хозяйка. Я

дам тебе сколько хочешь денег, только устрой

так, чтобы ночью я мог пробраться к ней*

– Дай триста рублей—я устрою это нынче

же ночью,– ответила старуха.

Купец дал ей деньги, и она ушла. В полночь

пришел купец и постучал в дверь. Старуха

впустила его в дом.

– Нани, кого это ты впустила в дом? —

спросила хозяйка.

– Ничего, милая, это мой земляк, заночует

сегодня здесь и рано утром уйдет, – ответила

старуха.

– Нет, нани я не могу ночью впустить в дом

чужого человека.

Но старуха стала ее упрашивать позволить

земляку заночевать у ней в сенях.

– Ну, уж пусть он заночует у тебя, —

уступила женщина.

Старуха повела купца к себе. В полночь тот

спросил старуху:

– Как же теперь быть?

– Да так, – ответила старуха, – я ей уже

про тебя говорила, разденься и поди к ней.

Купец разделся и пошел в покои

женщины.

А хитрая старуха тем временем забрала его

одежду, часы, пояс, обувь, – заперла дверь

и убежала.

Когда купец вошел к женщине, та

испугалась:

•– Чего тебе тут надо?

– Ведь ты же дала согласие – вот я и

пришел.

– Кому я дала согласие?

– Старухе. Она забрала у меня вчера

триста рублей, чтобы привести к тебе.

– Ах ты, проклятая ведьма! – вскричала

женщина. – Что это ты вздумала за шутки

шутить!– и побежала к старухе.

Но уже было поздно: старуха исчезла,

захватив одежду купца.

Женщина подняла крик, прибежали на

помощь соседи. Купец же, видя, что дело плохо,

пустился наутек в одном белье.

У хром женщина наняла людей, чтобы

кричали по улицам о проделках старухи. В поисках

за старухой пришел в тот город и нищий. Он

рассказал женщине про то, как старуха

обчистила и его.

Наконец после долгих поисков старуху

поймали и привели к царю. С ней вместе пошли

к царю – женщина, нищий и купец,. Когда их

привели во дворец, старуха сейчас же заметила,

что женщина сильно понравилась царю. Она

тайком подкралась к царю и украдкой

спросила erot

– Царь, зачем ты так пристально смотришь

на эту женщину?

– Как же не смотреть, – да обрушится

твой дом, – такой красавицы в жизни своей

еще не видывал, – ответил царь.

– Она моя дочь, царь, что ты мне дашь,

если я ее выдам за тебя?

– Проси, чего хочешь.

– Дай триста рублей.

Царь дал ей триста рублей, и она сказала

ему:

– Царь, помоги мне незаметно отсюда

выбраться, же то дочь увидит, что меня нет, и

начнет плакать.

– Выпрыгни через это окно – тебя никто

не заметит.

Когда старуха исчезла, царь вызвал женщину

и сказал:

– Твоя мать выдала тебя за меня– ты моя.

– Какая мать? Неужто она еще что-нибудь

выкинула? Мы пришли к тебе с жалобой на нее.

Тут царь разгневался и велел во что бы то

ни стало поймать старуху. Старуху поймали

и привели к царю. Тот ее исколотил до того,

что она перестала дышать. Потом царь

приказал обернуть ее тело в войлок и отдать

погонщикам мулов, чтобы они бросили ее в море.

Погонщики навьючили тело старухи на мула

и отправились к морю. Неподалеку от моря

старуха очнулась, приподнялась и села.

Погонщики опешили.

– Вернитесь к царю, – сказала им

старуха,– и поздравьте его: скажите, что, мол, твоя

матушка ожила. Я завещала, чтобы после моей

смерти меня бросили в море.

Погонщики мулов поспешно вернулись к царю

и доложили:

– Царь, поздравляем, мать твоя ожила и

просила прислать за ней людей, чтобы ее

доставили к тебе.

– Да чтоб обрушился ваш дом!

Бегите назад, поймайте ее и доставьте сюда. —

приказал царь.

Когда они побежали назад, там уже -не

оказалось ни старухи, ни мулов: старуха загнала

мулов в лодку и переправилась на другой

берег. Погонщики вернулись с пустыми руками.

– А где же старуха? – спросил царь.

– Царь, – ответили те, – покуда мы

добрались до берега, она уже успела погрузить

мулов на судно и выйти в море.

Царь сказал женщине, нищему и купцу:

– Что же я могу сделать для вас, раз она

со мной сыграла такую штуку?

Те повесили головы и отправились восвояси.

«Маргаритнер», кн. II. Записана

в араратской деревне (Вагаршапат).

Шли два человека и беседовали между собой.

Один спросил у другого:

– А вот скажи, кому следует пойти

вперед – правому или неправому?

– Правому.

– Нет, неправому.

Они побились об заклад, что спросят об этом

у первого же встречного, и кто из них

выиграет, тот вырежет другому глаза. Вскоре они

набрели на старика, и неправый спросил у него:

– Дед, кому следует пойти вперед —

правому или неправому?

– Неправому, – ответил старик.

– Вот видишь, – сказал неправый, – дай

вырежу тебе глаза.

Старик достал из кармана нож, дал

неправому и говорит:

– На, вырежь.

Неправый вырезал правому глаза и бросил

его у ворот развалившейся мельницы. Спустя

некоторое время, возвратился владелец

мельницы и увидел правого.

– Что ты тут лежишь, дружище?

Правый рассказал ему все, что с ним

случилось.

– Вставай, пойдем ко мне, – до каких же

пор будешь тут лежать.

– Нет, – ответил правый, – я не пойду

к тебе, а лучше проводи меня на мельницу. Я

останусь там до утра, а после подумаю, что

мне делать.

– Да ведь на моей мельнице водятся черти—

они тебя погубят.

– Чертей я не боюсь—пусть будет, что

будет.

Мельник взвалил правого себе на плечи,

понес и положил его в углу на мельнице, а сам

вернулся домой.

В полночь на мельнице поднялась суматоха:

отовсюду туда слетались черти. Один из них

сказал:

– Я свел с ума царскую дочь.

– Велика важность, – ответил другой, —

если убьют черную собаку пастуха и кровью

собаки помажут тело девушки – она исцелится.

– А я вчера встретил двух путников,—

сказал, третий, – споривших между собой о том,

кому следует пойти вперед – правому или

неправому. Я им предстал в виде старика, и они

меня спросили об этом. Я сказал, что

неправому, и, достав из кармана нож, дал неправому,

а тот вырезал глаза правому.

– Это тоже не ахти какая штука, – ответил

другой чорт. – Если слепец подойдет к чинаре,

стоящей у мельницы, да станет копать под

ней – появится вода; глаза у него в кармане —

он вложит их в глазницы, смочит водой и про-

зреет.

– А я поссорил двух людей над золотом,

находящимся под мельничным камнем, и они

убили друг друга, – сказал один из чертей.

Но тут запел петух, и черти мигом исчезли.

Утром пришел хозяин мельницы и спросил

правого:

– Ну что, брат, ночью с тобой ничего не

случилось?

– Нет, – ответил тот, –ничего не

случилось. У мельницы есть чинара?

– Да, есть.

– Поведи меня туда и брось под ее тень.

Хозяин мельницы исполнил его просьбу и сам

ушел. Правый стал руками рыть землю и вскоре

почувствовал, что сочится вода. Глаза его были

у него в кармане. Он их достал, вложил в

глазницы, помочил водой и исцелился. Встав на

ноги, он поднял мельничный камень и нашел

там две меры золота. Захватив золото, он

отправился к пастуху, владельцу черной собаки.

Собака при виде правого хотела было

наброситься на него, но пастух во-время подоспел.

– Не продашь ли ты мне, пастух, эту

собаку?

– Нет, она не продажная.

– Я дам за нее сто рублей.

Услышав о таких деньгах, пастух даже

затрясся.

– Давай, давай, продаю!

Правый дал ему сто рублей, взял собаку и

пошел в ближайшую деревню. Тут он раздобыл

посудину, зарезал собаку, собрал ее кровь и

отправился в город к царю.

Явившись к царю, он поклонился ему и

сказал, что хочет исцелить царевну.

– А можешь ли ты исцелить ее? – спросил

царь.

– Потому-то я и явился, – ответил правый.

– Если исцелишь ее – я выдам дочку за

тебя замуж.

Правый, захватив кровь собаки, вошел к

царевне. Он поставил ее на ноги, смазал ее кровью

собаки, и от этого кожа девушки вздулась и

лопнула. Когда царевна очнулась и заметила

мужчину, она застыдилась и укорила его:

– Бесстыдник, что ты тут делаешь?

Дали знать царю. Царь сильно обрадовался

выздоровлению дочери. Девушку нарядили,

выдали замуж за правого и справляли свадьбу

семь дней и семь ночей.

Вскоре царь умер, и так как у него не было

наследника, зять занял его трон.

Прошло некоторое время. Однажды правый,

сидя у себя на балконе, увидел неправого,

проходившего по улице. Он велел своим назирам

вызвать его к себе. Неправого привели. Царь

спросил:

– Помнишь, у тебя был товарищ, куда он

делся?

– О каком товарище ты говоришь? У меня

не было товарища, – ответил неправый.

– Вспомни хорошенько.

Неправый долго думал и, наконец, вспомнил.

Царь велел ему рассказать все, как было. Тот

начал рассказывать: так и так – был у меня

товарищ, шли мы и заспорили, кому пойти

вперед – правому или неправому. Встретили

старика и спросили его. Тот сказал – неправому и

дал мне нож, которым я вырезал ему глаза.

'– Теперь не знаю,– закончил свай рассказ

неправый, – жив ли мой товарищ или умер.

– Хорошо, иди, – сказал царь.

– Куда мне итти? И зачем ты меня

расспрашивал?– возразил неправый.

– Так, – ответил царь.

– Умоляю тебя, скажи мне, зачем ты

расспрашивал?

– Я был твоим товарищем, – ответил царь

и рассказал ему всё, что случилось с ним после

того, как неправый покинул его у мельницы.

«Где это слыхано, чтоб правый стал царем,

а я нет?»—подумал неправый и, уйдя от царя,

прямо направился на мельницу. Войдя в нее,

он спрятался в углу. В полночь собрались

черти:

– Ах, как жаль, царская дочка

исцелилась!– сказал один из чертей.

– Исцелился и тот человек, которому я

вырезал глаза.

– Он стал даже царем,– сказал другой.

Тогда старший из чертей спросил:

– А может быть, на мельнице был человек

и подслушал нас? Поищите-ка хорошенько —

нет ли тут кого-нибудь?

Черти бросились искать по углам и, найдя

неправого, съежившегося в углу, завернули его

в ковер, набросились на него и стали колотить

его до тех пор, пока тот не испустил дух.

Они достигли своей цели, да достигнете и вы

вашей.

От бога упали три яблока: одно рассказчику,

другое тому, кто слушал, третье тому, кто

услышал.

«Маргаритнер», кн II. Записана

в араратской деревне (Парпя).

Жил-был человек. Он был до того беден, что

с трудом добывал себе кусок хлеба. Изо дня

в день брал он бечевку и топор, ходил в лес,

собирал сучья и хворост, продавал их на рынке

и тем жил. Однажды, когда он в лесу колол

дрова, из-под дров вылезла змея. При виде ее

мужик испугался и замер. Змея говорит ему:

– Не бойся меня, отруби мне одну пядь

головы, зарой у себя в избе и запри двери. Спустя

семь недель открой избу и увидишь в ней

дерево с семью гранатами. В тех гранатах

будут драгоценные камни. Продашь один из

них, и у тебя будет богатство не меньше,

чем у царя.

Мужик дрожащими от страха руками отрубил

змее голову, отнес и зарыл ее в избе и крепко-

накрепко запер двери. Семь недель он не

открывал избы. По прошествии семи недель он

вошел в избу и увидел там красивое гранатовое

дерево с семью гранатами.

«Посмотрю-ка, что это за гранаты», —

сказал он про себя и сорвал один из них.

Расколов его, он увидел, что гранат не