Текст книги "Большой подлог, или Краткий курс фальсификации истории"

Автор книги: Игорь Шумейко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 19 страниц)

ПРАВЬ, БРИТАНИЯ МОРЯМИ… ЛЖИ!

Да, действительно, а почему евреи так массово пошли арендовать у поляков шинки и церкви? – Взимать с украинцев деньги за питье, крещения, венчания, отпевания… А потому, что у них, евреев просто не осталось другого выхода.

Например, англичане… «культурно» изгнали всех – абсолютно всех! – евреев в 1290 году, а впустили обратно… через… 355 лет. Кстати, получается – в Англии, тоже, значит была « Черта оседлости» – только у них она совпадала с береговой линией Британских островов! (То бишь – евреев или за море, или в море). После этого критиковать российскую черту оседлости – это нужно запастись мерой как раз знаменитого британского лицемерия. Но сегодня можно с полным правом вернуть англичанам некоторые заслуженные ими права и приоритеты. Например, известные гитлеровские таблички «юденфрай» («свободно от евреев») – получается на каждой можно ставить значок в уголке: известное R в кружочке. Авторские права на сей лозунг принадлежат англичанам: тут и 645-летний приоритет перед фюрером, да и факт хождения, действия – 355 лет против 10!

Та самая британская черта оседлости, совпадающая с береговой чертой Британских островов, и те самые пра-Холокосты, сжигание гетто с обитателями в Западной Европе вызвали новый исход евреев.

Германский император считался правопреемником древнеримского императора Тита, который после разрушения Иерусалима будто бы приобрел евреев в качестве личного имущества(Kammergut). На этом основании император владел всеми евреями, жившими на территории бывшей Римской империи, как императорскими крепостными (Kammerknechte), которых дарил, продавал или закладывал.

Но то была хоть какая защита, о статусе Kammerknechte евреи мечтали на фоне поголовного истребления (например в Силезии в 1453 году).

И это не «контрпропаганда»… – не «парирование», в духе известного: «У вас колбасы нет! – А зато у вас негров линчуют!» Английское « окончательное решение» и прочие факты выше приведены – именно для выяснения: откуда на Русь пришла эта проблема.

Тут связь – прямее не бывает. Именно телюди, теуцелевшие остатки английских, немецких, французских этнических чисток – дошли, добрели до Украины-Белоруссии! И согласились на единственную предложенную поляками работу.

А какой еще факт доказывает, иллюстрирует – даже само наличие в сегодняшнем Израиле – Управления по абсорбции? Тот факт, что поток, волна иммиграции – это огромная и совершенно отдельная проблема. Столько-то тысяч евреев, живших в Европе столетия, – это одно, а столько-то вновь пришедших, ставших табором у границы – это совсем другое. Тут даже поляки не столь виноваты, как…

Средневековый исход евреев в Восточную Европу – факт давно и абсолютно установленный, но редко поминаемый. А в нижеследующем, «пропинационно-погромном» контексте – не упоминаемый, к сожалению, вообще. Сегодня политкорректность, как хорошо известно, дошла до извинений за Крестовые походы, но сих событий, случившихся гораздо позднее (на 300–400 лет позднее!) – этого узла, завязанного на шее России политкорректная Европа пока не касалась!

Итак, Англия: 355 лет респектабельной тишины… и уж точно ни одного антисемитского инцидента! А поляки за это время раз 15 убегали от украинских восстаний и возвращались. И вновь убегали, бросая своих агентов на растерзание – тем самым создавая украинцам репутацию буйных антисемитов…

И ВСЕ-ТАКИ – СЛАБОСТЬ…

Но и после сказанного, читателю, трудно представить всю сложность этого еврейско-польско-русского исторического узла. Самым существенным фактором его затягивания была слабость, прерывистостьконтроля поляков над Белоруссией-Украиной. В общем, то «историческое благодеяние» польского короля и панов можно изобразить в следующей притче.

Некто… Казимир, говорит как-то Абраму:

– Мне жалко смотреть на твоего семейства бедствия. Хочу помочь.

– Материально?

– Да! Вот даю тебе расписку. 1000 червонцев должен мне один человек. Поезжай, получи с него. И оставь из сей суммы – на нужды своего гонимого семейства… да хоть все 300.

– Благодарю, вельможный пан! Скажите же имя и адрес этого человека.

– Ну, зовут его… Степан Тимофеевич. Фамилия Разин. Стоит он на своих этих… челнах – где-то возле Астрахани. М-м-да… на той неделе, пишут – персидскую княжну утопил. В общем, удачи твоему семейству!

Признаться, в сем анекдоте Степан Разин поставлен – как «знаковый» буян, брэнд. Ну, хорошо, добавим: были еще подобные «расписки» на имена Хмельницкого Зиновия-Богдана, на атаманов Серко, Максима Перебейноса, Сулиму, Дорошенко, Железняка, Гонту…

Одна из факультативных задач этой книги и есть – разрешение вопроса с «украинским антисемитизмом». Ожидание, что кто-нибудь, имеющий больше информации и больше средств ее широкого распространения, скажет или опубликует что-нибудь, вроде…

– Таки-да. Были на Украине погромы. Работа была уж очень рискованная: церьквы арендовать – это вам не морковку растить! Но другой работы не было. А вот в Англии-Германии перед зачистками – мы же вроде, тамошних кирх, соборов не арендовали! – вот что характерно и обидно! А евреи приехавшие в Россию – НЕ арендаторами, – имели сразу вполне-таки культурные условия. Вон Шафировы стали баронами – еще за 130 лет до Ротшильдов!

Вот он истинный, неангажированный взгляд на эту тяжелую проблему, на те же погромы. А не политический канкан в Государственной Думе, под предлогом Белостокских событий – практически блокировавший работу законодательной власти в Российской империи в июне, например, 1906 года! Тогда, в том конкретном случае госдумовские и журнальные куртизаны напялили чулки-юбки – антиантисемитизма. В другой раз – могли и другие, но именно эти – упомянутые: Ас и ААс давали максимальные политические чаевые… И максимальные возможности давления на российскую политику.

Вот она – самая сердцевина сердца(мой, несколько эмоциональный образ из книги «Голицыны и вся Россия») настоящего еврейского вопроса в России! Даже чисто логически, про еврея-арендатора церквей и шинков российский крестьянин мог сказать одно из двух:

1) Он стал им по природе своей. Значит, природа эта… Значит, бей…

2) Он стал им, потому, что Европа отняла у него другие возможности…

Первый вариант – это и маскировка евро-ответственности, и главное: основа для нового долговременного политического союза с новым поколением еврейских финансистов. Союзы против наличного общего врага – это ведь самые прочные. Одесский погром – глоток воздуха для лондонской газеты, смотрите, уважаемые Ротшильды и Шиффы, что там, в России делается! Там … А, фактически-то, там делается… если уж привести один, но самый важный итог: Там делается еврейская жизнь! Там диаспора впервые переваливает за миллион душ. Но не будем сводить только к численности. Там рождаются Алейхемы и Шагалы (для культуры нужна почва). А ее, почву, землю, неустанно и щедро предоставлял евреям министр князь Александр Николаевич Голицын… Далее я цитирую историка Дмитрия Фельдмана:

«Ведая делами иностранных исповеданий, А. Н. Голицын справедливо и благосклонно относился к любой религии, не оказывая ни одной из них какого-либо предпочтения или пренебрежения. По свидетельству современников, александровское правительство придерживалось принципа религиозной равноправности.

Еврейская земледельческая колонизация стала возможной благодаря утверждению 9 декабря 1804 года Александром I «Положения для евреев» – кодекса законодательных актов, охватывающих практически все стороны еврейской жизни России того времени. Согласно этому закону, евреям дозволялось селиться на свободных казенных землях Южного и Западного краев России. Одним из первых государственных деятелей, предложивших расселить иудеев по территории страны, был сенатор-поэт Гаврила Романович Державин, который по поручению Павла I изучал причины голода в Белоруссии и выработал рекомендации по устройству жизни народа, который занимался в основном мелкой торговлей, посредническими операциями и ремеслами.

В 1807–1809 переселенцы из Могилевской и Черниговской губерний, привлеченные значительными льготами, создали первые 9 еврейских колоний в Херсонской губернии… на устройство евреев-колонистов правительство выделило более 145 000 руб. С 1840 началась активная еврейская земледельческая колонизация второй новороссийской губернии – Екатеринославской. По его ( Голицына. – И.Ш.) настоянию за обществом была закреплена «излишняя» плодородная земля, отобранная в 1817 году из владений мариупольских греков в Екатеринославской губернии. Этот проект сегодня, наверно, засчитали бы как «общеевропейский»: предполагался переход евреев не только в православие, но именно – в любое из христианских исповеданий. По местечкам разъезжали проповедники со всей Европы, в частности от Лондонского Библейского общества: Л. Вей.

Могущественное содействие Голицына привело к утверждению Государственным советом и Александром I – ходатайства об отсрочке евреям платежа: податей – на 5, а долга – на 30 лет. Среди евреев распространилась весть, что Голицын принимает в их делах живое участие, что в общем-то было правдой… Поступали просьбы о переселении их из разных губерний в Новороссию в связи с тяжелыми условиями жизни в городках и надеждой на ее улучшение в новом для них качестве; немаловажную роль играли освобождение евреев-земледельцев от рекрутской повинности, налоговые и податные льготы. Записка министра Козодавлева: «… несколько лет дали хорошие урожаи, и евреи увидели выгоды своего нелегкого труда».

Министр финансов Канкрин дал Голицыну согласие на ассигнование денег для беднейших переселенцев; зажиточные же, по его мнению, могли бы переселяться за свой счет.

Голицын – министру внутренних дел гр. В. П. Кочубею: «… земледельческий труд для бедных евреев является самым существенным спасением от нужд».

В 1821 году по настоянию Голицына за херсонскими колониями МВД утвердило всю свободную излишнюю землю (более 27 000 десятин), «… в еврейских колониях были уже изрядные земледельцы; отвращение к хлебопашеству в них сильно уменьшилось, а стремление бросить земледелие – совсем прекратилось»».

Здесь я дополню Дмитрия Фельдмана. Это щедрое выделение земли, это терпеливое приобщение князем Голицыным евреев к святому занятию – земледелию, от которого они были оторваны почти 2000 лет – не было закрепощением. Евреи его поселений – не были крепостными!

И если кому в Израиле доведется прочесть эту книгу: скажите, разве не достоин всяческой благодарности князь Голицын? Здесь я опустил некоторые жалобы переселенцев – что ж, труд земледельца всегда был тяжел. Но именно тот проект предвосхитил ваши кибуцы на 100 лет.

Правда существовала «черта оседлости» закрывавшая перед евреями Центральную Россию. Но что может значить всяческая критика той «черты»? Россия к описываемому времени работы князя Голицына только 30 лет как «получила на баланс» евреев и еврейский вопрос. О другой «черте оседлости» совпавшей с береговой линией Британских островов, отправившей евреев за море и в море и продержавшейся 355 лет, я уже упоминал. А в России была еще одна «черта оседлости» – для русских крестьян: она совпадала… как раз с околицей их деревень. И с ее отменой (1861 год) тоже опаздывали… « В России нужно жить долго», – самый мудрый лозунг, единственно у нас верная и надежная «политическая программа». Верная и по сей день.

Поживем, и мы еще увидим истинно справедливый исторический арбитраж. Узнаем: что значили те предреволюционные попреки России – не сумевшей за 100 лет «обустроить» евреев. Попреки Западной Европы – решавшей тот вопрос тысячелетиями (одних «окончательных» решений наберется с пол-дюжины), и свалившей его на Восточную Европу с огромными… как говорят юристы – «обременениями» (пропинация, аренды церквей)…

Высшая ценность, земля – на уникально щедрых, в обоих смыслах – «царских» условиях стала предоставляться евреям через тридцать лет по их появлении в России. В то время, когда русским крестьянам предстояло еще 40 лет (полный Моисеев срок) блуждать внутри своей крепостной «черты оседлости», повдоль околиц их деревень. Они – на те, свободные новороссийские земли попасть при всем желании не могли…

Да, конечно, некоторые короли или министры, особенно входившие «в определенные комбинации» с представителями еврейских финансовых групп, может, выдавали и большие привилегии, но – лишь небольшим группам еврейских дельцов. И заканчивалось эти привилегии, комбинации – в очень похожих (кровавых) подробностях. Но… все, что делалось в XIX веке для российских евреев – покоилось на спокойной, справедливой и прочной основе. Он, Голицын, царь Александр, ценили евреев в той степени, что и все человечество и работали для них, не ущемляя никакого другого народа.

Виталий Коротич, известный кондотьер антиантисемитизма, в 1989 году на одном солидном международном форуме, посвященном тогдашним проблемам тогдашней России вдруг почувствовал, что нить споров уходит куда-то в сторону (в сторону от него) – и тогда мощно так «вбросил», «оживил процесс»:

– Я с антисемитом рядом и ср… ть не сяду!

Наши газеты тогда добросовестно воспроизвели и ту воцарившуюся коротичскую фразу, и все сопутствующие реплики. Из какого-то западного профессора, новичка подобных форумов выдавили тогда комментарий:

– Я и не знал, что у вас приняты такие эмоциональные решения…

Но в том-то и дело, что ничего этимипассажами не решается. Одни политологи говорят что, уровень антисемитизма в России за последние 20 лет уменьшился, другие, что « проблема антисемитизма загоняется внутрь», третьи… да можно и не фиксировать третий вариант, потому что и первые два дают количество разветвлений, достаточное для десятков книг или конференций, вроде той, где так лихо «выступил» Коротич.

« Снижение уровня антисемитизма», если оно коррелирует со снижением численного уровня самих семитов – желанный ли, достойный ли выход? И не маячит ли в пределе – «английский вариант» (о котором шла речь выше)?

Или « антисемитизм, загоняемый внутрь» – внутрь чего? Такая ли это… субстанция, рассасывающая «внутри». Или, наоборот, «внутри» – чреватая взрывом? В общем, есть действительные «еврейские» вопросы, и есть – антисемитский и антиантисемитский потоки, размывающие даже саму почву, на которой можно было бы сойтись для настоящего разговора…

Впрочем, признаюсь, что Коротич тут помянут просто как этикетка проблемы, как более других когда-то намаячивший в том канкане. И воспринимаю я его – как некий собирательный образ, рисуя для себя такие «мысленные эксперименты».

Ну, допустим, Коротичу (или Евтушенко) поручили написать репортаж о футбольном матче « Израиль – Россия». Легче легкого представить их заголовок: « 11 антисемитов на зеленом поле!».

Да и все содержание его репортажа – невелика тайна:

« Форварды – наследники Эйхмана! Эсэсовские руны под потными футболками! Проход по флангу Йосси Бенаюна – гордый вызов антисемитским хавбекам и юдофобу-стопперу! Игровая установка по схемам Гимлера!»

И ведь ни разу не задумается, что эта не нужная евреям «защита» оборачивается ущербом, унижением для России. Нет, один раз на все время, вместе с «окладом жалованья», принято правило: лишний удар бича стаду не повредит, наоборот, лишний раз щелкнуть их, остеречь – всегда полезно.

Логика коротичей видней и на малом примере.

Помните такого Аркадия Норинского, рассылавшего в 1988 году академику Лихачеву, Григорию Бакланову и многим другим письма содержанием:

« Мы с тобой расправимся! Боевики патриотической организации «Память»».

Эдакие… скажем, влезая в смежную стилистику – «антисемитские письма счастья».

На суде Норинский объяснил, что «… направил несколько десятков угрожающих писем с целью вызвать против «Памяти» общественное негодование».

Но, думаю, не только… общественное (негодование). Адресатами «Писем счастья» Норинского были также ленинградские партийные и государственные чиновники, в том числе руководители КГБ, то есть планировалось соответствующим, антиантисемитскимобразом настроить и госаппарат, и «силовиков»…

Европарламент тогда проникся, принял во внимание те «антисемитские угрозы», и выпустил специальное обращение к руководству СССР с требованием запретить деятельность общества «Память»…

Далее, правда, пути АнтиАнтисемитов разнятся: «самиздатовец» получил полтора года условно, а «огоньковец» – полтора десятка лет доходных лекций по Америке, с описаниями, как он тогда на серьезном конгрессе – выкрикнул свой мужественный и высокогражданственный « Манифест отказа от дефекации рядом с антисемитами».

И при всем при том они (коротичи) отлично знают: потоками чьей крови были загашены печи Освенцима, но… работа есть работа!

И совсем уж напоследок. Русские, конечно, менее всех наций заслуживают попреков в антисемитизме, менее всего нуждаются в мерах антиантисемитизма. А тем, кто будет подсчитывать число погромов – просьба. Не забудьте внести один важный поправочный коэффициент. Ведь погромы в Европе, 355-летний английский «юденфрай», зачистка Франции, рейнландских княжеств, Силезии – это все было направлено в основном на: еврея-торгаша, еврея-парфюмера, еврея-врача, еврея-старьевщика, еврея-ювелира, еврея-кузнеца (« гетто», вроде бы означало – кузницу, да?).

А знаменитый погром в Умани был направлен на еврея-арендатора, которому выпало (см. историю Европы, Польши и все вышеописанное), выпало – уводить со двора пропитую корову. Или закрывать храм – перед носом у собравшихся венчаться, крестить младенца, отпеть родителя…

Перепроверьте, и уж учтите это, по возможности…

Глава 13
БЛУЖДАНИЯ СРЕДИ РОДНЫХ ОСИН

Было бы большим упрощением (а для соответствующих «компетентных органов» и – облегчением), предполагать источником фальсификаций истории – враждебный умысел. Однако, даже и не самый пристальный взгляд на поле сегодняшней исторической литературы, публикаций, покажет, что огромное количество искажений истории России привнесено авторами – искренними патриотами. В предыдущих главах разбирались случаи невольных, ненамеренных искажений образа России и ее истории в работах иностранных ученых, и, отдельно – предумышленные фальсификации, связанные с политическим «заказом». Примерно так же дело может обстоять и в пределах этого краткого «внутреннего обозрения».

Есть деятели, идущие на осознанные подтасовки… – перефразируя Игнатия Лойолу: « к вящей славе России». Возможно, утверждать не могу, есть занимающиеся чем-то подобным и профессионально, в пределах наших необъятных штатных расписаний. (И это ощущение навеяно даже не качеством нашего «агитпропа», а скорее общим многолетним впечатлением человека – отнюдь не гостя, не туриста в своей стране: да, у нас может быть.) Но в этой главе речь пойдет об искажениях российской истории, связанных с таким особым ее, истории, виденьем, и с такими новомодными теориями (да-да с «Новой хронологией» в том числе. В общем, с людьми, желающими, на свой манер, возвеличить свою страну и некоторых ее исторических деятелей. Наша связь со своей страной, традиционно более эмоционально наполнена, а общеизвестная широта славянского эмоционального спектра порождает в том числе и… наших Чаадаевых и Владимиров Печериных, целые батальоны католических неофитов, нигилистов и прочих «… как сладостно Отчизну ненавидеть».

Поскольку сам исходный интерес этой главы: искажения истории России, делаемые по любви, отобранные авторы – безусловные патриоты, но и у них какого-то почтительного внимания к системам доказательств, к аутентичным источникам по истории России, и прочей казуистике – эта широкая эмоциональная связь никак не предполагает.

ОТ «НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ» – ДО «…РУССКОЙ ЗИМЫ»

На некоторых конференциях, встречах с читателями меня уже не раз спрашивали, а точнее, просто подводили к выводу: если по «новохрону», или разным гиперборейским теориям, чуть не вся Европа – та же Русь, то ведь это, наверно и «круто», и вполне патриотично?..

Была такая воодушевительная песня 1930-х годов, «… мы покоряем пространство и время…». «Покорительный» момент у этих историков, действительно, очень силен, хотя подходы разные. Фоменко-Носовский – те прирезают к Руси лишние миллионы квадратных километров территории, полуострова и полуконтиненты, но… урезают при этом… одно-полтора тысячелетия исторического времени. А есть историки наоборот: территориально не щедры, загоняют праРусов в узкое «Семиречье» (правда, есть вариант, считающий эти семь рек от Оби до Лены, но чаще встречаемо все же Семиречье – близ нынешней казахско-киргизской границы), зато уж «по оси Времени»… легко дарят им 10 000 – 15 000 лет дополнительной Истории.

Но большая часть этих… «новых» (собирательный термин пока не придумал) – в общем, не скупятся по всем координатным осям, прирезая и миллионы кв. км и десятки тыс. лет…

Может, это реакция на «застойные годы» с их выверенностью, тупой бюрократической ограниченностью, «заорганизованностью»? От этой безжизненной правильности в эпоху кризиса и пошли две эти дорожки: одни пошли чернить все подряд, отбрасывая русскую самобытность, а патриоты (некоторые), наоборот, развернулись богатырски, завоевывая на своих страницах, присоединяя к Руси целые континенты и эры. Мне довелось знать нескольких таких авторов… спорить ранее не случалось, все как-то неловко было. У них – строго: Атлантида, Гиперборея – русские провинции, не говоря о таких мелочах, как Европа. Лютеция (Париж) – основана известным славянским племенем Лютичей, Венеция – нашими Венедами. Ахилловы мирмидонцы – древние русичи, без вариантов. А что этруски=русские, это уже банальный факт, общеизвестный, как даты «пятилеток», или биография Л. И. Брежнева… «Велесова книга» – еще легкий щелк костяшек на «счетах истории», прибрасывающий к русской истории… Но о ней отдельный разговор будет. Равно как и о новом энергичном и талантливом представителе «Новохронистов», писателе, историке Николае Матвеевиче Бурносове. И, конечно, об основоположниках, Носовском и Фоменко.

Но прежде всех моих попыток опровержения, один вопрос психологического или, если угодно, философического характера.

Итак. Эней был славянином, русские цари правили Швецией, в 1517–1526 царь московский был императором турок(это, в частности – по расчетам Н. М. Бурносова)…Вопрос же такой: а способны ли полюбить « простую» историю « простой» России, без Гипербореи, Атлантиды… – те, кто уже так уютно сжился с лютеческим Парижем, с венедской Венецией?

Мне кажется, что настоящий, выдержанный патриотизм отнюдь не рад таким «благоприобретениям». В этой зыбкой пиратской атмосфере мы рискуем потерять настоящие ценности, и если вам скажут, что-де открыли: битву при Ватерлоо выиграли русские казаки, нормальной реакцией будет – то же пожатие плеч, что и при виде… как я их про себя часто называл, «Таблиц Брадиса», – в книгах Носовского-Фоменко-Бурносова.

Мой частный случай знакомства с «новохроном» был – «с осложнениями». Дело в том, что период более-менее тщательного перечтения книги Фоменко « Античность – это Средневековье» у меня совпал со сбором информации для своей книги. Вышла она в 2009 году в «ЭКСМО»-«Яуза» под названием « 10 мифов об Украине», но сейчас к делу имеет отношение – одна освещенная там русско-французская коллизия 1812 года.

Извините за излишнее «позиционирование» записок Коленкура, шталмейстера, в тот период ближайшего к Наполеону человека, ранее – его посла в России. Самая типичная «личная» ремарка в его мемуарах: « Когда император заснул, я записал им сказанное/я скопировал его приказы…».

В общем, основной источник по теме.

« Платов, подкрепленный корпусом Багговута воспользовался моментом… Император был очень раздосадован, в особенности потерями, понесенными кавалерией… Весь успех приписывали казакам, операции которых очень беспокоили наших… Казаки – несомненно лучшие в мире легкие войска для сторожевого охранения, разведок и партизанских вылазок… Надо отдать справедливость казакам: именно им обязаны русские своими успехами в этой кампании. Это бесспорно лучшие легкие войска, какие только существуют».

И в России, когда после очередного казацкого наскока Наполеон стал носить при себе яд (на случай плена) и в кибитке на дороге в Париж с Коленкуром, он – по горячим следам – много раз возвращается к этому феномену: Вот, де – изначально вспомогательные войска стали вдруг стратегически решающим фактором! Наполеон признает: НЕ ЗИМА, а его растянутые коммуникации, разорванные казаками стали причиной поражения! (Фактор Бородинского надлома он вообще старается оставить «за кадром».)

И только позже, много позже, он, а более его апологеты и пропагандисты начнут выдвигать фактор зимы. И весь мир подхватит: «Эх! Заморозили гения!»

Но… Какая, вообще, зима?

Да и мы сами 200 лет повторяем за Пушкиным:

 
Гроза двенадцатого года
Настала – кто тут нам помог?
Остервенение народа,
Барклай, ЗИМА иль русский Бог?
 

И, возвращаюсь к теме Хронологии. Меня тогда, во время чтения этих «Параллельных хроноописаний» – так по-новому, свежо изумили те знакомые даты 1812 года! 24 октября, 12 ноября… Параллельно-то я читал Фоменко, лихо сокращавшего, как числитель со знаменателем – тысячелетия! А мне тут надо спорить (да еще и с Пушкиным, получается!), за какие-то «жалкие месяцы». Но, и тем не менее…

НЕ БЫЛО в 1812 году никакой ЗИМНЕЙ КАМПАНИИ!

Кто тут снизойдет до моих 40-дневных выкладок, когда рядом, на кону – тысячелетия, когда рождается зыбкое, мерцающее прям-таки «эйнштейново» ощущение времени. Но нас должны интересовать те недельные интервалы! И волновать, например, попытки похищения настоящих побед 1812 года. – Да-да, списывание их на «мороз, русскую зиму» – то же похищение!

Погода 1812 года была гораздо лучше, температура даже выше, чем в настоящей, полной зимней кампании 1807 года(с боевыми декабрем, январем, февралем!), которую Наполеон уже вел в Польше, и в Восточной Пруссии… Тогда ведь совсем недалеко, просто рядом(если уж переходить на климатические карты!) с похоронившей «Великую Армию» Березиной-1812, проходило то кошмарнейшее сражение при Прейсиш-Эйлау, одна из самых кровавых «ничьих» Наполеона с русскими. И имело оно место – 26 января 1807 года…

И вообще, бездумно повторяя, « зима 1812 года», мы обкрадываем настоящих героев, забывая, что «наполеоновский финиш», Березина– была… 25 ноября. А переломная битва при Малоярославце, последняя, по сути, битва, после которой шли только стратегические « пятнашки», шлепки догоняющих – бегущему Наполеону, так та была вообще – 24 октября! (…)

Это ведь тоже своеобразный психологический момент – это существенное искажение истории Отечественной войны 1812, связано уже с нашей собственным русским менталитетом. И не только Пушкин растягивает этот ряд «спасителей»: Остервенение народа, Барклай, ЗИМА иль русский Бог?

Знаменитый художник Верещагин выпускает целую книгу по той войне: там не только его картины, но и более сотни страниц текста, его добросовестные выписки из работ историков 1812, описания событий, составивших сюжет его картин. Помнится, один из реальных партизан-1812, Денис Давыдов, многие годы потом посвятил сопоставлению климатических сводок и так же неустанно опровергал «фактор мороза».

И вот он, Верещагин, прекрасно изучивший ход боевых действий, тем не менее, рисует «партизан» – могучих русских мужиков с топорами, раздвигающих ветви могучего русского леса, заваленного мощным слоем русского снега! Причем и партизаны, и их героические подвиги – были, этого, слава Богу, никто не оспорит!

Не было только, не могло быть в октябре того могучего слоя январского снега. Но… – далее уже моя частная гипотеза: нам и самим порой уютно в мире наших мифов. Нам как-то приятнее представить в ряду с теми могучими бородатыми мужиками – такого же могучего и бородатого… Деда Мороза! Тут уж мы не жадничаем, готовы разделить и с ним славу Победы.

Кстати, это как-то, согласитесь, совмещается и с главным официальным лозунгом, подытожившим 1812 год. На фронтонах всех храмов воздвигнутых в честь той победы стояли слова из Библии: « Не нам, не нам, но Имени Твоему»! Но это, действительно – высокое, христианское смирение.

В общем, завершая, все эти лирико-исторические отступления, прав, прав Федор Михайлович: «Широк, широк русский человек…»!

И вот, когда рядом тасуют +/– 1500 лет, говорят, что Биргер, раненный Александром Невским – это Борис Годунов… (Н. М. Бурносов «Новый взгляд на историю государства Российского, историю Европы, и историческую хронологию») куда уж тут мне со своей мелочью, со скромной, почти дурацкой справкой, что « 24 октября 1812 года – это еще все-таки не зима»?!! С вежливой поправкой – всего-то на месяц и семь дней! – Узость!