Текст книги "Страшный суд начался (Второе пришествие богов…)"
Автор книги: Эрих Дэникен
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 14 (всего у книги 16 страниц)
Между тем мы, люди, как биологический вид действительно представляем собой нестандартных роботов. Мы все являемся уникальными экземплярами, отличающимися друг от друга. Каждый из нас обладает существенно иной памятью и испытывает иные чувства, чем даже его близкие. Внешне они могут казаться похожими, но при этом будут совершенно различными, как различны отпечатки пальцев у разных людей. Каждый человек обладает неповторимым индивидуальным опытом, он иначе страдает, любит, наслаждается другой музыкой, читает другие газеты, слушает другие радиопередачи. Каждый из нас с готовностью принимает одно и отвергает другое, что– то считает дурным, а что-то хорошим. Причем все это не имеет никакого отношения к банальной разнице во вкусах. Хотя человек существо коллективное, это не мешает ему оставаться индивидуалистом.
Быть может, это и есть то, чего так упорно ищут пришельцы? Быть может, им нужны наши индивидуальные особенности? Возможно, многие тысячи и десятки тысяч индивидуальностей, пробы спермы и эмбрионы, взятые у них, необходимы пришельцам для того, чтобы на их основе создать новую расу? Или они просто стремятся обследовать возможно более широкий круг биологического материала, чтобы на его основе отфильтровать и выделить самое лучшее?
Ответа на эти вопросы я, как и прочие исследователи, не знаю, но от этого коварные действия пришельцев не меняются. На Земле каждый человек обязан соблюдать законы той страны, в которой он живет. Неужели же подобное правило не действует во Вселенной?
Если допустить, что мрачные инопланетяне – это дегенеративная раса, представители которой хотя и опередили людей в развитии техники и в области телепатии, однако нуждаются в постоянном генетическом освежении, мы вправе были бы потребовать от них, чтобы они не проводили свои жестокие опыты без нашего добровольного согласия. В конце концов мы, люди, – существа разумные, владеем высшей математикой, достигли огромных успехов в развитии науки и техники и по праву гордимся громадными достижениями в области культуры. Мы – носители разума, и меня совершенно не устраивает, когда со мной обращаются, как с бессловесным скотом. При всем том я прекрасно понимаю, что инопланетян никак не назовешь отсталой расой и что у них свой взгляд на все наши успехи и стереотипы мышления. Я допускаю даже, что, если они теперь смотрят на нас не как на желторотых цыплят, неспособных пережить потрясение – потрясение, исходящее от бога, – это означает, что они с момента первого похищения определили для себя срок исследований (несколько десятилетий), и настанет день, когда они смогут положить конец своим опытам и рассказать обо всем людям. Сам факт такого события мы можем предполагать, а вот конкретная его дата для нас неизвестна.
Мы, люди, не желаем на протяжении долгих десятилетий пребывать во тьме неведения и, словно неразумные звери, подвергаться всяким экспериментам. Кроме того, наше сознание за последние тридцать лет значительно изменилось. Прежде считалось полным безрассудством, если не сказать – безумием, признавать реальность существования НЛО и инопланетян. А в наши дни каждый второй американец верит в существование НЛО, а в Бразилии эта цифра составляет две трети населения. Во Франции опросы, проведенные за последние три года, показали, что возможность существования НЛО допускают 45 % молодежи. Да и в таком лагере стойких противников НЛО, как Германия, где «серьезная» пресса упорно замалчивает каждый новый случай их появления, в существование инопланетян сегодня верит каждый пятый. Согласно новейшим опросам, проведенным Алленсбахеровским институтом изучения общественного мнения, число молодых людей в возрасте от шестнадцати до двадцати лет, которые убеждены в существовании НЛО, даже выше. В НЛО верит каждый третий.
Человеческое мышление в наши дни невероятно расширилось. Высадка на Луну и бесчисленные научно-фантастические сериалы, не сходящие с экранов телевизоров, не прошли бесследно для нашего сознания. То же самое можно сказать и о множестве книг, подробно повествующих об инопланетянах. Они тоже пошли не в корзину для бумаг, их аудитория – как минимум половина человечества. Под напором наших пресловутых демократических взглядов, которые так принято восхвалять в «свободном» мире, средства массовой информации были бы просто вынуждены каждый божий день сообщать последние сводки с фронта контактов с НЛО. Однако ничего подобного мы не видим, и здесь я, кажется, начинаю понимать поведение грушеголовых пришельцев с черными, как у киви, глазами.
Каждый человек хотя бы раз в жизни пытался объяснить что-то своим близким или группе друзей. Однако окружающие просто не желали его слушать, ибо это их не интересовало. Они прерывали беседу, иной раз – самым нелюбезным образом, начиная выдвигать всевозможные аргументы против. Вторая и третья попытки также не находили отклика; более того, четвертая и пятая попытки тоже обернулись неудачей. Как же мы, люди, вели себя в подобной ситуации? Мы покорно отступали, думая, что нашу позицию совершенно невозможно вразумительно изложить на доступном языке.
Быть может, инопланетяне сталкиваются с той же проблемой? Быть может, они сыты по горло попытками начать диалог с нами, ибо мы вели себя заносчиво, не пожелав выслушать их доводы?
В тех случаях похищения людей, которые рассматривает в своем исследовании профессор Мак, имела место именно эта ситуация. Инопланетяне сообщали похищенным, что мы, люди, еще не готовы осознать сам факт их существования и принять его. Они часто сталкивались с тем, что мы реагируем на них крайне агрессивно, видя в них только врагов. Наше поведение не располагает к общению, ибо мы при виде их склонны впадать в панику. Наше сознание, обусловленное религиозными догмами и научными заблуждениями, устроено таким образом, что считает абсолютно невозможным появление инопланетян. И даже, если отдельные случаи все же имеют место, обществу удобнее не воспринимать всерьез свидетельства какого-то одиночки, если только он не занимает высокого положения в социальной иерархии.
Что ж, верно. Давайте представим, что Папа Римский или глава правительства XY, занимающий, естественно, высшие места в социальной иерархии, публично объявил о том, что он лично видел инопланетян и даже общался с ними… Его бы тотчас отослали куда-нибудь с глаз подальше. То же самое можно сказать и о журналистах, и о главных редакторах, и о светилах науки. Любой из них тотчас будет изгнан из круга коллег и станет изгоем. «Инопланетяне? У нас, на Земле? Ну и как, ты славно поболтал с ними, а? Что ж, теперь для тебя нет места за нашим столом!» Увы, наша реакция будет такой или примерно такой. До каких же пор?
Гибриды для будущего
Жестокие преступники-инопланетяне возвещали жертвам похищений приближение катастрофы. Они использовали этот факт в качестве главного мотива своих действий. Самое приятное для нас во всем этом состоит в том, что род человеческий должен пережить подобную катастрофу, пусть даже ценой скрещивания между нами и ними, инопланетянами. Но когда же именно должен наступить Судный день? Естественно, инопланетяне не называли никакой точной даты; по всей видимости, они и сами ее не знают. Скажите честно: нам ведь знакома подобная ситуация, не так ли? Разве все религии мира не уверяют нас, что никто не знает и не может знать дня и часа, когда грянет Страшный суд? Быть может, инопланетяне пользуются теми же косвенными знаками (знамениями), что и геологи, которые заранее регистрируют признаки приближения землетрясения или извержения вулкана? Но ученые могут лишь определить, что в районе Андреас-Грабена в Калифорнии скоро произойдет землетрясение. Что касается его точной даты, то дать более точный ее прогноз они не могут.
Быть может, сказанное относится и к карликовым пришельцам с узкими щелочками ноздрей? Быть может, их приборы и датчики, о принципе действия которых мы не имеем ни малейшего представления, зарегистрировали приближение некой катастрофы, но недостаточная точность замеров не позволяет дать более точные прогнозы? В таком случае их имморальные действия могут иметь сразу несколько правдоподобных объяснений:
– Людей невозможно предоставить самим себе. Они слишком эгоцентричны и эгоистичны.
– Неизвестно, сколько времени осталось до катастрофы. Поэтому необходимо действовать быстро и решительно. Позднейшие поколения поймут и найдут оправдание «незаконным» вмешательствам.
При всем имморализме и согласно нашим, человеческим, представлениям о незаконном характере подобных действий инопланетян существует один момент, который наводит меня на серьезные размышления. Пришельцы никогда не калечат жертв похищений и тем более не умерщвляют их. Они осторожно и заботливо возвращают их в ту же спальню или салон автомобиля. В этом смысле наше обращение с животными носит куда более жестокий и недальновидный характер.
В последние годы появилась и получила широкое распространение другая гипотеза, согласно которой карлики с грушеобразными головами – это не инопланетяне, а путешественники во времени, пришельцы из нашего собственного будущего. Хотя подобные путешествия во времени, как было доказано в последние годы физиками-теоретиками, в принципе не являются невозможными, мы, современные люди, и понятия не имеем о том, как практически можно было бы осуществить подобное путешествие. Вопреки самому смелому воображению, я не разделяю мнения о том, будто феномен карликов с огромными миндалевидными глазами – это свидетельство путешествий во времени. Давайте представим себе такую ситуацию.
Идет 3000 год земного летосчисления. Уже существует машина времени. Разумные существа на Земле обладают невысоким ростом, у них темная смуглая кожа, огромный череп, и они уже овладели способностью передавать мысли на расстояние. И вот с помощью машины времени они переносятся в наше время и видят, что люди, живущие в 2000 г., буквально стоят на пороге катастрофы. И они, гости из будущего, усердно принимаются собирать генетический материал, ближе всего совпадающий с особенностями их собственного вида. Ведь если они немедленно не сделают этого, их собственный вид просто не будет существовать в будущем. Чушь и чепуха! Тогда из какого же сундука эволюционного материала и от какой линии развития произошли эти серые карлики с огромными глазами-миндалинами?
Нет, как хотите, а гипотеза о путешествии во времени меня не устраивает. Мне куда ближе обычные инопланетяне.
Ошибка программирования?
Многочисленные жертвы похищений, в особенности те, которые переживали это неоднократно, неизменно чувствовали себя не так, как «простые земляне». Несмотря на то, что их тела остались прежними, человеческими, при общении с ними возникает впечатление, что эти люди – носители нового сознания. В них в латентной, то бишь скрытой, форме присутствует некое знание, выходящее далеко за рамки земной обыденности и современности. Представителям этой группы похищенных потребуется много труда, чтобы выразить свое новое восприятие на нашем земном языке. С ними внезапно случилась поразительная вещь: знания из глубин пространства и времени вдруг заполнили весь их мозг, словно свободное пространство в нем оказалось переполненным дополнительной информацией. Они словно попали в некий величественный собор, украшенный многими миллионами росписей и мозаик. В его залах на протяжении тысячелетий звучат мягкие мелодии, преисполненные блаженной гармонии. Это просто неописуемо. Поистине нет таких человеческих слов и понятий, чтобы в осмысленной последовательности передать все увиденное и услышанное там. Кажется, будто все явления существуют там одновременно, с одной стороны – вполне реально, здраво и доступно для восприятия зрителей; с другой – они множатся и множатся, накладываясь друг на друга, переплетаясь и сопрягаясь, как стеклышки в калейдоскопе, и, однако, оставаясь связанными друг с другом тончайшими световыми путями.
Не является ли такое состояние предвестником безумия? Или виртуальной химерой, порожденной информационной волной? Или, быть может, эта информация была «загружена» в клетки серого вещества нашего мозга ради того, чтобы в нас могло возникнуть космическое сознание? Быть может, это космическое сознание, то есть иной взгляд на реальность, позволит людям, удостоившимся обрести его, указать своим собратьям некий новый путь (то есть стать пророками)? Может быть, это «расширенное сознание», как его иной раз называют, позволит людям, подвергшимся специальной обработке, открыть глаза и увидеть другие реальности? Ведь сегодня ни у кого не вызывает сомнений тот факт, что наш мир состоит не только из материальных объектов, которые мы можем видеть и ощущать нашими органами чувств.
Читатель этой книги уже давно понял, что каждая клетка его организма заключает в себе всю полноту информации (в виде молекулы ДНК), необходимой для воссоздания тела в целом. С другой стороны, в составе ДНК находятся бесчисленные обломки (так называемый генетический мусор), представляющие собой белые пятна, якобы ничего не заключающие в себе. Они ни к чему не подходят, словно лишние картонки в картинке. Между тем сегодня каждому известно, что у людей используется лишь ничтожно малая часть их мозга. Таинственная эволюция создала здесь нечто такое, что прежде (вплоть до сего дня) никак не использовалось. Для проверки этой научной версии мы можем воспользоваться преданиями древних религий:
– Боги сотворили людей по образу своему и подобию.
– Персонажи, пережившие Потоп, – будь то Ной, Утнапишти или кто угодно, – были полулюдьми– полубогами, плодами от связи людей и «стражей неба». (См. анализ роли Ламеха в первой части этой книги.)
Следовательно, наш собственный генетический материал уже содержит некие внеземные фрагменты и вкрапления. И это прекрасно известно серым карликам с глазами киви. Все, что им необходимо сделать, чтобы пробудить к жизни дремлющий «мусор», переполняющий мозг, – это найти генетический «штепсель», совместимый с соответствующей «розеткой». Все предпосылки для этого давно заложены в нас самих. Существо по имени Человек никогда не было чисто земным созданием. Мы на протяжении многих тысячелетий развивались, пронесли через множество поколений религиозное, политическое и научное упорство, изо всех сил подавляя в себе черты наследия инопланетян и ставя себя в центр мироздания. И вот приближается Страшный суд, и вот-вот грянет удар гонга нового сознания.
У меня не вызывают удивления признания многих жертв похищений, которые, не прочтя ни одной моей книжки, уверяют, что инопланетяне побывали на Земле еще в незапамятные времена, чтобы придать новый импульс эволюции рода человеческого. То, что это действительно был визит инопланетян, прилетавших к нам из глубин Вселенной, более двадцати лет назад установил астроном Джеймс Р. Уэрц. Его расчеты показывают, что инопланетяне без всяких проблем могли наведываться в нашу Солнечную систему с интервалами от 7,5 до 105 лет. Получается, что за прошедшие 500 миллионов лет они могли побывать на нашей планете примерно 640 раз. А десятью годами позже доктор Мартин Фогг из Лондонского университета высказал утверждение, что вся наша Галактика была заселена разумными существами в те времена, когда нашей Земли еще не существовало. «Подлинно новое и заслуживающее внимания можно узнать по тому, что оно вызывает резкие возражения» (Конрад Лоренц, 1903–1989).
Внеземные цивилизации без Европы
Крупные международные конференции обществ по изучению следов внеземных цивилизаций из года в год проходят тихо и незаметно, оставаясь вне поля зрения масс-медиа. На последней такой встрече, организованной Калифорнийским университетом и проводившейся при спонсорской поддержке НАСА, было зачитано более семидесяти научных докладов. В них затрагивались такие темы, как:
– «Инопланетяне и галактическая библиотека: Внеземные цивилизации и развитие научных знаний» (Эндрю Франкной, астроном, Футхилл-колледж).
– «Поиски жизни на Марсе. Аналитический обзор» (Майкл Клейн, Лаборатория реактивного движения, и Джек Фармер, Исследовательский центр НАСА Эймс).
– «Поиск следов палеоконтактов начинается дома. Могли ли разумные существа измерить и обследовать параметры этой планеты?» (Лори Марино, Нью-Йоркский университет).
– «Поиски технических объектов внеземного происхождения в нашей Солнечной системе» (Михаил Папагианнис, Бостонский университет).
Большинство выступавших говорили о технических возможностях обнаружения следов жизни с помощью новейших детекторов и о том, на какой конкретно радиочастоте вероятнее всего найти инопланетян. Но раздавались и критические голоса, утверждавшие, что научные исследования следов внеземных цивилизаций необходимо оградить от вмешательства всякого рода дилетантов. Только так можно вызвать у широкой публики доверие к поискам внеземных цивилизаций.
С позволения сказать, это старый элитарный предрассудок – полагать, что Только-мы-наделены-способностью-мыслить, и Только-мы-в-ответе-за-все-происходящее, – предрассудок, загоняющий нас в шоры узколобой ограниченности, будь то религиозные убеждения, политические взгляды или научные заблуждения. Представители этого узкого круга избранных на всем протяжении человеческой истории пытаются подчинить себе своих собратьев, всячески скрывая от последних знания, все равно – ложные или истинные. Религии применяют подобную практику и поныне, а политические группировки скрывают свои дурацкие тайны до тех пор, пока они станут никому не нужными. Мышление в русле догм типа «Только-мы-наделены-способностью-мыслить», и «Только– мы-в-ответе-за-все-происходящее» суть не что иное, как односторонняя цензура, цель которой – не допустить к знаниям непосвященных и оградить свои собственные привилегии. Но, простите, как же тогда распространяются новые мысли и идеи? Через посредство кого они проникают в сознание широкой общественности? Разве тот, кто впервые заявляет о них, не рискует головой и не натыкается на сомкнутый строй штыков гвардии, охраняющей избранных? Так от кого же часто исходят самые крамольные идеи?
И наконец: кто, собственно, финансирует научные исследования в столь непохожих областях, как археология и астрономия?
Пренебрежительность не может встать на пути познания, но может серьезно затруднить его. Именно пренебрежительность и высокомерие оказывают на общественное мнение сильнейший нажим, способный в корне подавить любую свежую мысль. Между тем именно благодаря публичности все новое и свежее вводится в широкий обиход. Публичность и открытость – это полнейшие антиподы тайных интриг и, следовательно, всякой цензуры. «Тот, кто настаивает на своих привилегиях, уже потерял их» (Макс Рихнер, 1897–1965). При этом я, разумеется, придерживаюсь мнения, что специалисты должны работать спокойно и свободно, не испытывая нажима со стороны общественности, а свои дискуссии должны проводить без оглядки на вмешательство псевдознатоков и откровенных дилетантов. В то же время они не вправе скрывать результаты своих исследований и держать в тайне вершинные достижения научной мысли. «Даже военные суды не хранят в тайне ни один свой приговор» (Иоганн Нестрой, 1801–1862).
А теперь давайте представим, что было бы, если бы человечество состояло из телепатов – типа тех самых карликов-инопланетян. В таком обществе телепатов попросту не могло бы существовать никаких тайн и никакого элитарного знания. Понятно, что это, мягко говоря, не повредило общественному строю инопланетян.
Хотя на последней Международной конференции по изучению внеземных цивилизаций было прочитано в общей сложности семьдесят три научных доклада, ни один из них не был посвящен НЛО, похищениям или анализу ГИПОТЕЗЫ ПАЛЕОКОНТАКТА. Эти темы считаются чем-то несерьезным, недостойным внимания «настоящих» ученых, как будто не существует серьезных научных публикаций в области уфологии, написанных вполне солидными и авторитетными учеными (в качестве примера достаточно назвать книгу «Состояние исследований НЛО», автор которой – физик Иллобранд фон Людвигер). Да и разве профессор Гарвардского университета Мак уже лишен права называться ученым?
Почему же люди, посвятившие себя поиску следов внеземной жизни, сознательно отказываются от самых актуальных тем? Как может такая уважаемая область научных исследований, как поиск внеземных цивилизаций, взять и добровольно отказаться от тех или иных направлений? Разве наука не ставит перед собой задачу собрать всеобъемлющую информацию? Такая научная дисциплина, как поиски внеземных цивилизаций, не может обойтись без изучения НЛО и следов ПАЛЕОКОНТАКТА. Сведения и результаты, распространяемые в публикациях и средствах массовой информации, являются далеко не полными, носят половинчатый, если не сказать – дилетантский характер. Именно дилетант – укор и вызов науке, он попросту не способен рассмотреть все актуальные аспекты темы. Его взгляд всегда односторонен и ограничен и в отличие от специалиста не может видеть всю картину в целом. Я могу упрекнуть своих коллег по изучению следов внеземных цивилизаций: вы не вполне в курсе дела. Вы впали в самоизоляцию и повторили прежние ошибки, образовав элитарную группу избранных.
Мне ясно, почему на международных конференциях по изучению следов внеземных цивилизаций не принято говорить о НЛО и палеоконтактах. В этой области я, можно сказать, имею личный опыт. Когда в 1969 г. моя первая книга стала настоящей сенсацией на американском книжном рынке, вокруг нее тотчас оживились компетентные и не очень компетентные критики. В принципе это хорошо: критика – это не только элемент демократии, но и двигатель науки. Но помимо критических обзоров появились и форменные погромные статьи, и даже целые книги, направленные против моей работы. Исходили они по большей части из религиозно-клерикальных кругов или от представителей консервативного направления в таких дисциплинах, как археология и антропология. Ко всему этому была примешана изрядная порция лжи, состряпанной на кухне дезинформации и распространенной через средства массовой информации. Негативное мнение о моих книгах стало распространяться все шире и шире, ибо журналисты склонны повторять и тиражировать отзывы своих коллег. Короче, старая песня. Пинг-понг, да и только. И очень скоро в научных кругах появилось нечто вроде табу, запрещавшего говорить хоть что-то позитивное о моих книгах… Но самое любопытное, что мои идеи и мысли начали мелькать на страницах всех мыслимых изданий – естественно, без ссылки на их автора. Наука стала заурядной продажной девицей, ибо давно утратила невинность. А для выправления ситуации ученым недоставало элементарного гражданского мужества.
Увы, его недостает и сейчас. Спустя более тридцати лет после выхода в свет моей книги «Воспоминания о будущем» ГИПОТЕЗА ПАЛЕОКОНТАКТА была подробно изложена мною еще в девятнадцати книгах и двадцатипятисерийном документальном телесериале. Существует множество древнейших письменных текстов и археологических материалов, словари и книги авторов из многих стран мира, но это ничуть не смущает иных исследователей внеземных цивилизаций. Да их в принципе невозможно смутить. Ведь предпочтение всегда отдается элитарной страсти к таинственности.
Стивен Беквит, директор Института астрономии имени Макса Планка в Гейдельберге, не так давно высказал мнение, «что в нашей Галактике существует множество планет», и при этом на многих из них существуют «условия, благоприятные для возникновения жизни». Его точку зрения поддерживает британский астроном Дэвид Хьюджес: «По самым скромным подсчетам, в Галактике Млечный путь насчитывает шестьдесят миллиардов планет». Четыре миллиарда из них «схожи с Землей, имеют оптимальную влажность и температуру». Там наверняка имеется изобилие форм жизни, в том числе и человекообразных.
И представители, по крайней мере, одной из этих внеземных цивилизаций уже посещали много тысячелетий тому назад нашу добрую старушку-Землю. Это наверняка имело место. Так почему же исследователи внеземных цивилизаций не отваживаются прямо признать это? Вообще говоря, принципиальное различие между учеными и дилетантами-любителями можно выразить следующей фразой. Дилетанты – это люди, способные создать многое из ничего. Профессионалы же из ничего не могут создать ничего.
До какой степени на ученых, занятых поиском следов внеземных цивилизаций, стремятся надеть жесткий корсет этических норм, показывает «Декларация основ поведения после открытия внеземного разума». Речь идет о специальном документе, который должны подписать все ученые, принимающие участие в официальных программах поиска внеземных цивилизаций. Он содержит предписания о том, как надлежит поступать тем, кому удастся обнаружить следы внеземного разума. Мне хотелось бы познакомить читателя хотя бы с некоторыми выдержками из этих правил. Благодаря им он сможет лучше понять, как мыслится в международных кругах сам факт обнаружения внеземного разума.
Договор с цензурой
«Мы, организации и частные лица, принимающие участие в поисках следов внеземного разума, признаем, что поиски внеземного разума являются важной составной частью исследования космического пространства и должны осуществляться в мирных целях и в интересах всего человечества. При этом нас вдохновляет громадная важность самой задачи – поиска следов жизни на других планетах, даже если вероятность подобных открытий окажется крайне малой.
Мы обязуемся действовать в рамках договора, который регулирует действия государств по изучению и освоению космического пространства и является обязательным для государственных учреждений… (Статья XI).
Мы обязуемся соблюдать следующие принципы в случаях, когда речь идет о распространении информации о внеземном разуме:
1. Каждое лицо и каждая государственная или частная исследовательская организация, или правительственное учреждение, считающие, что они обнаружили сигнал или какое-либо иное свидетельство внеземной жизни, должны попытаться проверить, действительно ли наиболее вероятное объяснение этого феномена может считаться свидетельством о внеземном разуме, и нельзя ли объяснить его естественными причинами, прежде чем сообщение о нем получит широкую общественную огласку. Если же информацию о существовании внеземного разума невозможно интерпретировать однозначно, лицо, обнаружившее данные свидетельства, может распространить сообщение о своем открытии, именуя его неизвестным феноменом.
2. Прежде чем лицо, обнаружившее такой феномен, публично заявит о том, что найдены доказательства существования внеземного разума, оно обязано уведомить о нем следующие организации и лица: всех исследователей, занимающихся этой тематикой, и исследовательские структуры, подписавшие настоящую Декларацию… Стороны, подписавшие настоящую Декларацию, обязуются не делать никаких публичных заявлений о своих открытиях до тех пор, пока не будет доказано, что обнаруженный феномен действительно является свидетельством внеземной цивилизации. Открыватель должен проинформировать соответствующие государственные органы…
8. Запрещается отвечать на какой бы то ни было радиосигнал инопланетного происхождения или любые другие проявления инопланетного разума до тех пор, пока не будут проведены соответствующие международные консультации…
9. Комитет по изучению внеземных цивилизаций Международной академии космонавтики после консультаций с 51-м комитетом Международного астрономического союза осуществляет постоянный контроль за принимаемыми мерами и рассматривает предложения, касающиеся дальнейшей обработки имеющихся данных. Если будет найдено достоверное доказательство существования внеземного разума, следует образовать Международный комитет ученых и других экспертов, который должен занять центральное место в определении направления дальнейших анализов и наблюдений. Такой комитет должен нести ответственность за предоставление информации широкой общественности. В состав этого комитета должны входить члены всех вышеперечисленных учреждений и организаций; к его работе должны быть привлечены и другие члены… Международная академия космонавтики должна играть ключевую роль в качестве гаранта настоящей Декларации и ежегодно рассылать сторонам, подписавшим ее, полные списки новых членов».
Как же относиться к этой Декларации? Для настоящего ученого вполне естественно не спекулировать на сенсационных материалах. Любое крупное открытие принято проверять и перепроверять, прежде чем объявлять о нем широкой публике. В конце концов тогда коллеги по науке не смогут обвинить его автора в поспешности, если сам факт открытия будет опровергнут. Итак, Комитет по изучению внеземных цивилизаций или Международный астрономический союз должны быть абсолютно уверены в том, что свидетельства об открытии внеземного разума тщательно проверены, прежде чем широкая общественность встретит их в штыки. Сперва необходимо проконсультироваться с различными комиссиями, прежде чем автор получит право напрямую объявить публике о своем открытии… На обычном языке подобная практика именуется цензурой, поскольку, даже если открыватель на все сто процентов уверен в том, что обнаруженный им феномен является свидетельством инопланетного разума, он не имеет права обращаться к общественности. Процесс формирования общественного мнения находится под жестким контролем. И некто, обладающий монополией на информацию, прежде должен решить, о какой именно крохе информации будет позволено узнать общественности.
Можно задать вопрос: как подобная работа по дезинформации общественности согласуется со свободой совести и информации, в законодательном порядке гарантированной во всех свободных странах мира?
Впрочем, надо признать, что все вышеперечисленные статьи из Декларации, регламентирующие отношения с общественностью, – это не более чем удары веслом по воде. Широкая публика, то бишь тот самый народ, давным-давно знает о НЛО и внеземном разуме, даже не имея на то официального разрешения!