Текст книги "Русская Прага"

Автор книги: Наталья Командорова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 24 страниц)

Главный сыщик России Семен Годунов исполнил указание

Постоянная борьба за власть и непрекращающиеся козни врагов истощили Бориса Годунова и морально, и физически. Он разуверился во многих приближенных соратниках, сетовал на «черную неблагодарность» подданных, отвечавших на его заботу бунтами и открыто выражаемым недовольством. Пытаясь сохранить свою власть и порядок в стране, Годунов все чаще проявлял жестокость и репрессии против недовольных. В то время Сыскной приказ, занимающийся вопросами внутренней безопасности государства, набирал силу. Во главе его царь Борис поставил своего приближенного Семена Годунова.

Русский самодержец устал, он все реже появлялся на людях, больше времени проводя во дворце. Характер его испортился, он стал очень подозрительным. Как отмечал историк и писатель Владимир Богуславский, в свою очередь ссылаясь на слова одного из членов польского посольства в Москве в 1600 году: «Годунов полон чар и без чародеек ничего не предпринимает, даже самого малого, живет их советами и наукой, их слушает…»

После ухудшения своего здоровья в 1600 году Годунов обратился к знаменитой в то время в Москве юродивой Олене, которая предрекла ему близкую смерть. Ничего хорошего не наворожила Борису и «ведунья» Дарьица, и другие московские колдуньи и «колдунки». Все они лишь подтвердили – каждый на свой манер – «царский гороскоп» от Тихо Браге из Праги.

Однажды царю доложили, что многие горожане в одночасье в ночном небе над Москвой увидели яркую комету. Годунов страшно испугался: он сразу же вспомнил слова пражского астролога и о «царской Комете Смерти», и о переломе веков… Он попытался выяснить о ней побольше у немца-астролога, которого выписал из Ливонии ко двору, однако составленным им гороскопом не удовлетворился, так как не получил ответа на главный мучивший его вопрос – о собственной кончине.

Срочно на доклад к царю был призван Семен Годунов, возглавлявший Сыскной приказ. Царь потребовал немедля послать гонца в Прагу, к находящемуся там с русским посольством дьяку Афанасию Власьеву, с наказом: выспросить у пражских чародейцев-астрологов про недавнюю небесную хвостатую гостью над Москвою да узнать у них, не «царская» ли то комета?..

Главный сыщик России в точности исполнил указание государя Бориса, и через несколько дней в Праге посольский дьяк Афанасий Власьев, по заданию Годунова, уже расспрашивал придворных астрономов-астрологов Тихо Браге и Йоганна Кеплера о московской комете.

Не смотреть на «мертвый свет»…

Астролог Тихо Браге успокоил Афанасия Власьева и просил передать русскому государю, что комета, пронесшаяся недавно над Москвой, никакого отношения к «царскому гороскопу» не имеет.

^{Йоганн Кеплер}

Браге познакомил Афанасия Власьева со своим ассистентом и помощником Иоганном (Иоганном) Кеплером (1571–1630) – немецким астрономом и астрологом, одним из творцов небесной механики. Впоследствии, после смерти Браге, в 1601 году Кеплера приняли на должность математика при дворе Рудольфа II, которую он официально занимал до конца жизни.

Помимо математики ученый продолжал активно заниматься астрологическими прогнозами, первые из которых исследователи относят к 1595 году, еще до приезда ученого в Прагу.

Некоторые исследователи биографии Кеплера считают, что астрологические способности передались ученому от его бабки-колдуньи, а та, в свою очередь, впитала их от своей тетки – ворожеи и пророчицы с языческими родовыми корнями из Русского Севера.

Йоганн Кеплер внес в составленный Тихо Браге «царский гороскоп» некоторые коррективы. Он сказал, что не комета станет предвестницей конца русского Бориса, а очень старая звезда, которая взорвется через четыре года, предположительно, в сентябре – октябре месяце. Свет ее будет настолько ярок, что многие люди и звери могут умереть или сойти с ума… «Мертвый свет» гаснущей звезды еще долго будет различим на небе: месяц, год, а может, и два… Русский царь не должен смотреть на «мертвый свет». Но если все же увидит – ждет его вскоре небесная дорога вслед за тем умирающим светилом…

После знакомства у Тихо Браге между посольским дьяком Афанасием Власьевым и ученым Йоганном Кеплером завязались приятельские отношения. Они периодически встречались в Праге и беседовали, но не только о «царском гороскопе». Афанасия Михайловича очень интересовали идеи Кеплера о гармоничном взаимодействии небесных светил и человека.

По возвращении из Праги в Москву Власьев передал царю новые сведения в прогнозе о сроках его смерти. Борис Годунов с мрачным видом выслушал посланника и оставил доклад без комментариев…

Слишком был ярок…

…Слишком ярок был свет от взрыва старой-старой звезды в октябре 1604 года, чтобы его не заметили и на Руси, и в Чехии. Не смог, очевидно, удержаться государь Борис Годунов, обратил однажды взор на ночное небо и посмотрел в глаза приближающейся смерти. Не помогли ему ни предостережения пражских астрологов, ни помощь московских лекарей…

Погибающее небесное светило 1604 года, получившее впоследствии название «Звезда Кеплера», очертило неведомую роковую черту и в судьбе своего исследователя, за которой, со смертью императора-благодетеля Рудольфа II, для талантливого ученого началась череда постоянных переездов с места на место в поисках средств для существования и в конечном счете – нищенская смерть в дороге…

Следы в истории одного из первых русских дипломатических посланников в Праге Афанасия Михайловича Власьева теряются после 1609–1611 годов, когда впавшего в царскую немилость посольского дьяка выслали в Уфу.

Неизвестен точно и год его смерти. В пражском предании сказано, что примерно в конце первого десятилетия XVII века в окружении опального странствующего астролога Кеплера появился некий Афон Власек, который владел несколькими языками и неоднократно бывал, под разными именами, во многих странах Европы. Посещал тот Афон и предгорья Урала, где по заданию Иоганна Кеплера собирал документы и рассказы очевидцев о взрыве звезды 1604 года. Упоминалось в пражской легенде, что загадочный Власек много лет сотрудничал со знаменитым ученым.

Не был ли этот человек бывшим русским дипломатом Афанасием Власьевым? В легенде ничего не говорится на этот счет, нет фактов и документальных подтверждений догадкам.

Слишком был ярок талант Афанасия Власьева и весьма значителен его вклад в становление дружественных отношений России с европейскими государствами, включая Чехию и ее столицу, чтобы позволить его личности затеряться в глубинах человеческой памяти. Возможно, впереди нас еще ждут открытия исследователей, изучающих этот пласт истории.

ПЕТР I: БЫЛ ИЛИ НЕ БЫЛ?

Категоричность архивов или красота легенды?

Несмотря на то что о замечательном посольском дьяке Афанасии Власьеве сохранилось мало документов, факт пребывания его в Праге неоспорим. Исторические парадоксы возникают порой с известными историческими личностями, чьими жизнеописаниями занимается много специалистов, в распоряжении которых имеется великое множество архивных и документальных источников.

В течение долгого периода, к примеру, выдвигают разные версии ученые, не могут прийти к единому выводу и любители истории: посещал ли государь Петр I (1672–1725) Прагу?.. Единодушие наблюдается лишь в утверждении, что Петр Алексеевич несколько раз бывал в Чехии, в частности, на лечении в курортном Карлсбаде (Карловы Вары).

Русский историк Николай Герасимович Устрялов (1805–1870) хронологически лаконичен: «…1698 год, 6 июля. В царские владения вступил он (Петр I) при богемском городе Петерсвальде. Прагу проехал вечером, не останавливаясь. Ужинал за городом, в корчме…» Авторитет и компетентность Устрялова как исследователя биографии Петра Алексеевича неоспоримы. Двадцать три года он потратил на написание главного труда своей жизни – «Истории царствования Петра I», основанного на документах государственного архива.

^{Карловы Вары. Современная фотография}

Но почему из задуманных им шести томов монографии так и не вышел пятый том, а четвертый оказался, как ни странно, последним в издательском ряду? Недостаток ли в документальных источниках, отсутствие ли каких-то фактов биографии или неоднозначность их трактовок для построения исторической личности Петра стали тому причиной, – можно только предполагать.

О чем хотел, но так и не решился рассказать историк? О чем размышлял Николай Герасимович еще долгих шесть лет до своей смерти, после выхода в 1864 году четвертого тома? Какие странички и штрихи биографии русского царя остались тайной для потомков? Возможно, и пражский период жизни Петра по каким-то причинам до конца не извлечен из недр архивных материалов?.. Предположения и домыслы? Возможно. Но красивые легенды возникают не на пустом месте…

Другие исследователи менее категоричны и высказывают предположения, что Петр Алексеевич все-таки бывал в чешской столице. Самим жителям Праги, похоже, безразличны ученые споры. Они с гордостью называют даже гостиницу «В Лазнех» на Малой Стране, где останавливался Петр по дороге в Вену в 1698 году во время своего заграничного путешествия по Западной Европе в составе Великого русского посольства. Кстати, по одной из версий, в той же гостинице в конце XVIII века переночевал и великий русский полководец Суворов.

По западному пути

Доставшееся Петру I в наследство государство считалось в Европе конца XVII века одним из самых отсталых – ив социальном, и в политическом отношении. Одно то, что Россию в любых официальных общеевропейских списках упоминали на одном из последних мест, могло удручить любого правителя. Но – только не Петра!

Талантливый государь решил вывести свою страну из унижения, укрепить ее международное положение. К концу своего царствования Петр Алексеевич добился поставленной задачи: Россия заняла прочное место на политической арене в Европе, с ней стали считаться, а зачастую – и опасаться.

Молодой правитель сознавал, что без западноевропейского опыта государственного строительства ему не обойтись. К решительным первым шагам в этом направлении его подтолкнула крупная победа над давнишним и грозным врагом России – Турцией: русская армия в 1696 году овладела ранее неприступной крепостью Азов. С таким убедительным доказательством силы можно было отправляться не только знакомиться с Европой, но и себя показать – уже не в качестве правителя народа-«варвара» (так зачастую пренебрежительно именовали в некоторых странах русских, вкладывая в это определение свои представления о их дикости, необразованности и агрессивности), а с позиций просвещенного монарха-победителя.

Однако, несмотря на военный триумф под Азовом, Петр прекрасно понимал, что без закрепления этой победы ему не обойтись и с этой целью нужно искать среди европейских государств союзников по коалиции против Османской империи.

Великий русский писатель Алексей Николаевич Толстой в своем романе «Петр Первый» писал по этому поводу: «… Нужно было искать союзников, со всей поспешностью улучшать и вооружать армию и флот, перестраивать насквозь проржавевшую государственную машину на новый, европейский, лад и добывать денег, денег, денег…

Все это могла дать только Европа. Туда требовалось послать людей, и так послать, чтоб там дали. Задача мудреная, неотложная, спешная. Петр (и ближайшие) разрешил ее с азиатской хитростью: послать со всей пышностью великое посольство и при нем поехать самому – переодетым, как на машкараде, – под видом урядника Преображенского полка Петра Михайлова…»

По указанию Петра Алексеевича было сформировано Великое посольство, которое осуществило свою миссию по странам Европы в 1697–1698 годах. Сам царь отправился в поездку под именем Петра Михайлова и формально числился только в рядовом составе многочисленной делегации.

Идею подал Ф. Я. Лефорт?

Своим решением отправить в Европу Великое посольство Петр Алексеевич решился громогласно заявить о российском могуществе, не без доли ехидства и сарказма. «Получалось так: „Вы-де нас считали закоснелыми варварами, и мы хоть и цари и прочее и победители турок под Азовом, но люди мы не гордые, простые, легкие, и косности у нас может быть меньше вашего, – спать можем на полу, едим с мужиками из одной чашки, и одна забота у нас – развеять нашу темноту и глупость, поучиться у вас, наши милостивцы…“», – писал А. Н. Толстой.

По мнению некоторых историков, идею снарядить «Великое посольство» в Европу подал Петру I его сподвижник с молодых лет Франц Яковлевич Лефорт (1655–1699) – российский государственный и военный деятель, генерал-адмирал петровских времен.

Лефорта в окружении Великого государя не любили за то огромное влияние, которое он имел на Петра Алексеевича. Недоброжелатели завидовали: каждому хотелось оказаться на месте Франца Лефорта, подле обожаемого государя. Один из таких, «жаждущих ближайшего общения» с царем, талантливый русский дипломат князь Борис Иванович Куракин (1676–1727), с возмущением писал в своей «Гистории о царе Петре Алексеевиче»: «…Франц Яковлевич Лефорт пришел в крайнюю милость и конфиденцию интриг амурных. Помянутой Лефорт был человек забавной и роскошной или назвать дебошан французской. И непрестанно давал у себя в доме обеды, супе и балы. И тут в его доме первое начало учинилось, что его царское величество начал с дамами иноземскими обходиться и амур начал первой быть к одной дочери купеческой названной Анна Ивановна Монсова. Правда, девица была изрядная и умная. Тут же в доме Лефорта началось дебошство, пьянство так великое, что невозможно описать, что по три дня запершись, в том доме бывали пьяны, и что многим случалось оттого умирать. И от того времени и по сие число и доныне пьянство продолжается, и между великими домами в моду пришло…»

Лефорт принимал участие во всех делах, предпринимаемых Петром, – начиная от «потешных походов» государя до настоящих боевых сражений.

^{Франц Лефорт. Гравюра XVIII в.}

Франц Яковлевич возглавил Великое посольство формально, потому что практически все руководство осуществлял опытный дипломат Федор Алексеевич Головин (1650–1706).

Лефорт же осуществлял только представительские функции и в основном переводил выступления и переговоры царя Петра Алексеевича, так как владел многими языками. Алексей Николаевич Толстой писал: «Великими полномочными послами выбрали Лефорта, сибирского наместника Федора Алексеевича Головина, мужа острого ума и знавшего языки, и думного дьяка Прокофия Богдановича Возницына. При них двадцать московских дворян и тридцать пять волонтеров, среди них Алексашка Меншиков и Петр…».

Американский историк Роберт Мэсси отмечал: «Петр поехал в Европу с решимостью направить свою страну по западному пути… Старое Московское государство теперь должно было догнать Европу и открыть себя Европе…» Показать «себя Европе» стремился и сам Петр Алексеевич. По мнению А. Н. Толстого: «…привези в Европу девку с рыбьим хвостом, там бы так не удивились… Помнили, что еще брат Петра почитался вроде Бога… А этот (Петр Алексеевич) – саженного роста, изуродованный судорогою красавец плюет на царское величие ради любопытства к торговле и наукам… Сие невероятно и удивительно…»

Недоумение графа Федора Головина

Как говорится в предании, чешская столица настолько поразила Петра Алексеевича, что он задержался здесь на целую неделю. Посетил Пражский университет, побывал в замках, музеях, театрах, храмах. Согласно тому же преданию, молодому государю очень понравились проповеди Фридриха Вольфа в иезуитском храме Св. Климента, и русский царь пригласил священника сопровождать его в поездке по Европе. Поговаривали, что Фридрих Вольф согласился, уехал с венценосным почитателем в Вену и в Прагу больше не вернулся…

О том, зачем Петру понадобился иезуит, недоумевали не только чехи, но и участники Великого посольства. Было бы понятно, если бы выбор царя пал на кого-то из Сазавы или из монастыря «На Слованех», где проводимые литургии были сродни православному богослужению. Неужели царь задумал церковные перемены на Руси?..

Однако задать напрямую государю интересующий всех вопрос осмелился только граф Федор Алексеевич Головин. Государь рассмеялся.

– Небось, уже шепчетесь за моей спиной и заподозрили царя в ереси? – насмешливо спросил Петр и, не дожидаясь ответа, продолжил: – Как есть дуралеи!.. Не Вольфовы проповеди мне приглянулись, а его знания!.. Ты сколько иностранных языков знаешь? Молчишь? А он на десяти свободно изъясняется, не считая латыни, древнегреческого и древнегерманского… Не хочу допустить Гуситских войн на Руси! Добровольно приглашу «добрых латинников», чтобы научили наших отроков. Да и сами сгодились бы для переводов старых книг из царской библиотеки… Не знаешь, кто такие «латинники»?.. – уже гневно воскликнул царь. – Так учи историю Праги! Не пристало ездить в гости к людям, не прознав вначале про их жизнь, чтобы ненароком не обидеть хозяев… А полномочному посольскому человеку – тем паче стыдно быть непросвещенным!..

Волонтер Александр Меншиков и другие

Одержимый идеей на собственном примере показать, как и чему нужно учиться у европейцев, Петр Алексеевич умышленно решил не возглавлять официальную делегацию Великого русского посольства. На этот счет у него были свои планы. Даже его одежда – потертые сюртук и галстук – говорили о стремлении молодого государя отстраниться от официоза.

Он хотел чувствовать себя свободным, находиться вровень с теми людьми, у которых собирался получить новые знания. Такие же задачи он ставил и перед особой группой членов Посольства, которые освобождались от дипломатических поручений, а должны были все свои силы отдавать только обучению.

Эта группа учащихся насчитывала несколько десятков человек и была сформирована в основном из проверенных бомбардиров Преображенского полка. В ее состав входил и знаменитый впоследствии фаворит государя Александр Меншиков.

– Забудьте обо всем, кроме знаний, – наставлял Петр своих подданных. – Не выпячивайтесь ни платьем, ни словом – будьте вровень, а то и пониже головы склоняйте, находясь с учителями. Присмотреться и обучиться, а потом – сделать так же в матушке-Руси!.. И, не приведи Господь, ослушаться – мою тяжелую руку вы знаете!..

При Петре I русские стажеры, зачастую не дворянского происхождения, изучали в странах Европы военное дело и кораблестроение, металлургию и медицину, иностранные языки, искусство, живопись, архитектуру. И самое главное – возвращались в Россию и применяли там полученные знания. По оценкам специалистов, примерно с 1697 по 1725 год за рубеж было отправлено более тысячи учащихся.

Петр Алексеевич сам, по выражению Александра Сергеевича Пушкина, прошел путь «от плотника до академика». Заслуги Петра I в просвещении России были отмечены Парижской академией наук: в 1717 году его избрали академиком.

Полезные для страны

Принято считать, что после заграничного путешествия Петра 1697–1698 годов началась стремительная европеизация России. Великое посольство возвратилось домой, привезя с собой несколько сотен иностранных офицеров, матросов, учителей, медиков, ученых разных отраслей знаний, актеров, переводчиков. Были среди них и те, которых Петр Алексеевич, находясь в Праге и проезжая другие чешские селения, убедил поступить на службу русскому престолу.

Несмотря на то что это стало своеобразным толчком для присноязычного «иностранного засилья» на русской службе, многие из зарубежных специалистов оказались полезными своему новому отечеству.

^{«Великое посольство». Русские послы в Гааге}

В опубликованных документах, письмах, других различных записках, относящихся к петровской эпохе, неоднократно упоминаются факты, подтверждающие востребованность знаний иностранцев, в частности чехов. Приехавшие из Праги иезуиты перевели с немецкого языка ряд документов по юридическим вопросам, которые потом дорабатывались «добрыми латиниками из черниев или из светских» и «переписывались русскими литерами».

Заинтересован был Петр Алексеевич также в вербовке в русскую армию квалифицированных военных кадров, особенно тех, кто владел родственными славянскими языками. В начале XVIII века царь неоднократно отдавал приказания своим резидентам в Вене и Праге принимать на службу Его Величества таких офицеров, «…которых б уже добро служили и тамо добрую славу имеют, также и Чешского, Польского, Словенского или иного пакто, с Московским согласного языку хотя отчасти разумеют…».

Вызывает вопросы

Петр I проложил дорогу для широкой европеизации России. Старорежимным знатным служивым и купцам насильственно сбривали бороды англичане-брадобреи. Все дворяне в приказном порядке переодевались в кафтаны и надевали парики по германскому подобию. Иностранные ученые-эмигранты помогали развивать русскую научную мысль.

Обязательным атрибутом празднования Нового года, по приказу государя, стала ель. В народные привычки внедрялись чай и кофе. При Петре I стало престижным быть образованным человеком.

Принято считать, что на мысль учредить Адмиралтейство и Кунсткамеру Петра натолкнула Голландия, а о перечеканке русской монеты он задумался после посещения Англии. Наверное, это справедливо. Но утверждение некоторых исследователей о том, что идеи учреждения публичного театра русскому правителю навеяла все та же Голландия, вызывает вопросы.

Возможно, вначале, после создания в 1702 году первого общедоступного театра «Комедийной хоромины» в Москве и последовавшего затем в 1708 году переезда труппы в Петербург, представления и совершались по образцу немецкого театра под руководством приглашенного из Германии актера Иоганна Кунста.

Как утверждает русский ученый, исследователь истории русского театра Людмила Николаевна Титова, Петр был недоволен театром Кунста и требовал от театральных действ большей патриотичности, прославления подвигов царя и разоблачения старорежимного образа жизни некоторых представителей русского общества, тормозящих прогрессивные государевы преобразования.