Текст книги "Литературная Газета 6452 ( № 9 2014)"
Автор книги: Литературка Литературная Газета
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 15 страниц)
История проигравших
М. Размолодин. Русский вопрос в идеологии чёрной сотни: Монография / Под редакцией Ю. Иерусалимского. – Ярославль: Нюанс, 2013. – 480 с. – 500 экз.
Историю пишут победители. Идеология и деятельность правомонархических организаций России, сошедших с политической сцены после Февральской революции, стали не изучаться, а шельмоваться. В этом оказались едины либералы и социалисты всех оттенков. За минувшее с тех пор столетие ситуация изменилась несильно. Чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться с либеральной и левой прессой.
Однако при всём многообразии книг и статей, посвящённых черносотенному движению, идеология правомонархических организаций редко становится предметом глубокого, по-настоящему научного исследования. Ещё реже анализируется стержневая проблема черносотенной идеологии – русский вопрос. В этом смысле работа М. Размолодина имеет прорывной характер.
Книга написана на основе источников, почерпнутых в федеральных и местных архивах. Рассматривая широкий спектр мировоззренческих и программных установок крайне правых, автор не ограничивается анализом возникших в начале XX века угроз державной нации и предложений по их нейтрализации, но и обращается к теме реальных политических условий, в которых правым приходилось действовать, положению в системе третьеиюньской монархии, непростым взаимоотношениям с административным аппаратом, выступившим инициатором их раскола.
Появление правомонархических организаций являлось реакцией на события Первой российской революции 1905–1907 гг. и царский Манифест 17 октября 1905 г. "Чёрная сотня" возникла как консервативное движение. Свой выход на политическую сцену правомонархисты связывали с необходимостью сохранить базовые ценности – православие, самодержавие, народность и предотвратить наметившийся переход России на рельсы западной конституционной монархии. Важно и то, что использование уваровской триады в качестве «лакмусовой бумажки» принадлежности к консервативному сегменту позволило автору преодолеть стереотипное мнение об идентичности черносотенной и националистической доктрин.
Автор подчёркивает, что, трактуя понятие «русский народ» по православной вере и духовно-культурным критериям, а не природно-биологическому единству, идеологи крайне правых полагали, что с ослаблением позиций православия наступит конец самодержавию, единству Российской империи и русскому народу.
Поднимавшиеся черносотенцами проблемы во многом сходны с современными реалиями. Поставленный ими сто лет назад диагноз болезней русского народа, связанный с потерей духовных ориентиров и разновекторностью устремлений «верхов» и «низов», не теряет своей актуальности и сегодня.
Предлагавшиеся крайне правыми меры по спасению державной нации через укрепление религиозно-нравственного состояния общества, оздоровление элиты, усиление патерналистской роли государства, возрождение патриотизма и национально ориентированного образования, борьба с пороками, в частности с пьянством, составляют программные пункты и современных российских политических партий и движений.
Книга Размолодина показывает, что, пройдя непростой путь от организационного оформления «снизу», бурного расцвета и окончательного краха после Февральской революции, правомонархисты оставили значительное идейное наследие, изучение которого будет полезно и современному человеку, интересующемуся решением проблем российского социума в целом и русского народа в частности.
Олег ОРЕХОВ
Теги: М. Размолодин. Русский вопрос в идеологии чёрной сотни
Иго нигилизма
Б. Ольшанский. Пересвет на поле Куликовом
Зачем из учебников выкидывают проверенное веками понятие "татаро-монгольское иго?
Виктор Косых, Волгоград
Владимир ШУЛЬГИН, доктор исторических наук:
– В конце прошлого года стало известно о предложении группы историков исключить из учебников понятие «татаро-монгольское иго".
В то же время Татарская академия наук учредила Центр исследований Золотоордынской цивилизации. С большой помпой проводятся масштабные конференции, призванные показать великую цивилизующую миссию Золотой Орды по отношению к тёмной Руси. Империя со сверхкороткой историей, жившая грабежом народов Евразии, выдаётся за образец для подражания, а Чингисхан почитается «реформатором». Странно, что этим заняты казанские академики, потомки булгар, тюркского народа, покорённого монголо-татарами в 1236 г., незадолго до избиения Руси. Почему их желание до неразрывности слиться с завоевателями их предков должно подвигать русских к переписыванию своей истории?
Один из нынешних восславителей Орды восторгается: благодаря творческим способностям её «ведущего этноса» (тюрков), «в течение жизни одного-двух поколений» была создана «без видимого напряжения» городская цивилизация, «тогда как Япония и «петровская Россия» сумели ценой колоссального напряжения создать только столицы». Ай да Сарай, ай да молодец! Сплошной внутренний креатив и никакого насилия, погрома и грабежа Руси. Завистливые московиты якобы всё исказили. В этом духе один из участников серийных «золотоордынских» исследований «доказывает» даже, что «Куликовской битвы не было вообще». С ним не спорят. Действительно, раз не было ига, значит, не могло быть и борьбы с ним.
Святое место народной души пусто не бывает. Наше смирение не по разуму, отказ быть самими собою якобы во имя «единства Российской Федерации» как раз и разрушает целостность страны. Встав на путь уступок, бывает трудно остановиться, тем более что уже многие в Казани воспринимают свершившееся как возмездие русским, победившим в 1552 г. Мысленно они уже отделились от Москвы. Нас что, устраивает эта тенденция и мы решили совсем отделить Казань? Меж тем уже горят православные храмы кряшенского народа (так называли крещёных татар). Неужели в Москве не понимают, что атака на нашу историю и сожжение церквей – это звенья одной цепи?
Устранение понятия ига, от которого духовно и физически страдал русский народ, стремясь к освобождению, борясь за свободу, способствует навязыванию ига гораздо более худшего, а именно – самоедства или национального нигилизма. У русского народа в результате парализуется воля. По естественному закону органической связи верха и низа общества это самоубийственное настроение распространяется с культурного верха на широкие народные массы. И вот Русь, одурманенная «лучшим в мире» ящиком, уже не хочет «вставать и возвышаться», как призывал поэт, а ложится и умирает. И вот уже исторический телеканал «365 дней ТВ» спокойно сравнивает цветущую Финляндию и «вымирающие Псковскую и Тамбовскую области».
Российские этносы, чувствуя стеснение наших верхов быть национально ориентированными, начинают выступать против русских по «правилу» падающего подтолкни . Их логика очевидна: «Если русские сами отказываются быть цивилизующей силой, поищем себе другие центры». Об этом сегодня говорят украинцы, устремляясь в хищную пасть Запада, татары, мечтающие о новом Туране, который скоро подчинит Москву, раз та не способна защищать наследие предков... И самое страшное – бывшие русские мальчики перековываются в ваххабитов-подрывников.
Отвращение либеральствующей интеллигенции от естественных в русской стране настроений оборачивается деградацией и унижением государства. Этому безвольному падению в тартарары национального нигилизма надо противопоставить народную мобилизацию, прежде всего курс на возрождение русской деревни, школы, культуры. «Властная вертикаль» должна понять, что соглашательство с недоброжелателями великого русского народа препятствует государственному развитию.
Глава государства прав, говоря о «державообразующем русском народе». Настало время эту вековечную истину применить и к истории, ну хотя бы понять, что насильственное вычёркивание из анналов сведений о татарском погроме и иге унижает Россию и русских. Да, Русь была повержена страшной силой, современники недаром говорили о «погибели русской земли». Однако народ и его вожди нашли в себе силы возродить Отечество и сбросить чужеземное ярмо. Почему эта правда кого-то не устраивает? Мы что, стали народом, которому вредно знать о силе и воле своего дерзновения? Наши предшественники, включая Пушкина, просто лгали, c горечью рассказывая нам о страшном иге, которого, как нам теперь хотят внушить, не было?
Некруглые даты марта
14 (24) марта 1613 года – в костромском Ипатьевском монастыре послы от Земского собора объявили 16-летнему боярину Михаилу Романову, что он избран царём. Так завершилось Смутное время, изнурительная для России борьба за московский престол. Отец Михаила Романова – будущий патриарх Филарет – пребывал в польском плену, но его авторитет помог сыну. Так начиналось царствование первого царя из династии Романовых.
18 (30) марта 1856 года– по итогам Крымской войны подписан Парижский мирный договор.
Война завершилась неудачно, но территориальные потери России оказались незначительными. Увы, империя на 15 лет лишилась права держать на Чёрном море военный флот. Закончилась эпоха венских соглашений, когда после победы над Наполеоном державы решали судьбу Европы и от России зависело очень многое. В новой реальности предполагалось, что политическая роль Российской империи станет скромнее.
18 марта 1965 года – Алексей Леонов первым в мире вышел в открытый космос – с космического корабля «Восход-2», в скафандре «Беркут». Самый первый выход в неизвестность в истории человечества продолжался в общей сложности 23 минуты 41 секунду. Разбухший скафандр мешал космонавту войти в шлюз и вернуться на корабль. Леонов проявил находчивость: стравил воздух из скафандра и, вопреки инструкции, залез в люк головой вперёд. После этого подвига стало ясно, что человек способен работать в открытом космосе. Сегодня без такой работы трудно представить себе любой космический полёт.
Теги: история России
Пугачёвщина и государство
А. Щербаков. Емельян Пугачёв. Изнанка Золотого века. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2014. – 400 с. – 3000 экз.
Сколько ни даётся людям уроков в духе правоты библейских заповедей и тяжких последствий отступления от них, мало что меняется. Войны, неравенство, богатые и нищие, национальные предрассудки...
О корнях и причинах подобной "стабильности во зле" задумываешься после прочтения книги о пугачёвской эпопее, длившейся в Российской империи при «просвещённой» императрице Екатерине II почти год (1773–1774).
Пугачёв в сознании многих – народный бунтарь, которого выдали предатели-соратники и с которым жестоко расправились на Лобном месте в Москве, прилюдно четвертовав «по высочайшему повелению». В советские времена его миссию описывали как «единение трудящихся». Кто-то считает что Пугачёв – выдающийся военачальник-самородок. Кто-то убеждён, что самозванец, присвоивший имя Петра III, грабитель без принципов...
Обращаясь к множеству исторических источников и свидетельств, иногда с излишней щедростью цитируя их, разбирая разные версии «истории Пугачёва», в том числе пушкинскую (её Щербаков трактует как талантливо исполненный Пушкиным политический заказ Николая I), автор приходит к собственным выводам. У него Емельян Пугачёв – талантливый авантюрист, объединивший множество недовольных жизнью людей разных слоёв и народностей, действовавший так, что власти долго не понимали, с кем и с чем столкнулись.
Щербаков приводит в книге два обширных документа, принятых Екатериной II 23 декабря 1773 года. Автор опасается, что читателю будет трудно прочесть их из-за тяжеловесности стиля. Да, это так, но когда осилишь, многое проясняется.
Документы за подписью умной и проницательной царицы свидетельствуют, что она была крайне субъективна в оценках ситуации, не оказалась готовой к компромиссам с бунтовщиками, всерьёз не озадачивалась тем, что надо пересмотреть политику в отношении подневольных крестьян и распоясавшихся помещиков, дать согражданам больше свобод, облегчая жизнь себе самой и всей власти. Не смогла увидеть, как подставляют её, говоря современным языком, её же фавориты.
Всё сваливается Екатериной на «злодея Емельку...». А в результате, как пишет автор, «пугачёвщина при Екатерине не сыграла особой роли в жизни государства. После её подавления жизнь продолжала идти так же, как и шла».
И долго ещё в нашей стране власть имущие – что цари, что генсеки, что президенты – будут как бы печься о подданных, в реальности не замечая их самых насущных нужд.
Конструктивный диалог между властями и гражданами в стране до сих пор существует лишь на уровне благих пожеланий. И до сих пор бунт остаётся чуть ли не единственным способом заставить власти о чём-то задуматься.
Владимир СУХАНОВ
Теги: А. Щербаков , Емельян Пугачёв
Герои рубежей дальневосточных
Николай Лободюк. Остров Даманский: интервью, воспоминания, фотографии. – М.: Граница, 2014. – 224 с. – 48 л. ил. – 2000 экз.
О трагических событиях в марте 1969 года на дальневосточном острове Даманский сказано и написано немало. Но, как выясняется, далеко не всё стало достоянием гласности, а то, что обнародовано, не в полной мере соответствует происходившему в действительности.
Так что же привело к трагедии? Что на самом деле и как происходило в марте 1969 года на Даманском? Где реальность, а где вымысел?
Автор делает попытку воссоздать реалии пограничного конфликта марта 1969 года. Идея этого издания – спустя десятилетия дать возможность снова высказаться участникам событий на Даманском, что позволит восполнить пробелы, образовавшиеся в своё время из-за замалчивания некоторых важных фактов в официальных версиях. В основу книги легли интервью с "даманцами", со многими из которых автора связывают многолетние отношения по совместной службе в рядах пограничных войск.
Не может быть никаких сомнений: все без исключения пограничники проявили в марте 69-го высочайший героизм и мужество. На государственном уровне им были оказаны самые высокие почести. Участники боёв были удостоены наград (четверо – Золотой Звезды Героя), окружены заботой и вниманием как официальных властей, так и народа. Москва, Кремль встречали героев тех сражений с такой же торжественностью, как встречали тогда только покорителей космоса. Весной начиналась призывная кампания, и мальчишки ринулись осаждать военкоматы – всем непременно хотелось служить на границе и обязательно на Дальнем Востоке, на советско-китайской границе.
Однако в громком хоре всеобщего негодования коварным вероломством соседей и повсеместного бурного выражения законной гордости подвигом юных защитников рубежей Отечества совершенно потонули отдельные робкие голоса, задававшиеся чрезвычайно смелыми по тем временам вопросами.
Как произошло, что 2 марта 1969 года была упущена из виду вылазка на нашу территорию огромного количества китайских военнослужащих? Почему правительство, военачальники не приняли мер, чтобы подобное не повторилось там же буквально через две недели? Почему не предотвратили конфликт мирным путём? Наряду с вопросами появлялись всевозможные предположения и слухи, распространяемые народной молвой. Один из них, самый «крамольный»: китайцев было так много, и они дрались так яростно и ожесточённо, что пограничники справиться с ними самостоятельно не могли – пришлось в дело вмешаться армии – пехоте, артиллерии, авиации.
В результате – правда и вымысел смешались. В период боёв остров был окутан пороховым дымом. А спустя десятилетия его накрыл плотный туман всевозможных легенд и слухов.
Ирина АНДРЕЕВА
Теги: Николай Лободюк , Остров Даманский
«Сиял, как дома, русский штык!»
Фото: Алексей Кившенко. Вступление русских войск в Париж. XIX в.
200 лет назад Париж капитулировал перед войсками антинаполеоновской коалиции, основу которых составляла Русская армия
То была незабываемая весна для России, для Франции, для всей Европы. В Париж весна приходит раньше, чем в заснеженную Россию. Пожалуй, после Дрездена и Лейпцига у Наполеона не было шансов продолжать на равных войну за доминирование в Европе. Но многие верили, что власть над Францией он сохранит. А значит, и сохранит возможность накопить силы для нового удара. По части мобилизации он был гением, его опасались и весной 1814-го, когда силы Франции почти уже иссякли.
Одно грустно: император Александр после смерти Кутузова не сумел отстоять честь русского полководческого искусства при выборе главнокомандующих... И парижскую операцию русские корпуса провели под командованием фельдмаршалов Блюхера и Шварценберга. Пруссак и австриец оказались выше по статусу, чем, к примеру, куда более одарённые полководцы Милорадович и Ермолов. Кумиры Русской армии, одно слово которых вселяло в войска уверенность в победе. И – оказались подчинёнными немцев. Почему так случилось? Непререкаемого старейшины, каким был Кутузов, в Русской армии к тому времени не было, а император Александр и в прежние годы не слишком доверял ученикам непобедимого Суворова. Он ведь и накануне 1812-го планировал пригласить на роль главнокомандующего Веллингтона или Моро. Вот уж воистину: нет пророка в своём Отечестве. Весь XVIII век Русская армия не знала поражений, империя Петра Великого расширила границы во все стороны – а царь всё равно не верил в своих стратегов.
Брать Париж весной 1814-го было необходимо. Сам Наполеон, невысоко оценивавший полководческие способности противников, признавал, что союзники своевременно предприняли решительное наступление на столицу.
Что такое Париж наполеоновских времён? Крупнейший город Европы, с пригородами его население составляло около миллиона человек. Петербургу или Москве далёко было до таких масштабов. Французы попытались превратить город на Сене в неприступную крепость.
Участник взятия Монмартра полковник М.М. Петров вспоминал: "Когда шли на укрепления Парижа, или, лучше сказать, лезли на бодливое темя Франции, то каждый солдат пылал румянцем геройства, понимая важность совершавшегося окончательного подвига и отмщения, и каждый из нас не хотел умереть прежде покорения Парижа". Штурм Монмартра был наиболее кровопролитным эпизодом тех мартовских дней. И в наше время одна из улиц на Монмартре носит имя генерала Луи Лепика, отличившегося в том бою...
Наконец, на захваченных высотах союзники установили орудия, угрожавшие Парижу. Тогда маршал Мармон послал к русскому царю парламентёра. Александр I поставил жёсткие условия капитуляции под угрозой уничтожения города. Впрочем, он был уверен, что разрушать город не придётся: сил для сопротивления у французов не было. Но маршалы Мортьё и Мармон первоначально отказались подписать капитуляцию на условиях Александра I. И только, когда русские пушки заговорили с высот Монмартра, у них не осталось доводов. Капитуляция Парижа была подписана в 2 часа утра 31 марта в селении Лавилет. К 7 часам утра, по условию соглашения, французская регулярная армия должна была покинуть поверженную столицу.
Между тем Наполеон с сорокатысячной армией стремился к Парижу. Несколько дней преградой на его пути стоял малочисленный отряд генерала Ф.Ф. Винцингероде, но в день боёв на Монмартре Наполеон достиг Фонтенбло. Там же он узнаёт о капитуляции Парижа. В ярости император отдал приказ наступать на столицу, но маршалы потребовали от него отречения – слишком неравны были силы.
В результате разрушительных боёв в историческом центре Парижа не было. В предместьях бои шли нешуточные, но «священные камни» древней столицы не пострадали. Заняв город, русские вели себя в чужой столице на удивление благодушно. А ведь французы и поляки устроили в Белокаменной настоящий погром – даже в древних соборах мародёрствовали без зазрения совести. Сколько монастырей осквернили, сколько храмов! А «дикие» казаки, которых так боялись парижане, показали всей Европе, как нужно вести себя в гостях, даже если ты – победитель. Русские не унизились до сведения счётов. Побеждали по-рыцарски.
После капитуляции ни о каком отмщении уже не думали, просто дышали хмельным воздухом победы.
Император Александр I оценил по достоинству последнюю наступательную операцию великой войны. Достаточно вспомнить, что Барклай де Толли получил фельдмаршальский жезл, а шесть генералов (рекордный случай!) удостоились ордена Св. Георгия второй степени.
Парижская операция не прошла бескровно. Наполеоновцы и накануне провала оказывали ожесточённое сопротивление. Потерь в союзнических армиях было даже несколько больше, чем у французов. Больше девяти тысяч человек! Из них 7100 – русских. На всех прорывных участках операции в бой шли именно русские соединения. Участие союзников было, в известном смысле, символическим, номинальным.
200 лет назад никто не сомневался, что главную роль в победе над революционными армиями сыграла Россия. Император Александр I считался Агамемноном среди монархов Европы – и выглядел в те дни подлинным триумфатором. Его восторженно встречали толпы людей, которые ещё недавно аплодировали Бонапарту... И тут дело не только в обыкновенном конформизме. Русский монарх оказался умелым дипломатом. Накануне вступления в Париж, когда сопротивление верных Наполеону частей было уже сломлено, он нашёл верные слова для обращения к французам:
«У меня во Франции только один враг, и враг этот – человек, обманувший меня самым недостойным образом, злоупотребивший моим доверием, изменивший всем данным им мне клятвам, принёсший в мою страну самую несправедливую, самую гнусную войну. Никакое примирение между ним и мной отныне невозможно, но я повторяю, что во Франции у меня один только этот враг. Все французы, кроме него, у меня на хорошем счету. Я уважаю Францию и французов и желаю, чтобы они позволили мне помочь им. Скажите же, господа, парижанам, что я вхожу в их город не как враг, и только от них зависит, чтобы я стал им другом; но скажите также, что у меня во Франции есть один-единственный враг и что по отношению к нему я не примирим».
Весна победы. Не последняя в истории нашей страны. Но то была победа с привкусом бургундского и шампанского. 19 (31) марта 1814 года около 9 часов утра колонны союзных армий с барабанным боем, музыкой и распущенными знамёнами стали входить через ворота Сент-Мартен в город. Одним из первых вошёл в город лейб-гвардии Казачий полк – личный конвой императора. А в 11 часов утра во главе огромной блестящей свиты (свыше тысячи генералов и офицеров разных наций) в Париж на белом коне въехал российский император Александр I – и это была кульминация кампании. Вряд ли случайно царь выбрал для торжества того самого белого коня – Эклипса, которого преподнёс ему Наполеон в 1808 году в Эрфурте.
Многое объяснят и слова историка Николая Шильдера: «Покорение Парижа являлось необходимым достоянием наших летописей. Русские не могли бы без стыда раскрыть славной книги своей истории, если бы за страницей, на которой Наполеон изображён стоящим среди пылающей Москвы, не следовала страница, где Александр является среди Парижа». Да, этот парад воспринимался как праздник победы, и жаль, что с течением веков мы утратили это ощущение по отношению к марту 1814-го. Россия утвердила себя как великая воинская держава. Союзники уже поглядывали на русских воинов с опаской: они посрамили Наполеона, значит, диктовать им свою волю невозможно. Англичане, которым победа над Наполеоном досталась почти бескровно, уже продумывали контуры будущего антироссийского союза...
Но 31 марта в ореоле победы пребывал император Александр. Даже суровый, прошедший огонь и воду казачий атаман Платов в сентиментальном духе написал в те дни императрице Елизавете Алексеевне: «Торжества сего я не в состоянии описать; но верноподданнейше доношу только, что в прошедших веках не бывало такого и едва ли будет в будущих. С обеих сторон было неизобразимое радостное восхищение, сопровождавшееся восклицанием многочисленнейшего народа Парижа: «Да здравствует Александр!» И таких свидетельств осталось немало. Всем запомнился триумф русского оружия, триумф дипломатии царя Александра.
Да, русского монарха в 1814-м по праву называли спасителем Европы – угроза наполеоновского диктата растаяла. Дамы восхищались обаятельной улыбкой царя, мужчины завидовали ему, баловню фортуны. Он производил впечатление правителя великодушного, доброжелательного и в то же время могущественного. Ведь за ним стояла лучшая в мире армия. В те дни ничто не могло помешать Александру уничтожить французскую государственность. Союзники только аплодировали бы такому решению. Но Александр хотел воссоздать сильную и лояльную к России Францию – и парижане были благодарны ему.
Последний аккорд великой войны прозвучал. Оставался ещё эпилог – Сто дней Наполеона. Но ни Великой армии, ни империи Наполеона после марта 1814 года не существовало.
Как отмечает Россия 200-летие великой победы? К сожалению, память о тех сражениях остаётся только в учебниках и научной литературе. О всенародном празднике говорить не приходится. А жаль. Даже в истории России, которая не бедна на свершения, столь ярких триумфов было немного. Мы не забываем про Бородино, но отодвинули на второй план день победы в Наполеоновских войнах, которые длились аж полтора десятилетия. Разбрасываемся победными страницами истории, самыми яркими страницами.
Если проводить связь с Великой Отечественной войной, то аналог 9 мая в XIX веке – это именно 19 (31 по новому стилю) марта 1814 года. И такая дата забыта!
А ведь могли бы и современные школьники декламировать стихи участника той войны Фёдора Глинки, православного воина и поэта:
... за наши грады
И за Москву – наш царь не мстил.
И белым знаменем пощады
Столицу Франции покрыл.
И видел, что коня степного
На Сену пить водил калмык
И в Тюильри у часового
Сиял, как дома, русский штык!
Сергей СЕМЁНОВ
Теги: Армия , Россия , история
