Текст книги "Рим и его враги. Карфагеняне, греки и варвары"

Автор книги: Джейн Пенроз

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 20 страниц)

Служба в преторианской когорте

Комплектование

Служба в преторианской гвардии была во многих отношениях привлекательным предложением, предполагавшим более короткий срок службы и лучшее жалованье, чем в легионах, к тому же дополнительные льготы и преимущества жизни в Риме и меньшую возможность подвергаться опасностям и неудобствам. Из надписей мы знаем, что вербовались мужчины от 15 до 32 лет, т.е. для гвардии допускался более широкий разброс, чем при комплектовании легионов, куда набирались рекруты от 17 до 23 лет.

В течение первых двух столетий н.э. большинство солдат преторианской гвардии набирались из центральной и северной Италии, а также из Испании и Македонии. Это означало, что гвардия происходила из наиболее процветающих и романизированных районов Империи. Тем не менее когда к власти пришел Септимий Север, он распустил непокорных преторианцев, которые в 193 г. попытались предать и продать Империю, и заменил их людьми из своих дунайских легионов. После этого италийцев совсем перестали рекрутировать в гвардию, вместо них набирали солдат из менее романизированного района Дуная, отслуживших от четырех до девяти лет в легионах.

Вознаграждение

Начиная с 5 г. до н.э. преторианцы подписывали контракт на 16 лет службы, тогда как в легионах служили 25 лет. В 27 г. до н.э. Август установил преторианцам жалованье в двойном размере по сравнению с легионерами. К 14 г. н.э. они получали 720 денариев в год, в три раза больше, чем легионеры, получавшие 225. Эта разница, видимо, оставалась постоянной на протяжении всей истории гвардии. При своем вступлении на престол Клавдий предоставил гвардии пятилетнее жалованье, став, согласно Светонию, первым императором, купившим верность таким образом. Большинство императоров в большей или меньшей степени последовали его примеру, и в то же самое время легионы часто не получали ничего. Существующие скудные свидетельства также позволяют предположить, что за смелость в бою преторианцев награждали больше, чем легионеров. При отставке они получали пропорционально большее вознаграждение – 5000 денариев по сравнению с 3000 легионеров, и в отличие от легионеров им преподносили почетные грамоты на бронзе, которые узаконивали их первые браки и детей, рожденных в этих браках. Это огромное несоответствие в отношении к преторианцам и легионерам было, очевидно, результатом постоянного присутствия преторианцев в Риме и их возможности возводить на престол и свергать императоров.

Продвижение по службе

Чтобы быть принятым на службу в гвардию и пожинать награды, мужчина должен был обладать физическим здоровьем, хорошим характером и происходить из респектабельной семьи. Полезно было также иметь подходящее покровительство, заручившись рекомендательными письмами от какой-либо знакомой важной персоны. Если вступительная процедура была пройдена, новобранец становился probates, его определяли в качестве miles в одну из центурий когорты. Через несколько лет, завоевав внимание командиров с помощью влиятельного лица или заслуг, он мог достичь должности immunis, возможно, в качестве писаря штаба или технического работника, любая из этих должностей освобождала его от обычных трудностей. Еще через несколько лет службы его могли назначить в качестве principalis с двойным жалованьем на должность отвечающего за передачу пароля (tesserarius), помощника центуриона (optio) или знаменосца (signifer) в центурии. Если он был грамотен и хорошо знал арифметику, то его могли определить в штат префекта.

^{Сцена изображает преторианского центуриона, разговаривающего с молодым преторианским гвардейцем внутри укрепленного торфяного вала, окружающего временный лагерь. Время и место действия – походы в Германию Германика Цезаря (14—16 гг. н.э.). Снаряжение солдат соответствует снаряжению фигур, изображенных на алтаре Домиция Агенобарба конца I в. до н.э., и археологическим данным начала I в. н.э.}

Лишь небольшая часть солдат достигала должности principalis, но те, кому это удавалось, при завершении службы назначались императором evocati Augusti. Это назначение давало возможность занимать административные, технические или инструкторские посты в Риме или в центурионате легиона и таким образом продвигаться по службе. В качестве альтернативы некоторые principals перед окончанием службы могли выдвинуться на должность центуриона в гвардии. Центурионат был крайне престижным и хорошо оплачивался, и мы знаем, что некоторые римские всадники отказывались от своего всаднического статуса, чтобы достичь прямого назначения на эту должность. Для человека, достигшего такой должности, вероятно, это был верх его карьеры, и, хотя не существовало ограничений по продолжительности службы, с этого поста он, видимо, уходил в отставку. Тот, кто хотел подняться выше по служебной лестнице, должен был перевестись в легион, но очень немногие были способны сделать это.

АУКЦИОН ИМПЕРИИ

В 193 г. н.э. преторианская гвардия убила императора Пертинакса, когда он после небольшого мятежа попытался укрепить дисциплину. Официально признанного преемника для замены Пертинакса еще не было, и это привело к одному из наиболее необычных событий в истории Рима.

Тесть Пертинакса, Флавий Сульпициан, был префектом города, он отправился в лагерь, чтобы попытаться убедить гвардию принять его в качестве преемника императора. Среди преторианской гвардии он был непопулярной личностью, но они не могли найти подходящей замены, даже пройдя по улицам Рима в поисках претендента. Тогда Дидий Юлиан, богатый сенатор, услышав посреди ночной пирушки о том, что происходит, пошел к стенам лагеря. Там он прокричал гвардии, что может предложить им столько денег, золота и серебра, сколько они захотят, взамен на то, чтобы его сделали императором. Между Дидием Юлианом и Флавием Сульпицианом начался импровизированный аукцион, который был в итоге выигран Дидием Юлианом за 25 000 сестерциев, обещанных каждому солдату. Империя была продана, и Дидий Юлиан объявлен императором. Разумеется, Дидий Юлиан был непопулярен среди римских граждан, считавших его восхождение к власти смехотворным. Дидий Юлиан немногого достиг за свои деньги, так как оставался императором всего два месяца, его правление закончилось безвременной кончиной, когда он был обезглавлен во время захвата Рима Септимием Севером.

Глава 10
БРИТАНСКИЕ КЕЛЬТЫ

^{Клавдия в детстве держали в изоляции, потому что считали умственно и физически нездоровым.Он заикался, хромал и был очень болезненным ребенком.В это время одиночества он жадно читал, вооружившись обширными знаниями, которые оказались исключительно полезными, когда он стал императором}

Кельтский поход против Рима

Исторический фон

Приблизительно через 90 лет после убийства Юлия Цезаря Тиберий Клавдий Друз благодаря силе оружия мятежной преторианской гвардии неожиданно оказался наследником своего племянника Калигулы. Застенчивому, физически слабому, заикавшемуся новому императору посоветовали совершить подвиг, который бы обеспечил повод для триумфальных почестей. Завоевание Британии предоставляло возможность добиться такой чести без ненужного риска.

Вторжение Клавдия в Британию

В 43 г. до н.э. римляне получили от Верики, царя атребатов южного Гэмпшира, призыв о помощи в борьбе против могущественного племени катувеллавнов, что оказалось очень кстати. Клавдий собрал четыре легиона и сильные вспомогательные войска в Галлии под командованием Авла Плотия. Эта армия на кораблях пересекла Британский океан (пролив Ла-Манш), высадилась в Рутупии (Ричборо) и в других пунктах на побережье Кента, установила свою базу снабжения с явно незначительным кельтским участием. Двигаясь внутрь острова, они устроили соревнование по пересечению реки Медвей, и кельты отошли к Темзе. Римские войска также переправились через Темзу, несмотря на энергичное сопротивление. Так же как и на Медвее, они первыми ввели в бой специальные батавские войска, которые со своими лошадьми переправились на другую сторону под обстрелом противника и захватили плацдарм. На северном берегу римляне построили форт и стали ждать прибытия императора.

Клавдий прибыл в августе вместе с отрядом преторианской гвардии, возможно, с подкреплением ветеранов из рейнских легионов (и согласно Диону Кассию со слонами!). Армия продвинулась к катувеллавнской столице Камулодуну (Колчестер), здесь Клавдий принял формальную капитуляцию некоторых племен, затем вернулся в Рим после всего двухнедельного пребывания в Британии и задолго до начала неприятной северной зимы. Рим отпраздновал триумф Клавдия, а армия осталась в Британии подавлять местные кельтские племена.

^{Основные племена Британских островов около 44 г. н.э.}

Завоевание кельтских племен

К 47 г. британская провинция Рима простиралась до границы, протянувшейся от Бристольского канала на юго-западе до Хамбера на северо-востоке. Между 47 и 60 гг. римские войска периодически участвовали в тяжелых боях в Уэльсе против силуров на юго-востоке и ордовиков на центральном нагорье, последними, очевидно, командовал Карактак, сын катувеллавнского царя Кунобелина.

КЕЛЬТСКИЕ ПИРЫ И НАБЕГИ

Кельтские пиры были важными общественными собраниями, обычно дикими и пьяными, иногда даже со смертельным исходом и часто с ритуальным смыслом. Сохранялся строгий церемониал относительно соблюдения старшинства и гостеприимства. Присутствующие занимали места соответственно рангу и власти. В записях Диодора и Страбона сохранились сочинения Посейдония, жившего среди кельтов. Посейдоний замечал:

...они сидят по кругу, в центре располагается наиболее влиятельный человек, будь то самый великий в военном искусстве, благородстве семьи или богатстве. Рядом с ним сидит хозяин, а по другую сторону остальные в порядке знатности. Их щитоносцы стоят позади них, пока копьеносцы сидят на противоположной стороне и пируют сообща, как и их господа.

Их ожидают барды, которые должны восхвалять родословную, храбрость, богатство своих патронов. Чужеземцам разрешают присоединиться к пиру после того, как узнают их имя и дело. Каждый ест кусок мяса согласно его положению. Традиционно самый великий воин получает самый отборный кусок, порция победителя – это бедро. В определенный момент любой воин имеет право оспорить свое положение и бросить вызов победителю. Остальные стремятся укрепить свое положение в драке, которая часто приводит к более серьезному насилию. Посейдоний продолжает:

Во время обеда кельты иногда вступают в поединок. Собравшись с соратниками по оружию, они участвуют в шутливых потасовках, и все обмениваются ударами. Иногда они наносят раны, и тогда раздражение, вызванное этим, может даже привести к убийству противника, если их не удержат друзья... Когда поданы окорока, храбрейший герой берет бедро, если другой человек потребует этот же кусок, они встают и вступают в смертельный поединок.

Посреди пьянства, бахвальства и пения воин может предложить совершить набег и будет подбадривать остальных присоединиться к нему, соблазняя перспективой славы и добычи. Число воинов, согласившихся последовать за ним, ограничено положением предводителя. Чем больше добровольцев он наберет, тем больше вероятность удачного предприятия. Набег, который принесет ему добычу, распределенную среди его окружения, повысит его положение лидера. В следующий раз он сможет привлечь больше сторонников, которые в свою очередь будут иметь более высокие ожидания успеха и добычи. Вначале младшие воины соревнуются друг с другом, но, испытав однажды первый успех, они осмелятся бросить вызов старшим. Небольшие вылазки против соседних кланов и похищение нескольких голов скота могут перерасти в межплеменные конфликты и более масштабные набеги на дальние расстояния.

В 59-60 гг. Светоний Паулин, римский военный наместник Британии, привел два легиона в северо-западный Уэльс. Кульминацией кампании было нападение на ожесточенно защищавшийся остров Мона (Англси), культовый центр друидов. Светоний Паулин переправил через пролив Менэй свою конницу в сопровождении пехоты в плоскодонках. В кровавом сражении, отягощенном свидетельствами ужасных зверств и присутствием страшно кричавших друидов, подгонявших кельтских воинов, святилище было уничтожено. Пока армия сделала передышку в Уэльсе, готовая сокрушить остатки сопротивления, пришли новости о катастрофе на востоке.

Боудика

Икены были бельгийским племенем, занимавшим районы Суффолка, Норфолка и Кембриджшира. Во времена римского вторжения их царь Антедиос дипломатично установил союзнические отношения между племенем и Римом, это позволило ему избежать завоевания, избавить своих людей от рабства и сохранить личное состояние. Преемником Антедиоса вскоре стал Прасутаг, который обновил свой договор с Римом. Когда в 60 г. он умер, римляне решили открыто захватить царство. Римские солдаты разграбили территорию племени, став причиной страшных лишений и насилия. Даже Боудика, вдова царя, была высечена плетью, а ее дочери изнасилованы. Точная последовательность событий неизвестна, но вскоре после этого во всем районе вспыхнуло восстание под руководством Боудики, в котором приняли участие первоначально мирные племена, такие как тринобанты, присоединившиеся к икенам.

Историк Дион Кассий, писавший об истории Рима через столетие после смерти Боудики, говорит, что она была:

... высокой, внушающей страх, наделенной мощным голосом. Копна ярко-рыжих волос спускалась до колен, она носила искусно украшенное золотое ожерелье, пестрое платье и поверх него толстую накидку, скрепленную брошью. Она держала длинное копье, вызывая ужас во всех, кто кидал на нее взгляд.

Имя Боудики происходит от бриттского слова bond, что означает «победа». Есть также кельтская богиня по имени Боудига. Возможно, что Боудика было не настоящим именем, а прозвищем, данным ей сторонниками, и должно было помочь им одержать победу.

^{На этом всаднике с могильной плиты из Колчестера совершенно отчетливо виден чешуйчатый панцирь, который также носили во времена поздней Империи. Однако начиная с III в. на могильных плитах начинают изображать солдат без доспехов, даже несмотря на то, что в период поздней Империи доспехи становятся более совершенными}.

Объединившиеся толпы восставших воинов прочесывали юг. Камулодун (Колчестер), бывшая столица Кунобелина и место официальной капитуляции бриттов императору, стал теперь романизированным городом, занятым римскими ветеранами и их семьями. Хотя город был построен за стенами форта легионеров, на его защиту обращали мало внимания. Последние защитники нашли убежище в недостроенном храме Клавдия, вероятно наиболее подходящем, прочном сооружении, но оно было сожжено, а защитники перебиты. Примерно 2000 человек из сил подкрепления и около 500 вспомогательных всадников поспешили через всю страну, но были уничтожены где-то на северо-западе от Колчестера.

Затем войска Боудики разгромили и разграбили Веруламий (Сент-Олбанс) и Лондиний (Лондон). Прокуратор и многие богатые граждане бежали в Галлию, тех, кто не успел (абсолютное большинство), перебили, многих подвергли зверским пыткам.

В конце концов Светоний Паулин и его войска были вынуждены прервать свой уэльский поход и повернуть назад где– то к востоку от места пересечения маленькой речки Анкер и Уотлинг-стрит, около Личфилда. Бритты Боудики прибывали на поле боя в огромных количествах, число воинов не поддавалось контролю, их семьи размещались позади в повозках, расположенных огромной дугой. После обычного бряцания оружием, трубных звуков, размахивания мечами и громогласных воплей кельты атаковали готовые к бою когорты. Они были встречены в классической манере – двойным ливнем дротиков, а затем контратакой легионеров, в результате местные племена были отброшены назад. Рельеф местности, плотные массы не участвовавших в сражении и повозки позади позиции образовали ловушку, в которую были пойманы кельты, что позволило легионам и вспомогательной пехоте полностью их уничтожить. Сражение длилось несколько часов, бойня была страшной. Восстание было подавлено, Боудика, великая рыжеволосая правительница икенов, вскоре умерла, по этому поводу существуют разные мнения – то ли по естественным причинам, то ли ее отравили.

Ветераны из рейнских легионов переправились в Британию, чтобы усилить ослабленный гарнизон. Армия оставалась в поле, в кожаных палатках, несмотря на наступление зимы. Безжалостная карательная кампания опустошила страну. Наконец, в 61 г. был прислан новый наместник, Петроний Турпилиан. Ужасы кампании Светония Паулина сменились более гибкой и дипломатичной политикой, и завоеванная Британия начала освобождаться от племенной анархии, двигаясь к капиталистической олигархии.Но даже таким образом понадобилось более 20 лет, чтобы римские войска смогли отодвинуть границу провинции далеко на север. И наконец, в 84 г. Юлий Агрикола (наиболее

БРИТАНСКИЕ КЕЛЬТЫ

способный военный наместник, продление срока полномочий которого позволило ему продолжить ряд кампаний по завоеванию северных земель) столкнулся лицом к лицу с последней кельтской армией Британии. Под командованием Калгака, около 30 000 каледонских воинов встали у залива где-то около Инверури в Шотландии – точное место Моне Гравпия является предметом научных споров. Агрикола, даже не задействовав пехоту легионов, одержал победу над кельтами, понесшими тяжелые потери в живой силе.

Археологи предполагают, что одно время Рим намеревался занять по меньшей мере часть Шотландского нагорья, однако какова бы ни была причина, но крепости были оставлены недостроенными, и началась консолидация усмиренной провинции за барьером

^{Пока римляне были заняты обеспечением себя провиантом и рассеялись, оставив оружие в стороне, неожиданно напали бритты. С всадниками и колесницами они налетели тучей, убив нескольких римлян, оставив остальных в растерянности, прежде чем те успели построиться.}

^{Это была ожесточенная схватка, так как конница и колесницы бриттов столкнулись с нашей конницей на марше. Тем не менее наши люди имели преимущество и отбросили неприятеля в леса и холмы, убив большое число их, хотя и сами понесли значительные потери, оттеснив их и преследуя слишком далеко. Затем через некоторое время, когда наши люди оказались без охраны, занятые укреплением лагеря, бритты неожиданно обрушились из лесов, напали на аванпосты и караул и началась яростная битва.}

^{Эти два отрывка из мемуаров Цезаря дают хорошее представление о комбинированной тактике кельтских всадников и колесничих, совершавших неожиданные набеги и атаковавших из-за прикрытия римские силы, действовавшие осторожно на незнакомой местности. Местные лошади бриттов были меньше галльских лошадей, скрещивание которых позволило улучшить породу. Эта сцена изображает атаку воинов Кассивеллавна на римских фуражиров.}

вала Адриана, этого исключительного инженерного сооружения, что пересекает страну от моря до моря к югу от современной англо-шотландской границы. Во II в. н.э. римляне быстро заняли более северный вал Антонина между Ферт-оф-Клайдом и Фортом, позже императоры совершали вылазки в Каледонию в ответ на давление на северных границах. Но в целом отдаленные горные районы Шотландии оставались последним свободным убежищем кельтских народов Британии.

Кельтские войска Британии

Роль и положение воина

Для римских противников кельтский воин был архетипом варвара: крупного телосложения, невероятно сильный и беспредельно кровожадный. Идущий в бой без доспехов, нечувствительный к ранам, умело владеющий ужасным мечом, которым рубил вражеские головы, он был противоположностью вымуштрованным и дисциплинированным солдатам римской когорты.

Кельтсткое общество до и после римского периода часто описывают как «героическое», в котором преобладала военная элита, чья жизнь проходила среди беспрестанных конфликтов. Богатые внушительные изделия из захоронений, включая оружие и доспехи, вместе с поздними мифами и легендами усилили этот образ. И на самом деле войны и конфликты играли основную роль в сохранении самой структуры кельтского общества.

На низшем уровне кельтское общество состояло из расширенных семей, или кланов, которые объединялись вместе, чтобы сформировать племена, привязанные к определенной территории. Обычно этим процессом управлял царь или верховный вождь, или часто вместе и тот и другой. Большинство решений принимало, или, по крайней мере, поддерживало, народное собрание, состоявшее из свободных мужчин племени. Реальная власть была в руках меньшего совета ведущих аристократов, из среды которых избирались цари и вожди.

Друиды составляли часть привилегированного класса, известного в Ирландии как «люди искусства», который включал также бардов, восхвалявших героических воинов в песнях. Людьми искусства считались также ремесленники, особенно кузнецы и другие рабочие по металлу, изготовлявшие не только обычные инструменты, но и многие предметы пышного убранства – оружие и драгоценности, которые носили кельтские аристократы, чтобы привлечь внимание к своему богатству и положению.

Задачей кельтского воина было участие в войне, выполняя эту роль, он укреплял свою репутацию в глазах ровесников. Цезарь писал:

Они все выступают в поход, когда это необходимо и когда наступает война. .. При этом чем знатнее и богаче воин, тем больше он держит при себе слуг и клиентов. В этом одном они видят свое влияние и могущество.

Кража скота, набеги за рабами и вендетта между кланами и племенами формировали основу для не слишком интенсивных военных конфликтов, пронизывающих кельтское общество. Такие конфликты обеспечивали начало для молодого воина, давали ему возможность проявить свою храбрость и ловкость во владении оружием.

ПОТУСТОРОННИЙ МИР КЕЛЬТОВ

Ритуал и религиозные верования кельтов пронизывали всю жизнь воина. Сверхъестественное было вокруг него: в каждом дереве, реке, горе, источнике обитало особое божество. Деревья и источники воды считались особо священными. Большинство важных церемоний происходило в священных дубовых рощах. В реках, озерах и болотах Европы находят ритуальные предметы – оружие и драгоценности, а также следы животных и человеческих жертвоприношений. Птицы и животные тоже имели особое значение. Некоторые животные почитались воинами за их особые качества, такие как смелость, быстроту, свирепость, верность. Наиболее почитаемыми обычно были лошадь, бык, дикий кабан, ворон и собака. Изображая символ на одежде или доспехах, а также на собственном теле и призывая дух какого-либо животного, воин верил, что ему гарантированы те же качества, которыми обладает почитаемое животное.

Повседневный мир человека и потусторонний мир богов и мертвых существовали бок о бок. Грань, отделявшая один мир от другого, была туманной и неопределенной. Никогда не существовало твердой границы между миром людей и животных. Для уэльских и ирландских легенд характерны сюжеты о воинах-героях, случайно попадающих в потусторонний мир во время преследования заколдованного животного. Связь между двумя мирами обеспечивали друиды, чье название родственно кельтскому слову «дуб». О друидах точно известно только в Британии и Галлии, тем не менее очень вероятно, что схожий класс существовал во всем кельтском мире. У галатов, например, имелись судьи, которые помогали племенным вождям. Друиды обладали высоким положением как хранители племенных традиций, как исполнители закона племени и как посредники богов. Их главной задачей было толковать волю сверхъестественных сил и общаться с богами с помощью предсказаний. Цезарь писал:

Друиды принимают деятельное участие в делах богопочитания, наблюдают за правильностью общественных и частных жертвоприношений, истолковывают все вопросы, относящиеся к религии.

Друиды имели духовную и гражданскую власть, которая распространялась и на отдельного человека, и на все племя. Любой, безрассудно отчаянный, осмелившийся проявить неповиновение или неуважение к правлению друидов, изгонялся из общества, его отстраняли от участия в жертвоприношениях: согласно Цезарю – самое тяжелое наказание, которое могло быть применено к галлу. Таких людей сторонились как нечистых.

Внешний вид и одежда

Внешний вид

И на поле битвы, и вне его кельтский воин с помощью внешнего вида, качества платья и экипировки стремился продемонстрировать свое благосостояние и положение. Для римлян, привыкших к более темным волосам и смуглому цвету кожи, светловолосые кельты казались странными и диковинными. Диодор Сицилийский детально описывает их:

^{Колесница или похоронная повозка, такая, как представленная здесь из Сомм-Биона, указывала на статус покойного.}

... высокие, с выступающими мускулами и белой кожей. Волосы у них светлые, не от природы, но и из-за обычая подчеркивать это искусственными средствами. Они покрывают свои волосы известью и затем отбрасывают их назад так, что они мало отличаются от лошадиной гривы. Некоторые из них бреют бороды, другие отращивают. Знатные бреют щеки, но оставляют усы, которые закрывают им рот.

Несмотря на славу высоких людей, археологические данные указывают, что средний рост мужчины составлял 1,7 м. Средний рост римлян был, однако, на несколько сантиметров меньше. Упоминание о том, что кельты покрывали волосы известью, интересно в свете религиозного символизма: такие волосы, вероятно, носили воины, тотемом которых была лошадь, таким образом они прибегали к покровительству Эпоны, богини лошади. Покрытые известью волосы имели тем не менее практическую пользу, так как эта процедура делала волосы грубыми и жесткими, обеспечивая некоторую защиту от ударов по голове. Недостатком же было то, что эта повторяющаяся операция обжигала кожу на голове, и волосы начинали выпадать. Воинам с покрытыми известью волосами также трудно было носить шлем, хотя не похоже, чтобы кельты хотели его носить или ощущали в этом необходимость, веря, что они достаточно защищены своим тотемом.

Британские кельты представляли собой еще более странное зрелище благодаря своему обычаю покрывать тело рисунком или татуировкой, сделанной с помощью красителя темно-синего цвета, который извлекали из растения вайды. Полагали, что эта татуировка защищала человека и его сила возрастала благодаря священному символизму закручивающегося рисунка на его теле, руках и торсе.

Одежда

Диодор Сицилийский сообщает, как были одеты кельты:

Они носили замечательную одежду – туники были выкрашены и вышиты шерстью различных цветов, они также носили полосатые плащи, застегнутые на плече брошью, зимой теплые, летом легкие.

По описаниям современников и фрагментам тканей, найденных в захоронениях, может быть составлено отчетливое представление об одежде, которую носили кельтские воины. Большинство предметов одежды яркие, хорошо выделанные, из шерсти или льна. Одежда знатных людей высокого положения часто была вышита золотой нитью, кроме того, они также использовали и шелк. Однако яркий цвет сохранялся, пока одежда была новой, но она быстро выцветала, потому что красители были натуральными.

Любовь кельтов к щегольству и украшениям подчеркивали драгоценности, которые носили воины, чтобы продемонстрировать свое богатство и положение. Диодор Сицилийский говорит:

Они накапливали огромное количество золота, которое использовали для украшений не только женщины, но и мужчины. Они носили браслеты на запястьях и руках, тяжелые ожерелья из цельного золота и даже золотые пояса.

Из всех кельтских украшений самое большое впечатление на римлян производили ожерелья-ошейники, или «торки». Эти ошейники изготавливали из золота, бронзы или железа в зависимости от достатка носителя. Для римлян они являлись типичной принадлежностью кельтского воина, хотя были характерны не только для кельтов. Почти наверняка они указывали на ранг владельца и, возможно, в некоторых случаях имели ритуальное или религиозное значение.

Конница

Тацит писал, что основной силой кельтов была пехота. Тем не менее они имели большой опыт в разведении и применении лошадей, считавшихся престижными животными,

^{Несмотря на то что Цезарь не упоминает клан катувеллавнов во время своего похода в Британию, он был доминирующим в Британии во времена вторжения Клавдия. Катувеллавны под командованием своего вождя Кунобелина захватили господство над большей частью юго-восточной Англии. Это монета катувеллавнов с изображением лошади.}

которые почитались за их смелость, скорость и сексуальную энергию. Каждый всадник имел двух сопровождающих, также умелых наездников. Когда всадник вступал в бой с противником, они оставались позади шеренги, но если всадник был убит, один из спутников должен был его заменить. Если первый всадник был ранен, второй помогал ему вернуться в лагерь. Если лошадь была ранена, один из спутников должен был привести ему новое животное. Это позволяло максимально использовать и лошадь, и всадника, гарантируя, что, если один из них падет, другой будет полностью использован, будь то лошадь или наездник. Сочетание легковооруженной пехоты и быстро перемещающейся конницы было достаточно обычной практикой, хотя, возможно, кельты больше использовали эту комбинацию не в открытом бою, а в особых обстоятельствах, таких, как, например, неожиданная для врага засада.

^{Пращник (сзади справа) представляет защитников крепостей на холмах западных британских племен, таких как Мейден Касл, Дорсет, Дейнбери и Хартфордшир. Его сумка полна «булыжников», действительно основательного размера. Камни одного веса, отполированные водой, собирали на берегу моря и рек. Каледонские воины, как тот, что находится впереди, должны были проявить ловкость и смелость, отбивая римские снаряды своими длинными мечами и маленькими щитами. Молодые люди, вроде лежащего на земле, еще недостаточно сильные, чтобы наносить удары мечом в рядах «штурмовой пехоты», могли дать выход духу воинственности как метатели дротиков, используя навыки, приобретенные в домах своих приемных отцов.}

Боевые колесницы

До появления эффективного оружия конницы воину часто приходилось сражаться на колеснице. С конца III столетия колесницы вышли из употребления в континентальной Европе, поэтому римские захватчики Британии были удивлены, обнаружив, что колесницы все еще остаются важным компонентом кельтских военных действий в Британии. Колесницы приводили римлян в состояние паники, когда с большой скоростью устремлялись к римскому строю, давя солдат. Колесницы использовались также, чтобы высадить на поле боя воинов, которые после метания дротиков вступали в рукопашный бой, пока колесницы отъезжали назад, готовые вновь их подобрать. Эта техника ведения боя больше подходила для постоянных, но не очень интенсивных военных действий между различными кланами или племенами, чем для «тотальной войны» против римлян.