Текст книги "Новые письма темных людей (СИ)"

Автор книги: Марат Нигматулин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 10 страниц)

Еще больше ненавидеть Савонаролу стали после его реформ. В первую очередь он изменил систему налогообложения. В те времена все платили единый налог. Хоть ты богач, у которого тысячи кораблей, хоть ты нищий, – плати одинаково. Дворяне и церковники налогов не платили вообще. Савонарола все это отменил. Был введен прогрессивный налог. С богатых стали драть три шкуры. С бедных – не брали ничего. Он заставил платить налоги дворян и священников. Те воспротивились. Тогда Савонарола послал армию грабить богатые монастыри. Савонарола изъял все земли у церкви. Он разрушал замки феодалов. Дворянские вотчины обобществлялись. Вся земля в стране перешла в собственность государства. Доходы казны выросли многократно. Но на что он тратил эти доходы? Ответ прост. Савонарола учредил специальный фонд поддержки бедных. Туда направлялись доходы от конфискованной земли. Они тратились на поддержку сирот, нищих и т.п. Вообще любые дворянские и церковные привилегии были отменены. Дворяне уравнивались со всеми остальными. Никаких поблажек! Священников это тоже касалось. Савонарола даже стал строить «социальное жилье» во Флоренции. Бедный человек теперь мог получить квартиру бесплатно или почти бесплатно. Позаботился он и об образовании. Именно Савонарола учредил в Университете Флоренции кафедры греческого, еврейского, турецкого и арабского языков.

Еще Савонарола запретил разврат. 7 феврали 1497 года был устроен «Костер тщеславия». Горели всякие пышные платья, костюмы, духи, косметика, хамон, накладные бороды и усы, порнография. Сандро Боттичелли сам бросил многие свои картины в огонь. Маскарады и карнавалы были запрещены. За содомию введена смертная казнь. За обжорство в пост – каторга.

Какую же ненависть все это вызывало со стороны дворянства! Хипстеры того времени роптали. Пармезана, видите ли, им не дают! Хамон, понимаешь ли, есть не разрешают! Карнавалы запретили! Простые люди Савонаролу любили. Богачи его – ненавидели. Папа Римский отлучил его от церкви. Потом отлучать стали всех, кто говорил с ним. Потом всех его слушателей. Потом вообще временно отлучили всех жителей Флоренции.

18 марта 1498 года дворяне устроили во Флоренции мятеж. Савонарола был взят ими в заложники. Путчисты немедленно призвали на помощь французские войска. Оккупанты жестоко разграбили город. Флоренция снова потеряла все земли, возвращенные Савонаролой, а также выход к морю. Французы получили контрибуция в четыре миллиона золотых флоринов. Это примерно 14 тонн чистого золота. Савонаролу пытали несколько месяцев. Несколько месяцев по 14 часов каждый день. 22 мая 1498 года ему вынесли смертные приговор. На следующий день его повесили, а тело сожгли. Когда его вели на казнь, то солдаты едва могли сдержать разъяренный народ. Толпа до последнего пыталась отбить своего героя. Так закончил свою жизнь святой политик-демократ и непримиримый сторонник Республики. Лишь спустя много лет Савонаролу канонизировали. Сделал это Папа Римский Павел IV.

Поэма «Мцыри»: сплошной обман.

Все вы, наверное, читали поэму «Мцыри». Некоторым она понравилась, некоторым – нет. Но речь не об этом. Меня недавно попросили разобрать один из эпизодов поэмы. Это эпизод схватки со снежным барсом.

Так что же не так с этим эпизодом? Ну, то, что он – полная неправда. Одна сплошная ошибка, – сказал бы я. Далее по пунктам.

Во-первых, надо понять, что снежный барс на человека не нападает? «Как не нападает?» – спросите вы. А вот так! За всю историю известно два (!) нападения барса на человека. В обоих случаях барсы были больны бешенством. В обычных условиях барсы на человека не нападают. Более того, даже раненный барс не нападает. А уж такого, чтобы здоровый барс просто взял, да и напал на человека... Нет, такого не бывает.

Во-вторых, снежные барсы на Кавказе не водятся. Да, это действительно так. Живут они в Сибири, Средней Азии, Тибете. Но на Кавказе их отродясь не бывало! Единственная крупная кошка, живущая на Кавказе, – это обыкновенная рысь. Был, правда, еще и леопард... Да только его горцы съели еще до прихода русских. Он вымер в XVI веке. В наши дни пытаются возродить его популяцию. Выходит, что храбрый мцыри мог драться только с рысью. А драться с рысью не круто. Рысь – это совсем небольшое животное. Она весит примерно 18 кг. Чтоб вы соотносили: немецкая овчарка весит 40 кг. То есть рысь вдвое меньше овчарки. Рысь, как и снежный барс, на людей никогда не нападает. Она вообще очень милая. Да и приручают ее легко.

В-третьих, Лермонтов описывает у себя долгий и трудный бой. Но в реальности так не бывает. Ни снежный барс, ни рысь, ни тигр не будут драться. Барс прыгает на свою жертву. Допустим, на какого-нибудь барана. Если барана удалось убить сразу, то хорошо. Если баран вырвался, то гнаться за ним барс не будет. Кошки никогда не дерутся долго. Если жертву не удалось убить сразу, – то они отпускают ее.

В-четвертых, зачем «барс» вообще полез на мцыри? Может, он хотел его съесть? Ладно, забудем, что барсы людей не едят. Это все же художественное произведение. Но он явно не желал его есть. Свою добычу крупные кошка караулят. Они медленно подползают к жертве. Потом прыгают, впиваются в нее зубами. Ну, и убивают. А что в поэме:

Какой-то зверь одним прыжком

Из чащи выскочил и лег,

Играя, навзничь на песок.

То был пустыни вечный гость —

Могучий барс. Сырую кость

Он грыз и весело визжал;

То есть «барс» прыгнул прямо перед мцыри. Он не прячется. То есть мцыри для него – не добыча. А вот что дальше:

Раздался вдруг… и начал он

Сердито лапой рыть песок,
Встал на дыбы, потом прилёг,
И первый бешеный скачок
Мне страшной смертию грозил…

Крупные кошки не дерутся просто так. Это тебе не люди. Они не будут драться просто из удовольствия. Может быть, «барс» защищал свою территорию? Нет, это невозможно. Снежные барсы (и рыси) действительно имеют свою территорию. Но барсы (и рыси) с нее даже других барсов (и рысей) не прогоняют. Не говоря уже о людях. Ходи там, где хочешь, человек! Даже в брачный период крупные кошки дерутся не так уж сильно. Но я уж очень сомневаюсь, что «барс» принял мцыри за конкурента. Да еще и в вопросе размножения.

Рай на Балканах.

Албания – это, пожалуй, лучшее место на Балканах. А все дело в том, что там когда-то был хороший правитель. Звали его Энвер Халиль Ходжа. Родился он в семье богатого ткача. Учился во Франции. Кстати, учился по стипендии. Потом вернулся на Родину. В это время Албания была оккупирована итальянскими фашистами. Ходжа ушел в партизаны. Очень скоро ему удалось со своим партизанским отрядом разгромить врага. После войны он становится диктатором Албании. Там начинается социалистическое строительство.

Изначально Энвер Ходжа сотрудничал с СССР. Тысячи албанских студентов учились в Москве. Советская помощь шла в Албанию в неимоверных количествах. Все испортилось после доклада Хрущева о «культе личности». После этого отношения с СССР ухудшились. В 1962 году Албания вышла из Союза экономической взаимопомощи. В 1968 году случилась Пражская весна. Ее, как вы помните, раздавили советскими танками. Энвер Ходжа был сталинистом, но он поддержал чехов и осудил СССР. В знак протеста Албания вышла из Варшавского договора. Отношения с Советским Союзом были разорваны. Сотрудничали албанцы и с Китаем. Но потом там к власти пришел Дэн Сяопин. Он начал рыночные реформы. После этого отношения с Китаем тоже были прерваны.

Надо сказать, что Албания 1940-х годов была страной третьего мира. Электричество и водопровод были только в столице. Точнее – только в центре столицы. В деревне до 1945 года царило крепостное право. Серьезно, крепостное право. Помещик мог продать своего крепостного, проиграть его в карты и даже убить. Обычаи кровной мести, неграмотность и угнетение женщин, – все это Албания 1940-х годов.

Но Энвер Ходжа начал реформы. В первую очередь он провел коллективизацию  и индустриализацию. Албанская экономика оживилась. Очень скоро была создана развитая промышленность. К 1980-м годам Албания сама производила почти все. Свои продукты питания и своя одежда. Свое оружие. Свои ракетные установки. Свои телефоны и радиоприемники. Даже паровозы, автомобили и компьютеры, – и те албанцы делали сами. Более того, в 1981 году началось строительство космодрома. Планировалось запустить первый спутник к 1990 году. Увы, не сложилось. Сейчас от космодрома остались одни руины.

А что с культурой. До времен Энвера Ходжи в Албании процветала страшная неграмотность. Учиться могли лишь богатые. В стране не было ни одного университета. В 1946 году Энвер Ходжа ввел в стране семилетнюю обязательную школу. В 1949 году началась борьба с неграмотностью. Всех граждан обязали выучиться грамоте. К 1951 году неграмотность была побеждена. В 1957 году в столице был открыт первый университет. В 1960 году обязательная школа стала двенадцатилетней. Напомню, что в Советском Союзе обязательными были только восемь классов. К 1961 году Албания полностью перестала зависеть от советских специалистов. Их заменили специалисты албанские.

К 1940-м годам среди мусульман господствовали семейные кланы. Все эти кланы Ходжа перебил до одного. От храбрых джигитов он не оставил и мокрого места. Потом он и вовсе закрыл все мечети и казнил всех имамов в стране. Да, серьезно. Он полностью запретил ислам в стране. А потом и вообще всю религию. Случилось это в 1967 году. Все соборы, монастыри и мечети были либо снесены, либо перестроены. Главную мечеть страны превратили в общественный туалет. Всех священников и имамов либо выгоняли, либо казнили. Запрещено было даже молиться дома. И что же в итоге? В итоге выросло целое поколение атеистов. Именно поэтому в Албании потом и не было религиозных конфликтов. Вообще. Это католики-хорваты, православные-сербы и мусульмане-боснийцы воевали друг с другом. А молодые албанцы вообще не понимали, зачем нужна религия. Можно же и без нее.

Да что там! Даже либертарианцам Энвер Ходжа должен быть мил. Ведь он полностью отменил в Албании налоги. В 1960 году отменили подоходный налог. А в 1985 году был отменен налог на холостяков и малосемейных. В 1985 году Албания стала полностью свободной от налогов страной.

А как там обстояли дела с партийной элитой? А никак! Энвер Ходжа строго следил за своими чиновниками. Никаких привилегий! Все чиновники обязаны были жить в специальных общежитиях для чиновников. Служебная квартира? Нет, не слышали. Служебная машина? Увольте! В стране вообще личный автотранспорт был запрещен. Чиновники ходили везде только пешком. Даже на другой конец страны. Благость, что она невелика. В 1986 году зарплата министра была всего в 1,6 раз выше зарплаты дворника. А у нас в это время началась Перестройка...

В нашей стране уже много лет несут чушь про «ужасы сталинизма». Но взгляните на албанский пример. В Албании много лет правил диктатор-сталинист. И каковы ее достижения? За сорок лет страна шагнула из третьего мира в первый. «Подумаешь!» – скажут некоторые – «Вот Сингапур...». Но Албания – не Сингапур. Сингапур – это крупный портовый город. Город на пересечении важнейших торговых путей. Да и не был он таким уж бедным в момент обретения независимости. Да и помогали ему американцы и англичане.  Албания же действительно – не Сингапур. Во-первых, эта страна расположена на самом отшибе Европы. И никаких торговых путей там нет. Во-вторых, Албания – очень маленькая страна. Площадь Албании всего 28 тысяч квадратных километров. Для сравнения: площадь Тверской области – 84 тысячи квадратных километров. То есть Албания в три раза меньше Тверской области. В-третьих, Албания – это горная страна. Поэтому там мало плодородной земли. И ресурсов там тоже очень мало. При этом Албания находилась в полнейшей международной изоляции. И в кольце врагов. «Да кому нужна Албания?» – спросите вы? Ответ прост: соседям. Югославия желала сделать Албанию еще одной своей провинцией. Этого же желали и греки. Кто-то думает, что Греция – это так, страна-курорт. Что она будто бы не способна напасть ни на кого. Но это неправда. Греция до 1967 года была абсолютной монархией. И греческий король миролюбием не отличался. А с 1967 по 1974 год в Греции был и вовсе тоталитарный режим «черных полковников». И он открыто готовился к войне против Албании. Но Албания развивалась. Более того, она сделала очень много.  Даже не «так много для такой маленькой страны», а просто очень много. Неплохо бы и нам поучиться у нее.

Post scriptum.

Пару слов о национальной политике. Сами албанцы не являются единым народом. У нас многие думают, что все албанцы – мусульмане. На самом деле большая часть албанцев католики. Есть еще мусульмане и православные. Так вот, албанцы-католики живут на севере Албании. И еще на морском побережье. Православные живут на юге, близ греческой границы. А албанские мусульмане живут в горах, на востоке. В том числе многие албанцы-мусульмане жили в Македонии и Сербии. Именно они и участвовали в конфликте в Косово. То есть это не те албанцы, что в Албании. Это другие албанцы.

Ut obscuraluctam robur viridis...

(Translationis carminam Alexandram Pantschinam)

Ut obscuraluctam robur viridis,

Cattandis summum roburis tum,

Sup lunae tunc paradoctoris,

Sibi nomizavit professorum!

De mulieren dicit – omni stultae

De virorum – non dicerat,

Tunc fantasiam, nummerus vadae,

Homeopatus in caespes sederat;

Tunc ad sacchariis tabulettes

Soccis ex memoram aquum,

Et scribo omni ad praeceptores,

Quod non GMO hic inventum.

Vestigiis pugnam in silvae et in agrum,

Hectares exustam terram,

Sed corpiis non, et desiderium,

Propter extrasenses tuas pugnam.

Tunc cum Auroram invehit viam

Ad ephimeridae neglecta et cavum,

Et triginta trolles (vade ad diabolam)

Plenarunt famosam omni loquum.

Tunc Seralini in transitum

Captarat severum muris,

Tunc in caelum ante populum

Trans silves, trans omnes maris,

Galloporum Gischensi Ermacova

Cucurrat in sursum, delirium suam ferrat.

In carcer sanitas sensus tristitiandam,

Ille cauteri malignarat eos

Suam Patriarcho cum Mizulinam,

Et printor esse tunc vivos.

Tunc Procopenco ubiqui tabescerbuit,

Tunc reptiloidus, Nibiram odoruit!

Et me tum erat, lulzes caperat,

Hujam avocamentatus obscuraluctis

Theologus sederui tunc doctorat,

Et suasi narraruit me fabulis.

Volk ad armas!

(Translationis carminam teutonicae «Volk ans Gewehr»)

Spectum Orienti te solar Aurors,

Symbolum libertiam solaris,

Nos polemiaro ad vitae et mors,

Et erit quod nos volontatis!

Quare vos etiam nunc verere?

Cessarui disputes, –

Teutonis cruor etiam fluere

In nostrum venes!

Volk ad armas!

Volk ad armas!

Ad nos multum annos ambulare,

Volk nos fefelli et captivarum,

Sanguis nos amicis profundere,

Pro sanctis rectum qui cessum.

In Volke renascerare

Erstand in un'duce,

Quo iterum dare

Spes et fideles nunce!

Volk ad armas!

Volk ad armas!

Deutscher, subrexi, starui series,

Ad Siegen nos omnes vaderunt!

De'labor libenter, nos liberales,

Fidentiam, obstinatio facerunt.

Nos pressi nunc Faustum,

Et nunquam timet,

Et nunquam regredi in domum,

Debitum induxi nobis ad haec!

Volk ad armas!

Volk ad armas!

Iuvenis et senex, – vir ante vir,

Sublevarunt Hakenkreuzbanner.

De burger, de paysan, de operatir,

Jactarui te ensis et hammer!

Pro Hitler, liberum

Panis et labor,

Deutsche, scanderum,

Finis est non!

Volk ad armas!

Volk ad armas!

Zairos.

(Translationis congolesianoram carminae «La Zaïroise» ex linguae francogallicas)

Zairos in pacem deprehendior,

Unitas gens, nos esse Zairos,

Dignitatis et plenum honor,

Gens grandum, gens aeternum liberos.

Tricolorum, flagrarat ignis sacre,

Quod in terrae nostram erat pulchre.

Ante flumnis Majorem,

Ante flumnis Majorem.

Tricolorum ad ventum, revivare idealum,

Quo unando nos cum abavis et nos infantes.

Pax, Justicum et Labor,

Pax, Justicum et Labor!

Dissertatio de Telegramorum interdictam.

Quasimo omnes nunc posse facere,

Quod «Telegram» rex noster prohibere?

Et dicat aliquos vires in tabernam,

Quod brevi interdicto Internetam.

Et nunc deliberarat me ante scrinium,

Spectarunt ad scribum «Veniam, erroris»,

Sive «Rossicus censor sic prohibitum»,

Iter meditare, quod erat in locum esto erotis?

Sed non exquirerat responsam pro sibi,

Et iter me schedam frustra apertit,

Sed tot hujam scribam in othone me vidi,

Et iter de vitae me tunc conciperit.

Песня единороссов.

Это вольный перевод итальянской песни «Il Rataplan delle Camicie Nere».

Летит от полюса до Крыма весть благая,

И обещал нам вождь победу скоро,

Изгоним скоро Трампа – злого вора,

И разовьется триколор!

И в мае снова шествуют солдаты,

И батальоны маршируют шаг за шагом!

Страну наполнил новый ветер жизни,

И поднял ввысь он триколор!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Под триколором

Идем вперед мы!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Над морем добрый символ появился,

Что вождь наш победит уж скоро,

И разорвет он все оковы рабства!

Свободы поднят триколор!

России принесет его забота

Законы новые и новое оружье,

Европу принудить к повиновенью

Во имя мира на земле!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Под триколором

Идем вперед мы!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

И в небесах знак добрый появился,

И вождь наш победит совсем уж скоро,

И хватит смелости нам всем с лихвою,

И мы сумеем победить!

В период страшного России униженья

Народ вокруг вождя сплотился,

И он сказал: «Я поведу вперед вас!».

И он повел и не подвел!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Под триколором

Идем вперед мы!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Ля-ля-ля-ля-ля-ля!

Слава санкциям! Ура!

Слава санкциям! Ура!

Единым фронтом

Мы можем больше!

И вождь наш победит!