Текст книги "Большой подлог, или Краткий курс фальсификации истории"

Автор книги: Игорь Шумейко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 19 страниц)

«БРОНЗОВЫЙ ВЕК»

Это наверно, все же некий феномен, «мировой рекорд концентрации политических символов»: в сегодняшней (речь о 2007 годе) Эстонии 99,9 % политических споров, русско-эстонских, фашистско-антифашистских стычек сконцентрированы на Тынис-мяги, возле памятника советским воинам-освободителям, всеми сторонами называемого: «Бронзовый солдат».

И когда на рассмотрение Рийгикогу (парламента Эстонии) выносят законопроект «об устранении запрещенных сооружений и воинских захоронений…», всем сразу ясно, против кого это. И в российских СМИ уже приняли сие сокращение, выводящее все политманевры – к конечной цели: «Закон о Бронзовом солдате» (НГ от 16 ноября). На недавних президентских выборах Тоомас Хендрик Ильвес отличался чуть более высоким накалом антирусской риторики но нуждался в аргументах. Его соперники опасались, что «Ильвес победит, если накануне выборов какой-нибудь поп Гапон опять приведет рускоязычных к Бронзовому солдату». Против «Бронзового солдата» – Партия реформ, Союз Отечества, Социал-демократы, Res Publika. За – Центристы и Народный союз. И новоизбранный президент Тоомас Хендрик Ильвес сразу же выступил за перенос «Бронзового солдата» с Тынис-мяги.

«ТАЛЛИНСКИЕ ДЕМОСФЕНЫ»

Митинги на Тынис-мяги очень часто прерываются драками. Хотя это еще вопрос: что чем прерывается? Когда полицией все же был задержан самый неуемный «боевик» – Сийм Аброй, газета «SL Ohtulent» расписала его, как «героя митинга, вдохновенного оратора, подло спровоцированного каким-то русским парнем». Но корреспондент ведущей эстонской русскоязычной газеты «Вести день за днем» Николай Боярчук провел собственное мини-блиц-расследование, перехватив Сийма Аброя перед очередным митингом. У «вдохновенного оратора» во рту была боксерская капа! (резиновая прокладка, защищающая зубы). Момент – жаль – недооцененный! Боярчуку нужно было дать «батальное полотно» – картину очередного горячего дня на Тынис-мяги. Но мы-то сейчас, в географическом и временном удалении можем вообразить и восхиться: «эстонский Демосфен» с резиновою капой во рту! Дальнейшее рисует картину просто фантастическую, известный образ увальня, «горя-ячего эстонского парня», просто улетучивается. Лидер борцов с Бронзовым солдатом, Юри Лийм, прославился тем, что бессчетное количество раз угрожал взорвать Бронзового солдата. Пунктуальная и в целом политически беспристрастная эстонская полиция оставляет Лийма на свободе потому, что ни малейшего действия хоть как-то подкреплявшего его угрозы зафиксировано не было. Вот и 9 мая 2006 года Лийм сорвал главные аплодисменты митинга, рассказав, что знает одну женщину, которая намеревается заняться сексом с Бронзовым солдатом. Этими потоками красноречия Лийм даже сбил со счета и определенно «подставил» президента Эстонии. Оказалось, Арнольд Рюйтель дважды наградил Лийма высшей наградой Эстонии «Орденом государственного герба». (Наверное, по ордену за каждую тысячу угроз). И только потом вспомнили, что по закону человек может награждаться высшим Эстонским орденом только один раз. Сведений о преодолении этого юридического казуса пока не поступало. Сумбура не убавилось и после того, как корреспондент Николай Боярчук заполучил-таки «сверхчеловека» (хотя бы по его орденоносному статуту) на откровенную беседу, прямо в день того митинга 9 мая. И корреспонденту русскоязычной газеты Юри Лийм заявил, что против памятника ничего не имеет, «но крайне огорчен размахиванием возле него красными флагами».

ГОРЯЧЕЕ ЛЕТО

Вообще-то, понятно, что за всей этой фантасмагорией стоит борьба русского населения Эстонии за гражданские права. Но дальнейшие события этого лета настоль удивительны и, к сожалению, не попали в сферу внимания российских СМИ, так что за подтверждениями надо адресоваться к эстонским властям. Крупнейшие лесные пожары в волостях: Харку, Кийли, Саку. В ночь на 28 июля одновременно загорелись Кейла-Йоа и Ания.

В Вяэна-Йыэсуу лесничий зафиксировал одновременное возгорание по обе стороны дороги. Директор службы надзора Анто Агурайя признал: «Факты указывают, что в наших лесах орудует пироман». Вся Эстония ожидала смысловой развязки (не менее наверно, чем потушения пожаров), и вот… «Канал 2» передал, что в канцелярию президента, премьер-министру, в МВД поступило наконец объяснение-угроза. Metsade Tuhastajate osauhing («Паевое товарищество «Испепелители лесов»!») объявляет: « Мы сделаем так, что пожары не прекратятся до тех пор, пока не будет убрано идолище. Будем поджигать леса – и пусть сгорит хоть вся Эстония!». «Идолище» из манифеста поджигателей – все тот же Бронзовый солдат.

Но нельзя считать, что в этом иррациональном противостоянии все эстонцы объединились против «русскоязычных потомков оккупантов». Автор, скульптор Энн Роос недавно засвидетельствовал, что моделями его знаменитого памятника были тоже эстонцы. Чём обратил в посмешище половину протестантов, тех, что фиксировались на скульптуре как таковой (наверно, было немало измышлений о славянских чертах «Солдата»).

Мэр Таллина Юри Ратае пока охраняет памятник силами полиции, но недавно заказал научно-правовую экспертизу вопроса о его дальнейшем статусе.

ЗА ДАЛЬНЕЙШЕЕ ПРОЦВЕТАНИЕ НАУК

А вот с научными экспертизами Эстония явила миру еще один рекорд. Абсолютный мировой рекорд доходности семиотических исследований. СЕМИОТИКА, наука о знаках, основатель – американский логик и философ Ч. Пирс. Как известно: за прошедший век лингвистика, литературо– и шире – искусствоведение «взяли на вооружение семиотический анализ», мировое признание получила советская, Тартуская школа семиотики знаменитых ученых Лотмана и Гаспарова, хотя… «…советское государство семиотике уделяло ничтожно малое внимание» (общее место нынешних воспоминаний).

И как изумились бы сегодня Лотман и Гаспаров свалившейся вдруг поддержке своим, формально говоря: научным наследникам в Тартуском университете! Крупнейший «госзаказ». Да-да… экспертиза. 90 000 крон – за анализ двух слов! Филологи мира и «Книга Рекордов Гиннеса» как-то упустили сей факт…

Итак, газета KesKus распространяла футболки с лозунгом: «Kommarid ahju!» («Коммуняк в печь!»). Во избежание сомнений и догадок газета любезно опубликовала и длинный список Kommarid'ов, долженствующих идти на топливо: эстонских политиков, включая, кстати, и некоторых нынешних руководителей государства.

МВД Эстонии выдало заказ ученым-семиотикам Тартуского университета: провести анализ текста. И вот… за 6 месяцев и за 90 000 крон преемники Лотмана выдали заключение: «в данном контексте фразу «Kommarid ahju!» нельзя считать разжигающей рознь».

Пыхьяская префектура полиции сообщила: после экспертизы дело прекращено за отсутствием состава преступления… Но чтоб «не бросать тень на науку», я должен сообщить: научный отчет Тартуского университета не состоял, конечно, лишь из той вышеприведенной фразы. Анализ включал и следующие силлогизмы:

Саму фразу, изолированно, можно считать разжигающей рознь, но учитывая весь общий контекст, включавший: 1) изготовление, 2) распространение, и 3) открытую демонстрацию – фразу «Kommarid ahju!» все же нельзя считать «разжигающей».

Несведующих в семиотике возмущенных профанов («Безобразие! 90 000 крон за два слова!») успокоили сообщением, что университет Тарту за те же деньги (90 000) провел еще и экспертизу пристойности рекламы К-сырков. Так сказать – выдал бонус. Усомниться в нужности последней экспертизы я не могу (рекламы не видел), но в свою очередь подтверждаю: эстонские рекламщики – люди высокого, подчас рискового полета мысли.

В июле 2006 года по городу в огромном количестве были расклеены плакаты: весьма натуралистическое изображение женской руки, залитой кровью, с двумя оторванными пальцами. Единственная подпись: «Kas see on normalen? Это нормально?»

Таллинцы в ужасе гадали, большинство предполагало, что это социальная реклама, и скоро появятся плакаты-разъяснения, типа: безнадзорная собака, а в окровавленной пасти те самые недостающие пальчики. В подтверждение вспоминали другую недавнюю социальную рекламу: невеста в фате, с огромным синяком под глазом (то было, кажется – против буйных застолий)… Но… оказалось, окровавленная трехпалая дамская рука – реклама… пятипрофильных стеклопакетов! «Не нормально» выходило – ставить обычные трехслойные, когда в продаже появились пяти… Так что, даже и не видав рекламы «К-сырков», предполагаю, что эксперты-семиотики из Тарту к экспертизе были привлечены не зря…

Да-а! Как же жутко ошибется тот, кто заученно представит сегодня Эстонию – холодной, вежливо-бюргерской, скучно-размеренной страной!

С ее-то нынешними боксерами-демосфенами, лесными геростратами и аристотелями из Тартуского университета!

Но не сочтите все вышеописанные метания, поджоги – главной эстонской реакцией на исторические вопросы. Ознакомьтесь далее, как отвечает эстонский писатель Кале Кяспер, на вопрос: Была ли Эстония все-таки оккупирована?

«Вместо оккупации было бы более точно говорить об аннексии, а вместо русской власти – о гигантском социальном эксперименте. С оккупацией все вроде бы ясно. Даже если США ее не признавали… (я говорю, естественно, о нас, а не об Ираке). Но все ли так просто? Столь же подобострастно, как мы выполняем сейчас свой «союзнический долг», мы сменили в 1940 году правительство и вступили в Советский Союз. Классической оккупацией это назвать трудно. И даже если мы поднатужимся и назовем подчинение угрозам оккупацией, то остается все же ряд вопросов, хотя бы такой – кто нас оккупировал?

Пропагандистский ответ звучит – русские. Но это далеко от истины.

Октябрьская революция была далеко не великорусским предприятием, скорее наоборот, ключевую роль в ней играли чужеродцы империи: евреи и грузины, армяне и поляки, латышские стрелки и по мере сил даже эстонцы. Троцкий, Каменев, Зиновьев, Свердлов, Дзержинский, Сталин, Орджоникидзе, Берзиньш, Вучетич, Корк – в этом перечне революционеров есть, правда, несколько русских фамилий, но и они являются псевдонимами.

Не был чистым русским и Ленин-Ульянов. В его венах текла как еврейская, так и калмыцкая кровь.

Чуть позже к этой компании прибавились Берия и Микоян, Каганович и Абакумов, Литвинов и Хрущев – и еще десятки и десятки тысяч «вождей среднего уровня». Не говоря уже о том, что один чужеродец, Иосиф Джугашвили, захватил в свои руки тотальную власть и устроил такую кровавую баню, какую редко увидишь.

Ситуация изменилась после войны и особенно после смерти сатрапа «грузинского» происхождения, когда русские восстановили власть в Кремле и начали называть себя «большим братом» – но Эстония к этому времени была уже давно аннексирована.

Не совсем верно говорить и о преступлениях против эстонского народа.

Преступления были, но они носили социальную направленность. Репрессировали не эстонцев, а определенные социальные слои: сначала брали высокопоставленных государственных чиновников и крупных бизнесменов, позже крупных хуторян и тех, на кого доносили завистливые соседи (собратья по нации). Простой народ не трогали, да и большинство наказанных отделалось легким испугом».

БЛАГОДАРЯ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ

«Не отвечает понятию оккупации и экономическая политика Кремля 60–80-х годов, когда в Эстонию и другие «оккупированные государства» потоком шли дотации, в то время, как где-нибудь в Ярославской области колхозники сосали лапу. Да, переселившиеся сюда русские могли рассчитывать на получение вскоре квартиры – но, как сказал один мой родственник, бедным эстонцам не оставалось ничего иного, как построить себе дом.

Нельзя молчать и о тех больших суммах, направленных на развитие образования, здравоохранения и искусства, благодаря которым в Эстонии выросла могучая плеяда ученых и художников.

Кайе Кырб (знаменитая эстонская балерина – прим. переводчика) как-то сказала, что если бы не было советской власти, она попала бы на большую мировую сцену.

Это правда – но такая же правда и то, что если бы не было советской власти, то у нас не было бы ни такого балета, как сейчас (или, по меньшей мере такого, который был недавно), ни таких звезд, как Кырб.

Можете ли вы представить себе, чтобы Гитлер тратил большие суммы на поднятие уровня французского балета, в то время как у баварских бюргеров в магазинах не было бы колбасы?

Почему у нас сейчас не говорят обо всех этих вещах, понятно – это политически невыгодно. Народы как люди, им нравится слушать о себе только приятное. Этим и пользуются демагоги, трактуя прошлое таким образом, чтобы исказить историческую правду и создавать тем самым образ, щекочущий самолюбие.

Людей нашего поколения, конечно, трудно полностью обмануть, но более молодые, не жившие при советской власти, верят многим пропагандистским лозунгам.

Я считаю, что вместо оккупации было бы более точно говорить об аннексии, а вместо русской власти – о гигантском социальном эксперименте, идеалом которого могло бы действительно стать счастье всего человечества. Но его применение на практике принесло всем насильно охваченным этим экспериментом народам, в том числе русским и эстонцам, в основном страдания».

По-моему, это пример, даже какой-то… «избыточной защиты» русских. Уважаемый Кале Кяспер– вообще-то вполне точно приводит справку по национальному составу советского правительства. Но, по-моему, история расставила другие акценты. Даже если бы процент нерусских в советских партии-правительстве был бы еще выше, вряд ли русским надо было бы прятаться за эти цифры и все сваливать на « сатрапа грузинского происхождения».

Нет, наоборот, надо признать, что СССР геополитически – был продолжением Российской империи. Дело не в Берии и Микояне, Кагановиче, а в том, что на тот момент в мире – время империй еще не прошло. Это Вудро Вильсону, Чемберлену и другим лауреатам Нобелевской премии мира, показалось, что они только чуть-чуть подускорили мировой процесс, демократизировали и разукрупнили Россию, Германию.

Первое их вранье – это попытки спрятать тот шприц, которым они впрыснули революционную инъекцию в тело России. Пароход из Америки с «революционерами Троцкого», вагон с «ленинцами».

Второе вранье – это списание неудач демократизации на « чувство исторической обиды… желание мести, реванша» проигравших в Первой мировой войне. Первое в мире фашистское правительство, захват Абиссинии – это Италия, первая агрессия мирового уровня, захват пол-Китая – это Япония. Для справки: обе – «державы-победительницы 1918 года». Они-то первымии показали: в середине XX века, время империй и имперских войн на планете еще не прошло.

А другой планеты для Латвии-Эстонии-Литвы-Польши-Чехословакии – Версальский конгресс не подыскал…

И в завершении эстонской главы. Последние экземпляры первого издания моей книги «Вторая мировая Перезагрузка» расходились как раз в те апрельские дни 2007 года, когда Эстония начала свою «Перезагрузку Второй мировой войны».

В том числе и в самом буквальном смысле, «перезагрузив» с глаз подальше памятник «Бронзовый солдат» и останки освободителей Таллина. Опубликовано об этом было много разного, но вот какой безусловный феномен остался неотмеченным. Вы представьте только, как много у русской общины в Эстонии накопилось за эти годы причин и поводов для выступления! Справедливых, признанных в том числе и многими еврокомиссиями, причин для недовольства и гнева. Сотни тысяч апатридов – людей, не имеющих гражданства, ограничения в бизнесе, землевладении, невозможность занятия государственных и муниципальных должностей, экономическая дискриминация.

Но… Восстала «русскоязычная община» по поводу совершенно нематериальному!!

Только лишь дискриминация в сфере памяти, истории, довела до бунта и кровопролития!

Глава 12
АНТИСЕМИТИЗМ – АНТИАНТИСЕМИТИЗМ

Были рассмотрены два фрагмента исторической «фальш-стены», имеющие какую-то приблизительную, размытую географическую локализацию. Хотя и в этих двух фрагментах – отнюдь не следует видеть грозный указатель в сторону Латвии (а латвийский случай отчасти проецируется и на Эстонию) и Грузии соответственно. Речь шла скорее о двух типах ментальности и, соответственно, двух типах искажения истории, инспирируемых идеологами.

Еще одно направление искажения российской истории связано с… «еврейским вопросом». Тут струны логических связей самые короткие. Предельно короткие. Если сказали: «еврейская проблема» – то значит уже исказили, сфальсифицировали. В российской истории – не было «еврейской проблемы». Были проблемы: Антисемитизма и АнтиАнтисемитизма. (Сначала введем сокращения: «Ас» и «ААс». А чуть позже – будут даны и определения: в каком значении автором здесь используются термины Ас и ААс).

Еврейство не было субъектом Ас и ААс, то есть: «рулили» этими течениями люди разных народов. Это, в общем, известно.

Но… более того – еврейство зачастую не было даже и объектом Ас и ААс!

Это заблуждение – думать, что Ас и ААс – это такие политические линии, направленные или на уничтожение евреев, или на достижение мирового господства евреев…

Или даже просто на ухудшение/улучшение условий их жизни.

Ну самый-самый поверхностный пример: эта одиозная поправка Джексона – Вэника.

Исходная декларация: Советское правительство – Ас. Американское правительство – Аас. Советские Ас – не дают евреям право выезда. Американские ААс – вступаясь за еврейские права, вводят эту поправку…

И вот более 20 лет, как проблемы еврейского выезда нет в природе, Поправка остается, лишний раз доказывая, что еврейство в данном случае не было ни субъектом, ни даже объектом политики Ас и ААс…

Вообще, тяжелое впечатление оставляет книга « П. А. Столыпин Полное собрание речей в Государственной Думе и Государственном Совете. 1906–1911». Проблемы той эпохи всем памятны: одна революция отгремела, вторая грозит, мировая война на горизонте, террористы… Сибирь надо заселять срочно, крестьянская община только что упразднена, в деревне – перенаселение, думские партии радикализуются…

Речи премьер-министра в книге даны в формате стенограмм-репортажей, со всеми репликами, выкриками из зала… Итак, Столыпин:

1) Отчет о работе МВД (8 июня 1906 года);

2) Отчет о помощи голодающим (12 июня 1906 года).

И обе речи – постоянно прерывались воплями депутатов: « А Белостокий погром! Позор! Погромщик! Долой погромщика! Помни Белосток! Позор! Премьер – погромщик! Позор! Белосток! Долой!»

Далее. Все вы представляете корреляцию между «заботами» госдумцев – и главными темами прессы. Так что можно прекрасно представить и вх: е содержимое русских газет июня 1906 года…

Это, конечно, хороший портрет и самой той Думы, тех ничтожеств, вскоре перехвативших власть у царя и тут же уронивших ее. Но это еще и хорошая иллюстрация действия тех каналов, рычагов давления на Россию: Ас и ААс.

Только вообразить рафинированного джентльмена Столыпина – «погромщиком» (Ас).

Или – тем более смешно: какого-нибудь там Керенского (даже еще не переодевшегося в женское платье), представить, наоборот: защитником евреев от погромщика Столыпина. («Керенский – могучий ААс»)… Тошно и смешно…

Так что же с определением этих Ас и ААс? Вы наверняка сотни раз читали такую универсальную формулу, особенно от любителей равновесных решений: « Мы против антисемитизма и сионизма!» И в свой адрес предчувствую чего-то вроде: «Выдумываешь какой-то там антиантисемитизм! Это наверно, от того, что боишься лягнуть как следует, или просто назвать: си-о-низм».

В общем, да, сионизм, действительно, часто влезал в мундир антиантисемитизма, но – в чем фокус – не только ведь он влезал. И уж что до определений, то для меня они довольно просты:

–  Антисемитизм и антиантисемитизм, это два рычага (очень действенных), два канала давления на российское общественное мнение и на российские правительства, работающих около 200 лет, использовавшихся людьми самой различной этнической принадлежности.

Да, действительно, использовалась при этом еврейская терминология, фактура, но совершенно неизвестно, не доказано: в какой мере антисемитизм и антиантисемитизм, работая на российском направлении, повлияли на жизнь собственно евреев. Тут сложно подыскать какие-либо интегральные показатели мощи и влиятельности, но и на самый поверхностный взгляд, люди, пропагандировавшие растворение еврейства и бывшие строгими, ярыми антисионистами – они и обеспечили максимальное продвижение евреев на верхние позиции во всех сферах государственных структур, культуры и т. д. Можно и наоборот, подсчитывать число советских ученых, превращенных сионизмом– в простых кибуцевских сельхозработников. Все это переливание « с одной стороны – но с другой стороны», без даже принятых единиц измерения. А достоверно можно сказать только (еще раз повторим):

Антисемитизм и антиантисемитизм – два канала давления на российское общественное мнение и на российские правительства последних 200 лет.

Кибернетики, к коим я принадлежу по праву полученного когда-то образования, называют это: принцип «черного ящика». То есть, абстрагируясь от всех внутренних сложностей, кибернетик фиксирует: что на входе и выходе у системы.

Но абстрагироваться – не значит: забыть

Если я и предложил такой несколько отстраненный взгляд на Ас и ААс – это не значит, что я опасаюсь, избегаю обращения к самой еврейской фактуре.

Как раз на эту тему в моем журналистском и писательском багаже накопилось порядочно материала. Беседы с крупнейшими писателями и учеными – евреями по национальности, несколько эксклюзивных бесед с Главным раввином России, даже некое экстравагантное, имевшее многие отклики – эссе в «Независимой газете», где я рассматривал Тору как Военный устав.

В нескольких книгах я касался темы появления евреев в России. В книге «Голицыны и вся Россия» – через фигуру князя Александра Николаевича, обер-прокурора Синода, занимавшегося евреями по личному поручению царя Александра Первого. В книге «Русская водка. 500 лет неразбавленной истории» – через политику пропинации. В «10 мифов об Украине» – о польско-еврейско-украинском треугольнике сил.

Но и эти, сугубо «фактурные» подходы, приводили меня примерно к тому же выводу. Что Антисемитизм – не есть реакция русского (украинцы, белорусы и русские мною рассматривались как одно целое) народа, на появление в ареале их обитания евреев.

Вот в чем варварство и коварство польского способа эксплуатации! В том, что даже и через 400 лет – даже просто перебирая чисто экономические (вроде бы) условия жизни под панами – можно навлечь на русский народ еще и подозрения в антисемитизме. Костомаров фиксирует: Паны, ленясь управлять имениями сами(ну сказать о панской лени – это почти тавтология, столь срослись пан и лень) – …и отдавали их в аренду иудеям. – А вот это и есть – самый корень проблемы. Надо признать, что каждое из десятков украинских восстаний – да, сопровождалось погромами.

Да, это факт…

…что нерешенность еврейского вопроса многие считают одной из причин крушения Российской империи. Имела хождение реплика, доведенная до отчаянного афоризма: « Отравленный поцелуй Польши». Или был вариант: « Чумной поцелуй Польши». Это о том, что Польша, погибшая в трез разделах, – как бы в отместку – передала нам этот великий и ужасный… еврейский вопрос.

Уже в 1772 году, по первому разделу Польши, Россия вернула часть Белоруссии и Украины, – со 100-тысячным еврейским населением, выросшем тут за время Речи Посполитой (а общее число евреев в разделяемой стране оценивалось в 900 000).

Из известных россиян – на поприще решения еврейского вопроса вспомним Державина: пытался разобраться с причинами голода в Белоруссии, подсчитать число евреев-арендаторов, и… до сих пор получает попреки в антисемитизме.

А вот польских королей Болеслава, Казимира да еще Мечислава, позволивших евреям жить, в частности на Украине – почитают за великих гуманистов. (« Мешко, круль, благословенный, справедливый» – сохранились эти еврейские надписи).

Еврейский историк Гессен: « Общий баланс жизни в Польше был, очевидно, евреям благоприятен, еврейское население в Польше значительно возросло… евреи приняли широкое участие в сельском хозяйстве помещиков, развив занятия арендою… между прочим, винных промыслов».

Еврейская энциклопедия: « Служа интересам землевладельцев… евреи навлекли на себя ненависть населения… злоба крестьянина… направлялась и на католика-пана, и на еврея-арендатора… и когда разразилось восстание казаков под предводительством Хмельницкого, евреи, наравне с поляками, пали жертвой».

Вот в чем дело: польский пан приглашал еврея на новозахваченные Украину-Белоруссию – но только как инструмент! Выполнявший к тому же самую грязную и опасную функцию. И «ключевым словом по теме» здесь будут – не привилегии Казимира Справедливого, не грамоты круля Лешка Белого, а – пропинация, аренда церквей.

А работа их включала… Ну представьте себе тот шинок. Закуски запрещены. Водка, точнее – пойло, выделывается на заднем дворе шинка. Для «питкости», мягкости – добавляется поташ. Для отбития запаха сивухи – махорка, дурманные травы.

Пей, пей (« пропинай»)! Пей под будущий урожай, пропивай корову, борону, лошадь… А взыскивать эти долги, забирать корову со двора – это «привилегия» Абрама, или Моисея. Аренды-то все выплачены им пану Болеславу или Казимиру уже года на 2 – нет уже на 3 (4, 5…) лет вперед…

Надо признать, что и представители любых других национальностей, занимавшие место в этом «разделении труда» – вели себя примерно так же. Доказательство, как сказали бы классики, «социальной детерминированности»: захватившему некую территорию – нужен агент по ее эксплуатации. Вот яркий пример. В 1495 году великий князь литовский Александр Ягеллон приказал: « Жидову з земли вон выбити». Но через несколько лет, избранный на польский престол, он тут же позволил евреям вернуться – в ту же Литву. То есть как польское «должностное лицо» он увидел необходимость в когорте подвижных финансовых агентов на Востоке.

Но всего более губила евреев – именно шаткостьпольской власти над Украиной. Отсюда – частые восстания, а чем они грозили арендаторам, знает не только вышепроцитированная Еврейская энциклопедия…

А сами евреи, они, что? – Пришли и объявили королю Казимиру: – Мы тут две тысячи лет странствовали, мечтали, искали – вот именно такую грязную, гнусную и опасную работу, как держание шинков, спаивание в долг и конфискация у крестьян средств их выживания, коров, лошадей, инвентаря! Как сдирание платы за крестины ребенка, за отпевания родителя?Выделенное курсивом – нив коем случае не утверждение. Это гипотетический, «заостряющий» вопрос.

А если уж уточнять далее, то арендаторствона Западной Руси (Украина, Белоруссия), то есть, тот гнусный «бизнес», оставленный в итоге евреям – поляками и всей совокупной Европой, – существенно противоречил Моисеевым законам. По которым не дозволялось насильно брать у должника залог. Должник мог только сам добровольно отдать в залог вещь, без которой мог обойтись. Необходимые вещи запрещалось принимать в залог и… если заложенная вещь, прежде ненужная, становилась необходимою, то она должна быть возвращена должнику. Сфера применения этого правила? Согласно Книге Чисел, XV, 16: « Закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас».

И то, что эти строгие «законники», тщательные буквалисты, кристально верные массореты, выброшенные из Европы на Украину – переступили даже и через Моисеев закон – это еще один вопрос к ним и уважаемой Европе. Настоящий ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС – в отличие от тех антисемитских и антиантисемитских пропагандистских игр.