Текст книги "ПЕРПЕНДИКУЛЯР"

Автор книги: Игорь Астафьев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 17 страниц)

– материальных проблем нет (как и материальных потребностей);

– зависти нет (потому как нечему завидовать);

– и, наконец, ни государства, ни налогов, да и вообще на работу летать не надо.

Вы спросите: так что же они там – в сплошной лени и праздности живут? Не совсем. Они думают. А мыслить (для тех, кто умеет) – это и работать, и веселиться, и развлекаться, и все что угодно. Что же касается отсутствия отдельных радостей, порождаемых несуществующими здесь пороками (например, победа над твоим злейшим недругом, маленькие радости большого секса, табак, алкоголь, деньги и т.п.), то это с лихвой компенсирует отсутствие самих источников таких радостей. Что, наверное, и есть наивысшая радость.

Для тех, кто, может быть, не совсем понял смысл этой прихотливой сентенции, скажу проще: вместо радости по поводу удачно запломбированных зубов или вылеченного геморроя гораздо приятнее вообще не иметь ни зубов, ни жо..., то есть пищеварительных трактов (без ущерба при этом для здоровья). Большие виртуальные уши с фотоэлементами и солнечными батареями – и больше ничего в жизни не надо.

Впрочем, мы несколько отвлеклись.

Вернувшись на свою историческую родину, Галактион первым делом принялся за розыск старых приятелей, объединенных в полузакрытый элитарный клуб любителей практической философии. Его члены увлекались не просто выведением законов существования живой и неживой материи, но и их практической проверкой на своих родственниках или себе, А если закон был совсем новым, то пытались его внедрить.

Маловеры от здравого смысла могут сразу не принять положение о внедрении в реальность, и тем более быт, объективных законов природы. "На то законы и объективны,– скажут они, – что должны существовать независимо от всего."

Но они будут не совсем правы. И опровергнуть их можно их же оружием. Как известно, в природе все должно быть логично и построено в соответствии со здравым смыслом – одним из законов бытия. А мало ли у нас глупостей в жизни и законах? Сколько угодно, особенно в России. А можно ли бороться за здравый смысл? И даже нужно!

Отсюда два вывода. Первый – искомый: о том, что законы природы можно и нужно внедрять, защищать и даже за них бороться. И второй – о том, что русские более чем другие живут вопреки не только своим законам, но и законам природы! Чувствуете гордость?! Я – нет...

Галактион, не теряя времени, принялся за подготовку собеседников к известию о своей дружбе с русским, белковым, относительно разумным существом второго порядка (по астральной градации).

Здесь нам потребуется некая условность, для чего опять сделаем отступление. Дело в том, что, как уже упоминалось, имена у астральных существ представляют собой довольно длинные для нас колонки цифр и повествовать о них, используя эту систему, довольно трудно. Поэтому я предлагаю (а вы естественно соглашаетесь) называть их вообще не именами, в т.ч. астральными, а условными земными отчествами. Тилипатьевич, Козерогыч, Прибамбасыч, ну и так далее. Можно и реальными, ведь за это на нас никто не обидится.

Когда Галактион приблизился к обитателям клуба, они были привычно заняты обсуждением вечного вопроса о смысле жизни вообще и их собственной в частности. Этот диспут длился уже очень давно, практически с основания клуба, но смысла жизни в бесспорном его понимании они так пока и не нашли.

В конце концов самый прагматичный из них (назовем его условно "Петровичем") потребовал в ультимативном порядке отыскать этот самый смысл не позднее самого ближайшего времени (или в земном эквиваленте – примерно в течение месяца). "Ибо в противном случае не топиться же нам, чтобы не продолжать наше бессмысленно существование!" – веско и резонно заключил он.

– Вот ведь, Галактион,– приветствовал его "Иваныч", один из основателей клуба, – Обидно. Жить хочется, а смысла нету. Вернее он, конечно, обязательно должен быть, иначе было бы совершенно нечем объяснить наше появление. Оно противоречило бы тогда закону неизбежной рациональности всего сущего. Но мы пока не смогли этот смысл найти, и это нас беспокоит.

– Не знаю как вы,– ответил Галактион,– а вот мне недавно удалось приблизиться к пониманию. Правда, объяснить еще не удалось – возможно мы сделаем это вместе с вами – но понять, согласитесь, уже большое дело.

– А кто это "мы"?– спросил основательный "Степаныч",– значит ли это, что ты намерен пополнить наш клуб еще одним существом? И где же оно?

– Вопрос уместный,– сказал Галактион,– И трудный. С одной стороны, действительно есть человек, претендующий на членство в клубе, а с другой стороны, его как бы сейчас и нет.

– Что такое "человек" и почему его здесь нет?

– Человек – это разумное белковое существо с одной их малых планет.

– Белковое?! И не стыдно тебе? Общаться с материальным существом!.. Они же привязаны телами к свом планетам как события ко времени! Не говоря уже о подверженности скорой смертности. Теперь понятно почему его здесь нет, да и быть не может.

– А вот здесь те неправ. Именно этот человек вполне мог бы сейчас быть здесь вместе со мной, если бы его по моей халатности не поглотила черная дыра пока мы сюда летели.

– Это что-то новое,– заинтересовалось общество,– белковое существо вместе с астральным в открытом космосе... Без воздуха, воды и еды. При этом еще куда-то летит. Безо всякого футляра с ракетой. Не отстает. Попадает в черную дыру (это вам не в Белый дом!). Да к тому же еще, судя по выражениям Галактиона, после всего этого еще и имеет какие-то шансы на существование! Похоже на одно из двух-трех: либо Галактион нас разыгрывает, либо он свихнулся. Либо, наконец, мы являемся свидетелями эпохальной революции в естествознании живой материи.

Таким образом, первая задача оказалась Галактионом успешно выполненной. Если ему удалось заинтересовать его видавших виды собратьев всерьез, то можно рассчитывать по меньшей мере на их участие в моем спасении.

– Боюсь, коллеги, что в данном случае вы имеете дело именно с последним вариантом, качественным скачком в вашем естествознании.– Ответил он. Если бы я просто сдвинулся индексом, то никакой сверхзадачи у вас бы не возникло. Дело совсем в другом.

Галактион в максимальных подробностях описал свою земную жизнь, историю человечества вообще и нашего с ним знакомства в частности, а также все, что произошло во время экспериментального полета. На это у него ушла не менее чем неделя в пересчете на земное время.

Было довольно непросто посвятить клуб во все нюансы земной жизни. То, что Галактион постигал вместе со мной около двух лет, членам клуба надо было понять в считаные часы, да еще заочно.

И хотя все присутствующие избороздили не одно измерение, видели множество самых разных форм разумной жизни на самых разных уровнях развития, все это было как бы со стороны и без непосредственных контактов. Понимание многих земных проблем давалось им с большим трудом.

"Проблема наркотиков?– Удивленно переспрашивал "Иваныч",– Только не смешите меня, коллега! Вы не обидитесь, если я скажу, что такой проблемы в природе не существует. Есть проблема паразитов, желающих иметь все и не делать для этого ничего. И есть проблема как им этого не дать. И это единственные настоящие проблемы.

В этом смысле примечателен курьез, произошедший на одной планетке в созвездии Пахана. Там тоже поначалу шла "жаркая" борьба против наркомании: диспуты до посинения, сторожайшие запреты, истошные крики гуманистов о подлой социальной болезни. Пока они все же не додумались до простейшего вывода, что те, кто наиболее яростно борется с одной стороны и занимается "гуманизмом" с другой и есть та самая обыкновеннейшая наркомафия.

Нет, были, конечно, и раньше одиночные робкие высказывания, что, дескать, пить дихлофос и закусывать целлофаном никому не запрещено, так и не больно-то пьют, потому целлофан и недорог, так может быть...

"Упаси Бог! Рятуйтэ!– Вопили мафиози.– Нации каюк! Люди вповалячку будут наркоманить! Тотальный запрет!!! Больше денег на борьбу!"

До тех пор это было, пока остатки живых не заметили, что чем истошней борьба, тем выше цены за "дозу" и больше наркоманов, а мафия с миполицией от избытка денег уже в космические коттеджи переселилась.

И тогда пустили в ход последнее средство. "...Разрешить!" Но тут началось невероятное. Мафия отчего-то вовсе не вскричала "Ура!", а наоборот, стала лихорадочно прятать наркотики. Дефицит-то под угрозой. А дефицит-то во все времена и есть главный мафиозный товар.

Наконец, на десятый раз построили под охраной остатков армии огромный завод по производству общедоступных наркотиков (девять раз его мафия взрывала). Запустили в продажу в обычные аптеки по цене пакета молока за дозу. И ...началось выздоровление. Ну, через кризис, естественно.

Желающие поначалу, конечно же, нашлись. Все они в момент обрыгались, искорчились и обделались. Их потом посмертно наградили за нагляднейшую пропаганду здорового образа жизни.

А детишки спрашивали у мамаш: "Что это за странные уроды, мамочка?" "А это, деточка, любители дешевеньких зелененьких упаковочек с героинчиком в аптечке. А вот это – алкаш обыкновенный. Может, хочешь попробовать?"

" Да нет, мамчик, как-то не очень потягивает...– гундосил бывший потенциальный "косячник", прыгая через блевотину, – Мне бы лучше чайку."

"Ишь чего захотел, чайку! Да моего годового заработка на него нехватит! Обойдешься кофием с какавою!"

Для тех, кто еще не понял, поясню, что мафия на Пахане лишний раз подтвердила, что она, во-первых, помирать не собирается, а, во-вторых, не так глупа как хотелось бы. Она просто заключила тайный уговор с правительством. Сказала: "О кей! Додумались, наконец, сволочи! Но оставьте нам хучь какой-то запретнейший плод! Не такой вредоносный как наркота. А доходы пополам. Идет?"

И исчез чай. Неформалы за вознаграждение раскрутили чифир как наикрутейший отвяз. А правительство объявило за его распитие административную ответственность. Цены на чаек подскочили в десять раз.

"Маловато,– сказала мафия,– раньше больше имели!"

Тогда вместо административной ввели уголовную ответственность, а за повторное распитие – с конфискацией имущества. И наступил на Пахане мир. Мафия осталась при больших, но разумных доходах, правительство – при дополнительных налогах. А пацаны кто в школьных туалетах чай в смывных бачках кипятильником заваривает, кто ксерокопиями картины "Чаепитие в Мытищах близ Москвы" приторговывает. И все при своих.

Вот такой компромисс получился на Пахане... Говорят, с уровнем жизни там теперь гораздо лучше."

"Петрович", так тот так до конца и не понял, и не признал вечности русской проблемы дорог и дураков. А также разницы между классическим социализмом и капитализмом. Он все время норовил перевести эти земные обозначения на свой понятийный аппарат. И у него выходило, что капитализм – это когда малочисленные головы живут за счет множества хвостов, а социализм – это наоборот, когда многочисленное охвостье живет за счет малочисленных голов. Испытывая при этом постоянный дефицит удоев.

"А нужно,– говорил "Петрович",– чтобы просто каждый делал свое дело в рамках единого организма. Голове – мысли, рукам – дело, а хвостам кресла... То есть я хотел сказать – сиденья в месте отправления. И все дела."

Покончив в основном с введением в русский земной быт, Галактион перешел к рассказу непосредственно о цели и способе нашего с ним совместного путешествия.

О душах астральные существа услышали впервые. Поскольку они были полевыми телами, вопросы жизни и смерти, а, следовательно, и душ, перед ними попросту не стояли.

Надо сказать, что астральные существа не были ни смертными, ни бессмертными. Они были, если можно так выразиться, условно смертными. То есть астральная сущность может теоретически существовать как угодно долго, а умереть может, в отличие от людей, не от старости или болезни, а только в результате физического уничтожения (например, каким-нибудь сильным агрессивным полем, излучением или антивеществом). Были, правда, еще и отдельные случаи добровольного отмирания по причине низкой самооценки, но это нетипично.

Поэтому, заслушав вторую часть доклада Галактиона, общество сразу не осознало грандиозность задачи.

– Я прошу тебя, Галактион, уточнить,– сказал "Иваныч",– поисками кого (чего) именно вы заняты и стоит ли из-за этого рисковать вашим собственным существованием. У меня, например, сложилось впечатление, что вы пытались пуститься в поиски своих гипотетических нематериальных двойников, не будучи вообще уверенными в их существовании.

Пришлось Галактиону устроить фундаментальный теоретический коллоквиум астрального клуба по данной теме. В случае его неуспеха он точно знал, что на помощь со стороны своих собратьев в непонятном и бессмысленном для них деле рассчитывать не придется.

– Итак, уважаемые коллеги по полю,– открыл диспут "Иваныч",– Мы собрались сейчас здесь в своем практически полном составе (от слова "практически" Галактион внутренне возликовал, ибо имелся в виду, конечно же я), чтобы заслушать и обсудить гипотезу человечества и Галактиона о существовании так называемых "душ" – нематериальных бессмертных двойников (или дублеров) земных разумных существ. Попрошу тезисно обозначить проблемные вопросы.

"Петрович": – Почему речь идет только о душах земных разумных обитателей?

"Степаныч": – Только ли разумных? Только ли земных?

"Григорьевич": – В чем смысл и принцип их существования? Есть ли доказательства? И почему у нас нет душ (или они есть)?

На этом регистрация тезисов была временно прекращена ввиду явного перебора их количества. Галактион опять приступил к докладу.

ДОКЛАД ГАЛАКТИОНА
О ПРОИСХОЖДЕНИИ ДУШ И ИХ ВОЗМОЖНЫХ ВИДАХ

Уважаемые коллеги! Прежде всего, прошу учесть, что предлагаемый вашему вниманию доклад является по существу лишь рабочей гипотезой, нуждающейся в фактическом подтверждении. Хотелось бы надеяться на вашу помощь в поисках этого нового вида разумных субстанций.

Итак, как вам уже известно, речь идет о предполагаемом симбиозе на планете Земля белковых материальных организмов, именуемых людьми, и разумных нематериальных субстанций, именуемых душами.

Есть предположение, что разум, отличающий человека от животного, и есть душа. Но тогда возникает вопрос, что же такое разум? И если он соответствует понятию души, то связан ли он непосредственно с конкретным белковым существом? Или является частью так называемого "коллективного разума", суммы знаний и опыта, накопленного какой-либо цивилизацией (в данном случае – земной).

Приведу классический пример: одинокий компьютерщик, попавший на необитаемый остров. Каким образом? Ну, допустим, сбежал от российской действительности, да неудачно выбрал место.

Его профессия находится на острие всех накопленных человечеством знаний. Его эрудиция впечатляет. Он способен в одиночку (с компьютером, разумеется) решать за минуту задачи, над которыми безуспешно бились ученые прошедших веков. Но на острове он полностью утрачивает возможность применения своего интеллектуального потенциала и опускается по ступени развития на уровень пещерного человека. Потому что в отрыве от суммы знаний, умений и возможностей общества он оказывается как бы на исходной ступени развития цивилизации. И даже вряд ли сможет добыть огонь, хотя прекрасно знает как это можно сделать на уровне молекулярной физики.

Он превращается как бы в Эйнштейна, появившегося на свет в одиночку, и в каменном веке. Путем фотосинтеза. Что он сможет изобрести в такой ситуации? Разве что рецепт приготовления мамонта в собственном соку или птицы на собственном суку. И никакой относительности. Какая вообще может быть относительность безо всякого "Абсолюта"?!

Так вот, имеется три гипотезы:

– Душа вечна, но принадлежит (или соответствует) одному материальному существу вне зависимости от его вида;

– Душа вечна и принадлежит всякому способному мыслить существу;

– Одна вечная душа на множество сменяющих друг друга людей (переселяющаяся);

– Одна единственная душа на все человечество (так называемый коллективный разум).

Мы сделали попытку хотя бы частично подтвердить или опровергнуть эти гипотезы. Как видите, пока без особого успеха. Вполне может оказаться, что и мы, астральные сущности, имеем подобие душ. И уж если мы не совсем душевные, то хотя бы с душком, если можно так выразиться.

Доклад Галактиона был выслушан очень внимательно. Его не перебивали даже аплодисментами. Тем более, что у астральных сущностей нет рук.

После этого общество некоторое время хранило молчание, обдумывая сказанное. Наконец "Петрович" прервал его.

– Если мы хотим подтвердить или опровергнуть существование так называемых душ,– сказал он,– то мы, как минимум, должны их отыскать. Не будем пока говорить как, неплохо бы определиться где. Хотя бы примерно.

– Поскольку никто из нас даже приблизительно этого не знает,– отозвался "Григорьевич",– давайте применим испытанный метод мыслеробота. Попробуем описать, каким по-нашему должно быть место обитания душ? Все мы помним как прекрасно сработал этот метод при поиске затухающего пульсара, на котором подогревался наш ужин, оставленный без присмотра и забытый "Степанычем"? Никто не знал, где он может быть и есть ли он теперь вообще. Но мы начали его тщательно описывать и когда, наконец, растяпа "Степаныч" закончил его описание точными координатами, то тут-то его сразу и нашли. Правда, уже сгоревшим (я имею в виду ужин).

– А если бы "Степаныч" не вспомнил координаты?

– Ну и что, тогда нашли бы другой пульсар... Может, на нем тоже что-нибудь варилось бы...

– Итак, для начала скажу, что, поскольку души должны быть бессмертны, это должно быть абсолютно спокойное и стабильное место,– резонно заметил "Иваныч".

– А что понимать под абсолютным спокойствием ?– спросил Галактион,– Вообще, спокойствие бывает, по-моему, только относительное. Это вытекает из незамкнутости мира. Скажем, спокойнейший аквариум, стоящий забытым в доме, подлежащем сносу? Можно ли назвать тот благополучный рыбий мирок оплотом стабильности? Вряд ли. Или спокойствие летнего луга. Находясь на нем в тихий теплый день, кажется, будто время застыло и ничто не может прервать эту благостную стрекочущую тишину. И всего лишь через несколько недель, когда наступит зима, даже не поверится, что все это было. На этом самом месте. И так много раз.

Вечное лето бабочки. Вечная красота Земли для человека, вся "вечность" которого заключена в мгновение его жизни. А ведь рано или поздно на том же самом месте, где, скажем, идет лыжник, любуясь зимним лесом, будет какая-нибудь мертвенная красно-черная пустыня, где фиолетово будет поблескивать азот, стукаясь о шарики света... Жутко! И оттого, что это действительно неизбежно будет так – еще жутче.

Похоже, что наша жизнь, особенно когда она комфортна и без существенных проблем, подобна вольготной жизни дрожжевых грибков в тесте незадолго до духовки или сковороды. Единственное, что может обнадежить, так это то, что мы, в отличие от дрожжей, наделены интеллектом, которого хотелось бы, чтобы хватило для сохранения нашей жизни в космосе или на других планетах. Марсиане, похоже, в отведенное для них время не уложились... А может, и уложились, и живут теперь в благоустроенных кораблях где-нибудь в другой галактике.

А люди вместо того, чтобы пестовать науку и достижения цивилизации грызут друг друга за место на планете, которая все равно должна умереть. Глупо и смешно. И расплата за это придет в виде сковороды-апокалипсиса. Неужели это трудно понять?!

А что, представляете: вы, заботливо замесив тесто, в предвкушении пирожков поджидаете, пока оно поднимется, а дрожжи-то взяли, да и улете ли на крохотных вертолетиках. В кастрюльку с компотом, супом или еще куда подальше. Может, в этом-то и есть истинная причина того, что тесто иногда не "поднимается"? А то хозяйки недоумевают: вот мол, все сделали по рецепту, а оно не поднялось. А невдомек им то, что дрожжи шибко вумные попались.

Неужели мы будем хуже тех дрожжей, ведь к крышке кастрюльки мы уже как бы подлетали...

Так что же понимать под абсолютно спокойным местом?

– Вполне вероятно,– полагал "Иваныч",– что абсолютное спокойствие и материальный мир вообще несовместимы. Это понятие скорее всего из сферы нематериальной Вселенной.

– Верно,– поддержал "Степаныч",– в материальном мире душам делать нечего.

– Ну, положим, в отношении "выживания" ты не прав,– возразил Галактион,– Мало ли примеров успешного выживания живых существ в казалось бы невыносимых условиях. Есть, например, вулканические рыбки, живущие в кипятке, крысы и тараканы, которым нипочем радиация, кишечная флора, наконец... Да что говорить, как-то один мужик спьяну упал с девятого этажа и отделался легким испугом. Правда его жене при этом отделаться не удалось.

– Испугом?

– Да нет, от мужа.

– А при чем же тут души?

– Да при том, что наряду с критерием спокойствия (с чем я полностью согласен), при поисках их обиталища надо учитывать тот как бы факт, что с материальным-то миром они все же тесно связаны (хотя бы через разумных существ), не испытывая при этом никаких угроз своему бессмертию. К тому же проведенный людьми эксперимент по сверхточному взвешиванию умирающих показал, что предположительно душа имеет массу аж около 6 граммов! Кстати, "Степаныч", это примерно в сто раз больше твоей собственной физической массы.

– Да,– несколько смущенно заметил "Степаныч",– если это действительно так, то не хотелось бы мне с нею столкнуться на полном лету.

Что ж, суммируем все вышесказанное: вечное, абсолютно свободное от материальных катаклизмов и проблем место, но в то же самое время непосредственно связанное с Землей и человеком. Уже кое что. Однако, этих признаков пока еще крайне мало, чтобы это место отыскать. Этим признакам удовлетворяет даже практически любое рабочее место вахтера.

Надо думать дальше. Как они там могут жить и каким образом возвращаются обратно? И возвращаются ли туда вообще?

– Неплохая мысль,– подхватил "Петрович",– Если предположить, что души представляют собой носителей частиц коллективного разума, накопленного человечеством, а у каждого человека есть только индивидуальная душа (то есть если переселения душ вообще нет), то может быть так, что есть два места обитания.

Первое – это место, где находятся непрожившие земной срок души, ожидающие появления на свет "своих" людей (правда возможен вариант одновременного возникновения человека и его души) и второго места – собственно хранилища коллективного разума, куда душа впоследствии улетает, перенося как пчела в улей свою порцию опыта, накопленного жизнью очередного человека.

Эта гипотеза показалась всем довольно красивой. Но из нее вытекал дополнительный вопрос: "Зачем?" Ведь, как известно, в природе все рациональнои ничто не существует просто так. Кому нужно накопление этого коллективного человеческого разума, кто и как может им воспользоваться и для кого он предназначен?

Еще один дополнительный вопрос: если души есть только у разумных существ, то кто определяет тот этап в эволюции, когда наступает пора наделить существ душой? Если души есть у всех живых существ, тогда они есть и у насекомых, и у растений. Параллельный нашему мир? И множество перпендикуляров между ними в виде живых существ?

А вот еще тест-загадка на тему природы душ. Как известно, человек подобен компьютеру, то есть наоборот. Разница пока только в том, что биопроцессор человека (имеется в виду не желудок, а мозг) состоит из органического вещества, а процессор компьютера в основном пока из неорганического.

Вполне реально в недалеком будущем наладить связь между этими процессорами, усовершенствовать органы чувств и механических действий компьютера и систему энергоснабжения. И тогда можно скопировать всю память человека в память компьютера. Реально? Вполне.

И вот представим, что в компьютере вся ваша память, абсолютно вся. Он видит, слышит, чувствует и так далее. Так что, это ваше бессмертие? А вот и нет! Получится только нечто вроде клонированного разума. А видеть мир вы продолжите своими далеко не бессмертными глазами. Может быть, дело как раз в душе, которая неразрывно связана с одним биопроцессором?

Для истинного бессмертия нужно, чтобы вы стали им, то есть компьютером, а это-то и невозможно. Считать и скопировать информацию – пожалуйста, а вот перенести самому себя – нет. Ну можно, конечно, сначала скопировать в компьютер свою память, а потом уничтожить оригинал, стукнув кирпичиком по темечку, но это будет, во-первых больно, во-вторых, вульгарно, а в-третьих, неправильно. Потому что что это за бессмертие, связанное с умерщвлением?

Зато компьютер продолжит автономное развитие копии вашего разума. А вот будет ли у него душа? Будет ли она у клонированного человека? И если да, то клонирование – это одновременно и искусственное размножение душ? Или их "распиливание"?

А естественное размножение людей – это в то же время и естественное размножение душ, или только их носителей?

В общем, на этом относительно спокойной жизни элитарного клуба все же пришел конец. Уместнее даже сказать, что она разделилась на две части и получила новую точку отсчета.

До загадки душ и после.

Вообще рубежи, водоразделы,границы эпох бывают разные. Точки отсчета в жизни тоже. До и после школы. До и после свадьбы. И наконец, до и после пенсии. Существует ли еще одна: до и после жизни?

И почему душами нерационально используется время жизни человека? Долгий, мучительно (для родителей) растянутый период детства, например. Зачем он? Отчасти понятно:

Во-первых, потому, что в противном случае человек достиг бы невесть каких высот. А как же? У Ньютонов рождаются готовые Ньютоны и уже через пару лет появляется телевизор "Грюндик", и так далее. Здесь было бы уже развитие не от слесаря до генерального директора, а от гения до самого... В общем, так нельзя. Тем более, что у преступника родился бы суперпреступник и пошло бы и поехало.

Во-вторых, младший обслуживающий персонал существовал бы только в первом поколении. Во втором были бы уже как минимум генеральные конструкторы. Как стали бы жить? Все бы стали только изобретать, а строить кому? Дискриминация.

В-третьих, должна быть возможность смены профессий, для чего знания при рождении и обнуляются. Почему у музыканта должен быть обязательно супермузыкант? Может, ребенок захочет в сторожа или пожарные?

А, в-четвертых, исчез бы естественный отбор и появился бы вечный двигатель прогресса. А вечных двигателей в материальном мире не бывает.

Ясно было только одно. Одному из белковых разумных существ, то есть мне, удалось отделить разум от живого тела и сделать первый шаг в неизвестность. И элитарному клубу ничего не оставалось, как включиться в этот глобальный эксперимент вселенского масштаба. Иначе можно было перестать себя уважать. А члены клуба этого бы не перенесли.