Текст книги "История Украинской ССР в десяти томах. Том шестой"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 32 (всего у книги 62 страниц) [доступный отрывок для чтения: 23 страниц]

Естественно, вопрос о практическом разделе земли между трудящимся крестьянством стоял в центре внимания уездных и губернских съездов Советов, земельных комитетов, сельских сходов и собраний. Вот как описывала 2 февраля 1918 г. газета «Известия Екатеринославского Совета рабочих и солдатских депутатов» обсуждение земельного вопроса на крестьянском съезде Екатеринославской губернии: «Весь крестьянский состав президиума за столом. Всю ночь он был занят выработкой правил раздела земли на 1918 год… Зал гудит. Захватывающий момент. Голосуют оживленно, единодушно… Если решение проходит незначительным большинством, то делегаты требуют снова ставить на голосование, требуют объяснений. Каждый пункт дебатируется, а если кто-нибудь начинает говорить не в интересах бедноты, то под шум и свист приходится покидать трибуну… Под возгласы «ура» и аплодисменты весь проект принимается».

Бурно дебатировался на крестьянских съездах вопрос о нормах землепользования. Ведь установление их затрагивало интересы кулачества, у которого отчуждали земельные излишки. Так, делегат Бердянского уездного съезда крестьянских депутатов (14–19 февраля 1918 г.) Андрусенко заявил: «Мы не выйдем отсюда, пока не решим вопрос о разделе». «Ждали, ждали, боролись, умирали за нее, – говорил следующий оратор, – и вот он закон. Надо его осуществить. Власть у народа, ее он не отдаст никому. Кучка капиталистов у власти стоять не будет. Здесь боятся перерезок земли. Да, возможно, придется делить несколько раз. Сто раз будем перерезать, но вам не оставим»[346]346
  Известия Бердянского Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, 1918, 20 февраля.


[Закрыть]. Эти выступления отражали подлинное настроение трудящегося крестьянства. Съезд принял решение о немедленной конфискации помещичьих имений и избрал комиссию для выработки инструкции по осуществлению уравнительно-трудового раздела земли в Бердянском уезде. Выполняя решения съезда, Бердянский уездный Совет приступил к практическому решению земельного вопроса на основе Декрета о земле. При уездном, а также при всех волостных Советах были созданы земельные отделы. Все конфискованные помещичьи, церковные и другие земли, а также живой и мертвый инвентарь переходили в их ведение и распределялись между беднейшими крестьянами.

По решению преобладающего большинства съездов Советов, уездных и волостных земельных комитетов, сельских сходов конфискованная помещичья земля и земельные излишки кулаков при разделе передавались малоземельному и безземельному крестьянству. В основном, раздел осуществлялся самым простым и доступным способом – по количеству едоков, что наиболее отвечало интересам бедноты.

По Декрету о земле трудящемуся крестьянству Украины передавалось около 15 млн. десятин помещичьей, государственной, удельной и церковной земли, около 600 тыс. лошадей, 800 тыс. голов крупного рогатого скота. Кроме того, в результате уравнительного передела и отчуждения излишков земли и инвентаря у кулаков беднейшее крестьянство должно было получить еще свыше 8 млн. десятин земли, около 2 млн. голов крупною рогатого скота и лошадей. Крестьянство освобождалось от ежегодной арендной платы и других повинностей помещикам на сумму свыше 100 млн. золот. руб., от погашения задолженности за купленную землю.

Осуществление ленинского декрета обеспечивало 600 тыс. безземельных крестьянских дворов землей, в среднем по 5–6 десятин на двор, и почти удваивало землеобеспеченность более 2 млн. малоземельных крестьян. Помещичий живой и мертвый инвентарь распределялся или бесплатно, или в большинстве случаев продавался по значительно сниженным, заблаговременно определенным ценам.

Одновременно начала практически осуществляться идея большевиков о создании крупных государственных хозяйств и о коллективных формах ведения хозяйств.

В ходе осуществления Декрета о земле в некоторых конфискованных помещичьих имениях возникли первые коллективные хозяйства – сельскохозяйственные товарищества и артели, прежде всего там, где было сильным влияние пролетарских промышленных центров, имелись организованные кадры сельскохозяйственных рабочих. Наиболее интенсивно организация сельскохозяйственных артелей проходила в Харьковской и Полтавской губерниях, а также на Черниговщине, Екатеринославщине, Херсонщине. Инициатором создания первых коллективных хозяйств выступила наиболее сознательная часть беднейшего крестьянства и батрачества. Число членов таких хозяйств колебалась от 12 до 200 человек, а земельная площадь – от 12 до 400 десятин. В целом по Украине сельскохозяйственные коллективы были тогда явлением редким. Всего в октябре 1917 – марте 1918 г. возникло где-то 45 артелей и товариществ по совместной обработке земли, несколько десятков временных артелей для обработки сахарных плантаций и около 20 народных хозяйств. В основном в этот период был проведен уравнительный раздел помещичьей земли в индивидуальное пользование трудящегося крестьянства. В таком удовлетворении требований крестьян о земле, отмечал В. И. Ленин, «заключалась наша сила, поэтому-то нам так легко было завоевать подавляющее большинство»[347]347
  Ленин В. И. Полн. собр. соч, т. 37, с. 508.


[Закрыть].

Проведенный под руководством органов Советской власти уравнительный раздел помещичьих имений имел огромное значение для укрепления союза рабочего класса и беднейшего крестьянства, для дальнейшей борьбы трудящихся масс против иностранной интервенции и внутренней контрреволюции, за утверждение Советской власти на Украине.

5. НАЧАЛО КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Первые мероприятия Советской власти по перестройке народного образования. С победой социалистической революции перед партией большевиков и Советским государством встала задача огромной важности – возродить экономику страны и развивать ее на социалистических началах. Решение этой задачи В. И. Ленин органически связывал со строительством новой, социалистической культуры, воспитанием новых людей, способных успешно строить социализм. Революция стала школой идейной и политической закалки трудящихся, она разбудила их, организовала к творчеству, помогла им осознать свою всемирно-историческую роль строителей социализма.

Ненавистный царизм на протяжении столетий закрывал трудящимся путь к культуре и прогрессу. Временное правительство, также как и буржуазно-националистическая Центральная рада, в области просвещения и культуры ничего не сделало в интересах рабочих и крестьян. Только Советская власть начала воплощать в жизнь извечное стремление трудящихся масс к знаниям, к получению образования.

На повестку дня встал вопрос об осуществлении культурной революции, задача которой, по определению В. И. Ленина, состояла в том, чтобы создать качественно новую по идейному содержанию, глубоко народную, социалистическую культуру, превратить все ценнейшие достояния предыдущих поколений «из орудия капитализма в орудие социализма»[348]348
  Там же, т. 36, с. 382.


[Закрыть], утвердить в духовной жизни трудящихся коммунистическую идеологию, научное материалистическое мировоззрение, являющееся единственно «правильным выражением интересов, точки зрения и культуры революционного пролетариата»[349]349
  Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 41, с. 337.


[Закрыть].

Приступая к осуществлению культурной революции, Коммунистическая партия и Советское правительство руководствовались ленинскими указаниями о том, что невозможно построить новое социалистическое общество, пока в стране значительная часть трудящихся неграмотна.

Успешное развитие национальных культур народов нашей страны, учил В. И. Ленин, возможно только на основе братской взаимосвязи и взаимообогащения с культурой русского и других братских народов. Социалистическая культура украинского народа рождалась и развивалась как составная часть социалистической культуры многонациональной Советской страны – социалистическая по содержанию, национальная по форме, интернационалистская по характеру.

Подписанные В. И. Лениным декреты Совета Народных Комиссаров «Об учреждении Государственной комиссии по просвещению» (9 ноября 1917 г.), «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» (20 января 1918 г.), а также постановления Наркомпроса Советской России о ликвидации старых, буржуазных органов управления просвещением, обращения наркома просвещения А. В. Луначарского «К тем, кто учится» и «Ко всем, что учит» (12 и 15 ноября 1917 г.) и другие важные акты Советского правительства и Наркомпроса, опубликованные также в украинских большевистских газетах, горячо одобрялись не только рабочими и трудящимися крестьянами, но и передовой частью учительства.

С образованием первого правительства Советской Украины началась практическая работа и в области культурного строительства, которая была возложена на Народное секретарство просвещения, возглавляемое В. П. Затонским.

Первоочередной задачей культурного строительства была перестройка школьного дела. Народное секретарство просвещения распространило на Украине действие декретов и постановлений о народном просвещении, изданных правительством и Наркоматом просвещения Российской Федерации.

В течение декабря 1917 и первых трех месяцев 1918 г. в городах Украины вместо ликвидированных старых, буржуазных административных органов, ведавших делами народного просвещения, были созданы новые, советские школьные органы: отделы и комиссариаты народного просвещения, культурно-просветительные комиссии.

Правительство Советской Украины осуществило ряд важных мероприятий по демократизации системы просвещения и созданию таких условий, при которых дети трудящихся могли бы беспрепятственно поступать в средние школы, а также в вузы.

Ленинская идея единой трудовой школы, созданной на основе соединения обучения и воспитания с производственной работой учеников, нашла горячее одобрение трудящихся. Пропагандируя новую, советскую систему просвещения, газета «Донецкий пролетарий» 21 февраля 1918 г. отмечала, что пролетарская революция должна «силами самого пролетариата создать действительно народную школу, которая воспитывала бы не приспешников и защитников капитала, не прислужников буржуазии, не рабов ее, а сознательных социалистов-интернационалистов». «Новую школу, – писала газета «Вестник Украинской Народной Республики» 23 февраля 1918 г., – нужно строить соответственно новым требованиям жизни, новым потребностям и интересам трудящихся масс».

Советское культурное строительство на Украине начиналось в сложных условиях классовой борьбы, когда враждебно настроенная часть учителей саботировала мероприятия Рабоче-крестьянского правительства Украинской Советской Республики в области просвещения. Не было опыта, не хватало преданных Советской власти педагогических и культурно-просветительных кадров. Нужны были новые учебники для школ и книги для взрослых, огромное количество тетрадей, карандашей, школьного оборудования. Чтобы преодолеть эти трудности, воплотить в жизнь декреты и постановления Советского правительства в области просвещения и культурного строительства, необходима была массовая и решительная поддержка трудящихся города и села.

Большевистским организациям, Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов пришлось проделать большую организационную, политико-просветительную и агитационную работу по разъяснению декретов Советской власти, политики большевистской партии по вопросам просвещения. Огромную роль в этом сыграла большевистская печать, пользовавшаяся большой популярностью среди трудящихся Украины. На ее страницах систематически печатались декреты и постановления Советского правительства и Народного Комиссариата просвещения Российской Федерации, доклады и выступления В. И. Ленина, статьи А. В. Луначарского, Н. К. Крупской по вопросам просвещения и социалистической культуры, а также материалы из практики культурного строительства в Советской России. Ими руководствовались, им следовали в своей деятельности местные органы власти, опираясь на опыт братского русского народа.

Местные Советы и ревкомы заботились о расширении сети школ, используя для этого дома помещиков и буржуазии. ЦИК Советов Украины в своем обращении к трудящимся от 22 февраля 1918 г. требовал превращать помещичьи дома в школы и больницы. Советская власть ввела бесплатное обучение в средних школах. В ряде местностей рассматривался вопрос о предоставлении детям бедноты стипендий, о выделении материальной помощи, в частности, бесплатном или на льготных условиях обеспечении учебниками. В школах Украины отменялось преподавание закона божьего и совершение религиозных обрядов. Освобождаясь от тлетворного влияния церкви, советская школа постепенно, но неуклонно становилась на путь привития подрастающему поколению материалистического мировоззрения.

Под руководством партийных организаций, ревкомов и Советов пересматривались учебные программы школ, методика обучения, запрещалось применение физических средств воздействия на учеников, началась борьба за изучение основ наук в тесной связи с жизнью. В старших классах средних школ вводилось изучение истории, литературы и других обществоведческих предметов на основе идей социализма.

Налаживанию учебного процесса в школе мешало отсутствие соответствующих учебников и подготовленных учительских кадров. Враги Советской власти, в частности буржуазно-националистические элементы, распространяли провокационные слухи о закрытии украинских школ и запрещении преподавания на родном языке. В связи с этим народный секретарь просвещения В. П. Затонский опубликовал заявление, в котором решительно опроверг эти клеветнические измышления.

Народное секретарство просвещения заботилось о нормальной работе школ, привлечении к обучению на родном языке всех детей. В одном из его распоряжений указывалось, что «все школы – украинские, русские, еврейские должны открыться» и работать под контролем и руководством местных Советов.

Самые большие трудности встретились на пути демократизации средней школы. До революции на Украине насчитывалось 480 гимназий и других средних учебных заведений и 356 неполных средних школ. В них обучалось около 196 тыс. детей – преимущественно из семей помещиков, буржуазии и других зажиточных слоев населения.

Администрация и учителя гимназий и других учебных заведений занимали до революции привилегированное правовое и материальное положение, а по социальному происхождению большинство из них принадлежали к состоятельным классам. Эти обстоятельства предопределили враждебное отношение значительной части учителей к Советской власти и ее мероприятиям в области просвещения.

Местные Советы и органы народного просвещения разрабатывали конкретные планы деятельности в области школьного строительства. В проекте положения о комиссариате народного просвещения г. Николаева, например, ставились задачи добиться в кратчайший срок всеобщей грамотности путем организации школ, которые отвечали бы требованиям современного обязательного и бесплатного обучения; предусматривались осуществление демократизации всех школ – начальных, средних и высших и организация единой для всех граждан советской школы, намечалось создание курсов и школ не только для детей и подростков, но и для взрослых, и содействие всему, что помогает обучению и просвещению трудящихся, расширяет культурно-просветительное движение.

Большое внимание уделяла Советская власть также дошкольному воспитанию как одному из средств осуществления провозглашенной социалистической революцией программы раскрепощения женщин и привлечения их к общественно-политической жизни, к управлению государством.

В. И. Ленин говорил о необходимости создания общественных столовых, детских садов и яслей – ростков коммунизма, «которые на деле способны освободить женщину, на деле способны уменьшить и уничтожить ее неравенство с мужчиной, по ее роли в общественном производстве и в общественной жизни»[350]350
  Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 39, с. 24.


[Закрыть]. Уже в первые дни существования Советской власти на Украине, как и в Советской России, принимались меры по созданию детских учреждений – яслей, детских садов, площадок, детских домов и санаториев. В газете «Вестник Украинской Народной Республики» 17 января 1918 г. было опубликовано правительственное объявление об открытии в Харькове детского дома, в который принимались в первую очередь дети рабочих, имевших большие семьи, а также дети безработных по рекомендации рабочих организаций. Нарком просвещения Донецко-Криворожской республики в своем обращении к населению отмечал: «Все дачи, особняки, фермы, имения на окраинах города должны быть конфискованы и отданы тысячам бедных детей, превращены в грандиозную детскую летнюю колонию»[351]351
  Донецкий пролетарий, 1918, 26 февраля.


[Закрыть].

Создать новую школу и новую культуру можно было лишь при условии привлечения к активной деятельности старой прогрессивной интеллигенции и основной массы учительства. Советская власть бережно относилась к той части учительства, которая служила делу просвещения трудящихся, принимала участие в строительстве новой школы.

На собраниях и учительских конференциях передовые учителя все чаще и решительнее выступали в поддержку Советской власти, строительства трудовой школы и социалистической культуры. Так, съезд учительских союзов в Харькове 25 февраля 1918 г. призвал учителей активно работать в области народного просвещения и демократизации школы. Многих из них избирали в составы ревкомов и Советов. В состав Бердянского Совета, например, вошли учителя П. Введенский, Д. Воронько, И. Шпитальная, принимавшие участие в вооруженной борьбе против контрреволюции. В апреле 1918 г. они погибли от рук белогвардейцев. Председателем Ногайского Совета был учитель А. А. Новицкий.

Прогрессивная часть учителей Украины в феврале – марте 1918 г. объединилась в союз учителей-интернационалистов. В ходе перестройки системы просвещения на Украине, осуществлявшейся под руководством большевистской партии, блестяще подтвердилась ленинская мысль о том, что лучшая часть интеллигенции переходит «на сторону народа, на сторону трудящихся, помогая ломать сопротивление слуг капитала»[352]352
  Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 35. с. 198.


[Закрыть]. Однако это было лишь началом, первыми шагами на большом и сложном пути создания подлинно народной советской школы.

Массово-политическая и культурно-просветительная работа. Советское правительство Украины, местные Советы с первых шагов своей деятельности уделяли большое внимание массово-политической и культурно-просветительной работе. Открывались рабочие клубы, вечерние народные университеты, библиотеки, общеобразовательные и специальные курсы, возникли самодеятельные кружки, устраивались концерты, лекции на политические и научные темы. Эти мероприятия Коммунистической партии и Советской власти были направлены на повышение политической сознательности и культурного уровня трудящихся, на привлечение их к активному участию в общественной жизни.

Октябрьская революция вырвала из рук буржуазии важное средство влияния на массы – прессу, которую эксплуататоры использовали для травли революционных сил народа, распространения грязной клеветы на большевистскую партию. Советская власть законодательно закрепила завоевания пролетарской революции в области печати. 27 октября 1917 г. и 28 января 1918 г. Советское правительство издало за подписью В. И. Ленина два исторических декрета: «О печати» и «О Революционном трибунале печати». Этим самым подрывалась антинародная деятельность буржуазных и прочих антисоветских органов прессы, обеспечивалась подлинная свобода печати.

В конце 1917 – начале 1918 г. правительство Советской Украины конфисковало типографии буржуазных газет и отдало их в распоряжение новообразованных советских газет и журналов. Реквизированные типографии и большие запасы бумаги закрытой буржуазной газеты «Южный край» были использованы для издания первой всеукраинской советской газеты – органа ЦИК Советов Украины – «Вестник Украинской Народной Республики». В Киеве в феврале 1918 г. на базе национализированной частной типографии было создано издательство Рабоче-крестьянского правительства Украины, в Харькове – первое политическое издательство Донецко-Криворожского бассейна.

Советская власть применяла решительные меры по охране библиотек и книгохранилищ, памятников искусства и старины, научных ценностей. На это были направлены декреты и постановления Совнаркома и Наркомпроса Российской Федерации, а также распоряжения правительства и местных органов власти Советской Украины. Созданный в Харькове Совет по охране памятников и произведений искусства своим постановлением обязывал всех граждан, владеющих историческими и художественными ценностями, зарегистрировать их с целью сохранения в интересах народа. Значительную работу по охране памятников культуры и старины проводили Советы Киева, Чернигова, Полтавы, Одессы, Херсона и других городов.

Большевистская партия, Советское правительство Украины, отделы народного просвещения местных Советов уделяли большое внимание деятельности театров, музыкальных и художественных школ, кинематографов. Народное секретарство просвещения 17 февраля 1918 г. издало распоряжение местным Советам «О введении контроля над деятельностью кинематографов и театров», в котором указывалось, что «все кинематографы и театры служат, как и школы, народному просвещению», и что нужно «закрывать их, если они разрушают творческую работу Советской власти» в этой области[353]353
  Хронологічне зібрання законів, указів Президії Верховної Ради, постанов і розпоряджень Української РСР, 1917–1941 рр. К., 1963, т. 1, с. 58.


[Закрыть].

По решению местных органов власти лучшие здания, принадлежавшие ранее капиталистам и помещикам, использовались под клубы и библиотеки. В Луганске, например, в помещении коммерческого клуба открылся рабочий клуб с библиотекой, читальней и кружками художественной самодеятельности. Юзовский так называемый английский клуб, где ранее развлекалась буржуазия, был реорганизован в рабочий клуб.

Рабочие клубы, кинематографы, библиотеки были открыты в Киеве, Харькове, Екатеринославе, Одессе, Николаеве и других городах. В Харькове создавались рабочие клубы на заводах, а также городские – для служащих торгово-промышленных и общественных учреждении.

Сразу же после освобождения Киева от войск контрреволюционной Центральной рады комиссар города по гражданскому управлению Г. И. Чудновский издал распоряжение о возобновлении работы всех театров и кинематографов. Проводилась работа по объединению художественной интеллигенции Харькова. Исполнительный комитет Харьковского Совета рабочих и солдатских депутатов 22 января 1918 г. издал постановление о том, что Харьковский драматический театр, который «своими художественными успехами и безупречной постановкой дела приобрел право считаться одним из наилучших на юге России… не должен прекращать своего функционирования»[354]354
  Цит по: Слонов Н. Николай Николаевич Синельников. М, 1956, с. 81.


[Закрыть]. Все эти мероприятия Советской власти были направлены на сохранение и использование культурного достояния прошлого для создания и развития новой социалистической культуры, которая служила бы интересам трудящихся, строительству социалистического общества.

В больших городах, уездных центрах и даже в некоторых местечках организовывались вечерние народные университеты, рабочие курсы, дома науки, ремесленные училища и т. п. Значительная часть ученической и студенческой молодежи группировалась вокруг местных Советов, большевиков, передовых учителей, преподавателей вузов, ученых. Создавались революционные органы молодежи – «ревкомы учеников», «советы студенческих депутатов», «союзы учеников-интернационалистов» и т. п. Они вели борьбу за демократизацию школы, распространение идей социализма среди молодежи, разоблачали буржуазно-националистическую сущность различных «ученических обществ» и «юношеских обществ», «просвит», созданных по инициативе Центральной рады и ее местных органов.

Лучшие представители ученической и студенческой молодежи входили в состав Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, принимали участие в вооруженной борьбе против буржуазно-националистической контрреволюции.

Все, что было сделано на протяжении первых месяцев Советской власти на Украине в области просвещения и культуры, было бы невозможным без огромной организаторской деятельности большевистской партии, закладывавшей основы новой, социалистической культуры.

После победы социалистической революции и установления диктатуры пролетариата всю полноту государственной власти, управления народным хозяйством и культурным строительством взяли на Украине в свои руки ЦИК Советов, Народный Секретариат, местные Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.

Начался новый этап революционного творчества масс, основным содержанием которого стало строительство социалистического общества. Руководимый своим политическим авангардом – партией большевиков, рабочий класс показал себя ведущей творческой силой во всех областях государственного, хозяйственного и культурного строительства.

За сравнительно короткий отрезок времени был ликвидирован буржуазный государственный аппарат и началось создание советского государственного аппарата, развернулось формирование советских вооруженных сил. Устанавливался рабочий контроль над производством, крупными торговыми предприятиями, началась национализация банков, ряда важнейших отраслей промышленности и транспорта. В значительной мере был преодолен саботаж капиталистов и буржуазных специалистов. Буржуазия лишилась возможности распоряжаться огромными материальными и финансовыми средствами.

Украинское Советское правительство приступило к практическому осуществлению ленинского Декрета о земле. Крестьянские массы получили от Советского правительства и его местных органов помощь при распределении помещичьих земель и земельных излишков сельской буржуазии. Начавшаяся конфискация кулацких земель привела к обострению классовой борьбы на селе, что было важнейшей предпосылкой распределения всех конфискованных земель в интересах бедноты.

Поднимая многомиллионные массы к сознательной политической жизни, Советское правительство Украины уделяло большое внимание культурному строительству.

Борьба за мир, передача крестьянству помещичьих земель, подавление сопротивления эксплуататоров, первые советские декреты воочию показали трудящимся массам, что Советская власть заботится об их жизненных интересах, о повышении их благосостояния.

Победа социалистической революции коренным образом изменила исторические судьбы народов нашей страны, трудящихся Украины. Из угнетенного, неравноправного, лишенного национальной государственности украинский народ стал свободным, создав свое суверенное рабоче-крестьянское государство, которое в тесном содружестве с Советской Россией подготовило необходимые условия для социалистического строительства и совместной борьбы против внутренней контрреволюции и иностранной интервенции.