Текст книги "Конкистадоры"

Автор книги: Дмитрий Светлов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 21 страниц)

Глава 8
КОНКИСТА

Для Саши и Вовы создание армии – в первую очередь кратчайший путь объединить племена. Совместная служба сближает, делает друзьями совершенно разных людей. В случае внешней агрессии аборигены встанут на сторону братьев, ибо национальная армия будет сражаться за родную землю. Разрешение проблемы с обеспечением питания воинов разделили на несколько этапов. Сначала индейцы покажут удобные для земледелия и скотоводства места, куда завезут крестьян из Европы. По мере становления крестьянских хозяйств начнется строительство учебных гарнизонов. На берегу Тихого океана строится крепость, где начнет обучение первая тысяча солдат. Явное желание научить и вооружить местных воинов значительно повысило доброжелательность вождей.

На другой день неожиданно для «белой» части совета вожди объявили Вову Первым инка. Просто и скромно сказали, что ему присвоен наследный титул правителя над всеми индейцами.

– Хотя бы дали почетный томагавк, или что там у них положено, – растерянно сказал новоиспеченный правитель инков.

– Зачем тебе томагавк? – язвительно заметил брат. – Ты теперь будешь проводить торжественные богослужения?

– Приносить в жертву людей. – Амвросий кивнул в сторону огромной каменной чаши.

– Еще у тебя появился свой гарем из тысячи акльякун, – добавил Никодим.

– О Великий Верховный инка! Твоя резиденция находится на горе Мачу-Пикчу. – Амвросий театрально поклонился.

– Да на хрен мне это надо! – взвился Вова. – Сами тут командуйте, а я поехал в Толедо.

– Не извольте гневаться. – С этими словами все трое встали перед Вовой на колени.

– Еще и издеваетесь! Так это ваша подстава? – наконец дошло до юноши.

– Не подстава, а совместное политическое решение для сохранения мира и процветания на моей земле, – нравоучительно заявил Саша.

– Чихать я хотел на твой мир и процветание! – взбеленился Вова. – Сами придумали, сами и верховодьте.

– Как прикажет наш повелитель! – смиренно ответила стоящая на коленях троица.

Шутовская сцена получила неожиданное продолжение. Вожди и их советники окружили Вову и, склонив голову, тоже встали на колени. Юноша совсем растерялся, совершенно некстати ему стали мешать собственные руки. Ну куда их деть? Сложить на груди? Пародия на Наполеона! Убрать за спину? Он не зэк. Собрать впереди по примеру Гитлера? Хоть плачь! Наконец левая рука нашла свое место на эфесе шпага, а правая, сделав несколько непонятных движений, самопроизвольно вытащила шпагу и подняла над головой. Некоторое время Вова пытался осознать свои действия, затем, набрав воздуха, громко выкрикнул:

– Клянусь сохранять мир и покой в каждом доме! Пусть каждый живет в довольстве и благополучии!

С этими словами вернул шпагу в ножны, и тут же к нему подошел Амвросий, встал на колено, поцеловал руку и прошептал:

– Молодец! Хорошо сказал! У вождей выбило слезу!

Вова присмотрелся – действительно все вожди плакали!

– Только никуда не уходи! – повторяя процедуру поклонения власти, шепнул Никодим.

– Инка, великий адмирал двух океанов! – целуя руку, съехидничал Саша.

Следом пошли вожди, они по очереди становились на колени, целовали руку, затем прикладывались лбом. Как-то непроизвольно в этот момент левая ладонь Вовы ложилась им на голову. Ему было стыдно и неудобно. Самозванец, да и только! Он не собирался никем править, за кого-то воевать или обеспечивать чье-то благополучие. Это не его стезя! Осталось найти способ выкрутиться из непредвиденной ситуации.

Бывшая столица бывшей империи инков находилась в двенадцати километрах от храма Солнца. По внешнему виду и не скажешь, что испанцы захватили и разграбили город всего два года назад. Ни руин, ни пепелищ. Учителя со священниками и управляющими с утра до вечера вели свои деловые разговоры с вождями племен, а братья в окружении свиты из местной знати бродили по городу. Здесь было на что посмотреть. Математически строгий прямоугольник городских стен, сложенных из идеально отесанных восьмиугольных камней. Прямые и широкие улицы делили город на абсолютно одинаковые квадраты кварталов. Добротные двухэтажные дома с трапециевидными дверными проемами. Примерно четверть всей городской территории занимал огромный дворцовый комплекс. Традиционная пирамида с жилищем Первого инка находилась не в центре, а у восточной стены, буквально примыкая к ней. А вот внутреннее убранство напоминало бомбоубежище. Голые стены и полы, отсутствие какой-либо мебели и посуды.

Такие спартанские условия быта напрягали братьев. Что ни говори, но за последние годы они привыкли сладко есть и мягко спать. Соответственно и первый вопрос к местному статс-секретарю касался бытовых удобств.

– Нам нужно отправить послание своим помощникам, – обратился Вова к сопровождающему их сановнику.

– Когда прислать к вам янакуна? – с поклоном спросил Синчи Уака.

– А кто это такой?

– Как кто? – удивился сановник. – Янакуна – это янакуна.

– И что он будет делать?

Синчи Уака некоторое время находился в ступоре, затем осознал невежество своего правителя и ответил:

– К тебе придет янакуна для доставки письма адресату. Ты же напишешь приказ своим слугам в Картахене.

– Сколько времени будет идти этот янакун? – поинтересовался Саша.

– Жилища янакуна стоят вдоль дороги через каждые двести пятьдесят метров. Послание доставят меньше чем за луну.

– Вот это да! – восхитился Вова. – Три тысячи километров по долинам и по взгорьям менее чем за месяц!

– Он побежит по дороге инка, там легко, – пояснил сановник.

– Покажи нам дорогу, – потребовал Вова.

– Какую? – с поклоном спросил Синчи Уака.

– Их много? Тогда самую главную.

– Главной дороги нет.

– А какие есть?

– Разные.

– Тогда любую.

– Я отведу на дорогу Мачу-Пикчу.

С дорогами оказалось совсем не просто. В крепостной стене было семь ворот, и семь дорог разбегались от города в разные стороны. Две практически сразу начинали петлять горным серпантином, остальные уходили вдаль прямой как стрела линией. Но у всех семи дорог было одно сходство. По ширине как привычный пешеходный тротуар, они были вымощены аккуратными восьмиугольными каменными плитами, а по краям сложен полуметровый ограждающий бордюр. Как в самом Куско, так и в прилегающих к столице мастерских взгляд цеплялся за диссонанс былого величия и сегодняшнего убожества. Примитивные орудия труда и откровенно никудышное оружие на фоне тех же аккуратных дорог смотрелись нелепой насмешкой. Люди явно еле вытягивали на достаточное пропитание без малейшего шанса посвятить какое-то время наукам или искусству. Современные жители не могли объяснить инженерно-архитектурной идеи своих домов. Частые землетрясения не приносят постройкам никакого ущерба. А почему? Никто даже не пытается вникнуть в суть этого вопроса, ибо на первом месте стояла проблема пропитания.

Однажды утром перед братьями предстала пятерка десантников самого первого набора, что ушли в отряде генерала де’Тера. В первый момент екнуло сердце, неужели приключилась беда, но радостные лица солдат отмели все тревоги.

– Как вы сюда попали? – пожимая руки старым знакомым, спросил Вова.

– Специально к вам пришли, мы здесь недалеко, в десяти днях пешего хода через перевал Арекипа, – сияя улыбкой, сообщил сержант Томас Бельт.

– Как вы там? Рассказывайте.

– Все нормально, милорды, легко разогнали испанскую шантрапу. Все побережье за нами.

– Неужели испанцы не выслали против вас ни одного военного отряда? – не поверил Вова.

– Какое там! Мы с лейтенантом де’Алебуа почти беспрепятственно дошли до экватора.

– Аборигены не нападали?

– Что вы, милорд! Мы вышли к океану по этой дороге и сразу за перевалом наткнулись на испанцев. Так они бросили оружие и бежать!

– Даже пострелять не пришлось?

– Скажете! У нас была разведка, вышли строем, с заряженными пушками, а они стоят толпой и глаза таращат. Стрельнули разок.

– И куда испанцы убежали?

– Да никуда! Индейцы их на первой ночевке повязали и к нам привели.

– Пленных куда дели?

– Повесили.

– Как повесили? Это же солдаты!

– Нет, милорды. Лейтенант их допросил, всех сто восемьдесят семь человек. Хотя бандитов с большой дороги и без допроса видно.

– Погоди Томас, а почему они бросили оружие? – заинтересовался Вова. – Кругом враждебные им аборигены, а конкистадоры безоружны.

– Ну, не совсем бросили, – пояснил сержант, – оставили при себе ножи да несколько пистолетов.

– Понятно, это действительно не оружие для солдата.

– Так я же говорю, бандиты они, к ружьям и алебардам непривычны. Похватали котомки с награбленным добром, и ходу.

– А серьезные стычки были?

– Нельзя сказать, чтоб серьезные. Две крепости брали до встречи с основным отрядом, что пошел по Ориноко.

– Много людей потеряли? – взволнованно спросил Вова.

– Только раненые, каторжане спрятались в крепости, как упыри в болоте. Их главарь бегает, кричит, а те на стену не идут. Легко побили.

– Я главное не спросил – где вы базируетесь?

– Так аборигены нам крепость при гавани строят. Прямо напротив перевала.

– Лейтенант здоров? Почему сам не пришел?

– Здоров, что ему будет. Он далеко от нас, более тысячи километров.

– Не понял. Сколько вас в крепости?

– Всего десятеро, генерал де’Тер с основными силами ушел на север. Здесь от перешейка до южных льдов две стони солдат и два лейтенанта.

– А кто второй офицер?

– Дю Базуа, он в крепости на самом юге, где зимой бывает снег.

Что же, новости приятные. Испанцам перекрыли доступ к золоту и серебру Южных Анд. В своих лаконичных письмах генерал Мартен де’Тер сообщал об общем положении дел, а в заключительном отчете поздравил работодателей с выполнением поставленной задачи. Затем он затеял поход за золотом в Северную Америку, его последнее письмо больше напоминало крик о помощи. И все, отряд генерала исчез. Оставалось надеяться на лучшее, что застряли в канадских болотах и не могут найти дорогу к реке. Плохо другое, сейчас нет ни сил, ни возможности для увеличения гарнизонов Тихоокеанского побережья. В то же время появился реальный шанс начать военную подготовку аборигенов.

Рассказ солдат и сержанта Томаса Бельта послужил поводом для расспроса местных о недавнем набеге конкистадоров. В Толедо земли Южной Америки никого не интересовали, и, как выяснилось в Картахене, причиной послужила полученная дань в виде недосеребра. Нет драгметаллов, нет и интереса. Братья позвали своего индейского советника и приступили к расспросам.

– Уважаемый Синчи Уака, – осторожно начал Вова, – почему инки не дали конкистадорам отпор?

– Это сейчас мы знаем об их коварстве, а тогда по нашей земле шли необычные мирные люди.

– А как испанцы захватили Атауальпу?

– Первый инка вышел им навстречу со своими телохранителями, ему была нужна помощь в войне против брата.

– Здесь была междоусобица? – удивился Саша.

– Единоутробный брат Уаскара уже два года вел беспощадную войну за трон Первого инки.

– Ах вот оно что! А как Атауальпа попал в плен?

– Его захватили обманом. Обещали помощь, а вместо этого заковали в цепи и увезли.

Что же, подобный поворот вполне в духе выпущенных каторжан и прочей братвы. Откуда аборигенам знать об истинной сути пришельцев. Знай инки, что по их земле идут обычные бандиты, сценарий получился бы совсем иной.

– Почему конкистадоры повесили Атауальпа? Или вы начали войну с пришельцами?

– Они утопили весь выкуп за вождя, не понравилось наше белое золото. А другого золота во дворцах Первого инки никогда не было.

– Собрали бы в других домах.

– Нельзя, каждый должен отдавать только свое.

– Почему нигде нет денег? – поинтересовался удивленный Саша.

– Торговать запрещено, это неправильно. Люди приносят свои излишки и взамен получают все необходимое.

– Военный коммунизм какой-то, – заметил Вова.

– Значит, война началась после казни Атауальпа? – вновь спросил Саша.

– Мы их не трогали, – пожал плечами советник, – но конкистадоры вернулись и начали грабить жилища мирных людей, вот тогда мы дали отпор.

– В жилищах много золотых вещей?

– Золото нам не надо, люди почти не ходят к приискам.

– А конкистадоры? Они нашли здесь золото или серебро?

– Нет, конкистадоры только убивали инков.

– Погоди, – вмешался Саша, – ты говоришь «инков», но от экватора до льдов живут мочика, кечуа, аймара, я даже не помню названий всех племен.

– Все они инки и говорят на языке инков, а племен и вождей всегда было много, даже инки по крови разделены по разным кураки со своими вождями.

Из дальнейших объяснений братья узнали, что все население империи инков разделено на десятитысячные группы под названием кураки. Каждый такой регион являлся полностью самостоятельным и имел своего вождя. Единой была только армия, которая подчинялась Первому инку, которого называли Сапа-инка. Нашелся еще один совсем непонятный нюанс. Для того чтобы стать инки по крови, достаточно пройти ворота столицы.

Примерно через месяц заседания «правительства» – перешли на другой уровень, и учителя снова взялись за братьев. Вова наконец смог высказать свое возмущение по поводу наглой махинации, в результате которой его посадили на трон.

– Вы меня спросили? – возмущенно кричал юноша. – Мне это надо? Зачем мне эти горы и хилые поля?

– Поэтому и не спросили, – спокойно ответил Никодим.

– Почему поэтому? – не понял ответа Вова.

– Ты только и кричишь «мне, мне, мне». Золото, серебро, хилые поля. Люди, что здесь живут, для тебя не имеют никакого значения.

– А зачем они мне сдались?

– Кто заложил крепости и поставил на новых землях кресты?

– Ну, мы с Сашей.

– А дальше?

– Что дальше?

– Кто послал сюда армию для изгнания испанцев?

– Ну и что? Или мы, или они. Лучше сейчас изгнать мелкие отряды, чем впоследствии биться с регулярными войсками.

– То-то и оно. Вы с братом видите только золото, а люди для вас или солдаты, или рабы на полях и шахтах.

– Так выпишите сюда какого-нибудь Рюрика, пусть и правит.

– Не сметь! Как ты отзываешься о русских князьях! Они о людях радеют, а ты перекати-полем катишься!

– Погоди, Вова. – Саша понял, еще чуть-чуть, и брат совершит непоправимое. – Я поддержал вашу идею с царем инков, но и вы дали мне слово.

– Свое слово держали и держать будем! Вы оба немощны в управлении людьми. Ни заботы, ни сострадания.

– Как же, сотни на виселицы не отправляем, – съязвил Вова.

– Это и есть забота о своих подданных, а у вас полная анархия.

– У нас демократия!

– Ишь ты какие умные слова знает! Демократия – в первую очередь непреложный закон, готовность умереть за свою родину. У вас – беззаконие!

– Я не хочу быть царем инков!!!

– Хочу, не хочу, мне медовых пряников, да не этих, а с малиной. Тьфу! С малолетства только о себе и думаете.

– Хватит бранить, – вмешался Амвросий, – они с детства беспризорные сироты. Нет своей вотчины, нет и привычки заботиться о других.

– Неладное дело, – недовольно проворчал Никодим, – да деваться некуда. Посидите здесь еще два месяца.

– А потом что? – с надеждой спросил Вова.

– Царем останешься, решено. Но сам можешь ехать на все четыре стороны.

– Править сами будете?

– Мы на все согласны, только волею владыки вас, оболтусов, учить должны.

– Кого же вместо меня оставите?

– Царь-обалдуй! За что мне такое наказание? – Никодим горестно перекрестился. – Ждем решения.

– Так Филофей с Филаретом пришлют мне замену, – догадался юноша.

– Слово нашел дурное. Какая может быть замена царю?

– Сами сказали, что ждете решения о замене.

– Ну что мне с тобой делать, а? Кто тебя учил всей этой дури? У правителя есть думные дьяки, а не заменители.

– Кто бы ни учил, а до вас мы неплохо справлялись.

– Вы справлялись? Даже пальцем не шевелили, сиднем сидели, дожидались беды.

– Это еще почему? Кто Амазонку нашел? Кто золото Ориноко нашел?

– Ой ли? Да не разбей испанцы ваш корабль, до сих пор по морям бегали, а то и сгинули бы без весточки родным.

– Что-то вы разговорились, словно бабы на ярмарке, – встрял Амвросий. – Ты, Владимир, немощен как правитель.

– Сам понимаешь свою немощь, что хорошо, – добавил Никодим, – а жизнь свою бесцельную должен исправить.

– Так сразу и бесцельную, мы вон Тевтонский орден на Крым поведем.

– Ой дурни! Да Псов с места сдернуть Римского папы мало!

– Золотом сманим, золото покрепче… – Вова хотел сказать «любой молитвы», да сдержался, опасаясь вновь получить посохом по спине.

– Уведете тевтонцев в Дикое поле, а дальше что? Ни Новгороду, ни Москве от того проку нет.

– Мы же Крым возьмем!

– Возьмете, а калмыки с аланами останутся в Диком поле.

– Вы же сами обещали золотом напугать, – растерялся Вова.

– Твоего золота много в куче, а начнешь раздавать, так и кончится за год.

– О чем вы так долго говорили с инками? – Вова решил увильнуть от неприятной для себя темы и показал Саше кулак, призывая того к поддержке.

– Не торопись, Великий инка, – снова вмешался Амвросий. – Что за крепость заложили на севере?

– А, там организовали учебный лагерь для воинов и завезли крестьян для прокорма.

– Завозят навоз, а прокармливают свиней, вымахали двухметровые лбы, а говорить толком не научились.

– С вами только поговори, чуть что, и палкой по спине.

– Тебя бьют не за слова, а за дурь крамольную. С крепостью не темнишь?

– Что мне темнить? Спрашивайте прямо, прямо и отвечу.

– Место вы нашли благодатное, пшеница выросла выше головы, сады с первого года обещают плоды, рыбы много.

– Мы это место давно приметили, а как нужда заставила, так и поселили там людей.

– Умеете думать, когда захотите. Хвалю. На тех землях пшеница дает урожай дважды в год.

– Там дальше есть золото, серебро, медь и свинец, – похвастался Вова.

– С этим понятно. Мы с вождями инков уклад составляем, законы выспрашиваем да свои предлагаем. Понятно?

– Нет. Прошлый раз вы говорили о «Соборном уложении», а сейчас интересуетесь чужими законами.

– Вы как кузнечики по цветочкам скачете. Там разрозненные племена, а здесь многовековое царство.

– И в чем разница? Чьи законы признаны гуманными?

– Здесь только два вида наказания: палки и смертная казнь.

– Ни фига себе! Первый раз побьют палками, а второй раз – сразу плаха. А почему они согласились признать меня царем?

– Тебя никто не признавал царем, ты избран вождями.

– Но почему? Я еще могу понять подобный шаг, будь за моей спиной огромная армия, а мы пришли с миром.

– Слабы вы разумом, оба. Думаешь, они не видят вашего непонимания жизни инков?

– Если так, то получается бессмыслица.

– Ну-ка, ну-ка, расскажи свое видение складывающейся ситуации, – подзадорил Амвросий.

– Тут и говорить нечего, я ихненской жизни не знаю и знать не хочу. Наш интерес – в золоте и серебре, ну и испанцев не допустить.

– Вожди это хорошо знают и выбирают тебя своим царем.

– Не царем, а царьком, – поправил Вова, – по-вашему цари только из рода Рюриковичей.

– Хватит занозиться, проведем обряд венчания на царство, и твой род поднимется, родственники по праву князьями станут.

– Оно мне надо? Нас и так хорошо кормят.

– Поговори мне! Ишь какие шустрые да ушлые! Да все о себе печетесь! Вожди тебе свою землю доверили!

– Как же, держи карман шире! Сам сказал о моей беспомощности!

– Ты не гоношись, а подумай!

– Чего тут думать! Им посредник нужен для решения внутренних проблем.

– Молодец! Понял-таки свое место. Они хотят остановить междоусобицу и получить через тебя защиту своих земель.

– Но я не хочу сидеть в этой каменной пирамиде!

– И не надо. Для них главное получить защиту, а где ты ешь да спишь, это уже второстепенный вопрос.

– Я так не смогу.

– Чего ты не сможешь? – улыбнулся Никодим. – Бросить подданных? Это мы знаем и поможем тебе. Сердце у тебя доброе, да прячешь свою доброту.

– Ну уж и добрый, – засмущался Вова.

Разговор с учителями помог близнецам выйти из молчаливого конфликта. Нет, они не ругались и не ссорились, но Вова не мог простить «предательство» брата. Внешне размолвка никак не проявлялась, но Саша почти физически ощущал отчуждение. Как себя ни оправдывай, а Вова прав, нельзя было договариваться с учителями за его спиной.

– Прости меня, братик, – повинился Саша, – я должен был тебя предупредить.

– И ты меня прости. Наверное, ты поступил верно. Я бы долго упирался, что могло провалить задумку учителей.

Выяснение отношений с учителями и восстановление мира между близнецами вывели Сашу и Вову из состояния созерцательных экскурсантов. Вернулся азарт первопроходцев, желание что-то делать, созидать. Каждому еще со школы было известно, что Южная Америка буквально переполнена всякими разными полезными ископаемыми. Осталось только выяснить их местонахождение, для чего пошли проверенным на Ориноко путем. Обсуждение вознаграждения за месторождения полезных ископаемых закончилось, так и не начавшись. Вожди сразу назвали множество мест, включая аналог «Серебряного безумия». Залежи металлов и прочих полезностей аборигенам давно известны и разрабатываются по мере необходимости, так что никаких премий не надо. Аналогично с золотом, серебром и драгоценными камнями.

Здесь братья узнали некоторые нюансы. Разработка золота и драгоценных камней находилась под запретом, причем очень давним. Никто из вождей не смог сказать, кто и когда ввел это ограничение. Все единогласно утверждали, что запрет на драгметаллы и камушки существовал изначально, еще до рождения Первого инка, сына солнца и луны. Вместе с тем инки разрабатывали залежи золота и драгоценных камней. Подобные работы проводились под контролем служителей Храмов. Мастера делали простеньких, непонятных, болванчиков, тотемные фигурки и посуду, в том числе для Первого инка и вождей. К серебру индейцы относились равнодушно, считая этот металл бесполезным для хозяйства. Слабо развитое литейное и кузнечное дело не позволяло изготовить не только нормальную посуду, но и элементарных котелков для варки традиционной каши.

Первым делом близнецы отправились в крепость сержанта Томаса Бельта. Необходимо оценить как саму крепость, так и возможность организовать там первый учебный лагерь. Первый шаг обучения можно провести и без офицеров, но полностью полагаться на способности сержантов нельзя. Не тот уровень образования и практически не развитое чувство ответственности.

– Какие у тебя мысли по организации учебного лагеря? – спросил Саша, разглядывая высокие базальтовые стены возводимой крепости.

– Только одна – срочно отправлять письмо в Тевтонский орден, – ответил Вова.

– Даже так? Я думал про испанцев или французов.

– Нет смысла, мы должны постепенно подминать рыцарских главарей.

– Крепости для охраны золотых и серебряных рудников будут хорошей приманкой, – согласился Саша.

– Не только. Рыцари организованны, дисциплинированны и хорошо обучены воинскому делу.

– Хочешь сказать, что через пятьдесят лет инки будут браво маршировать с песней «Deutschland, Deutschland vor allem!»?

– Будут или нет, это не принципиально, – отмахнулся Вова. – Меня волнуют архитектурные расчеты.

– В смысле? – не понял Саша.

– Пальнет пушка, и вся эта конструкция рассыплется по камешку.

– Ни фига себе камешки! Да каждый по сто килограммов.

– Ни ты, ни я в строительстве не соображаем, а инкам я не верю, слишком примитивно живут.

Тем не менее поездка к океану дала очень много полезной информации. Во-первых, крепости могли принять по двести инков-новобранцев. Во-вторых, обеспечение питанием, правда однообразным, проблем не составляло. Прибрежное рыболовство замерло на уровне каменного века. Это было даже не рыболовство, собирательство рыбы. В приливной зоне ставились элементарные плетеные заборы, и после отлива народ с корзинами шлепал по илу и собирал все съедобное. И это в районе рыбного изобилия! Ни лодок, ни сетей. Нет даже простеньких снастей с крючком.

Вернувшись в столицу, Вова провел свой первый в жизни «верховный совет». Если его первые слова выслушивались с почтенным выражением на лице, то под конец не очень длинного монолога вожди были готовы рукоплескать. К счастью, у инков не было такой традиции выражать свои эмоции, и вообще выражение эмоций считалось чем-то неприличным. Финальный вердикт Первого инки гласил: «Разослать по всем строящимся крепостям по двести воинов. Отправить в устье Амазонки не менее пятисот рыбаков».

Тем самым братья частично выполняли свое обещание начать обучение местного воинства. Ну а на Амазонке люди научатся делать лодки, плести сети и нормально ловить рыбу. Вон, со стороны Атлантики один заброс невода дает не менее тонны рыбы. А что будет на Тихоокеанском побережье, где рыба кишмя кишит? Осчастливив вождей, близнецы занялись письмами. Они так и не научились толком писать ни на одном из известных им языков. Впрочем, писари в каждом приличном доме были как бы частью интерьера. Первым делом начали с письма герцогине Элеоноре Изабелле Пави, которая давно стала их главным советчиком и помощником. Следующее письмо предназначалось дону Франциско Алькантара, которому предписывалось незамедлительно взять под свой патронаж все тихоокеанские крепости от Панамского перешейка до льдов Антарктиды. Попутно советники строчили письма управляющим Торгового дома Дагера. Империи инков требовались лесопилки, литейное и кузнечное оборудование. Ну и люди, конечно, куда без них. В данном случае вопрос не стоял о наборе классных специалистов, достаточно просто знающих кузнечное и литейное дело. Важен первоначальный толчок, необходимо сдвинуть это сонное царство с мертвой точки.

Следующий поход близнецы совершили в религиозный центр Мачу-Пикчу. Они не собирались вмешиваться в дела жрецов, даже не планировали ознакомиться с религией инков. В храмовый комплекс входил достаточно большой город с различными мастерскими. Именно мастерские, а конкретнее – мастера по золоту и драгоценным камням, являлись целью этой поездки. Религиозная столица, как и Куско, раскинулась в цветущей долине. Вместе с тем города друг от друга отличались решительно. Светская столица поражала строгостью геометрически правильных линий, а здесь – хаос помпезных строений вперемешку с кукурузными полями и огородами с помидорами. Братья увидели сады, картофельные поля и пастбища лам. Вместе с тем орудия труда вызвали настоящий шок. Деревянная лопата для вспахивания земли! Рыхление с помощью рук! Посадка, о ужас! Воткнуть палку в землю, бросить зернышко и утрамбовать пяткой. Саша с Вовой молча переглянулись, здесь не надо слов.

Знакомство с работой ювелиров проходило под настоящим конвоем жрецов. Сам смысл сопровождения оставался неясным. Чего служители культа могли опасаться? О человеческих жертвоприношениях близнецы уже знали. Неприятно, но нельзя отменить одним махом подобные дела. Данный вариант человеколюбия приведет к обратному результату. Инки тысячелетия так живут, а новый царь, молодой, умный и красивый, пришел и заявил: «Все плохо и неправильно». В лучшем случае – нож в бок, в худшем подсыпят отраву. Работа ювелиров в очередной раз поразила примитивизмом и скудностью фантазии. Какой-нибудь божок или чаша делались по единому правилу. Сначала из воска лепилось требуемое изделие, затем в него втыкались практически необработанные драгоценные камни. Это первый этап. Затем полученное безобразие обмазывалось глиной и ставилось на просушку. Затем изделие подносилось к огню, где вытапливался воск. Никто не пытался как-то сохранить капающее сырье и не особенно следил чистотой формы. Последний этап, заливка золота в форму, проходил без контроля температуры и равномерности заполнения формы. Наконец, золото выходило на уровень заливного отверстия, несколько минут на охлаждение, и удар по глиняной форме. Готово! Несколько драгоценных камней дали трещины от перепада температур? О чем вы? Так было всегда, так и будет в дальнейшем.

Еще несколько шагов по мастерской, и сопровождающие братьев жрецы подтянулись и приняли торжественный вид. Саша с Вовой невольно подались вперед, перед ними стоял золотой трон. Именно золотой, сделанный из чистого золота с многочисленными драгоценными камнями по спинке и подлокотникам. Чуть в стороне велись работы по сборке золотой кровати. Теперь стал понятен смысл сопровождения жрецов, они показывали новому царю его новую мебель и посуду. Ведь все предыдущее убранство вывезено конкистадорами.

– Ты помнишь экскурсию в алмазные кладовые Зимнего дворца? – спросил Саша.

– Ты о скифской вазе? Такое не под силу современным ювелирам, несмотря на все новомодные технологии.

– Не говори так, обратной дороги у нас нет, – тяжко вздохнул Саша. – Я хотел напомнить о женских украшениях.

– Зал седьмого века до нашей эры? Изумительная работа, а здесь – примитив.

– Почему случилась столь откровенная деградация?

– Брось, Саша, спасибо арабам, иначе и Европа до сих пор жила бы во мраке.

– Возможно, ты и прав. Завоевание арабами Пиренеев подтолкнуло прогресс, послужила причиной Возрождения.

– Я думаю, что причиной послужили арабские библиотеки Толедо и Севильи.

– Но их вывезли в Ватикан.

– Я могу своим царским словом отправить пару жрецов в Нассау?

– Проще отправить золотых дел мастеров, а жрецов попросить их сопровождать.

Обратную дорогу братья строили различные догадки о причинах отсутствия чеканки. Почему никто не пытался выбить из мягкого золота обычный лист и придать ему форму чаши. Почему, зная литье, никто не пытается применить пайку? Еще там, в мастерской, у близнецов мелькнула мысль показать инкам основные приемы холодной ковки и штамповки. Остановил здравый смысл. Приемы они знают, да навыки никакие, как бы не вышел обратный результат. Да и спешить некуда. С возвращением в столицу последовали новые распоряжения. Сотню ювелиров, хотя так назвать работающих с золотом инков было бы кощунством, в сопровождении десятка жрецов отправили на обучение в Нассау. Следом начали собирать кузнецов и литейщиков. Горы полны всевозможными металлами, а люди вспахивают землю деревянными лопатами. Да и оружие – смех! Деревянные мечи со вставками из кварца по режущей кромке. И снова письма, высокогорные луга так и просят стада овец. Инки не знают овцеводства, вместе со скотиной придется завозить и пастухов. Землю надо вспахивать, нужны крестьяне-землепашцы.

Только так, через наглядное обучение, никакого насилия и принуждения.

За время последнего отсутствия в дворцовом комплексе появились акльас. Они оказались отнюдь не наложницами, а незамужними женщинами на казенной службе. Всего пять лет работы на государство, и свободна. Можно вернуться в свою деревню или поселиться в любом другом месте. Вместе с женщинами появились и молодые мужчины, которые также выполняли свою пятилетнюю трудовую повинность. Прибавилась и монашеская братия, причем десяток из них руководил строительством церкви. Храм или собор, судя по фундаменту, обещал быть очень большим. Строительство велось за пределами городской стены, где уже появились первые дома «загородных» резиденций. Саша с Вовой отправились посмотреть на работы, тем более что монахи успели сложить печи для обжига кирпича. Прогресс!