Текст книги "Семь я (СИ)"

Автор книги: Андрей Козырев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 11 страниц)

– Философия– это игра в гляделки с собственной душой.

– Память – это банк: чем дольше в ней хранятся невысказанные мысли, тем большие проценты на них получает человек.

– История мудрости человеческой подобна размену определенной суммы денег: общая ценность остается той же, но она дробится на все большее количество мелких элементов. Одна монета– «любовь»– разменяна нами на мелочь. Эти мешки мелочи мы таскаем на своих горбах – и почти раздавлены ими.

– Мысль считают глубокой, если у нее не находят дна. А в воде можно мыться только там, где ясно чувствуешь дно под ногами. Следовательно, глубокие мысли не очищают, но в них легко утонуть.

– Большой философ так же не может научиться правильной жизни, как орнитолог не может научиться летать. Знать, как устроены крылья, не значит иметь их.

– Человек, наделенный большой житейской мудростью, обычно разбирается в философии, как лев – в зоологии.

– Легче всего отучить человека жить, слишком усердно обучая его жизни.

– Мысль – это одновременно болезнь и лекарство, которое лечит от этой болезни, вызывая в организме другие.

– Если мысль есть круг, то опередить свое время и отстать от него – почти одно и то же. Чтобы оказаться впереди бегущих по кругу, порой надо просто на время остановиться.

– Философ – это не музыкант, а дирижер: он может дирижировать музыкой мысли, только если встанет к залу спиной.

– Философское знание – это очки для слабых глаз; но что есть в данном случае мудрость житейская? Вероятно, она похожа на контактные линзы: в сущности, это нечто в сущности то же самое, только более незаметное.

– Если узник в тюрьме изучит каждый камень своей камеры, он не только не освободится, но станет пленником вдвойне. Если человек изучит каждый свой порок и выявит его причины, он станет вдвойне бессилен в борьбе с этими пороками.

– Кто-то видит в сомнении чуму, а кто-то– пир; но оно всегда включает в себя и то, и другое.

– Сказать себе, что ты понял что-то о жизни, значит отречься от того, что ты понял.

– Моряк может посреди океана умереть от жажды. Философ, открывший множество истин, может умереть от недостатка элементарных знаний о жизни, если не научится выпаривать из истин соль отчаяния.

– Философ, пытающийся применить свою теорию на практике, – это суфлер, самовольно вылезший на сцену в качестве актера.

– Учителя, написавшие книги древности, могут послужить нам не более чем акушерами, помогающими родиться нашим новым мыслям.

– Поэт, мысля, находится внутри своей философии, а философ всегда смотрит на свои умозаключения со стороны.

– Высшим достижением мысли являются методы отучения человека от мысли.

– Глупость – это талант. И его тоже надо приумножать, чтобы угодить Богу.

– Человеку легко оставить порочные мысли и чувства, но что делать, если эти мысли и чувства не хотят оставлять его? Для развода философа с философией нужно согласие обеих сторон...

– Высший ум заключается в умении скрывать свой ум.

– Быть умным легче, чем заработать репутацию умного человека.

– Мудрость не приносит столько пользы, сколько ее видимость – вреда.

– Умный человек обязан своей репутацией и умом глупцам: если их не было вокруг, он бы поглупел или сошел с ума от собственной мудрости.

– Невозможно быть умным в одиночку.

– Глупцом, равно как и гением, люди признают того, кого не понимают. Разница между глупцом и мудрецом – только в том, что непонятность одного официально признана и одобряется, а другого -официально порицается.

– Кто не понимает ничего, кроме философии, не может называться философом.

– Умной фразой люди называют глупость, сказанную к месту.

– Быть умным в обществе глупцов неумно.

– Нет ничего противнее, чем глупец, наделенный умом. Нет ничего печальнее, чем мудрец, не имеющий практического ума.

– Сердце, играющее роль ума, часто переигрывает – но не хочет уходить со сцены.

– Всегда следовать своему разуму – это величайшая глупость!

– Достичь идеала значить убить идеал.

– Глупец, стремящийся поумнеть, умнее мудреца, не знающего, что делать со своей мудростью.

– Умные люди ошибаются чаще, чем дураки. Чем человек умнее, тем умнее его ошибки. Это и есть показатель ума.

– Легче всего умно рассуждать о том, чего не знаешь.

– Не надо мешать людям говорить глупости; главное – мешать им их делать.

– Больше всего человек хочет разгадать загадки, у которых – и он это знает сам – нет разгадки. Остальное для него слишком примитивно...

– Легкомыслие мешает людям, а тяжеломыслие раздавливает их.

– Память – это сито, через которое отсеивается жизнь. То, что не отсеивается, оказывается для нас лишним.

– Память – это законсервированная жизнь.

– Память покрывает лаком все несчастия прошлого. Они становятся блестящими и красивыми. Главное – не одуреть от запаха лака...

– Не может быть ни счастливым, ни несчастным тот, кто не имеет хорошей памяти.

– Умение забывать зло важнее умения помнить добро.

– Память – это волшебный клубок, в который свернута нить жизни.

– Память о прошлом величии нужнее всего только тогда, когда настоящее ничтожно.

– Мудрость-это умение правильно обманывать себя.

– Оправдание правды.

– Для рождающихся на свет истин легче найти имя, чем отчество.

– Человек для истины или истина для человека? Вот вопрос, который сложнее гамлетовского!

– Когда человек жаждет истин, как питья, он предпочитает те, которые быстро насыщают жажду, тем, которые приносят пользу здоровью.

– Переваривание истин, как правило, лучше всего происходит, когда душа спит.

– Чтобы товар купили, некоторые торговцы повышают на него цену– и спрос растет. Спрос на расхожие истины подчиняется точно таким же законам.

– Моральные категории, как планеты, обладают силой притяжения и вращаются друг вокруг друга. И сложнее всего тому, кто находится в полях притяжения нескольких истин одновременно.

– Есть люди, которые повелевают теми идеалами, которым они, по их мнению, служат.

– Ложь – это в большинстве случаев та же правда, только вывернутая наизнанку.

– Вера в то, что у жизни есть смысл, только он нам неведом,– это плацебо, приносящее нам действительную пользу постольку, поскольку мы в него верим.

– Демократия нравов. Выбор главных нравственных ориентиров – все равно что выбор между кандидатами в правители, которых ты лично никогда не знал.

– Добро и правда тождественны лишь для тех, кто живет в добре, как в доме. Для остальных это различные вещи.

– Те идеалы, которые мы признаем неосуществимыми, кажутся нам прекраснее прочих.

– Как власть нуждается в оппозиции, чтобы поддержать свой авторитет, добро нуждается в зле,– без него оно не было бы добром.

– Истина никогда не бывает побежденной людьми– хотя бы потому, что ее никто из людей никогда не видел.

– Лучший способ предать забвению прописную истину-это постоянно повторять ее.

– Людям сложнее поверить в правду, чем в обман.

– Ничто так не учит душу человеческую лгать самой себе, чем любовь к истине.

– Истина– это женщина. Чем меньше мы ее любим, тем легче она любит нас– и наоборот.

– Тот, кто не желает обманывать никого, уже обманул самого себя.

– Оправдать правду можно, только прибегая ко лжи.

– Чем глубже истина, тем нелепее она выглядит.

– Боязнь ошибиться – главный враг истины.

– Разжевать человеку истину легче, чем переварить ее.

– Истина – это человек.

– Любовь и ненависть.

– Мужчина любит женщину, так как видит в ней загадку; женщина любит мужчину, так как считает, что понимает его.

– Главная трудность в любви – это спасение от себя того, что любишь.

– Любовь не может быть убита ненавистью, она может погибнуть лишь от самой себя. Ненависть – это та же любовь, только вывернутая наизнанку, как перчатка.

– Когда человек говорит себе: «Я люблю!», это становится началом конца любви. Любовь осознанная уже не есть любовь.

– Любовь к человеку, даже взаимная, бессмысленна, если любовь к любви безответна.

– В сердце человека, обладающего взаимной любовью, любовь страдает больше, чем в сердце покинутого.

– Философия Ромео и Джульетты. Высшая доблесть любящего – превратить себя в неживой фундамент, на котором возвышается любовь. Но это одновременно есть его гибель.

– Если чиркнуть спичкой в обычной атмосфере, от трения спички о коробок не произойдет ничего страшного; если в воздухе разлит незримый газ, то может произойти взрыв. Так же и в деле человеческой мысли: любовь есть то незримое вещество, благодаря которому трение между душой и миром производит взрыв, именуемый творчеством.

– Любящий человек есть раб, служащий своей любви; любимый человек есть рабовладелец, на которого работает любовь.

– Любя, человек платит за счастье своей свободой; стихи он получает, как сдачу с мелочи свободы.

– Чем сильнее чувство, тем оно недолговечнее.

– Людям не свойственно любить тех, кто является для них образцом для подражания.

– Сложнее всего разойтись супругам, которые равнодушны друг к другу. Развод – следствие ненависти, но не равнодушия!

– Любовь есть безумие, но не есть глупость.

– Любовь к ближнему обычно есть скрытая форма любви к себе.

– Любовь в высшей точке своего накала способна уничтожить себя.

– Постоянно жить в любви значит привыкнуть к ней, а привыкание-главный палач любви.

– Невозможно всю жизнь любить одного человека, так как один и тот же человек в разные периоды жизни фактически представляет из себя разные личности.

– Люди любят только то, что не могут выбрать, только то, на что они обречены. Разумный выбор объекта любви делает любовь фальшивой.

IV.Творчество.

– Стихотворение – это жизнь человеческая, обглоданная до нескольких строчек.

– Творчество – это работа, каждый отпуск с которой оказывается проведенным за свой счет.

– Сложнее всего писать стихи, когда молчать не о чем.

– Человек может сменить в жизни несколько языков: в детстве говорить по-украински, в зрелости – по-русски, в старости – по-английски; истинно родным для него является тот язык, на котором он говорит в предсмертном бреду. В области искусства и его языков это тоже справедливо.

– Вдохновение – это лучший учитель для души; а лучших учителей обычно не любят.

– Поэзия – это праведная ложь о том, что невозможно, но что должно было быть в нашей жизни.

– Слово – тень дела. Тень может предшествовать человеку, но это не значит, что она ведет его за собой.

– Поэзия – это не ветер, а парус. При нормальном ветре парус помогает плыть, при слишком сильном – переворачивает лодку.

– Красота всегда обязана рождением чему-то безобразному.

– Осознание красоты есть причина рождения безобразия.

– Видеть и понимать красоту может только тот, кто сам ей чужд.

– Творчество– это рождение человека. Когда я творю, я рождаю себя сам. Человек в процессе творчества переживает одновременно муки рождающей матери и рождающегося ребенка (которые, кстати, гораздо страшнее– я помню это). Каждый день из бесформенной безобразной массы выковывать себя, быть утробой, плодом и врачом одновременно – вот что такое творчество. Как это представить себе? Как понять это с точки зрения человеческого разума? Не знаю... Но материнская ласка и забота врача здесь исключены, и процесс родов души, родовых схваток мысли длится всю жизнь.

V. Боль и счастье.

– Перелом судьбы никогда не бывает открытым.

– Порой человеку нужно носить камень на сердце, чтобы, ощущая эту тяжесть, самому не превратиться в камень.

– Самоубийство счастьем. Счастье– это снотворное для души: малая доза приносит покой, а большой можно отравиться.

– Ощущение душевной боли от осознания той или иной истины – это порой единственное, что заставляет человека признать реальность этой истины. Я мыслю, следовательно, я существую; мне больно от мыслей моих, следовательно, они есть фактор моей действительной жизни.

– Урок Ницше. Испытание, которое меня не убивает, делает меня сильнее; а то испытание, что не делает меня сильнее, убивает душу по-настоящему.

– Не ищи счастья как кумира – и ты станешь счастливым.

– Счастье находят те, кто его не ищет. Искать счастье-это пытка для души.

– Духовная жажда есть главное доказательство того, что где-то есть вода.

– Жажда нужнее душе человеческой, чем насыщение.

– Мы не можем постоянно быть счастливыми только потому, что быть счастливым скучно.

– Если бы не было счастья, никто бы не ощущал себя несчастным.

– Ответ Фаусту. Остановленное мгновение не может быть прекрасным, оно становится скучным.

– Счастье – это и одновременно и товар, и деньги. Мы платим за него всем, чем обладаем, и платим им за то, чтобы обладать всем.

– Счастье – это не отсутствие горя, а его преодоление.

– Несчастнее всех тот, у кого исполнились все желания.

– Два главных врага счастья – победа и поражение.

– Только умение переносить беду учит человека достойно переносить счастье.

– Счастливым быть сложнее, чем несчастным.

– Корень счастья и горя, мудрости и глупости – в способности удивляться.

– Даже в жажде смерти кроется жажда счастья.

– Сделать счастливым своего ближнего сложнее, чем осчастливить человечество.

– Счастье порождает неравенство, только в горе люди могут чувствовать себя равными.

– Счастливые больше нуждаются в жалости, чем несчастные.

– Если бы мы не любовались своими страданиями, сразу настал бы рай земной.

– Тот, кто счастлив всегда, несчастнее того, кто на миг избавился от страданий.

– Счастье исчезает, когда его осознают.

– Люди зачастую больше боятся счастья, чем горя: горе они знают хорошо, а вот счастье – это что-то непонятное...

– Не может быть счастливым тот, кто не может бояться.

– Чтобы понять, как боль переходит в знание, надо ощутить, как знание переходит в боль.

VI. Человек среди людей.

– Нельзя одновременно быть первым и быть в центре.

– Дружба – это игра в поддавки: чем больше мы уступаем другу, тем больше у нас шансов на успех.

– Каждый настоящий воин – всегда один в поле, даже если вокруг него собралось целое войско.

– Если толпа идет за тобой, поразмысли: вдруг она за тобой гонится?

– Люди гонятся только за теми, кто убегает от них.

– Прежде чем хватать Фортуну за волосы, проверь, не парик ли это.

– Слава – это почетная форма позора.

– Мало победить, – надо не оказаться раздавленным и побежденным собственной победой.

– Опыт своих побед – это гастрономическое блюдо, которое приятно есть, но трудно переваривать. Опыт своих поражений, напротив, не доставляет удовольствия при его употреблении, но легко усваивается.

– Победа причиняет человеку гораздо больше боли, чем поражение: тот, кто хоть раз одерживал настоящую победу, не захочет больше сражаться. Более того, побеждает чаще тот, кто не имеет личного интереса в сражении.

– Утешения, которые мы получаем в беде от ближних, подобны гипсу для излечения переломленной души. Они лишают душу движения и контактов с внешним миром, чтобы она скорее восстановилась.

– Мы часто хотим, чтобы нас обманули, чтобы иметь право не верить людям.

– Если преступника не наказывают, оправдывая его преступление влиянием среды, то почему героя награждают за заслуги, причиной которых также была среда?

– Поклоняться надо с гордостью, а повелевать со смирением. Гордость в сочетании с властью так же губительна, как низкая самооценка в сочетании с положением раба.

– Между крайней гордостью и крайним смирением нет ощутимой разницы.

– Разница между светской сдержанной самооценкой и смирением – такая же, как между диетой и постом.

– Трагедия нынешнего поколения – в том, что мы одновременно отцы и дети и восстаем против себя во имя себя. Каждый человек – это Блудный сын и его отец одновременно, и преодолеть дистанцию между этими двумя ликами своими труднее, чем пройти полмира.

– У двух смертельных врагов может быть разный уровень ума, но глупость у них, как правило, одинаковая.

– Мы ненавидим наших врагов за наши собственные недостатки.

– Когда мы ругаем других, мы подчеркиваем в них прежде всего недостатки, которые видим у себя.

– Представления человека о человечестве есть замаскированная форма его представлений о себе.

– Скажи мне, что ты думаешь о своих врагах,– и скажу, кто ты.

– Обидчик, обвиняющий себя в злом поступке по отношению к ближнему, виновен еще и в грехе высокомерия: он не знает, что обидчик почти всегда слабее обиженного.

– Человек должен владеть своим делом, но дело не должно господствовать над человеком.

– Слава делает нас известными людям, но неизвестными себе.

– Подвиги, совершающиеся для всех, часто совершаются ни для кого.

– В каждой клевете нас раздражает прежде всего элемент правды.

– Недоверие к людям есть следствие недоверия к себе.

– Победители нуждаются в сострадании более, нежели побежденные.

– Служить свободе значит быть ее рабом. Свобода порабощает тех, кто ей служит.

– Стремление к одиночеству– это высшая форма любви к людям.

– Недостатки, которые мы скрываем, втайне нравятся нам. Недостатки, которые мы открываем людям, должны, по нашему замыслу, понравиться людям.

– Унижать себя приятнее, чем возвеличивать: в первом случае мы претендуем на жалость, а во втором– бросаем людям вызов.

– Легче всего доказать виновность того, кто ни в чем не виноват.

– Любовь к конкретному человеку и любовь к Человеку вообще-две вещи противоположные. Ближнего мы любим за недостатки, а дальнего– за достоинства.

– Человек не всемогущ только потому, что не знает, что делать со всемогуществом.

– Не может быть большей слабости, чем не мочь чего-то не мочь.

– Человек в старости – это вид музея, где собраны экспонаты – чувства и события.

– Найти общий язык с одним человеком легче, чем с толпой или целым народом.

– О своих победах надо уметь забывать, не то они тебя раздавят.

– На каждый бой надо выходить с чувством, что он – первый и последний в твоей жизни. Тогда ты будешь сражаться яростнее.

– Богатство хорошо только тогда, когда не боишься его утратить.

– Парадокс «воли к власти». Приятнее жаждать власти, чем иметь ее.

– Желания больше влияют на нас, чем убеждения.

– Богатство ценно лишь в меру того, что мы знаем, на что его употребить. (Это относится и к богатству духа).

– Слава хороша, если она принадлежит человеку, и дурна, если человек принадлежит ей.

– Легче спасти человеку жизнь в беде, чем предостеречь его от этой беды.

– Чтобы возглавить толпу, не надо верить в нее, надо заразительно верить в себя. Лидерство и харизма есть плод самолюбия, а не любви к людям.

– Храбрость нужнее перед битвой, чем в сражении.

– Наступление тоже есть бегство, только в другую сторону: бегство не от врага, а от собственного страха.

– Трусость и храбрость в равной степени делают человека непредсказуемым.

– Успех – это большей степени следствие веры, чем мысли.

– Завидовать стоит только тем, кто лишен чувства зависти.

– Для умелого воина опаснее враг-самоучка, чем профессионал.

– Спешка более всего свойственна тем, кому нечего делать.

– Желание жить красиво – главное, что не позволяет жить хотя бы сносно.

VII. Совесть.

– Совесть легко поддаётся дрессировке и становится послушной; но после этого она, как приручённый зверь, становится неспособной к жизни на воле.

– Совесть, мучая человека, сама мучится гораздо больше, чем этот человек.

– Совесть есть аппендикс человеческой души: как аппендикс, она не нужна для практической деятельности, но, если она больна, человек может погибнуть.

– Своими достоинствами мы обычно называем недостатки, которые нам нравятся.

– Ампутированная совесть причиняет человеку больше мук, чем живая.

– Стыд за свои недостатки порой является скрытой формой гордости этими же недостатками.

– Красота подобна стыду; по крайней мере, механизмы возникновения и действия красоты и стыда абсолютно одинаковы.

– Свобода совести не должна вырождаться в свободу бессовестности, свободу от совести. Но, увы, – стоит выпустить на свободу совесть, как бессовестность освобождается вместе с ней...

– Совести часто лучше в несвободе, чем на свободе. В тюрьме ее хоть кормят, а на свободе она никому не нужна...

– У эгоиста есть ад, называемый любовью; у любящего есть ад, называемый эгоизмом. И каждый носит свой ад с собой, как груз, на своей спине.

– Человеческая обособленная душа – это ад, который всегда с тобой.

– Раскаяние часто есть средство убедить себя в своей праведности.

– Крайняя степень свободы – свобода от совести – есть одновременно высшая форма рабства.

– Суд совести обычно проходит без присяжных.

– Задача разума-искать в человеке добро, а задача совести– искать в человеке зло. Таким образом, разум и совесть противоположны друг другу.

– Иногда совесть становится формой любования своими пороками.

– Обличая пороки, мы более всего помогаем им жить, ибо привлекаем к ним наше внимание.

VII. Добро и зло

– Добро должно быть не с кулаками, а с мозгами. Безмозглое добро с кулаками – вещь опасная...

– Человек-это поле боя между добром и злом, но не действующее лицо в этом бою. Он – только пространство, которое должно быть свободно от всего земного, чтобы вместить две армии. Если же человек во время их боя сохраняет в себе нечто личное, то его внутренний мир вместе с этими личными ценностями навсегда будет выжжен и опустошен войной.

– Святой не знает, что такое святость, для него это норма. Понять суть святости может только великий грешник. Вывод о нравственном уровне философов напрашивается сам собой.

– Для человека легче постоянно болеть и всю жизнь лечиться от болезней, чем соблюдать здоровый образ жизни. В нравственной сфере все обстоит точно так же.

– Спорт высших достижений больше всего разрушает здоровье спортсменов. Нравственность высших достижений точно так же губит душу.

– Крайняя забота о здоровье души и крайнее пренебрежение им есть симптомы одной и той же болезни.

– Человек всегда таит в себе свою противоположность; так, крайняя добродетельность обычно указывает на крайнюю тягу человека к злому.

– Ничто так не мешает моральному развитию человека, как желание казаться добрым перед людьми.

– Зло не было бы опасным, если бы не имело в себе элемента добра.

– Добро, озлобившееся против зла, добром уже не является.

– Быть наполовину добрым хуже, чем быть злым.

– Чтобы стать добрым по-настоящему, надо забыть все формулы добра и довериться своей природе.

– Сложнее всего быть добрым, не веря в добро. Но только такая неверующая доброта по-настоящему бескорыстна.

– Порок – это передразнивание добра злом.

– Стремление казаться безгрешным – главная причина многих новых грехов.

– Борьба добра и совершенства страшнее, чем борьба добра со злом.

– Злая святость. У дьявола, как и у Бога, есть свои святые.

– В борьбе добрых людей со злыми всегда побеждают добренькие.

– Стать совершенным и стать святым – это разные вещи. Святость заключается в умении выносить свое и чужое несовершенство. Поэтому она нужнее совершенства.

– Стремление добиться совершенства в той или иной области есть знак тайного осознания своего несовершенства в этой области.

– Отсутствие пороков – это еще не добродетель, это пустота.

– Есть два вида праведности: когда человек не хочет делать зла и когда он не умеет этого. Вторая праведность – фальшива.

– Нет дурных людей, есть люди непонятые – либо собой, либо миром.

– Исправить дурное дело легче, чем исправить действующего человека.

– Гордиться добрыми делами – все равно что запивать лекарство ядом.

– Делая дело, нельзя знать, доброе оно или злое: эти качества приобретаются поступками только со временем.

– Легче падать в бездну, чем висеть над ней.

– Борясь со злом, мы помогаем злу. В случае нашего поражения оно приобретает власть, а в случае нашей победы – ореол жертвы.

– Борясь со злом, думай не о зле, а о добре, – только тогда победишь.

– На войне со злом быть солдатом сложнее, чем генералиссимусом.

IX . Препарирование человеческой души.

– Тот, кто смеется последним, смеется хуже всех,– смешно ждать так долго!

– Чтобы стать кем-то, надо быть собой.

– Приятно постигать сущность человека вообще, неприятно постигать себя.

– Победить себя трудно, а быть побежденным собой легко.

– В английском языке– больше временных категорий, чем в русском: Будущее-в-Прошедшем– вот то время, в котором я хотел бы жить.

– Гордость есть замаскированная форма отчаяния. Если бы человек не отчаивался, ему не надо было бы себя возвеличивать.

– Чем больше человек пытается научиться презирать опасности, тем больше он их в глубине души боится. Поэтому стоицизм– высший род трусости.

– Есть высокая и низкая трусость, высокое и низкое отчаяние. Умейте бояться правильно! – вот одна из главных нравственных заповедей!

– Привыкание к страху отучает нас бояться страха, то есть учит мужеству.

– Человек пытается хотеть того, что происходит в его жизни помимо его воли.

– Мы часто обличаем и признаем ненужными те жизненные блага, которых не можем достигнуть.

– Жизнь – это дорога, долгая и тяжелая, в которой человек мучится от голода и жажды, зноя и ран; как часто я восклицаю: «Проклятие этой дороге – но слава идущим по ней!»

– Прожиточный минимум души– это скорее набор постоянно свойственных душе ошибок, чем прозрений. Наши ошибки глубже входят в жизнь, чем сознание объективной истины, поскольку истина одна на всех, а они – только наши.

– Развитие метафоры Паскаля. Мир – это монета: Бог – орел, дьявол – решка, человек – ребро монеты. Для человека достичь свободы так же сложно, как монете – упасть ребром.

– Мало иметь достоинства – надо, чтобы они были тебе к лицу.

– У каждого человека есть несколько религий: вера в могущество своего покровителя по службе, в сущности, может занимать в сердце такое же место, как и вера в Христа.

– Если бы это было возможно, то в общении с ближними лучше всего было бы быть католиком, в служебной деятельности – протестантом, а в тяжелых испытаниях, наедине с собой и перед лицом смерти – только православным.

– То, что мы хотели сделать, но не смогли, важнее для нашей биографии, чем то, чего мы достигли.

– Наше самолюбие – это косметика, необходимая для украшения нашей души.

– Психология подобна пластической хирургии: она позволяет временно изменить наш внутренний облик, но с течением времени швы и раны от операции становятся очевидными.

– Мы больше всего обязаны формированием нашей личности тем сторонам жизни, которые наиболее ненавистны для нас. Именно за это их влияние мы их и ненавидим.

– Международной валютой в мире духовных ценностей является свобода. Но ее курс постоянно колеблется.

– К бунту склонны только те, кто ощущает себя рабами. Свободным бунтовать незачем. Ты бунтуешь – значит, у тебя рабская душа...

– Острее всего ощущают страдания себялюбцы. Но и радость воспринимается ими ярче, чем другими.

– Сущность человека более очевидна в преступниках и безумцах, чем в обычных людях.

– Любой поступок ошибочен с какой-то точки зрения. Поэтому жизнь – это искусство верно ошибаться.

– Скука – это холодильник, в котором жизнь дольше сохраняется от порчи.

– Есть у каждого человека два богатства, две действительности: то, чего мы хотим, и то, что мы имеем. Первое богатство реальнее второго.

– Только ощущение ничтожества дает нам возможность понять, что такое величие.

– Ошибка запоминается легче, чем геройство. Поэтому память о ней приносит больше пользы.

– Поверь, что покоя в жизни нет, и найдешь покой душе своей.

– Безнадежность успокаивает душу лучше, чем надежда.

– Отказ от права выбора есть тоже выбор. Поэтому от выбора никуда не деться.

– Плевать на природу значит плевать против ветра.

– Вторая природа – цивилизация – стала нужна человеку, когда он изуродовал первую...

– Смешнее всего тяга смеяться надо всем без разбора.

– Легче считать чужие ошибки своим учебником, чем самому стать учебником для других. Первый удел – удел философа, а второй – удел художника.

– Привычка так же замораживает душу, как наркоз у зубного врача замораживает челюсть: боли не чувствуешь, но и вкусов не ощущаешь, к тому же принимать пищу нельзя, пока наркоз действует.

– Привычка – замена разума.

– Дурные и хорошие привычки приобретаются вместе, а уничтожаются по отдельности.

– Привычка – хороший анестетик, только не надо им злоупотреблять.

– То, к чему мы привыкли, понять сложнее всего.

– То, к чему мы привыкли, нас не радует, тогда как ничто не может принести нам большей радости, чем это.

– В жизненном пути важнее не то, сколько ты прошел, а то, сколько идти тебе осталось. Следовательно, по-настоящему важно знать только то, что в принципе узнать невозможно.

– Скука – это и причина прогресса, и корень его гибели. Все изобретения появляются от скуки и не могут воплотиться в жизнь от нее же.

– Только совершенный человек в глубине души не считает себя совершенством.

– Легко человеку поверить в Бога; но насколько сложнее Богу поверить в человека! Люди ведь не знают ничего о Боге, а Бог о нас знает все...

– Сложнее поверить в то, о чем все знаешь, чем в то, о чем не знаешь ничего.

– У меня не отнимешь знания жизни. Нельзя отнять то, чего нет.

X . Жизнь, смерть и бессмертие.

– Жизнь– это школа, в которой отличники познания мечтают оставаться на второй год как можно большее число раз.

– Окончить школу жизни заочно гораздо труднее, чем когда ты учишься среди толпы однокашников: у ученика-заочника нет возможности списать или уклониться от ответа.

– Жизнь есть одновременно яд и противоядие от самой себя.

– Фраза: «Быть или не быть?»– пример абсурда; чтобы она оказалась поистине глубокой, вместо «или» должно стоять слово "и".

– Жить назло жизни – вот высшая доблесть неудачника!

– Не надо страдать из-за умершего человека, надо страдать из-за умершей человечности. Если человечность, хранимая и распространяемая ушедшим от нас человеком, остается с нами– нам нечего бояться! И только если она оказывается утеряна, мы вправе считать себя пленниками, сторожащими себя от свободы своего самобытия.

– Умереть и уйти из жизни– это не одно и то же. Смерть только меняет отношение к конкретному человеку, он после этого начинает играть в жизни более важную роль, ибо житейские мелочи поведения не мешают больше видеть его сущность. Он становится моральным фактором душевной деятельности других людей и воздействует на людей больше, чем при жизни. Поэтому некоторые люди, только умерев, приходят в жизнь.

– Воскресение – это прежде всего испытание, которое под силу только Богу.

– Живой не может быть одиноким. С ним всегда его союзница – Жизнь.

– Смерть – зло прежде всего для тех, кто остается в живых, и лишь потом – для тех, кто умирает.

– Смерть страшна не в силу своей трудности, а в силу своей легкости.

– Смерть – лучший учитель жизни, а горе – лучший учитель счастья. Их лекции доходчивее всех остальных.

– Страх смерти – это форма страха перед одиночеством, и наоборот.

– Мы не можем понять, что такое смерть, так как не знаем, что такое жизнь. Зачем тогда их бояться?