Текст книги "Рим и его враги. Карфагеняне, греки и варвары"

Автор книги: Джейн Пенроз

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 20 страниц)

Качество завербованных путем обязательного призыва солдат, без сомнения, оставляло желать много лучшего и объясняло тот факт, что власти, чтобы пополнить ряды армии, все больше и больше стремились набирать иностранцев. Римский pedes, или обычный пехотинец позднего времени, вероятно, вовсе не был римлянином, и многим из солдат, по-видимому, даже было трудно говорить и понимать латынь. Возможно, это были германцы, но они могли происходить откуда угодно, как в пределах Римской империи, так и за ее пределами. Во времена поздней Империи римская армия продолжала опираться на крепкие подразделения неграждан, особенно когда надо было быстро укомплектовать войска, как, например, в период гражданской войны, после военного поражения или для специальных экспедиций. Эти «аутсайдеры» часто были отличными солдатами, обеспечивающими надежную охрану императоров и полководцев.

Подсчет численности поздних римских армий – сложное занятие, потому что не хватает множества данных. В III в. в армейских частях, возможно, насчитывалось более 350 000, а во флоте 40 000 человек. Численность значительно возросла при Диоклетиане и Константине, так что общая численность вооруженных сил превышала 500 000, а возможно, и 600 000 человек. Но численный состав на бумаге всегда превышал фактический, и многие войска делали приписки, так что для отдельных кампаний могла быть развернута лишь небольшая доля от общего личного состава. В IV в. армия из 50 000 человек считалась большой, а к VI в. мобильные армии редко превышали 30 000 человек.

Обучение

Дополнительно к тренировкам «без отрыва от работы» рекрута по всей форме обучали обращению с оружием и выполнению маневров в составе подразделений. Как и во всех армиях, подготовка значительно различалась не только в зависимости от времени и места, но и в зависимости от подразделения. Например, некоторые приграничные подразделения представляли собой лишь несколько большее, чем крестьянское ополчение, служившее неполный день, так что солдаты продолжали вести собственное хозяйство и были заняты другими делами. Есть много примеров невнимательного отношения солдат к военной подготовке и участия в разнообразной деятельности невоенного характера, даже в

^{Так как пехотинцев начали больше использовать в обороне, умение метать снаряды на большое расстояние стало решающим. Обучение лучников было особенно важным. Чтобы достичь и поддерживать мастерство, от солдат требовались постоянные усилия. Вегеций писал: «Треть или четвертая часть рекрутов, те, что обладают способностями, упражняются на позиции с деревянными луками и учебными стрелами...» Эта сценка изображает нескольких новобранцев из восточных провинций Империи, обучающихся стрельбе из лука.}

уходе за поместьями могущественных землевладельцев. Разнообразные законы, принятые с конца IV в., свидетельствуют, что власти пытались остановить это, но, очевидно, с небольшим успехом.

Владение оружием было первым и самым важным умением, которому обучался новобранец. Ожидалось, что он должен стать знатоком разного оружия и уметь пользоваться им в различных ситуациях. Чтобы увеличить силу и точность, рекруты тренировались с оружием, которое было намного тяжелее, чем боевое, так что, когда им приходилось использовать настоящее оружие, задача должна была казаться гораздо легче.

Неясно, насколько тренировки, физическая подготовка или марши были включены в обучение солдат поздней Римской империи. Некоторые римские историки жаловались, что такими упражнениями пренебрегали, но возможно, что уровень подготовки сильно отличался в различных подразделениях. Тренировки описаны в «Стратегиконе» (Strategikon), военном наставлении VI в., сочиненном, чтобы помочь в подготовке римской армии поздней Империи. Наставление начинается с команды:

^{Этот рисунок изображает тренировку всадников V в. н.э. «Стратегикон» дает нам представление о том, что был обязан делать отдельный всадник:}

Верхом, на скаку, он должен быстро выпустить одну или две стрелы, вложить лук в колчан, затем схватить копье, которое носит на спине. С луком в колчане он должен взять копье в руку, затем быстро переместить его на спину и схватить лук. Такие упражнения требовали хорошего умения ездить верхом и мастерского владения оружием, что ожидалось только от лучших подразделений.

Silentum. Mandata captate. Nonvos turbatis. Ordinem Servate. Bando sequite.

Nemo demittat bandum et inimicos seque.

«Молчание. Выполняйте приказы. He нарушайте строй. Держите равнение. Следуйте за штандартом. Не оставляйте штандарт и преследуйте противника». Солдаты должны были научиться реагировать на команды, поданные голосом, рукой и трубой, чтобы не приходить в замешательство из-за шума битвы. Их учили молчаливо продвигаться вперед, сохраняя линию строя.

Организация и материальное обеспечение

И легионы, и ауксилии были, по существу, тяжеловооруженной пехотой, сходным образом вооруженной и выполнявшей в основном одинаковую задачу на поле боя. Однако некоторую часть солдат в каждом подразделении тренировали как легкую пехоту. Было также некоторое количество специальных пехотинцев, таких как sagitarii (лучники), exulcatores (вероятно, метатели дротиков), funditories (пращники) и balistarii, которые действовали как метатели снарядов или, возможно, как арбалетчики.

Так как в V и VI вв. роль конницы возросла, начался упадок пехоты. Однако это не означало, что римляне полностью переключились на тяжеловооруженных, одетых в кольчуги всадников – прообраз средневековых рыцарей. Пехота оставалась основой большинства армий значительную часть V столетия, хотя средний пехотинец отличался от своих предшественников – он мог быть не таким дисциплинированным, как раньше, но во многих отношениях стал более гибким, готовым к переброске на нужный участок сражения, а также способным действовать как стрелок и как тяжеловооруженный пехотинец. В развертывании римской армии постепенно произошли изменения. В ранней Империи легионы располагались на основных базах недалеко от границы (например, около Кельна), но военные задачи заставили разделить части на те, что выполняли специфические обязанности в приграничных гарнизонах, и размещенные в глубоком тылу. Позже это произвольное рассосредоточение было закреплено, так что войска распределились по провинциям в многочисленных крепостях и городах. Императоры тем не менее нуждались в мобильных силах для более быстрого развертывания. На востоке это были две армии, разместившиеся «в присутствии» императора около Константинополя, остальные дислоцировались на Балканах и в Азии. На западе Галлия и Италия имели собственные армии, пока императорская власть была связана договором с первой из них.

Из-за отсутствия определенной униформы было трудно отличить «римского» солдата (возможно, исконного гота), служившего в армии Стилихона, и «готского» воина (возможно, римлянина по происхождению) из армии Алариха. Чтобы идентифицировать такие части на поле боя, их щиты часто делали одного цвета, а султаны на шлемах часто одинаково окрашивали. Такие простые детали могли до некоторой степени обеспечить единообразие экипировки.

Доспехи

Вопрос о том, насколько римские солдаты эпохи поздней Империи носили доспехи, является предметом споров. Вегеций писал в V в.:

Хотя пример готов, аланов и гуннов заставил нас привнести некоторые улучшения в вооружение конницы, ясно, что пехота полностью поставлена под удар. Со времени основания города и до правления императора Грациана пехотинцы носили панцири и шлемы. Но нерадивость и лень постепенно привели ко всеобщему ослаблению дисциплины, солдаты начали считать доспехи слишком тяжелыми и редко надевают их. Сначала они потребовали от императора разрешения отказаться от панциря, а затем и от шлема.

И наоборот, Аммиан Марцелин, сам бывший солдатом, часто упоминает пехотинцев IV в. в «сверкающих доспехах» и описывает пехоту в Адрианополе 378 г. как «придавленную тяжестью своих доспехов».

Заявление Вегеция об отказе пехоты от доспехов в середине IV в. можно частично отнести за счет очевидных материальных потерь, явившихся следствием персидской и готской катастроф того времени. Это также связано с возросшим использованием солдат-федератов и введением денежного пособия вместо предоставления экипировки. Если главные полевые армии V в. состояли из варваров и нескольких элитных римских частей конницы, то очень вероятно, что пехотинцы не хотели платить за дорогие доспехи из своего денежного пособия, не имея реальной необходимости в этом. Широкие щиты, вероятно, были достаточной защитой для солдат, выполнявших статичную роль поддержки.

Для большинства видов солдатской службы не требовалось носить доспехи. На марше доспехи везли в повозках, рутинные караульные обязанности, доставка провианта и метание снарядов редко вызывали необходимость надевать их. Римские солдаты поздней Империи, по-видимому, нуждались в такой дополнительной защите только тогда, когда требовалось сражаться на линии фронта.

Развертывание и тактика

Перестрелки и осада

В любой кампании военные действия представляли собой в основном небольшие перестрелки, в которых было занято всего несколько солдат в авангарде, арьергарде или боковом охранении. Полномасштабные сражения были очень редки, возможно, только одно за целую кампанию. Типичный солдат в составе основных сил главным образом день за днем совершал утомительные переходы, больше заботясь о погоде и пропитании, чем о неприятеле. Иногда для обеспечения провиантом и разведки в каждой части отбирались наиболее крепкие солдаты.

Большинство столкновений с противником происходили, когда достигали укрепленного города. Часто жителей побуждали сдаться, когда же укрепления были слишком прочными, их обходили, если не было времени устроиться для слишком длительной осады. Если вражеские укрепления не сдавались, а штурмом их было нельзя взять, армия начинала осаду.

ПОДГОТОВКА К БОЮ

Считалось необходимым хорошо накормить и дать отдохнуть солдатам перед боем. «Стратегикон» дает следующие рекомендации: «пехотинцы не должны совершать марши на большие расстояния в полном вооружении», чтобы быть свежими, столкнувшись с неприятелем. Это имел в виду Юлиан перед битвой при Страсбурге, когда говорил своим людям:

Мы устали после нашего похода.. Что будет с нами, когда на нас бросятся полчища врагов, отдохнувших и подкрепившихся пищей и питьем? С какими силами встретим врага мы, истомленные голодом, жаждой и трудами?..

Так отдохнем же здесь под охраной рва, вала и расставленных сторожевых постов, подкрепим себя по мере возможности сном и пищей и, уповая на божью помощь, подымем наших победоносных орлов и наши победоносные знамена, когда забрезжит дневной свет.

Согласно Аммиану одним из факторов поражения римлян при Адрианополе было то, что солдаты должны были пройти 12 километров по пересеченной местности под палящим солнцем прежде, чем достигли поля боя. Им пришлось также стоять в боевом порядке несколько часов без еды и воды.

«Стратегикон» описывает процесс подготовки к сражению в идеальных условиях:

Подразделения выстраиваются в боевом порядке с интервалами 30-60 метров между ними, так чтобы они не теснились на марше, но в то же время могли бы действовать согласованно и обеспечить друг другу поддержку.

Штандарт полководца следовало помещать в центре боевого порядка, там строилось первое подразделение, следующие за ними подразделения строились справа и слева от него. Построившись, солдаты должны были оставаться абсолютно спокойными. Могло пройти много часов, прежде чем их призовут выполнить свой долг в сражении, особенно если подразделение стояло вторым в строю. В этом случае люди могли сесть и отдохнуть. «Если погода стоит жаркая, следует разрешить им снять шлемы и глотнуть чистого воздуха, – советует «Стратегикон». – Только если враг приблизился, солдатам дается команда «смирно», лишь в этом случае они будут свежими и в хорошем состоянии».

^{Римская верховая лошадь была меньше, чем современные лошади: высотой приблизительно от 130 до 150 см. Даже лошади, описанные древними авторами как «крупные», такие как парфянские, сарматские и гуннские породы, редко превышали 155 см и сейчас считались бы средними по размеру. Эта лошадь нагружена для похода всем, что может оказаться необходимым всаднику, чтобы ни в чем не нуждаться. Его щит, колчан для дротиков, фляга с водой, посуда и продовольствие приторочены к седлу, а накидка свернута сзади. Поводья были очень жесткими, чтобы гарантировать полное послушание лошади. Малейшее давление на повод передавалось на пластинку на нёбе лошади, причиняя животному сильную боль.}

Боевой порядок

Наиболее типичным боевым порядком была фаланга. Она была предназначена исключительно для отражения нападения и последующей атаки, ее применяли, потому что пехота в этот период обычно развертывалась для обороны, а конница обеспечивала армии наступательную возможность. Описание боевого порядка легиона того времени, готового к столкновению с конницей, в сочинении Арриана «Против аланов» дает нам хорошее представление, как мог выглядеть такой строй:

Легионеры должны быть построены в восемь шеренг и развернуты в сомкнутом строю. Первые четыре шеренги состоят из солдат, вооруженных копьями [возможно, пилумами]... Солдаты первой шеренги выставляют свои копья при приближении противника... солдаты второй, третьей и четвертой шеренг находятся в положении для броска своих копий. Они направляют удар точно по цели в нужное время, чтобы сбить с ног лошадь и сбросить всадника... Четыре следующие шеренги состоят из солдат, вооруженных lancea [легким копьем]. Позади них располагается девятая шеренга, состоящая из лучников нумидийцев, киренейцев, боспорцев и итурейцев.

Из всех описаний ясно, что различные шеренги боевого порядка выполняли разные задачи. От первых четырех шеренг требовалось реальное ведение боя, и, следовательно, они были наиболее тяжело вооружены. Замыкающая шеренга в арьергарде выполняла наблюдательную роль, солдаты в промежуточных шеренгах должны были обеспечивать глубину построения и метать легкие дротики над головами передних шеренг. Приданные им лучники из других подразделений выстраивались сзади и также выпускали стрелы над головами солдат.

Конница

До V в. римские военачальники рассчитывали выиграть сражение в решающей схватке силами пехоты. Обязанностью всадников на поле боя было поддерживать пехотинцев и обеспечивать условия, при которых те смогут выполнить свою работу. Большинство римских всадников сражалось, используя тактику стычек, и, хотя они иногда носили доспехи, их можно считать «легкой конницей». Когда армия выстраивалась для боя, от конницы требовалось служить заслоном своим войскам, препятствовать развертыванию противника, оборонять фланги пехоты, уничтожать вражескую конницу и преследовать разбитого неприятеля. От конницы не требовалось наносить сокрушительные удары, которые могли бы вывести из строя вражескую армию: это была задача пехоты.

В V-VI вв. ситуация начала меняться, так как римские полководцы окружали себя отрядами конных вассалов. В VI в. «Стратегикон» рекомендовал:

Военачальнику следует иметь больше конницы, чем пехоты. Последняя вступает в бой только в ближнем бою, тогда как первая может легко преследовать противника или отступить, а спешившиеся солдаты могут вступить в бой как пехотинцы.

Римский солдат поздней Империи фактически был больше, чем всадником: он стал разносторонним конным воином. С помощью лука он мог вести обстрел с расстояния, но он был также тяжело вооружен и хорошо экипирован для ближнего боя верхом на лошади. Когда непоколебимая армия должна была сохранить свои позиции, он вполне мог спешиться и сражаться как тяжеловооруженный пехотинец. К VI в. римские полевые армии превратились в свиту из конных воинов, хранящих верность могущественным военачальникам – прямым предшественникам феодальных сеньоров.

Глава 14
ПЕРСИДСКИЕ
САСАНИДЫ

Войны Сасанидской Персии против Рима

Исторический фон

^{Рельеф Шапура I (241-272 гг.) изображает императора ариев верхом на лошади в сопровождении сановников. Наскальная резьба эпохи Сасанидов, Накш-и-Раджаб.}

Достижения Александра, Цезаря, Ганнибала, Аттилы и Наполеона производят большое впечатление на исследователей, обывателей и средства массовой информации, но только немногие знают о Шапуре I, за свою жизнь трижды одержавшем победу над римскими императорами, или о смерти Юлиана Отступника в Персии, событии, которое обеспечило выживание христианства на западе. Сасаниды были другой «сверхдержавой» к востоку от Рима, и, несмотря на напыщенный и победоносный тон некоторых римских источников, так же как и на отчасти пристрастную точку зрения некоторых нынешних историков, современная наука, изучение первоисточников и другие данные показывают, что Сасаниды были противниками, равными римлянам.

^{Империя Сасанидов.}

Победа Шапура I над римлянами

К началу III в. иранские народы Персидс¬кой империи перестали доверять способ¬ности парфян защитить Персию от римс¬ких вторжений. Когда Сасанид Ардашир и его сын Шапур в 224 г. разгромили пар¬фян при Ферузабаде, иранские горцы (ин¬дийцы, курды, северные иранцы), персы и восточные иранцы встали под знамена Са– санидов. Победа Ардашира над парфянами сигнализировала римлянам о появлении новой сильной династии в Персии. В ответ в 231-233 гг. римский император Александр Север напал на новую империю с неубедительными результатами. Когда сын Ардашира, Шапур I (241-272 гг.), стал царем, Рим продолжил попытки ликвидировать новую угрозу, исходящую из Персии. Гордиан III (238-244 гг.) напал на империю Шапура, первоначально добившись успеха в 243 г., и к 244 г. продвинулся до Мисихе (современный Анбар) к северу от столицы Ктесифона. Противостоящие армии сошлись в этой битве, и римляне потерпели поражение. Неясно, погиб ли Гордиан в бою против Шапура или позже его убили собственные командиры. Императором Рима был объявлен Филипп Араб (244-249 гг.). Он быстро заключил мир с Шапуром и согласился заплатить ему крупный выкуп. Римские вторжения в Армению дали Шапуру повод вновь начать военные действия. Шапур с армией продвинулся в глубь римской Месопотамии и вступил в бой с Филиппом при Барбалисе, на этот раз уничтожив огромную римскую армию в 60 000 – 70 000 солдат. Поражение привело к захвату римской Антиохии и Дура-Европос в Сирии около 256 г.

РЕЛИГИЯ ПЕРСОВ – ЗОРОАСТРИЗМ

В Персии эпохи Сасанидов верили, что мир создан Ахурамаздой, верховным богом зороастризма – религии, которую исповедовали большинство персов того времени. Эта форма одной из древнейших религий сохранилась до сих пор. Считается, что впервые она была воспринята от ее основателя Заратуштры (Зороастра) в Персии около 1000 г. до н.э. Ее приверженцы верили, что Заратуштра написал гимны или «Гаты» священной книги зороастризма, называемой «Авеста». Основой зороастризма, как и во многих религиях, было представление о борьбе добра и зла: дьяволоподобный Ангро-Майнью (или Ахриман), дух зла, персонифицирующий смерть и насилие, ведет вечную борьбу с Ахурамаздой, но добро большей частью побеждает зло. Многие исследователи полагают, что зороастризм оказал влияние на последующие религии, так как в его основе лежат представления о Судном дне, рае и аде, воскрешении из мертвых, соединении тела и души после дня Страшного суда и последующей вечной жизни. Согласно этой религии умерший помещается в «башне молчания», где труп оставляется на растерзание грифам и другим хищным птицам. Зороастризм признавал только одного бога, который создал небеса и землю и судит людские дела. Эта религия сохранилась до наших дней, и ее самый известный современный адепт – Фредди Меркюри из рок-группы «Куин».

Рим решил отомстить за поражение своего оружия и престижа и попытался подавить Шапура и новое царство Сасанидов раз и навсегда. Решающую кампанию возглавил император Валериан. Сначала Валериан действовал успешно, в 256 г. ему удалось выбить Сасанидов из Антиохии. В ответ Шапур, по-видимому, осадил Эдессу и Харан (Карры). Эти действия заставили Валериана двинуться против него. Шапур одержал решающую победу около 260 г., как указано в следующей надписи Шапура I на каменной башне около Персеполиса:

^{Рельеф эпохи Сасанидов в Накш-и-Ростам изображает Шапура I, побеждающего Филиппа I. В следующей кампании Шапур использовал пленного римского императора Валериана как подставку, чтобы садиться на лошадь. Позже он сделал чучело из трупа Валериана и выставил его в одном из своих храмов.}

... Валериан Цезарь напал на нас, с ним было... семидесятитысячное войско... и нами собственноручно Валериан Цезарь был захвачен в плен. И остальных, преторианского префекта, сенаторов и военачальников, и полководцев этой армии мы захватили в плен и отправили... в Арийскую империю...

Несмотря на неудачи Гордиана III и Филиппа Араба, катастрофа Валериана была, пожалуй, одним из величайших поражений римлян. Пленение императора вместе с членами его окружения стало мощным потрясением для Римской империи. Остается тайной, почему Валериан решил развернуть свою армию на открытой равнине у Карр и Одессы, увеличив преимущество саварана (см. стр. 259). Это было почти повторением ошибки Марка Красса в обреченном на провал сражении при Каррах в 53 г. до н.э.

Рим дорого заплатил за эти поражения и потерял значительную часть профессиональных солдат, которые должны были противостоять европейским угрозам (т.е. готам) на восточных и западных границах. Шапур вынудил римлян, неохотно принявших это, признать Сасанидов как монархов империи, абсолютно равной Риму. Однако Рим оправился и извлек уроки из этих поражений.

Шапур II против Юлиана Отступника

Юлиан стал императором в 361 г. и вскоре отрекся от христианства в пользу язычества. Он предпринял попытку ликвидировать угрозу на восточных римских границах с Сасанидской Персией. В 362 г. Юлиан вторгся в Персию с 65-тысячной армией, в которой объединил мобильные армейские подразделения и местные приграничные войска. Он разделил армию на две части, и его кампания успешно началась.

Задним числом можно предположить, что разумнее было не делить армию, так как Юлиан обнаружил неспособность поддерживать надлежащую координацию и связь с Прокопием, военачальником второй армии. Это привело к катастрофе для Рима. Будучи не в состоянии одержать решающую победу над силами Сасанидов у столицы Ктесифона, Юлиан решил пойти на восток Персии, чтобы нанести окончательное поражение Шапуру II. Отсутствие войск Прокопия в полной мере стало ощутимым, когда Юлиан прошел в глубокий тыл Персии. Подобно армии Наполеона через более чем 1300 лет в России, Юлиан обнаружил, что его противники разработали стратегию выжженной земли. Даже когда Шапур появился со своей армией, он отказался вступить в запланированный бой. Сражение перед Ктесифоном убедило Шапура, что римская армия слишком сильна и хорошо обучена, чтобы ее победить в бою лицом к лицу. Персидская оборона теперь полагалась исключительно на действия саварана – элитной конницы, с копьями атаковавшей римские колонны в наиболее уязвимых местах. Другим фактором, который, возможно, деморализовал римлян, были боевые слоны Сасанидов. Они также использовались в координации с савараном в ударных атаках. Римляне видели слонов во времена Ганнибала, но это было несколько веков назад, а для поколения легионеров

^{Хотя Юлиан Отступник (361-363 гг.) был последним императором, состоявшим в родстве с Константином, он не был христианином. Фактически он был последним языческим императором Рима. После смерти Констанция, когда Юлиан стал единственным августом, он взялся за сокращение чиновников, вплоть до изгнания лишних поваров и брадобреев, служивших во времена правления Констанция.}

^{Гипотетическая реконструкция основана на нескольких надежных источниках, включая древние изображения. Индийский слон несет зубчатую деревянную башенку (howdab) с двумя наемными лучниками. Бивни слона покрыты бронзой. Несмотря на непредсказуемость боевых слонов на поле боя, тот факт, что их использовали на Востоке в древности и Средневековье вплоть до эпохи широкого распространения пороха, свидетельствует о некотором успехе их применения.}

Юлиана эти животные были новым явлением. Их использование вместе с тяжелой конницей, несомненно, добавило мощи кавалерийским рейдам Сасанидов.

Наконец, 22 июня 363 г. при Маранге Юлиан вступил в бой. Однако победа Юлиана была пирровой победой. Большая часть армии Сасанидов оставалась невредимой, их войска отступили в боевом порядке. Запасы продовольствия римлян кончились, и их потери невозможно было возместить. В результате, чем дольше римляне оставались в Персии, тем слабее они становились. Военачальники Шапура поняли, что стычки и набеги истощают и ослабляют римские ряды, делая их еще более уязвимыми для атак саварана.

Через четыре дня после Маранги Юлиан двинулся дальше к Самарре. Саваран ожидал и вновь атаковал с копьями наперевес. Атаки на колонны, очевидно, сдерживались, за исключением левого крыла, которое было разбито. Критическое состояние вынудило Юлиана необдуманно появиться на поле боя без доспехов, и, когда Сасаниды предприняли атаку, копье пронзило Юлиана. К вечеру он умер от ран. До сих пор неясно, кто метнул копье – воин Сасанидов или недовольный христианин из лагеря Юлиана. Вскоре после этого римляне под командованием Иовиана были вынуждены подписать унизительный договор с Шапуром и уступить стратегические города, такие как Низибис, чтобы гарантировать безопасный проход по персидской территории. Другие враги на всех границах теперь были важнее, чем дальнейшая дорогостоящая война между римлянами и персами.

Армия Сасанидской Персии

Внешний вид и положение

Типичный костюм иранского всадника, состоявший из штанов, кожаной обуви, туники и шапки, повсеместно и на протяжении долгого времени демонстрирует замечательную верность традиции. В Сасанидской Персии традиционный костюм всадника стал почти синонимом официального одеяния. Это означало, что в добавление к военной одежде, возможно, существовало разнообразие придворных костюмов, которые носили саваран, знать и военные командиры. Очень вероятно, что они варьировались в зависимости от ранга и клана. Император Юлиан в Orationes заметил, что сасанидские воины

... подражают персидской моде... гордятся, что носят то же... одеяние, украшенное золотом и пурпуром... их царь [Шапур II]... подражает Ксерксу.

В одежде времени парфян и Сасанидов была большая преемственность. Это было связано с тем, что знатные кланы парфянского периода со многими предметами своей одежды по-прежнему были широко представлены в Сасанидской Персии. Одним из примеров является скифская по стилю парфянская туника, с правой полой поверх левой, V-образным вырезом и длинными рукавами. Среди парфян и ранних Сасанидов штаны были обычно синего, красного и зеленого цветов, хотя такие цвета, как коричневый, красный, малиновый и разные оттенки пурпурного получали все большее распространение.

Саваран и элитные подразделения имели свои боевые знамена и гербы, известные как «драфш». Существовало большое количество изображений знамен с вепрями, тиграми, газелями, волками, а также мифологическими животными. Особенно популярны были знамена в виде драконов, поскольку они были распространены среди североиранских народов (сарматов). Известно также, что, когда начиналась атака, выносили знамена огненных цветов (или в виде пламени?). Саваран размещал свои гербы на перекладине или шесте, однако могли поместить их и на тунике или на выступе щита.

.

Организация и тактика

Численность регулярной армии Сасанидов составляла около 12 000 человек. Армия была разделена на два «корпуса», которые подразделялись на «дивизии», а те, в свою очередь, на «бригады». Военная система была унаследована от парфян, ее основой была тяжеловооруженная конница, предоставляемая знатью (саваран), и легковооруженные конные всадники из числа более мелкой знати и наемников-кочевников. Слоны обычно размещались в арьергарде, по-видимому, это были индийские слоны, которые несли на себе вооруженных солдат и погонщика.

Пехота

Большая часть пехотинцев, или пайгхан, вербовалась среди крестьянского населения. Пайгхан должны были охранять обозы, обслуживать саваран, штурмовать крепостные стены, заниматься строительством укреплений, выкапывать снаряды. Они были вооружены главным образом копьями и щитами. В бою они обычно располагались близко друг к другу, чтобы обеспечить взаимную защиту. Их военная подготовка, эффективность в бою и боевой дух, как правило, были низкими. Фактически они позволяли увеличить численность армии, когда предпринимались осадные действия.

Мидийцы, один из первых иранских народов, пришедших и расселившихся на Ближнем Востоке, поставляли высококвалифицированных пращников, метателей дротиков и тяжеловооруженную пехоту для армии Сасанидов. Армия использовала тяжеловооруженную пехоту с первых дней династии. Мнение римлян о тяжелой пехоте Сасанидов было негативным, они рассматривали ее как массу плохо экипированных и неумелых серфов. Возможно, это было неправильно, так как римляне могли принять пайгхан за регулярную пехоту. О копьеносцах иногда сообщалось, что они способны противостоять римским легионерам. В бою тяжеловооруженная пехота сначала располагалась позади пеших лучников, которые выпускали стрелы, пока их запасы не иссякали. После этого лучники отходили за ряды тяжелых пехотинцев, которые затем бросались в рукопашный бой.

Пешие лучники

Пешие лучники пользовались большим уважением. Стрельба из лука считалась жизненно важной для победы в сражении, и на подготовку лучников обращали большое внимание. Пешие лучники использовались при осаде и в спланированных военных операциях. При осаде напротив вражеских укреплений часто воздвигали башни, куда лучники могли подняться, чтобы обстреливать опорные пункты неприятеля. На окруженной территории лучники должны были обрушивать на защитников ливень стрел, подавляя возможность отразить атаку.

На поле боя они выпускали тучу стрел, пока не иссякал их запас. Пешие лучники имели одну главную цель: ослабить противника перед решающим ударом саварана. Особенно они должны были оказывать поддержку саварану, с убийственной точностью выпустив как можно больше смертоносных стрел. Их целью было нанести урон строю вражеских лучников и пехоте так, чтобы те не могли противостоять атаке саварана. В обороне лучникам поручали остановить атаку неприятельской пехоты или конницы. Интересно, что пешие лучники могли стрелять назад при отступлении, напоминая манеру стрельбы парфянских конных лучников.