Текст книги "Сонник (Онейрокритика)"

Автор книги: Артемидор Далдианский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 17 страниц)

Далее, бывают числа составные, которые надобно разделять на части вот каким образом. Две на десять будет 20, три на десять – 30, четыре на десять – 40, пять на десять – 50, шесть на десять – 60, семь – 70, восемь – 80, девять – 90; два на двадцать будет сорок, три на двадцать – 60, четыре на двадцать – 80, пять на двадцать – 100; два на тридцать – 60, три на тридцать – 90; два на сорок – 80; и два на 50 – 100. Итак, если же будет названо составное число лет – например, если услышишь – "жить тебе 26 лет", то число это нужно разделить на первичные части и 20 считать за 20, а 6 (но способу, описанному выше), считать за 65, так что в сумме будет 85. Если приснится 27 лет, то 20 считать за 20, а 7 (но тому же способу) за 22, так что в сумме будет 42. Точно так же 28 будет значить 50 – и так далее, со всеми числами от 26 до 29, а потом от 34 до 39, а потом от 43 до 49, а потом от 53 до 59. Например, если услышишь – "жить тебе 57 лет", то глупо думать, что человек проживет 50 x 7 = 350 лет; но ясно, что 7 следует считать (по способу, описанному выше) за 22, и, прибавив это к 50, мы получим 72.

При этом, если возраст человека меньше услышанного им числа, то ясно, что число это включает и уже прожитые годы. Например, если человеку 30 лет, и ему приснится, что он услышал – "жить тебе 50 лет", то проживет он еще 20 лет, и эти 30 прошлых лет да 20 будущих вместе составят 50 лет. Но если человеку 70 лет, и ему приснится, что он услышал – "жить тебе 50 лет", то ясно, что это относится не к прожитым годам, ибо прожил он уже больше сказанного; и не к тому, что он проживет еще 50 лет сверх 70, ибо это невозможно; а стало быть, проживет он еще 13 лет. потому что буква ?, означающая 50, есть тринадцатая буква алфавита. Подобный расчет следует применять ко всем таким случаям, когда названное число лет меньше прожитого, но немыслимо велико для будущего.

Далее. Дни, месяцы и годы часто имеют не совсем обычное значение: годы иногда служат указанием на месяцы и дни, месяцы – на годы и дни – на месяцы и годы. Во избежание ошибки следует поступать так. Если названы годы и число их умеренное и приемлемое, то их следует считать за годы; если большое, то за месяцы; если непомерно большое, то за дни. Когда речь идет о днях, то наоборот: если их много, то их следует считать за дни: если не слишком много, то за месяцы; если мало, то за годы. Подобным же образом и о месяцах следует судить по мере того, что возможно. А что возможно и невозможно, для жизненного срока покажет возраст сновидца, для всякого же иного срока – вероятная продолжительность каждого дела.

Наконец, не надо забывать, что нередко боги дают откровения будто бы о жизненном сроке, и имеют в виду совсем не жизненный срок, а иной раз перемену обстоятельств, или освобождение раба, или еще что-нибудь из того, о чем говорится выше в разделе о смерти.

Вот все, что изложил я по возможности без пропусков и, по-моему, с достаточной цельностью и связностью для тебя, Кассий Максим, мудрейший из людей. Если же найдется такой, кто скажет, будто что-то сказанное в моих книгах списано откуда-то у других, а не почерпнуто из собственного опыта, то это вздор; если бы он внимательно прочел предисловие мое к этой книге, он бы лучше понял мою задачу. И если кому покажется под влиянием убедительных рассуждений, будто что-то из описанного означает скорее противоположное тому, что я думаю, то пусть он знает, что убеждать и рассуждать и я умею, но никогда не гнался за театральными эффектами и логическими вывертами, а всегда призывал свидетелем и направителем только опыт. До всего я дошел единственно собственным опытом, потому что ничем иным не занимался, а только денно и нощно прилежал к снотолкованию.

Ты, Кассий Максим, с твоею редкою сообразительностью и мудростью, без затраты времени сможешь разобраться в каждом случае, правильно я написал или неправильно. А любого читателя этих книг я прошу вот о чем: не прибавлять к ним ничего и не сокращать ничего – если кто окажется в силах что-то к моему изложению добавить, то ему будет проще написать собственную книгу, если же кому покажется что-то из написанного здесь излишним, то пусть он пользуется только тем, что ему по вкусу, но остального отсюда не изымает; памятуя, что всему этому блюститель и хранитель – Аполлон, отеческий бог, покорствуя которому взялся я за этот предмет – много раз он побуждал меня к тому, ныне же, когда я стал знаком тебе, он воистину стоит надо мною и едва ли не прямо повелевает мне писать. Да и неудивительно, что Аполлон Далдийский, по отеческим заветам называемый нами Мист, обращает меня к этому делу, проводя в тебе твою добродетель и мудрость. А у лидийцев с финикийцами всегда была дружба, как о том говорят излагатели наших отечественных преданий.

(Перевод: Гаспаров М.Л., Левинская И.А.)

Книга III

Содержание. Вступление. Игра в кости и бабки (1). Воровство (2-3). Ложь (4). Перепела (5). Муравьи (6). Вши и глисты (7). Клопы и комары (8). Драки, ненависть (9). Человеческие жертвоприношения (10). Крокодилы и коты (11). Ихневмон и куница (12). Превращение в бога (13). Угощение богов (14). Ходули (15). Хождение по морю (16). Изготовление статуэток (17). Езда в повозке (18-19). Визит к гадателю (20). Превращение в прорицателя (21). Болезнь (22). Самопожирание (23). Ношение одежды наизнанку (24). Писание справа налево (25). Отчим и мачеха (26). Предки и потомки (27). Мышь и ласка (28). Глина (29). Тарелка (30). Портрет (31). Повитуха (32). Колючки и шипы (33). Буквы (34). Цепь (35). Ткацкий станок (36). Точильный камень (37). Личные имена (38). Утешения (39). Раны (40). Долги (41). Безумие и опьянение (42). Страх (43). Письмо (44). Грыжа (45). Прорастание побегов из человеческого тела (46). Парша, проказа, элефантиазис (47). Швыряние камней (48). Кузнечики (49). Морской лук (50). Болезни, общие с близкими и знакомыми (51). Навоз (52). Молельня, бродяги и нищие (53). Ключ (54). Фокусы (55). Повар (56). Владелец постоялого двора (57). Налогосборщик (58). Конопля, лен и пенька (59). Арест, тюрьма, палачи и тюремщики (60). Ночные бдения, праздники и пирушки (61). Городская площадь, театры, святилища (62). Статуи (63). Крот (64). Ночные птицы (65). Солнечные часы. Заключение с посвящением (66).

 После того, Кассий Максим, как я из уважения к твоей мудрости взялся за этот труд и представил его в виде двух книг, посвященных тебе, получилось стройное, последовательное сочинение, весьма отличное от прежних работ на ту же тему, и по возможности... [195]195
  В тексте лакуна, отмеченная Рейске.


[Закрыть] отчасти соглашаясь с ними, а отчасти, насколько было уместно, расходясь, я изложил свое мнение, но позднее обнаружил в сочинении моем некоторые пробелы, однако расширять завершенные две книги казалось нежелательным, поскольку любая вставка, даже самая лучшая, только испортила бы написанное, словно лишняя рука или нога, приставленная к хорошо сложенному телу. Поэтому, изложив в виде отдельных, несвязных глав все упущенное, я составил для себя еще одну книгу, чтобы не давать никому повода писать об этом еще раз.

1. Игра в кости означает тяжбу из-за денег, потому что кубики, которыми пользуются игроки, снабжены цифрами и называются "камешками" (?????) [196]196
  Что может означать не только фишку, игральную кость, но и судейский жетон для голосования при вынесении приговора.


[Закрыть]. Выигрыш всегда означает удачу. Если во время болезни человеку приснится, будто он или кто-то другой играет в кости, это дурная примета, особенно если игроку не везет: ведь собравший меньше «камешков» свое дело проигрывает. Сами по себе игральные кости предвещают вражду и ссоры; если кости исчезают, значит сновидец уладит свои нынешние ссоры; если костей становится больше, ссоры будут усиливаться. Сна, в котором ребенок играет в кости, бабки или камешки, можно не опасаться, потому что играть детям свойственно. Взрослому же мужчине или женщине увидеть себя играющим в бабки – недобрый знак, если только сновидец не ожидает наследства: ведь бабки берутся от мертвых тел и потому они предвещают всем прочим опасность.

2. Воровать во сне – неблагоприятная примета для всех, кроме тех, кто замышляет обман, потому что "воровать" у древних означало и "мошенничать". Чем больше, чем дороже, чем тщательнее охраняется вещь, которую сновидец похищает, тем большая опасность ожидает его, потому что беда, которая ему грозит, возрастает в соответствии с наказанием, положенным вору по закону.

3. Ограбление храма и похищение священных даров – дурной сон для всех; благоприятен он только жрецам и гадателям: ведь обычай позволяет им брать себе начатки жертвенных приношений, и они в какой-то мере кормятся от богов, а кое-что берут себе и тайком.

4. Лгать во сне – скверная примета для всех, кроме актеров, бродяг и прочих, для кого говорить неправду – дело привычное. Не так скверно лгать чужим людям, как своим: последним грозит большая опасность, даже если сновидец солжет незначительно.

5. Перепела для всех, кто не держит их дома для развлечения, означают неприятные, скверные новости из-за моря: заморские потому, что перепела прилетают из-за моря, а неприятные потому, что перепела задиристы и трусливы. Во всем, что касается товарищества, дружбы, женитьбы и прочих житейских отношений, эта птица предвещает раздоры и соперничество. Для больных перепела, если их перенесли с места на место [197]197
  Место не вполне ясное. Предполагают, что употребленный здесь глагол «переносить» (????????????) – технический термин, относящийся к перепелиным боям. О перепелиных и петушиных боях в древности см.: Элиан. Пестрые рассказы. II. 28; Лукиан. Апахарсис. 37.


[Закрыть], означают смерть, потому что они малодушны; но если их не переносили, опасность не так велика. Перепела нехороши также для тех. кто отправляется в дальнюю поездку, так как означают разбойничьи засады и грабежи: ведь перепела, перелетая в дальние края, становятся добычей охотников. Боевые петухи предвещают только раздоры и соперничество, а в остальном они несходны с перепелами и знаменуют другие последствия.

6. Крылатые муравьи – очень нехорошее предзнаменование: они означают смерть или опасное путешествие [198]198
  Ср. Светоний. Нерон. 46: после убийства матери Нерону снится, будто жена сталкивает его в непроглядный мрак, где его облепляют тучи крылатых муравьев.


[Закрыть]. Обыкновенные муравьи сулят благо земледельцам: они предвещают обильный урожай, потому что где нет зерна, там не видно муравьев. Хороши муравьи и для тех, кто кормится от народной толпы, а также для больных, но только в том случае, если они не ползают по телу сновидца. Ведь их называют «тружениками», и работают они постоянно, а это свойственно живым людям; если же они ползают по телу сновидца, это предвещает смерть, потому что они – холодные, черные и дети земли.

7. Иметь немного вшей, отыскивать их у себя на теле или в одежде и истреблять – хороший сон, сулящий избавление от забот и печалей.

Но если вшей так много, что справиться с ними невозможно, то сон предвещает продолжительную болезнь, тюрьму или нищету, которым сопутствует обилие вшей. Если вшей удается стряхнуть и полностью вычистить, то есть надежда этого избежать, но если человек проснется, не успев избавиться от насекомых, то спасения ему не будет.

Глисты, выходящие снизу или изо рта, означают, что сновидец обнаружит обман со стороны домочадцев или родных, особенно тех, кто ел с ним за одним столом, и выгонит их либо избавится от них другим способом. Ведь глисты живут внутри тела и наносят ему ущерб, а то, что они выходят наружу, означает, что от таких людей сновидец избавится.

8. Клопы предвещают печаль и заботы, потому что, как и заботы, не дают ночью спать. Кроме того, они сулят ссоры с домашними, особенно с женщинами.

Комары, москиты "долгоножки" и прочие насекомые того же рода указывают на то, что сновидец столкнется с дурными людьми, которые ему навредят и его же будут поносить. Для трактирщиков и виноторговцев они означают, что их вино превратится в уксус, потому что эти насекомые любят уксус.

9. Драка с домочадцами – примета нехорошая, как и драка с людьми посторонними, но последняя менее зловеща. Если драка приснилась больному, то он сойдет с ума. Драка с вышестоящими – правителями, царями, вельможами и другими влиятельными лицами – означает, что сновидец сильно пострадает от тех, с кем он дрался.

Ненавидеть или быть ненавидимым никому хорошего не сулит. Если даже сновидец ненавидит того, кто ненавидит его самого, это дела не меняет, потому что ненависть порождает вражду, а враги друг другу не оказывают ни поддержки, ни помощи. Между тем все люди нуждаются в помощи и взаимовыручке, потому что извлекают из этого пользу.

10. Что означает быть убитым и умереть, уже объяснялось во второй книге, в главе посвященной смерти. А вот увидеть, как убивают других,– благоприятный для сновидца знак; это означает, что все задуманное им исполнилось и полностью осуществилось, потому что убийство знаменует конец.

11. Крокодил означает морского грабителя, убийцу или другого столь же лихого человека, и как сновидец пострадал от крокодила, так же он пострадает от человека, которого этот крокодил означает.

Кот означает прелюбодея, потому что он охотится за птицами, а птицы, как я уже отмечал в первой книге, сходны с женщинами,

12. Ихневмон и куница означают коварных, хитрых людей, строящих козни сновидцу, потому, что эти животные отличаются диким нравом и приручению не поддаются. Ихневмон означает мужчину, куница – женщину.

13. Если кому приснится, будто он стал богом, человек этот станет жрецом или прорицателем, потому что их почитают не меньше богов. Если такое приснится во время болезни, сновидец умрет, потому что покойники бессмертны: ведь они больше не умрут. А если такое приснится человеку, впавшему в нищету или рабство, или тюрьму, или иное тяжкое положение, это означает, что его бедам наступит конец: ведь у божества много способов без труда избавить человека от бед. Богачу и вельможе это сулит великое могущество, соответственное его желаниям, потому что правителям, как и богам, дана власть делать людям добро или зло. Хорошо это и для актеров, потому, что играть роль богов для них дело обычное.

14. Принимать бога как гостя предвещает человеку, если дела его процветают, заботы, хлопоты и неприятности, потому что приносят богам жертвы и угощают их те, кто находится в трудном положении; а человеку, если он беден или временно нуждается, такой сон сулит большое богатство: ведь именно за это бедняки благодарят богов и угощают их.

Иметь или носить одежды божества – значит стать доверенным лицом богача, т. е. иметь видимость богатства, но не обладать им. Так, по моим наблюдениям, бывало очень часто.

15. Ходули, подвязанные к ногам, означают для преступника тюремные колодки, потому что ходули тоже крепятся к ногам и затрудняют передвижение; для остальных они, по тем же причинам, означают болезнь или задержку на чужбине.

16. Ходить по поверхности моря – хороший знак для тех, кто хочет покинуть родные места, особенно морским путем, потому что сон этот обещает полную безопасность. Хорош такой сон и для раба, и для того, кто намерен жениться: тот будет командовать хозяином, а этот – своей женой; ведь море сходно с хозяином тем, что оно мощно, а с женщиной – тем, что оно влажно. Хорош он и для того, кто ведет тяжбу, потому что он будет вышестоящим лицом над судьей и, естественно, выиграет дело; ведь море сходно с судьей тем, что с одними лицами оно обходится хорошо, а с другими – плохо. Для молодого человека это означает любовь гетеры, а для женщины – что она станет гетерой: ведь море сходно с гетерой тем, что многих очаровывает, а потом разоряет. А для тех, кто кормится от народной толпы,– для государственных деятелей и народных вожаков – это предвещает богатство и славу, потому что море своим непостоянством сходно с народной толпой.

17. Лепить человеческие фигурки – хороший знак для наставников в телесных упражнениях и школьных учителей, потому что в некотором смысле они тоже лепят людей: одни развивают их тело, другие совершенствуют ум. Хорош такой сон и для бездетных людей, потому что означает рождение наследников; хорош также для работорговцев и бедняков, потому что те получат от продажи большую прибыль, а эти приобретут себе много рабов. Для преступников такой сон означает гибель, потому что Прометей, согласно преданию, после того как он вылепил людей и похитил огонь, был предан жестокой казни. Для богачей и влиятельных лиц это предвещает большую должность.

18. Быть запряженным в повозку, словно четвероногое, предвещает рабство, изнурительный труд или болезнь, особенно если сновидец – человек знатный и привыкший к роскоши.

19. Ехать на двуколке или четырехколесной повозке, запряженной людьми, означает власть над множеством людей и, кроме того, предвещает сновидцу хороших сыновей [199]199
  Ср. у Геродота (1.31) рассказ о благочестии Клеобиса и Битона, сыновей жрицы Геры Аргосской.


[Закрыть]. В отношении дальних путешествий такой сон не очень благоприятен: он обещает путешественнику безопасность, но поездка очень затянется.

20. Ходить к гадателю за прорицанием означает немалые заботы для сновидца: ведь тем, кто ничем не озабочен, гадание ни к чему. Тому, что скажет правдивый гадатель, следует верить. Как отличить правдивого прорицателя от лживого, я уже говорил во второй книге, в главе о лицах, заслуживающих доверия. Если гадатель не дает никакого ответа, этим он велит любое дело, любое начинание отсрочить, потому что у мудрецов даже молчание – ответ, но ответ отрицательный.

21. Если кому-то приснилось, что он – известный прорицатель, то это значит, что в очень многих вещах он будет опытен и сведущ и кроме собственных забот возьмет на себя чужие: ведь прорицателю приходится заниматься, кроме своих, еще и чужими бедами, с которыми приходят к нему те, кто ищет его совета. Часто такой сон означает дальние путешествия и переезды, потому что прорицатели много путешествуют. Для бедняка он означает богатство, потому что к богачам обращаются за помощью так же часто, как к прорицателям.

22. Болеть – хороший сон только для тех, кто находится в заточении или сильно тяготится чем-то, потому что болезнь освобождает от тягот. Для остальных такой сон означает длительное отсутствие работы, потому что больные не работают, и нужду в самом необходимом, потому что больной нуждается во всем, чего требует тело. Он означает также помехи для дальних путешествий, потому что больные передвигаются с трудом. Он указывает и на то, что желания сновидца до конца не осуществятся, потому что врачи, не желая подвергать больного риску, не позволяют выполнять все его просьбы. Навестить во сне больного, если это знакомый, означает, что все перечисленное случится с ним, а если это незнакомец – то с самим сновидцем; нет никакой разницы – болеть самому или увидеть во сне больного незнакомца, и я утверждаю, что даже незнакомые люди являют собой то, что произойдет со сновидцем. Вот что еще я заметил: когда душа хочет открыть то плохое или хорошее, что должно произойти со сновидцем очень скоро и с большой силой, она это показывает через него самого, а то, что должно случиться не так скоро и с меньшей силой, душа показывает сновидцу на другом человеке.

23. Поедать собственную плоть – хороший сон для бедняка. Он означает, что человек этот много заработает физическим трудом, и потреблять он будет, таким образом, не тело свое, а то, что телом заработано. Хорош такой сон и для ремесленника, особенно если он поедает те части тела, которыми зарабатывает себе на жизнь,– ведь одни работают обеими руками, другие – только одной, иные – кончиками пальцев, а некоторые – всем телом. Для того, кто занимается словесностью, такой сон благоприятен, если свои уста и язык он дает поедать другим; это означает, что, сильно разбогатев благодаря своим устам и языку, он будет в состоянии кормить других. Если же он сам съест свои уста и язык, то потеряет дар речи. Для прочих людей это означает раскаяние в опрометчивом высказывании. Если собственную плоть поедает женщина, это означает, что она станет гетерой и таким способом будет зарабатывать на жизнь. Для тех, у кого болен друг, родственник или кто-нибудь еще из близких, такой сон предвещает траур, потому что те, кто оплакивает покойника, изнуряют себя, как бы поедая собственное тело. Для богачей и людей обеспеченных такой сон нехорош: как и поедание своих испражнений, он означает полное разорение.

24. Быть одетым наизнанку или вообще как-нибудь нелепо и смешно предвещает сновидцу несчастье: ему придется вдобавок к своим бедам терпеть насмешки и издевательства. Хорош такой сон только для шутов, потому что им свойственно одеваться именно так.

25. Писать справа налево – значит совершить коварный поступок, втереться к кому-то в доверие и навредить ему. Часто это означает, что сновидец станет прелюбодеем и отцом незаконных детей. Впрочем, я знаю человека, который после такого сна стал сочинителем потешных песенок.

26. Увидеть во сне мачеху при ее жизни или после ее смерти – не к добру. Если она бранится и злобствует, неприятности будут большие, а если держится спокойно – несколько меньшие. Если она старается словом или делом угодить сновидцу, это означает ложные надежды, потому что мачеха не может любить пасынка от души и по-настоящему. Отчим предвещает то же, что и мачеха, только в меньшей степени. И отчим, и мачеха часто означают дальнюю поездку и пребывание на чужбине: ведь отец и мать подобны родине, а отчим и мачеха – чужбине.

27. Увидеть во сне предков – я имею в виду родственников по восходящей отцовской и материнской линии – означает возобновление старых хлопот. Если они говорят или делают что-нибудь хорошее, приятное и любезное, хлопоты будут иметь благополучный исход, и, соответственно, наоборот. Потомки – если это малолетние дети – означают заботы (подробнее об этом я уже говорил в первой книге, в главе о рождении детей), а если взрослые – помощь и поддержку.

28. Мышь означает домашнего раба, потому что живет в одном доме с хозяином, с ним вместе питается и очень боязлива. Поэтому хорошо, если снится, что в доме много мышей, веселых и беззаботных; это означает большую радость и приобретение множества рабов. Если приснится что-нибудь более сложное, связанное с мышами, за разъяснениями можно обратиться к сочинению Мелампа о чудесах и знамениях, так как нет разницы между дневными знамениями и теми, которые привиделись во сне, но те и другие предвещают одно и то же, в чем и я не раз убеждался на собственном опыте. Все это обстоятельно изложено Аполлонием из Атталии во второй книге его исследования. Моя же задача сейчас – разъяснить значение тех снов, которые были выше мною пропущены. Потому эту третью книгу следует рассматривать не как продолжение двух предыдущих, но скорее как отдельную, и называть ее правильно будет не "Третьей книгой", но дать ей самостоятельное заглавие: "Правдивая" или "Путеводная".

Ласка означает коварную, вероломную женщину, а также судебную тяжбу, потому что слова "тяжба" и "ласка" [200]200
  ???? (тяжба) = 4 + 10 + 20 + 8 = 42; ???? (ласка) = 3 + 1 + 30 + 8 = 42. Встреча с лаской считалась дурной приметой (Феофраст. Характеры. 16.3).


[Закрыть] имеют одно и то же числовое значение. Ласка означает также смерть, ибо всё, что она надкусит, гниет и разлагается. Она же означает прибыль и наживу, потому что некоторые называют ласку «лисой» [201]201
  Здесь ????? «лиса» сближается с ?????? «прибыль, нажива».


[Закрыть]. Разницу легко уловить, заметив, приближается она или уходит, приятное совершает действие или неприятное, совершает его над кем-то или претерпевает сама.

29. Жидкая грязь означает болезнь или оскорбление. Болезнь – потому что это ни чистая вода, ни чистая земля, но состоит из того и другого, не являясь ни тем. ни другим; понятно, что это указывает на дурное смешение составляющих тело элементов, т. е. болезнь. Оскорбление – потому что она марает и пачкает. Еще она означает кинеда, потому что мягка и податлива. Хорош этот сон лишь для тех, кто мастерит изделия из глины.

30. Блюдо означает честного, преданного раба или служанку. Пить из блюда означает любовную связь со служанкой, есть из блюда – то же самое. Иметь золотое или серебряное блюдо означает, что сновидец женится на служанке, отпущенной им на волю, либо будет сожительствовать с вольноотпущенницей. Разбитое блюдо означает смерть слуги. Видеть свое отражение в блюде означает прижить от служанки детей. Если такой сон приснится тому, кто сам раб и не имеет прислуги, то следует считать, что блюдо ему указывает на рабское состояние.

31. Портрет означает детей, либо то, к чему сновидец имеет склонность и стремление: детей – из-за сходства, предмет устремлений – из-за того, что людям их портреты доставляют удовольствие. Изображения из прочного, долговечного материала – лучше, чем живописные, восковые, глиняные и им подобные. Все, что произойдет с портретом, случится и с детьми сновидца, с его планами и начинаниями. Это может произойти также с родителями, братьями и тезками сновидца.

32. Повивальная бабка означает раскрытие тайны, потому что она извлекает скрытое от посторонних глаз; означает также беду и смерть для тех, кто болен: ведь она всегда выводит содержимое из содержащего и вручает земле. Для насильно задержанных повитуха означает освобождение: ведь содержимое тело она высвобождает из содержащего и приносит ему облегчение. Женщине, если она не беременна, приснившаяся повитуха часто предвещает болезнь, а для беременных женщин ничего, кроме родов, она не предвещает.

33. Колючки и шипы означают боль, потому что они острые, помехи и препятствия, потому что они цепкие, а также заботы и горести, потому что они ранят и терзают. Для многих они означают любовные страдания, потому что влюбленным свойственно унывать, и обиды от дурных людей, потому что из ран, причиненных колючками, течет кровь. Колючки означают обиды, причиненные женщиной, шипы – мужчиной.

34. Отдельные буквы, привидевшиеся во сне, имеют следующий смысл: гласные означают опасения и расстройство в делах: полугласные [202]202
  Полугласными у греческих грамматиков считались ?, ?, ?, ?, ?, ?, ?, ?.


[Закрыть] неудачи в делах не означают, но все же вызывают опасения; немые не означают ни опасений, ни удачи в делах. Букву ? следует оценивать особо, исходя из ее числового значения: для любых начинаний она хороша, потому что означает то же число, что и выражение ??'????? (ко благу). Она хороша также для тех, кто ожидает чьего-либо возвращения из далекой поездки, потому что слово ??????? (весточка) тоже составляет сотню. Тем, кто, отправляясь в путешествие, колеблется, как лучше ехать – сухопутным путем или морским, она предлагает сухопутный путь, потому что слово ???? (пешком) в числовом выражении тоже составляет сотню. Тем, кто сомневается, стоит ли вообще ехать, она советует оставаться, потому что слово ???? (оставайся) тоже составляет сотню. Преступникам она предвещает кандалы, потому что слово ????? (кандалы) тоже составляет сотню. Для пастухов же и коневодов сотня благоприятна, потому что слово ???? (паси) тоже составляет сотню [203]203
  ? = 100; ???????? = 5 + 80 + 1+ 3 + 1+ 9 + 1= 100; ???•??? = 1+50 + 3 + 5 + 30 + 10 + 1 = 100; ???? = 80 + 5 + 7 + 8 = 100; и ???? = 40 + 5 + 50 + 5 = 100; ????? = 80 + 5 + 4 +1 + 10 = 100; ???? = 50 + 5 + 40 + 5 = 100.


[Закрыть].

35. Цепь (??????) означает жену, на что указывает само слово [204]204
  Ложная этимология: ?????? («цепь») разлагается на ? («не») ????? («освобождение»).


[Закрыть], и потому, что она обладает свойством цепко держать. Она также означает переплетение неприятных обстоятельств: ведь цепь сплетена из множества звеньев, и тех, кто ею скован, делает несчастными. Она же указывает на препятствия и помехи в делах.

36. Вертикальный ткацкий станок означает переселение и отъезд в чужие края, потому что женщине, работающей на нем, приходится расхаживать то вперед, то назад. Горизонтальный станок означает пребывание на прежнем месте, потому что на таком станке ткачихи работают сидя.

Если приснился станок, на котором ткань только начинает ткаться, то это всегда благоприятнее, чем станок с почти готовой тканью, которую можно будет скоро отрезать. Здесь – сходство с человеческой жизнью: станок, только начинающий работу, предвещает долгую жизнь, станок с почти готовой тканью – короткую жизнь, а станок, с которого ткань уже срезана, означает смерть. Относительно различной окраски тканей можно использовать те толкования, которые мною даны в разделе, посвященном одежде и украшениям, мужским и женским. Если ткацкий станок приснился во время путешествия на корабле, то он означает корабельную мачту, и все, что произойдет со станком, случится и с мачтой. Ткацкие снасти, вплетенные в ткань, висящую на станке, означают множество забот и неурядицы в делах, которые будут улажены с большим трудом, по прошествии долгого времени: ведь пока ткань не закончена, снасти связаны и их нельзя вынуть, а после того как работа завершена, они разложены по своим местам и готовы к употреблению.

37. Точильный камень означает бодрость духа, хорошее настроение и предвещает, что сновидец будет, в том или ином смысле, тонок и остер. В дружеских отношениях он означает не того, кто непосредственно поможет, а того, кто побуждает и подстрекает к действию, потому что оселок не участвует в работе, выполняемой железными орудиями, но только делает их более острыми. Нередко он означает и женщину.

38. Собственные имена, значение которых не вызывает сомнений, тоже пригодны для толкования снов. Если сон по остальным признакам сулит удачу, а к тому же благоприятны и имена, то удачу они сделают более полной. Если по остальным признакам сон предвещает беду, счастливые имена ее смягчат и ослабят. Несчастливые имена, противоположные целям сновидца, усиливают плохие последствия и ослабляют хорошие. Часто некоторые последствия можно предсказать по одним только именам. Так, "Менон", "Менекрат" и "Кратин" предостерегают от дальних поездок, "Зенон", "Зенофил" и "Феодор" для больных означают выздоровление, "Карп", "Эльпидифор" и "Эвтих" предвещают денежную прибыль; "Фрасон", "Фрасил" и "Фрасимах" побуждают смело действовать и не отступаться. Так же следует толковать и женские имена.

39. Выражения сочувствия предвещают разорение тем, чьи дела идут хорошо, и, наоборот, помощь тем, кто в тяжелом положении: первые, упав из-за несчастий духом, будут нуждаться в сочувствии; вторым оно, как это и бывает в действительности, внушает добрые надежды. Ведь человеку зрячему никто не говорит: "К тебе вернется зрение"; такое говорят страдающему катарактой; и человеку здоровому не говорят: "Ты поправишься и будешь снова здоров"; такое, естественно, говорят больному. Точно так же, когда один подходит и говорит другому: "Ты будешь богат, счастлив, удачлив и добьешься всего, что желаешь", он это говорит ему как человеку, пока не достигшему счастья и осуществления всех желаний. А если тому, кто в тяжелом положении, кто-то предсказывает, что он выпутается из него, следует вспомнить то, что я говорил в конце второй книги, в разделе о лицах, заслуживающих доверия, и, если говорящий такого доверия достоин, ему следует верить, а если недостоин, его словами можно пренебречь как явно лживыми.

40. Рану на теле, в каком бы месте она ни появилась, следует толковать; только вкупе с этой частью тела, как ее повреждение, а об этом уже подробно говорилось в первой книге, в разделе, посвященном телу и его частям. Рана в грудь или сердце для молодых и зрелых мужчин и женщин означает любовь, для стариков – горе. Рана на правой руке, посреди ладони, означает взятые в долг деньги и затруднения с их выплатой. Зарубцевавшийся шрам означает избавление от всех забот.