355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Игорь Алмазов » Навстречу звездам » Текст книги (страница 29)
Навстречу звездам
  • Текст добавлен: 26 сентября 2016, 00:24

Текст книги "Навстречу звездам"


Автор книги: Игорь Алмазов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 44 страниц)

‑ Папа так и не узнал, что у него будет дочь... ‑ с грустью сказала Мария. ‑ Я видела его только на записи, да и Эрнесто его не помнит ‑ брату был тогда год...

‑ Так же и я, ‑ ответил Денис. ‑ Моя мама погибла в бою, когда мне было всего два года. Она тоже отстреливалась до последнего... ‑ они обменялись долгим понимающим взглядом. ‑ У нас, оказывается, очень много общего...

‑ Вскоре после моего рождения мама ‑ а ей не было и тридцати ‑ умерла от редкого и неизлечимого тогда заболевания нервной системы... И я с раннего детства хотела стать врачом ‑ работать над тем, чтобы неизлечимых болезней больше не было... Правда, здоровье человека очень сильно зависит и от социальных факторов ‑ врачи говорили тогда, что мама заболела и умерла от пережитого ею сильнейшего горя...

‑ Да, как много самых лучших людей убил капитализм. Но если бы они не боролись, то до сих пор все люди были бы друг другу волками, ‑ сказал Эрнесто.

‑ Это точно, ‑ согласился Денис...

‑ Вот, Денис, смотри, ‑ Эрнесто вывел на монитор фотоальбом. ‑ Это наши родители. Это отец в молодости ‑ на церемонии выпуска студентов экономического факультета Гаванского университета, вместе со своими сокурсниками... А это мама ‑ она агроном, закончила этот же университет семью годами позже... Вот фотография неосвоенной земли в штате Баия, а вот то, что было там построено всего год спустя... Вот снимки тружеников коммуны... Фотографии праздников и митингов в Канудосе... А вот памятные записи про мамину работу ‑ до того, как быть направленной в Южную Америку, она работала в Азии. Мама специализировалась на борьбе с вредителями. Этот видеосюжет запечатлел первое испытание в реальных условиях новой советской лазерной установки по борьбе с саранчой ‑ в СССР ведь дело до этого не доходило, ее уничтожали в зародыше... Испытание прошло в Индии, в штате Гуджарат, 10 августа 2012 года, и оно вызвало сенсацию мирового масштаба. Видишь гигантскую тучу, затмившую солнце? Это во все времена означало для миллионов людей голод, даже смерть. Но советские и кубинские специалисты тогда спасли их от трагедии. Вот они ‑ в белых костюмах, с нашивками на груди ‑ это их национальные флаги. Они включают установку, и луч начинает ходить по небу. Вспыхивают мириады падающих огней ‑ это горит саранча... Через несколько минут небо полностью очищено. На лицах собравшихся на поле десятков тысяч крестьян... Впрочем, ты сам видишь выражение их лиц ‑ этого не передать словами...

‑ ...Ну ладно, уже одиннадцать часов, может быть, покажешь гостю наше любимое место отдыха ‑ Варадеро? За час доберетесь... ‑ обратился Эрнесто к Марии.

‑ А ты что, не полетишь?

‑ Я сегодня встречаюсь с профессором Гонзалесом ‑ по поводу моей научной работы. Может быть, присоединюсь к вам попозже... А пока не буду мешать...

Лучший курорт планеты был густо застроен первоклассными отелями, где отдыхали трудящиеся со всего мира. Полуденное солнце стояло в зените, золотые песчаные пляжи были полны народа, а на десятки километров от берега в море повсеместно встречались личные автолеты ‑ как находящиеся в воздухе, так и работающие в режиме катера. Все вокруг дышало счастьем, которое теперь принадлежало всем, а не только "избранным", как когда‑то давно...

‑ Тебе нравится, Денис? ‑ спросила Мария, когда они вдоволь наплавались и налетались над морем.

‑ Конечно, как же тут может не понравиться! Я здесь провел чуть ли не самые счастливые недели в своей жизни. Мне было тогда двенадцать. Мы ездили на экскурсии по местам революционной славы ‑ Сантьяго, Санта‑Клара, Сьерра‑Маэстра, Плая‑Хирон. Но в основном просто отдыхали здесь, в Варадеро. Целыми днями жарились на солнце, плавали, играли в футбол, устраивали гонки на автолетах и гидроциклах. Помнится, особенно всем нравилось летать на парашюте, привязанном буксирным тросом к автолету. На капиталистических курортах в свое время такое развлечение обходилось в десятки долларов за несколько минут, а мы катались бесплатно, пока не надоест... Да, замечательная у вас страна!..

‑ Мне тоже у вас очень понравилось, ‑ сказала Мария. ‑ Правда, было довольно грустно ‑ наша поездка совпала со столетней годовщиной не рождения, а смерти безвременно ушедшего вождя. Помню, мы посетили тогда Горки Ленинские и Мавзолей... Вообще, у вас, конечно, было интересно ‑ я тогда вообще впервые в жизни пощупала снег руками. Ведь для нас это вещь очень экзотическая... И мы с тобой тогда впервые увиделись. Мне было восемь, тебе ‑ десять. Помнишь?

‑ Ну конечно, помню. Можем прямо сейчас видеозапись посмотреть... Хорошо мы провели время...

‑ Много друзей мы обрели тогда ‑ дружба народов на уровне простых людей... Помню, как меня русские называли ‑ Маша... А ты по‑нашему Денисито, так?

‑ Да, это уменьшительное; по‑русски ‑ Дениска. Меня так все звали в детстве, да и теперь зовут одноклассники. И отец меня всегда так называет...

‑ "Называет"... Ты, конечно, не веришь в его гибель?

‑ Разумеется, нет. Я как сейчас помню его обещание, которое он дал мне. Вот оно: "Даю тебе честное слово, что бы ни случилось, я все преодолею, я вернусь! Мы обязательно встретимся! Советские люди непобедимы!" Да, я жду его, я верю, что он даст о себе знать, что он вернется. Он лучший пилот Союза, да и звездолет ‑ чудо советской техники. Генеральный конструктор Игнатов сказал мне, что у него гигантский запас прочности. Он тоже не верит в гибель. Не верят в это ни мои сокурсники по Академии, ни офицеры‑преподаватели... Никто из тех, кого я знаю, не верит... Но неизвестность так мучительна. Я очень люблю отца. Кроме него, у меня никого нет...

‑ Почему никого нет? А мы, твои друзья, на что? Друзья как раз и протягивают руку помощи в самые тяжелые минуты...

‑ Спасибо, от всего сердца спасибо, ‑ произнес Денис...

Они посмотрели друг другу в глаза...

‑ А глаза у тебя все такие же, ‑ сказала Мария. ‑ Даже у северян они редкость, разве что у маленьких детей, но с возрастом они перестают быть синими. А у тебя они все такие же, как и тогда... Таких глаз я еще ни у кого не видела...

‑ Да уж, мне повезло в этом отношении, ‑ усмехнулся Денис. ‑ Все на это обращают внимание. Отец говорит, что у мамы были точно такие же...

Обо многом еще поговорили молодые люди, с каждой минутой испытывая друг к другу растущую привязанность ‑ до самого вечера, пока солнце не повисло над горизонтом. Только тогда они сели в машину, и Денис, сидя за штурвалом, погнал ее обратно в Гавану...

Первого сентября Эрнесто и Мария пригласили Дениса в свой университет.

‑ Я тебя познакомлю со своим учителем ‑ профессором Мигелем Гонзалесом. ‑ Он крупнейший историк и философ Кубы, да и вообще очень интересный человек, ‑ сказал Эрнесто. ‑ Через полчаса он будет проводить семинар со своими учениками ‑ студентами и молодыми учеными, у которых он является научным руководителем. Будет очень интересно...

Через пятнадцать минут трое друзей уже входили в небольшую аудиторию, где и должна была состояться встреча с профессором. В ней уже собрались восемнадцать человек ‑ как его учеников, так и просто тех, кто этим интересовался. Наконец, вошел и сам профессор Гонзалес. Это был человек лет семидесяти пяти ‑ он был живым свидетелем бурных событий конца двадцатого и начала двадцать первого века. Более того ‑ он был не только свидетелем, но и исследователем.

Молодые люди, увидев профессора, встали и поприветствовали его.

‑ Здравствуйте, товарищи, ‑ сказал профессор. ‑ Рад вас всех видеть...

‑ Товарищ профессор, разрешите представить вам нашего друга из Советского Союза ‑ Дениса Лебедева, летчика‑космонавта. Он у нас в гостях, ‑ сказал Эрнесто.

‑ Очень приятно, товарищ Лебедев, ‑ сказал профессор. ‑ Добро пожаловать к нам в университет. Очень рад, что вы интересуетесь историей это действительно важнейшая наука. Без прошлого нет будущего. История дает нам исключительно полезные и нужные уроки... Кстати, вы случайно не сын командира "Авроры" Ивана Лебедева?

‑ Совершенно верно, товарищ профессор. Это мой отец.

‑ Очень, очень рад. Ваш отец ‑ величайший герой. То, что он сделал, это грандиозная победа коммунистической цивилизации. Эта победа будет жить в веках ‑ как и полет Юрия Гагарина. Как бы я хотел пожать ему руку, как сейчас пожимаю вашу! Я уверен, что он вернется, непременно вернется!..

‑ Итак, товарищи, сегодня мы вкратце обозначим очень интересные вопросы, которые мы будем подробно рассматривать в ближайшие месяцы ‑ в основном о Великом Переломе. Это действительно беспрецедентно великое историческое событие, не сравнимое ни с чем по своему значению. Чтобы понять сущность Великого Перелома, надо прежде всего понять, от чего мы избавились. В начале нового тысячелетия на всем земном шаре была окончательно уничтожена эксплуатация человека человеком, был построен коммунизм и, можно сказать, началась подлинная история человечества. Тысячелетиями люди жили, страдали и умирали с мечтой о том, что для нас является сегодняшним образом жизни. Они мечтали, что за их страдания на земле они обретут райское блаженство на небесах. Но мы построили рай здесь, на земле. Построили сами, без чьей‑либо помощи; более того ‑ преодолевая поистине бешеное сопротивление тех, кто хотел райской жизни не для всех, а лишь для себя и своей семьи ‑ непременно за счет других... Ну ладно, тему я обозначил, а теперь и вы включайтесь в беседу. Не стесняйтесь, высказывайте свои суждения... Как вы думаете, в чем главное значение того, что произошло в первые два десятилетия нашего века? Только давайте договоримся: будем по возможности использовать термины не из политэкономии, а на уровне, так сказать, непосредственных ощущений. Только определив понятие через то, что ясно всем ‑ не только ученым ‑ можно далее его использовать ‑ а то враги, пользуясь несовершенством определения, вкладывали в понятия "капитализм" и "коммунизм" только тот смысл, какой был выгоден им. Так в чем же отличие, на ваш взгляд?

‑ Раньше общество было таким образом устроено, что блага распределялись не по труду, а по степени возможности отдельных людей, применяя силу, отбирать их у более слабых. И вот эти самые отдельные люди так называемые "сильные" ‑ оставляли "слабым" наиболее тяжелые и грязные работы, а сами командовали ими и в комфортных условиях решали, кому сколько достанется. Себя, конечно же, не обделяли ‑ ведь все решали они!

‑ А еще они говорили, что не эксплуатируют людей, а "предоставляют им работу"!

‑ Интересная зависимость ‑ чем "слабее" человек, тем более тяжелая работа ему доставалась! А если бы "сильным" сказали, что те, кому от природы "повезло", должны использовать свои способности исключительно во благо народа, оберегать и защищать слабых, первыми идти на преодоление трудностей и опасностей, то они бы подняли на смех и даже по морде бы съездили! Раз уж им "повезло", то они должны бить и унижать именно "слабых", есть черную икру, насиловать всех, кто им приглянется!.. И так во веки веков ‑ что рабовладельцы, что феодалы, что буржуи. Форма эксплуатации менялась по ходу истории, а сама эксплуатация оставалась.

‑ Да, эгоизм "сильного" ‑ это в некотором роде элементарная психологическая основа для всей эксплуататорской системы. Там, где начальник назначает себе оклад в десятки раз больший, чем у рядовых сотрудников; там, где "накачанный" мордоворот ни за что, ради удовольствия, избивает слабого и беззащитного; там, где владелец роскошного "джипа" ‑ так называемый "рэкетир", контролирующий территорию, ‑ ежедневно вымогает "дань" у бедняка‑инвалида, просящего милостыню, ‑ все это и есть та самая "молекулярная" основа эксплуататорского строя, которую можно пощупать руками, даже не владея теорией политэкономии, ‑ согласился с учениками профессор. ‑ Мы, к счастью, уже более семидесяти лет не знаем этого, но многострадальная Россия через это прошла, по историческим меркам, совсем недавно. Я много раз был у них и до Революции, и после. Я все это знаю. И я скажу больше: если даже в стране построен социализм, но происходят вот такие злоупотребления "сильных", то это не что иное, как зачатки грядущего капитализма ‑ не больше и не меньше.

‑ А не могли бы вы привести примеры этих злоупотреблений? ‑ спросил один из студентов.

‑ Конечно. Вот реальные истории ‑ еще при Советской власти, задолго до "перестройки". Это никакие не "ужасы", не из ряда вон выходящие эпизоды. Все это на самом что ни на есть житейском уровне. Криминала, хищений, "теневой экономики" в них вроде бы нет, но все же это было проявлением чрезвычайно опасных социальных тенденций... Один из наиболее "покладистых" подчиненных регулярно носил "чрезмерно занятому" начальнику белье в прачечную. И ‑ удивительное совпадение ‑ именно он быстрее всех рос по службе... Два дружка‑студента вместе прогуливали лекции и, естественно, не сдали очередную сессию. Но один из них был сыном декана, а другой ‑ сыном "простых смертных". Наверное, именно поэтому первый благополучно закончил институт, а второй надел кирзовые сапоги... Одна молодая особа ‑ будущий инженер ‑ проходила преддипломную практику в одном научно‑исследовательском институте. "Проходила" ‑ это сильно сказано, она там ни разу не появлялась. Но диплом благополучно защитила. Мистика? Ни в коем случае! Она была любимой дочкой начальника отдела в этом НИИ, и его подчиненные ей и сделали диплом. Не за дополнительное вознаграждение ‑ просто чтобы он не "обиделся" на них... Еще хотите?

‑ Да, да, конечно!

‑ Ну что ж, можно и еще... Эти две истории ‑ про советскую медицину... В больницу поступил пациент, которому предстояла сложная операция. А хирург почему‑то откровенно пренебрежительно и наплевательски относился к нему, в отличие от других "товарищей по несчастью". Странно, да? Но разгадка пришла быстро ‑ сосед по палате спросил "новенького", заплатил ли он деньги этому врачу. Тот ответил, что, в принципе, не против заплатить, но лишь после операции, если она пройдет успешно. На это ему возразили, что надо платить непременно до операции ‑ иначе ее исход "не будет гарантирован". Пришлось пополнить личные сбережения хирурга на тысячу рублей ‑ и это при Советской власти, когда медицина в СССР была бесплатной!.. И еще эпизод ‑ но тут уже не только социальный аспект. Врач в больнице ‑ назовем его Абрам Сагал опять‑таки наплевательски относился к своим пациентам ‑ Ивановым, Петровым, Михайловым и так далее. Но когда в больницу поступил пациент, ну, скажем, по имени Арон Шабад, то Сагал окружил его всяческой заботой и вниманием, даже предоставил отдельную палату. Тысячу рублей тот, как ни странно, не платил. И они даже не были знакомы до этого. Вот так... А теперь ответим на вопрос ‑ виноваты ли во всем этом коммунисты и Советская власть?

‑ Нет, конечно!.. Это вопреки коммунистическим принципам!.. В последнем эпизоде ‑ ярко выраженный национальный шовинизм и даже фашизм! Какая уж тут вина коммунистов!.. Да, все вопреки Советской власти!.. послышались возгласы молодых людей.

‑ Полностью согласен с вами, товарищи, ‑ сказал Гонзалес. ‑ Советские принципы даже защищали простых людей от наиболее жестоких эксцессов ‑ пусть и не всегда успешно, пусть простые люди и не осознавали это, обвиняя в своих бедах именно всю партию... И еще вопрос ‑ кем стали те самые ‑ кто умел "вертеться" и погонять другими?

‑ Ну, если не бизнесменами и не членами мафии, то во всяком случае просто их многочисленными сторонниками, надежной опорой буржуазного режима.

‑ А те, кто и тогда был "простым", при оккупации стали еще "проще", многие лишились работы, даже квартир. "Сильные" стали еще сильнее, а "слабые" ‑ еще слабее.

‑ Все злоупотребления против простого народа были на самом деле результатом грубейшего нарушения социалистических принципов, социалистической законности.

‑ Ну и что, что пройдохи были членами КПСС и даже секретарями? Ведь она же была правящей партией! Куда же идти подонкам, если не в нее? Лишь наиболее фанатичные и бешеные шли в диссиденты ‑ да и то коррупционеры специально "полоскали" их образ, чтобы врагами народа считали только откровенных западников и либералов.

‑ Мы все знаем, что Че Гевара, посетив Советский Союз, написал закрытый доклад для нашего правительства. Он утверждал, что если эти тенденции в СССР останутся неизменными, то там вполне может произойти реставрация капитализма ‑ все это Че предвидел еще в середине шестидесятых годов...

‑ Самое главное ‑ те, кто являлся настоящим коммунистом, были против всего этого. Но враги народа сваливали все с больной головы на здоровую ‑ в своих собственных злоупотреблениях обвиняли честных коммунистов, чтобы власть КПСС в конце концов свергнуть и тем самым откровенно, уже на официальном уровне, закрепить "закон джунглей" и "право сильного". В душе они, яростные сторонники социальной несправедливости, всегда ненавидели фундаментальные коммунистические принципы! Какие же они коммунисты? Они и до, и после "перестройки" были самыми настоящими бешеными антикоммунистами! А маску какую угодно можно нацепить!

‑ Да, товарищи, все правильно, ‑ сказал профессор. ‑ В свое время Ленин действительно дал жесткое определение: коммунист ‑ это только член Коммунистической партии. Но он дал его тогда, когда многие называли себя коммунистами, но ничего реального не делали; в то время, когда в выражение "нет ничего выше звания члена ленинской партии", вкладывался несколько иной смысл, нежели после смерти Сталина; тогда, когда единственной "привилегией" было первым пойти в атаку... Поэтому и называли всех членов партии коммунистами, только поэтому. А истинные убеждения не в счет... А когда лжекоммунисты отстранили от власти тех, кто своим убеждениям не изменил, и присвоили себе неограниченную власть над простыми людьми и над тем, что люди создали своим трудом за многие десятилетия, все эти злоупотребления против "слабых" стали гораздо более жестокими и беспощадными. Тогда мафия могла с каждым человеком сделать все, что угодно ‑ избить, ограбить, выкинуть на улицу, похитить, изнасиловать, подвергнуть пыткам и, наконец, убить. А всякие либералы, болтавшие о "правах человека", словно по мановению волшебной палочки стали яростными сторонниками диктатуры. Но отнюдь не той диктатуры, которая защищает простых людей от хищников, а диктатуры самих хищников, держащей в узде и обирающей и без того обобранный народ. Проклиная Сталина, они восхищались Пиночетом. Проклиная Саддама Хусейна, они не хотели замечать де‑факто существующего рабства в соседней Саудовской Аравии. Проклиная народного президента Белоруссии Лукашенко, который своих политических противников сажал самое большее на пятнадцать суток, они с добродушной иронией отзывались о "пожизненном туркменбаши" Ниязове, который своих оппозиционеров попросту кастрировал в самом прямом смысле этого слова.

‑ Вероятно, то, что нельзя в "цивилизованной" Европе, можно в Азии?..

‑ Туркмения граничит с Ираном. Но почему‑то американцы обвиняли в "нарушении прав человека" лишь не покорившийся Западу Иран, а о разнузданном, несравнимом со сталинским, культе личности в соседней стране молчали... К слову, Сталин никогда не одобрял собственный культ и отличался исключительной скромностью в личном быту. Культ Сталина шел "снизу", от всенародной любви и благодарности, а культ Ниязова в нищей и разграбленной стране жестко насаждался "сверху"... Почему не замечали роскошных дворцов "туркменбаши" и памятников, вращавшихся вслед за солнцем? Почему не замечали изуверских пыток в застенках тайной полиции ‑ так же как и у его узбекского "коллеги" Каримова? Наверное, потому что Ниязов и Каримов пустили американский капитал и американских солдат в свою страну... Кстати, о "правах человека". Нелишне напомнить о том, что по этому поводу сказал Фидель Кастро на международном форуме в Копенгагене в 1995 году по проблемам нищеты:

"Где отсутствует гуманизм, там не может идти речь о правах человека. Где царит эгоизм, там не может быть солидарности. Если общество потребления и расточительства будет навязано в качестве модели всей планете... то не останется ни среды обитания, ни природных ресурсов, которые будут отравлены или исчерпаны, ни возможностей для социального развития."

‑ Правда, либералы под "правами человека" понимали права только богатого человека ‑ того, кто инициативен, амбициозен, готов пойти на риск, но... предельно нарциссичного и эгоистичного, стремящегося к наслаждениям и направляющего всю свою энергию на завоевание богатства и власти над "неудачниками". А мы понимали и понимаем под "правами человека" права тех, кто честно трудится и не желает жить за чужой счет ‑ тех, кого либералы негласно считали недочеловеками, бессловесной управляемой биомассой и источником наживы. Социализм, как известно, провозгласил своим критерием эффективности уменьшение страданий всех людей. А капитализм ‑ увеличение наслаждения. Всех ли? Отнюдь. Ресурсы на Земле, как утверждалось, не бесконечны, и наибольшее их количество должно доставаться тем, кто в рассматриваемой нами системе занял доминирующие позиции... Вот что сказал в том же выступлении Фидель по поводу того, какие цели на протяжении всех послереволюционных десятилетий неизменно преследовало наше правительство:

"Несмотря на то, что мы являемся бедной страной, мы сегодня имеем самое большое на душу населения в мире количество учителей, врачей, работников культуры, спортивных инструкторов. Детская смертность в нашей стране меньше 10 на каждую тысячу родившихся. У нас нет неграмотных, а продолжительность жизни достигла 75 лет."

‑ По сравнению с соседними латиноамериканскими странами и даже с США это было поистине величайшим достижением. Кстати, мы тогда своим примером доказали всему миру, что можно построить достойную и справедливую жизнь даже в малообеспеченной стране. Более того ‑ сохранить ее и в условиях прекращения экономических связей с дружественной сверхдержавой. Главное избавиться от паразитов и иностранного диктата. Именно благодаря более высокому уровню жизни основной массы населения по сравнению с соседними странами мы и сохранили социалистический строй ‑ не только благодаря личности вождя. Чем хуже народ жил до социалистической революции, тем устойчивее народная власть к потенциальной внутренней контрреволюции. Народ понимал, что если бы мы тогда реставрировали капитализм, то стали бы жить отнюдь не как в Европе или Америке, а как в этих самых соседних странах. И тогда на смену скромной жизни пришел бы самый настоящий голод для девяноста процентов ‑ правда, с черной икрой для десяти; массовая безработица, всевластие богачей и мафии, пытки и казни недовольных. И еще ‑ ведь даже СССР, вторую державу мира, американцы искусственно, волевым политическим решением, низвели до положения сырьевого придатка, осуществили деиндустриализацию, тем самым приведя в соответствие производительные силы и производственные отношения... Кстати, почему они это сделали, как вы считаете?

‑ По нескольким причинам: то, что было построено при Брежневе, было построено для социалистической системы и просто не могло эффективно функционировать при "рынке"; "мировому сообществу" нужно было только сырье, а пускать Россию в "золотой миллиард" никто не собирался и, наконец, они хотели просто отомстить русскому народу за то, что не только долгие десятилетия не подчинялся "единой воле", но и помогал другим народам Земли обрести независимость ‑ а это привело бы Запад к возвращению в свои исторические границы...

‑ Правильно, товарищи... И вот ‑ если они даже с великой Россий проделали такое, то страшно представить, что они сделали бы с Кубой, если бы им удалось добиться от нашего народа отказа участвовать в борьбе против реставрации капитализма. Страшно представить, какую жуткую и кровавую диктатуру они бы нам поставили в отместку за то, что мы десятилетиями сотрудничали с их врагом номер один и были путеводной звездой для всех угнетенных народов Латинской Америки! ‑ сказал Гонзалес.

‑ Но ведь в конце прошлого и начале нынешнего века многие кубинцы этого не понимали и надеялись, что будут жить не хуже, чем те, кто эмигрировал в Майами. Они не понимали того, что американцы специально дают кубинским эмигрантам подачки только по политическим мотивам. Мексиканцев же они ежегодно убивали на своей границе тысячами, ‑ произнес один из молодых людей.

‑ А мне отец рассказывал, что многие наши старшие родственники так говорили тогда: хотя при Батисте нас за людей не считали, запрещали проходить на пляжи и даже показываться днем на главных улицах, но зато ночью мы приходили на помойки перед американскими учреждениями и даром брали все, что угодно, любые деликатесы ‑ ведь если продукт был просрочен хотя бы на один день, американцы тут же его выбрасывали, ‑ сказал студент, предки которого были в свое время вывезены из Африки для рабского труда на плантациях.

‑ Да, каждый выбирает сам, что ему более предпочтительно в жизни... А вообще, Гавана ‑ это еще не вся Куба. Чернокожие бедняки из провинциальных районов тогда добывать себе корм таким образом не имели возможности. Да, именно корм ‑ еще раз повторяю, что каждый выбирает сам, как к нему относятся ‑ как к полноправному человеку или как к скотине. И если человек добровольно предпочитает тот порядок, то подобные отбросы ‑ не пища для него, а корм, ‑ твердо сказал профессор. ‑ Некоторые народы им все же удалось соблазнить ‑ даже тогда, когда результаты либеральных реформ в России были налицо. Вы помните, как обошлись с сербами?

‑ Этого нельзя забыть... В Сербии они добились "всенародной революции", свергнувшей Милошевича, а потом этот самый народ ощутил на себе всю "прелесть" безработицы, нищеты и прочих социальных унижений. Но вернул народную власть не скоро, да и то при поддержке СССР. Наиболее отчаянным приходилось даже самолеты захватывать, чтобы вернуть из плена своих вождей ‑ а все потому, что в свое время не послушали предостережений тех, кто сам прошел через это.

‑ Правильно. И еще я кое‑что хотел сказать ‑ как раз в тему, о желании покончить с социализмом у наиболее несознательной части нашего народа в начале века. Американцы тогда терпеливо ждали смерти Фиделя. И даже не ненависти к социализму у большинства народа они добивались ‑ для этого достаточно нескольких изменников на вершине власти типа казненного заговорщика Очоа и десяти процентов наиболее активных потенциальных "хищников". А внешние и внутренние враги добивались исчезновения страха перед капитализмом и пассивности при "перестройке" у этого самого большинства. Или, если даже и этого не удастся, то убеждения в невозможности сохранения социализма "по объективным причинам". А потом, когда они посадили бы нам нового Батисту, протестовать было бы уже поздно вспомним 1993 год в России, когда с плененных защитников Дома Советов заживо сдирали кожу... Я сам был в России в начале века по приглашению российских коммунистов и видел, скажу вам, такое... ‑ он замолчал...

Прошло примерно полминуты, прежде чем он продолжил рассказ.

‑ Нет, не только разъезжающих по улицам Москвы богачей на джипах, мерседесах и линкольнах; не только пятиэтажные особняки вблизи столицы общей жилплощадью в тысячи квадратных метров каждый; не только то, как "хозяева жизни" тратят за один вечер в ресторане или казино многие тысячи долларов; не только десятки тысяч бездомных, умирающих на улицах от голода и холода; не только детей, которые дышат парами ацетонового клея в полиэтиленовых пакетах и за порцию этого самого клея продают свое тело богатым педофилам... Нет, не только это. Один из членов комитета Госдумы по безопасности ‑ от коммунистической фракции ‑ показал мне нечто такое, от чего мне стало плохо. Он, конечно, предупредил, но тем не менее... Когда он нажал кнопку на пульте управления, то я увидел на экране такой вот сюжет: человеку лет двадцати, привязанному к операционному столу, разрезают живот и неторопливо вынимают внутренности одну за другой ‑ почки, кишечник, печень, желудок. Время от времени камера крупным планом брала искаженное невыразимым страданием лицо этого человека ‑ никакого обезболивания, конечно же, не было... Потом был следующий сюжет: девушке, прикованной к стене, так же неторопливо простреливают из арбалета руки, ноги, а потом и все остальное... В следующем сюжете двое стокилограммовых мордоворотов одновременно ‑ спереди и сзади ‑ насилуют пятилетнюю девочку... Ну и так далее. До конца я, конечно же, не досмотрел ‑ во время просмотра третьего сюжета я почувствовал, что сознание мутится.

‑ Это что, было на самом деле? ‑ спросил один из учеников. ‑ Это реальные съемки?

‑ Да, самые что ни на есть реальные. И депутат еще пощадил мои чувства ‑ показал относительно "безобидные" сюжеты. Он сказал, что есть полно сюжетов про жуткие пытки детей всех возрастов ‑ вплоть до грудных. Жертв поодиночке или вместе ‑ массово похищали прямо на улицах российских городов, затаскивая в машину и увозя "в неизвестном направлении". Даже инквизиция и гестапо не занимались пытками такого рода ‑ ведь у них это было не самоцелью, а средством принуждения к показаниям... А здесь ‑ дело другое. Это называется "снапп‑кино". Оно пользовалось огромным спросом у богачей не только в России, но и на Западе, за кассету платили сотни и тысячи долларов. Более того ‑ многие российские богачи оборудовали в своих роскошных особняках подвалы для этой цели и устраивали уже не "кино", а "спектакли". Это увлечение было очень модным, более того, массовым десятки тысяч ежегодно. Только узнали об этом после Революции. Ну, на Западе ‑ понятно, там иного ожидать было невозможно, а вот чтобы это было в стране, которая до этого семьдесят лет жила при социализме! Мне почему‑то кажется, что даже если бы Брежнев об этом узнал, он бы распорядился без суда расстрелять всех западофилов ‑ не говоря уже о реакции Сталина. Но это не могло прийти в голову никому ‑ что такое возможно ‑ возможно в СССР, после реставрации на его территории капитализма!

‑ Да, если бы вы не рассказали, то поверить было бы трудно...

‑ И как раз в те дни я прочитал новую книгу своего русского коллеги Сергея Кара‑Мурзы. В ней он одну из глав целиком посвятил Кубе. Перед этим ‑ в конце девяностых ‑ он посетил нашу страну. Сейчас я найду это место очень тревожные мысли... Вот... "Людьми моего возраста и старше там овладела одна мысль, полная трагизма. Эти люди выражают ее на удивление одинаково ‑ значит, она витает в воздухе. Рикша остановился передохнуть около меня на набережной. Разговорились. Он сказал: "Пока старики у власти, мы живы. Придут молодые ‑ и продадут нас, как Горбачев продал вас". Вечером, по холодку, гулял старик с внучкой ‑ нарядной, в красивом платьице, счастливой. Перекинулись парой фраз. Он сказал: "Пока старики у власти, мы живы. Придут молодые ‑ мы все подохнем". Чем я мог его утешить? Только тем, что подохнут не все. Назавтра ‑ лекция перед студентами гуманитарных факультетов. Светлые лица. Родина или смерть! Говорю о перестройке, о результатах либеральной реформы ‑ формально верят, а за живое не берет."


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю