Текст книги "Путь к здоровью, силе и долгой жизни"

Автор книги: Иван Саркизов-Серазини

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 14 страниц)

– Но возможно ли это? – возразили прочие члены с удивлением и даже со смехом.

– Очень возможно, я вам это докажу, – и с этими словами Тимашев взял другой, парный украденному, медный фальконет, пудов около двадцати, подмышку, завернул в шинель и спокойно прошел в ворота мимо часового, который отдал ему честь".

М. Бестужев добавляет от себя: "Этот русский Самсон, не любивший, как большей частью все силачи, хвастаться своей силой, прошел жизненное поприще и слег в могилу без всяких венков".

Если моряки гордились капитаном Лукиным и удивлялись феноменальной силе капитан-лейтенанта Тимашева, то русские артиллеристы гордились В. Г. Костенецким – героем 1812 года. Подвиги его описаны военным историком А. И. Михайловским-Данилевским.

Костенецкий, подобно силачам-морякам, с которыми он служил в одно время в армии, славился огромной физической силой. Он сгибал и разгибал подковы, ломал серебряные рубли, поднимал мельничные жернова, которые не могли сдвинуть с места несколько рабочих. В 1809 году во время нападения французских улан на батарею, где были убиты все артиллеристы, Костенецкий, схватив банник, перебил им многих вражеских улан и спас батарею.

Впервые о выступлениях по борьбе в цирке и участии в этой борьбе русских борцов мы встречаем указания в печати, относящиеся к 1837 году. В этом году в газете "Северная пчела" анонсировалась борьба французского силача И. Дюпюи, гастролировавшего в Петербурге с "Марком Ивановым из окрестностей Москвы".

Накануне реформы 1861 года и после нее стали появляться в печати имена многих феноменальных русских силачей и героев кулачных боев. Этому способствовало внимание, которое начали уделять физическим упражнениям как важному средству укрепления здоровья и предупреждения болезней не только ученые страны, но и писатели и публицисты.

Передовые представители науки того времени продолжали благородную борьбу по предупреждению заболеваний и удлинению человеческой жизни, начатую их предшественниками в середине и конце XVIII века.

Н. Г. Чернышевский подверг резкой критике книгу немецкого врача Шребера "Врачебная и комнатная гимнастика", переведенную на русский язык в 1855 году. Будучи сторонником естественных упражнений, Чернышевский не признавал описанной в этой книге шведской, или немецкой, гимнастики, которая не способствовала гармоническому развитию человека.

В своих статьях по эстетике великий публицист писал: "Прекрасное есть жизнь. Прекрасное и красивое в человеке немыслимо без представления о гармоническом развитии организма и здоровья человека". И еще он говорил: "Жизнь есть красота, она несовместима с безобразием и уродством".

Страстно призывал к борьбе за здоровье и Н. А. Добролюбов, "Посмотрите, в самом деле, – говорил он, – как презрительно смотрим мы на телесный труд, как мало обращаем внимания на упражнение телесных сил".

В первых рядах борцов за народное здоровье мы встречаем имена П. Ф. Лесгафта, С. П. Боткина, А. И. Полунина, Х. Я. Гюббенета, а в дальнейшем В. А. Манассеина, П. И. Дьяконова и других.

В 1851 году выступил на торжественном собрании Московского университета крупнейший патологоанатом и физиолог Полунин с речью "Нечто о первоначальном воспитании человека". Он говорил: "Теперь убедились, что гимнастика не только развлекает, укрепляет тело и предупреждает развитие болезней, но даже и излечивает болезни… При ее содействии излечены многие формы болезней – золотушной, английской болезни, нервных, которые не уступали настойчивому употреблению других медицинских средств".

В 1854 году на другом торжественном собрании – в Киевском университете – выступил крупнейший хирург и современник Пирогова профессор Гюббенет с докладом "О значении гимнастики в жизни человека и народов". В том же году этот доклад был напечатан в Киеве.

Вопросы о развитии силы и здоровья, вопросы о долголетии стали привлекать внимание романистов и фельетонистов.

Рахметов, один из героев романа Чернышевского "Что делать?", подражал знаменитому волжскому богатырю-бурлаку Никитушке Ломову. Никитушка Ломов был не выдуманное лицо, а жил в действительности. Чернышевский, по-видимому, знал его лично или встречался с ним на Волге. Вот в каких словах он описал его в романе: "Никитушка Ломов, бурлак, ходивший по Волге лет 20–15 тому назад, был гигант геркулесовской силы, 15 вершков ростом; он был так широк в груди и плечах, что весил 15 пудов, хотя был человек только плотный, а не толстый. Какой он был силы, об этом довольно сказать одно: он получал плату за 4 человек. Когда судно приставало к городу и он шел на рынок, по-волжскому на базар, по дальним переулкам, раздавались крики парней: "Никитушка Ломов идет, Никитушка Ломов идет!", и все бежали на улицу, ведущую с пристани к базару, где толпа народа валила вслед за своим богатырем".

То, что Никитушка Ломов не был вымышленным персонажем, подтверждает заметка из журнала "Пчела" за 1875 год, которая рассказывает о богатыре Никите Ломовском, бурлачившем на Волге.

"В "Саратовском справочном листке" напечатан любопытный рассказ о поволжском богатыре Никите Ломовском, который бурлачил лет 26 назад. Интерес, возбуждаемый этим богатырем-бурлаком, был так велик, что в приволжских селах и городах народ толпами сходился на Волгу посмотреть на него, когда разносилась весть, что на таком-то судне или плоту находится Никита. Наружность Никиты описывают так: ростом он был повыше сажени, немного сутуловат, ходил понуро, смотрел исподлобья, в движениях был медлителен. Никите выдавалась двойная плата и двойной паек. Плата, конечно, была непропорциональна силе и паек – телосложению, потому что при каком-нибудь несчастье или просто неудаче, вроде посадки судна или плота на мель, Никита делал чудеса своей страшною мощью. Чтобы дать наглядное понятие о размерах силы Никиты, достаточно сказать, что в Астрахани он один ставил сваи для плотины и один вбивал их чугунной бабкой, которую могли поднимать лишь восьмеро дюжих рабочих".

Чернышевский только заменил фамилию Ломовского на Ломова и описал одного из тех могучих русских богатырей, которых много было на бурлацкой Волге и которые так хорошо изображены на картине И. Е. Репина "Бурлаки".

Богата сильными людьми была не одна Волга. В Сибири, в Прибалтике, на Кавказе, на севере России можно было встретить силачей, выступавших ка ярмарках, в балаганах, во дворах и на площадях, но слава о которых гремела только в пределах той местности, в которой они жили. 80-90-е годы прошлого столетия – время проведения первых чемпионатов борьбы и публичного демонстрирования силы при помощи борьбы и поднятия тяжестей – показали всему миру, какими замечательными богатырями обладает наша страна.

Многие из них пронесли славу своей родины через страны всего мира и вошли в историю русского и мирового спорта.

Никогда не забудется имя грузчика Ивана Максимовича Поддубного – "чемпиона чемпионов", как называли его всюду на земном шаре. Это его великий пролетарский писатель М. Горький назвал "олицетворением силы нашего народа" и "русским богатырем". За долгую свою жизнь И. М. Поддубный объехал весь мир, не находя соперников своей силе. 33 года носил он почетный пояс чемпиона мира по борьбе, оставив борьбу лишь на 70-м году жизни.

Иван Заикин также вышел из народа. Сын волжского бурлака, сам волжский крючник, Заикин отличался феноменальной силой и был дважды чемпионом мира. В парижском музее до сих пор хранится согнутый им в кольцо рельс. Заикин являлся не только непобедимым борцом (он лишь один раз потерпел поражение от Поддубного), но и был одним из первых русских авиаторов.

Замечательным борцом и силачом считался чемпион мира москвич Иван Шемякин, прозванный французами "русским колоссом" за свой гигантский рост.

Славу русских богатырей делили с тремя знаменитыми Иванами и чемпион мира волжанин Николай Вахтуров – ученик Поддубного, Григорий Кащеев, Николай Башкиров, сибиряк чемпион мира Клементий Буль, замечательный красотой своего тела, не проигравший ни одной схватки иностранцам.

Отличными силачами были и представители более раннего поколения: чемпион мира Янковский, Богатырев, Копьев, великаны Осипов, Проня и другие.

Русскими гиревиками и штангистами восхищался весь мир, восхищался не только их богатырской силой, но и красотой и совершенством мускулатуры.

Старшего штурмана одного из океанских судов Петра Крылова называли "античным гладиатором" и "королем гирь". Обладая редкой силой, Крылов поднимал и держал платформу с играющим оркестром в 20 человек, толкал штангу с полыми шарами, в которых сидели два рослых солдата, разбивал кулаком камни.

Павла Касьянова прозвали "королем железа и цепей" за то, что он разрывал цепи. О силе его мощных рук можно судить хотя бы по тому, что, находясь в Мадриде, в присутствии тысячной толпы он убил ударом кулака разъяренного быка.

Сергей Елисеев, имея вес 5 пудов, при розыгрыше в 1899 году первенства мира по поднятию тяжестей в Милане с большим мастерством толкнул двумя руками 9 пудов и стал чемпионом мира.

Особенно поражали всех своей мощью Знаменский и Дмитриев[1]1
  Оба они, подражая артистам цирка тех времен, добавили к своим русским фамилиям французские приставки «Моор» и «Моро» и поэтому вошли в историю с двойными фамилиями.


[Закрыть].

Знаменский, прозванный "королем атлетов", поднимал оркестр, держал на себе живую карусель, носил пианино с играющим человеком.

Дмитриев, имевший прекрасно сложенную фигуру, производил на всех большое впечатление не только колоссальный силой, но и изящной техникой выполнения упражнений. На золотой звезде, поднесенной ему почитателями, было написано: "Атлету-феномену".

Все эти богатыри, поражавшие мир своей силой, ловкостью, спортивным мастерством, вышли из среды простого народа, и слова М. Горького, сказанные о том, что Иван Поддубный являлся олицетворением силы нашего народа и им следует гордиться, могли быть отнесены и к тем богатырям, о которых мы упомянули выше, и ко многим другим силачам русской земли.

Разноплеменная Россия, кроме большого количества силачей, выдвинула на мировую спортивную арену таких всемирно известных борцов и гиревиков, как поляка В. Пытлясинского, латыша Яна Краузе, эстонцев – красавца чемпиона мира Георга Луриха, прозванного "русским львом", чемпиона мира Георга Гаккеншмидта, Алекса Аберга, грузин – Луку Дадианидзе и силача К. Майсурадзе, гнувшего на плечах 6-дюймовый рельс при давлении в 120 пудов.

Революция 1905 года высоко подняла национальное сознание русского народа. Всякая спортивная победа не только борцов и тяжелоатлетов, но и представителей других видов спорта находила самый широкий отклик как среди прогрессивно настроенной интеллигенции, так и среди рабочих и мещан. Вопреки желанию царского правительства, по всей стране начали возникать спортивные кружки.

Демонстрация силы и здоровья участников спортивных выступлений привлекала в кружки новых членов из молодежи, не говоря уже о многих тысячах людей, индивидуально занимавшихся гимнастикой. Спорт сплачивал людей и часто сближал и объединял противников самодержавия. Все это видело царское правительство и стремилось взять в свои руки управление спортивными коллективами, поставить во главе их представителей родовитого дворянства и даже членов царствующей династии, вроде великого князя Владимира Александровича.

Не впадая в преувеличение, можно смело сказать, что русские силачи в царское время сделали больше для привлечения всеобщего внимания к уходу за своим здоровьем, для продления жизни, чем царское правительство, которое не в состоянии было создать обещанное министерство физического воспитания и открыть хотя бы один институт физической культуры.

Демонстрация силы в форме борьбы или поднятия тяжестей вызывала желание, особенно у молодежи, подражать людям, чье совершенное по красоте и силе тело говорило о великом счастье быть здоровым.

И не случайно искренними друзьями русских силачей были представители тогдашней передовой интеллигенции, которые, подобно Горькому, гордились ими, дружили с ними, писали о них и сами подражали им, занимаясь гимнастикой и тяжелой атлетикой.

Среди друзей русских богатырей мы встречаем имена писателей и поэтов А. Куприна, Л. Андреева, А. Чехова, силача В. Гиляровского, А. Блока, С. Скитальца, А. Будищева, художников Н. Кравченко, Н. Струнникова, Н. Кузнецова, профессора археологии и незаурядного атлета Н. Лихачева и многих других артистов, писателей, поэтов, врачей, инженеров, учителей.

То значение, какое придавала передовая русская интеллигенция того времени физическим упражнениям, развитию силы, укреплению здоровья, хорошо характеризует письмо Александра Блока к своей жене, где он говорил, что его"…очень увлекает борьба и всякое укрепление мускулов" и что "эти интересы уже заняли определенное место в моей жизни: довольно неожиданно для меня". Заканчивает он свое признание словами: "год назад я был от этого очень далек – с этим связалось художественное творчество".

Частыми посетителями "кабинета атлетики" известного врача-психиатра и "отца русской атлетики" А. Ф. Краевского были артисты В. Н. Давыдов и К. А. Варламов; членами жюри чемпионата борьбы в цирке А. Девинье в 1913 году являлись артисты П. М. Садовский и И. М. Москвин.

Великая Октябрьская социалистическая революция, поставившая на службу народу материальные блага, науку, сделавшая профилактику заболеваний и охрану народного здоровья одним из решающих принципов советского здравоохранения, создала все условия для продления жизни человека.

Социальные мероприятия привели почти к полному исчезновению венерических заболеваний, особенно сифилиса, поражавшего когда-то в царской России целые области и тяжело отражавшегося на народном здоровье, исчезли холера и чума. Средняя продолжительность жизни значительно повысилась. Крупнейшие научные учреждения страны работают над проведением в Жизнь указаний партии и правительства о еще большем повышении уровня народного здоровья. Созданы институты, разрешающие проблемы долголетия и разрабатывающие мероприятия по удлинению жизни. Улучшилось материальное благосостояние народа, облегчились, благодаря передовой технике, условия его труда.

Физическими упражнениями и спортом начало заниматься не только население городов, но и колхозное крестьянство, а занятия по гимнастике стали обязательными в любой школе, вузе.

В стране построены тысячи стадионов, физкультурных площадок, бассейнов, организованы спортивные общества, регулярно проводятся спортивные соревнования.

Спорт, гимнастика, игры становятся насущной необходимостью не только молодежи, но и почти каждого советского гражданина. Они входят в нашу жизнь, проникают в наш быт: утром мы встаем под бодрые звуки радиогимнастики, призывающие нас к утренней зарядке, в часы отдыха молодежь и взрослые занимаются в спортивных секциях, коллективах физической культуры; в праздничные же дни редко кто не занимается спортом, туризмом, играми или не присутствует на соревнованиях.

Спорт и гимнастика в форме лечебной физкультуры заняли свое место в лечебных учреждениях, на курортах, в санаториях, в домах отдыха.

Из народных масс не единицами, а сотнями начали выходить советские богатыри, окруженные вниманием и заботой всего народа. Много блестящих побед одержано ими за рубежом в борьбе за честь советского спорта.

Достижения советских гимнастов, конькобежцев, борцов, штангистов и представителей некоторых других видов спорта служат ярким доказательством силы, ловкости, физической подготовленности, искусства советских спортсменов.

Особенно значительных успехов достигли советские силачи. Кто не знает имен Мазура, Коткаса, Картозия, Николаева, Манеева, Сташкевича, Энгласа, Мекокишвили, Балавадзе и других замечательных борцов страны! Кому не известны имена рекордсменов СССР и мира Воробьева, Куценко, Дуганова, Чимишкяна, Ломакина, Удодова и других сильнейших советских штангистов!

Наша Родина, продолжая оставаться страной самых сильных людей в мире, должна стать и страной долголетия, страной, где старости были бы противопоставлены, кроме социальных мероприятий, достижения современной науки, того ее раздела, который носит название "макробиотики".

Глава 2
Наша родина – страна долголетия

«…Мы твердо верим в то, что наступит наконец такое время, когда… стыдно будет умирать человеку ранее ста лет».

Академик И. Тарханов

Как бы спокойно и философски ни относился человек к появлению первых седых волос на своих висках, невольно чувство сожаления об ушедшей молодости возникает где-то в глубине его сознания. И как бы тебя ни убеждали в том, что и старость имеет свои положительные стороны, соглашаясь с этим, все же страстно желаешь всем своим существом, чтобы старость замедлила свой приход, чтобы не прибавлялось больше седых волос на твоей голове и чтобы неизбежный биологический закон старения преждевременно не коснулся тебя.

"Старость хороша в вине, – писал Шекспир, – а не на щеках".

Мечта о вечной жизни, о долголетии, вопросы старости и борьбы со старостью, занимавшие ум человека на протяжении многих веков, находили свое отражение в сказаниях, легендах, наивных преданиях и фантастических сказках у народов всего мира.

Человек твердо верил, что тайна долголетия будет раскрыта. И он искал раскрытия этой тайны в "живой" и "мертвой" воде, о которых говорится в русских сказках, в "жизненном элексире", известном из средневековых легенд, в разных каплях, эссенциях, наборах трав, а в XIX веке – в переливании крови, специальных диетах, в корне жень-шень, в спиртовых настойках из половых желез животных и т. п.

Человек верил, что настанет такой день, когда он на склоне своих лет, подобно гетевскому Фаусту, обретет вторую молодость, жизнерадостность, давно забытые порывы юности – этой весны человеческой жизни.

Современная наука уже давно развенчала неосуществимые мечтания. Она устами ученых твердо сказала, что вернуть молодость нельзя, но продлить ее возможно; жить бесконечно также нельзя, но увеличить срок человеческой жизни и отдалить наступление старости – это в возможностях человека. Древняя пословица гласит: "Где жизнь, там и надежда", а надежда на продление жизни опирается на достижения науки наших дней. Советская наука внесла ясность и в понимание сущности самой старости. Пессимистическому изображению картины старости в гениальных трагедиях Шекспира, в произведениях Шопенгауэра, в упадочной поэзии русских декадентов в прошлом и в современной литературе капиталистических стран в настоящем она противопоставила понятие физиологической старости в отличие от старости патологической и указала пути борьбы с преждевременной старостью при помощи активной профилактики, то есть предупреждения ее наступления.

Советская наука предложила активно вмешиваться в процессы преждевременного старения организма, использовать для этого неоценимый практический опыт, накопленный человечеством при изучении жизни долгожителей, проникать в сущность тех физиологических процессов, которые совершаются в организме в разные периоды его развития.

И чем раньше произойдет это вмешательство в процесс начавшегося старения, тем успешнее будет протекать борьба за сохранение жизни и творческих возможностей представителей старшего поколения – носителей жизненного опыта и всесторонних знаний, так необходимых молодому поколению, социалистическому государству.

На Киевской конференции по проблеме генезиса и профилактики преждевременного старения, проходившей в 1938 году, было установлено существование двух видов старости: старости нормальной, или физиологической, наступающей в возрасте ста и больше лет, и старости патологической, носящей разный характер и по-разному развивающейся.

При обследовании 58 человек в возрасте от 90 до 142 лет у них было установлено равномерное и постепенное развитие атрофических изменений в тканях, такое же ослабление и увядание всех физиологических систем, а также полная сохранность нормального состояния нервной системы. Долгожители отличались большой активностью, постоянной жизнерадостностью, быстрым восстановлением психического равновесия после различных его нарушений.

В течение долгого времени в различных районах Грузинской ССР работала специальная экспедиция Научно– исследовательского института гигиены труда и профессиональных заболеваний Министерства здравоохранения республики. Задачей экспедиции было изучение долголетия в Грузии.

Экспедиция побывала в Абхазии, Аджарии, Юго-Осетинской автономной области и в большинстве районов западной и восточной Грузии. Был собран материал более чем на 10 000 человек в возрасте 90-100 лет и старше.

Опубликованные институтом в 1956 году результаты обследования отмечают в большинстве случаев у долгожителей удовлетворительное состояние здоровья, хорошее зрение и слух, отсутствие пороков сердца и артериосклероза, хорошее состояние нервной системы, полное сохранение трудоспособности.

Среди мероприятий, направленных на сохранение здоровой, деятельной старости, творческих способностей, трудоспособности и долгой жизни, важнейшее значение имеет ранняя борьба за здоровье. Эта борьба должна начинаться с момента рождения человека и не прекращаться всю его жизнь. Жизнь человека должна быть построена на строгих гигиенических законах, на учете физиологических особенностей, свойственных каждому возрасту и полу, с обязательным использованием различных трудовых процессов и разнообразных средств физической культуры.

Знакомство с жизнью выдающихся людей говорит о том, что многие из них сохранили свои творческие возможности до глубокой старости благодаря тому, что в их жизни важное место занимали уход за своим здоровьем, соблюдение элементарных гигиенических правил, выполнение любимой работы и постоянные занятия различными физическими упражнениями и спортом.

Так, например, греческий драматург Софокл написал свою знаменитую трагедию "Эдип" на девяностом году жизни, Тициан творил в 99 лет, Микельанджело – в 88 лет, Репин – в 86 лет, Айвазовский – в 82 года. Последнюю оперу Верди написал, когда ему было 80 лет. Гюго, Ньютон, Эдисон, Вольтер, Гете, Бернард Шоу, Лев Толстой продолжали творить в возрасте 80–90 лет.

В нашей стране мы являлись свидетелями большой творческой работы умершего на 80-м году выдающегося биолога И. В. Мичурина; жившего до 86 лет гениального физиолога И. П. Павлова; скончавшегося на 83-м году кораблестроителя А. Н. Крылова, на 91-м году – микробиолога Н. Ф. Гамалея, на 93-м году – академика Н. Д. Зелинского, на 94-м году – метеоролога В. П. Кеппена, недавно умершего 90-летнего академика М. А. Шателена, ныне здравствующих 95-летнего художника В. Н. Бакшеева, продолжающей выступать на сцене Малого театра гордости русской сцены 90-летней А. А. Яблочкиной, 85-летнего Г. М. Кржижановского, знаменитого металлурга 95 лет академика Павлова и др.

Подобных примеров можно привести множество из прошлого и настоящего. Все они свидетельствуют о том, что сохранение здоровья удлиняет период трудовой творческой деятельности.

Часто от людей пожилого возраста слышишь пожелания прожить еще "несколько лет". Обычно мечты шестидесятилетних ограничиваются желанием прожить еще "пять или десять лет". Семьдесят лет – это, по мнению многих, предел человеческой жизни.

Невольно вспоминается горечь слов видного русского биолога-натуралиста профессора А. К. Третьякова: "Для человека обидно, что его жизнь прекращается в 60 лет, что Моцарт и Рафаэль умирают, не достигнув возраста черепахи. Такие факты возмущают человеческое сознание".

Продолжительность жизни человека, чей гений расщепил атом и освободил скрытую в нем миллиарды лет энергию, уступает продолжительности жизни обыкновенного карпа, усатого сома или лосося, живущих свыше 100 лет, крокодила и черепахи, живущих до 300 лет. Гусь, лебедь, ворон, орел, попугай живут 80-120 лет, жизнь сокола продолжается 100–170 лет.

И слабым утешением для "царя природы" является непродолжительность жизни млекопитающих.

Нормальна ли относительная кратковременность человеческой жизни и сколько же в действительности должен жить человек?

Изучение причин, вызывающих наступление старости, уже давно убедило ученых всего мира, что человек мог бы жить значительно дольше, если бы он сам не способствовал укорочению своей жизни.

Римский философ Сенека выразил эту мысль словами: "Наша жизнь не коротка, но мы ее делаем такою". Павлов писал о том, что мы "сокращаем свою жизнь своей невоздержанностью, своей беспорядочностью, своим безобразным обращением с собственным организмом". К подобным выводам приходят почти все исследователи, разрешающие проблему долголетия. К сожалению, когда вопрос идет о том, на какой же срок жизни может рассчитывать человек, мы не получаем удовлетворительного ответа, основанного на данных науки о жизни и старости, и высказанные мнения являются скорее личным мнением каждого ученого.

Французский естествоиспытатель XVIII века Бюффон писал, что естественная продолжительность человеческой жизни должна быть 90-100 лет, однако люди, переживающие 100 лет, представляются таким же редким исключением, как и люди высокого роста.

Крупнейший французский физиолог XIX века Флуране, считая нормальной продолжительность жизни человека 100 лет, пытался научно обосновать свое утверждение следующим образом: средняя жизнь млекопитающих равняется периоду роста (крайнею ступенью которого является окостенение хрящей), помноженному на 5. Ссылаясь на многочисленные примеры из животного мира, подтверждающие его мысль, и считая, что период роста у человека заканчивается к 20 годам, Флуране определил продолжительность нормальной жизни человека в 100 лет.

Академик А. А. Богомолец, приняв в расчет, что средняя продолжительность периода роста животного равна не 20, а 25 годам, считал, что человек должен жить 125–150 лет.

И. И. Мечников и другие ученые также считали пределом жизни человека 150 лет.

Гуфеланд, ученый XVIII века, автор книги "Наука, показующая способы к достижению долговременной жизни", одной из первых посвященных проблеме долгой жизни, основываясь, вероятно, на известном ему факте продолжительности жизни одного жителя Сибири, равной 200 годам, взял эту цифру пределом человеческого существования. Его современник физиолог Галлер также считал нормальной продолжительность человеческой жизни до 200 лет.

Известный физик Р. Бэкон еще в XIII веке писал о тысячелетнем пределе жизни человека, другие ученые уменьшали его до 600 лет.

Нет предела человеческой фантазии, когда встает вопрос о продолжительности человеческой жизни, о возможности еще долго любоваться восходом солнца, встречать весну в зеленом наряде лесов и полей, трудиться над созданием новых культурных ценностей и радоваться результатам этих трудов.

Но, оставив в стороне мечтания о многовековой или тысячелетней жизни и трезво сопоставив многочисленные факты в прошлом и настоящем поразительного долголетия некоторых людей, мы убедимся, что мечты человека о долгой жизни осуществимы, что в основе человеческих мечтаний лежат действительные случаи долголетия (100, 120, 140 и даже 180 лет).

В нашей великой стране, как нигде в мире, живет большое количество долгожителей. Советская власть, обеспечившая старикам спокойную старость, помогла им продлить их трудовую деятельность и жизнь. Вот несколько красноречивых цифр.

По переписи 1926 года в Советском Союзе было зарегистрировано 29 000 человек в возрасте 100 лет и выше (12 тысяч мужчин и 17 тысяч женщин). В картотеке долголетия, составленной Научно-исследовательским институтом биологии Харьковского университета имени А. М. Горького, отмечено в 1951 году 30000 людей столетнего возраста.

Эта интересная картотека опровергает существовавшее ранее мнение, что благоприятные условия для достижения глубокой старости имеются только в Абхазии, где к 1951 г. насчитывалось 212 человек старше столетнего возраста.

Картотека показывает" что весь Советский Союз является страной долголетия. На Украине, по материалам картотеки, живет более 2700 стариков старше 100 лет. Такого числа долгожителей не знает ни одна капиталистическая страна. Во всей Англии имеется 146 человек в возрасте старше 100 лет, то есть меньше, чем в Харьковской области. В трех районах Харьковщины – Двуреченском, Сахновщинском и Петровском – столетних людей больше, чем в Бельгии, Голландии, Дании, Швейцарии и Финляндии, вместе взятых. В Америке количество людей старше 90 лет в несколько раз меньше, чем в СССР. В Норвегии живет только 35 человек в возрасте свыше 100 лет, в Италии – 51, в Швеции – 58, в Германии – 86.

По всей нашей необъятной Родине в различных ее уголках мы встречаем долгожителей. В Алтайском крае столько же долгожителей, сколько в Грузии, а в Вилюйском районе Якутии столько, сколько в Абхазии. Люди в возрасте 100–120 лет благополучно живут и здравствуют на севере Архангельской области и в Бухте Кожевникова, на Камчатке и на Северном Сахалине.

Среди советских долгожителей люди разных профессий, разных национальностей, разного психического склада.

Среди долгожителей мы встречаем 155-летнего жителя Очемчирского района Абхазской АССР Хапара Киута и недавно умершего 146-летнего колхозника В. И. Тишкина из Ставропольского края, 150-летних жительниц станицы Курганской, Краснодарского края, Е. Г. Провозину, В. И. Козликину.

Газета "Правда" в 1939 году писала, что в ауле Элистанжи, Введенского района, Грозненской области, живут 166-летний Гуникбал Гезиев и 147-летний Хансимурад Дадаев. Оба в то время состояли членами колхоза. В газете "Медицинский работник" в 1940 году была помещена заметка, в которой говорилось, что в хуторе Мержай-Берам, Чужичинского сельсовета, Ачхой-Мартановского района, той же Грозненской области, живет Хазитов Арсгири, которому исполнилось тогда 180 лет.

Следует отметить, что самые долголетние люди в мире – Хазитов Арсгири и недавно умершая 180-летняя осетинка Тепед Абзиве – жители СССР.

Такой же долголетней жительницей нашей родины являлась и другая осетинка– 180-летняя Тепес Абаева, жившая близ города Гори; ее в 1904 году наблюдал И. Мечников. По его словам, она еще в то время занималась шитьем и хозяйством.

В настоящее время самым долголетним человеком в нашей стране является житель селения Ермани, Юго-Осетинской автономной области, Егор Питкеевич Короев, которому в этом году исполнилось 155 лет. В 1816 году он был поваренком у генерала Ермолова. Сделавшись поваром, он служил во многих богатых домах. Со своими господами он побывал во Франции, Италии, Германии и в крупнейших городах России. После революции Короев вернулся в родные края, занялся сельским хозяйством, вступил в колхоз. Несмотря на свои годы, Короев отличается бодростью, имеет хорошую память, выходит на полевые работы.