Текст книги "Записки военнопленного"

Автор книги: Дмитрий Бобров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 13 страниц)

Разговор о фашизме

– Почему ты стал фашистом? – как-то раз спросил меня Пётр.

– Это запрещённый приём, – ответил я. – Да и вовсе я не фашист.

– ?

– Видишь ли, фашизм в современном понимании это фикция. К тому же никакого единого понимая слова фашизм, не существует. Когда Ельцин однажды решил издать указ о борьбе с фашизмом, встал вопрос определения этого термина. Академии Наук тогда поручили сформулировать такое определение, но за год работы академики так и не определились. Оттого и указ выпущен не был. А Путин подошёл к проблеме хитрее и при нём приняли закон о противодействии экстремистской деятельности, где нет определения экстремизма, зато есть определение экстремистской деятельности – простое перечисление деяний и ранее наказуемых законом: разжигание межнациональной розни, публичные призывы к насильственному изменению конституционного строя и т. д. И не слова о фашизме, ведь фашизм это всего лишь мифологический образ из арсенала демагогической пропаганды, фикция.

– Но итальянский фашизм не был фикцией?

– Разумеется, итальянский фашизм реально существовал, однако он на то и итальянский, что под него никакого русского не поведёшь. Хотя «Единую Россию» вполне можно назвать типичной фашистской партией. Для идеологии итальянского фашизма как раз было характерно признание первичной роли государства и отсутствие расизма и антисемитизма. Понятно, никто не заинтересован в проведении параллелей между фашистской партией Италии и «Единой Россией», но они есть.

– Кем же ты себя считаешь?

– Национал-социалистом!

– Ну знаешь, для россиян это то же самое, что и фашизм. И первое, и второе прочно ассоциируется с великой отечественной войной, военными преступлениями гитлеровцев и миллионами погибших. Как можно в России исповедовать нацизм? Не понимаю!

– А я тебе объясню. Нужно всего лишь проявить немного интеллектуальной честности, посмотреть фактам в лицо и ты увидишь как десятилетиями вдалбливаемая ложь растворится в твоём сознании не оставив и следа. Давай для начала разберёмся с военными преступлениями. Нацистов всегда ими попрекают, ссылаясь на решения Нюрнбергского трибунала. Но спросим себя: а судьи кто? И выяснится, что крупнейшие военные преступления второй мировой войны это варварское уничтожение англо-американской авиацией немецкого города Дрездена и атомная бомбардировка американцами японских городов Хиросима и Нагасаки – беспрецедентные по массовости и жестокости акции уничтожения мирных жителей вооружёнными силами союзников. И вспоминая жертв белорусской Хатыни, вспомним и польскую Катынь, где советские солдаты убили тысячи беззащитных военнопленных. А потопление Вильгельма Густлоффа? А массовые изнасилования итальянских женщин солдатами-марроканцами? А грабежи и изнасилования на германских землях? Какую правовую и моральную оценку можно всему этому дать?… Так что давай будем объективными и признаем, что в ходе второй мировой войны военные преступления совершались обеими воюющими сторонами и всё сваливать на одних немцев нельзя. А если посмотреть глубже, то выяснится, что военные преступления в военное время – печальная неизбежность, потому что сама ситуация войны аннулирует понятие преступления, как его понимают в мирное время, ставя на его место новые категорические императивы.

– Пусть военные преступления совершались также и союзниками, пусть. Но ими двигали благородные мотивы – стремление освободить мир от агрессора!

– Ха-ха-ха-ха-ах, – не выдержал я и рассмеялся. – Извини, но твой пафос мне показался настолько трогательно-наивным, что я не смог сдержаться. Благородные мотивы! Наказание агрессора! А на самом деле?

Вторая мировая война началась, как известно, после объявления Англией и Францией войны Германии. Мирные в кавычках империалисты решили наказать немецкого агрессора и развязали мировую войну. Как будто английские и французские колонии по всему миру были завоёваны ими не в результате агрессивных войн! И вот у них, наконец, проснулась совесть. А где же позволь спросить, находилась их совесть во время советской агрессии в отношении маленькой Финляндии? Спала, по-видимому. Кстати, советские историки объясняют, что, дескать, нужно было отодвинуть границу от Ленинграда, в общем, находят оправдания захватническим действиям СССР. Если принимать их оправдания, то почему не принять также и объяснение Гитлера о том, что нападение Германии на СССР является превентивной мерой самообороны вызванной концентрацией советских войск в приграничных районах? И ты забываешь, что фашизм считался коммунистами просто крайней формой капитализма, и они собирались «освободить» мир не только от него, но и от всей капиталистической системы. Что не помешало им заключить с Германией союз для захвата Прибалтики и присоединения Западной Украины и Бессарабии. А западные демократии рассматривали нацистскую Германию как хороший буфер и средство защиты от ожидаемой красной экспансии и потому легко соглашались с территориальными претензиями Гитлера, приближая день смертельной схватки между советским и нацистским государствами. Пойми, я далёк от того, чтобы искать оправдания третьему рейху, ибо он в них не нуждается, но не надо путать отстаивание национальных интересов и государственной независимости держав с благородством, а стремление к мировому господству со свободой. Немного свободы прибавилось в мире после 1945 года. Давно превращённый в огромный концлагерь Советский Союз включил в зону своего влияния страны Восточной Европы, распространив на них вакханалию судебных процессов над «врагами народа», массовые репрессии и истребление целых социальных групп. А другие победители фашизма – западные демократии во главе в США ныне принесли «свободу» народам Ирака и Афганистана. Правда, многие тысячи мирных жителей погибшие от ракетно-бомбовых ударов до свободы не дожили, зато оставшиеся в живых сполна ощутили её на себе и теперь молятся на Аль-Каеду и Талибан, чтобы они освободили их от американской «свободы». Обошедшие весь мир любительские фотографии сделанные американскими военными в тюрьме Абу-Грейб, наглядно показали какую «свободу» принесли американцы в Ирак. Недавно спокойная страна стала царством насилия, терроризма, бесконечных межэтнических и межрелигиозных вооружённых столкновений, гражданской войны. И какое совпадение, вновь ими двигают «благородные» мотивы!

– Ты всё валишь с больной головы на здоровую! Какая связь между оккупацией Ирака и второй мировой войной?

– Самая прямая. Ведь мы о чём говорим? Об отрицательных последствиях политики проводимой сторонниками идеологической системы – национал-социалистами. Вполне уместно провести сравнительный анализ политики их противников – коммунистов и западнистов. А если рассматривать национал-социализм изолированно от других идеологий и в отрыве от исторического контекста, то где нам взять критерии оценок? Или судить по принципу «кто сильнее тот и прав»? Так сегодня и делают, обвиняя гитлеровцев во всех смертных грехах, раз они проиграли на поле битвы. А потом удивляются, что идеологическое оболванивание даёт сбой и дело Гитлера всё ещё живёт в сердцах молодёжи. Чем была вторая мировая война? Это был не просто военный конфликт держав, а противостояние идеологических систем – с одной стороны фашизма – реального исторического фашизма, а не того пугала, которым сейчас стращают детей, – и коммунизма вошедшего во временный союз с западнизмом. Каждая идеология боролась за мировое господство и для достижения поставленных целей не брезговала ни массовыми убийствами, ни нарушением человеческих прав. Фашизм был побеждён и заклеймён и Западом и востоком, как человеконенавистническая идеология, а потом вчерашние союзники стали грызть друг друга, началась холодная война – продолжение борьбы за мировое господство. Активные военные действия переместились на периферию цивилизованного мира – пожары войн вспыхнули в Юго-Восточной Азии, на Ближнем Востоке, в Центральной и Южной Америке. И вновь жестокость сторон превысила любые рамки. В Кампучии жертвами борьбы за светлое будущее стала треть населения страны! Американцы сожгли напалмом тысячи вьетнамских деревень вместе со всеми их населявшими мужчинами и женщинами, стариками и детьми! Борцы против коммунизма с гордостью носили ожерелья из отрезанных человеческих ушей! При этом западная пропаганда вдалбливала людям в головы, что коммунизм это разновидность фашизма! Коммунистическая пропаганда тем временем живописала о преступлениях американского империализма, однако в итоге информационно-психологическую войну с Западом проиграла. Главенствующее положение в мире заняла западнистская идеология, и ужасы Ирака стали реальностью.

– Ну, в таком случае получается, что все «хороши»! Почему же ты отдаешь предпочтение национал-социалистам? Может они и не хуже, но всяко не лучше других. И вообще, поддерживать нацизм непатриотично – именно русские претерпели от него неисчислимые беды.

– По поводу моей непатриотичности ты в корне неправ. Лояльность к государству и к лежащей в его основе идеологии не имеет ничего общего с патриотизмом, – это аксиома. Мы говорим об идеологических системах, а они не признают государственных границ. Фокус тут в субъективности понимания каждым человеком того, что несёт пользу его стране. Например, коммунисты были и есть во всех странах мира. В нацистской Германии они создали организацию «Красная капелла» занимавшуюся шпионажем в пользу СССР. Считали ли они, что совершают непатриотичный поступок? Нет! Напротив, они называли себя истинными патриотами Германии и воспринимали борьбу против Гитлера как исполнение патриотического долга. Также и «кембриджская четвёрка» в Великобритании передавая Советам развединформацию, не думала о причинении ущерба британскому народу. По их мнению, интерес страны и народа заключался в том, чтобы скорее восторжествовал коммунизм. А сторонники западнизма в СССР распространяли самиздатовскую литературу и тем совершали информационную диверсию против советского государства, совершённо искренне убеждённые, что борются со злом. Сторонники фашистских движений тоже были и есть во всех странах мира. Во время второй мировой войны помимо Русской Освободительной Армии под командованием идейного врага коммунизма Власова сражались с советскими войсками и войска СС, насчитывающие десятки добровольческих дивизий сформированных из русских, украинцев, эстонцев, латышей, бельгийцев, норвежцев, датчан, хорватов и т. д. Как и они, я знаю, что неисчислимые беды на русскую землю принёс большевизм после 1917 года развязавший планомерный и целенаправленный геноцид русского народа.

– Значит, будь такая возможность, ты бы воевал на стороне Гитлера?

– Мы Петя, живём сейчас, а не тогда. Следовательно, твой вопрос неуместен. Ты спрашивал, почему я предпочитаю национал-социализм. А что это за идеология? Говоря в двух словах, это идеологическая система, базирующаяся на активной защите национальных интересов во внешней политике и социальной направленности внутренней политики. Как раз то, что сегодня необходимо России. А вторая мировая война и Гитлер здесь вообще ни при чём. У Германского рейха, как и у любой державы, были собственные геополитические интересы, да и обстановка была абсолютно другой. Идеология германских нацистов имела решения социально-политических и экономических вопросов того времени применительно к германской ситуации, а мы – русские национал-социалисты XXI века предлагаем решение современных российских проблем.

– И всё-таки вы ведёте свою родословную от Гитлера, а ваш русский нацизм это подогнанный под российские условия немецкий фашизм…

– Ну, если можно использовать исторический опыт для устранения современных проблем, то ничего плохого я тут не вижу. Только нужно понять, каково собственно историческое значение национал-социализма, или говоря шире – фашизма. Отбросим в сторону свастики и римские салюты, т. е. чисто внешнюю атрибутику, уберём идейные составляющие, связанные с национально-культурными особенностями стран, где зародился фашизм, скинем мёртвую кожу популистских наслоений. И увидим, что фашизм – это, прежде всего движение, которое пыталось примирить прошлое человечества с его неизбежным будущим. К началу XX века социальные противоречия в западном мире достигли критического предела и возникли предпосылки для всеобщей победы коммунистических сил. После окончания первой мировой войны популярность коммунистических партий во всех странах резко выросла, в России пришли к власти большевики, Германия находилась на грани коммунистической революции. Монархические государства трещали по швам. Цивилизация стояла на распутье: направо – продолжение буржуазно-демократического пути развития, налево – коммунизм. Из-за экономического кризиса, краха политики колониальных завоеваний и общественного недовольства вызванного неутешительными итогами мировой войны положение западных демократий было крайне неустойчивым. Периодические кризисы перепроизводств сотрясали экономику, увеличивая безработицу и инфляцию, а монополизация промышленности приводила к массовым банкротствам мелких собственников. Многим людям казалось, что принцип свободной торговли и демократическая общественная модель исчерпали себя. На этом историческом фоне коммунистическая идеология обещавшая создать на земле социальный рай выглядела очень привлекательным средством решения всех проблем. Но была тут и одна загвоздка. Перед тем как построить новый мир социальной справедливости коммунисты собирались до основания разрушить мир старый. Так они и пели в известной песне. И разрушение старого мира было не просто словесной фигурой пропаганды, а конкретным намерением, последовательно воплощаемым в Советской России. Не только всеобщая грамотность, но и расстрелы священников, и подрывы церквей! Не один лишь план ГОЭЛРО, но и поголовное уничтожение дворянства и купечества! Не только индустриализация, но и раскулачивание и расказачивание! Чем больше эксплуататоров нам удастся расстрелять, тем лучше, – писал Ленин, и маховик красного террора погубил жизни миллионов. А в духовном плане коммунисты объявили войну всей накопленной в течение веков культуре Поэзия прошлого, литература прошлого, архитектура прошлого, мораль прошлого за редким исключением были объявлены враждебной пролетариату культурой эксплуататорских классов. Античность была предана забвению, Пушкин и Достоевский признаны реакционными писателями. Красные футуристы, супрематисты и прочие мейерхольды низвергали все, на чём основывалось тысячелетнее здание культурной традиции, а ВЧК-ОГПУ-НКВД тем временем загоняло последних носителей высокой культуры в концлагеря. Посредственность возвели в степень высшего достоинства. Экономика возвратилась к азиатскому способу производства, как при строительстве египетских пирамид. Обещанный рай оказался тоталитарным адом! И захватив власть в России, коммунисты не желали останавливаться на достигнутом, лелеяли планы насильственного обращения европейских народов в большевистскую веру путём военной экспансии. Огромные средства уходили на увеличение и оснащение Красной Армии. Комиссары подчистую выгребали у крестьян зерно, продавали его за рубеж, а вырученные деньги тратили на создание военно-промышленного комплекса, на подготовку к войне. Это стало одной из причин чудовищного голодомора и причиной очень низкого уровня жизни граждан СССР. В этой нестабильной, каждую секунду готовой разразиться бурей атмосфере, когда над Европой нависла угроза большевистского вторжения, а пятая коммунистическая колонна была как никогда сильна, и появился фашизм, провозгласивший совершенно новый, третий путь цивилизационного развития. Поэтому фашизм ещё называют ИДЕОЛОГИЕЙ ТРЕТЬЕГО ПУТИ. Национальные разновидности фашизма имеют много различий, но сущность движения была едина. В оппозицию коммунистам, выступающим за классовую борьбу вплоть до уничтожения национальной государственности, фашисты стремились к классовому сотрудничеству в целях сохранения национального единства. Во главу угла ставилась защита национальных интересов – идея объединяющая граждан вне зависимости от их социального происхождения. Причём центральный национальный интерес они усматривали в достижении социальной справедливости через эффективную государственную защиту и поддержку простого народа. В 1922 году в Италии пришёл к власти Муссолини и создал первое в мире социальное государство. В 1933 году национал-социалисты получили власть в Германии. Это не могло не вызвать яростного возмущения коммунистов, видевших как рушатся их надежды на победу мировой революции. Ведь фашисты побеждали, привлекая на свою сторону рабочий класс, ранее считавшийся электоратом исключительно коммунистических партий, выбивали из под ног у коммунистов их естественную социальную опору. Тогда и были заложены основы антифашистской пропаганды изображающей сторонников Третьего Пути в образе исчадий ада. Только теперь мало говорится о том, кому этот ад предназначался и с чьей точки зрения являлся таковым.

– Звучит довольно убедительно, однако, я не понял в чём уникальность так называемого «Третьего Пути» сравнительно с коммунизмом. У коммунизма и фашизма столько общего, что они похожи на братьев-близнецов.

– На самом деле схожесть коммунизма и фашизма носит лишь внешний характер, а их идейное содержание имеет фундаментальные различия. Важнейшая коммунистическая идея – пролетарский интернационализм, иначе говоря, международная солидарность трудящихся. Последнее определение более точно выражает смысл термина. В наши дни под интернационализмом понимают всего лишь толерантное отношение к людям иных национальностей. Коммунисты же вкладывали в него особое значение. Ещё Карл Маркс проповедовал, что у пролетария нет отечества и ему нечего терять кроме своих цепей. Считалось будто такой же пролетарий-иностранец ему много ближе, чем эксплуататор одной с ним нации. Для того и создали Коммунистический Интернационал, чтобы совместными усилиями мирового пролетариата уничтожить эксплуататоров на всей Земле. Далее планировалось создание глобального бесклассового и безнационального общества, безнационального потому что согласно коммунистической идеологии деление человечества на нации является особенностью основанных на эксплуатации человека человеком социально-экономических формаций, после распада, которых и перехода к коммунизму исчезнут и национальные различия, нации и само понятие национальности. Таким образом, всё связанное с национальным аспектом человеческого бытия – национальная культура, национальные интересы, национальное самосознание, национальный характер, чувство национальной гордости и национальная идентичность и т. д., отправлялось коммунистами на свалку истории, объявлялось пережитком тёмного прошлого, преградой на пути к построению бесклассового общества. И тут марксисты глубоко просчитались: национальные связи зачастую оказывались сильнее классовой принадлежности. В Европе населённой культурно и этнически близкими народами пролетарский интернационализм ещё имел распространение, но в мировом масштабе солидарность трудящихся была утопией. Чего уж и говорить о других регионах планеты, если даже европейские народы несли в себе такое мощное национальное чувство, что полная интеграция рабочих в Интернационал была невозможна. Это хорошо понимали фашисты, выступающие под патриотическими и националистическими лозунгами. Они взывали к национальной гордости, призывали к национальному единению и миллионы бывших коммунистов-рабочих вступали в национал-социалистическую партию и голосовали за Гитлера на выборах. Здесь принципиальное различие между коммунистической идеологией и идеологией Третьего Пути. Марксисты исповедуют эфемерное всемирное братство пролетариата и смешение народов, а фашисты наоборот, воспевают и прославляют народ, пусть и разделённый на классы, но спаянный воедино национальной культурой, историческим прошлым, общностью этнического происхождения, языком и т. д… Второе кардинальное отличие Третьего Пути от коммунизма относится к социальной сфере. Коммунисты видели причину всех общественных бед в социальном неравенстве, вызванном частной собственностью на средства производства. Частная собственность – это источник богатства буржуазии и причина ужасающей бедности рабочего класса, – так думали капиталисты. Чтобы устранить социальную несправедливость, когда сам ничего не производящий малочисленный класс эксплуататоров потребляет большую часть продукта труда рабочих, они мечтали экспроприировать богатство и частную собственность имущих, и использовать их в интересах трудящихся. Короче, руководствовались принципом «всё отнять и поделить». Установление такого социального равенства на практике привело к истреблению российской национальной элиты, экономическому коллапсу и тотальному обнищанию жителей Советской России. Ведь так называемые эксплуататоры, говоря по-современному, являлись менеджерами российской экономики, выполняли важную социальную роль и без них экономика быстро стала недееспособной и моментально распалась. Только с помощью НЭПа и привлечения старых (классово чуждых) специалистов большевикам удалось стабилизировать экономическую ситуацию. Идея социального равенства оказалась ещё большей утопией, чем международная солидарность трудящихся. Я думаю, что социальное неравенство является необходимым условием функционирования общества людей, заложено в его основе. Поэтому, уничтожив российскую элиту, коммунисты были вынуждены создать советскую, и образовали новый правящий класс. И социальное неравенство в Советском Союзе изжито не было. Более того – общество с государственной собственностью на средства производства и новый класс управляющих экономикой советских менеджеров оказались намного менее эффективными, чем частнособственническая экономическая модель, и противостояние с Западом закончилось буржуазной контрреволюцией. Ну а фашисты имели на социальные проблемы другую точку зрения. Они признавали справедливость критики капиталистической действительности, но не собирались отменять частную собственность, «грабить награбленное» и уничтожать буржуазию. Напротив, они много сделали для восстановления гражданского мира и ликвидации разжигаемой коммунистами классовой вражды. Решение социальных проблем виделось ими в создании национального (или говоря другим словом, социального) государства, защищающего общенародные интересы и потому стоящего выше интересов отдельных классов. Такой подход принёс результаты несравнимые с итогами коммунистической политики социального геноцида и экспроприации экспроприированного. Получившие власть партии Третьего Пути на деле, а не на словах улучшили положение трудящихся: покончили с безработицей, добились значительного увеличения оплаты труда, создали систему реальной социальной помощи малоимущим и т. д. При этом не было пролито ни одной капли крови! В то время как в Советском Союзе рабочего за пятиминутное опоздание на завод и крестьянина за поднятый с поля колосок незамедлительно сажали в концлагерь, немецкие рабочие получавшие бесплатные путёвки общества «Сила через Радость» отдыхали на лучших европейских курортах и катались на комфортабельных лайнерах по Балтийскому и Средиземному морям. Забастовки были запрещены, но никто и не думал бастовать, потому что национал-социалистическая партия не допускала никаких ущемлений прав рабочих. Единый профсоюз рейха – Германский рабочий фронт – бдительно стоял на страже интересов трудового народа. Как говорил Гитлер, нацисты не занимаются социализацией (т. е. национализацией) заводов, а социализируют самих людей получая, таким образом, самое эффективное средство решения всех социальных проблем. Поэтому советские солдаты, вошедшие в 1945 году на территорию Германии, были поражены увиденным. Они попали в богатый цивилизованный мир, где, несмотря на экономические трудности связанные с шестилетней войной, уровень жизни простых людей был очень высок.

– А я думаю, ты просто идеализируешь нацистскую идеологию. Гитлеровский режим в Германии был настолько же тоталитарен, как и коммунистический в СССР. Общеизвестно, что политических противников нацисты без суда и следствия бросали в концлагеря. А высокий уровень жизни объясняется тем, что Германия ещё до Гитлера была индустриально развитой страной, а России была аграрной, отсталой и разорённой мировой и гражданской войнами.

– Эх, Петя! Зачем ты заводишь эту старую шарманку о нацистских лагерях? И коммунисты и западнисты всегда обвиняли фашистов в собственных грехах. Коммунистам насчёт преследования политических противников так вообще лучше рта не раскрывать. ГУЛАГом они переплюнули всех. Да и западные демократии обычно вспоминают о правах человека в порядке идеологической обработки общественного мнения перед началом очередной «освободительной» военной операции. При этом американские власти официально признают применение пыток к пленным исламистским боевикам на базе Гуантанамо. Годами исламистов пытают и бьют, и над ними нет ни суда, ни следствия. Сегодня, наверное, каждый мало-мальски эрудированный человек знает, что концентрационные лагеря являются английским изобретением, впервые опробованным на жертвах британской агрессии в Южной Африке. И до сих пор лагеря широко применяются для содержания заключённых в той же России. Конечно, сейчас уже не сажают тысячами по политическим мотивам, но раньше это было. Да, после прихода Гитлера к власти производились аресты наиболее ярых противников. Третьего Пути. А разве на Западе и в СССР поступали по-другому? Например, в Великобритании действовала фашистская партия под руководством Освальда Мосли. Более тысячу её участников арестовали после начала войны. Совершили ли они какое-то преступление? Нет. Их арест был профилактической мерой. Также и нацисты заключили в концлагеря высшее руководство коммунистической партии. Они не могли допустить, чтобы Тельман и прочие разжигатели пожара красной революции продолжали вести подрывную работу против германского рейха. Идентичными мотивами после руководствовался в США и комитет Конгресса по расследованию антиамериканской деятельности. В общем, ничто не ново под луной. А по поводу отсталости России скажу следующее. Уровень жизни не всегда связан с развитием промышленности. Возьмем, например современную Саудовскую Аравию, где нет промышленного производства и иных источников доходов кроме продажи нефти и туризма. Очень богатая страна и высокий уровень жизни. Дореволюционная Россия тоже не была бедной, являясь основным поставщиком зерна на мировой рынок. Правда, остро стояла проблема неравномерного распределения богатств – проблема характерная для государств начала века и вообще для капиталистических стран. И всё-таки месячная зарплата русского рабочего составляла 10–30 рублей: с учётом тогдашних цен на продовольствие солидная сумма. Настоящая нищета началась после 1917 года. Что же касается Германии, то и она участвовала в мировой войне, и, кстати говоря, была проигравшей стороной, что не могло, не отразится на состоянии экономики, ведь по условиям версальского мирного договора Германия принуждалась к уплате огромных репараций. До прихода Гитлера к власти германская экономика находилась в пятнадцатилетием кризисе, число безработных при населении 60 миллионов человек превышало 10 миллионов. И я не идеализирую Гитлера, а провожу сравнительный анализ теории и практики двух идеологических систем. Коммунисты устроили красный террор – расстреливали офицеров, дворян, священников, интеллигентов, чиновников, а нацисты не совершали ничего подобного, а только посадили в концлагерь потенциальных зачинщиков красного террора. Коммунисты проводили продразвёрстку и коллективизацию, национализировали заводы, а нацисты крестьян не закабаляли и ничего у них не отбирали, за редким исключением оставили частную собственность в неприкосновенности. Массовые репрессии в Советском Союзе дезорганизовывали промышленность, армию, работу всех учреждений. Коммунистическая политика в отношении сельского хозяйства разоряла крестьян и вызывала голод. Заданная Сталиным ориентация экономического развития на создании тяжёлой промышленности привела к слабому развитию лёгкой промышленности, к дефициту товаров народного потребления. Радикальное различие в уровнях жизни граждан СССР и Германии возникло из-за того, что коммунистическая власть мало заботилась о простых людях, в отличие от национал-социалистической.

– А вопрос культуры? Ты говоришь, что коммунизм низвергал культуру, а национал-социализм стремился к её сохранению. Но гитлеровцы сжигали книги! Многие известные немецкие писатели были вынуждены эмигрировать! – Петя реально воодушевился, находя всё новые аргументы для критики моей позиции.

– Да, но ведь книги бывают разными. И в зависимости от политического строя, воли властей и господствующей морали ценность и значение литературного произведения в глазах общественного мнения различны. Оттого во все века и сжигают книги представляющие угрозу безопасности и незыблемости политических режимов, нравственности и порядку. Одно из первых исторически подтверждённых сведений о сожжении книг относится к I веку н. э. По политическим соображениям римский сенат постановил сжечь сотни произведений, от которых нам остались сейчас одни названия. В древнем Китае, по-видимому, подобное происходило ещё и ранее. С высоты нашего времени мы не можем не осуждать уничтожение сочинений авторов древности; но много ли изменилось с тех пор? В позднее средневековье инквизиция сжигала еретические произведения, в царской России цензура преследовала вольнодумцев, в СССР судили Синявского и Даниэля, в современной России инициируются судебные процессы против так называемых писателей порнографов – Сорокина, Ширянова и т. д. Кроме того, существует всё время пополняющийся список экстремистских, то есть запрещённых к публикации и распространению в России материалов. Да и «Майн Кампф» является запрещённой книгой, и речь тут идёт об информационной гигиене проводимой с идеологическими целями. Три тысячи лет назад египетские жрецы пытались вычеркнуть из истории имя мятежного фараона Эхнатона или хотя бы опорочить его настолько, чтобы люди будущего не смогли бы думать о нём иначе, чем с ненавистью, а в наши дни подобный трюк хотят проделать с Адольфом Гитлером.

– А как же террор коричневых штурмовиков и преследования евреев? Тоже забота о простых людях?

– Я бы лучше сказал анти-террор. Вовсе не нацисты начали уличную войну. Коммунисты – вот настоящие экстремисты, погромщики и убийцы. А создание штурмовых отрядов было только адекватной реакцией на красный террор. В «Майн Кампф» Гитлер подробно описал, как появились штурмовики. Боевые отряды компартии тогда срывали все митинги и собрания противоположной политической направленности, устраивали массовые драки и избиения идейных противников, насилием препятствовали свободе выражения людьми политических убеждений. Когда национал-социалистическая партия стала набирать популярность, красные провокаторы начали большими группами приходить на нацистские собрания, перекрикивать и избивать выступающих, пользуясь руками и ногами, а также пустыми пивными кружками как средством политической борьбы. Иногда раздавались и выстрелы. Только с нацистами это номер не прошёл. Они умели постоять за себя. В первом массовом сражении горстка штурмовиков под личным предводительством Гитлера выстояла против многократно превосходящих сил красных, и одержала убедительную победу. И уже скоро охраняемые штурмовиками лидеры нацистов вели пропаганду в рабочих районах, куда ранее им вход был заказан.