Текст книги "Остров Бога (ЛП)"
Автор книги: Бенджамин Нер
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 22 страниц)
Даже как-то страшно сие слушать. Можно было бы послать прогрессивное человечество в жопу, но рано ещё, ещё успеется. И всё равно, очень, очень не даёт покоя многим организмам еврейская избранность. Во-первых, обидно, во-вторых, завидно, а в-третьих, вообще непонятно: «для чего избрал-то – чтоб вас душили, жгли и гноили ежедневно пошлой бытовухой, что – ли»? Правда Папа намедни раскаялся и стал говорить евреям всякие утешительные слова, и даже вроде сделал Господу уступку: «ладно, избранные, если ты так настаиваешь», да поздненько Понтифик очнулся, всё ранее сказанное радует среднюю католическую душку, а фолианты папины читать ей лень – брякнул «ныне отвержены»? Всё мы уверовали, отвяжись»!
Бытует даже грубое обвинение «явреев» в расизме и пиняние за «оскорбительное слово «гой». Уймитесь, уймитесь вы, гой еси добры молодцы, это слово никак не обиднее «инородцев», или там: «вали отсюда, тварь нерусская»! Слово «гой», вообще то означает сегодня любой народ, кроме еврейского, а еврейского народу мало. Да и в древности седой так евреи даже сами себя именовали: говорится, в книге Бэрейшит, («Бытие») (18:18) что от Авраама произойдёт «гой великий», народ в котором благословятся все народы, гойэй, земли. Другое дело народ русский или германский, или даже вьетнамский – их много пока ещё. Поэтому слово «инородец», это указание, на то что, паренёк, не «титульный» и вообще здесь «приживал». Еврейское «гой», просто фиксирует тот факт, что паренёк, не еврей, но это поправимо.
«Еврейский расизм был универсально-мессианским, он вынашивал универсальную религиозную истину. Германский же расизм есть агрессивный, мирозавоевательный партикуляризм. Расизм сейчас означает дехристианизацию и дегуманизацию, возврат к варварству и язычеству». (Н.А.Бердяев). Что бы не радоваться чрезмерно, что от Бердяева, одной «немчуре» попало, попробуйте заменить «германский» расизм, на любой другой.
И в правду, оказалась эта самая избранность, совершенно неудобной штукой. Во многих языках утвердилась путаница, не делают люди различия между словами «выбранный» и «избранный». Европеец с американцем лучше всего себя чувствуют, когда их выбирают председателем, какого-нибудь добровольного общества, для борьбы за чьи-нибудь попираемые права. Нет, это неважно за «чьи», неважно совершенно. Гражданин, назначенный, скажем, председателем общества защиты каких-нибудь шмокадявок, пиявок например, или опарышей, трудится в поте лица своего беспробудно. Шлёт он гневные письма, сетуя на дикое сокращение поголовья разных кровососов, проводит собрания, и жертвы собирает, а за всё за это хлопотание, ему только моральное удовлетворение, немножко местной славы и убой семьи. Некоторые трудящиеся любят «биться» за права разных неудачливых или недоразвитых сограждан. Ежели особь, либерал – юрист, то он, конечно, станет консультации бесплатные давать жертвам половой подлости педагогов, и шлюх малолетних сохранять от дальнейшего заваливания в сладкие наркоманские сны. Врач, за «спасибо», будет лишать этих сопливых мерзавок, ненужных им радостей неожиданного материнства. Иные страдальцы просят отрезать им письки и сделать на этом месте две красивые дырочки, и чтоб не рядом, а обязательно одна под другой, ошибиться нельзя, засудят! В объяснительных записках с просьбой об оказание матпомощи на эту «резьбу», они пишут, что уродились «неправильной ориентации» и так дальше продолжаться не может! Согласен полностью – резать надо, резать беспощадно, всё что попросят, и это правильное решение. А, всё потому что, после этой странной хирургии, они себе подобных уже не произведут никогда, а значит, наших больше станет! Ну, я вообще не в восторге от действий растущей популяции педерастов и трибад[25], и их усилий по привлечению в свои ряды, неокрепшего юношества, путём всенародной демонстрации вторичных половых признаков во время шествий и дружественных интервью. Эх, подвергнут меня остракизму за эту неполиткорректную и негуманную позицию, плохо мне будет: товарищи, некоторые, отвернутся с презрением и станут даже публично оскорблять, англикане, прославившиеся рукоположением гомиков в епископы, призовут на мою голову, гнев Божий, страшный – престрашный. Не суетитесь англикане, вы ж в Него не верите, раз прямо нарушаете сказанное в Писании, так что, мне и не страшно вовсе! Во– первых, это жестокость, недостойная вас, настоящих гуманистов, а во-вторых, Его же для вас, если совсем по-честному, нету и не будет больше никогда. Кстати, кстати! Слово «гуманизм», означает «человечность», и мы уже давно установили, что «человек это хранилище Образа, существо, знающее закон» и нарушающий заповеди, уменьшает человека в себе, уменьшает до того, что перестаёт им быть. Многие ныне борются за отмену смертной казни, и дивятся потом, глядя на опознании в морге, на сильно расчленённые трупы товарищей и близких– «с чего бы это»? Очень также популярно входит в положение всяких страдальцев за идею, вроде террористов и сумасшедших мам, передушивших своих отпрысков. Кто избрал этих «сострадальцев» для их прогрессивных прыжков, у меня сомнений ни на грош, но уж точно не Бог. Бороться с этой «несправедливостью» избавляющей человечество от «бракованных конструкцией», всяких там доморощенных каннибалов, убийц серийных, маньяков, нужно под лозунгом: «В связи с введением моратория на смертную казнь, все приговорённые, будут хорониться заживо». Давайте попробуем, я думаю, это поможет.
* * *
Жил был в Уре халдейском человек по имени Аврам, это потом Господь подарил ему ещё одну букву, что бы получилось Авраам – «отец многих народов». Имел он философский склад ума, который и привёл его к тому, что из списка возможных владык Вселенной, он методом исключения удалил и «солнце» и «луну» и «ветер», так что остался один, Неведомый. Вот тогда Бог с ним и заговорил и стал вполне «Ведомым» и к тому же, «Единственным». «Когда Бог хочет разбить человеку сердце, Он дает ему больше ума». Человек искал Бога и только тогда, когда был сделан правильный выбор, Бог открылся ему. И сын Авраама Исаак, чуть было не ставший «жертвенным агнцем» на горе Мориа, когда Господь возжелал увидеть всю преданность Авраама, и внук его Иаков, чьё новое имя стало именем всех его потомков, получили обетование. И весь народ, стоящий у пылающей горы Синай, под леденящий кровь вой шофара[26], поклялся соблюдать Завет. Господь не обещал избранникам лёгкой жизни. Господь обещал только землю и помощь свою, и то в обмен на соблюдение ВСЕХ его законов, а безмятежного счастья, Господь, нет, не обещал.
И говорил Отец народу своему: «Вы Мои свидетели, … вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня. Я предрек и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы – свидетели Мои» (Ис. 43:10–12). * Предполагалось, что образ жизни этого «племени свидетелей», произведёт такое впечатление на соседей, что они перестанут свинячить и приблизятся к «ОБРАЗУ». Что-то не сработало. Только через две тысячи лет, появляется вера, в целях и идеалах своих, весьма похожая на веру иудеев и опять слова одни, а мерзость дел людских, опровергает их. И вновь наказываются евреи. Так всегда: рассеянья, погромы, когда казаки Богдана Хмельницкого зашивали кошек в животы беременных евреек, самоубийство общины Йорка окруженной добрыми христианами желающими их умертвить, и аутодафе на площадях Испании… «только вас признал Я из всех племен земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши» (Ам. 3:2). Что же касается еврейской избранности, то уж не журитесь соискатели– евреи себя не выбирали. Мало того, большинству евреев – эта избранность поперёк горла. Многие, справедливо полагают, что она и есть основной побудитель антисемитских радений прогрессивного человечества. Почему же всё-таки Господь назначил на эту должность евреев? Вам неясно, а для философа Соловьёва Владимира Сергеевича, никакой тайны не существовало. Правда население слов его не запомнило, а всё оттого, что политзанятия в «Hitlerjugend» и «Чёрной сотне», сильно отвлекали. Эх, попробуем ещё раз: «…три главные качества еврейского народа в своем совокупном действии прямо соответствовали высокому назначению этого народа и способствовали совершению в нем дела Божия. Крепко веруя в Сущего Бога, Израиль привлек к себе богоявления и откровения; веря также и в себя, Израиль мог вступить в личное отношение к Иегове, стать с Ним лицом к лицу, заключить с Ним договор, служить Ему не как пассивное орудие, а как деятельный союзник; наконец, в силу той же деятельной веры стремясь к конечной реализации своего духовного начала, через очищение материальной природы, Израиль приготовил среди себя чистую и святую обитель для воплощения Бога-Слова. Вот почему Христос родился в Иудее». Видите, а вы чуть, что с ножиком лезете. Эх, кончились, кончились у человечества «Соловьевы»!
Что же это за избранность такая!? Не хотите с нами поменяться? Или отвернулся Всевышний от «жестоковыйного» народа своего и избрал кого-то другого? Ведь основания для этого были: «И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать меня народ сей? И доколе будет он не верить мне?» (Числ.14, 11).
Сколько раз я натыкался на радостные и главное, как всегда ничем кроме собственного страстного желания не подкреплённые, рассуждения об «отторгнусти» иудеев, и «избрания» «народа богоносца» на эту должность. Вперёд, богоносцы – труба завёт. Только не пожалейте потом!
Нет. Нет и нет. Увы, нет. Покажите мне место в Новом завете, где Иисус говорит о том, что Господь оставил Завет свой с иудеями и нашёл кого-то другого на это место. Покажите, умоляю вас! А когда подберёте что-нибудь похожее, что-нибудь, этакое жидоедское, я открою евангелие от Иоанна, самого большого недоброжелателя сынов народа своего, и ткну вас в слова Учителя: «Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев» (Иоан. 4.22). Да, славянофилы, вы правы – ругал Иисус фарисеев и даже поголовно народ еврейский и даже гадко, «порождениями ехидны», например. Ругать то ругал, но ученикам своим и нарождающейся пастве, всё-таки присоветовал, не отставать от них в соблюдении законов, а то не видать им царства Божьева, как своих ушей! Нет, други и недруги, как бы вы не играли со словами, а суть не изменилась, не вдумывайтесь, тайных смыслов и предназначенных только вам посылов, не ищите – их нет. Господь не оставил народа своего. Он захлёбывался кровью в расстрельных рвах, умирал от голода в гетто, задыхался в газовых камерах и кузовах душегубок и плакал, плакал над телами всех детей своих, ужасный, свирепый ревнивец, учитель, истязающий нерадивых учеников, законодатель не знающий снисхождения!
* * *
«Я – червь, а не человек, поношение у людей и презрение у народа;
Все, видящие меня, глумятся надо мною, говорят, качая головою,
«Он уповал на Господа – пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему.
А ведь Ты извел меня из чрева, вложил надежду в меня у груди материнской
»;
(пс.21.7)
Некоторым гражданам, претендующим на роль нового Израиля и утверждающим, что Израиль отторгнут Богом за постоянные нарушения Завета, не мешает иногда смотреть историческое кино и читать первоисточники, а также озаботиться судьбой всех прежних недругов Народа Божьего. Где греки, цвет и краса цивилизации? Как мало напоминают их потомки, дети горького четырёх столетнего турецкого зверства, народ Плутарха и Демокрита. От изящных споров на Акрополе, остались одни визгливые анархисты и другая непотребная, шелупонь. Превратились в худших солдат Европы, потомки бесстрашных легионеров. Наследники Ксеркса и Кира, Рамсеса и Эхнатона, правнуки строителей пирамид, колотятся лбами о половое покрытие, устремив глупые, но зато пылающие очи в сторону Аравии. Саксы и норманны, кельты и спартанцы, хмурые викинги, гордые идальго, сегодня быстро ложатся в удобную позу, как только мусульмане гавкнут по громче, и «вермахт, вермахт, где ты был? Я не помню – пиво пил». Ну, где вы все, ау! Нет, по вермахту я не скучаю, так, к слову пришлось. Иногда из меня глупые стишки, выпадают прямо на бумагу. Вот получается, что все недоброжелатели, угнетатели еврейского племени, были поочерёдно утоплены в Лете. Но сегодня картинка рисуется пострашнее, сегодня все прежние проблемы могут мелочью несущественной показаться на фоне братского слияния исламистов и европейских националистов, левой интеллигенции и православных деятелей православной же культуры, евреев антисемитов и незабвенного иранского паука. И всё равно будет, как было всегда, и вновь исполнятся слова Всевышнего: «… Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю. Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя» (Иеремия 30, 11) Не знаю, как вы, народы среди которых Он рассеял нас, но меня наказание не пугает – заслужили. Ничего нового не происходит, всё те же заурядные причины вроде попыток защитится от террора и просто не дать себя убить, становятся поводом для скорбных «воев» и танцев дряблым животом, осуждений и предостережений на разнообразных трибунах, всё, что для других народов поведенческая норма, ставиться евреям в вину. Одно радует моё сердитое сердце, что точно такими же, как и в любом человеческом прошлом, идеологи юдофобов выглядят параноиками, отпущенными на побывку домой из сумасшедшего дома. Увы, не один урок не пошёл впрок и домашнее задание не сделано. Однако запах погибели уже забивает ноздри и близится, близится время, когда многим придётся хвататься за полу иудея и просить показать другую дорогу. Да понимаю я вас – «хвататься за полу» этих отверженных противно! Ну, и не хватайтесь, евреи не настаивают. На вратах ада, в секции для идиотов, не знаю, почему Данте пропустил этот трек, должна быть сделана надпись: «Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят»!
Предания хранят рассказ о том, что Господь обращался с предложением заключить с ним союз и к другим народом земли, а на евреях остановился, когда «другие» отказались. Наверное, это было так: «Однажды Всевышний взглянув на племена, разбросанные по всему тогда ещё совсем юному миру, решил, что пришло время дать этим «подобиям», священные законы. Образ жизни, который они вели, был примерзкий: резали и насиловали, обманывали и лжесвидетельствовали. Отцов своих, когда становились обузой, тихо лишали жизни и творили мерзость с дочерьми в засыпанных снегом землянках. Так и продолжают, по примеру диких предков по сей день, предаваться кровосмешению, добрые австрийцы, не имея возможности из-за снежных заносов, съездить в ближайший «пуф», развеяться. От этого ближе к лету, во множестве распихиваются по приютам, слабоумненькие, но белокурые детки.
Но с кого-то надо было начинать и, выбрав шумные германские кланы, возник Господь в сиянии пред старейшинами племён.
– Германцы – воззвал Отец – выберу я вас из всех народов земли и приближу к себе и царству моему, если примите вы законы мои и станете жить по ним.
«Das ist fantastisch»– заорали вожди, горделиво переглядываясь. И только один, захудалый старенький, чудом уцелевший при истреблении дармоедов фриц, догадался таки спросить о содержании заповедей. И только дошёл Господь до «не убий», как опечалилось и разволновалось всё собрание, – Das ist никак невозможно! – сказал главный германец! Unmoglich! Unmoglich! – закричал народ. – Ты прости нас дикарей Fater, но без доброй драки в наших лесах, sain kaput! Мы, славные германцы, и без поножовщины!? – Это nonsense!!! На том и расстались.
Но Всевышний не теряя надежды, вновь окинул взглядом мир подлунный и наткнулся на счастливую Аравию, где при свободном разведении мака и конопли, счастье было практически всеобщим. И приблизился Отец к их кострам, и заговорил. Говорил он приблизительно тоже, что и германцам и арабы почтительно упирались лбом в бархан, пока дело не дошло до «не укради», тут конечно заминка вышла.
– Для нас, о Великий, о Могущественный, о свет очей наших, о сладость дней человеческих – грабёж и кража национальная радость и необходимое условие выживания! Сами то мы ничего не производим, потому что не умеем, как жить то? Прости и не обессудь!
– Это какой-то кошмар! – подумал Господь, – и с этими «гефилте фиш» не сваришь. И вероятно, от безысходности отправился к евреям. Те как раз неподалёку рыли колодец, что бы не тащиться через пустыню сухими изнутри. Ну, сами понимаете, завёл Господь ту же речь
– Евреи, евреи, будете вы у меня народом избранным, если станете исполнять заповеди мои. Старший еврей выходит из толпы, где до сей минуты скрывался, ибо кто его Бога знает, может взять и угробить за просто так, были уже такие прецеденты, и говорит:
– Мы согласны, Господи. Бог в недоумении.
– И что, таки вам даже неинтересно, что будете исполнять!?
– Не очень, – говорит старшой.
– И что Вы, так и не читавши заповедей моих, легкомысленно это, между прочим, возьмёте и поклянётесь!?
– Запросто – кричат евреи!
– Понимаете ли вы, что, то что я вам дам сейчас, это совесть, а с ней жить, ой как трудно?
– Господи, – говорит старшой, – ты дал нам этот мир, и жизнь в придачу, как же мы можем отказать тебе в этой малости – ведь ты же Бог!»
не Голандские высоты. «Панорамная площадка с видом на болото»
«Если гора не хочет идти к Магомету, то это Голаны»
Может быть, этот диалог состоялся на плоскогорье, ввиду озера «Лютня», а может быть, его вообще не было, Библия то молчит об этом, но место всё – равно, славное.
Эта страна, как и любая другая состоит из гор, долин, пустынь, рек и озёр. Но отличия есть. На этом Острове, за пять тысячелетий, активных по нему хождений, у каждой горы, от самой плюгавенькой горушки до заснеженного Хермона, есть имена. Поименовано всё, от самой крохотной долинки, вечно пересыхающего ручейка, прорывшего за тысячелетия уютное русло, до огромных трещин-вади, разбегающихся по пустыне убийственными наводнениями. У пустошей, пустынь и пустынек, у всего «несущественного» появились прозвища. Всё названо за тысячи лет. «Назвавшие» умерли, но всё ими поименованное, существует. Доходит до того, что часть кого-то ручья, до поворота носит одно имя, а за ним уже другое. Жуткая получается путаница.
Хотелось бы написать так: «с заснеженной вершины горы Хермон открывается великолепный вид». Очень хотелось бы, что бы он открывался, но это исключено. Зимой под ногами висит белёсая пелена – туманы закрывают Голанское плато. Закрывают они и озеро Кинерет, и Иорданию с Сирией и Ливан, будто их и нет вовсе. Список «закрытого туманом», вышел бы очень длинным и не всё, что спряталось за ним хотелось бы увидеть вновь.
Сама гора Хермон не слишком велика и три её вершины в трёх соседних странах, поднимаются на разную высоту. У нас 2200-ти с чем-то метров. Археологи раскопали на склонах, руины множество языческих храмов – недаром политеисты считали гору «святой». Настолько святой, что даже нашли «ему» горе по соседству чтобы не скучал, супругу – невеликую горушку с подозрительным именем Хермонит. Хорошо, что они друг к другу хоть в гости не ходят! Есть даже мнение, что именно здесь, на Хермоне, случилось «преображение Господне», хотя теологи предпочитают гору Тавор с её длинной библейской историей. Тавор на иврите, Фавор по-гречески, Преображения – по-русски.
Весь этот район почти тысячу лет назад облюбовали друзы, строгий народ, верящий в переселение душ, домострой и приверженность государству, в которое занесла их судьба. Поразительно, что величайшей добродетелью у друзов является прямодушие в общине и «такыя»– обычай, позволяющий художественно врать иноверцу, по поводу своих религиозных предпочтений, принятый как у друзов, так и у классических мусульман. Но ежели напрячь память, то сразу вспомниться, речённое пророком «те, кто отказался от Аллаха после веры в Него…, кто открыл неверию свою грудь, на них гнев Аллаха, и им – наказание великое" (Кор.16:106). Выражаясь по-простому, – полное отрезание головы. Тут, кстати, вспоминается нынешний постоялец Белого Дома, Хусейн, который, по мнению просвещенных последователей пророка, зная о принципе «такыя», именно так и поступает-прячет свою настоящую веру, хотя, к сожалению и не друз. С другой стороны, если Обама христианин, то в глазах мусульман он вероотступник – "муртадд", и как покинувший лоно ислама должен быть быстро зарезан, ибо вероотступничество – "ридда", преступление большее, чем атеизм – «куфр», и наказание тут одно – смерть.
В недалёком прошлом я знавал одну высокую, стройную блондинку, которая довольно долго тешила себя надеждой сочетаться с неким полицейским по имени Валид. Увы, увы, ей, как говориться совершенно «не светило». Бедная девочка не знала, что число друзов на планете неизменно. Вот если бы её предки во «времена открытых врат» согласились бы примкнуть к столь высоко духовному сообществу, тогда другое дело, а так, увы, – нет шансов. Но с другой стороны наличие у женщины души для друзов то же сомнительно, и поэтому такая переборчивость, мне лично, не понятна. Религию свою эти мужественные усачи начинают познавать после 40-а лет, и со временем превращаются в «уккаль» – умных, что даёт им право называть своих соседей «джуххаль»– невежественные, ну неумные, в общем. Друзы не просто служат в израильской армии, они отлично служат. Когда верящие в переселение душ и личное бессмертие, друзы с воплями: «Во чреве матери я появлюсь вновь» кидались на крестоносцев, турок или ливанцев – маронитов, на каждого в своё время, разумеется, у тех были все основания мелко трясти поджилками. Великое дело, смерти не бояться! По темпераменту и усатости на друзов похож ещё один народ гор – черкесы. Но черкесы не живут на склонах Хермона, так что до них ещё ехать и ехать. Мы до них доберёмся рано или поздно, я вам обещаю.
Среди мест, к которым я отношусь с почтением на Голанском плато, погибшая Гамла и заповедник орлов, гнездящихся в скалах, выдавливающих из тверди земной, одноимённый водопад. Орлов, величественных как сам Зевс видно, издалека. Так на них и смотреть приятнее, на орлов на этих – издалека. Не надо приближаться, орлы, я это вам, говорю! Как величественно они парят над руинами, в поисках заблудшего овна, кабанёнка, или вкусненького – добротной хорошо провонявшей падали, например, поэтому вблизи они и не орлы вовсе, а гадкие стервятники – лысая башка на плешивой шее.
Израильтяне говорят: «Если бы Голландия претендовала на Голанские высоты, мы бы отдали – для голландцев нам ничего не жалко, но на них претендует Сирия и это меняет дело». Существует легенда, что при разделе турецкой Палестины английские топографы выставили французским, и те пририсовали высоты к зоне английского мандата Лиги наций. Тогда британцы загребли себе заодно и всё остальное. Колонизаторы, одним словом. А сирийцев, честно говоря, мне не жалко – им есть, еще, где нищету насаждать, места хватит и без Голан. Да и отдавать жалко – Голанские высоты полны «сладкой воды», так израильтяне называют ту воду, которую все остальные именуют питьевой. Мало у нас воды, мало. К тому же отдашь им Голаны, и начнут они, как прежде стрелять по нашим пахарям и садоводам. Нет, не отдадим. «Нет вам», как говорил, имея в виду невозможность исполнения данного желания, мой покойный друг, врач скорой помощи, Серёжа Тимохин, вечная ему память.
По сути дела сегодня большая часть народа воспринимает это плато, как памятник боевой славы нашей армии, плюс некоторое количество, археологических памятников, от менгиров и древних еврейских поселений, до заповедников, где над черными камнями Гамлы и пеной водопадов парят, как сказано, было выше те самые, подозрительные орлы.
Почти в самом центре плато расположены два больших круга дольменов, один в другом. «Ворота» их ориентированны на юго-запад и на звезду Сириус, а это означает, что объект выполнял астрономические функции. Какие? Это один объект знает, а я не хочу голову нагревать! Кроме того, недавно прозвучали свежие голоса, объявившие сие место «сельхоз напоминальником», и могилой какого-то местного «величества». Ну и ладно, пускай покоится себе, с миром, лишь бы по ночам не колобродил и не строил из себя диббука!
В паре десятков километрах от каменных этих кругов, в древности, располагался город народа рефаимов, Аштерот – Карнаим – «Лучи Астарты» Это название соответствует современному имени звезды – Сириус. Самих рефаимов, Священное Писание называет гигантами, и даже сообщает о росте одного из них, предводителе народа, великане Оге. Этот красавец вымахал под четыре метра и был весь из себя страхолюден, особенно когда в гневе, тряс своим огромным лицом.
Столицей плато сегодня стал маленький аккуратный городок Кацрин, возле которого делают весьма доброе вино – «Ярден» и «Голан». Самым же известным с библейских времён городом на Голанах, была, как и говорилось выше, маленькая Гамла. Маленькая, да удаленькая.
История города Гамлы подробно описана Иосифом Флавием в его «Иудейской войне». Он вообще писал много, подробно и живописно, одно плохо: был наш Иосиф предатель. На заре туманной юности мне нравился этот негодяй, потому что я не знал что он предатель. Теперь нет, не нравиться.
Гамлу осадили легионы Веспасиана Флавия, в 67 проклятом году. 60 тысяч римлян больше месяца стояли под стенами города. Трудились легионеры ужасно, колотили в стены таранами, горшками с падалью кидались, а взять никак не могли. А когда, наконец, пролезли в город, нашли живыми только двух женщин, остальные жители лежали в пропасти у подножия скалы, с которой бросились вниз. Зачем, почему, и что могли они сделать, умирая на стенах, улицах и ущельях, обступивших маленький иудейский город? Может быть, ответ на этот вопрос даёт монета найденная среди руин: «избавление святому Иерусалиму», написано на ней. Умереть в Гамле, означало, задержать и ослабить проклятые легионы, на пути к вечной столице Острова Бога.
На Голанах сегодня зреют алые яблоки, сорта «Мером», вишни и черешня, смородина и малина, ежевика и тутовник. Несколько лет назад одна чрезвычайно близкая мне дама, прослышав, что на Голанах в кибуцах и мошавах[27] выращивают чернику, организовала «великорусский» набег на плантации. На подъезде, завидев кусты выше человеческого роста один из страждущих, решил пошутить: «Как черника то вымахала», – сказал он. Приехали. Оказалась действительно черника. Вы знаете, как погиб Мичурин? Упал с клубники и разбился. Одна древняя старуха, бабка моего другого товарища, вполне и сегодня еще, слава Богу, живого и бодрого Паши Рутенберга – шахтостроителя, помнившая вкус яблок и груш до селекционной поры говорила: «Подлец Мичурин – всю фрухту спортил».
Стоит на Голанах и древний замок Нимрода – «сильного зверолова перед Господом», могучего строителя вавилонской башни. Нимрод имел наглость спорить с самим Всевышним и так далеко зашёл в своих амбициях и нахальстве, что полагал себя крутым, круче самого Бога! И так он на Господа разобиделся за справедливую критику его начинаний, что начал, пускать стрелы из своего огромного лука непосредственно в небеса! Господь же, вероятно для смеха, возвращал ему эти стрелы окровавленными.
– Попал, попал, – вопил Нимрод – А-а-а-ха!
Там, где сегодня руины замка, Бог выслал против Нимрода самого своего хилого война, доходягу комара. Кончилось это для Нимрода хуже некуда – пролетев через его колоссальную ноздрю и, поплутав немного в знаменитой системе «ухо-горло-нос», комар застрял в затхлых нимродовых мозгах, где и довёл его своим писком и шевеленьями до грустных мечтаний о самоубийства. И великан Нимрод взмолился о смерти. Просьба была удовлетворена, и, оступившись, свалился несчастный, в соседнею пропасть, где, и кончился мучительно, в назидание всем прочим инсургентам. Легенды говорят, что в последствии, в замке нашли укрытие асассины, последователи «старца с горы», что подсылал послушных ему наркоманов, резать и душить неугодных правителей Востока. В общем, есть на что, посмотреть на голанском плато.
Дорога въётся, вьётся и упирается в Баниас, который на самом деле «Паниас», потому что здесь родился, жил весело, и куражился над селянами, этот козлоногий обладатель чудовищной потенции и рогатого темени. Пан и есть тот пресловутый божок, чей дикий вид и хохот внушал лесной и домашней скотине знаменитый «панический ужас», отчего она бежала сломя голову и частенько, действительно ломала её на куски. Места здесь скалистые, запутанные и полно провалов, где можно завалиться плашмя, раскровенить коленки или даже свернуть на бочок свою нежную шею. Да, сверзатца с кручи дело плевое, особенно если скакать в темноте.
А за Баниасом, Тель-Дан, холм Дана, одно из греховнейших мест на планете, ибо сделали там сыны Израиля себе Тельца золотого, и служили ему.
Тверия – парилка у кипящих луж
«Если увидите мудреца, беседующего с глупцом, знайте, что это беседуют два глупца».
Израильским городам не хватает грусти. Её много в горах, а в городах совсем нет. Вот, к примеру, Тверия, что на западном берегу озера Кинерет, Галилейского моря, возле мест, где рождалось христианство, и где свирепели потихоньку сикарии, чья гордость и непримиримость погубили, в конце концов, Иерусалим. Тверию хорошо видно с Голанских высот и она похожа на ленивый камнепад. Для евреев Тверия сегодня один из четырёх святых городов, а когда-то было строго наоборот, натуральный был город греха при основавшем его Ироде Антипе, сыне Ирода Великого. Это, кстати, тот самый Антипа, в царствование которого, был обезглавлен Иоанн Креститель. Легкомысленный, похоже, был человек это Ирод, обещания давал не подумав, без оглядки на последствия. Стоило смазливой девчонке Саломее, его падчерице, сплясать нечто, я думаю не шибко приличное, и он пообещал выполнить любое её желание. С другой стороны, кто же мог представить, что это юное создание, потребует в награду голову праведника и пророка Иоанна, сына благочестивой Елизаветы и священника Захарии? Вот такое подлое поведение этой красотки родило у меня сомнение в её наивности и невинности детской, а может она была стерва закоренелая, и пожилая старуха эта самая Саломея?
Есть друг у меня, к которому я обращаюсь, когда нужен мозг гибкий и математические способности. В сочетании с уникальной настырностью, этими качествами в полной мере обладает только один человек– Игорь Трибельский, автор дотошной и поэтому хорошей и полезной книжки «Иерусалим». Вот придёт время и о том, что это за «девочка» была эта самая невыносимая Саломея, он вам сам расскажет сам, а я ни за что! Почему? Да потому что я интриган!
