Текст книги "Оккультные тайны криминальной России"
Автор книги: Игорь Цыкунов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 27 страниц)
Разновидности вампиров
Зимой 1998 года в городе Чайковском случился пожар. Пожарники, одолев стихию, проникли в квартиру и обнаружили там труп её хозяина. Он не сгорел и даже не задохнулся в дыму. Он был убит. В груди у него торчал самый натуральный осиновый кол, в спине – нож. Тело покойного было обильно полито подсолнечным маслом. Осиновый кол навёл сыщиков на версию ритуального убийства. По их разумению, кто-то принял мужика за вампира… А может, и был он этим самым вампиром. Поверьте, последнее предположение далеко не дикость. Люди, по долгу службы имеющие дело с криминальными сводками, вполне могут сделать и такой вывод.
Вампиры существуют не только в кино. Они не плод больного народного и режиссёрского воображения, они – реальность, данная нам в ощущениях.
Настоящие, не киношные вампиры, как правило, милые люди и клыки у них не растут, и глаза не выкатываются из орбит, и обитают они вовсе не в могилах. Их вообще-то две категории. Одни становятся вампирами в силу психического заболевания или по «необходимости». Другие обращаются в вампиров совершенно сознательно, с подобающими для такого действа ритуалами.
Вампирами по обстоятельствам были, к примеру, воины Чингисхана. В бескрайней степи, когда силы на исходе и полностью отсутствует живительная вода, воины взрезали вены коней и пили их кровь, дабы обрести силы. Если же коней в обрез и есть пленные, бывало, пили и их кровь. Тем же занимались и зеки, идущие в побег. Нередко они заранее выбирали из узников жертву помоложе и уговаривали её бежать с ними. Матёрые преступники готовились к бескормице, собираясь при случае съесть молодого и восстановить силы свежей кровью.
В Европе впервые о феномене вампиризма заговорили в 1924 году в связи с делом «мясника из Ганновера». Фрица Хармана казнили 15 апреля 1925 года в ганноверском тюремном замке. Его приговорили к двадцати четырём казням – по одной за каждого установленного убитого. Между тем сам преступник утверждал, что отправил на тот свет не менее пятидесяти человек. Это был самый громкий в Веймарской Германии судебный процесс. Люди с ужасом узнали, что рядом с ними жил самый настоящий вампир. Ко времени суда Харману исполнилось 47 лет. Он был сыном дортмундского кочегара. Учился в унтер-офицерской школе, затем работал мясником, старьёвщиком, помощником аптекаря, разносчиком товаров, занимался контрабандой, нищенствовал, числился в прикреплённых к вокзалу сыщиках. Женщин Харман считал разносчицами венерических заболеваний и на них не нападал, предпочитая мужчин.
Германия переживала смутные времена. Голод и холод гнали тысячи людей через вокзалы, где они ночевали, коротали время, пытались найти приработок или просто поесть. Вот здесь, на вокзалах, Харман и улавливал свои жертвы. Он подходил к очередному молодому человеку и ненавязчиво предлагал работу, еду и даже кров на первое время. Приводил к себе. Угощал выпивкой. Обсуждал будущее, затем предлагал лечь спать. Утолив похоть, Харман хватал человека за горло, рвал зубами шейные вены, душил, пил кровь. Говорили, что к крови он пристрастился во время войны… Врачи иной раз давали раненым сцеженную подсолённую кровь уже умерших – для, как они считали, скорейшего выздоровления.
С научными и медицинскими целями, а заодно чтобы решить вопрос о вменяемости, в камеру к вампиру был подсажен психиатр, профессор Шульц. Геттингенский учёный провёл рядом с маньяком два полных месяца. Харман даже стал считать его своим другом и очень обиделся, когда узнал на суде правду. Профессор же заявил: «Я изучал Хармана по несколько часов в день и пришёл к выводу, что он не сумасшедший».
Харман оказался весьма религиозным человеком. Верил в то, что Бог сидит в раю и окружён ангелами. Уверен: там и для него уже приготовили место рядом с его покойной матерью. Хотел бы, чтобы на его надгробной плите написали эпитафию: «Тут покоится Харман, величайший преступник мира».
Болезненное пристрастие к вкусу крови иногда может проявиться не только у маньяка-душегуба. Что-то происходит в сознании человека, и он, сам того не ведая, поддаётся древнему зову.
В 1994 году во Владивостоке нашумела одна история. Пропал молоденький сотрудник ГАИ. Оперативники очень быстро нашли женщину, которая пригласила его в гости. То, что они узнали потом, показалось бредом. Но всё было именно так. Во время пьяного застолья женщина потянулась за ножом. Милиционер не среагировал вовремя – ему было уже хорошо. Из раны на шее хлынула кровь, и дама, не обращая внимания на присутствие ещё одного человека, её постоянного собутыльника, присосалась к свежей ране убитого.
Как выяснилось из рассказа свидетеля и признания преступницы, она пристрастилась к вкусу крови с малых лет, когда поранила руку и по детской привычке решила губами унять кровь… Это и есть типичный (!) случай вампиризма – на почве психических отклонений. Таких случаев по криминальной хронике проходит один-два в год. И не только в нашей стране.
В 1996 году ФБР объявило Пола Мерриота одним из самых опасных преступников Америки. Он совершил около сорока нападений на молодых девушек. И у всех у них высасывал кровь. По данным специалистов, Мерриот обладает редким генетическим заболеванием, вызывающим жажду человеческой крови. Сотрудники ФБР выяснили, что преступник говорил своим жертвам, будто он родом из Джорджии и ночует в гробах. Первое преступление он совершил в Нью-Йорке в январе 1994 года. С тех пор его жертвами стали женщины из 11 штатов. Однажды он был арестован за… многократное нарушение правил в маленьком городке в Алабаме, но сбежал из-под охраны через несколько часов. Поймали вампира или нет, мне не известно. Но этот и владивостокский случаи – примеры либо психического, либо генетического заболевания.
Куда интереснее категория «идейных» вампиров. За ними утончённая философия и тысячелетняя история. Рассказом об этих человеко-чудовищах мы обязаны исследователю запредельного, другу газеты «Криминальная хроника» Юрию Воробьевскому. Ведущий популярной в своё время программы «Тайны XX века» подготовил в 1993 году передачу, которая так и называлась «Заговор вампиров». Передача не вышла, её сняли с эфира (первый канал, Останкино). Аргументация: предоставление телевизионного эфира под избирательную кампанию. Только ли? Впрочем, изложим гипотезу Воробьевского подробнее – она того стоит.
По мнению Воробьевского, вампиризм, безусловно, связан с идеей обретения бессмертия. Античные хроники описывают кровавые ванны Тиберия, возжелавшего стать бессмертным. Кровь бралась у мальчиков. Стареющий Чингисхан также вознамерился продлить своё земное бытие и прошёл через серию кровавых ритуалов, описанных в монгольской священной книге «Сокровенное сказание».
И тут есть свои исторические сюрпризы. Так, порядком нашумевший наш российский людоед Джумагалиев, кстати говоря, воображал себя Чингисханом…
Николай Джумагалиев был арестован в апреле 1991 года. Он приводил случайных знакомых к себе домой, насиловал их в извращённой форме и убивал. Затем вампир пил кровь убиенных и ел их мозги. Тела убитых расчленял топором, делал из них пельмени, причём мясо хранил у себя в холодильнике. Сексуальное удовольствие изверг получал от того, что наблюдал, как очередная жертва ест пельмени из мяса своей предшественницы. За два года Джумагалиев съел семерых женщин. «Вышли» на Джумагалиева только тогда, когда он, гуляя в пьяной компании, уединился с женщиной, а потом вновь появился с её отрезанной головой.
Воробьевский попытался разобраться в этой истории, беседовал с нашими ортодоксами от психиатрии и криминалистики. Они рассуждали о патологии, о сумасшествии. Мистики, не связанные научными догмами, были более склонны к разговору. Они сказали, что существует такое явление как «память крови». А один из них предположил, что Джумагалиев – из рода чингизитов. И что же: Юрий Петрович Дубягин указывает, что мать Джумагалиева, татарка, постоянно внушала ему мысль о высоком происхождении. Существуют кадры допросов Джумагалиева, где он говорит, что читал некую странную книгу «Чёрный туман». Именно из неё он почерпнул руководство к действию: если выпить кровь молодой женщины, то постигнешь её душу и обретёшь какие-то немыслимые возможности. Мистики утверждают, что такая книга есть, более того, она считается пособием по вампиризму. И очевидно, существуют люди, в которых чтение такой книги пробуждает эту самую «память крови».
Но что такое кровь? В Библии она считается носительницей души, низменного, скажем так, её слоя. И тут Воробьевский ссылается на крупнейшего эзотерика Европы конца прошлого – начала нынешнего века Рудольфа Штайнера, умерщвлённого впоследствии нацистами. Был он хранителем тайной библиотеки восточных мистических рукописей и книг. Так вот, он писал, что в крови имеются некие компоненты, несущие информацию о внутреннем мире человека, об окружающей его действительности, о памяти предков. Казалось бы, чистой воды фантастика.
Журналист встретился с современными учёными-биологами, в частности, с Валерией Канюкой, заместителем академика Грушко, директором закрытого института. Он сумел проверить – экспериментально! – концепцию Штайнера и убедился в её обоснованности. Действительно, в человеческой крови существуют носители информации. Это эритроциты. Проходя через организм, они «впитывают» информацию о его состоянии. Попадая в мозг, «накапливают» сведения об окружающем мире. «Обобщение» происходит в сердце. Отсюда, наверное, и пошли такие выражения: память сердца, сердце чувствует, сердце-вещун. Вообще, в мистике главная роль отведена сердцу. Но на самом деле всё завязано на крови.
Вывод такой: Чингисхан и Джумагалиев знали, что делали. Достижение телесного бессмертия, а также приобретение других нужных качеств во все времена было связано с технологиями употребления крови. Хорошо известны обычаи многочисленных племён, воины которых занимались целенаправленным людоедством: «съешь сердце храброго врага – и ты станешь таким же храбрым».
Подобные каннибальские обычаи, оказывается, возникли не на пустом месте. Московский профессор, биолог Виталий Шестаков ставил опыты на низших животных. У одной группы вырабатывался определённый рефлекс. Потом эту группу животных скармливали их сородичам, которые до этого никаким искусственным воздействиям не подвергались. Так они, поедая сородичей, приобретали… тот же рефлекс.
В представлении людей вампиры – практически бессмертные существа. Власть над жизнью и смертью им даёт кровь. Безусловно, технология вампиризма очень непроста. Она связана с убийством. Кто мог безнаказанно убивать? Только сильные мира сего. Элита. Во все времена. У всех народов. И в христианскую, и в дохристианскую эпоху существовали королевские роды, которые смело можно назвать вампирами… Помимо этого, вопросам крови в династиях правителей всегда придавалось особо важное значение. Отсюда и пошло: принц крови, голубая кровь. Браки старались заключать только внутри династий, что вело к вырождению, к болезням, к появлению аномалий… С ними боролись при помощи… той же крови, что в конечном счёте опять-таки сильно смахивало на вампиризм: жертве было всё равно, для чего у неё высасывают кровь – для употребления внутрь или для принятия ванн. Об этом пишет некий современный алхимик, судя по всему, выдающийся мистик, Александр Деданано в книге, которая так и называется «Память крови». Она вышла в 1990 году, в Милане.
Пишет он и о другом. Постепенно появились кланы, он назвал их «чёрная аристократия», которые традиционно пользовались технологией вампиризма. Ясно, что «чёрная аристократия» отвергала христианство, противостояла ему, впадала в жуткую ересь. А если и принимала Христа, то только внешне.
«Чёрным аристократом» был знаменитейший Дракула – Влад Тепеш, трансильванский вампир, король. Он был объявлен Чаушеску национальным героем Румынии за борьбу с турками. Тепеш-Дракула действительно отличался необыкновенной храбростью, но и ещё большей жестокостью.
Представителем «чёрной аристократии» был и маршал Франции Жиль де Ре, близкий друг Жанны д'Арк, он же прообраз «Синей бороды». Прославился он кошмарными истязаниями мальчиков, изнасилованиями женщин, кровавыми оргиями. Жиль де Ре был не просто садистом, а чёрным магом. И весь его разгул был направлен на достижение личного бессмертия, на продление жизни.
Вряд ли Жанна д'Арк не знала о таком пристрастии Жиля де Ре: они были достаточно близкими людьми. К тому же его за патологическую жестокость прозвали «вешателем»: всех пленных, кто был не способен заплатить выкуп, он отправлял на виселицу.
В этом же ряду известный у нас барон Унгерн, послереволюционный правитель Монголии. Унгерны в древние времена считались самыми настоящими рыцарями-пиратами и тоже были родом из мест, где властвовал Дракула. Называет Деданано и Георгия Гурджиева, крупного мистика, про которого говорили, что он очень сильно повлиял на Сталина, Гитлера и других политиков соответствующего толка.
В восьмидесятые годы в США очередными бестселлерами стали два романа Уитли Стрейбера «Голод» и «Волки». Они были экранизированы. Видеокопии есть и в нашем прокате. Недавно романы были переведены на русский язык и выброшены на российский рынок.
Известный западный конспиролог Парвулеску сделал заявление, что у него имеется информация относительно принадлежности Уитли Стрейбера к одному из тайных обществ. Мало того, этому писателю якобы поручена миссия внедрить в социальное сознание определённые вампирические концепции. Эти романы, в отличие от заполонившей книжные прилавки халтуры, написаны серьёзно, на хорошем художественном уровне. Сам Стрейбер писал, что, когда он понял, какое глубокое влияние оказывает эта тематика на бездны человеческого подсознания, он проникся полной ответственностью за всё написанное.
Юрий Воробьевский настаивает на том, что идеи вампиризма были вовсе не чужды коммунистической элите. Лекции Рудольфа Штайнера в Швейцарии слушали Богданов, Ленин, Луначарский, Горький, Урицкий и другие представители наиболее интеллектуальной части большевистского движения. Из всей этой группы ближе всего стоял к мистике Александр Александрович Богданов, личность очень незаурядная. Помимо ряда весьма интересных философских работ, он написал в начале века несколько фантастических романов. Например, «Красная звезда». В романе происходил полёт на Марс. Далее описывалось общество, которое сложилось на этой планете. Люди в марсианском обществе буквально были связаны кровью. Они передавали друг другу по капельке крови, она объединяла их не только биологически, но и идейно, духовно. В результате возникло братство, которое Воробьевский называет моделью вампирического коммунизма.
Интересно, что эту идею Богданов попытался реализовать. После революции, интенсивно критикуемый Лениным, он отошёл от политики. Создал институт переливания крови и стал первым его директором. В институте проводились странные опыты. Богданов сам принимал в них непосредственное участие, испытывая на себе разрабатываемые методики. И в 1928 году, во время одного из таких экспериментов, он умер. Благодаря Богданову Советский Союз занял лидирующее положение в области переливания крови.
Воробьевский уверен, что Богдановым был найден один из путей тотальной зомбификации человечества. Учёный полностью заменял кровь в организме человека. И человек менялся. Строго говоря, он уже не был той, прежней, до смены крови, личностью.
Заговор вампиров – гипотеза достаточно радикальная и кажется вполне в духе тайноведов. Но… Если бы за ней не стояла хорошо разработанная идеология. Несложно представить себе сатанинского гуру, посвящающего неофита в секреты «памяти крови». И тогда в глазах посвящённого мерзкое по сути действо – ритуальное убийство – обретает особую ценность: оно ведёт его к бессмертию. А это уже не банальная уголовщина, а приобщение к сонму Вечных. Убийственная иллюзия сатанистов…
Кровавое откровение
Как человек превращается в вампира, что с ним в этот момент происходит? Тайна, загадка. Правда, есть один исторический документ, который хоть немного позволяет понять внутренний мир человека-упыря. Дневник Хейга.
«Лондонский вампир» – так его называли в газетах – был казнён в тюрьме Уэндсворт 10 августа 1949 года. Человек тщеславный, он просил в завещании отдать свою последнюю одежду восковому манекену. ЕГО манекену. Светло-серый костюм и красный галстук до сих пор облачают мрачную фигуру Хейга в Комнате ужасов Музея мадам Тюссо.
Через несколько дней после повешения Джона Хейга дневник был одновременно напечатан во «Франс Диманш» во Франции, «Лайф» в США и «Нью Уорлдс» в Англии. В России дневник был опубликован в 1991 году в газете «Совершенно секретно» (перевод Татьяны Медведевой). Будьте внимательны к голосу того, кто приводил в ужас даже видавших виды лондонский судей.
«Завтра меня повесят. Я пересеку, в первый и последний раз, порог одной из двух дверей моей камеры, которую я никогда не видел открытой. Через вторую входят охранники. Но я знаю, что через ту дверь, всегда закрытую, выводят человека на казнь. Это порог вечности.
Я войду в эту дверь без страха и раскаяния. Люди приговорили меня к смерти, потому что я внушал им страх. Я был угрозой для их презренного общества, для их порядка. Но я выше их, моя жизнь протекает в другом измерении, и всё, что я сделал – то, что называют преступлениями, – я сделал, руководимый высшей силой. И поэтому мне безразлично, называют меня негодяем или безумцем, мне безразличны толпы глупых женщин, которые давятся, чтобы меня увидеть.
Охранник мне сказал, что на моё имя приходит много писем от представительниц этого легкомысленною пола. Я спрашиваю себя, есть ли на земле человек, который смог бы меня понять. Иногда я сам с трудом понимаю себя и, описывая свои переживания, не надеюсь, что найдётся читатель, который сможет взглянуть на происшедшее моими глазами.
Первым человеком, которого я убил, был Уильям Дональд Мак Сван. Позже я убил его отца и мать. В том, как я познакомился со Сваном, нет никакой тайны. Он был владельцем игорного зала в Тутинге. Шёл 1936 год. Я только что вышел из тюрьмы, где отбывал наказание за мошенничество. Это было моё первое заключение. Я прочёл в газете объявление, что Сван ищет управляющего. Я жил в то время в Уэйкфилде (Йоркшир), послал ему телеграмму, и он принял меня на работу. Проработав у Свана год, я ушёл. Благодаря некоторым хитроумным трюкам я мог зарабатывать деньги гораздо более лёгким способом. К несчастью, меня разоблачили, последовала целая череда злоключений, и я пробыл в тюрьме до сентября 1943 года.
Выйдя из тюрьмы, я возобновил отношения со Сваном. За это время он неплохо преуспел в делах. Однажды осенним вечером 1944 года я встретил Свана в Кенсингтоне, в кафе. У него были неприятности. Он боялся, что его мобилизуют, и сообщил мне о своём намерении скрыться, чтобы избежать призыва. С тех пор я часто его видел, даже бывал у его родителей. Как-то вечером я пригласил его посетить мою квартиру и мастерскую, находящуюся в подвальном помещении дома № 79 по Глочестер-роуд. Молодой Сван принял приглашение. И вошёл вместе со мной в квартиру…
Я не могу объяснить, что я тогда сделал с ним, не рассказав о предшествующих событиях, восходящих к моему детству. Следует также упомянуть о моих сновидениях.
Я родился 24 июля 1909 года в Стамфорде, в графстве Линкольншир. Мои родители были бедны. Отцу было 38лет, матери 40. Отец был электриком, но в то время у него не было работы. Им не на что было даже купить пелёнки для будущего ребёнка. Моя мать убеждена, что месяцы страданий и забот, предшествовавшие моему рождению, являются причиной того, что она называет моей душевной болезнью.
Мои родители были очень набожны. Я вырос в нечеловеческой атмосфере, хуже, чем в монастыре, не зная никаких радостей.
Из-за странной жизни, которую я вёл, сверстники не любили меня. Однако я всегда был готов помочь ближнему. Обожал животных и часто отдавал свой обед бродячим собакам. Кроликов и птиц я тоже любил.
В возрасте восемнадцати лет, испытывая непреодолимое желание выразить религиозный мистицизм, переполнявший всё моё существо, я отправил в один журнал статью о «падении человека», и она была напечатана.
Я верил в свою великую миссию и начал проповедовать среди членов общины. Выступив в первый раз, я обнаружил в себе чудесный дар – дар слова. Толпа верующих слушала меня с трепетом, по лицам катились слёзы. Родители были очень горды мной.
И всего несколько лет спустя я, молодой поборник чистоты нравов, оказываюсь в Лидской тюрьме за подлог.
Когда я освободился, шла война. Ужас обрушившихся на Англию бомбардировок разрушил мою веру. Я перестал верить в Бога, а только в Высшую Силу, которая подталкивает нас к действию и загадочным образом управляет нашей судьбой, не заботясь о добре и зле. Я расскажу, как она заставляла меня уничтожать людей, посылая мне чудовищные сны, которые пробуждали во мне жажду крови.
Первый сон, который я отчётливо запомнил, относится к тому времени, когда я пел в хоре Уэйкфилдского собора. Вечером, в постели, закрыв глаза, я видел Христа, распятого на кресте. В церкви у меня перед глазами всё время было распятие, и, лёжа в постели, я вновь видел голову Христа в терновом венце и всё его тело, по которому текла кровь из ран. Меня охватывал ужас.
В своих снах я часто видел кровь. Эти сновидения играли страшную и чарующую роль в моём существовании. Однако я пока ещё не знал вкуса крови. Вскоре мне представился случай её попробовать, и я уже не мог забыть этого ощущения.
Мне было лет десять. Я поранил руку металлической щёткой для волос. Лизнул кровь, и это перевернуло всё моё существо. Эта тягучая жидкость, тёплая и солёная, которую я слизывал с кожи, была сама жизнь. Это было откровение, не покидавшее меня все последующие годы.
Потом я стал специально резать палец или руку и приникать губами к свежей ранке, чтобы вновь ощутить этот несравненный вкус.
Таким образом, случай заставил меня вернуться, через века цивилизации, обратно к тем языческим временам, когда силы пополнялись человеческой кровью. Я обнаружил, что принадлежу к расе вампиров. Почему я? Не могу этого объяснить. Я только описываю свои ощущения.
Во время Пасхи в 1944 году я как-то ехал на машине в Суссекс. Проезжая через Три моста, я слишком поздно заметил выезжающий на дорогу грузовик. Последовал страшный удар, и моя машина перевернулась. Сознание я не потерял, но на голове у меня была страшная рана. Мне удалось выбраться из машины. Кровь стекала по лицу и попадала в рот. Вкус её окончательно меня пробудил. В эту ночь мне приснился ужасающий сон.
Я видел сон, состоящий из распятий, которые постепенно превращались в деревья. Сначала я решил, что с веток стекает роса или капли дождя. Но, подойдя ближе, понял, что это кровь. Она сочилась из стволов, красные капли стекали с веток. Мне показалось, что я слабею, теряю все силы. И тут я увидел человека, который переходил от дерева к дереву и собирал кровь. Когда кубок наполнился, он подошёл ко мне. «Выпей», – сказал он. Но я не мог пошевелиться, сновидение исчезло. Однако я всё ещё чувствовал слабость и всем своим существом тянулся к кубку.
Я проснулся в полуобморочном состоянии. Перед глазами всё время была рука, протягивающая кубок, который я не мог достать, и эта страшная жажда, которую не знает никто из людей, поселилась во мне навсегда.
Теперь вы понимаете, что случилось с молодым Сваном, оказавшимся в тот осенний вечер в моей квартире. Я оглушил его ножкой от стола или обрезком трубы, точно не помню. Потом перерезал ему горло ножом и напился прямо из раны, испытывая невероятное наслаждение.
Когда я поднялся, вид мёртвого тела испугал меня. Угрызений совести я не испытывал. Думал только, как мне от него избавиться. Потом пошёл спать.
В эту ночь я опять видел во сне лес и кубок. Но на этот раз я схватил его и испытал такое же наслаждение от выпитой крови, как и наяву. Я проснулся и стал размышлять о совершённом мной поступке. Я спрашивал себя, как мог до этого дойти.
Понимая, что нужно как-то избавиться от тела, я спустился в подвал. Мне пришёл в голову прекрасный способ.
У меня в мастерской было немного серной и соляной кислоты для обработки металлов. Я достаточно хорошо разбирался в химии и знал, что человеческое тело состоит в основном из воды. А серная кислота очень любит воду.
Теперь предстояло объяснить исчезновение молодого человека. Я отправился навестить его родителей и объяснил им, что их сын скрылся, чтобы избежать мобилизации. Написал несколько писем его почерком и отправил их из Шотландии.
Старики поверили письмам и не стали подавать в розыск. Я никогда не боялся разоблачения. Угрызений совести я тоже не знал. Я был ведом высшим существом, которое находилось вне меня и контролировало мои действия.
Через два месяца после Мак Свана я умертвил вторую жертву, на этот раз женщину. Это была брюнетка среднего роста, лет тридцати пяти. Я никогда её прежде не видел. Мы познакомились на улице, в районе Хаммерсмита. Я подошёл к ней на мосту. И ту т же понял, что она должна умереть. У меня как раз был цикл снов, и я хотел испить из кубка. Она согласилась пойти ко мне. Я ударил её по голове и напился крови.
Старых Мак Сванов я убил в один день. Полиция даже не заметила исчезновения целой семьи, хотя во время войны каждый гражданин находится под постоянным контролем из-за продовольственных карточек и всевозможных бумаг, которые от него требуют.
Я не совершил ни одного убийства с целью получить выгоду. Когда я всё же её получал, то воспринимал это как новое доказательство благосклонности высшей силы.
Моей пятой жертвой был неизвестный молодой человек по имени Макс. Но сначала я расскажу о номерах 6 и 7, о молодой чете Гендерсонов. Арчибальд Гендерсон был лондонским врачом. У него была молодая очаровательная жена Роза. Они исчезли в феврале 1948 года. Полиция никогда бы не раскрыла эту тайну, если бы я не помог ей, признавшись, что это я убил Гендерсонов. Я познакомился с ними простейшим способом. Они поместили в газете объявление о продаже дома на Лэдброук-Сквер. Я откликнулся на него, так как это очень удобный способ входить в контакт с людьми. Я использовал его несколько раз.
Гендерсоны хотели за дом 8750 фунтов. Я ответил, к их большому изумлению: «Это недорого. Если вы согласитесь принять 10 500 фунтов, то это меня устраивает».
Позже я узнал, что Роза Гендерсон сказала своему брату обо мне: «Большего глупца я никогда не видела». На что её брат ответил: «Когда человек так говорит, нужно его опасаться». Интуиция его не подвела.
Вскоре я сказал супругам, что не смог набрать необходимую сумму, и о продаже больше не было речи. Но я завязал знакомство с Гендерсонами и стал часто у них бывать. Эти молодые люди меня интересовали и забавляли.
В ту пору они жили в Фулхэме. Мы провели вместе немало вечеров. Я играл им на рояле Брамса, а они часами слушали.
Гендерсоны много говорили о себе, и вскоре я знал о них всё. Впоследствии мне это очень пригодилось.
В сорок восьмом году Гендерсоны отправились отдыхать в Брайтон, в отель «Метрополь». Цикл моих снов достиг в ту пору кульминации. Арчи жаловался на мою рассеянность: я не обращал внимания на то, что он говорил. Я уже был весь во власти страшной потребности и снова видел во сне лес распятий, которые превращались в источающие кровь деревья. Я просыпался, охваченный страшным, непереносимым желанием.
Арчи должен был стать моей следующей жертвой.
Под каким-то предлогом я привёз его из Брайтона в Кроу ли и в мастерской на Леопольд-роуд выстрелил ему в голову из его же собственного револьвера, который похитил во время одной из вечеринок в его доме.
Я вернулся в Брайтон и сказал Розе: «Арчи стало плохо у меня. Это не опасно, но он хочет, чтобы вы приехали. Я отвезу вас».
Она последовала за мной без всяких опасений. Как только мы пришли в мастерскую, я убил и её и напился крови.
Первым я собирался растворить Арчибальда, в пятницу после обеда. А в субботу, во второй половине дня, красивое тело Розы Гендерсон, составлявшее при жизни всё её очарование, растворилось в кислоте, как восковая кукла на огне. Форма и цвет медленно исчезали, превращаясь в огромный кусок сахара, который я мешал длинной палкой. Мешал долго, медленно, спокойно…
Возвратившись на этот популярный курорт, такой унылый в это время года, я расплатился за отель. Забрал Пэт – собаку Гендерсонов и их вещи и вернулся к себе. После смерти Гендерсонов Пэт некоторое время жил у меня, потом он ослеп, и я его поместил в самый лучший приют страны для собак.
Мне нужно было усыпить подозрительность тех, кого могло обеспокоить исчезновение четы Гендерсонов. Я написал в Фулхэм их домовладельцу и брату Розы в Манчестер, прекрасно подделав почерк и подпись молодой женщины. Даже раздобыл бумагу с грифом отеля «Метрополь». Я объяснил, что по причине некоторых трудностей Гендерсоны решили эмигрировать в Южную Африку и поручили мне заняться их делами.
Они умерли 13 февраля. Семнадцатого мне позвонил брат Розы, Арнольд Берлин. До этого он звонил своей сестре домой.
– Что происходит? – спросил он.
– Не волнуйтесь, – ответил я ему. – Я заключил с Арчибальдом сделку. Перед отъездом я дал ему 2500 фунтов. Если он не вернёт мне их через два месяца, его машина и имущество переходят в мою собственность. Могу даже показать вам письмо, в котором Арчибальд просит меня уплатить счёт за отель в Брайтоне и взять к себе Пэта, ну вы знаете, их собаку.
Недоверчивый Берлин отправился в Брайтон. Владелец отеля подтвердил, что я приезжал за собакой и уплатил по счёту. Несколько дней спустя Берлин явился ко мне вместе с женой. Я был готов к этому визиту и объяснил им, что причиной отъезда Гендерсонов была семейная ссора. Они решили скрыться, чтобы родственники не вмешивались в их отношения.
Я повёз Берлинов на вокзал в своей машине, так как они торопились на поезд. Вдруг мадам Берлин наклонилась и подняла с пола маленькую книжечку. Она воскликнула:
– Да это же записная книжка Розы!
Мне хватило присутствия духа, чтобы сейчас же ответить:
– Смотрите-ка! Наверное, она выпала, когда я перевозил вещи из Брайтона.
Но инцидент оставил некоторый холодок. Прежде чем выйти на перрон, Арнольд Берлин сказал мне:
– Если до понедельника моя сестра и её муж: не появятся, я сообщу в полицию.
Мысленно я внёс Берлина, его жену и сына в список моих ближайших жертв.
Они собирались предупредить полицию в понедельник, а в субботу получили письмо Розы, написанное мной.
