Текст книги "Русская Прага"

Автор книги: Наталья Командорова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 24 страниц)

ПРАГА – «КОЛЫБЕЛЬ» БОЛЬШЕВИЗМА

В центре внимания В. И. Ульянова-Ленина

Не только русские актеры, композиторы, писатели и поэты стремились побывать в Праге. Чешская столица продолжала быть в центре внимания русских революционеров. Барвиржский остров, или «Барвиржка» (красильня – в переводе с чешского), еще помнил пламенные речи патриотов – делегатов Славянского съезда 1848 года и баррикады на улицах Праги, как уже в конце XIX века к зарождавшемуся в Чехии рабочему движению стал присматриваться молодой лидер Российской социал-демократической партии (РСДРП) Владимир Ильич Ульянов (Ленин).

 ^{Владимир Ильич Ленин. Фотография 1920 г.}

Еще в студенческие годы он с одобрением отмечал революционные события в мятежной Чехии. Соратники по борьбе рассказали ему и о рабочих кружках в Праге, и об издании первых чешских рабочих журналах: «Рабочие листы» и «Будущее». Когда юному Володе Ульянову было всего восемь лет, была создана политическая организация чешских рабочих в рамках австрийской социал-демократической партии. Говорят, впоследствии, в один из своих приездов в Прагу, Ленин посетил ресторан «У каштана» в Бржевнове, где в апреле 1878 года на тайной сходке делегатов состоялся учредительный съезд социал-демократической рабочей партии Чехии.

Восторженно встретил Ленин в 1890 году и сообщение, что чешские рабочие впервые отпраздновали на улицах столицы международный праздник трудящихся 1 Мая. Только на Стрелецком острове собралось тогда более 35 тысяч митингующих.

Визит «доктора Мейера»

Осенью 1900 года вездесущие агенты-курьеры доложили Ленину о том, что появилась возможность наладить новый путь транспортировки в Россию нелегальной литературы через территорию Чехии. Помимо пересылки газеты «Искра» и листовок, предполагалось этим же каналом пропускать партийные денежные средства, предназначавшиеся не только для финансирования подпольной деятельности РСДРП на территории России, но и конкретных революционных выступлений и забастовок, а также необходимую распорядительную и личную корреспонденцию Владимира Ильича и его соратников.

В сентябре 1900 года Ульянов нелегально, под именем некоего «доктора Мейера» прибыл в Прагу. Там он встретился с типографским работником Франтишеком Модрачеком, которого проинструктировал по поводу пересылки партийной почты. Франтишек пообещал обеспечить ее доставку через своих друзей-железнодорожников. Как утверждают биографы вождя мирового пролетариата, разработанный в Праге план сработал, и целый год русские революционеры таким образом поддерживали связь с Россией.

Несостоявшаяся встреча Н. К. Крупской и В. И. Ленина

^{Надежда Константиновна Крупская}

Возлюбленная и соратник по революционной борьбе Ленина Надежда Константиновна Крупская из письма матери Владимира Ильича весной 1901 года узнала, что Владимир Ильич отправился в Прагу с целью получить официальные документы для приезда ее в столицу Чехии. А проживать в Праге он якобы будет по новому адресу Франтишека Модрачека, который тоже был указан в письме.

Окрыленная предстоящей встречей с любимым, Надежда Константиновна, не долго думая, засобиралась в дорогу и вскоре прибыла в Прагу. Но здесь ее ждал сюрприз: Ленина в Праге не было…

– Куда ж подевался Володенька?.. – растерянно спросила женщина у чешского товарища Модрачека.

Вот тут-то и выяснилось, что Ленин действительно приезжал сюда, но не дождался Надежды Константиновны, так как целью его нынешнего визита в действительности были деловые встречи и переговоры с руководителями пражских типографий о возможности набора и печатания части партийной прессы на территории Чехии для дальнейшей переправки в Россию.

Поразмыслив, Крупская и Модрачек решили, что ложная информация в письмах Ленина была предназначена для глаз русской охранки, которая зорко следила за передвижениями и действиями тогдашних русских эмигрантов. Таким образом, соврав насчет подготовки документов для Надежды Константиновны, Владимир Ильич, очевидно, надеялся пустить ищеек по ложному следу. Ведь дело мировой революции у него всегда было на первом месте…

Письмо соратнику

Ленин внимательно следил за развитием революционной обстановки в Европе. С удовлетворением он выслушивал и читал информацию о том, что связи русских и чешских революционеров крепнут с каждым днем. Помимо Франтишека Модрачека в пересылку нелегальной почты РСДРП были подключены и другие чешские товарищи. Молодые и увлеченные идеями революции курьеры сновали по Европе, прокладывая незримые нити единения народов, игнорируя государственные границы и законы, рискуя собственной свободой, а зачастую и жизнью.

После того, как в 1907 году чехи все-таки добились всеобщего избирательного права, а чешская рабочая партия (ЧСДРП) заявила о себе как о весомой политической силе на европейской арене, Ленин решился на более серьезные, совместные с ЧСДРП, действия.

Как утверждают историки, в ноябре 1911 года член ЧСДРП и представитель партии в Международном социалистическом бюро, а также по совместительству главный редактор партийной газеты «Праве лиду» Антонин Немец получил из Парижа письмо от В. И. Ленина. В письме Владимир Ильич просил чешских соратников обеспечить условия для проведения в Праге конференции РСДРП, а также предоставить жилье для делегатов в количестве 20–25 человек. Далее сообщалось, что конференция должна проходить в строжайшей конспирации и что большинство делегатов в целях обеспечения их безопасности приедут в Прагу под вымышленными именами.

Рождение партии большевиков

Делегаты VI Всероссийской конференции РСДРП прибыли в Прагу в конце декабря 1911 года. Их встретил по поручению руководства ЧСДРП Яхим Гавлене и разместил вначале в гостинице «Бельведер», а затем, в целях конспирации, делегаты жили на квартирах пражских рабочих. Ленина, вместе с делегатом Е. П. Онуфриевым, поселили в одной из частных квартир на Новом Граде. Долгое время, вплоть до 90-х годов прошлого века, на доме, где жил тогда Ленин, сохранялась мемориальная доска.

Провести конференцию решено было в бывшем дворце Кинских на Гибернской улице, который с 1907 года стал собственностью ЧСДРП и назван Народным домом (впоследствии здесь разместился музей В. И. Ленина). С 18 по 30 января 1912 года часть помещения дома, в котором размещалась редакция партийной газеты «Право лиду», была отдана в распоряжение русских революционеров.

Конференция проходила под руководством В. И. Ленина. В результате острых дискуссий и напряженных дебатов партия разошлась во мнениях, произошел политический раскол, закончившийся победой большинства. Таким образом, в Праге в 1912 году родилась партия большевиков во главе с вождем Ульяновым-Лениным, которая впоследствии, после Октябрьской революции, пришла к власти в России и кардинально повлияла на расстановку мировых политических сил на долгие десятилетия…

Предпочитали другие идеи…

Спустя девять лет после проведения большевистской конференции в Праге возникнет Коммунистическая партия Чехословакии, которая с 1929 года неразрывно связана с именем ее руководителя Клемента Готвальда. В 1938 году, после запрещения КПЧ, Готвальд вынужден будет эмигрировать в Советский Союз и появится на политической арене Чехии, с помощью своих советских товарищей лишь в 1948 году. Преданный коммунист Готвальд, рука об руку со своими соратниками всю свою жизнь будет честно бороться за влияние на народные массы Чехии.

^{Клемент Готвальд}

Но тогда, в конце XIX – начале XX века, чешский народ, несмотря на единичные случаи совместных с русскими революционерами действий, все-таки больше предпочитал другие объединяющие идеи, к примеру, – славянское братство. И в этом плане жителям Праги и других чешских селений были более близки учения, теории и лозунги, не призывающие к разрушительным восстаниям…

«ГЕИ, СЛАВЯНЕ!..»

Братание

Накануне Первой мировой войны Чехия опять разделилась на два непримиримых лагеря: чехи и немцы. Существовали отдельно чешские и немецкие магазины, театры, даже всегда демократичные пражские пивные кое-где оказались втянутыми в противостояние богатых и бедных. Атмосфера взаимной ненависти витала в Праге. Еще живы были воспоминания о страшных еврейских погромах конца XIX века, устроенных чехами, приверженцами националистических идей спортивного общества «Сокол». Немецкоговорящее население жило, как правило, в богатых кварталах Праги, чехи обретались в бедных районах.

Прага открыто демонстрировала свое пренебрежение к австрийским властям: чехи не могли простить свое бесправное положение в государственных структурах Австро-Венгрии. Так как к началу войны Прага стала одним из крупнейших экономических и финансовых центров империи, многие вопросы стало возможным решать с позиции силы и диктовать условия.

Богемия помимо оружия поставляла на фронт и воинов. Объявленная мобилизация привела к формированию отдельных армейских полков, состоящих из бойцов чешской национальности. Когда австрийские власти поняли свою ошибку, было уже поздно: большая часть чешских полков добровольно сдалась в плен русским. Братание бойцов-славян на поле боя стало повсеместным явлением. При словах «Гей, славяне!..» мгновенно умолкали выстрелы и затихали канонады. По подсчетам специалистов, к концу 1916 года на сторону русской армии перешли около трехсот тысяч чешских бойцов.

Богема из Богемии

^{Ярослав Гашек}

В числе тех, кто без промедления сдался в плен русским, был Ярослав Гашек (1883–1923) – блестящий пражский журналист-фельетонист, типичный представитель чешской богемы конца XIX – начала XX века.

Завсегдатай пивных, любящий кутежи, Гашек практически жил в питейных заведениях. Говорят, у него никогда не было своего собственного жилья, за исключением маленького домика в Липнице с кабаком на первом этаже, где он жил и творил в последние годы перед смертью.

Мечту побывать в России Ярослав лелеял с юношеских лет. Любимым его писателем был Максим Горький. Став военнопленным, Гашек вначале провел несколько месяцев в лагерях под Киевом, затем – в районе Самары. Биографы писателя отмечают, что после Октябрьской революции Гашек стал большевиком и возглавил одну из красноармейских рот, состоящую из чехов, которые боролись на территории России с так называемыми «белочехами».

Трудно судить о достоверности утверждений исследователей о Гашеке как об «убежденном коммунисте», потому что после возвращения в Прагу в 1920 году от «комиссарского» образа писателя не осталось и следа. Богемные привычки победили, и Гашека снова стали видеть в пражских пивных и кабаках.

Русская жена Гашека Александра Львова

Богемный кураж, веселый нрав, щедрость и простота в общении привлекали к Ярославу Гашеку многих людей. Его постоянно окружали друзья, соратники по перу, просто знакомые и приятели. Женщины также находили его привлекательным, несмотря на беспорядочный образ жизни. История знает о двух его законных женах.

Если о первой супруге Ярослава Гашека, замечательной красавице Ярмиле Маеровой, общественность наслышана, то о русской жене Александре Львовой (1898—?) известно немного. В прессе того времени муссировались разнообразные слухи, зачастую обижавшие влюбленную женщину. Ее называли «необразованной крестьянкой», «недалекой и безграмотной», «женщиной из воинского обоза».

«Он привез ее из России…» стало расхожим определением их взаимоотношений. По прошествии многих десятков лет непросто отделить правду от вымысла. Тем более, если яркая личность самого прославленного писателя способна затмить и гораздо более значимые натуры.

Очевидно, молодая женщина просто любила своего ненаглядного избранника, была терпеливой и преданной Гашеку. Говорят, она ходила за ним по кабакам и пивным, сидела за каким-нибудь столиком в уголке, наблюдала за мужем, не вмешиваясь ни в разговоры, ни в количество выпитого. Дожидалась, пока буйный писатель нагуляется, а потом забирала его домой и там приводила его в чувство.

Но ходили и другие слухи. Ее называли также и «большевистской шпионкой», и «комиссаром в юбке», которая приставлена к бывшему военнопленному чеху, чтобы контролировать выполнение Гашеком возложенных на него русскими революционерами задачи по «вспоможению большевизации Праги». И якобы не такой уж безграмотной была Львова, потому что вела себя в любом обществе достойно и знала толк в правилах приличия.

Как бы там ни было, эта женщина была с Ярославом Гашеком до самой его смерти в 1923 году. Вдовство пришло к ней в двадцать пять лет… Хочется верить, что дальнейшая судьба этой героической женщины найдет своего исследователя.

Фольклорист и переводчик Петр Богатырев

Несмотря на богемные пристрастия, Ярослав Гашек продолжал плодотворно работать и весной 1921 года начал публиковать первые главы своего знаменитого романа «Похождения бравого солдата Швейка», имевшего грандиозный успех у широкой публики.

К сожалению, роман остался незаконченным, но исследователи творческой биографии Гашека утверждают, что в черновиках писатель намеревался связать будущую судьбу главного героя с Россией. Швейк якобы должен был повторить жизненный путь своего создателя: сдаться в плен русским, стать коммунистом и обязательно встретиться с лидером большевиков Лениным.

Вполне объяснимо, что такое колоритное литературное явление, как Гашек со своим бравым героем, не могло не привлечь внимания выпускника историко-филологического факультета Московского университета – фольклориста, этнографа, литературоведа и переводчика Петра Григорьевича Богатырева (1893–1971). В 1922–1939 годах он был сотрудником советского полпредства в Чехословакии.

Помимо работы в полпредстве Петр Григорьевич входил в Пражский лингвистический кружок при Пражском университете, преподавал в Братиславском университете. За время пребывания в Праге собрал ценнейшие материалы о русских театральных деятелях, композиторах, писателях, обследовав и изучив документы нескольких десятков архивов. По возвращении в Москву Богатырев в 1941 году защитил докторскую диссертацию о чешском народном театре.

^{Петр Григорьевич Богатырев}

П. Г. Богатырев перевел на русский язык роман Ярослава Гашека «Похождения бравого солдата Швейка». До сих пор его перевод признается специалистами одним из лучших. Благодаря во многом усилиям Богатырева Швейка узнали и полюбили в России. Роман издавался в Советском Союзе миллионными тиражами. В Петербурге даже установили памятник полюбившемуся литературному герою Швейку.

На волне славянского братания

Дух «бравого солдата Швейка» Ярослава Гашека, царивший в чешских полках во время Первой мировой войны, способствовал разложению всей имперской армии. И Австро-Венгрия потерпела сокрушительное поражение, что привело к распаду империи.

Подобные Гашеку чехи, обратившие тогда свой взор на Россию как на объединяющее начало, возвращались домой и больше не желали подчиняться австрийским властям.

Многолетняя борьба Чехии за независимость завершилась победой. На волне славянского братания на полях военных сражений в Праге, 28 октября 1918 года, была провозглашена первая Чехословацкая республика. Ее президентом стал один из самых активных борцов за независимость страны Томаш Гарриг Масарик (1850–1937), благодаря которому в Праге нашли приют много русских людей, вынужденных покинуть родину после разрушительных последствий Октябрьской революции в России.

Томаш Масарик трижды переизбирался на пост президента и занимал его практически до самой смерти. До конца дней своих он помогал русским эмигрантам.

ВЫНУЖДЕННАЯ ЭМИГРАЦИЯ

«…Одна и та же Россия…»

Страх и ужас насилия переполнил Россию после прихода к власти в 1917 году большевиков, а последовавшая затем кровавая Гражданская война многих россиян повергла в бегство. Вчерашние граждане Российской империи, не принявшие советскую власть и воспротивившиеся ее последствиям, уезжали… в Неизвестность…

Русская поэтесса и публицист Зинаида Гиппиус, эмигрантка того времени, писала о своих соотечественниках, покидавших большевистскую родину: «…одна и та же Россия по составу своему, как на Родине, так и за рубежом: родовая знать, люди торговые, мелкая и крупная буржуазия, духовенство, интеллигенция в разнообразных областях ее деятельности, политической, культурной, научной, технической и т. д., армия (от высших до низших чинов), народ трудовой (от станка и от земли), представители всех классов, сословий, положений и состояний…»

Прежде всего русские стремились выехать в страны Западной Европы, особенно в те, которые либо соседствовали, либо находились вблизи России. Объяснялось это надеждами – после падения ненавистного режима большевиков – на беспрепятственное и скорейшее возвращение домой.

В 20-х годах прошлого века центрами политической, научной, культурной жизни русской эмиграции стали крупнейшие города Западной Европы: Париж, Берлин, Прага, Варшава, Белград, София, Рига. Тысячи образованных и одаренных людей уезжали из России. За пределами родины многие из них продолжили свою научную и творческую деятельность.

Общеизвестно, что их везде принимали, не отказывались предоставить убежище, оказывали помощь. Но единственной страной, которая сама пригласила к себе русских беженцев, оказалась Чехия. И не только пригласила, но предоставила им достойное материальное обеспечение и широчайшие возможности для достойной жизни на чужбине.

«Случайное царское золото»

Для эмиграции в Прагу перевалочным пунктом стал Константинополь. Отсюда в Прагу направились в основном те, кто имел отношение к Комитету Учредительного собрания (Комуча). Как известно, Учредительное собрание, члены которого отвергали идею немедленного прекращения войны, было распущено большевиками в 1918 году.

Находившийся в России вооруженный чехословацкий корпус, поддержавший членов Комуча, решено было вывести через Центральную Россию, население которой в те времена отличалось антибольшевистскими настроениями.

В ходе передвижения в районе Самары было создано правительство Комитета членов Учредительного собрания. Правительство возглавил социалист-революционер (эсер) Владимир Казимирович Вольский. Под контролем вооруженных чехов оказывались значительные территории.

Именно в то время правительством Комуча (как утверждают некоторые исследователи, совершенно случайно) при поддержке чехословацкого корпуса возле Казани был захвачен огромный царский «золотой запас»: около 80 тысяч пудов золота и серебра, платина и другие ценности.

После переворота Колчака, попытавшегося реставрировать русскую монархию, часть «золотого запаса» была добровольно передана дальневосточным властям, остальные ценности чехи вывезли на родину.

Средства из конфискованного «золотого запаса» первый президент независимой Чехословакии Томаш Масарик в начале 20-х годов прошлого века направил на поддержку русских эмигрантов в Чехии, чтобы они могли себя чувствовать себя как дома – на своей бывшей родине.

Как утверждают исследователи, на обустройство их жизни, научной деятельности и творчества Чехословакией было истрачено более полумиллиарда крон – это больше, чем вложили в эмигрантов все остальные европейские страны вместе взятые. Финансовые субсидии русским эмигрантам на первых порах составляли, по некоторым данным, около пяти процентов среднегодового бюджета молодого чешского государства.

У порога

Согласно легенде, в древности на прекрасную и мудрую чешскую княгиню Либуше снизошел пророческий дух, и она предрекла и указала место строительства и название будущей столицы Чешского государства – Прага (prah – в переводе с чешского языка означает «порог»). Так был основан Великий город – Порог для всех гостей страны, чистилище для приезжающих в Чехию людей.

^{Либуше пророчит славу Праге. Художник М. Малеш, конец XIX – начало XX в.}

Далеко не все прошли экзамен, и, как говорится, «дальше Порога» таких не пускали. И наоборот – к тем, кто приходил с добрыми помыслами, Прага всегда была милостива, терпелива и ласкова.

Какие цели преследовал Томаш Масарик, приютив в Праге такое большое количество беженцев из России и возложив на себя ответственность за их благосостояние? Вспоминал ли он пророчество легендарной чешской княгини Либуше и ее предостережения?.. Во всяком случае, неоспоримо одно – в 20-х годах XX века русские пришли в Прагу по приглашению хозяев-чехов, и отношение к ним было соответствующее – как к гостям чешского государства.

У Порога Чехословакии тогда оказалось множество известных русских ученых, писателей, художников, артистов: М. Цветаева, В. Ходасевич, И. Северянин, В. Булгаков, П. Струве, И. Сикорский, И. Бунин, В. Немирович-Данченко, Я. Станкевич, К. Бальмонт, Е. Чириков, В. Брандт, А. Бем, П. Савицкий, С. Войцеховский, Н. Лосский, А. Аверченко и многие-многие другие. Десятки, сотни, тысячи русских людей…