Текст книги "Дневник Распутина"

Автор книги: Даниил Коцюбинский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 20 страниц)

³¹ Личности не установлены.

³² Витте Сергей Юльевич (1849–1915) – граф (1905). С 1888 г. директор департамента железнодорожных дел и председатель тарифного комитета, с 1892 г. управляющий министерством путей сообщения, министр финансов (1892–1903), председатель Комитета министров (1903–1905), член Госсовета (1903–1915), премьер-министр (1905–1906). Провел денежную реформу 1897 г., введшую золотой стандарт рубля. Был сторонником ускоренной индустриализации, основанной на государственной поддержке и регулировании промышленности, а также активной торгово-дипломатической экспансии России на Среднем и Дальнем Востоке. Под руководством Витте был составлен императорский Манифест 17 октября 1905 г., даровавший гражданские свободы и провозгласивший созыв законодательной Госдумы. Вскоре после этого утратил доверие Николая II, глубоко недовольного осуществленными преобразованиями. Витте и Распутин были знакомы, однако отношения граф предпочитал поддерживать через свою супругу Матильду Ивановну (урожденную Нурок, в первом браке Лисаневич), неоднократно посещавшую квартиру Распутина. Вероятно, с помощью «старца» Витте строил расчеты на возвращение к власти.

³³ Возможно, имеется в виду М. М. Андроников.

³⁴ Мещерский Владимир Петрович (1839–1914) – князь, известный реакционер-черносотенец. В 60-х гг. написал несколько романов и сотрудничал в «Московских Ведомостях», «Русском Вестнике» и других консервативных изданиях. С 1872 г. – издатель, затем редактор ультрамонархической газеты «Гражданин», которую впоследствии регулярно читал Николай II. Основал газету «Дружеские Речи». Резко критиковал реформаторский курс П. А. Столыпина. Являлся противником участия России в большой европейской войне.

³⁵ Видимо, намек на введение земства в западных губерниях, осуществленное П. А. Столыпиным вопреки отчаянному сопротивлению крайне правых.

³⁶ «Толстопузый» – Родзянко Михаил Владимирович (1859–1924) – из потомственных дворян Екатеринославской губ., крупный землевладелец. Отличался мощной комплекцией и сам в шутку называл себя «самым большим и толстым человеком в России». По окончании Пажеского корпуса вступил корнетом в л. – гв. Кавалергардский е. в. полк (1877), в 1882 г. вышел в запас в чине поручика. Предводитель дворянства Новомосковского уезда (1886–1891). Почетный мировой судья. С 1900 г. председатель Екатеринославской губернской земской управы. Действительный статский советник (1906). Один из организаторов «Союза 17 октября» и член его ЦК. В 1906–1907 гг. член Госсовета по выборам от екатеринославского земства. Депутат III Госдумы. Камергер Ими. Двора (1909). В III Думе председатель земельной комиссии, в 1910 г. возглавил фракцию октябристов, а 22 марта 1911 г. сменил А. И. Гучкова на посту председателя Думы. После раскола партии октябристов входил во фракцию земцев-октябристов. Председатель IV Госдумы. Один из наиболее активных противников Г. Е. Распутина, пытался убедить царя Николая II в необходимости удаления «старца» от царской семьи. С июля 1915 г. один из лидеров Прогрессивного блока, объединившего оппозиционное большинство IV Думы. Один из инициаторов учреждения 17.08.1915 г. Особого совещания для обсуждения и объединения мероприятий по обороне государства. С 26.08.1915 г. возглавлял образованную Особым совещанием Эвакуационную комиссию. Накануне Февральской революции убеждал Николая II назначить правительство, ответственное перед Думой. 27.02.1917 г. избран председателем Временного комитета Государственной Думы, от имени которого вел по телеграфу переговоры со Ставкой, завершившиеся отречением Николая II и созданием Временного правительства, в которое, однако, Родзянко не вошел. Находился на посту председателя Думы вплоть до ее роспуска 06.10.1917 г. После Октябрьской революции уехал на Дон, участвовал в создании Белого движения. Скончался в эмиграции в Югославии.

³⁷ Эта история относится к началу 1912 г. Столыпин скончался 05.09.1911 г.

³⁸ Имеется в виду книга: Новоселов М. А. Григорий Распутин и мистическое распутство. М., 1912. В ней автор обвинял «старца» в принадлежности к секте хлыстов. Несмотря на то, что тираж брошюры был уничтожен, некоторое количество экземпляров разошлось по рукам.

³⁹ Мария Федоровна (1847–1928) – вдовствующая императрица.

⁴⁰ Возможно, имеется в виду Г. Д. Шервашидзе (1847–1918), обер-гофмейстер, управляющий двором вдовствующей императрицы.

⁴¹ Гучков Александр Иванович (1862–1936) – из московской купеческой семьи, окончил историко-филологический факультет Московского университета (1886), слушал лекции по истории и философии в Берлинском и Гейдельбергском ун-тах. Член Московской городской управы, затем гласный городской думы. Служил младшим офицером в казачьей сотне в охране КВЖД (1897–1899), уволен за дуэль. Вступил добровольцем в вооруженные силы буров, в 1900 г. попал в плен к англичанам, в 1903 г. был в Македонии во время восстания против турок. Во время Русско-японской войны – главно-уполномоченный Красного Креста в действующей армии, весной 1905 г. оказался в плену у японцев, т. к. не счел возможным уйти вместе с отступающими от Мукдена русскими войсками и оставить находящихся в госпитале раненых. В 1902–1908 гг. директор Московского учетного банка, предприниматель (к 1917 г. имел состояние порядка 600–700 тыс. руб.). Действительный статский советник. Один из создателей партии «Союз 17 октября», с 1906 г. председатель ее ЦК. Сторонник «единой и неделимой империи», Гучков признавал некоторые элементы автономии только за Финляндией и считал допустимым лишь для отдельных народов право на культурную автономию. В 1907 г. избран в Госсовет, затем – в III Думу. Возглавлял думскую фракцию октябристов – парламентскую опору кабинета П. А. Столыпина. В 1908 г. произнес речь против вмешательства великих князей в государственное управление, потребовав от них «отказа от некоторых земных благ и некоторых радостей тщеславия», вызвавшую гнев Николая II. Стремился к расширению компетенции Думы «явочным порядком». С 08.03.1910 г. по 14.03.1911 г. председатель Думы. Инициатор думской кампании против Г. Е. Распутина. Оставил председательское кресло в знак протеста против оскорбительного для достоинства народного представительства перерыва в заседаниях Думы, осуществленного Николаем II под нажимом П. А. Столыпина для проведения в чрезвычайном порядке Закона о земстве в западных губерниях. Выборы в IV Думу по Москве проиграл. После начала мировой войны работал в учреждениях Красного Креста. Организатор военно-промышленных комитетов, с июля 1915 г. председатель Центрального военно-промышленного комитета. Рассматривался, наряду с М. В. Родзянко и кн. Г. Е. Львовым в качестве возможного кандидата на пост премьера правительства, пользующегося доверием оппозиционного большинства Думы. 16.09.1915 г. избран по торгово-промышленной курии в Госсовет, вошел в состав Особого совещания для обсуждения и объединения мероприятий по обороне государства, где возглавил Комиссию по пересмотру норм санитарного и медицинского снабжения армии. В 1916 – начале 1917 гг. один из организаторов заговора, имеющего целью совершение дворцового переворота. 28.02.1917 г. избран членом (позднее председателем) Военной комиссии Временного комитета Государственной думы. В дни революции – комиссар ВКГД по Военному министерству. 02.03.1917 г. вместе с В. В. Шульгиным принял в Пскове отречение Николая II от престола. 02.03–02.05.1917 – военный и морской министр Временного правительства. Один из организаторов т. и. корниловского мятежа. После Октябрьской революции участник Белого движения. С 1919 г. в эмиграции. Скончался в Париже.

⁴² Встреча М. В. Родзянко с Марией Федоровной состоялась за несколько дней до 26 февраля 1912 г. – дня всеподданнейшего доклада председателя Думы. Речь на встрече шла о думском запросе о Распутине и об имеющихся у Родзянко свидетельствах. Вдовствующая императрица не рекомендовала собеседнику говорить о «старце» с Николаем II (Родзянко М. В. Крушение империи // Архив русской революции. Т. XVII. Берлин, 1926. С. 41–42).

⁴³ Личность Озерова не установлена. Известно, что фаворитом Марии Федоровны называли кн. Шервашидзе Г. Д.

⁴⁴ Личность не установлена.

⁴⁵ Антоний (Александр Васильевич Вадковский) (1846–1912) – митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский с 1898 г. С 1900 г. первенствующий член Св. Синода. Поставил свою подпись, как первенствующий член, под определением Святейшего Синода об отлучении от церкви графа Л. Н. Толстого, после чего написал два письма графине С. А. Толстой, в которых пытался объяснить ей смысл данного деяния Синода. Член Госсовета (1906). Был принципиальным противником вмешательства духовенства в политическую деятельность: так, он был против избрания архиереев в Государственную Думу Настаивал на исключении из законодательства формулировки «господствующая Церковь», ибо полагал, что господство – нехристианская идея. Пользовался благоволением и покровительством императрицы Марии Федоровны. Среди крайне правых имел репутацию либерала и подвергался критике в печатных органах Союза русского народа. Поводом для нападок послужил отказ освятить знамя Союза, а также покровительство Антония оппозиционным клирикам и студентам духовных школ, замешанным в революционном движении. Доктор церковной истории.

⁴⁶ О докладе Антония Николаю II в начале 1911 г. рассказал в своих мемуарах М. В. Родзянко. Митрополит изложил царю свое критическое мнение о Распутине как личности, недостойной находиться столь близко к царской семье. «Государь с неудовольствием возразил ему, что эти дела его, митрополита, не касаются, так как эти дела его семейные. Митрополит имел твердость ответить: „Нет, государь, это не семейное дело только, но дело всей России. Наследник цесаревич не только Ваш сын, но наш будущий повелитель и принадлежит всей России“. Когда же царь вновь остановил владыку, сказав, что он не позволит, чтобы кто-либо касался того, что происходит в его дворце, митрополит, волнуясь, ответил: „Слушаю, государь, но да позволено будет мне думать, что русский царь должен жить в хрустальном дворце, доступном взорам его подданных“. Государь сухо отпустил митрополита, с которым вскоре после этого сделался нервный удар, от которого он уже не оправился» (Родзянко М. В. Крушение империи // Архив русской революции. T.XVII. Берлин, 1926. С. 35–36).

⁴⁷ Коковцов Владимир Николаевич (1853–1943) – из дворян, окончил Александровский лицей, затем С.-Петербургский университет.

С 1 марта 1896 г. – товарищ министра финансов. В 1900 г. назначен сенатором (с оставлением в занимаемой должности). С 1904 г. – государственный секретарь. Статс-секретарь е. в. (1904), министр финансов (1904–1905, 1906–1914), член Госсовета (с 1905), премьер-министр (1911–1914). Граф (1914). В конце июня 1918 г. был арестован и несколько дней находился под арестом в Петроградской ЧК. В ноябре 1918 г. вместе с женой нелегально перебрался через финскую границу, а затем переехал во Францию. Скончался в Париже.

Нет оснований говорить о том, что назначения В. Н. Коковцова как-то были связаны с Распутиным. Фраза «стал когти выпускать и зубы скалить» относится, вероятно, к встрече «старца» с премьером, состоявшейся, по его воспоминаниям, 15.02.1912 г. Коковцов убеждал Распутина покинуть Петербург, правда, ничем не угрожая ему. Согласно утверждениям мемуариста, это было их первое свидание, которое произошло по инициативе Распутина. Второй раз Коковцов видел его мельком в 1915 г. (Коковцов В. Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1903–1919 гг. Кн. 2. М., 1992. С. 31–35). Первое издание мемуаров графа увидело свет в 1933 г. в Париже. Написанные без документов, они не отличаются точностью в отношении дат, а иногда и последовательности событий. Но оценки и впечатления мемуариста, как правило, обоснованы.

⁴⁸ В основе отчасти пренебрежительного отношения Распутина к Николаю II, как представляется, лежали два обстоятельства. Во-первых, подверженность царя влияниям не только со стороны «старца», но также со стороны распутинских недоброжелателей, прежде всего – вдовствующей императрицы Марии Федоровны, что означало для Распутина постоянную угрозу быть высланным из Петербурга обратно в Покровское. Во-вторых, в период, когда надиктовывались настоящие воспоминания, шла Первая мировая война, отношение к которой у Распутина и Николая было противоположным, что послужило причиной серьезной размолвки между царем и его сибирским фаворитом, продолжавшейся всю вторую половину 1914 года. «Отец любил царскую семью и был предан ей, – свидетельствует Матрена Распутина (в замужестве Соловьева). – Он всегда хорошо и задушевно отзывался о них. Но он ставил государю в недостаток его доброту и говорил про государя, что он „больно добр и прост“. Про государыню отец говорил, что она „много тверже государя“… Горячий от природы, отец позволял себе иногда и кричать на государя, а в горячности иногда даже топал на него ногами. Был один случай, когда накричав на государя, ушел, не простившись с ним» (Протокол допроса М. Г. Соловьевой 26–27 декабря 1919 г. судебным следователем Н. А. Соколовым // Российский архив. Kh.VIII. М., 1998. С. 182).

⁴⁹ Илиодор (Сергей Михайлович Труфанов) (1880–1952)

– из донских казаков. Окончив СПб духовную академию, постригся в монахи. В 1905–1906 гг. – иеромонах в Почаевской лавре; активный член Союза русского народа (с 1905 г.), печатался в черносотенной прессе – «Почаевском Листке», «Вече» и др. Идеолог и предводитель погромщиков. Получил громкую известность благодаря страстным антиреволюционным проповедям, а также обличением властей, в том числе П. А. Столыпина. Пользовался популярностью в социальных низах. Занимался исцелением больных и изгнанием бесов из кликуш и различных припадочных, что создавало ему ореол святого и чудотворца. Покровительствуемый саратовским епископом Гермогеном, стал настоятелем Святодуховского монастыря в Царицыне. Пытался использовать дружбу с Распутиным для защиты от давления со стороны церковных и светских властей и усиления собственного влияния. Когда в 1909 г. Синод запретил Илиодору служение, он назвал распоряжение Синода «безблагодатным и беззаконным» и не подчинился ему, а также отказался переехать в Минск. По настоянию Распутина это постановление было отменено. В 1911 г. Св. Синод постановил перевести Илиодора в один из монастырей Тульской епархии. После двухдневного шумного протеста Илиодор подчинился и выехал из Царицына, оставив около 500 000 руб. долга, сделанного им для постройки нового храма и других монастырских нужд. Однако уже через месяц бежал из Новосильского монастыря, вернулся в Царицын и возобновил свою деятельность. В течение 1911 г. совершал паломничество через поволжские города в Саров, толпы его поклонников буйствовали, избивали прохожих и т. и.

В конце 1911 г. совместно с еп. Гермогеном пытался силой заставить Распутина отказаться от общения с царской семьей. В 1912 г. заточен во Флорищеву пустынь Владимирской губернии. В октябре 1912 г. выступил с сенсационным заявлением о том, что раскаивается в прежней религиозно-политической деятельности, попросил прощения у евреев, отрекся от веры в православную церковь. В итоге был расстрижен и освобожден из монастыря, после чего попытался основать новый культ «Солнца и Разума», организовал в станице Мариинской (Область Войска Донского) общину «Новая Галилея». В 1914 г. бежал за границу. После революции вернулся в Россию. С 1918 г. по 1922 г. жил в Царицыне. 16.06.1921 г. направил главе Совнаркома В. И. Ленину письмо с предложением создать «Живую христовую церковь» для примирения верующих и большевиков: «Глубокоуважаемый товарищ – брат Владимир Ильич! С тех пор, как я вышел из рядов попов-мракобесов, я в течение девяти лет мечтал о церковной революции… обращаюсь к Вам и кратко поясняю следующее: церковная революция имеет целью разрушить поповское царство, отнять у народных масс искаженное христианство и утвердить их религиозное сознание на основах истинного христианства или религии человечности. А все эти достижения церковной революции должны привести к одному: к примирению народных масс с коммунистическим устройством жизни. Если Вы интересуетесь затронутым мною вопросом, то не нужно ли будет приехать мне к Вам в Москву и лично побеседовать с Вами об этом, по моему мнению, весьма важном деле? Прошу Вас ответить мне и написать мне краткое письмо о своем желании видеть меня и говорить со мной о церковной русской революции. Остаюсь преданный Вам, ваш брат-то-варищ-гражданин Сергей Михайлович Труфанов (патриарх Илиодор)». Ответа не последовало. (Булюкина Е. В., Гарскова И. В. «Вести русскую массу к политической коммуне нужно через религиозную общину». Письмо иеромонаха Илиодора В. И. Ленину // Отечественные архивы. 2005. № 4. С. 115–119). Упоминания о том, что Илиодор хотел бы быть «русским Папой» встречались и раньше (Былое. 1924. № 24. С. 187). Ответа от новой власти не последовало. Эмигрировал в США, сначала жил в достатке, но сильно пострадал в результате биржевого краха 1929 г. (Великой депрессии). Окончил дни, по слухам, работая швейцаром небольшого отеля в Чикаго.

В данном разделе «Дневника» дана, как представляется, весьма точная психологическая характеристика Илиодора, в том числе и его стремления возглавить церковь и вести за собой народ.

⁵⁰ Закон 1889 г. о введении земских начальников не распространялся на Сибирь. Там по закону 2 июня 1898 г. была учреждена должность крестьянских начальников (до этого существовали чиновники по крестьянским делам). Однако толковать это обстоятельство в пользу тезиса о поддельности «Дневника Распутина» нельзя – в обиходе такого чиновника могли называть и «земским».

⁵¹ Личность не установлена.

⁵² Податей в 1908 г. тоже не было – с конца XIX в. существовал уже поземельный налог. Урядник не занимался сбором налогов.

⁵³ Сведений об Игнатии (Эрике) и Настасье нет ни в одном из известных на сегодня источников.

⁵⁴ Возможно, имеется в виду Бобринская Варвара Николаевна (1864-?) – известная московская общественная деятельница. Либо: Бобринская (урожденная Половцова) Надежда Александровна (1865–1920) – жена графа А. А. Бобринского, члена Госсовета (с 1912), зам. министра внутренних дел (1916), министра земледелия (1916), обер-гофмейстера.

⁵⁵ «Казенка» – государственное питейное заведение (в дореволюционной России существовала монополия казны на торговлю водкой).

⁵⁶ Дубровин Александр Иванович (1855–1921) – из дворян, сын полицейского чиновника. По окончании петербургской Медикохирургической академии (1879) – военный врач. С 1889 г. работал в детских приютах столицы, в 90-е гг. – врач ремесленного училища Цесаревича Николая. Успешно занимался частной практикой. С 1905 г. – председатель Главного совета ведущей черносотенной организации – Союза русского народа, издатель и редактор партийной газеты «Русское знамя». Критиковал реформаторский курс П. А. Столыпина, что привело к обострению политических отношений между ними. В 1909 г. скрывался от судебного преследования в связи с обвинением в убийстве члена Госдумы М. Я. Герценштейна. С 1912 г. – организатор и пожизненный председатель «Всероссийского дубровинского союза русского народа» («старый» СРН, настроенный к политике правительства более лояльно, стал именоваться «марковским», «обновленческим»).

После Февральской революции арестован и 28.02.1917 г. помещен в Трубецкой бастион Петропавловской крепости по обвинению в убийстве Герценштейна и в причастности к убийствам членов Госдумы Г. Б. Иоллоса и А. Л. Караваева, а также двум покушениям на жизнь С. Ю. Витте. Допрашивался ЧСК Временного правительства, не нашедшей в итоге в деятельности Дубровина «ничего уголовного». 14.10.1917 г. освобожден из-под содержания под стражей в связи с состоянием здоровья.

Вновь был арестован ВЧК в Москве 21.10.1920 г. 1 ноября следователь Особого отдела ВЧК заключил, что обвинение «в организации до революции убийств, погромов, инсинуаций, подлогов, стремящихся всей своей деятельностью задушить освобождение России» – доказано и предложил «дело передать на рассмотрение Коллегии ВЧК с предложением б[ывшего] председателя Союза русского народа А. И. Дубровина – расстрелять». Точная дата расстрела неизвестна.

⁵⁷ Гермоген (Георгий Ефремович Долганев) (1858–1918) – окончил юридический факультет Новороссийского университета и СПб духовную академию. Пострижен в монахи (1890), иеромонах (1892). С 1898 г. – ректор Тифлисской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита. Редактор «Духовного вестника Грузинского экзархата». В период его службы ректором семинарии из этого учебного заведения был исключен Иосиф Джугашвили (Сталин). С 1901 г. – епископ Вольский, викарий Саратовской епархии. С 1903 г. – епископ Саратовский и Царицынский. Активно пропагандировал православие, вел борьбу с сектантством, создавал печатные органы, содействовал строительству храмов и открытию церковно-приходских школ. Во время революции 1905–1907 гг. выступил с ярко выраженных антиреволюционных позиций, один из организаторов отделения Союза русского народа в Саратове. Выступал с резкой критикой современных ему тенденций в литературе и театральной жизни. На миссионерском съезде в Казани требовал отлучения от церкви Д. Мережковского, В. Розанова, Л. Андреева. Отменил назначенную в кафедральном соборе панихиду по знаменитой актрисе В. Ф. Комиссаржевской. Вместе с иеромонахом Илиодором активно поддержал Г. Е. Распутина, однако позднее стал его яростным противником. В 1911 г. был вызван в СПб для присутствования в Святейшем Синоде. Во Всеподданнейшей телеграмме от 15.12.1911 г. в резкой форме выступил против предлагавшегося московским митрополитом Владимиром и великой княгиней Елизаветой Федоровной введения чина диаконисе в РПЦ и против поминовения в православной церкви инославных покойников. 16.12.1911 г. вызвал Распутина к себе на Ярославское подворье в Петербурге, где в компании с Илиодором и еще несколькими людьми подверг «старца» побоям и вырвал у него священную клятву не приближаться более к членам царской семьи. 03.01.1912 г. уволен от присутствования в Св. Синоде с обязательством вернуться во вверенную ему епархию. Решению духовных властей не подчинился, резко осудил Св. Синод и обер-прокурора в печати. 17.01.1912 г. уволен от управления саратовской епархией с назначением ему пребывания в Жировицком монастыре гродненской епархии. В августе 1915 г. был переведен в Николо-Угрешский монастырь Московской епархии.

С 08.03.17 г. – назначен епископом Тобольским и Сибирским как «жертва старого режима». Сохранил монархические убеждения, призывал паству «не преклонять колена перед идолами революции и их современными жрецами, требующими от православных русских людей выветривания, искажения русской народной души космополитизмом, интернационализмом, коммунизмом, открытым безбожием и скотским гнусным развратом». Резко критиковал Декрет об отделении церкви от государства. Обвинен большевиками в симпатиях к находившемуся в Тобольске Николаю II. 15.04.1918 г. после большого крестного хода в Тобольске помещен под домашний арест, затем отправлен в Екатеринбург и заключен в тюрьму, где занимался чтением Нового Завета и житий святых, молился и пел церковные песнопения. 29.06.1918 г. утоплен красноармейцами в р. Туре.

⁵⁸ Антоний Волынский (Алексей Павлович Храповицкий) (1863–1936) – из дворян, окончил СПб Духовную академию. Считается, что он послужил Ф. М. Достоевскому прообразом Алеши Карамазова. Иеромонах (1885). В 1886 г. – преподаватель Холмской духовной семинарии. Магистр богословия, доцент СПб Духовной академии (1888). Ректор СПб духовной семинарии, затем Московской Духовной академии (1890–1895). В 1895 г. назначен ректором Казанской Духовной академии. Епископ Чебоксарский, викарий Казанской епархии, с сохранением в должности ректора (1897). Епископ Уфимский (1900), Волынский и Житомирский (1902–1914). Один из основателей Волынского отделения Союза русского народа. Архиепископ (1906). Член Госсовета (1906–1907). С 1907 г. – член Госдумы, входил во фракцию крайне правых. С 1909 г. заседал в Св. Синоде. Доктор богословия (1913). В 1912 г. был назначен членом Св. Синода. 14.05.14 г. назначен архиепископом Харьковским и Ахтырским. 01.05.1917 г. уволен на покой, согласно прошению, с назначением ему местожительства в Валаамском Спасо-Преображенском монастыре. 16.08.1917 г. вновь назначен архиепископом Харьковским и Ахтырским. В июне 1917 г. на Всероссийском Поместном Соборе был первым по числу голосов из трех кандидатов на Патриарший престол, избранных Собором. 28.11.1917 г. возведен в сан митрополита Харьковского. Летом 1918 г. на Украинском церковном соборе избран митрополитом Киевским и Галицким. С августа 1919 г. связал свою судьбу с Белым движением. В 1920 г. эмигрировал в Сербию. Возглавил Высшее церковное управление за границей, а после его запрещения патриархом Тихоном – Архиерейский синод Русской Православной Церкви за границей. В 1927 г. после опубликования Декларации митрополита Сергия окончательно порвал отношения с РПЦ. В 1932 г., комментируя преобразования в СССР, писал: «Под знаменем масонской звезды работают все темные силы, разрушающие национальные христианские государства… Многолетнее наблюдение над разрушением нашей Родины воочию показало всему миру, как ученики подражают своим учителям и как поработители русского народа верны программе масонских лож». На запрос судьи Бернского процесса о Сионских протоколах ответил: «Смысл и направления Протоколов Сионских мудрецов во многих отношениях соответствуют учению и мировоззрению мирового еврейства… и, как собственно показала русская революция, действия и устремления еврейства часто вполне соответствуют содержанию так называемых Протоколов Сионских мудрецов». Скончался и погребен в Белграде.

⁵⁹ «Автономия» церкви – вопрос о возвращении Русской православной церкви ее независимости от государства – был поднят в 1905 г. С. Ю. Витте и Антонием (Вадковским), но после многочисленных обсуждений и подготовительных работ церковный собор, призванный решить эту проблему, так и не был созван. Он состоялся уже после свержения самодержавия в 1917 г.

⁶⁰ Илиодор появился в Царицыне в ноябре 1907 г., выступал с резкими речами против Госдумы, затем уехал. Вернулся в Царицын в марте 1908 г. и, встав во главе местного отдела Союза русского народа, начал произносить зажигательные проповеди против интеллигенции и бюрократии, целя в местную администрацию («а губернатора с министрами надо выпороть на царской конюшне»). Саратовский губернатор С. С. Татищев обратился к епископу Гермогену с просьбой удалить Илиодора из Царицына, но тщетно. Обиженный губернатор пожаловался П. А. Столыпину и подал в отставку (см. письмо С. С. Татищева от 14 сентября 1908 г. (копия) // ГАРФ.

Ф. 603. On. 1. Д. 2). Премьер удержал губернатора обещанием удалить из Царицына Илиодора, но из-за сопротивления Распутина и Гермогена ему это не удалось (согласно сведениям Илиодора, сначала царь согласился, но затем Распутин заставил его взять свое слово назад), тогда Столыпин выхлопотал у Николая II «высочайшее неудовольствие» по поводу илиодоровских нападок на администрацию. Царь попросил сообщить Св. Синоду о недостойном поведении священнослужителя, а губернатору – что отказывается уволить его от должности (П. А. Столыпин – В. Н. Коковцову 7 апреля 1909 г.; B. Н. Коковцов – П. А. Столыпину 10 апреля 1909 г. // РГИА. Ф. 1276. Он. 2. Д. 44. Л. 2, 3). Св. Синод фактически спустил дело на тормозах, предписав Гермогену «иметь особливое наблюдение за деятельностью иеромонаха Илиодора» (С. М. Лукьянов – В. Н. Коковцову 15 апреля 1909 г. // Там же. Л. 7). Неудивительно, что C. С. Татищев в итоге все-таки добился своей отставки в декабре 1910 г.

⁶¹ Илиодор писал, что служил всенощную «царям» 21.05.1911 г. (Святой чорт. С. 119).

⁶² Эпизод с Настюшей и Игнатом см. в главе «Игнатий».

⁶³ Синод предписал Илиодору ехать в Минск в марте 1909 г. Распутин добился «аннулирования» этого предписания. Правда, Илиодору пришлось встретиться с Александрой Федоровной и дать расписку, что он не будет обличать власть (Илиодор. Святой чорт. М., 1917. С. 9–13).

⁶⁴ Личность не установлена.

⁶⁵ Манасевич-Мануйлов Иван Федорович (1869–1918) – журналист; отставной коллежский асессор, сотрудник газеты «Новое время», «Вечернее время» и др., член Союза русских (драматических) писателей. Сотрудник Департамента полиции (его заграничного отделения в Париже) с середины 1890-х гг. С 1899 г. – представитель Департамента полиции в Риме. В 1904 г. – организатор и руководитель Отделения по розыску о международном шпионстве в составе Департамента полиции. В 1905–1906 гг. выполнял поручения премьер-министра С. Ю. Витте. 1 сентября 1906 г. уволен в отставку за подлог и растрату. Занимался журналистикой, посредничеством. Был крайне неразборчив в средствах, неоднократно уличался в мошенничестве. После 1914 г. сблизился с Распутиным, став одним из его секретарей и консультантов по кадровым назначениям. Чиновник особых поручений при премьер-министре Б. В. Штюрмере (1916 г.), посредник в его контактах со «старцем». В августе 1916 г. арестован по обвинению в вымогательстве 25 тыс. руб. у директора Соединенного банка в Москве И. С. Хвостова (племянника А. Н. Хвостова), в связи с чем задним числом уволен от службы. Утверждал первоначально, что деньги эти получены им на кампанию по реабилитации А. Н. Хвостова, затем – что на агитацию с целью проведения на пост министра финансов или торговли гр. В. С. Татищева. Несмотря на безуспешные попытки покровителей Манасевича-Мануйлова, включая Распутина и Александру Федоровну, прекратить дело, в феврале 1917 г. приговорен к полутора годам заключения в арестантском отделении с лишением прав. Благодаря Февральской революции вышел из тюрьмы. Арестован большевиками при попытке бежать в Финляндию и расстрелян.

М. Палеолог характеризует его так: «Мануйлов – субъект интересный, он еврей по происхождению, ум у него быстрый и изворотливый; он любитель широко пожить, жуир и ценитель художественных вещей; совести у него нет и следа. Он в одно и то же время и шпион, и сыщик, и пройдоха, и шулер, и подделыватель, и развратник – странная смесь Панурга, Жиля Блаза, Казановы, Робера Макара и Видока. А в общем – "милейший человек"».

⁶⁶ Личность не установлена.

⁶⁷ Возможно, имеется в виду Сукенников Михаил Александрович (1890-?) – писатель, публицист. Эмигрировал. Жил в Германии, Дании, в 1934–1937 гг. – в Праге.