Текст книги "Феодальное общество"

Автор книги: Марк Блок

сообщить о нарушении

Текущая страница: 38 (всего у книги 43 страниц)

(62) Capitularia, т. II, n 281, гл. 25.

(63) Ср. E. Faral в Revue critique, 1933, стр. 454.

(64) Ep., n° 69, в Migne, P. L., т. CXLI, col. 235.

(65) Asser, Life of King Alfred, ed. Stevenson, гл. 104. Такая же система, если верить L. Reverchon, Petite histoire de Vhoihgerie, стр. 55, применялась и Карлом V.

(66) Gislebert De Mons, ed. Pertz, стр. 188-189 (1188).

(67) P. Viollet, Les Etablisse-ments de Saint Louis, 1881-1886 (Soc. de PHist. de France), т. Ill, стр. 165, n. 8.

(68) Pastoral Care, ed. Sweet, стр. 6.

(69) Gunzo Novariensis в Migne, P.L., т. CXXXV1, col. 1286.

(70) Ademar de Chabannes, Chronique, ed. Chavanon, HI, c. 54. Император Генрих III, о котором речь пойдет ниже, приказал монахам переписать для себя: Codex epistolarum Tegernseenstum (Моп. Germ., Ер. selectae, т. Ill), n° 122.

(71) Menendez Pidal, La Espana del Cid, Madrid, 1929, стр. 590 и 619.

(72) Cf. O.H6flei,KultischeGeheimbiindederGermanen, т. I, 1934, стр. 160.

(73) RabanMaur,D* UniversolibriXXII, в Migne, PL., т. CXI, col. 12.

(74) Helmold, Chronica Slavorum, I, 55.

(75) Apologeticus, в Migne, P. L., т. CXXXIX, col. 472.

(76) Tardif, Cartons des wis, n° 357. – Diplom. regum et imperatorum Germaniae, т. I, Otton ler, ne 366.

(77) Wilmart в Revue Mabillon, т. XI, 1921.

(78) Ср. E. Perels, Das Kaisertum Karls des Grossen in mittelalterlichen Geschichtsquellen в Sitzungsberichte der preussischen Akademie, phil-hist. Klasse, 1931.

(79) P. Fournier, G. Le Bras, Histoire des collections canoniques, т. II, 1932. стр. 338.

(80) De civ. Dei XVII, I.

(81) Ch. E. Perrin, Recherches sur la seigneurie rurale en Lorraine d'apres les plus anciens censiers, стр. 684.

(82) Huon de Bordeaux, ed. Guessard et Grandmaison, стр. 148.

(83) AiielddeRievzulx, Speculum charitatis, II, 17, в Migne, PI., т. CXCV, col.

565.

(84) V. 1880-1882. Эти слова тем более поражают, что вложены они в уста епископа. Совершенно очевидно, что грегорианская реформа еще не добралась до этих мест.

(85) Вполне возможно, что в Couronnement de Louis Schladko использованы фрагменты хроник: см. Zeitschrift fiir die franzdsische Sprache, 1931, стр. 428.

(86) Пролог в Thidreksaga; ср. H.J. Seeger, Westfalens Handel, 1926, стр. 4.

(87) De perfectione monachorum, в Migne, PL., т. CXLV, col. 324.

(88) Pierre Damien, De elemosina, гл. 7 в Migne, P.L., т. CXLV, col. 220.

(89) Cp. F. Lot в Romania, 1928, стр. 375; и далее в серии статей, ранее опубликованных этим ученым.

(90) Lambert d'Ardre, Chroniquede Guinesetd'Ardre, гл. CXXX, ed. Menilglaise, стр.311.

(91) Miracles de Saint Benolt, ed. Certain, VIII, 36.

(92) C. Erdmann в Zeitschrift fur deutsches Altertum, 1936, стр. 88 и 1937, стр. 116.

(93) Histoire de Guillaume le Marechal, 6d. P. Meyer, т. I, v. 8444 et s. – Philippe de Novare, Memoires, ed. Ch.Kohler, гл. LXXII; ср. гл. С и далее.

(94) Не хватает исследования, которое до сих пор не было предпринято, которое позволило бы установить время, когда легенда о Роланде приобрела популярность.

(95) Giraldus Cambrensis, De principis instructione, dist. HI, гл. XII (Opera, Rolls Series, т. VIII, стр. 258).

(96) Jean de Salisbury, H. Denifle, E. Chatelain, Chartularium universitatis Parisiensis, т. I, стр. 18-19.

(97) Histoire de sa vie, I, 4; ed. G. Bourgin, стр. 12-13.

(98) Dubois de Jubainville, Histoire des dues et comtes de Champagne, т. Ill, стр. 189 и далее, – Chroniques des comtes d'Anjou, ed. Halphen et Poupardin, стр. 217-219.

(99) Lambert d'Ardre, Chronique, гл. LXXX, LXXXI, LXXXVIII, LXXXIX.

(100) Manegold de Lautenbach, Ad Gebehardum liber в Monum. Germ., Libelli delite, т. I, стр. 311 et 420.

(101) Tetralogus, ed. Bresslau, см. с. 197 и далее.

(102) Asser, Life of King Alfred, id. Stevenson, гл. 106.

(103) To же в Испании, при наличии некоторого гражданского кодекса у светского населения продолжалось переписывание и изучение вестготских законов.

(104) Glanvill, De legibus et consuetudinibus regni Angliae, ed. G. E. Woodbine, New Haven (USA), 1932 (Yale Historical Publications, Manuscripts, XIII), стр. 24.

(105) Hmcm^Deordinepalatii, гл. 21. – Migne. P.L., т. CLI, col. 356 (1092, 2 dec). Cp. Tertullien, De virginibus velandis, гл. 1.

(106) Chron. Ebersp., в 55, т. XX, стр. 14; весь этот пассаж крайне интересен.

(107) Histor. de Fr.f т. VI, стр. 541. – Lambert d'Ardre, Chronique, CXXVIII.

(108) Hinojosa, EI regimen Seconal у la cuestion agraria en Cataluna, стр. 250251.

(109) Martenect Durand, Ampl. Collectio, т. 1, col. 470 (1065).

(110) E. Mabille, Cartulaire de Marmoutier pour le Dunois, 1874, n°5 CLVI и LXXVIII.

(111) Rev. hist, du Droit, 1922, стр. 301.

(112) Walter Map, De nugis curialium, ed. M. R. James, стр. 237.

(113) Среди самых старинных королевских законодательств фигурирует законодательство Иерусалимских королей. Ср. Н. Mitteis в Beitrage zur Wirtschaftsrecht, т. I, Marbourg, 1931 и Grandclaude в Melanges Paul Fournier, 1929. Равно как и законодательство норманнских королей на Сицилии, но в нем частично прослеживаются чуждые Западу традиции.

(114) Во всяком случае, в том списке, которым мы располагаем. Очевидно, ему предшествововала латинская редакция, но она утеряна.

(115) Cartulaire de Sainte-Madeleine de Damon: Bibl. Nat., ms. latin 5288, fol. 77 v°. Синонимическое употребление слов: «друг» и «родственник» существует также в юридических текстах галлов и ирландцев; ср. R. Thurneyssen в Zeitschr. derSavigny-Stiftung, G.A; 1935, стр. 100-101.

(116) Joinville, ed. de Wailly (Soc. de Vhistoire de France), стр. 88. – Garin le Lorrain, ed. P. Paris, т. 1, стр. 103. – Robert de Torigny, ed. L. Delisle, стр. 224225. – Gislebert de Mons, ed. Pertz, стр. 235 и стр. 258. – Aethelstan, Lois, VI, гл. VIII, 2.

(117) Hinojosa, Das germanische Element im spanische Rechte в Zeitschrift der Savigny-Stiftung, G. A., 1910.

(118) J.Tardif, Coummiers de Normandie, т. I, стр. 52, гл. LXI.

(119) Le couronnement de Louis, ed. E. Langlois, v. 787-789.

(120) Davidson, Geschichte von Florenz, т. IV. 3. 1927, стр. 370 и 384-385.

(121) Regino de Priim, De synodalibus causis, ed. Wasserschleben, II, 5.

(122) Hariulf, VitaArnulfiepiscopi, в 55., т. XV, стр. 889. – Thomas de Cantimpre, Вопит universale de apibus, II, 1, 15.

(123) Raoul Glaber, ed. Prou, II, гл. X.

(124) В книге виконта du Motey Origines de la Normandie etdu duched'Alencon, 1920, мы находим рассказ, который возбуждает живейшее сочувствие к семейству Тальва.

(125) F. Cattier, La guerre privee dans le comtede Hainaut в «Annales de la Faculte de philosophie de BruxeUes», т. I, (1889-90), стр. 221-223. Ср. относительно Баварии: Schnelbogl, Die innere Entwicklung des bayer. Landfriedens, 1932, стр. 312.

(126) Например, во Фландрии, Walterus, Vita Karoli, гл. 19, в 55., т. XII, стр. 547.

(127) G. Espinas, Recueil de documents relatifs д Г histoire du droit municipal, Artois, 1.1, стр. 236, с. XXVIII. Знаменательно, что это предписание исчезло в «Кеиге» 1469 года, стр. 251, гл. IV j.

(128) И как мы увидим, впоследствии то же право будет принадлежать сеньору жертвы или ее вассалу, но это будет тогда, когда отношения покровительства и повиновения окончательно уподобятся родственным.

(129) «Жирар Руссильонский», пер. P. Meyer, стр. 104, п° 787. – Leges Edwardi Confessoris, XII, 6.

(130) Etablissements de Saint Louis, ed. P. Viollet.

(131) L. Delisle et E. Berger, Recueil des actes de Henri II, n* CLXII; cp. CXCIV. – M. Quantin, Recueil de pieces pour faire suite au cartulaire general de VYonne, n° 349.

(132) Bibl. nat., ms. latin 4763, лист 47 r°.

(133) Felibien, Histoire de I'abbaye royale de Saint Denys, p. just., n° CLV. -A. Luchaire, Louis VI, n° 531.

(134) B.de Born, ed. Appel, 19, ст. 16-17. – Рогёе, Les stamts de la communaute des seigneurs pariers de La Garde-Guerin (1238-1313) в Bibliotheque de TEcole des Chartes, 1907 и Etudes historiques sur le Gevaudan, 1919.

(135) Lex Saxonum, гл. LXII.

(136) См. пример (приговор суда в Блуа), Ch. Metais, Cartulaire de Notre-Dame de Josaphat, т. I, n° CHI; ср. n° СИ.

(137) В. Guerard, Cartulaire de I'abbaye de Saint-Рёге de Chartres, т. И, стр. 278, n° XIX.

(138) Эта оговорка появляется с 1055-1070 годов, в примечании к Livre Noirde Saint-Florent de Saumur: Bibl. nat., nouv. acquis, lat. 1930, лист 113 v°.

(139) Уже во времена англосаксов в Англии возникла некоторая категория земель, прямо скажем, весьма малочисленная, которая называлась book-land и не подлежала обычным ограничениям, благодаря чему эти земли легко отчуждались.

(140) Miracula S. Ursmari, гл. 6, в 55., т. XV, 2, стр. 839.

(141) Geoffroi de Vigeois I, 25, в Labbe, Bibliotheca nova, т. И, стр. 291.

(142) L 'histoire de Guillaume le Marechal, ed. P. Meyer, т. I, ст. 339 и далее.

(143) Guillaume de Туг, XII, 12. – Joinville, ed. de Wailly (Soc. de VHist de France), стр. 105-106.

(144) Garin leLorrain, ed. P. Paris, т. И, стр. 268.

(145) W.-O. Farnsworth, Uncle and nephew in the old French chansons de geste: a study in the survival of matriarchy, New York, 1913 (Columbia University: Studies in romance philology and literature); – CI. H. Bell, The sister's son in the medieval german epic: a study in the sunnval of matriliny, 1922 (University of California: Publications in modern philology, т. X, n° 2).

(146) Polyptyque de Vabbe Inninon, ed. A. Longnon, II, 87. Случалось, что желание учесть сразу обе линии родства, отцовскую и материнскую, приводило к нелепостям: англосаксонское имя Вигфрид в дословном переводе означает «мир войны*.

(147) Livre Roisin, ed. R. Monier, 1932, § 143-144. – A. Giry, Histoire de la ville de Saint-Omer, т. II, стр. 578, гл. 791. Этим объясняется, почему каноническое право запрещало браки родственников в седьмой степени родства.

(148) Annales Altahenses maiores, 1037, в 55., т. XX, стр. 792. Jehan Masselin, Journal des Etats Generaux, ed. A. Bernier, стр. 582-584.

(149) Philippe de Novare, Memoires, ed. Kohler, стр. 17 и 56.

(150) Haskins, Norman institutions, Cambridge (USA), 1918, Harvard Historical Studies, XXIV, стр. 63.

(151) Понятие «сюзерен» употребляется иной раз с легкой руки дореволюционных специалистов по феодальному праву в прямо противоположном смысле по сравнению с тем, какое оно имеет на самом деле. Предположим, что Поль принес оммаж Пьеру, а Пьер принес оммаж Жаку, так Жак, а не Пьер будет сеньором сюзереном или просто сюзереном Поля, то есть его «высшим сеньором»; слово происходит от sus (над), так же, как в слове суверен. Иными словами, понятие «сюзерен» означает «сеньор моего сеньора», а не мой непосредственный сеньор. Понятие появилось относительно поздно, примерно около XVI века.

(152) Mirot, Les ordonnances de Charles VII relatives a la prestation des hommages в Memoires de la Societe pour Г Histoire du droit et des institutions des anciens pays bourguignons, fasc. 2, 1935; G. Dupont-Ferrier, Les origines et le premier siecle de la CourduTresor, 1936, стр. 108; P. Dognon, Les institutions politiques et administrates du pays de Languedoc, 1895 стр. 576 (1530).

(153) H. Wartmann, Urkundenbuch der Abtei Sanct-Callen, т. I, n° 31.

(154) Raban Maur, в Zeitschriftfur deutschesAltertum, т. XV, 1872, стр. 444.

(155) G. Dottin, La langue gauloise, 1920, стр. 296.

(156) По крайней мере в этом смысле. Именно к слову «ambacte» восходит – пути мы указывать здесь не будем – наше слово «ambassade» (посольство).

(157) Cuptiularia, т. I, п° 64, гл. 17.

(158) Там же, т. I, п° 141, гл. 27.

(159) Thietmar de Mersebourg, Chronique, VII, 30. – Miranda S. Bertini, II, 8, в Mabillon AA. SS. ord. S. Benedicts III, I, стр. 133-134.

(160) Использование оммажа в качестве покаянного обряда, о котором говорилось выше (стр. 130), что выделяло в нем прежде всего покорность и повиновение, было характерно для более или менее высших классов. Свидетельства, опубликованные в статье, правда, недостаточно критичной, Platon, L'hommage сотте moyen de contracter des obligations privees в Revue generate du droit, т. XXVI, 1902.), показывают также, что этот обряд был средством принудить ко многим другим обязательствам. Речь идет о практике, отклонявшейся от сути обряда и существовавшей в малом числе провинций (Каталония; возможно, Кастилия) и уже в поз-днее время.

(161) Лучшее изложение с лингвистической точки зрения Wartburg, Franzosisches etymologisches Worterbuch, 1928 и последующий т. Ill (однако хартия Карла Толстого 884 года не подлинная).

(162) Recueil des chartes de Vabbaye de Cluny, ed. Bruel et Bernard, т. 1, n° 24; 39; 50; 54; 68; 84; 103; 236; 243.

(163) Cartulaire de Maguelonne, ed. J. Rouquette и A. Villemagne, n* III (тексты в Histoire de Languedoc, т. V, n° 48). Даты: 23 января 893 – 27 января 894, и более проблематичная дата: 1сг янв. или 31 дек. 898 года. Относительно более поздних примеров здесь невозможно представить ссылки. Провансальская форма feuz зафиксирована 9 июня 956 (Hist, de Languedoc, т. V. n° 100).

(164) A. Miraeus, Donationes belgicae, II, XXVII.

(165) В поэме Heliand (822-840) два понятия, с которыми соотносятся французский феод и немецкий Lehn (лен), любопытно соединились в выражении lehnifeho = удачно присвоенный (стих. 1548).

(166) Примеры феодов за военную службу (le feuum simentale на Юге: см. Hist, de Languedoc, т. V, n° 1037) хорошо известны. Точно так же, как feudum presbyterale. Относительно феодов за ремесло см. М. Bloch, Un probleme d'histoire comparee: la ministerialite en France et en Allemagne в Revue historique du droit, 1928, стр. 54-55.

(167) Gislebert de Mons, ed. Pertz, стр. 35. – Red Book of the Exchequer, ed. H. Hall, т. I, стр. 283.

(168) Cartulaire de Saint-Sernin de Toulouse, ed. Douais, n° 155.

(169) H. Round, Feudal England Londres, 1907; H. M. Chew, The English ecclesiastical tenants-in-chief and knight-sewice, especially in the thirteenth and fourteenth century. О Зальцбурге SS, т. XI, гл. 25, стр. 46.

(170) S. Stephani. Lemovic Cartul, ed. Font-Reaulx, ne XCI и XVIII.

(171) Lambert d'Ardre, Chronique de Guines, ed. Menilglaise, гл. CI.

(172) По крайней мере в глубоко феодализированных районах, как это было в большинстве районов Франции. В Италии было по-другому.

(173) G.-G. Dept, Les influences anglaise et francaise dans le comte de Flandre, 1928; Kienast, DiedeutschenFurstenimDienstederWestmdchte, т. I, 1924, стр. 159; т. И, стр. 76, п. 2; 105, п. 2; 112; H.-F. DelabordeJ^w deJoinville, п° 341.

(174) Относительно английских drengs – лучшее изложение Lapsley в Victoria County Histories Durham, т. I, стр. 284; см. также Jolliffe, Northumbrian institutions в English Historical Review, т. XLI, 1926.

(175) P. Guidi et E. Pellegrinetti, Inventari del vescovato, delta caltedrale e di altre chiese di Lucca в Studi e Testi pubblicati per cura degli scrittori delta Biblioteca Vaticana, т. XXXIV, 1921, n° 1.

(176) Capitularia, т. I, n° 88.

(177) В булле, относящейся к Террачина 26 декабря 1000 года. См. также: Jordan, Das Eindringen des Lehnwesens in das Rechtsleben der romischen Kurie в Archiv.fur Verfcundenforschung, 1931.

(178) CM. L. Huttebrauker, Das Erbe Heinrichs der Lowen в Studien und Vorarbeiten zum historischen Atlas Niedersachsens, H. 9, Gottingen, 1927.

(179) Aethelstan, II, 2. – Среди договоров, заключенных в Мерсене в 847 году сыновьями Людовика Благочестивого, был капитулярий Карла Лысого, который гласит следующее: *Volumus etiam ut unusquisque liber homo in nostro regno seniorem, qualem voluerit, in nobis et in nostris fidelibus accipiaU. Изучение аналогичных документов, касающихся раздела, в других частях империи показывает, что «volumus* означает здесь «мы позволяем», и ни в коем случае не «мы приказываем».

(180) Robert deTorigny, ed. L. Delisle, т. I, стр. 320.

(181) Относительно учреждений Астуро-Леонского королевства я обязан ценными сведениями любезному P. Bernard, работнику архива в Савойе.

(182) Е. Lesne, Histoire de la propriete ecclesiastique en France, т. II, 2, стр. 251-252.

(183) Pro ecclesiae libertatum defensione, в Migne, PL., т. CXXV, col. 1050. i 184) Mon. Germ., EE, т. V, стр. 290, n° 20; Loup de Ferrieres, ed. Levillain, т. II,

n° 122. – Wartmann, Urkundenbuch derAbtei Sanct-Gallen, т. II, n° 386. (185) Le Couronnement de Louis, ed. E. Langlois, ст. 83.

(186) Metais, Cartulaire de Vabbave cardinale de La Trinite de Veruidme, т. I, n° LXV1 et LXVII.

(187) Cantatorium S. Huberti в SS., т. VII, стр. 581-582.

(188) Братья достаточно рано стали иметь особые привилегии – см., например, закон Конрада И, – и поскольку права более старшего поколения обычно уважались больше, то иной раз они имели преимущества перед сыновьями, CM.G. Garaud в Bullet. Soc. Antiquaires Ouest, 1921.

(189) Вольфрам фон Эшенбах, Парсифаль, I, ст. 4-5.

(190) Некоторые историки объясняют существование этого налога тем, что когда-то сеньоры сами экипировали своих вассалов, поэтому выданный доспех должен был вернуться к хозяину по смерти его слуги. Но с тех пор, как феод стал переходить к новому слуге-вассалу, к чему подобное возвращение? Предложенное объяснение имеет только то преимущество, что подчеркивает сходство феодального рельефа с другими повинностями: например, платой за вхождение во владение собственностью ремесленников, которую вносили предметами, которые изготовлял будущий владелец.

(191) Те же трудности возникли в Англии в 1290 в связи с введением требования обязательного подчинения в связи с передачей феода, что означало по сути невозможность самостоятельного отчуждения земельного владения. Покупатель с этого времени должен был получать землю от сеньора своего продавца.

(192) Mori. Germ. Constitutions, т. I, n° 447, гл. 5.

(193) H. Mitteis, Lelmrecht und Staatsgewalt стр. 103 и W. Kienast в Historische Zeitschrift, т. CXLI, 1929-1930, считают, что нашли более ранние примеры. Но главный пример раздвоения обязательств – это разделение власти в Риме между папой и императором: двойственность господства, а не взаимоотношении между господином и подчиненным. Уложение Санкт-Галлена, которое не нашли ни М. Ganshof, ни М. Mitteis и которое находится в Urkundenbuch le n° 440, ставит передачу земли в зависимость от арендной платы.

(194) Ruodlieb, ed. F. Seiler, I, v. 3. – K. Lehmann, Dos Langobardische Lehnrecht, II, 2, 3. – W. Lippert, Die deutschen Lehnsbucher, стр. 2.

(195) Vita Burchardi, ed. de la Ronciere, стр. 19; ср. стр. XVII.

(196) Ganshof, Depuis quand a-t-on pu en France etre vassal de plusieurs seigneurs? в «Melanges Paul Fournier*, 1929. – Us. Bare, c. 25.

(197) Для дополнительных сведений см. работы, перечисленные в библиографии; к ним можно прибавить относительно двух монастырей: Arch. Nat., LL 1450 А, лист 68, г et v° (1200-1209); относительно Мориньи: Bibl. Nat., lat. 5648, лист ПО г° (1224, dec); относительно рабов: Marc Bloch, Rois et Serfs, 1920, стр. 23, п. 2.

(198) Leges Henrici, 43, 6 и 82, 5; 55, 2 и 3; Us. Barcin., гл. 36.

(199) Chartes du Forez, n° 467.

(200) Mon. Germ., EE., т. V, стр. 127, nc 34.

(201) Haskins, Norman institutions, стр. 15. – Round, Family Origins, 1930, стр. 208; Chew, The English ecclesiastical tenants-in-chief and knight-service, especially in the thirteenth and fourteenth century. – Gleason, An ecclesiastical barony of the middle ages, 1936. – H. Navel, Venquete de 1133, 1935, стр. 71.

(202) Hariulf, Chronique, III, 3, ed. Lot, стр. 97. – Us. Bare, гл. CXXIV. -Du Cange, Dissertations surVhist. de Saint Louis, V, ed. Henschel, т. VII, стр. 23.

(203) В Англии названия в конце концов разделились: «помощь» стала относиться к вассалам, «талья* к более бедным и скромным зависимым.

(204) Первый картулярий de Saint-Serge, восстановленный Marchegay. Arch. Maine-et-Loire, H. Fol. 293. Разумеется, на феодах церкви повинности были другими, например, на землях, принадлежавших епископству в Байо, деньги собирали на паломничество епископа в Рим, на поновление собора, на восстановление после пожара епископского дворца (Gleason, An ecclesiastical barony, стр. 50).

(205) Книга I, гл. Ill, ч. IV наст. изд.

(206) Steinmeyer, Sievers, Althochdeutschen Glossen, I, стр. 268 и 23.

(207) Flodoard, Hist. Remensis eccl, III, 26, в SS.,i. XIII, стр. 540; см. также Actuspontificum Cenomannensium, стр. 134 et 135 (616: *nutritura»), – Commynes, VI, 6 (ed. Mandrot, т. II, стр. 50).

(208) Codex Euricianus, c. 310. Вассал, о котором упоминает синод Компь-ени в 757 году, из-за того, что два его следующих друг за другом господина женили его, был, по существу, рабом и нас в данном случае не интересует.

(209) Ordonnances, т. XII, стр. 295. – Et. de Saint Louis, I, гл. 67. – Stenton, The first century of English feudalism (1066-1166), стр. 33-34.

(210) Tres ancien Coutumier, XXXV 5.

(211) Le Roman de Thebes, ed. L. Constans, т. I, ст. 8041 и далее, ст. 8165 и далее. – Arch. Nat., X 1Л, 6, лист 185; ср. О. Martin, Histoire de la coutume de la prevote et vicomte de Paris, т. I, стр. 257, n. 7.

(212) Fourgous et Bezin, Les Fors de Bigorre («Travaux sur Thistoire du droit meridional» fasc. 1, 1901), гл. 6.

(213) «Жирар Руссильонскнй». пер. P. Meyer, стр. 100 (ed. Foerster, Romanische Suldien, т. V, ст. 3054). – Prem. cartul. de Saint Serge, restitution Marchegay, Arch. Maine-et-Loire, H, лист 88. – Doon de Maience, ed. Guessard, стр. 276.

(214) Например, «Жирар Руссильонский», пер. P. Meyer, стр. 83; Garin le Lorrain, ed. P. Paris, т. И, стр. 88. – Concile: Migne, PL., т. CXLII, col. 400.

(215) Alfred, в Liebermann, Die Gesetze derAngelsadisen, т. 1, стр. 47 (49, 7); Leges Henrici, 75, 1. – Gislebert de Mons, ed. Pertz, стр. 30. – Philippe de Novare, ed. Kohler, стр. 20.

(216) Vie Christ of Cynewulf ed. A. S. Cook, v. 457. – Migne, P. L., т. CXCIII, col. 523 et 524. – L. Gougaud, Devotions et pratiques du moyen age, 1925, стр. 20 и далее.

(217) Richer, IV, 78. Другие примеры (вплоть до XIII века), Jolliffe, The constitutional history of medieval England, стр. 164.

(218) Alfred, XLII, 6. – Two of the Saxon chronicles, ed. Plumraer, т. I, стр. 4849 (755). – К. Lehmann, Das Langobardische Lehnrecht: Vulgata, II, 28, 4.

(219) Leges Henrici, 55, 3. – «Рауль де Камбре» ст. 1381. – Chron. топ. de Abingdon (S. S.), т. II, стр. 133 (1100-1135).– Renaudde Montauban, ed. Michelant, стр. 373, ст. 16.

(220) J. Depoin, Recueil de Chartes et documents de Saint-Martin-des-Champs, т. I, ne 47, и Liber Testamentorum S. Martini, n° XVIII.

(221) Например, феод живописца, В. de Broussillon, Cartulaire de Vabbaye de Saint-Aubin dfAngers, т. II, nc CCCCVIIL.

(222) Ch.-V Langlois, Textes relatifs a Vhistoire du Parlement, n° CXL, c. 5 bis.

(223) К французским примерам можно прибавить, например: Chalandon, Histoire de la domination normande en Italie et en Sidle, т. II, стр. 565; Homeyer, System des Lehnrechts der sachsischen Rechtsbucher в Sachsenspiegel (т. II, 2, Berlin, стр. 273); Kienast, Die deutschen Fursten im Dienste der Westmochte bis zum Tode Philipps des Schdnen von Frankreich, т. II, стр. 44.

(224) Мало обращали внимание на следующее: французский ордонанс 1188 года, ведя речь о мелких вассалах по поводу налога на крестовый поход, утверждает, что у каждого из них только один сеньор – абсолютный.

(225) Сар., т. I, п° 132, гл. 5.

(226) Lesort, Chronique et chartes... de Saint-Michel, ne 33.

(227) Acta Murensia в Quellen zurschweizer Geschichte, т. Ill , 2, стр. 68, гл.

22.

(228) Chartes du Forez anterieures au XIV'siecle, n° 500 (т. IV).

(229) Monumenta Histohae Patriae, т. XIII, col. 711.

(230) Olim, т. I, стр. 661, n° HI.

(231) Suger, De rebus, ed. Lecoy de La Marche, гл. X, стр. 167.

(232) Cap., I, n° 162, c. 3; n° 50 c. 2.

(233) LexRomana Visigothorum, ed. Haenel, Cod. Theod., V, 10, 1 и Interpretatio.

(234) A. Bernard et A. Bruel, Rec. des chartes de... Cluny, т. IV, ne 3024.

(235) Bibl. de Tours, ms. 2041, feuillet de garde. – Histor. de France, т. XII, стр. 340. – Cartulaire de Saint-Vaast, стр. 177.

(236) Coutumes de Montchauvet (concedees prirnitivement vers 1101-1137) в Mem. Soc. archeol. Rambouillet, т. XXI, 1910, стр. 301. – См. также Ordonn., т. XI, стр. 286 (Saint-Germain-des-Bois).

(237) Pierre de Fontaines, Le Conseil de Pierre de Fontaines, ed. A.-J. Marnier, XXI, 8, стр. 225. – Marc Bloch, Les transformations du servage в ^Melanges d'histoire du Moyen Age offerts a M. F. Lot», 1925, стр. 55 и далее.

(238) Perrin, Recherches sur la seigneurie rurale en Lorraine d'apres les plus anciens censiers, стр. 225 и далее; Chronique de Vabbaye de Saint-Benigne..., ed. E. Bougaud J. Gamier, стр. 396-397 (1088-1119).

(239) Charte de Codalet en Confient, 1142, в B. Alart, Privileges et titres relatifs auxfranchises... de Roussillon, т. 1, стр. 40.

(240) В последний раз эту проблему ставил J. Caimette в Annates du Midi, 1928.

(241) Н. Prentout, Les origines de la maison de Bellfine, в «Etudes sur quelques points d'histoire de Normandie», 1926.

(242) Bibliotheca Casinensis, т. IV, стр. 151.

(243) Mon. Germ. LL., т. IV, стр. 557, col. 2, 1. 6.

(244) Hariulf, Chronique, ed. Lot, стр. 308; см. стр. 300. – Monumenta boica т. XXVIII, 2, стр. 27, n° XVII.

(245) Richer, Histoires, I, гл. 15.

(246) Serment de paix de Beauvais (Клятва о мире в Бовэ), в Pfister, Etudes sur le regne de Robert le Pieux, 1885, стр. LXI.

(247) Deloche, Cartulaire de Vabbaye de Beaulieu, n° 1. – Casus S. Galli, стр.

(248) Fritz Meyer, Die Stande... dargestellt nach den altfr. Artus– und Abenteuerromanen, 1892, стр. 114. – Песнь о моем Cube, ed. Menendez Pidal, ст. 918.

(249) H. Derenbourg, Ousama Ibn Mounkidh, т. 1 (Publications Ec. Langues Orientates, 2e serie, т. XII, 1), стр. 476.

(250) Ed. Appel, n° 40; сравните, например, Girart de Vienne, ed. Yeandle, ст. 2108 и далее.

(251) Hartmann von Aue, Gregorius, ст. 1547-1553.

(252) «Песнь о Гильоме», ed. Suchier, ст. 1055 и далее.

(253) Orderic Vidal, Histoire ecclesiastique, ed. Le Prevost, т. Ill, стр. 248.

(254) Guillaume le Marechal, ed. P. Meyer, ст. 2777 и 2782 (впрочем, речь идет о рыцарях, которые странствуют по турнирам).

(255) Pons de Capdeuil, в Raynouard, Choix, IV, стр. 89 и 92.

(256) Erdmann, Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens, 1935 («Forschungen zur Kirchen– und Geistesgeschichte», VI), стр. 312-313.

(257) Geoffroi de Vigeois, I, 6 в Labbe, Bibliotheca, т. II, стр. 281.

(258) BertranddeB.,ed. Appel, 10, 2; 35, 2; 37, 3; 28, 3.

(259) Guibert de Nogent, De vita, ed. Bourgin, I, гл. 13, стр. 43. – «Жирар Рус-сильонский», пер. P. Meyer, стр. 42.

(260) Относительно добычи и трофеев, например, Codex Euricianus, гл. 323; Marlot, Histoire de Veglise de Reims, т. Ill, P. just. n° LXVII (1127); – повозки: Garin le Lorrain, ed. P. Paris, 1.1, стр. 195 и 197. – Жалобы монахов Канигу: Luchaire, La societe franqaise au temps de Philippe Auguste, 1909, стр. 265.

(261) Huon, ed. F. Guessard, стр. 41, ст. 1353-54. – Louis IX, Enseignemens, гл. 23, в Ch. V. Langlois, La vie spirituelle, стр. 40. – В. de Born, 26, ст. 15.

(262) «Жирар Руссильонский», пер. P. Meyer, § 633 et 637. – Vita Heinrici, ed. W. Eberhard, c. 8.

(263) Casus S. Galli, гл. 43.

(264) VitaJohannis ep. Tetvanensis, гл. 12, в SS., т. XIV, 2, стр. 1146.

(265) MiraculaS. Benedicti, ed. Certain, VIII, гл. 16.

(266) Regies de Robert Grossetete в Walter of Henley's, Husbandry, ed. E. Lamond.

(267) Mare Bloch, Les caracteres originaux de Vhistoire rurale francaise, 1931, стр. 148.

(268) Fors de Bigorre, гл. XIII.

(269) Lambert d'Ardres, Chronique, гл. LXXXVIII. – Garin le Lorrain, ed. P. Paris, т. II, стр. 244.

(270) Ch. Metais, Cartulaire de Vabbaye... de la Triniti de Vendome, т. I, n° CCLXI.

(271) Относительно турниров кроме литературы, указанной в библиографии см. Waitz, Deutsche Verfassungsgeschichte, т. V, 2е ed., стр. 456. – Guillaume le Marechal ed. P. Meyer, т. Ill, стр. XXXVI и далее. – Chronique de Gislebert de Mons, ed. Pertz, стр. 92-93; 96; 102; 109-110; 128-130; 144. – Raoulde Cambrai, ст. 547.

(272) Joinville, гл. CIX.

(273) Rangerius, Vita Anselmi в SS., XXX, 2, стр. 1252, ст. 1451.

(274) Joinville, гл. CLIX.

(275) «Жирар Руссильонский» пер. P. Meyer, S. 257 et 299. Ср. La Mort de Garin, ed. E. du Meril, стр. XL. И среди прочих, сцена деликатно окрашенная сладострастием, в Lancelot, ed. Sommer, The vulgate version of the Arthurian romances, т. Ill, стр. 383.

(276) Относительно куртуазной любви и посвященной ей лирической поэзии возникало время от времени мнение, что этот феномен возник не без арабского влияния. На мой взгляд, подтверждающих это мнение аргументов представлено не было. Ср. Al. Jeanroy, La poesie lyrique des troubadours, т. II, стр. 366, отчет С. Appel в Zeitschrift fiir romanische Philologie, т. LI I, 1932, стр. 770.

(277) Albert de Malaspina в С. Appel, Provenzalische Chrestomathie, 3K ed., n° 90, ст. 19 и далее.

(278) Geoffroi de Vigeois, I, 69 в Labbe, Bibliotheca, т. 11, стр. 322.

(279) Raimon Lull, Libro de la orden de Caballeria, ed. J. R. de Luanco. Французский перевод в P. Allut, «Etude biographique et historique sur Symphorien Champien>, Lyon, 1859, IV, II. – Lambert d'Ardres, Chronique, гл. XCI.

(280) Haskins, Norman institutions, 1918, стр. 282, гл. 5.

(281) Rec. des Histor. de France, т. XV, стр. 187.

(282) Ed. Rolhari, c. 359. Церковными службами, связанными с посвящением в рыцари, занимались недостаточно. В библиографии указаны исследования, которыми я пользовался, изучая этот вопрос. Подбор и классификация этой литературы стал возможен только благодаря помощи моего коллеги из Страсбурга, г-на аббата Мишеля Андриё.

(283) Jehan et Blonde, ed. H. Suchier (CEuvres poetiques de Ph. de Remi, т. II. ст. 5916 и далее).

(284) Policraticus, VI, 10 (ed. Webb, т. 11, ст. 25).

(285) Guillaume Durant, Rationale, IV, 16.

(286) Pierre deBlois,ep. XCIV.

(287) Der Welsche Gast, ed. Ruckert, ст. 7791-92.

(288) Anselme, Ер. I, (P. L.y т. CLVIII, col. 1147). – S. Bernard, De laude novae militiae, 77, гл. 2.

(289) Raimon Lull, op. cit.y I, 9. Весь пассаж просто удивителен.

(290) Старинное «Правило»: G. Schnurer, Die ursprungliche Templerregel, 1903. – «Правило* по французски: Н. de Curzon, La regie du Temple (Soc. de I'hist. de France), гл. 431; 445; 446; 448. – To же самое п у госпитальеров, основное уложение от 19 сентября 1262: Delaville Le Roulx, Cartulaire general т. Ill, стр. 47, гл. 19.

(291) Constitutions, т. I, стр. 197, гл. 10; стр. 451, гл. 20. – Н. Niese, Die Gesetzgebung der norm. Dynastie, стр. 67. – Marca, Marca Hisp., col. 1430, гл. 12. -Papon, Histoire generale de Provence, т. Ill, стр. 423. – Siete Partidas, Part. II, т XXI, 1,2.– Ср. относительно Португалии: Prestage, Chivalry: a series of studies to illustrate its historical significance and civilizing influence, by members oj Kings's College, London, Londres, 1928, стр. 143. – Относительно Франции количество отсылок так велико, что приводить их затруднительно; ср. Petit-Dutaiilis, Lessor des Etats d'Occident, стр. 22 и далее.