Текст книги "Грузинские народные сказки. Сто сказок."

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 29 страниц)

Пашкунджи

Было то или не было – в одной стране царствовал великий царь. У него было три сына. Царь был очень богат. Но кроме всего богатства, драгоценных камней и жемчугов был у него еще большой, прекрасный сад. В этом саду стояла яблоня. Росли на яблоне чудесные яблоки, величиной с шапку. Царь дорожил яблоней, как своими глазами, и сам не рвал яблок, и другим не давал. Но вот повадился кто-то срывать те яблоки. Идут дни, а считанных царских яблок все меньше да меньше. Встревожился царь, призывает своих сыновей и говорит:

– Дети мои, одна у нас яблоня в саду, и ту мы не уберегли, как же мы царство наше убережем? Обворовывает нас кто-то, а мы и не знаем, кто. Надо подстеречь, поймать вора, узнать хоть, кто он? Пойдите постерегите, – кто того вора поймает, тому и царство все оставлю.

Решили царевичи караулить яблоню.

Пошел старший сын, лег под яблоню и крепко уснул. Ночью пришел дэв, нарвал яблок и унес.

Наутро пришел царевич домой и рассказал, что ночью никто не приходил, что он всю ночь глаз не смыкал. На другую ночь пошел средний. И он также заснул. Пришел дэв, нарвал яблок и унес. Пришел наутро и средний брат и тоже рассказал, что никто не приходил. На третью ночь пришел черед идти младшему. Взял он лук, стрелы и пошел стеречь яблоню. Посмеялись над ним старшие братья:

– Ты-то уж наверняка поймаешь вора.

– Никого не поймаю, так хоть сам живой вернусь, – сказал младший и пошел.

Во всю ночь глаз не сомкнул, все вора поджидал. В полночь пришел дэв, влез на яблоню и стал срывать яблоки. Натянул юноша свой лук, пустил стрелу. Прозвенела, просвистела стрела и вонзилась дэву в самое сердце. Взревел дэв, схватился за стрелу, хочет вытащить ее, да не может; свалился с яблони к с ревом пустился бежать. Потянулся за дэвом кровавый след. Наутро пришел младший сын и сказал царю:

– Подстрелил я нашего врага, надо теперь его выследить.

Смеются братья. Встал младший брат и сказал:

– Пойдите за мной, докажу вам, что не вру.

Встали братья, вооружились и пошли по дэвовому следу. Идут и идут братья по кровавым следам. Довели их следы до большого камня. Дэв раньше пришел сюда, поднял тот камень и пролез под ним в землю. Откатили братья камень и решили спуститься вниз за дэвом. Вперед должен лезть старший. Обвязали его братья веревкой и опустили в дэвово логово. Услышал старший, как ворочается и рычит дэв, да как закричит:

– Поднимайте меня, поднимайте!

Подняли его.

Спустили теперь другого брата. И он закричал:

– Поднимайте!

Подняли и его.

Пришел черед младшему. Обвязали его веревкой и спустили. Зарычал дэв еще сильней, заворочался, но не испугался младший.

– Спускайте, спускайте! – кричит братьям.

Спустили те веревку, и вошел юноша в дэвий дом.

Сидит у огня старушка – мать дэва и варит мучную кашицу. Подошел юноша, спрашивает:

– Что ты варишь, мать, для кого это?

– Сын у меня болен, для него варю.

– А что с ним?

– Подстрелил его кто-то.

– Я научу тебя, как его вылечить, – сказал сын царя. – Вскипяти котел масла коровьего и залей ему рану – поможет.

Поверила старуха, вскипятила котел коровьего масла и залила дэву рану. Протянул дэв ноги. Вытащил юноша свою стрелу из груди дэва, убил старуху – дэвью мать и пошел осматривать дэвье логово.

Видит юноша в одном покое трех невиданных под солнцем красавиц.

Взял он всех их с собой и пошел к братьям; подошел и закричал снизу:

– Спускайте веревку!

Спустили братья веревку и подняли старшую сестру.

– Эту – старшему! – крикнул сын царя.

Подняли среднюю.

– Эту – среднему! – сказал он.

Хочет поднять младшую – не идет она без него.

– Обманут они тебя, предадут,-говорит, – раньше ты поднимись, а потом меня поднимешь.

Не соглашается он. Сказала тогда красавица:

– Что ж, если не веришь мне! Знаю я – предадут они тебя, послушайся же меня хоть в одном. Останешься ты здесь, иди вон той дорогой, войдешь в комнату, там две овцы – одна белая, одна черная; сядешь на черную – здесь останешься, сядешь на белую – в подземное царство попадешь. Как помчится она в подземное царство, ты знай, приговаривай:

 
«Бабкина крыша мягкая,
Бабкина крыша ватная», –
 

упадешь в мягкое.

Подняли братья младшую, отрезали веревку, бросили ее вниз и пошли себе, а девушку с собой взяли. Загрустил юноша в дэвьем логове. Вспомнил потом об овцах. Пошел искать их. Нашел, сел на белую овцу. Понеслась она в подземное царство.

 
«Бабкина крыша мягкая,
Бабкина крыша ватная», –
 

приговаривает юноша и… свалился прямо на мягкую ватную бабкину крышу. Встал и вошел в бабкин дом.

А бабка-старушка – на один глаз слепая – сидит и кашу ест; подошел парень, сел со стороны слепого глаза и стал есть кашу.

Съела бабка кашу и удивилась, что так скоро ее съела, повернулась и видит – сиди юноша.

– Кто ты? – говорит.

– Сын твой!!-сказал он.

Обрадовалась бабка – не было у нее детей. Оставила его у себя и стала ходить за ним, как за сыном.

Вот однажды смотрит он – просеяла бабка муку, стала и плачет.

– Ты что плачешь, мать? – спрашивает юноша.

– А воду-то всю дэв захватил, чем же мне тесто замесить?

– Я тебе принесу воды, подай кувшин.

Не пускает старуха: «Убьет тебя дэв, живым не отпустит».

Не слушает юноша, взял кувшин, пришел к реке, налил его доверху и хочет идти…

– Кто там? – закричал дэв. – Здесь и муха не прожужжит – так все меня боятся, тебя что привело?

– Я твой гость! – откликнулся юноша.

– Хорошо, бери, – говорит дэв, – на первый раз, как гостю, прощу.

Унес юноша воду. Раздали всему городу воды по яичной скорлупе. Как кончилась всех вода, взял юноша кувшин и опять за водой пошел. Услышал дэв, закричал:

– Кто там?

– Это я, твой гость! – откликнулся юноша.

Ничего не ответил дэв. Унес юноша воду, раздал опять всему городу воды по яичной скорлупе, да скоро кончилась она. Решил юноша сходить еще за водой. Вооружился, взял лук, стрелы и пошел. Пришел, налил воды в кувшин.

– Кто там? – кричит дэв.

– Я, твой гость! – говорит юноша.

– Один раз гость, другой раз гость, а в третий раз что за гость? – заревел дэв бросился на юношу.

Стали бороться. Размахнулся юноша и всадил дэва по колени в землю, размахнулся дэв, всадил и юношу по колени, размахнулся юноша, всадил дэва по пояс, размахнулся дэв, всадил юношу по пояс. Выскочил тогда юноша, всадил дэва по горло, взмахнул мечом, отрубил дэву голову и пригвоздил голову мечом к земле. Вернулся домой, никому ничего не сказал, только бабке сказал:

– Поди воду принеси!

Узнал весь город, что убили дэва. Потянулись все к воде – и люди, и звери. Пьют, пьют, перепиваются. Кто прямо тут лопается, а кто домой дойдет и там лопнет. Узнал царь, что убит дэв. Велел тотчас найти, кто дэва убил. Собрался весь народ, все его царство, а все нет того, кто дэва убил. Кто и приврет, скажет: «Я убил» Поведут его к дэвьей голове, что мечом к земле пригвождена.

– А ну, если ты убил, вытащи этот меч! – скажут.

Никто меча не вытащит. Не найдут и не найдут, кто дэва убил. Сказал тогда царь:

– А что, все ли здесь, что в моем царстве живут?

– Все, кроме одной только бабки да одного юноши, названого ее сына, – говорят.

Велел царь тотчас привести старуху и того юношу.

Пришел юноша, вытащил меч и сказал, что это он убил дэва. Повел его царь во дворец и затеял пир и веселье.

– Что ты просишь, чем тебя одарить за твою услугу? – говорит царь. – Останься меня, все царство тебе отдам,

– Нет, – ответил юноша, – я не здешний, я из надземного мира. Если можете, отведите меня туда, это для меня лучший подарок, а не можете, так хоть научите, как туда человеку пробраться.

Сказали ему:

– Это только Пашкунджи может сделать.

Встал юноша, вооружился и пошел к Пашкунджи.

А у Пашкунджи были птенцы, их всех гвелешапи поедал. Пришел юноша, видит – сидят в гнезде птенцы, один плачет, другой смеется.

Удивился юноша, спрашивает:

– Чему это один смеется и о чем другой плачет?

Тот, что плакал, сказал:

– Я о том плачу, что меня сегодня гвелешапи съест!

А тот, что смеялся, сказал:

– А я смеюсь потому, что меня гвелешапи только завтра съест; мне еще один день жить осталось.

Сказал сын царя:

– Вы больше не бойтесь, а почему, это уж только я и тот гвелешапи знаем.

Сел сын царя и стал ждать. Вдруг потемнело все вокруг. Сказали дети Пашкунджи, что это гвелешапи идет, солнце заслоняет. Взял юноша лук, натянул его и, как подошел гвелешапи, пустил ему стрелу в самое сердце. Свалился гвелешапи и испустил страшное зловоние. Подобрал юноша гвелешапи – целая гора взгромоздилась. Вдруг раздался гром и полил дождь.

– Что это? – спросил юноша детей Пашкунджи.

– Это наша мать плачет, слезы льет, думает, что уже проглотил нас гвелешапи.

Спрятали птенцы юношу. Пришла Пашкунджи, видит – живы птенцы, обрадовалась.

– Кто вас спас, дети мои, кто? – спрашивает.

– Если не съешь его, покажем, – сказали птенцы.

– Как же. я съем его, кто мне детей спас? – говорит Пашкунджи. – Покажите мне его!

Вывели птенцы юношу. Обнимает его Пашкунджи, все ребра на радостях ему переломала, провела потом по ребрам крылом и все опять заживила.

– Я в долгу у тебя, – говорит Пашкунджи, – проси – все выполню, чего ни пожелаешь.

– Отведи меня в надземный мир, – отвечает юноша, – этим отплатишь мне за все.

– Хорошо, – говорит Пашкунджи, – возьми побольше мяса, уложи мне на одно крыло, на другое сам садись, и полетим в надземный мир.

Так и сделали. Уложил юноша на одно крыло Пашкунджи мясо, на другое сам взобрался – и полетели.

Повернет голову Пашкунджи, положит ей юноша в клюв кусок мяса, и дальше летят. Не хватило только одного куска, вырезал юноша у себя из-под колена и отдал Пашкунджи.

– О, какое вкусное мясо, – воскликнула Пашкунджи, – что это?

– А это мое мясо, – ответил юноша.

– Знала бы, что человечье мясо так вкусно, съела бы тебя давно, – сказала Пашкунджи; провела крылом по его ране, заживила ее, ссадила юношу на землю, попрощалась с ним и улетела.

А юноша пошел себе. Много ли, мало ли он шел – дошел до своего царства. Дорогой встретил он свинопаса. Сидит и плачет свинопас. Подошел сын царя и спрашивает:

– Что это ты плачешь так?

– Как не плакать, – говорит свинопас,-у наших царевичей свадьба. Младшего сына царя загубили, а старший на его невесте женится.

– Слушай, – сказал юноша, – дай мне свою одежду. Бери сам мою. Я их младший брат, пойду посмотрю, как они женятся.

Переоделся свинопасом и отправился к братьям. Сидит старший брат, радуется. А во дворе все войско собралось, держат лук младшего брата, друг с другом тягаются – кто его натянуть сумеет. Никто тот лук натянуть не в силах.

– Дайте лук моему свинопасу, – кричит старший брат, сам смеется, – может, он натянет.

Взял младший брат стрелу, натянул лук и крикнул:

– В быка или в корову?

Узнала невеста своего жениха, наполнилось ее сердце радостью, крикнула она:

– В быка, корова чем же виновата?

Пустил стрелу младший и убил старшего брата, женился на своей невесте и стал царствовать.

Дочь солнца

Было, да и не было ничего – жили три брата. Вспахали они трехдневное поле и засеяли. Один – по ту сторону, другой – по эту, а третий – посередке. Взошла нива такая – лучше и быть не может! Колышется, волнуется, что море, и сердца пахарей волнуются, бьются радостью. Как вдруг потемнело все небо, сгрудились тучи, пошел град. Края поля спаслись, а середку всю побило, все зерно в землю втоптало.

Пришел пахарь, увидел погубленную свою ниву, оборвалось у него сердце. Ничего не сказал пахарь, вздохнул только, взял свой серп и пошел искать счастья в другом месте.

Шел, шел, пришел к одному богачу. У богача поле в сто дней работы.

Сказал пахарь богачу:

– Что дашь, если сожну тебе весь этот хлеб в один день?

– Половину урожая отдам, – говорит тот.

Пошел наш пахарь, до полудня крутил солому для увязки снопов. В полдень взял серп и пошел жать. Жнет и ставит снопы, жнет и ставит, целый день жал, весь урожай со стодневного поля снял и увязал, только один сноп увязать осталось, как пошло солнце на закат.

Встал пахарь, снял шапку и стал просить солнце:

– Не закатывайся, подожди чуточку, вот только один сноп увяжу.

Не вняло солнце мольбе пахаря, закатилось. Увязал пахарь и этот последний сноп, пришел хозяин. Удивился он, что сжат весь хлеб, и говорит:

– Что ж, давай делить, как уговорились.

– Нет, – сказал пахарь, – не дается мне счастье, не выполнил я уговора, вот этот последний сноп после захода солнца увязал. Ты – сам по себе, я – сам по себе, – и пошел.

Пошел, долго шел, недолго, пришел к одному царю и нанялся к нему пасти овец сроком на четыре года. Уговор положили такой: сумеет ли он, чтобы в четыре года ни одной овцы ни волк не увел, ни мор не убил, – словом, если никакого урона овцам не будет, – поделят всех овец надвое: половину – пастуху, половину – хозяину, а нет – ничего пастуху не достанется и уйдет он с пустыми руками.

Уговорились, и погнал пастух овец на пастбище. Четыре года ходит пастух за овцами, да так, что за все четыре года и ушка одной овечки не потерял, никакого урона овцам нет. Вот гонит он уже овец к хозяину на дележ, как, откуда ни возьмись, выскочил волк, схватил одну овечку и уволок в лес. Пригнал пастух овец. Посмотрел хозяин, порадовался, как хорошо выхожен скот, и хочет уже делить отару надвое, только отказался пастух, бросил свой посох и пошел прочь – не выполнил он уговора: потерял одну овечку, не взял награды.

Шел, шел, долго шел, недолго – дошел до одной реки. Пришел, сел отдохнуть. Видит, слетели с неба три дочери солнца, вошли в реку, купаются. И так они прекрасны – ничего прекрасней не увидеть.

Встал он, подкрался к дочерям солнца, схватил одну из них и пустился бежать. Бежал, бежал, прибежал в поле, поставил там лачугу, и стали они жить вместе в этой лачуге. Только бедны очень муж с женой. Ничего-то у них нет. Муж и на работу никуда не ходит, говорит:

– Куда я ни ходил, за что ни брался, не дается и не дается счастье. Зачем ходить напрасно?

А у дочери солнца было кольцо исполнения желаний. Дала она это кольцо мужу и сказала:

– Вот это мое приданое. Положишь его на землю – появится стол, положишь на стол – появятся еда да питье, снимешь кольцо со стола – уберется все, спрячешь – уложится. Вот и все мое богатство.

Обрадовался муж. Зажили они счастливо и весело. Только захотелось мужу пригласить царя в гости. Отговаривает жена:

– Сиди себе. Царя в гости звать – не шутка. Только и есть у тебя, что одно кольцо, этим хочешь удивить царя? Смотри, не потеряй и его!

Заупрямился муж, заладил:

– Нет и нет, должен я пригласить царя. Пусть придет, посмотрит на наше крестьянское житье, пусть знает, что и мы живем на свете и можем принять царя.

Вот встал он однажды и пошел к царю звать его в гости. Пришел, принес дары, что имел, и просит:

– Осчастливьте нас, пожалуйте к нам обедать.

Посмеялся царь:

– Кто ты и каков твой обед?

А потом сказал:

– Я-то не пойду к тебе, а вот, если хочешь, пошлю с тобой своих советников.

Вызвал царь советников и говорит:

– Пойдите посмотрите с чего это он меня в гости зовет, есть ли у него что или так, на смех поднимает?

Пошел этот крестьянин, повел советников царя со всей их свитой. Проголодались дорогой советники. Убили они фазана, послали слуг зажарить его где-нибудь. Пришел слуга в лачугу, жарит фазана, вдруг вошла эта солнце-дева, увидел ее слуга, смотрит, смотрит, глаз оторвать не Может. Забыл все, не помнит, и зачем он здесь и что делает. Так весь фазан и обуглился у него на вертеле.

Понес потом эту горелую птицу и подает советникам.

Рассердились советники:

– Что ты обуглил так птицу?

Сказал слуга:

– Была там в лачуге женщина, весь разум у меня отняла. Я и не видел и не понимал ничего, так и сгорела у меня птица.

Заспешили советники со всей свитой. Сели на коней, помчались. Хотят поскорей взглянуть на эту красавицу.

Приехали, спешились неподалеку от лачуги. Взял крестьянин свое кольцо, обошел всех коней, и появились на всех конях мешки с овсом да с битой соломой. Обошел еще раз – исчезли пустые мешки.

Встал, положил кольцо, появился стол. Идут и идут яства, еда и питье на все это множество гостей, да все новые, да новые.

Дивятся советники: ни дома, ни слуг, и откуда все это берется? Вышла потом дочь солнца, совсем помешались советники. Угостил всех гостей на славу этот зять солнца и отпустил.

Пришли советники к царю, спрашивает царь:

– Как же угощал вас мой подданный?

Рассказали они, как их угощали и как вся-то еда без огня готовилась, а уж жена у него – такой и не видели еще никогда.

– Эта жена не у него должна быть, а у вас, государь, – говорят.

– Как же отнять ее? – спрашивает царь. – К чему бы придраться?

Сказали советники:

– Вызовите его и велите – пусть принесет золотое руно, что есть у солнца. Пойдет он, не вернуться ему живым оттуда, останется его жена вам.

Тотчас вызвал царь крестьянина и сказал:

– Должен ты найти и принести мне золотое руно, что есть у солнца.

Загрустил зять солнца, пришел и говорит жене:

– Царь требует принести золотое руно, что есть у солнца.

Сказала жена:

– Что же теперь убиваться? Надо было раньше думать, а теперь этим делу не поможешь, лучше вставай и отправляйся в путь.

Дала она ему знак для родных и отправила.

Пошел зять солнца.

Долго он шел, много стран прошел, всю сушу прошел, все солнечные страны. Шел, шел и пришел туда, где солнце и месяц обитают.

Солнце уже ушло освещать мир, а месяц дома. Встретил месяц зятя, узнал его по знаку, что дала ему жена, обрадовался, принял радушно. Пошел порадовать мать.

– Зять наш пришел.

Стали они спрашивать, зачем он пришел.

Рассказал зять все, что с ним было, и сказал месяц:

– Скоро придет солнце. Только не выдержишь ты его огня, сгоришь.

Превратил его в иголку и воткнул в столб.

К вечеру пришло солнце.

– Запах человека слышу, – сказало солнце.

– Что ты! – рассердился месяц. – Какой здесь человек? Это ты ходил по миру, ты, верно, и принес с собой запах человека.

Потом сказал:

– А что, если бы и вправду сюда наш зять пришел, не сожжешь его?

– Нет и нет, – поклялось солнце, – только бы взглянуть на него, увидеть, что за человек наш зять.

Превратил месяц иголку опять в человека и поставил перед солнцем.

Приветствовало солнце зятя и спрашивает, зачем он пришел.

– Царь хочет отнять у меня твою дочь. Прослышал он, что у тебя есть золотое руно, и послал меня за ним, а не принесу, отнимет жену.

– Не заботься, – обнадежило его солнце, – пойдем в мой сад, отдохни пока. – Повели его в сад.

Чудесный это был сад. Одни деревья уже плодами осыпаны, другие еще цветут, на третьих только почки раскрываются, на иных уже листья опадают…

Очень понравился сад гостю, ходит, любуется им, дивится.

Сказало солнце:

– Побудь здесь, отдохни, а обед тебе подадут волк да Илья-громовержец.

Проголодался зять солнца, сел, ждет обеда.

Появился волк, принес стол. Явился Илья-громовержец, подает еду-питье.

А у зятя солнца в руках дубинка. Отозвал он волка в сторону и говорит:

– Помнишь, как я четыре года ходил за овцами, да так, что за все время и ушка одной овечки не потерял, а ты выскочил вдруг в самый день дележа и выкрал у меня овечку. Зачем ты сотворил это?

И давай отделывать его дубинкой. Бил, бил, пока душу не отвел.

Потом позвал Илью:

– Помнишь, как я имел поле меж двух других полей, уж и хлеб взошел и созрел, а ты напустил град и все зерно в землю втоптал. Зачем ты сотворил это?

И давай отделывать теперь Илью, исколотил всего, двинул потом еще раз дубиной по глазам и ослепил. Сам сел и занялся обедом. А как отобедал, встал, пошел по саду, все перебил, все плодовые деревья под корень срубил, так и разорил весь сад. Отвел душу и сел отдыхать.

Побежали волк и Илья к солнцу жаловаться.

Пришло солнце, смотрит – сад так разорен, что врагу жалко станет.

– Зачем ты сделал это? – спрашивает солнце.

– Одна нива у меня была, – говорит крестьянин, – и ту всю Илья градом побил; я четыре года пастухом был, трудился, а волк все мои труды изничтожил, я стодневное поле в один день сжал и снопы поставил, только и оставалось, что один сноп связать, а ты закатилось все же, как ни просил я тебя, и погубило весь мой труд!

Не нашлось солнце, как возразить на это, дало ему золотое руно и отпустило его.

Принес он золотое руно царю.

Потерял царь надежду заполучить его жену. Призвал своих советников и спрашивает:

– Как теперь быть?

Сказали советники:

– Пошлите его на тот свет, пусть принесет кольцо, что ваша мать с собой унесла.

Вызвал царь крестьянина и сказал:

– Пойдешь на тот свет, принесешь кольцо, что унесла с собой моя мать.

Пришел зять солнца к жене, говорит:

– Царь посылает меня на тот свет, задумал отнять тебя у меня.

Дала ему жена яблоко и сказала:

– Покати это яблочко и иди за ним следом, приведет куда надо.

Взял он яблочко, покатил и пошел за ним следом.

Катится яблочко, катится и выкатилось на одну лесную поляну. На поляне стоит олень, рогами в небо упирается.

– Привет тебе! – говорит путник.

– И тебе привет! – отвечает олень. – Куда ты путь держишь, что тебя привело сюда?

– Иду на тот свет. Должен взять у матери царя кольцо, принести ему.

– Может, и мне принесешь какое снадобье. Видишь, еле ношу рога – так разрослись.

– Хорошо, – сказал зять солнца и пошел дальше.

Дошел до одной скалы, видит – стоит на привязи бык. И ни воды у него, ни еды никакой, а сам здоровый да толстый, так кожа на нем и лопается.

Удивился зять солнца и спрашивает:

– С чего ты растолстел так, когда ни еды-то у тебя нет, ни воды для питья.

– Туда идущих я много видел, а обратно ни одного, – сказал бык. – Вернешься – расскажу.

Пошел дальше зять солнца и вышел к чудесным лугам. Смотрит – пахучая сочная трава, что море, волнуется, ручьи с журчанием несутся среди трав, а посредине луга стоит на привязи бык. Сам худой такой, и сороке не урвать с него кусочка мяса.

Удивился зять солнца и спрашивает:

– С чего это ты худой, когда столько еды да питья вокруг?

– Туда идущих я много видел, а обратно – ни одного, – сказан бык, – вернешься – расскажу.

Пошел дальше зять солнца и видит – лежат на топорище муж с женой, лежат, прекрасно умещаются, еще и место по обе стороны остается. Удивился зять солнца и спрашивает:

– Как это вы улеглись на топорище вдвоем, да еще место осталось?

– Туда идущих мы много видели, а обратно – ни одного, – сказали муж с женой, – пойди, вернешься – расскажем.

Миновал и их зять солнца и пошел дальше.

Долго ли он шел или недолго, дошел еще до одного места, видит – лежат муж с женой на буйволиной коже, толкаются, ругают друг друга: подвинься, дай место!

Подошел зять солнца, поздоровался и говорит:

– Что это с вами – на буйволиной коже лежите, да еще тесно вам, не умещаетесь?

– Туда идущих мы много видели, а обратно – ни одного, – сказали муж с женой, – иди, вернешься – расскажем.

Миновал и их зять солнца и идет дальше. Видит – набрала старуха яиц и возводит из них башню. Разложит, поднимет немного от земли, рухнет башня, загрохочут яйца, рассыпятся. Бьются яйца, а она опять собирает их, возводит свою башню.

Удивился он, подошел и говорит:

– Что это ты, мать, делаешь? Где это видано, чтоб из яиц башню возводить, и кому это удалось?

– Иди, вернешься – расскажу, – сказала старуха.

Миновал и ее зять солнца, пошел за своим яблочком.

Идет, видит – стоит старуха у тонэ. Посадит в тонэ белые, как вата, хлеба, а вынимает черные, что грязь. Удивился он, спрашивает:

– С чего это, что ты такие белые хлеба опускаешь, а достаешь такие черные?

– Туда идущих я много видела, а обратно – ни одного, – сказала старуха, – вернешься – расскажу.

Миновал и ее зять солнца и пошел дальше.

Видит – перекинулся человек мостом через пропасть, все по нем ходят, так и топчут его ногами.

– Что с тобой? Почему ты лежишь здесь мостом? – спросил его зять солнца.

– Туда идущих много видел, а обратно – ни одного, – ответил этот человек-мост, вернешься – расскажу.

Миновал и его зять солнца и пошел дальше.

Дошел так до матери царя и говорит:

– Ваш сын велел вернуть ему кольцо, что вы унесли с собой.

Отдала ему мать царя кольцо и сказала:

– Возьми, отдай его моему сыну и скажи ему от меня: «Будь ты проклят за то, и здесь не даешь мне покоя и будоражишь меня, пусть твои же советники тебя и поедят!»

Спросил потом зять солнца:

– Видел я дорогой оленя, рога у него до неба доросли, еле носит их, не научите как помочь ему?

Сказала она:

– Пусть напьется олень майской воды, полегчает ему.

Поблагодарил ее зять солнца, взял кольцо и пошел.

Идет, дошел до того человека, что как мост лежал, и сказал тот:

– Я в той жизни стерег один мост. Никого я не пускал по этому мосту без платы. И нищего не щадил, со всех плату сдирал, вот за то и страдаю теперь так.

Миновал его зять солнца и пошел, дошел до той женщины, что пекла хлеб, и сказала она:

– Я в той жизни была так жадна, что как начну печь хлеб да увижу, что идет нищий или какой путник голодный, так нарочно повисну головой в тонэ, чуть глаза себе не выжгу, только бы не пожалеть тех путников и куска хлеба им не дать. Вот теперь и мучаюсь, какой бы белый хлеб ни посадила, все черной землей оборачивается.

Миновал и ее зять солнца. И дошел до старухи, что возводила башни из яиц. Сказала она:

– Я в той жизни воровала яйца, и вот за то страдаю так.

Миновал и ее зять солнца и пошел своей дорогой. Долго ли шел или недолго, дошел до мужа и жены, что лежали на буйволиной коже и не умещались, и сказали они:

– Мы в той жизни не любили друг друга, весь мир нам был тесен, вот и мучаемся теперь, и как ни ненавидим друг друга, не расстаться нам никогда.

Миновал их зять солнца и дошел до мужа и жены, что на одном топорище умещались и сказали они:

– Мы и там любили друг друга, и здесь также ладно живем. Любящим мужу и жене везде хорошо, и топорища им довольно, лишь бы не расставаться, не терять друг друга.

Дошел зять солнца до быка, что на цветущем лугу с голоду умирал, и сказал бык:

– Дурно я служил своему хозяину, никакой пользы от меня не видел он, вот за то и страдаю так.

Миновал и его зять солнца и дошел до быка, что на голой скале сытый да толстый стоял, и сказал тот бык:

– Я верно служил своему хозяину и с быками напарными дружно тянул лямку, не подводил их, за то и в той жизни мне хорошо жилось, хозяин мне добром платил, и здесь, хоть и не съем ничего, а все сыт и толстею.

Миновал и этого быка зять солнца, дошел до оленя и сказал ему:

– Выпей майской воды, полегчает тебе.

Выпил олень майской воды и отпали у него рога.

Пришел зять солнца к царю, принес ему кольцо матери, да с ним и ее проклятье.

Тотчас превратился царь в зайца, а его советники – в волков, и вмиг растерзали волки царя-зайца.

Все царское имущество досталось зятю солнца и его жене – дочери солнца.