Текст книги "Тайны великих пророков"

Автор книги: Леонид Зданович

сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 31 страниц)

Махмуд предложил Бируни указать, в какую из двенадцати дверей помещения, где они находились, он выйдет.

С помощью астролябии Бируни определил направление, в котором должен был удалиться султан. Записанный результат он положил под ложе Махмуда.

Султан приказал пробить брешь в стене позади своего ложа. Прочитав записанное, Махмуд убедился, что Бируни точно указал направление выхода.

Профессор – метеоролог

Общеизвестно, что наиболее трудное и неблагодарное дело – предсказание погоды, тем более на длительное время вперед. Ни отечественная ни зарубежная метеорология, даже используя новейшие спутниковые наблюдения, особых успехов в этом не добилась. Между тем еще петербургский академик и профессор физики Георг Вольфганг Крафт (1701–1754) во времена царствования Анны Иоановны производил успешные метеорологические исследования.

В записках Штелина, товарища Крафта по академии, упоминается, что императрица Анна Иоановна чрезвычайно верила в астрологические предсказания с тех пор, как курляндский математик и издатель календарей Бухнер предсказал ей царствование в России, когда она не имела на то малейшей надежды.

После вступления на престол государыня часто обращалась в академию, требуя ответов на свои вопросы.

«Сие дело, – говорит Штелин, – всегда касалось до тогдашнего профессора математики и экспериментальной физики г. Крафта, который по такому случаю на придворный вкус больше прилежал к астрологии и через принятые в ней правила решал удивительные задачи, как, например, при заданном ему безымянном гороскопе несчастного принца Ивана и пр.»

Часто, при долговременной ненастной погоде, посылала императрица в академию с вопросом, когда переменится погода?

Профессор Крафт ответствовал на то всегда по выкладкам своим решительно и удачно, так что ответы его всегда в назначенный день исполнялись и приводили в удивление не только императрицу, но и саму академию.

В напечатанном осенью 1731 года С.-Петербургском календаре на 1732 год Крафт точно определил вскрытие Невы в следующих словах; «По некоторому астрологическому мнению, имеет Нева здесь в Санкт-Петербурге пройти 9-го дня апреля, но сие искусство покажет».

И когда вышел календарь, и в нем было усмотрено странное предсказание о вскрытии реки, то «всяк толико оным соблазнялся, что почитал нелепостью, недостойной внимания». Приятели же и знакомые Крафта смеялись пророчеству его при всяком случае, но он пребывал непоколебим в своем заключении и ответствовал насмешникам своим всегда с улыбкой и словами:

– Что я написал, то написал, и лед должен здесь пройти 9 апреля.

За два дня перед означенным временем шутили над ним «нарочито» дерзко, так как Нева и малейшего знака не показывала еще к скорому вскрытию своему.

Он же ответствовал:

– Третий день покажет, справедлив ли вычет мой или нет.

День предсказанного вскрытия наступил, и река, действительно, ото льда очистилась к удивлению всего города и к славе Крафта, определившего время этому явлению за полгода еще прежде, чем оно случилось, и сказавшего тогда:

– Ну солгал ли я?.. Куда бы годилось мое знание, если бы выкладки мои мне изменили? Но дабы впредь никто надо мной не тешился, то положу отныне хранило устам своим и ничего более предвещать не стану.

Так было наказано все человечество за нарочито дерзкие шутки.

Болезнь, приведшая к ясновидению

В дневниках друга Пушкина Алексея Вульфа находим следующее.

«Я слышал чрезвычайно занимательное происшествие, исследование которого могло бы много открыть весьма важных истин касательно малоизвестных сил животного магнетизма. Ежели можно будет доказать достоверность слышанного мною, и человек сведущий, с любовью к знанию, занялся бы исследованием случившегося, тогда бы новый свет излился на сию, доселе непостижимую силу духовную.

Вот слышанное мною.

В Тверской губернии, в доме умершего Павла Марковича Полторацкого, живет молодая девушка.

В 1825 г. она занемогла и впала без всякой посторонней причины в сомнамбулический сон. Болезнь ее до того усилилась, что она достигла до самой высокой степени ясновидения, не имея никакой образованности.

Она лечила себя, предсказывала очень многим, между прочим, смерть г-на Полторацкого, казнь подсудимых 14 декабря и пр. В продолжение года она осталась в таком положении, и ничего ей не помогло.

Без содействия магнетизера она говорила, что с нею беседовала дочь господина Полторацкого, девушка, которая, разумеется, не могла воспользоваться таким чрезвычайным случаем: она боялась ее, тем более что разнесшийся слух называл больную нечистым духом исполненную.

Эта причина и обычай Великим постом говеть были поводом, что ей предложили причаститься Св. Тайн: она наяву старалась отклонить такое предложение, не говоря, однако, причины, а во сне не хотела об этом и слышать, приходя в род бешенства.

Такое явное сопротивление еще более устрашило семейство, и оно наконец настояло на том. Прочитали над ней молитвы об изгнании нечистого духа и приобщили ее к Св. Тайнам. Но перед самым приобщением с ней сделалась су-дорга, столь сильная, как бы кто ее тряхнул, и с тех пор у нее не было припадков.

Баденские ясновидцы

В петербургском журнале журнале XIX имеется следующая заметка.

«В Великом Герцогстве Баденском появилось вдруг несколько так называемых ясновидцев.

Они представляют себя вдохновенными, вертят глазами, впадают в судорги, потом засыпают крепким сном: проснувшись, возводят взоры к небу, и тут уже начинаются поучения и предсказания.

В Карлстуге одна крестьянка особенно пользуется уважением и имеет вход почти во все знатные дома.

Речи, произносимые ею, слушаются с великим вниманием и любопытством; 27 таких речей даже списано для потомства.

В одной из последних бесед витийствующая крестьянка пространно рассуждала о счастье сельской жизни…

В городе Липтадте одна двенадцатилетняя девочка страдала нервной болезнью, которую врачи называли chorea sancti Vitta (пляска св. Витта); она терпела ужасные конвульсии, была уже на краю гроба, и наконец, возвращена свету спасительным действием животного магнетизма!

Всего удивительнее, что больная, погруженная в сон магнетический, беспрестанно требовала рвотного лекарства; сама сказывала, где стоит оно в аптеке, в каком именно сосуде; сама назначала, по скольку капель давать ей должно сей целебной влаги».

Песни во сне

«В Праге дочь одного профессора страдала более трех лет жестоким кашлем и особенной болью в затылке.

Лучшие врачи города не могли принести ей никакого облегчения.

В конце прошлого года больная начала погружаться, в известные часы дня, в магнетический сон и петь во время спанья.

Врачи воспользовались этим случаем сомнамбулизма и предложили спящей несколько вопросов о ее болезни и каким образом следует лечить ее.

Больная описала подробно с анатомической точностью состояние своих нервов и сама назначила лекарство от кашля.

Она между прочим объявила, что 9 марта будет петь во сне в последний раз и что тогда же совершенно освободится от своего недуга.

Предсказание ее сбылось в точности: она с 9 марта совершенно поправилась в своем здоровье.

Впрочем, ясновидение ее было действительно только в отношении ее особы».

Прощание с матерью

Мать известного советского писателя Николая Островского предчувствовала смерть сына. Ее рассказ типичен для случаев спонтанной телепатии.

«Я простая крестьянка, не обижайтесь, коли я вам свой сон расскажу. Сплю я у себя дома в Сочи и вижу сон: летят над морем самолеты, много самолетов, и шумят, шумят, ушам больно. Понимаю я, что война это началась. Выбегаю из дому, вижу: стоит мой Коля, совсем здоровый, шинель на нем, шлем и винтовка в руке. А кругом него окопы, ямы, и колючей проволокой кругом обвито. Я хочу Колю спросить о войне, да понимаю: он на часах стоит, значит, спрашивать нельзя. Хочу в дом вернуться – ямы все шире, колючая проролока за ноги цепляет, не пускает. Хочу крикнуть – не могу.

Тут я проснулась и думаю: сон нехороший, верно, с Колей в Москве что приключилось.

Думаю: пойду за билетами, поеду к Коле в Москву.

Собираюсь идти за билетом, а тут вдруг мне письмо от Коли подают. Пишет, что ему лучше, что скоро он вернется и весной мы будем вместе жить. Читаю, а тоска меня не отпускает.

Уговариваю себя: ну куда ты, старая, поедешь, зачем тебе ехать, раз Коля пишет, что все хорошо? И не пошла за билетом.

А вечером улеглась я спать (часов одиннадцать уже было), слышу, стучатся:

– Ольга Осиповна, вы спите?

– Сплю, – говорю, а сама по голосу узнаю одного знакомого из горкома.

– Вставайте, – говорит он, – Коле хуже сделалось, мы вас хотим в Москву отправить.

Тут у меня сердце к коленкам подкатилось, лежу, только говорю ему, что вечерний поезд уже ушел, а следующего до завтра надо дожидаться.

– Ничего, мы вас на дрезине отправим, – говорит этот человек.

А я знаю, что это трясучка такая, и наотрез отказываюсь. Тогда он подошел поближе к двери да как скажет:

– Коля умер, нет больше Коли! – и заплакал…»

И ПОСЛЕДНИЙ ВОПРОС «ПРО ЭТО»

Вот, в сущности, и закончена книга о том, как различные люди избирали себе профессию пророков и прорицателей, как вещали о предстоящем будущем, затем обрастали учениками и последователями, излагали им свою философию и доктрину, и наконец умирали, оставив или нет после себя последователей, заслужив благословения или проклятия, прославившись на весь мир или в полной безвестности.

Добрая рота пророков и святых всех мастей, рангов и вероучений промаршировала перед читателем, а можно было бы набрать и целый полк.

И полагаем, что по прочтении всех этих занимательных историй у читателя выкристаллизовался и последний вопрос, который он не преминет задать автору:

А почему сам автор не пошел в пророки?

По моему скромному мнению, пророчество – занятие в достаточной степени сложное и неблагодарное. Став пророком, человек резко меняет весь привычный ему ритм и уклад жизни, он лишается общества нормальных людей, друзей и родственников – у него не может быть родных, у него могут быть только ученики. Он не может просто поболтать с приятелями, отныне каждое его слово является вещим, он может только поучать. Он не может просто выпивать – он только вкушает, он не писает и не какает – а возвращает Природе часть ее сути, он не трахается, а обменивается потоками жизненной энергии, он не спит, а общается с Вышними Силами.

Конечно, многие современные пророки (бывшие клерки, учителя, писателишки) являются ныне фантастически богатыми людьми и нажили свое богатство, исключительно прикарманивая денежки своих последователей, то есть верующих в них людей. Однако автору, ей-Богу, кажется, что потеряли они в этой жизни больше, чем нажили, и поэтому он предпочитает наслаждаться всеми прелестями этой быстротекущей жизни, нежели объяснять окружающим ее сокровенный смысл.

Для того, чтобы достойно завершить книгу мы дадим ответы на первые возникающие у читателя вопросы, особенно если он захвачен идеей самому стать пророком и примеряет на себя лавровые венцы и вериги.

Кто может стать пророком?

Любой из нас с вами, ныне живущий в этом лучшем из миров. Если вы полагаете, что мир этот несовершенен и только вы способны восполнить этот недостаток – смелее вперед. Дерзайте, и у вас получится. Только прочтите вначале нашу в высшей степени поучительную книжку и решите для себя – готовы ли принять на себя посох и вериги, а также поклонение и почитание (но вполне вероятно, что насмешки и глумление) толпы.

Должно ли быть будущему пророку видение?

Да, появление ангела Божия с пылающим ли мечом, оливковой ветвью или трубой – совершенно необходимый атрибут настоящего пророка. Правда, у Моисея была неопалимая купина, у Магомета – архангел Джебраил, а у Прабхубады – Кришна, но суть от этого не меняется. Возможно, для этого придется слегка удариться обо что-то головой, или принять что-то возбуждающее воображение, или упасть, или куда-то подняться, возможно, надо просто несколько суток напряженно об этом думать, и это явится во сне, а может, вам просто что-то померещится – этого уже достаточно, чтобы объявить себя пророком и святым. Вовсе не обязательно, чтобы этому видению были посторонние свидетели – достаточно того, что вы сами убеждены, что это было, и все тут. Теперь остается поубедительнее рассказать об этом другим.

Надо ли пророку обладать паранормальными способностями?

Да, желательно, но вовсе не обязательно. Допустим, христианские святые много и охотно творили чудеса – эта добрая и старая традиция была введена еще Христом, однако многие последовавшие за ними святые и пророки вовсе никаких чудес не творили, и почитали их от этого не меньше. Не творили чудес ни Магомет, ни Кришнамурти, ни Саи Баба, а почитали их ничуть не меньше, а зачастую даже больше христианских святых, которые все как один были признанными чудотворцами. Кстати, все христианские святые были мучениками и за свои чудеса подвергались гонениям. Конечно, пророку хорошо бы уметь показывать некоторые несложные фокусы, вроде доставания яйца из воздуха (этот трюк очень хорошо срабатывает у Саи Бабы), для этого достаточно подучиться на курсах при цирковом училище, однако это вовсе не обязательно. Сила пророка – в слове.

В каком возрасте стоит начинать пророчествовать?

В любом. Пределов святости не существует. Преподобный Мун ощутил себя богом в семьдесят пять лет и отправился покорять Америку на последние гроши – и покорил-таки! Некоторые индусские святые начинают лет с десяти, но лучше все-таки вступать на этот тернистый путь в зрелом возрасте, когда вы поняли, что ничего путного из вас не выйдет и осталось две дороги – либо в тюрьму, либо в пророки.

А если побьют (посадят)?

Плох тот пророк, который не готов пострадать за свое учение. Печальная судьба Маздака, Мани, Секо Асахары, преследования Ошо Раджниша лишний раз убеждают нас в том, что человек, твердо решивший встать на путь пророчества и прорицания, должен быть готов к суровым испытаниям, в том числе к насмешкам, издевательствам толпы, полицейским преследованиям, отлучению от церкви, тюрьме и поношениям. Некоторые пророки подвергались и нападению фанатиков. Так, толпа пуритански настроенных фермеров растерзала основателя мормонства, преподобного Смита всего лишь за то, что он поощрял многоженство, т. е. за то же, за что арабы так полюбили Магомета.

Я предсказал, а не исполнилось – что мне делать?

Прежде всего не расстраиваться, покушать (это успокаивает) и объявить, что на самом то деле вы именно это и предсказывали! Допустим, вы предсказали, что 15 ноября 1999 года на Землю упадет гигантский обломок планеты Мдымбр и с него на нашу бренную землю перекочуют динозавры. Наступает искомый срок, ничто никуда не падает, и к вам обращаются язвительные взоры. Ничуть не смущаясь, заявите, что именно в эту минуту в созвездии Дзета Ретикули взорвалась планета Мдымбр и ее огромный обломок, населенный динозаврами, понесся прямиком к Земле и столкнется с нею аккурат в… в… 2185 году! Не волнуйтесь, поверят!

Я пытался лечить людей, а они не вылечиваются.

Что делать?

Прежде всего вы должны убеждать своих пациентов в том, что лечите не вы, лечит Бог. Вы же – всего лишь несовершенное орудие в его руках. Возлагая на человека руки, направляя на него поток ментальной энергии, вы лишь пытаетесь вдохнуть в него божественную квинтэссенцию. И если человек вдруг умер из-за того, что лечился у вас, а не у врача, не расстраивайтесь, как правило, люди обращаются к целителям в последнюю очередь, перебывав у всех врачей и перепробовав кучу лекарств. Кстати, понятие «смерть» должно стать краеугольным камнем всякого пророческого вероучения.

Конечно, любой человек, едва выучившись говорить, уже отдает себе отчет в том, что спустя примерно лет семьдесят (в редких случаях девяносто) он скончается, будет оплакан родными и закопан в землю, а его косточки будут грызть черви, пока те вконец не истлеют. Перспектива, что и говорить, печальная, но неизбежная. На протяжении всего своего существования люди пытаются как-то отодвинуть (если не преодолеть) эту неизбежность. И если это не получается на деле, то они охотно поддаются игре собственного воображения. Христианство, ислам, адвентизм собрали так много сторонников именно потому, что обещают своим последователям личное бессмертие и блаженство в раю. Кришнаиты, буддисты и иные современные секты предлагают переселение душ в жучков, паучков, травку – тоже довольно успешно.

Можно ли стать пророком, имея плохую репутацию?

Еще бы! Чем хуже репутация человека, чем больше глупостей, гадостей, мерзостей он натворил, чем больше людей знает о том, что он подлец, негодяй, прощелыга, что по нему плачет тюрьма (а то и веревка), тем больше у него шансов на то, что он станет хорошим, признанным святым. И феномен Гришки Распутина тут далеко не единственный. Возьмите Гитлера, которого за одну его книгу «Моя борьба» любой благовоспитанный немец мог бы не колеблясь отправить на виселицу? Увы, благовоспитанные оказались в меньшинстве. Возьмите того же Джозефа Смита, который отсидел в тюрьме по обвинению в мошенничестве – об этом кричали все американские газеты, в то время как обольщенные им мормоны смиренно внимали его проповедям. Возьмите основателя тантризма Ошо Раджниша, наркомана и сексопата – ему за его проделки закрыли въезд в 21 страну, а его тем не менее считали святым. Педерасту Жану Гаверу охотно позволили растлевать детей в московских школах.

Как убедить людей в том, что я – пророк?

Кроме того, что вы должны создать свое вероучение и концепцию, их надо уметь связно изложить. Затвердив это с соответствующими (приличными) жестами, вам остается только набрать аудиторию. Народ сейчас обленился, его трудно оторвать от видиков и дач, так что задача это сложная, но выполнимая. Проще всего все это осуществлять там, где люди имеют обыкновение собираться. Идеальной считается студенческая аудитория, где в основном работают хаббардисты и прочие сектанты. Юноши и девушки приходят на занятия, им же рассовывают записочки на переменках, придите, мол, после занятий туда-то и туда-то… Охотно предоставляло эфирное время новоявленным пророкам и Российское телевидение (правда это стоит больших денег), однако в связи с протестами православной церкви, оно предпочитает рекламировать гадалок и целителей. Впрочем, их клиенты – тоже своего рода паства.

Представ перед любой, даже сверхскептической, ни в сон, ни в чох не верующей аудиторией, знайте, что люди, собравшиеся вместе, уже не являются человеческими индивидуумами, но являют собой новый общественный организм – толпу.А толпой легко управлять, ей можно что угодно внушить, увлечь, обольстить, привлечь, повести, разнести, разгромить – и будет полная видимость, что все эти безумства творят вполне сознательные люди. Толпа же бессознательна. Она повинуется инстинктам. Она слепо верует лозунгам. Поэтому человеку с хорошо подвешенным языком и достаточным апломбом не составит особого труда внушить толпе, что именно он-то и никто иной и есть истинный Мессия. Впомним события октября 1993 года, когда толпа истинно русских патриотов готова была вручить власть над страной чеченцу Хасбулатову. Запомните, что по меньшей мере половина любой аудитории подсознательно готова поверить во что угодно при условии, что это повторят десять раз.

П. Куртц приводит пример, когда половина студентов технического университета уверовали в телепатию и телекинез, увидев трюки, на которые способен любой провинциальный фокусник.

Как быть, если пророка уличили во лжи?

Девизом каждого пророка должны быть слова доктора Геббельса «Ложь должна быть чудовищной, чтобы ей поверили». Чем вдохновенней и красноречивей вы лжете, тем с большей охотой верят вам люди.

Не забывайте, что сила каждого пророка в импровизации. Когда Магомет захотел переспать с женой своего приемного сына, он забился в припадке (а его видения всегда сопровождались припадками) и объявил, что архангел Джебраил повелел ему взять в жены эту даму. «Но как же, – возразили ему, – в прошлом своем видении в такой-то суре вы сказали, что мусульманину не можно желать жены сына своего». «Вот как? – Пророк почесал в бороде, припоминая, что в самом деле что-то такое было. – Вы уверены? – Затем он снова забился в припадке и, повеселевший, очнувшись, заявил: – Ну вот, все в порядке. Архангел сказал, что на пророков этот запрет не распространяется!» Звучало это так: «Нет на пророке греха в том, что установил Аллах для него, согласно обычаю Аллаха, относительно тех, которые были раньше» (сура 33:38) (цит. по книге П. Куртца «Искушение потусторонним»).

Миллера, который предсказал конец света на 23 марта 1844 года и собрал толпы людей встречать ангелов Божьих, тоже спросили, отчего же свет не кончился? Он объявил, что светопреставление произошло, но этого просто никто не заметил! Дескать, теперь спасутся только праведники, а все остальное население планеты обречено гореть в аду. Правда, этим он резко ограничил прием неофитов в секту, но его последователи опять изобрели лазейку в царство Божие. Тем и живут.

А если я провалюсь, оскандалюсь?

Провалы в пророческой практике – дело самое обычное. Хороший распространенный газетами скандал – это лучшая почва для ростков новой веры. Через три года никто уже не вспомнит, что вас застукали где-то там со спущенными штанами, а будут помнить лишь то, что о вас что-то там такое писали. На время скандала хорошо бы куда-нибудь эмигрировать. Помните, что поговорка «нет пророка в своем отечестве» придумана специально для таких случаев. Рерихов в России просто бы расстреляли, а в Индии они создали целое вероучение, живи Блаватская в Москве, так и осталась бы «бабой с придурью», индусы, обнаружив, что стране перепроизводство святых, валом повалили в Америку, иже с ними южнокорейцы.

Существует ли техника безопасности,

которую надо соблюдать при работе пророка?

Да, разумеется, в профессии пророка, как и в любой другой, есть свои профзаболевания и риски, которых следует избегать. Главная, болезнь пророка – самолюбование. Пророк обязан сохранять всегда чувство реальности происходящего. Наибольшая опасность для каждого пророка – это опасность того, что он сам уверует в собственную святость. Как только пророк действительно поверит в то, что он способен усилием мысли сдвигать горы, его или распнут, как Христа, или забьют камнями, как Оригена, или сдерут кожу, как с Мани, либо ему придется прыгать в жерло вулкана, как Эмпедоклу, либо травиться, как Гитлеру, либо драпать, как Оше, либо садиться в тюрьму, как Асахаре и Маше Цвигун.

То есть необходимо всегда четко осознавать, что в конечном счете все, что у вас в этом мире есть – это ваше симпатичное, слегка потрепанное жизнью тело, и вы, выскочив из него, никогда в обозримом будущем обратно не вернетесь.

Словом, пророчествуйте себе на здоровье, раз уж вам так хочется. Но перед тем, как ступить на эту стезю, оглянитесь еще разик на этот наш с вами, лучший из возможных миров. В нем остались еще куча очень приятных вещей – друзья, выпивка, женщины, тепло родного очага, любовь своих детей. Хорошенько подумайте прежде чем избрать для себя хлопотную и небезопасную должность пастыря человечьего стада.