Текст книги "Китайское искусство владения мечом. Руководство по тай-цзи цзянь"

Автор книги: Чжан Юнь

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 15 страниц)

ГЛАВА 6
ТРИДЦАТЬ ДВЕ ПОЗЫ ТАЙ-ЦЗИ ЦЗЯНЬ

В этой главе детально представлены тридцать две позы формы тай-цзи цзянь стиля У. Если вы новичок, то начинайте с освоения основных движений и на время забудьте о внутренних компонентах и практическом применении боевых приемов. Освоив движения, поочередно переходите к изучению других элементов. Будьте терпеливы и последовательны, и вы добьетесь успеха.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ

Формы тай-цзи цзянь зародились относительно недавно. К середине XIX в., когда мастер Ян Лучань преподавал тай-цзи цюань в Пекине, они еще не существовали. Он обучал лишь основным приемам и принципам владения цзянь своих сыновей и учеников, благодаря которым впоследствии классический комплекс тай-цзи цзянь обрел свою окончательную конфигурацию. В наши дни существует множество форм, но все они основаны на одних и тех же базовых принципах.

Традиционные шестьдесят четыре позы «длинной» формы

К концу XIX в. известные пекинские мастера разработали ставшую классической форму стиля У, состоящую из шестидесяти четырех поз. В то время в Пекине боевые искусства преподавались многими прославленными наставниками, ряд которых, например Цюань Ю, Лю Дэкуан, Цзи Чжисюй и Чан Юан-тинь, были близкими друзьями и единомышленниками. Совместная работа позволила им воссоздать традиционные формы и изобрести новые. Эти знания они передавали своим ученикам. Один из их последователей, мастер Сю Юшэнь, основал в Пекине известную школу боевых искусств (впоследствии – Пекинский институт физической культуры) и в качестве преподавателей пригласил представителей разных стилей. В этой школе обучали многочисленным формам, некоторые из них со временем стали весьма популярными. Сын мастера Цюань Ю, Аи Шэнь, также известный под именем У Цзяньцюань, преподававший искусство тай-цзи цюань, обучал своих учеников форме из шестидесяти четырех поз, разработанной его отцом с друзьями. Со временем она стала известна как «стиль У».

Еще большую популярность обрела прекрасная и эффективная форма тай-цзи цзянь стиля У, разработанная самым известным учеником мастера Цюань Ю, Ваном Маочжаем – признанным лидером крупнейшей в Северном Китае школы тай-цзи. Ван Маочжай основал в Пекине Ассоциацию тай-цзи цюань тай мяо и обучил несколько тысяч учеников. Представитель следующего поколения, выдающийся мастер Ян Юйтин, передал свои знания старшему ученику Вану Пэйшену, который также обучался у мастера Вана Маочжая. Ван Пэйшен является самым известным современным мастером стиля У. Он опубликовал книгу и выпустил видеокассету, посвященную традиционной форме.

Классическая форма крайне сложна и представляет серьезные трудности для изучения. Многие движения могут освоить лишь опытные мастера кунг-фу. Исполнение всего комплекса требует не менее двадцати минут. Несмотря на то что эта форма тай-цзи цзянь привлекает многих людей, большинство из них не располагают достаточным временем для ее освоения и регулярной практики. Поэтому мастер Ван решил создать короткую форму, которая устраивала бы большинство последователей искусства тай-цзи цзянь. При ее разработке он руководствовался следующими соображениями. Во-первых, она должна была быть «короче», с тем чтобы ее исполнение занимало от пяти до семи минут. Во-вторых, сохраняя основные черты и не умаляя принципов классической формы, ее необходимо было избавить от сложных и трудных для исполнения поз. В-третьих, он хотел создать комплекс, который мог бы быть использован как для повышения боевых навыков, так и в медитационных и оздоровительных целях. Таким образом, под руководством мастера Вана была разработана окончательная форма, насчитывающая тридцать две позы.

«Короткая» форма тай-цзи цзянь

Эта форма состоит из ста сорока четырех движений. Первая и последняя позы, называемые «подготовка» и «возврат в исходное положение», предполагают четыре дополнительных движения. Однако эти две позы не рассматриваются как технические составляющие формы.

В данной главе подробно рассматриваются все движения для каждой позы. Описание дополняют инструкции по развитию шэнь и и. В частности, даются указания по поводу того, куда следует смотреть и на чем сосредоточивать внимание во время выполнения каждого движения. В свою очередь это поможет усилить поток ци и внутренней силы.

Так же как в случае с тай-цзи цюань, форму тай-цзи цзянь следует выполнять плавно и непрерывно, что способствует наиболее гармоничному сочетанию шэнь, и и ци. Иногда сложность исполнения техники с цзянь приводит к нарушению непрерывности потока внешних движений. В таких случаях она достигается за счет потока и взаимодействия внутренних компонентов. В результате обеспечивается неразрывная последовательность исполнения, все элементы которого становятся одним законченным движением.

В некоторых случаях в рубрике «Ключевые моменты» обращается внимание на акупунктурные точки. Такая информация поможет развить внутреннее чувство и усилить поток ци, так как вы будете знать цель, на которой следует сосредоточивать поток сознания. В конце книги приводятся соответствующие таблицы, которые познакомят вас с расположением основных акупунктурных точек на теле человека.

Всегда следует помнить о том, что скрупулезное и последовательное изучение формы поможет без труда применить свои навыки в реальных боевых ситуациях. При этом эффективность применения приемов в большей степени зависит от внутреннего кунг-фу, чем от техники владения внешними движениями. Коль скоро тай-цзи цзянь является внутренней школой, успешное применение боевых навыков зависит от того, насколько хорошо вы используете потенциал внутренних компонентов и их взаимодействие. Даже в том случае, если одно движение внешне не будет отличаться от другого, конечный результат зависит исключительно от направленности упомянутых компонентов, которая в каждом отдельном случае может быть разной.

Несмотря на то что в рубрике «Применение» указаны способы противодействия определенным видам оружия, не следует думать, что этим все и ограничивается. При изучении той или иной техники никогда не забывайте о базовых принципах и внутреннем потенциале.

Основные принципы поведения в бою описаны в главе 8, где особо подчеркивается то обстоятельство, что владеющий техникой тай-цзи цзянь может противостоять противнику, вооруженному любым видом холодного оружия. Так, одни приемы разработаны для противодействия длинному оружию, такому, как ци-ань (копье) или гун (посох); другие рассчитаны на использование против короткого оружия, такого, как дао (широкий меч-сабля с односторонней заточкой) или цзянь.

Традиционно для обозначения отдельных движений и поз формы используются китайские идиомы. К сожалению, нередко они не поддаются адекватному переводу. В таких случаях автор меняет аутентичные названия на термины описательного характера. Именно поэтому некоторые названия отличаются от традиционных обозначений.

ОПИСАНИЕ И ИЛЛЮСТРАЦИИ

В следующем разделе приводятся подробное описание и соответствующие фотографии для каждой позиции «короткой» формы тай-цзи цзянь.

Подготовка (юбэй ши)

До выполнения формы вы должны научиться регулировать свое дыхание и сознание и сориентировать тело на начальные и заключительные позиции. В начале и конце формы лицо повернуто на юг, сознание не сосредоточено ни на одном предмете. Это поможет вам понять взаимосвязь позиций формы, а также будет полезно для практики ба-гуа, которая включает восемь направлений. Вы также должны быть уверены, что правильно держите меч.

Меч в левой руке. ум умиротворен

Последовательность движений

Встаньте прямо, лицом на юг. Легко согните левый локоть и неподвижно держите меч в левой руке. Цзяньтан, держатель кисти, должен быть зафиксирован на уровне груди. Правую руку расслаблено опустите вдоль тела (рис. 6.1).

Внутренние компоненты

Настраивайтесь на расслабление, смотрите вперед, но сохраняйте принцип «ничего не вижу», не давайте возможности глазам останавливаться на каком-либо предмете. Успокойте ум. Дышите глубоко и ровно. Это поможет потоку ци опуститься в область дань-тянь (между пупком и точкой мин-мэнь – центром поясницы).

Ключевые моменты

Поза должна привести к расслаблению всего тела и сознания, вы ощутите состояние комфорта. Это стандартная позиция до и после исполнения формы.

Стопы вместе, меч удерживается вдоль левой руки

Последовательность движений

Стойте прямо. Правой рукой помогайте удерживать рукоять меча (рис. 6.2). Затем опустите обе руки вдоль тела. Меч остается в левой руке рукоятью вниз. Держите его вдоль тела с левой стороны, цзяньтан направлен к земле. Цзяньрэн, лезвие меча, должно иметь направление север—юг. Меч покоится вдоль тыльной стороны левой руки, соприкасаясь с локтем.

Сложите пальцы правой руки в положение цзяньцзюэ («палец-меч») и свободно опустите ее вдоль тела (рис. 6.3).

Внутренние компоненты

Смотрите перед собой. Ваш ум должен быть сконцентрированным, но одновременно расслабленным и спокойным. Почувствуйте, как поток ци проходит сквозь ваше тело.

Ключевые моменты

До исполнения формы настройте сознание на физическое и духовное расслабление. Поддерживайте чувство готовности к сражению и медитативное спокойствие. Дыхание должно быть умиротворенным, ровным и глубоким. Постарайтесь отбросить волнение и расслабиться.

Применение

Вообразите, что вы окружены врагами, готовыми к атаке. Вы должны сконцентрировать внимание одновременно на всех и быть готовым сражаться в любой момент. Вместе с тем вы должны оставаться спокойным, восприимчивым и уверенным в себе. Сконцентрируйте внимание на точке хоу-дин – «заднем холме головы». Это поможет вам быть бдительным, спокойным и быстро менять направление атаки.

1. Начальная форма (ци ши)

Согласно традиции, в начале исполнения формы меч держат в левой руке в обратном положении (фан-во). Эта стойка называется «почтительный поклон». Сама поза говорит о том, что вы – человек благородный, с хорошими манерами и никогда не начнете бой первым. Принимая ее, вы подчеркиваете, что уважаете всех людей, включая противников, и не используете оружие для нападения до тех пор, пока вас не атакуют трижды. После этой позы вы начинаете демонстрировать свои навыки в искусстве тай-цзи цзянь.

1.1 Бессмертный указывает направление

Последовательность движений

Расслабьте левое плечо и опустите левый локоть. Одновременно направьте правый цзяньцзюэ вперед (рис. 6.4).

Вследствие этих движений колени расслабятся и согнутся, а корпус слегка опустится. Как только это произойдет, поднимите левую руку, удерживающую цзяньтан, на уровень носа. Направьте цзяньтан вверх и вперед, отклоняя рукоять вправо под небольшим углом (рис. 6.5).

Внутренние компоненты

Посмотрите прямо перед собой и сосредоточьтесь. Сознание должно быть безмятежным, но одновременно настороженным и сосредоточенным на правой руке. Почувствуйте, как ци устремляется по левой руке к цзяньтан.

Ключевые моменты

Держите корпус прямо, соприкасаясь коленями в акупунктурных точках ян-лин-цюань (с внутренней стороны коленей). Вес тела начинает перемещаться вправо. Почувствуйте в левой ноге желание сделать большой шаг, а в правом цзяньцзюэ – стремление подняться вверх и вперед. Слегка втяните живот, но сохраняйте ощущение устремленности вперед всего тела.

Применение

Если противник атакует сверху, слегка присядьте и с помощью цзяньтан атакуйте его правую кисть, подмышку или ребра (рис. 6.6). Базовой техникой является тан-дьян – нанесение точечного удара с помощью цзяньтан.

1.2. Удержание семи звезд

Последовательность движений

Сместите вес тела на правую ногу, поднимая правую руку вверх, до тех пор пока правый цзяньцзюэ не коснется внутренней поверхности левого локтевого сгиба (рис. 6.7).

Сделайте шаг вперед левой ногой так, чтобы пятка упиралась в пол, а носок указывал вверх. В конце движения вы окажетесь в правосторонней сидячей стойке (рис. 6.8).

Внутренние компоненты

Продолжайте смотреть вперед и сосредоточиваться. Сконцентрируйте сознание на правом локте. Почувствуйте, что тело стремится вниз и вперед, левый локоть опускается, а цзяньтан поднимается вверх. Ощутите, как поток ци направляется из области дань-тянь к рукояти меча.

Ключевые моменты

Держите корпус прямо. Правый цзяньцзюэ должен касаться точки цюй-чи, расположенной на левом локте. Создайте внутреннее ощущение того, что корпус продолжает опускаться, вызывая мощный приток внутренней силы к цзяньтан.

Применение

Это движение продолжает предыдущее и приводит к усилению цзяньтан (рис. 6.9).

1.3. Давление сверху и нанесение удара из стойки лучника

Последовательность движений

Сместите вес тела вперед и разверните левую ступню вправо (на запад), принимая левостороннюю стойку лучника. Одновременно отводите левую руку вниз до тех пор, пока цзяньтан и левый локоть не совпадут в горизонтальной плоскости; поднимайте правый цзяньцзюэ вверх и вперед вдоль внутренней поверхности левого предплечья до тех пор, пока не пересекутся оба запястья. Разверните голову вправо, лицом на запад (рис. 6.10, 6.11).

Внутренние компоненты

Посмотрите на юго-запад, а затем на запад. Сосредоточьте внимание на движении тела влево и вперед. Почувствуйте, как поток ци усиливается в левой руке.

Ключевые моменты

Во время смещения веса тела левая нога разворачивается на пятке. Когда центр тяжести полностью приходится на левую ногу, ее ступня указывает на запад. В этот момент копчик находится строго над пяткой левой ноги, а корпус в вертикальном положении. Удерживая меч с внешней стороны левого предплечья, ощутите, как поток внутренней силы устремляется на юг.

Применение

Когда противник атакует сверху, можно сделать шаг вправо и нанести удар цзяньтан ему в бок. Левым предплечьем можно придавить его сверху и оттолкнуть его руку (рис. 6.12).

1.4. Выпад и укол правым цзяньцзюэ

Последовательность движений

Продолжая предыдущее движение, продвигайте правый цзяньцзюэ на запад до тех пор, пока правое запястье не коснется цзяньтан. Одновременно расслабьте правые бедро и колено. При этом пятка той же ноги упирается в пол, а носок поднят. Таким образом вы примете левостороннюю сидячую стойку (рис. 6.13).

Внутренние компоненты

Продолжайте смотреть на запад и сосредоточьте внимание на точке мин-мэнь (в центре поясницы), а затем – на правой руке. Почувствуйте приток ци к правому цзяньцзюэ.

Ключевые моменты

Корпус слегка движется вперед, а затем вправо. Правое плечо должно быть расслаблено, а правый локоть опущен. При развороте правого цзяньцзюэ на запад он обретает силу. Ощутите, как левое предплечье стремится на юг.

Применение

После нанесения удара с помощью цзяньтан можно нанести удар в шею или глаз правым цзяньцзюэ (рис. 6.14).

1.5. Горизонтальный блок из стойки лучника

Последовательность движений

Сместите вес тела вперед, принимая правостороннюю стойку лучника. Одновременно перемещайте левую руку в горизонтальной плоскости на уровне груди, а затем вперед. Меч держите перед левым предплечьем так, чтобы он касался руки. Правый цзяньцзюэ указывает на запад (рис. 6.15).

Внутренние компоненты

Посмотрите на запад и сосредоточьте сознание на левом локте. Почувствуйте, как ци распространяется по рукам. Это придаст им и мечу дополнительную мощь. Затем переключите внимание на точку цзя-цзи, расположенную в центре спины.

Ключевые моменты

Следите за тем, чтобы корпус не наклонялся вперед. Почувствуйте, как тело опускается и обретает устойчивость.

Применение

В ближнем бою правым цзяньцзюэ блокируют атаку соперника и контратакуют левой, вооруженной рукой (рис. 6.16).

1.6. Ожидание боя в сидячей стойке

Последовательность движений

Сместите вес тела назад, на левую ногу, так чтобы правая нога стала «пустой» (не несущей нагрузки). Правая пятка прижата к полу, а носок поднят. Таким образом вы примете левостороннюю сидячую стойку. Одновременно отведите назад правую руку на уровень живота. Правый цзяньцзюэ указывает на запад, а удерживающая меч левая рука следует за правой так, что цзяньтан остается в соприкосновении с правым запястьем, а острие меча указывает на юго-запад (рис. 6.17).

Внутренние компоненты

Посмотрите на юго-запад и сосредоточьте сознание на движении правого цзяньцзюэ. Думайте о том, как тело стремится назад, а левый локоть – вперед. Почувствуйте приток ци к левому локтю. Это сообщит дополнительную мощь острию меча.

Ключевые моменты

Держите корпус прямо, не позволяя ему отклоняться во время перемещения веса тела. Слегка разверните корпус вправо. Удерживайте меч вертикально и в соприкосновении с левым локтем.

Применение

Если противник стремительно нападает, отклонитесь назад и контратакуйте острием. Во время атаки меч должен находиться под левой рукой (рис. 6.18).

1.7. Горизонтальный блок в сидячей стойке

Последовательность движений

Оставаясь в сидячей стойке, разверните корпус влево. Одновременно движением предплечья разверните правую руку ладонью вверх. Затем отведите ее вдоль живота влево. Удерживающая меч левая рука следует за правой так, что цзяньтан соприкасается с правым запястьем. Острие меча направлено на юго-восток (рис. 6.19).

Внутренние компоненты

Посмотрите на правый цзяньцзюэ. Представьте, что корпус слегка опускается. Это усилит спину, а плечи и локти станут «тяжелыми». Сосредоточьте сознание на правой руке. Почувствуйте, как по ней распространяется ци. Затем ощутите приток ци к голове. Это выпрямит корпус.

Ключевые моменты

Разворачивайте корпус от поясницы, не задействуя бедра. Слегка втяните живот. Когда почувствуете, что корпус опустился, представьте, как ци поднимается к точке бай-хуэй (на макушке). Выпрямив корпус, почувствуйте стремление двигаться вперед.

Применение

Если противник атакует ударом в живот, можно отклониться назад и развернуться. Одновременно можно блокировать его оружие рукоятью меча (рис. 6.20).

1.8. Давление вперед из стойки лучника

Последовательность движений

Сделайте выпад правым цзяньцзюэ на юго-запад на уровне плеча. Удерживающая меч левая рука следует за правой так, что цзяньтан касается правого запястья. Одновременно сместите вес тела вперед и примите правостороннюю стойку лучника (рис. 6.21).

Продолжайте движение цзяньцзюэ вправо по горизонтали до тех пор, пока палец-меч не будет указывать на северо-запад. Одновременно слегка опустите корпус и разверните его вправо (рис. 6.22).

Внутренние компоненты

Переведите взгляд с юго-запада на северо-запад. Сосредоточьте сознание на правой руке и вообразите, что она что-то удерживает. Почувствуйте, как ци из цзяньцзюэ распространяется по широкой дуге.

Ключевые моменты

Правый цзяньцзюэ должен следовать за движением ваших глаз. Почувствуйте тяжесть в правой руке.

Применение

Когда противник атакует на уровне груди, можно слегка отклониться в сторону, поставить блок правой рукой или блокировать рукоятью, контратакуя правым цзяньцзюэ (рис. 6.23).

1.9. Разворот меча назад из сидячей стойки

Последовательность движений

Правый цзяньцзюэ движется по горизонтальной дуге с северо-запада на север, а затем на северо-восток. Одновременно вес тела смещается на левую ногу и принимается левосторонняя сидячая стойка. Пятка правой ноги касается пола, а носок поднят вверх. Удерживающая меч левая рука следует за правой так, что цзяньтан остается в соприкосновении с правым запястьем, а острие меча указывает на юго-запад. Корпус разворачивается вправо вслед за правой рукой (рис. 6.24а, б).

Внутренние компоненты

Переведите взгляд с северо-запада на север, а затем на северо-восток. Движения правого цзяньцзюэ должны повторять движения глаз. Представьте, что тело опускается, а внутренний поток ци поднимается. Сосредоточьте сознание на левом локте, а затем на точке бай-хуэй, расположенной на макушке.

Ключевые моменты

Держите корпус прямо; не отклоняйтесь ни назад, ни вправо. Расслабьте левое плечо и опустите левый локоть.

Применение

Если противник наносит удар в лицо, блок ставится правым предплечьем или рукоятью меча (рис. 6.25).

1.10. Укол в шею или глаз правым цзяньцзюэ

Последовательность движений

Разверните корпус влево; при этом правый цзяньцзюэ движется на уровне груди в южном направлении (рис. 6.26). Одновременно поворачивайте правую ступню на юг и смещайте на нее вес тела.

Удерживающая меч левая рука следует за правой. В конце движения левая нога становится «пустой». Правый цзяньцзюэ указывает вверх, а правая ладонь развернута на юг (рис. 6.27).

Внутренние компоненты

Переведите взгляд с северо-востока на юг. Представьте, что грудь опустошена, расслаблена и защищена. Вообразите, что правый локоть движется вниз и вперед. При этом правый цзяньцзюэ развернется на юго-запад. Сосредоточьте сознание на правой руке и почувствуйте, как круговорот ци охватывает руки и спину.

Ключевые моменты

Сместив вес тела на правую ногу, убедитесь в том, что копчик находится на одной линии с правой пяткой. Почувствовав устойчивость позиции, расслабьте поясницу. Это поможет направить цзяньцзюэ на юго-запад.

Применение

Если противник атакует в лицо или левый бок, блокируйте удар правой рукой или рукоятью меча. После этого можно нанести контрудар в шею или глаз с помощью цзяньцзюэ (рис. 6.28).

1.11 Низкий блок из несубстанциональной стойки

Последовательность движений

Вытяните правую руку так, чтобы цзяньцзюэ указывал вверх и на юго-запад. Это движение заставит корпус слегка развернуться вправо (рис. 6.29).

Удерживающую меч левую руку опустите вниз. Одновременно отведите правый цзяньцзюэ назад так, чтобы «тигриная пасть» находилась напротив правого уха (рис. 6.30).

Не останавливаясь, разверните корпус влево, а левую руку опустите вдоль корпуса. По мере того как левая рука движется влево (на север), цзяньцзюэ указывает вниз (рис. 6.31).

Внутренние компоненты

Посмотрите вниз, а потом налево. Сосредоточьте сознание на «тигриной пасти» и подумайте о том, чтобы подать корпус слегка назад. Почувствуйте, как ци достигает цзяньтан и сообщает левой руке дополнительную силу.

Ключевые моменты

Расслабьте правое плечо и опустите правый локоть. При этом корпус слегка отклонится вправо. Левая рука опустится, «нальется тяжестью», и рукоять меча обретет дополнительную мощь.

Применение

Если противник атакует нижним ударом слева, блокируйте его оружие рукоятью меча (рис. 6.32).

1.12. Укол правым цзяньцзюэ в подмышку из стойки лучника

Последовательность движений

Расслабьте левые бедро и колено и сделайте шаг левой ногой на северо-запад. Одновременно разверните корпус влево и встаньте лицом на восток. Сместите весь вес тела на правую ногу (рис. 6.33).

Затем сместите вес тела вперед и далее – большую его часть на левую ногу. Разверните правую ступню на пятке и примите левостороннюю стойку лучника. Одновременно правый цзяньцзюэ движется вперед в восточном направлении. Слегка согните правую руку. Удерживайте меч в левой руке вертикально и параллельно корпусу с внешней стороны. Цзяньтан указывает вниз (рис. 6.34).

Внутренние компоненты

Посмотрите вперед, на восток. Сосредоточьте сознание на цзяньцзюэ, а затем – на цзяньтан. Почувствуйте приток ци к цзяньцзюэ и цзяньтан.

Ключевые моменты

Держите корпус прямо и расслабьте плечи. Во время смещения веса тела на левую ногу особое значение приобретает координация этого движения с разворотом правой ступни, что усиливает приток внутренней силы к правому цзяньцзюэ.

Применение

Рукоять меча используется для постановки левого блока, а правый цзяньцзюэ – для контратаки (рис. 6.35).

1.13. Верхний блок влево и нижний блок вправо

Последовательность движений

Опустите правый цзяньцзюэ так, чтобы он находился напротив левого колена. Одновременно удерживающая меч левая рука совершает круговое движение вперед, вверх и слегка отводится назад к голове (рис. 6.36).

Внутренние компоненты

Следите взглядом за движением правого цзяньцзюэ и сосредоточьте сознание на левой руке. Почувствуйте приток ци к обеим рукам.

Ключевые моменты

Корпус слегка наклоняется вперед, но при этом точка бай-хуэй и точка хуэй-инь (в промежности) находятся на одной линии. Почувствуйте, как правая нога стремится сделать быстрый шаг.

Применение

Если противник атакует левым верхним ударом, можно поставить блок рукоятью меча и контратаковать правым цзяньцзюэ (рис. 6.37).

1.14. Удар цзяньтан в подмышку

Последовательность движений

Правый цзяньцзюэ смещается на уровень правого колена. Расслабьте правые бедро и колено и сделайте шаг вперед правой ногой. Ее пятка упирается в пол, носок поднят. Так вы примете левостороннюю сидячую стойку (рис. 6.38).

Не останавливаясь, сместите вес тела вперед, примите правостороннюю стойку лучника и сделайте выпад вперед рукоятью. Одновременно правый цзяньцзюэ отводится назад и слегка вниз и вправо. Он все еще направлен на восток (рис. 6.39).

Внутренние компоненты

Посмотрите на цзяньтан и, сделав шаг вперед, переведите взгляд прямо перед собой. Сосредоточьте сознание на левой руке, а затем на правой. Почувствуйте приток ци к обеим рукам.

Ключевые моменты

Обретя устойчивость, сделайте быстрый шаг. При смещении веса тела держите корпус прямо.

Применение

После блокирования атаки при помощи цзяньцзюэ (рис. 6.40)

контратакуйте с помощью цзяньтан (рис. 6.41).

1.15. Верхний блок вправо и нижний блок влево

Последовательность движений

Удерживающая меч левая рука движется так, что цзяньтан указывает по диагонали вниз, а левая ладонь находится напротив правого колена. Одновременно правый цзяньцзюэ по дуге движется вперед, вверх, а затем отводится слегка назад, к голове. Цзяньцзюэ указывает на восток и вверх, но правая рука развернута ладонью на север. Затем удерживающая меч левая рука выдвигается влево, напротив левого колена (рис. 6.42).

Внутренние компоненты

Посмотрите на правый цзяньцзюэ и сосредоточьте на нем сознание. Почувствуйте приток ци.

Ключевые моменты

Корпус слегка наклоняется вперед, но при этом точка бай-хуэй и точка хуэй-инь (в промежности) находятся на одной линии. Почувствуйте, как правая нога стремится сделать быстрый шаг.

Применение

Рукоять меча используется для постановки блока против атаки слева, а правый цзяньцзюэ – для защиты справа (рис. 6.43)

1.16. Укол в подмышку правым цзяньцзюэ

Последовательность движений

Расслабьте левое бедро и колено; сделайте шаг вперед левой ногой, примите правостороннюю сидячую стойку. При этом левая пятка касается пола, а носок поднят (рис. 6.44).

Не останавливаясь, сместите вес тела вперед и примите левостороннюю стойку лучника. Одновременно разверните правую руку ладонью вниз и направьте цзяньцзюэ вперед, на восток. Левая рука, вертикально удерживающая меч, расположена вдоль левого бедра (рис. 6.45).

Внутренние компоненты

Переведите взгляд с правого цзяньцзюэ вперед и представьте, что он следует за вашим взглядом, то есть вперед. Затем сосредоточьте сознание на левой руке. Почувствуйте приток ци к цзяньцзюэ.

Ключевые моменты

Вес тела приходится на правую ногу. Удерживающая меч левая рука должна быть опущена и «налита тяжестью». Это сообщит дополнительную силу левой части корпуса.

Применение

Если противник атакует низким ударом слева, можно поставить блок рукоятью меча и контратаковать с помощью цзяньцзюэ (рис. 6.46).

1.17. Вытягивание руки и выпад цзяньтан

Последовательность движений

Удерживающая меч левая рука движется вверх до тех пор, пока не окажется параллельно правой. Затем корпус слегка разворачивается вправо, а левая рука выпрямляется вперед (на восток) так, чтобы рукоять указывала в этом направлении (рис. 6.47).

Внутренние компоненты

Посмотрите вперед и сосредоточьте сознание на левой руке. Почувствуйте приток ци к цзяньтан и стремление к движению вперед.

Ключевые моменты

Расслабьте левое плечо и опустите левый локоть. Левая рука начинает движение вверх и вперед. Когда корпус развернется вправо, почувствуйте, как он слегка опускается. Это сообщит цзяньтан дополнительную мощь.

Применение

Когда противник атакует на уровне груди, можно отклониться назад и контратаковать с помощью цзяньтан (рис. 6.48).

1.18 Вытягивание рук и принятие боковой стойки лучника

Последовательность движений

Разведите прямые руки в стороны. Удерживающая меч левая рука остается неподвижной, а правая совершает движение по дуге в горизонтальной плоскости с востока на юг и на запад (рис. 6.49).

Одновременно сместите вес тела на правую ногу, принимая правостороннюю стойку лучника, и разверните правую, а затем левую ступни на подушечках пальцев. Носки обеих ног указывают на юг. Правый цзяньцзюэ указывает на запад, а цзяньтан – на восток (рис. 6.50).

Внутренние компоненты

Бросьте взгляд назад, на запад. Переключите внимание с левой руки на правую и представьте, как она вытягивается на большое расстояние. Представьте, что обе руки удлиняются благодаря притоку ци.

Ключевые моменты

Удерживайте обе руки в горизонтальной плоскости. Начинайте смещение веса тела с поворота правой ступни. После того как пятьдесят процентов веса смещено на правую ногу, разверните левую ступню.

Применение

Когда противник находится справа, можно блокировать его атаку левой рукой и использовать для контратаки правые ногу и руку (рис. 6.51).

1.19. Создание руками замкнутого круга

Последовательность движений

Согните обе руки перед грудью. Удерживайте меч с внешней стороны левого предплечья так, чтобы его острие было направлено на восток. Правая ладонь развернута наружу (на юг), а цзяньцзюэ находится напротив среднего пальца левой руки с внутренней стороны рукояти меча. Одновременно разверните прямой корпус на юг и поверните голову налево, на восток. Расслабьте левые бедро и колено и сделайте полшага назад той же ногой. Согните левое колено так, чтобы оно указывало на восток. Пальцы левой ноги касаются пола, пятка поднята. Левое колено должно находиться на одной линии с левой пяткой (рис. 6.52).

Внутренние компоненты

Переведите взгляд с запада на восток. Сосредоточьте сознание на центре груди, а затем переключите внимание на левое колено. Почувствуйте, как ци опускается в область дань-тянь.

Ключевые моменты

У вас должно возникнуть ощущение пустоты в груди и мощи в руках. Почувствуйте, как с подъемом левого колена корпус опускается. Это создаст внутреннее чувство легкости и готовности к движению в любом направлении.

Применение

Движение рассчитано на создание чувства готовности к ведению боевых действий в любых условиях.

1.20. Передача меча из левой руки в правую

Последовательность движений

Заняв устойчивую позицию, заведите правую руку с внешней стороны рукояти меча. Левая рука отпускает рукоять и принимает форму цзяньдзюэ, а правая захватывает меч (рис. 6.53). Затем голова разворачивается лицом на юг.

Внутренние компоненты