355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Фрэнк Джозеф » Гибель Атлантиды (Неоспоримые свидетельства падения и гибели легендарной цивилизации) » Текст книги (страница 17)
Гибель Атлантиды (Неоспоримые свидетельства падения и гибели легендарной цивилизации)
  • Текст добавлен: 14 января 2019, 11:30

Текст книги "Гибель Атлантиды (Неоспоримые свидетельства падения и гибели легендарной цивилизации)"


Автор книги: Фрэнк Джозеф



сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 20 страниц)

Атлантическая катастрофа, 1240–1159 гг. до н. э

В течение «темных» веков, которые наступили в Греции около 1200 г. до н. э., использовался не один календарь, и так было вплоть до 500 г. до н. э., когда предпочтение было отдано солнечному календарю Мането, египетский историк III в. до н. э., из трудов которого все современные египтологи заимствуют хронологию событий, писал, что его предкам свойственно было думать в понятиях лунных лет. Он был современником Птолемея. В те времена греческая культура доминировала над египетской, и многие старые порядки и обычаи были заменены на эллинские, включая и солнечный календарь. «Год, который я имею в виду, – пишет Мането, – это лунный год, состоящий из 30 дней. То, что мы сейчас называем „месяц“, египтяне обозначали обычно словом „год“».

Таким образом Платоновы «9 тыс. лет тому назад» в пересчете, соответственно, с лунного календаря на солнечный означают, что подлинная дата атлантической войны и разрушения Атлантиды начинается около 1250 г. до н. э., и это вовсе не подгонка фактов к заранее сложившейся теории. «Ирония в том, – пишет Кэроли, – что даже „традиционная“ хронология поддерживает дату около 1200 г. до н. э. вопреки самому Платону. Он датировал конец Афино-атлантической войны временем, непосредственно предшествовавшим приходу к власти Тесея. Легенды говорят, что Тесей умер во время десятилетней Троянской войны после довольно продолжительного правления. Его царствование началось около 1220–1250 гг. до н. э».

Есть и другие дополнительные свидетельства, указывающие именно на этот отрезок времени. Период прецессии[87]87
  Прецессия – медленное движение оси Земли по круговому конусу. Ось вращения Земли описывает около оси эклиптики конус с углом в 23,5°, вследствие чего полюс мира движется вокруг полюса эклиптики по малому кругу, совершая один оборот примерно за 26 тыс. лет. Это движение и называется прецессией.


[Закрыть]
земной оси по Плеядам начался около 2200 г. до н. э. и завершился в 1100 г. до н. э. Он совпадает с угрожающим приближением к Земле кометы Энке-Олджейто в конце 3 тыс. до н. э., которое закончилось грандиозной мировой катастрофой. В мифах и ритуалах у народов всего мира Плеяды всегда связаны с катастрофическими наводнениями или другими страшными бедствиями, вызванными естественными причинами. И не случайно это созвездие получило свое имя, непосредственно связанное с Атлантидой[88]88
  Плеяды – в греческой мифологии семь дочерей титана Атланта и океаниды Плейоны. – Прим. перев.


[Закрыть]
.

Конечно, наиболее важным подтверждением даты 1250 г. до н. э., которую можно вывести из рассказа Платона (если мы считаем, что он называл дату, исходя из лунного календаря), является планетарная катастрофа, которая как раз приходится на это время. Известный американский исследователь Древнего Египта и Палестины Э. Великовский пишет: «В то самое время, когда Атлантида погружалась в океан, в Греции гибли люди. Катастрофа была повсеместной». Одного факта катастрофы уже достаточно, чтобы связать гибель Атлантиды с контекстом Платоновой документальной истории. Но эта дата – середина XIII в. до н. э. – многократно подтверждена данными, полученными по всему миру. Это было чрезвычайно важное, поворотное в истории цивилизации время.

В Египте при Рамзесе III на стенах Храма Победы, Мединет-Хабу, записывается рассказ о разрушении Атлантиды в 1198 г. до н. э. и о праздновании великой победы над «Народами моря». Рамзес III был последним великим фараоном. После него начинается неуклонный спад, от которого Египет так никогда и не оправился. Около 1200 г. до н. э. бронзовый век на Ближнем Востоке заканчивается; в то же самое время прекращена выработка на медных рудниках Мичиганского полуострова, причем так поспешно, что все орудия труда остаются брошенными на месте, словно рабочие собирались вернуться туда на следующий день, да так никогда и не вернулись.

Вымерли и канули в небытие почти все крупные города Ливана. Ассирия пришла в упадок. Троя пала. Микено-греческая цивилизация прекратила свое существование. Началась невиданная миграция кельтов из их родных лесов, превратившихся в один сплошной океан огня, через территории нынешних Франции и Бельгии – в Германию. В Британии внезапно появляется такое загадочное сооружение, как Стоунхендж. На Балеарские (Сардинию, Корсику и Мальорку), а также другие острова Средиземноморья проникают вооруженные отряды – загадочный «Народ моря», победу над которым праздновал Рамзес. В период набегов на Северную Африку их знали как гарамантов[89]89
  По мнению ряда ученых, гараманты – берберийское племя из Ливии. Были известны грекам в V в. до н. э. – Прим. перев.


[Закрыть]
.

Змеиные курганы, символизирующие катастрофу, были одновременно воздвигнуты в долине Огайо и у берегов озера Лох-Нелл. Поверти-Пойнт – уникальный памятник древней индейской архитектуры, расположенный в низовьях Миссисипи (штат Луизиана) – самый старый город в Северной Америке. Это копия самой Атлантиды. Поверти-Пойнт построен в виде концентрических, чередующихся кругов земли и воды, пересекаемых каналами. В Южной Америке появляется культура Сечин-Чавин, чей стиль монументальных зданий напоминает архитектуру Марокко (Ликсус) и Египта. Самая древняя (и при этом одна из самых сильных и богатых) китайская династия Шан внезапно погибает в хаосе обрушившейся на страну бури, несущей пепел.

И все эти изменения произошли в течение краткого периода, а именно – около 1200 г. до н. э.

Катастрофа, вызванная Энке-Олджейто, распространялась в течение 80 лет. Начавшись с падения Трои в 1240 г. до н. э., она достигла своего пика в 1198 г., когда была разрушена Атлантида. Однако ее мощные проявления наблюдались и в 1159 г. во время массового извержения вулканов в Северной Атлантике, начало которому положило извержение Геклы.

Начало катаклизма отражено в «Энеиде» Вергилия. Когда Эней собирается со своей семьей бежать из горящей Трои, он вдруг видит, как вокруг головы его сына «…Ровный свет разлился, и огонь, касаясь безвредно, Мальчика мягких волос, у висков разгорается ярко…» И тогда его родитель простер руки к небесам и попросил Юпитера подтвердить его знамения.

 
«Только лишь вымолвил он, как гром внезапно раздался
Слева, и, с неба скользнув, над нами звезда пролетела,
Сумрак огнем разогнав и в ночи излучая сиянье.
Видели мы, как она, промелькнув над кровлею дома,
Светлая скрылась в лесу на склоне Иды высокой,
В небе свой путь прочертив бороздою огненной длинной,
Блеск разливая вокруг и запах серного дыма».
 

Этот случай, рассматриваемый как предзнаменование печальной судьбы Трои, достаточно второстепенен в поэме Вергилия. Но почему-то кажется, что он произошел в действительности. Грохот метеоритов иногда превышает звуковой барьер, создавая невообразимый эффект, известно также, что они могут генерировать статическое электричество (которое способно вызвать свечение наэлектризованных волос). Особенно это можно отнести на счет метеоритов, которые не полностью сгорают в атмосфере Земли и достигают ее поверхности. Однако наиболее убедительным доказательством того, что явление имело место, можно считать простое упоминание о появлении метеорита как раз в то время, когда Энке-Олджейто «расстреливало» огнем Анатолию.

Атлантида была разрушена за несколько лет до или сразу после 1200 г. до н. э. Настенные иероглифы в Мединет-Хабу – единственный известный источник, по которому можно установить эту дату. К сожалению, современные египтологи не могут прийти к соглашению по поводу династической хронологии и до сих пор спорят о дате коронации Рамзеса (а это и есть точная дата гибели Атлантиды), помещая ее между 1198 и 1171 гг. до н. э. Учитывая другие данные, можно сказать, что, скорее всего, верна более ранняя дата. Множество астрономических данных, а также связанные с ними предания тоже помогают определить месяц и даже день, когда была разрушена Атлантида.

Кровь быка за кровь человека

Как уже говорилось выше, метеорный поток Таурид в компании с кометой Энке появляется вблизи от нашей планеты два раза в год. Летом этот поток достигает максимума интенсивности 30 июня, в тот самый день, когда над Сибирью в 1908 г. взорвался астероид. Второй пик приходится на конец октября – начало ноября. Метеорный поток Таурид появляется из небольшой точки на звездном небе в созвездии Тельца.

В «Критии» Платон описывает важный и не совсем обычный ритуал жертвоприношения быка, который совершали верховные жрецы Атлантиды. Каждый пятый и шестой годы в Атлантиде собирались регенты из десяти наиболее близких царств, бывшие также верховными жрецами принятой в Атлантиде религии. Это собрание проводилось во дворце Посейдона, расположенном в самом центре государства. Жрецы окружали круглый постамент, сверкающий орихалком – самой высококачественной медью, на которой строилось все могущество Атлантиды. На этом постаменте по повелению первого правителя Атлантиды были начертаны законы Посейдона. Здесь это высокое собрание обсуждало национальные и правовые вопросы. Прежде чем утвердить новую политику или вынести судебное решение, они обращались с молитвой к Посейдону, прося его принять участие в священном жертвоприношении. Затем отправлялись в специальный загон для скота, где устраивали ритуальную охоту на одного из лучших быков, выращенных специально для этой цели (бык был священным животным, посвященным Посейдону).

Используя в память о предках лишь дубинки и арканы, они загоняли одного из быков, вели его в храм, а затем закалывали на священном постаменте, позволяя крови орошать тексты вырезанных на нем законов. Затем тушу животного предавали огню, а кровь смешивали с вином. С постамента смывали кровь, и каждый из десяти присутствовавших при жертвоприношении священников-царей черпал вино из сосуда золотым ковшом и выливал в огонь, произнося клятву вершить суд согласно вечным, священным принципам, увековеченным на постаменте.

Согласно знакам Зодиака, которые, как утверждается в легендах, были установлены самим Атлантом, бык – это олицетворение Тельца. Так что, возможно, существует некая связь между ритуальным жертвоприношением и метеорным потоком Таурид, который угрожал Земле в течение многих веков, прежде чем случилась всеобщая катастрофа. Комета Энке вместе с ее двойником хотя бы иногда да проявляла свои разрушительные свойства, и напуганное человечество могло наблюдать ее на небе как крупный, все увеличивающийся в размерах объект задолго до того, как она стала источником глобальных разрушений в XIII в. до н. э. Атланты могли надеяться отвратить от себя грозящую им катастрофу с помощью магии. Принося в жертву, а затем и предавая огню храмовое животное, посвященное Посейдону и олицетворявшее созвездие, угрожавшее им гибелью в огне, они надеялись избежать опасности, которая возникала каждый раз, когда комета близко подходила к Земле и Тауриды посылали в сторону нашей планеты все более интенсивный метеорный поток.

Так называемые штриховые линии Великой пирамиды в Гизе в полночь весеннего равноденствия в 2141 г. были направлены на звезду Альциону из зодиакального знака Тельцов, и то, что последний век Тельца продолжался с 4500 до 2300 гг. до н. э., – не просто совпадения. Первая дата – это время возможного возникновения Атлантиды. Астрономы уверены, что метеорный поток Таурид, изначально являвшийся единым, затем раздвоился около 2700 г. до н. э. после столкновения с крупным небесным телом, пока комета Энке находилась в зоне влияния Юпитера. Это расщепление было замечено с Земли лишь спустя некоторое время после столкновения.

За 25 лет до того, как Клюбе и Непье опубликовали свою точку зрения на метеорный поток Таурид, исследователи мифов Г. и Дж. Джобсы сделали вывод, основываясь на всемирно известной легенде о потопе в интерпретации индейцев чероки, что «падение звезды может быть связано с историей о потопе. И, возможно, падение метеорита из группы Таурид – эхо этого давнего события».

День усопших

Хотя летний метеорный поток Таурид вполне был способен разрушить Атлантиду, есть важные причины считать, что «День усопших», так или иначе отмечаемый по всему миру, приходится на время осеннего метеорного ливня. Кельтский Сэмхайн был огненным праздником, в честь духов умерших, которые возвращались на Землю в период с 30 октября до 4 ноября. Хэллоуин, отмечающийся 31 октября, напрямую связан с кельтским праздником Сэмхайном. Как пишет Кэроли, «в это время года, когда мир мертвых и мир живых тесно соприкасались, соединились два глубоких плана. Некоторые ученые уверены, что Хэллоуин и другие подобные праздники связаны с памятью о древней катастрофе». Сэмхайн проводился на Британских островах во время «кровавой луны» в начале ноября. Это был доисторический, языческий праздник, который позже римская католическая церковь объявила «Днем всех душ» – днем поминовения усопших. Этот день празднуется 2 ноября (или 3, если 2-е число падает на воскресенье): священники в черных одеяниях исполняют три заупокойные мессы, так как главная тема этого праздника – смерть.

В Индии праздник хинду «Дурга пуджа» – праздник смерти отмечается в первый день ноября, который, согласно календарю браминов, является месяцем Плеяд. Ежегодный праздник, проводимый в первые дни ноября у аборигенов Австралии, которые раскрашивают свои тела в виде скелетов, также проводится в честь Плеяд. На многих островах Полинезии в начале ноября жители молятся за души умерших.

День смерти, отмечаемый в начале ноября, был одним из наиболее почитаемых праздников у ацтеков и, возможно, восходил к временам майя или даже ольмеков – т. е. к XIII в. до н. э. Как уже упоминалось, у ацтеков есть ритуалы, связанные с появлением на небе Плеяд. Праздник Ацемоцтли, или «Падающие воды», происходил каждый год 16 ноября, когда отмечался конец «Пятого Солнца» или «Века», связанного с мировым потопом. Атлантические корни этого празднества восходят к Тлалоку, богу, который изображался в виде бородатого мужчины, несущего небо на своих плечах, – т. е. в виде некоего центрально-американского Атланта. Кстати, одно из имен этого бога звучало как Атлапок. И, скорее всего, не только звуковое соответствие существует между ацтекским Ацемоцтли и Атемет – египетской богиней Хатор в обличье Королевы моря. Ее изображают в короне, детали которой напоминают по форме рыб, что должно символизировать связь богини с океаном (в тех случаях, когда ее отождествляли с Сехмет). Именно Сехмет разрушила Нетеро – египетский эквивалент Атлантиды.

Майя на всем Юкатане в первые три дня ноября развешивали маленькие пакетики с лепешками на ветках священной сейбы, особенно если дерево стоит на видном месте в лесу или на перекрестке дорог. Эти подношения предназначены для душ умерших и украшают они священное дерево, живую память о Великом Потопе. У инков каждый год 2 ноября происходит церемония под названием Айямарка – «Проводы тела». В этом действии они как бы устанавливают связь между умершими родственниками и айа – своими далекими предками, которые выжили после Великого Потопа. Их было всего несколько человек – тех, которые сумели добраться до Южной Америки и дать начало народу инков.

Появление на небе Плеяд – это также сигнал к началу древнего и одного из самых важных праздников на Гавайях – ежегодного праздника Макахики. Его устраивают в честь прибытия белолицего, светловолосого «бога» Лоно, который избежал гибели во время катастрофического потопа. Лоно ассоциировался со всевозможными катаклизмами, вызванными небесными силами, в том числе с землетрясениями и потопами.

На западном берегу Тихого океана в Таиланде в начале ноября до сих пор отмечается известный праздник Лой Кратонг. В ночь полнолуния (по имени которого и назван праздник) спускают на воду небольшие корзинки в форме лотоса, сделанные из банановых листьев, украшенные цветами и зажженными свечами, – своего рода миниатюрные лодочки. Предназначенные в дар морской богине, эти суденышки несут цветы, благовония и зерно для духов предков, которые пережили Великий Потоп.

Культурные связи между древним Таиландом и Японией незначительны. И все же японцы с незапамятных времен традиционно отмечают Бон – праздник мертвых, который в основных чертах похож на праздник Лой Кратонг. Они пускают по воде зажженные огоньки, чтобы осветить духам предков путь через море. Эта церемония продолжается несколько последующих ночей и включает в себя Бон Одори, гипнотические танцы на открытом воздухе, которые часто происходят на кладбищах. Бон был частично признан буддизмом в его борьбе с более древней религией – синтоизмом (в основе которой лежит культ природы и предков), и поэтому дата этого праздника, возможно, была передвинута на середину седьмого лунного месяца. Сейчас он отмечается 14 августа.

Однако есть и другая японская церемония, посвященная мертвым и происходящая в последнюю неделю октября или в первые дни ноября. Это Тцунокири (ритуал спиливания рогов у оленей) в обители Касуга Таиша в парке Нара. Священники ловят оленей с помощью аркана, затем им осторожно отпиливают рога, которые из-за их постоянного обновления олицетворяют жизнь. Олень символизирует солнце, так что лишение его рогов подразумевает потерю солнцем силы, а это, в свою очередь, означает тьму.

Связь между началом ноября и Днем смерти – феномен не только общемировой, но и чрезвычайно древний. Ассирийцы проводили свои сложные ритуалы, посвященные смерти, в месяце «арахсамна», который включал конец октября – начало ноября. В это время, по их верованиям, бог солнца и бог Плеяд вступают в страну мертвых, чтобы править потусторонним миром. У древних персов год начинался с 1 ноября – месяца, посвященного Ангелу Смерти и известного под названием Мордад. «Мордад» – производное от «Мардук», имени бога – покровителя Вавилона. Вавилоняне почитали Мардука, помимо всего прочего, и как бога вод, который послал Великий Потоп. При этом его месяцем был ноябрь.

В Ветхом Завете, в частях 7 и 8, рассказывается о том, что опустошительный потоп начался на двадцать седьмой день второго месяца.

В древнем иудейском календаре второй месяц приходится на конец октября – начало ноября. И семнадцатый, и двадцать седьмой день месяца приходятся на первую половину ноября. По небиблейской (!) иудейской традиции Ной воспринял появление Плеяд на восходе 17 дня второго месяца как дурной знак, предвещающий начало потопа.

В египетской версии рассказа о потопе упоминается, что он произошел во время атира (месяц древнеегипетского календаря), чье название ассоциируется с Альционой[90]90
  Альциона – одна из семи Плеяд, дочь Атланта и Плейоны. – Прим. перев.


[Закрыть]
греков, потому что этот месяц считался в дельте Нила «сверкающим временем Плеяд». Атир соответствует концу октября – началу ноября. Это название имеет несколько дополнительных значений в египетской мифологии, доказывающих его важность. В известном мифе об Озирисе (богочеловеке, который с помощью колдовства его супруги Исиды получил новую жизнь после смерти) его закрывают в саркофаге и сбрасывают в море на семнадцатый день атира, что соответствует второму ноября. С того времени этот день отмечается как день смерти и воскресения. Месяц атир отождествляют с Хатор, богиней неба, которая, подобно Атланту, охраняет колонны, подпирающие небесный свод. С нею связан отдельный миф о потопе.

Бог солнца, рассердившись на людей, велел Хатор наказать мир. Ее нападение было ужасным, и другие боги, испугавшись, что все человечество погибнет в этой катастрофе, поднесли ей хмельной напиток. Опьянев, она не смогла продолжать свою разрушительную деятельность. Празднество, посвященное Хатор, – одно из самых популярных в долине Нила и проходит в течение нескольких дней до и после 1 ноября. Словно в предвосхищении Хэллоуина, ее маленький сын Ихи, бог музыки, играл в это время на систре (музыкальном инструменте типа трещотки), стремясь прогнать злых духов смерти с праздника своей матери.

Сама Хатор иногда изображалась в виде коровы, уходящей с погребальной горы. Ее самое первое имя Ат-Хор или Гора Хор (Гор). Здесь видна явная филологическая связь с атлантической темой. Погребальная гора наводит на мысль о несущей смерть горе Атлант, а ноябрь ассоциируется с днем смерти. Богиня с головой львицы, Сехмет, упоминалась египтянами в описании огненной кометы, которая принесла разрушение Атлантиде. Это в действительности была Хатор в своей мстительной ипостаси: два божества были разными сторонами одной богини. И Плеяды ассоциировались именно с ней.

Астрономы учитывают исторические мифы, чтобы точнее определить дату катастрофы. Большинство празднеств и церемоний смерти приходится на первые числа ноября, когда метеорный поток Таурид достигает особой интенсивности. Платон сообщает, что остров Атланта погрузился в море в течение «одного дня и ночи», другими словами, это могло продолжаться большую часть дня и соответствующую часть наступившей затем ночи.

Живший в XIX в. Р.Г. Хэлибертон задается вопросом: «День Смерти как сейчас, так и прежде отмечался в начале ноябре и перуанцами, и хинду, и жителями тихоокеанских островов и островов Тонга, и австралийцами, и древними персами, и древними египтянами, и неверными народами Европы. И продолжается это празднество три дня – как у японцев, так и у древних римлян. Этот невероятный факт сразу же привлек мое внимание к вопросу, каким образом могло сохраниться это единообразие и согласованность во времени не только в странах, разделенных расстоянием в четверть земного шара, но и на протяжении многих веков?» Ответ на этот вопрос следует из природы самих празднеств. Все вместе они напоминают о природной катастрофе, в результате которой погибло много людей, хотя некоторым удалось спастись и принести цивилизацию в другие земли. Единственное событие, которое соизмеримо с этим всеобщим Днем Смерти, – это гибель Атлантиды.

Точная дата атлантической катастрофы названа не случайно: она подтверждается огромным числом весомых и достаточно убедительных свидетельств. Если иметь в виду, что подсчеты Платона велись по лунному календарю, тогда определенное им время совпадает с датой гибели родины «Народов моря», о которых говорится в иероглифических текстах на стенах Храма победы – Мединет-Хабу, сделанной во времена Рамзеса III. Эта дата также соответствует времени глобальной катастрофы, которую в свою очередь подтверждают геологические данные. Нынешние параметры и близость к Земле кометы Энке, внезапное и одновременное исчезновение цивилизаций на одной части планеты и появление новых цивилизаций в других ее частях, а также День Смерти, который отмечается по всему миру и именно в дни, когда особенно активен метеорный поток Таурид, – все эти элементы закономерно составляют одно целое, так что нельзя говорить о случайных совпадениях.

Исходя из всего вышеперечисленного, мы можем смело утверждать, что гибель Атлантиды произошла в первые дни ноября 1198 г. до н. э.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю