Текст книги "Тайны Берлина"

Автор книги: Михаил Кубеев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 24 страниц)

Михаил Кубеев
Тайны Берлина

Судьба города – судьба людей

Среди столиц Европы Берлин сегодня, пожалуй, отличается своей новой энергетикой. Его центр продолжает застраиваться, перестраиваться, его окраины обновляются. Но и седой старины в нем достаточно. А стоит пройтись по Унтер-ден-Линден к Бранденбургским воротам, то начинаешь понимать: в этом городе бережно относятся к истории, возвращают потерянные ценности и не боятся говорить откровенно о самых тяжелых ее временах.

Берлин был образован в начале XIII века на месте разрозненных славянских поселений. Его дальнейшая история на протяжении веков во многом традиционна, похожа на судьбы других крупных городов Европы и в то же время по-своему обособлена, трагична и вместе с тем уникальна. Когда в XIII веке по призыву ватиканских пап по всей Европе, и прежде всего во Франции, набирались воины-крестоносцы для похода в Землю обетованную за освобождение гроба Господня, за святой чашей Грааля, Берлин еще не получил статуса города. Оказавшись в стороне от многих воинственных распрей и европейских коллизий Средних веков, он проявил определенное религиозное равнодушие, не присоединялся ни к дальнейшим воинственным и, по сути, провальным крестовым походам, ни к гонениям на неверующих. Ему не передалась парижская эйфория общественных казней, в Берлине не возводились эшафоты, на которых в массовом порядке сжигались бы еретики, не издевались так над женщинами, уличенными в колдовстве. Берлин не знал, что такое аутодафе. И на протяжении последующих веков оставался терпимым к служителям других культов. Более того, после резни Варфоломеевской ночи в 1572 году принял бежавших из Парижа гугенотов, принимал также бежавших гуситов из Праги. Правда, позднее столице Пруссии пришлось-таки принять участие в Тридцатилетней и Семилетней войнах, но все эти европейские междуусобицы не особенно отразились на судьбе города, как не особенно отразились они и на судьбе Парижа, других городов. Но вот настал период Первой мировой войны, и ситуация резко изменилась. Берлин – молодая столица немецкой империи – втянулся в мировую бойню, выступил против Австрии, Франции и России и… проиграл. Последовавшая безработица, чудовищная инфляция породили у немцев неуверенность и страх за свое будущее. Социалисты вышли на улицы, но их никто не поддержал. Нации требовалась твердая рука, нужна была волевая личность, которая могла бы сплотить государство и дала бы отпор коммунистам и либералам всех мастей, а главное, сплотила бы нацию и указала бы четкий определенный жизненный ориентир. И такая железная рука нашлась. На политической сцене появился австрийский ефрейтор Адольф Гитлер, по-немецки произносится Hitler, без твердого «г», мирным путем добравшийся до кресла всегерманского канцлера. И 66 миллионов немцев поверили этому политическому гипнотизеру, приверженцу Римской империи, фанатику очищения нации от коммунистов, от «вредных еврейских и славянских корней», поверили до самозабвения. Именно Гитлер обратил взор немцев к истории. К древним царям, к Барбароссе, к наследию римлян, к таинствам прошлого, поднял самосознание и возвеличил нацию до чистоты выдуманных арийцев. Его можно назвать главным мистиком германской истории, который не без помощи окружения поверил в свою избранность, в свой мессианский путь создания тысячелетнего рейха, правда, за счет завоевания чужих территорий, за счет ограбления других народов и привнесения в каждую покоренную страну арийского духа и нового порядка. И почти все немцы безоговорочно подчинились воле своего фюрера. Они пошли за ним.

Они вступили в войну. Теперь уже во Вторую мировую. Выступили против всей Европы. И снова проиграли. Впереди были годы потерь, разрухи и отрезвления. После весны 1945 года потянулись тяжелые годы восстановления образовавшихся двух германских государств в единое целостное демократическое и социальное государство, годы строительства двух Берлинов. Немцы сумели преодолеть тяжелое наследие. Они снова стали трезвомыслящими, демократичными и социально обустроенными гражданами процветающей Германии, не побоялись оглянуться назад и всему миру рассказать о тяжелом наследии прошлого, о его тайнах.

Что такое тайна? По сути, это то, чего мы не знаем. Много ли мы знаем об истории Берлина, о его развитии? Не очень много. Значит, нам предстоит узнать немало нового, необычного, интересного, открыть много разных секретов. А ведь были еще и государственные тайны, которые образовывались, как правило, в периоды подъема, а чаще спадов, в периоды военных побед и жестоких поражений, когда возникала необходимость спрятать, скрыть от чужих глаз что-то ценное, значимое, уникальное. Со временем таких периодов в жизни Берлина накапливалось все больше, следовательно, становилось все больше тайн, загадок, легенд. Вполне вероятно, что по их количеству нынешнюю столицу Германии можно поставить на первое место в Европе. Конечно, многое объясняется географическим положением, природными условиями столицы и самой натурой сентиментальных и в то же время философски настроенных немцев, нередко обращавших свой взор к наследию предков. И Берлин впитывал в себя дух эпохи своих героев и своих покорителей: и Барбароссы, и Великого Фридриха, и Бисмарка, и дух Маркса, Гейне, немецких коммунистов во главе с Эрнстом Тельманом и дух Гитлера, и, конечно, дух преобразования послевоенных канцлеров. Отсюда возникновение той неповторимой берлинской атмосферы таинственности, которая заманивает, чарует, пугает и все равно притягивает. В какой еще другой столицы Европы вы найдете музеи, которые свидетельствуют о характере берлинцев, об их пристрастиях и профессиях, например, музей собак, музей сахара, музей слепых, музей пчел, музей плагиата и даже музей геев. Есть и музей эротики, который создавала женщина, и вовсе не жрица любви, а желавшая заработать предпринимательница. Да разве это тайны? Для берлинцев, может быть, и нет, а для приезжих – безусловно. Кстати, об этих мелких бытовых секретах рассказывают далеко не каждому туристу, потому что многие берлинцы, особенно молодые, сами об этом ничего не знают. Большие и малые разбросаны во времени и в пространстве. В этой книге сделана первая попытка выделить наиболее интересные, значимые и собрать их все вместе. С другой стороны, это еще и попытка показать неоднозначную историю Берлина со дня его зарождения. А если мы познаем, большие и малые, то, в конечном счете, познаем закулисную историю Германии, познаем историю немецкой нации, связанную с народами соседних стран, в конце концов, мы познаем историю Европы, приобретаем ценнейший человеческий опыт, накопленный веками и оплаченный не только потом, но и большой кровью.

Легенды и были города на реке Шпрее

Изгнание славян

В двенадцатом веке, к началу которого относится зарождение Берлина, вдоль рек Шпрее и Хафель жили славянские племена, а точнее, по-немецки называвшиеся лужицкие сорбы, венды (Wenden, Winden) или лужичане. Этот факт признается, безусловно, всеми немецкими исследователями. Просто в разные периоды истории существование на этих землях славян не особенно афишировалось. Да и особых расследований славянских корней толком не проводилось. Причина понятна – в кайзеровской Германии этому факту особого значения не придавали, в эпоху Гитлера любая славянская тема была под запретом, а в послевоенное время решались другие насущные проблемы.

В районе Берлина по берегам Шпрее еще в XII в. жили славянские племена

Но факты – упрямая вещь, и любое их замалчивание только может вызвать желание другой стороны расследовать историю и добраться до истины. А истина в том, что славянские племена жили не только в районе нынешнего Берлина по берегам рек Шпрее и Хафель, но и южнее и севернее. Некоторые ученые считают, что название города Лейпцига, Leipzig (по-немецки произносится Ляйпциг) есть не что иное, как производное от славянского слова «липцы» или «липа», по-немецки «липа» – Linde, а название другого немецкого города, Ростока, расположенного на берегу Балтийского моря, происходит от другого славянского слова – «растекаться». И название южного города Дрездена по-славянски произносилось как Драждяны, первоначально рыбацкое поселение сербо-лужицких славян. Название реки Эльбы по-сорбски звучит как Лаба, реки Одер как Бобр. И таких примеров можно привести множество. Также, по мнению некоторых восточных специалистов-славистов, Берлин по-вендски означает «свободное место». Далее, в самом Берлине название одного из его старинных районов Кёпеник происходит от имени древнего славянского князя Яшо де Копаник, что по-вендски означает «остров». Однако у немецких историков возобладало другое мнение. В слове «Кёпеник» они услышали призыв какого-то речного рака, который, согласно одной из притч, кричал покупателям на рынке «кооп них, кооп них», что означает по-немецки якобы «кауф нихьт», то есть «не покупай». Часть немецких ученых убеждена в том, что в названии самого Берлина никакого славянского присутствия нет. Совсем наоборот, в названии города отражено чисто немецкое слово «Бер». А Baer по-немецки обозначает «медведь». И эти хищные звери, которые в те далекие времена, безусловно, водились в сосновых лесах, на них велась охота, дали повод к названию этих мест, короче, от них и пошло название Берлина. В результате современным символом города, его гербом стал немецкий медведь с короной над головой, таким он запечатлен на флаге города. Тем самым вроде все разночтения исключены. И все же медведь медведем, а в XII веке в этих местах, песчаных, болотистых, покрытых не очень богатой растительностью, но с большим количеством озер в округе и росшими рядом сосновыми лесами, жили славяне, они же венды, сорбы, лужичане. Они занимались рыбной ловлей, охотились в лесах на кабанов, медведей и оленей. Не очень плодородные земли распахивали крестьяне, сажали овес, рожь, варили ячменную брагу. Здесь же селились пришлые мелкие торговцы, которые занимались скупкой товара и его продажей в окрестных деревнях и селах. Два поселения по обеим сторонам одной реки назывались Кёльн и Берлин (Coelln und Berlin). Расшифровать первое название не берется никто. Зато в память о прежнем поселении Кёльн в сегодняшнем городе есть престижный район, который так и называется Ной-Кёльн (Новый Кёльн). Обширные лесные массивы Кёпеник, Груневальд, Шпандау дали впоследствии название городским районам, которые давно стали частью инфраструктуры современного Берлина, имеют свою непростую историю. Жизнь первых поселенцев славян протекала довольно размеренно и спокойно. Так она бы и продолжалась, если бы… Если бы в эти места не стали наведываться южные курфюрсты со своими отрядами, феодалы со своими вассалами, рыцари-храмовники, крестоносцы со своими кнехтами, возвратившиеся после походов в Святую землю, искавшие себе пристанище и которым здешняя природа, живописные озера, густые леса, обилие дичи в них пришлись по вкусу. И они начали строить свои владения. И постепенно вытесняли местных жителей. Одних онемечивали и подчиняли себе, других просто изгоняли. Это не была война, нет, славянские племена были слишком разрознены, не имели какого-либо солидного вооружения, оставались, по сути, простыми крестьянами и не могли оказать никакого достойного сопротивления вооруженным германским отрядам. Не день и не два продолжалось вытеснение коренных жителей. Небольшие сражения вспыхивали то в одном месте, то в другом. Пришлые германцы оказались сильнее. У них были конные отряды, с ними шли обученные солдаты, у них были мечи, восточные сабли, были пики, железные шлемы и кольчуги. К тому же они были хорошо обучены искусству боевых сражений, трубили в трубы, в рожки, били в барабаны, собирая единоверцев, и наводили страх на окружающих. Славяне не выдерживали железного вторжения и были вынуждены покидать свои земли, они бросали деревянные жилища, иногда жгли их и уходили, кто на юг, кто на север. Воспоминанием о тех древних славянах в Германии остались поселения лужицких сорбов, в частности, в местах под Берлином, они живут в Люббенау, в городе на каналах, и на юге, в городе Баутцене. И несмотря на все извивы истории, лужицкие сорбы сохранили свою письменность, свой язык, обряды и культуру до нашего времени.

После вытеснения славян в 1307 году два поселения – Кёльн и Берлин – вступили в союз и в 1432 году они объединились. Благодаря рыбной ловле, охоте и речным сообщениям город процветал и по примеру других немецких городов, расположенных на берегу Балтийского моря, стал вольным городом и членом Ганзейского союза. Однако вольным городом он пробыл недолго. Во второй половине XV века представители древнейшего германского рода князей, графов, выходцы из Франконии, Швабии и Баварии – Гогенцоллерны, правители соседнего небольшого княжества Бранденбург, установили над городом свою власть. И отныне его судьба была связана с судьбой правящего дома Гогенцоллернов, о славянах уже давно никто больше не вспоминал. Население города, в основном, немецкое, спокойно приняло Реформацию, то есть отделение от власти римско-католической веры, провозглашенную Гогенцоллернами в 1539 году. Однако желание властей подчиниться жесткому и холодному учению Кальвина в 1613 году вызвало недовольство населения, и Берлин вступил в период смут. В последующие десятилетия эпидемия чумы и Тридцатилетняя война (1618–1648) сократили население города на треть. При курфюрсте Фридрихе Вильгельме (1640–1688) судьба Берлина изменилась в лучшую сторону. Великий курфюрст укрепил город и начал строительство аристократического квартала на западе вдоль улицы Унтер-ден-Линден («Под липами»). В 1701 году Пруссия и другие близлежащие территории Гогенцоллернов объединились в Прусское королевство со столицей в Берлине. Царствование первого короля Пруссии, Фридриха I (курфюрст Фридрих III в 1688–1701 гг., король в 1701–1713 гг.), было отмечено основанием Академии наук. Ее первым президентом стал великий философ и математик Готфрид Вильгельм фон Лейбниц. Кстати, именно Лейбниц собирал народный фольклор, он обратил внимание на лужицкий язык и культуру, подготовил свое исследование, в котором зафиксировал наречия лужицкого языка.

В этот же период времени в Берлине работал архитектор Андреас Шлютер, выстроивший королевский дворец и другие здания и памятники в Берлине в стиле барокко. При Фридрихе Вильгельме I (правил в 1713–1740 гг.) и Фридрихе II Великом (правил в 1740–1786 гг.) город продолжал расширяться в западном направлении. В интеллектуальную жизнь Берлина большой вклад внесли драматург Готхольд Эфраим Лессинг и философ Мозес Мендельсон. Прибытие значительного числа религиозных беженцев из Чехии способствовало превращению города в важный экономический центр. При Фридрихе Вильгельме II (правил в 1797–1840 гг.) Берлин и Пруссия вступили в трудный период. Наполеон быстро овладел Европой, и в 1806 году, после битвы при Йене, французские войска оккупировали Берлин, вынудив прусского короля временно перебраться в Кёнигсберг. После освобождения от французов Берлин вступил в новый период культурного и экономического роста. В 1810 году философ и государственный деятель Вильгельм фон Гумбольдт основал университет им. Фридриха Вильгельма (позже переименованный в университет им. Гумбольдта), который вскоре превратился в крупнейший центр образования в Германии, привлекая ученых международного ранга, среди которых были географ Александр фон Гумбольдт и философ Г.В.Ф. Гегель. В 1823–1829 годах архитектор К.Ф. Шинкель, выполняя пожелания короля превратить Берлин в столицу, достойную ведущей европейской державы, построил Старый музей и другие выдающиеся здания.

Готфрид Вильгельм фон Лейбниц

В 1838 году первая железная дорога Пруссии соединила Берлин и близлежащий Потсдам. Берлин стал узлом в сети железных дорог, которая в значительной степени стимулировала промышленное развитие города во второй половине XIX века. В 1871 году после победы Пруссии во франко-прусской войне, Берлин сделался наконец столицей вновь созданной Германской империи. В период с 1871 по 1900 годы население Берлина удвоилось, достигнув 1,9 млн человек, а включая пригороды – 2,7 млн человек. В 1920 году Большой Берлин объединил столицу и пригород. Теперь город занимал площадь в 878 кв. км; он был разделен на 20 административных районов и имел население 3,8 млн человек. Собственно, если посмотреть на карту Берлина, то можно заметить, что город располагается по обеим сторонам небольшой реки Шпрее, впадающей в другую реку, Хафель.

Вильгельм фон Гумбольдт

С 1933 года политическая ситуация в столице и во всей Германии меняется коренным образом, к власти приходят фашисты во главе с Гитлером, и Берлин на тринадцать лет становится столицей фашистского государства, или тысячелетней империи, провозглашенной фюрером. Но тысячелетний рейх просуществовал до 1945 года. После оккупации союзными войсками город был поделен на четыре сектора – русский, американский, французский и английский. Каждая третья квартира в Берлине разрушена. С 24 июня 1948 года по 12 мая 1949 года длилась блокада Берлина Советами. По воздушному мосту Англия и Америка, совершив 279 114 полетов, доставили в изолированный Берлин почти 2,5 млн тонн грузов. Со временем три сектора объединились в один и появилось два сектора – Западный и Восточный (русский). Ставшие в дальнейшем самостоятельными городами, Восточный и Западный Берлин, разделенные 13 августа 1961 года бетонной стеной длиной 155 километра, на протяжении десятилетий старались не замечать друг друга, более того, вели друг против друга негласную войну. И лишь в 1989 году, когда пала знаменитая Берлинская стена, прежние Восточный и Западный сектора объединились и Берлин снова сделался единым городом, столицей объединенной Германии. Со времен «холодной войны», поры разобщения и вражды, в городе остались свои знаки – остатки Берлинской стены, два центра – Курфюрстендамм в западной части и Александерплатц в восточной, два конгресс-центра, две телебашни, две обсерватории, два университета, два зоопарка, два ипподрома и две Национальные галереи. В этом есть своя неповторимость. После 1989 года Берлин приобрел свою прошлое и вместе с тем свою идентичность и становится красивейшим, богатейшим городом Европы, прошлое наследие которого всегда будет интересовать приезжающих в него людей.

К.-Ф. Шинкель

Кстати, преподавание иностранных языков в Германии ввели в конце девятнадцатого века. Однако русский язык, как и другие славянские языки, оказался за пределами школьных программ. Хотя немецкие классики, опять же Лейбниц, Готшед, знали русский, Шиллер заимствовал материал для своей последней трагедии из польско-русской истории, Рильке переводил «Слово о полку Игореве». Позднейшее нацистское требование «чистоты немецкой нации» напрочь вытравило из памяти немцев сплетения корней со славянами. И в умах населения постепенно закреплялись представления, смешанные с мифами, с предрассудками, ничего не имевшими общего с реальной историей, что и позволило в дальнейшем Гитлеру, мистику по натуре, внедрить в массы представление о немцах как о высшей расе. «Славяне существуют не затем, чтобы властвовать, а затем, чтобы служить, а все образование должны вносить арийцы, «культуртрегеры», как носители высшего сознания и культуры». Во времена ГДР русский язык и литературу изучали в школах, но особого распространения эти предметы не получили. Не лучшая ситуация с изучением русского языка складывается и в наше время. По новейшим данным немецких ученых-славистов, в 1977–1978 годах в Баден-Вюртемберге русский язык изучали 1450 учащихся. В 1987–1988 годах их осталось всего 877. С тех пор число изучающих русский по всей Германии неуклонно сокращается, закрываются кафедры славянской филологии, преподавателей этих языков практически не осталось. Отсюда множество клише, появляющихся в СМИ по истории, культуре и литературе России, о Кремле, по поводу Кремля и вокруг Кремля, которые замещают собой реальные факты, события и историю.

Утерянный шедевр

Этого события ждали давно, его ждали и немцы и русские, берлинцы и петербуржцы, ждали около двадцати пяти лет. И вот 31 мая 2003 года в торжественной обстановке в Царском Селе, под Петербургом, Президент России Владимир Путин и канцлер Германии Герхард Шрёдер открыли новую Янтарную комнату. За 25 лет длившихся работ над этим уникальным объектом было израсходовано свыше шести тонн янтаря, на само оформление комнаты ушло полторы тонны солнечного камня, затрачено несколько миллионов долларов. Собственно, можно было бы поставить точку в деле поиска Янтарной комнаты, впервые появившейся в 1713 году в покоях берлинского дворца Шарлоттенбург. Новая Янтарная комната создана под Петербургом, в том самом месте, где она находилась без малого двести тридцать лет, комната в полной мере отражает свою предшественницу, а кое в чем превосходит ее. Так есть ли смысл вспоминать о старой? Разве так важно, куда она делась? Однако стоп. Если бы не было старой, не появилась бы и новая. К тому же тайна исчезновения первой Янтарной по-прежнему притягивает к себе ученых-историков, археологов, любителей приключений и будет притягивать до тех пор, пока остается хоть малейший шанс ее найти. Куда она делась? Это же не иголка в стоге сена, а солидный музейный экспонат, для транспортировки которого требуется несколько грузовых автомобилей. Так что есть смысл вспомнить предысторию. Ведь среди множества потерянных произведений искусств периода Второй мировой войны едва ли найдется более привлекательный, более ценный, более легендарный объект, чем Янтарная комната, называемая «восьмым чудом света». В 1942–1944 годах гитлеровцы вывезли ее из оккупированного Царского села и разместили в королевском дворце Кёнигсберга. Затем в конце войны, когда Советская армия готовилась к взятию прусской цитадели, упаковали в деревянные ящики и отправили в неизвестном направлении. На юг, на север, на запад? Куда? Назывались самые разные места. Множество экспедиций пытались отыскать ее в Калининграде, в Берлине, в шахтах Тюрингии, в Баварии, в Чехии. Никаких обнадеживающих результатов. Но, может быть, Янтарной комнаты давно нет в первозданной целостности? Утвердительного ответа на этот вопрос пока никто дать не может, поэтому у многих исследователей живет надежда отыскать «восьмое чудо света», явить публике легендарное изделие мастеров далекого прошлого, которое за все прошедшие годы стало буквально бесценным…

Дворец Шарлоттенбург

Своей европейской известностью Янтарная комната обязана восхождению на престол в 1713 году короля Пруссии Фридриха Вильгельма I Гогенцоллерна, прозванного солдатским королем, который сие великое событие решил отметить появлением какого-либо памятного и необычного произведения искусства, от которого были бы в восхищении послы Англии, Франции, России. Он захотел удивить весь Старый Свет. Что можно придумать, чем можно поразить воображение современников? И на помощь «фельдфебелю на коне», как еще называли его соплеменники, пришел берлинский архитектор и скульптор Андреас Шлютер, предложивший идею комнаты с резными панелями из желтой застывшей балтийской смолы, то есть из янтаря. По цене облицовка стен будет не очень дорогой, так как янтарь сам по себе камень недорогой и в обработке легкий, зато это будет сияющая комната, наполненная золотым светом, она станет вечным памятником коронования монарха. Тем более что большинство панно уже готово, работы над ними начинались еще с 1701 года, при его отце, прежнем короле Фридрихе I. Идея молодому курфюрсту понравилась. Он уже представлял, какое неизгладимое впечатление этот шедевр резного искусства немецких мастеров произведет на иностранцев. В дворцовых кладовых города Кёнигсберга накопилось слишком много янтаря, и его вполне можно было пустить в обработку. Первоначально планировалось устроить целую галерею в берлинском замке Шарлоттенбург. Место выбрано было более чем удачное. Для воплощения идеи здание значительно расширили, заново распланировали сад и возвели чайный павильон. Но из-за больших затрат от галереи отказались и решили создать кабинет в Оружейной комнате, общая площадь которого составляла бы 70 квадратных метров. Для работы по янтарю пригласили лучших мастеров-резчиков. В художественной резьбе солнечного камня принимали участие такие архитекторы, как Иоганн Арнольд Неринг, Мартин Грюнберг, Ян де Бодт, Жан Луи Кайяр, Кристиан Эльтестер, Иоганн Фридрих Эозандер, Филипп Герлах Младший.

Но довести задуманное до полного воплощения Шлютеру не довелось. Вернее, ему не дали. Его коллега и вместе с тем конкурент, шведский архитектор Эозандер фон Гёте постарался, чтобы Шлютера отстранили от всех работ. Какая причина послужила отставке, нам не известно. Известно другое: попавший в немилость даровитый архитектор и скульптор, оставшийся без работы, неожиданно получил приглашение от русского императора Петра I приехать в строившуюся на Неве новую столицу России. Шлютер не долго размышлял, дал согласие и отправился украшать северную столицу своими творениями, и работа над Янтарной комнатой продолжалась без него. Есть версия, согласно которой, именно Шлютер рассказал Петру о сооружаемой Янтарной комнате для берлинского дворца Шарлоттенбург. Он описал все ее достоинства, сказочную красоту, он же якобы сделал ее набросок, показал рисунки. И Петр, который по примеру европейских монархов вознамерился свозить в новую столицу всякие диковинные вещицы, чтобы выставлять их на обозрение в сооружаемой Кунсткамере, загорелся желанием увидеть эту комнату. Ему, можно сказать, повезло. Любитель повоевать с соседями Фридрих Вильгельм не бог весть в каком был восторге от Янтарной комнаты. Его теперь больше занимали вопросы взаимоотношений с соседями. Скаредный по натуре, не поощрявший роскоши и мотовства, он уже не обращал ни малейшего внимания на Янтарную комнату, и работы над ней практически прекратились. Фридрих Вильгельм торопился подписать с русским царем Петром I секретный договор, согласно которому, он мог бы беспрепятственно захватить Переднюю Померанию. Петр, который в 1713 году находился в заграничной поездке, встретился с прусским королем и согласился на его предложение, и нужный «фельдфебелю» договор подписал. За эту услугу надо было чем-то отблагодарить великого северного соседа. Чем? Фридриху Вильгельму не пришлось долго ломать голову. Петр сам проявил инициативу, заинтересованно спросил, как выглядит Янтарная комната, о которой говорят, что она «восьмое чудо света», в каком она состоянии. Этот интерес и подсказал Фридриху Вильгельму решение. Он предложил Петру принять в качестве дара эту самую Янтарную комнату, состоявшую из 22 резных панно. Русский царь выразил свой восторг и попросил тотчас ему ее показать. Восхищению его не было предела. А льстивые царедворцы подсказывали, что такого солнечного, яркого кабинета ни у кого из европейских правителей нет и быть не может. Петр I был очень доволен подарком. И немецкий монарх был доволен, во-первых, он мог избавиться от вещи незаконченной и его уже не интересовавшей. Во-вторых, вручал своему могущественному соседу заинтересовавший его подарок, тем самым заручался его поддержкой. И в-третьих, вдобавок к Янтарному кабинету Фридрих Вильгельм задумал подарить русскому царю еще и позолоченную яхту «Либурника» – это презент на будущее. К этому времени янтарные панно перенесли из Оружейной палаты Королевских конюшен в берлинский дворец, они стали облицовкой Табачной коллегии Фридриха Вильгельма. Теперь их предстояло демонтировать и отправлять в далекую Россию. Но прошло еще целых три года, прежде чем Янтарную комнату стали готовить к переезду. В 1716 году по дороге во Францию Петр I снова встретился с Фридрихом Вильгельмом I, на этот раз в его летней резиденции в Бабельсберге, недалеко от Берлина. Состоялся разговор, и Петр I уже официально получил от прусского монарха в качестве дипломатического подарка Янтарный кабинет и яхту. Чтобы не оставаться у прусского короля в долгу, русский царь пообещал ему сделать свой подарок и через два года послал ответный дар – 55 крепких русских гренадеров и кубок собственной работы. Обе стороны остались довольны знаками дружбы и внимания. К демонтажу янтарных панно берлинские мастера приступали с большой неохотой. Их колоссального труда прусский король не оценил по достоинству и решил от него избавиться. И надо сказать, что они не очень-то церемонились с панно, часть была испорчена, часть рассыпалась при упаковке. Их складывали в специальные ящики. Отправкой янтарного кабинета в Россию руководил русский посланник при прусском дворе граф А. Головкин. В общей сложности все уложили в 18 ящиков. Затем погрузили на восемь телег, и этот длинный ценный обоз тронулся в путь, сначала по направлению в Кёнигсберг, из него в Мемель, далее в Ригу, из нее в Петербург. Телеги отправились в декабре, под занавес 1716 года. Шесть долгих недель по тряской заснеженной дороге продолжалась эта утомительная поездка. Обоз встречал санкт-петербургский генерал-губернатор А. Меншиков, он принял ящики, распаковал их и, ознакомившись с инструкцией, велел все панно сложить в одном месте. И сразу возникли вопросы: где хранить драгоценный груз, где его монтировать, в Петербурге или в Петергофе, что с ним вообще делать дальше? Этого Меншиков не знал. Для монтажа янтарных панно нужны были немецкие мастера. А где их брать? Спросить не у кого. А Петра I в тот момент занимали другие заботы, он отправился на два года в заграничный вояж, посещал дворы европейских правителей, был в Копенгагене, в Амстердаме, в Париже. Два года в дороге. И все это время Янтарный кабинет его не интересовал. Ящики были складированы, панно не монтировались. Все оставалось на своих местах. Меншиков понимал, что сборка панно, установление их в кабинете в том виде, в каком они прибыли в Петербург, практически неисполнимы, не хватало многих деталей, нужны были специалисты-мастера. И ящики с янтарными панно убрали в людские покои Летнего дворца, чтобы они никому не мешали. Собственно, в этих людских покоях императора располагалась его домашняя кунсткамера, и кто хотел, мог полюбоваться выставленными там экзотическими экспонатами. Янтарные панно были просто расставлены вдоль стен одной из комнат этой постройки. Ситуация изменилась после того, как на престол в 1741 году вступила императрица Елизавета Петровна. Она-то и решила использовать позабытый Янтарный кабинет для убранства одного из покоев своей официальной резиденции – третьего Зимнего дворца, и поручила заняться этим своему обер-архитектору Ф.Б. Растрелли. Для починки и установки янтарных деталей в феврале 1743 года был приглашен итальянский мастер А. Мартелли. Однако для отделки стен интерьера в Зимнем дворце янтарных деталей не хватало, поэтому Ф.Б. Растрелли использовал зеркальные пилястры и расписал дополнительные панно «под янтарь». В 1745 году Фридрих II подарил императрице Елизавете недостававшую в первоначальном декоре кабинета четвертую раму, исполненную по проекту А. Рейха. В ходе реконструкции дворца Янтарную комнату неоднократно переносили с места на место. Собранная в 1746 году, она стала служить для официальных приемов. В июле 1755 года императрица Елизавета Петровна приказала Ф. Б. Растрелли перенести Янтарную комнату в Большой дворец Царского Села. Начальнику канцелярии императорского двора В. Фермору поручили бережно разобрать кабинет в Зимнем дворце и уложить в ящики. Из Царского Села прислали специальную команду, которая на руках перенесла ящики из Зимнего дворца в Царское Село.