Текст книги "Сын Солнца (СИ)"

Автор книги: Алексей Котов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 22 страниц)

***

(Тауантинсуйу, уну Кито, Латакунга. 10 мая 1529 года)

Начальник разведки китонцев узнал о произошедшем сражении одним из первых и сразу понял, что это конец его карьеры. Почти три тысячи солдат, больше половины которых были профессионалами, погибли – в то время, как потери южан насчитывали едва ли несколько десятков. А ведь еще вчера он заверял Руминьяви, что все безопасно, ‘громовые трубы’ у Уалтопы если и имеются, т в очень небольшом количестве (во всяком случае, так говорил его человек – один из младших офицеров армии южан). И вот на следующий день такое поражение! И пусть никто не видел, чтобы южане применяли ‘громовые трубы’ – факт применения ‘гремучего порошка’ был, что называется, на лицо. А раз так, то он должен был доложить и о таком варианте его применения.

Теперь же – это было понятно без особых раздумий – все кончено. Руминьяви не простит ему такого промаха, тем более, что теперь ему нужно будет искать оправдание в глазах своих сторонников. А кого, как не неудачливого разведчика, еще можно выставить крайним? Поди, еще и в работе на Уаскара обвинят. Вот только ему не хотелось быть жертвенной ламой. Оставалось одно – бежать.

Последний раз взглянув на свой дом, он вышел на улицу, не спеша направившись к выходу из города. На посту его ни о чем не спросили – ну а что спрашивать, идет, судя по знакам различия, высший офицер куда-то по каким-то своим делам – ну и пусть идет. Ничего особенного. И лишь, выбравшись из города, он добрался до одного неприметного местечка. Там он, уничтожив свою прежнюю одежду и переодевшись в мелкого чиновника-камайока, отправился дальше, совершенно не подозревая, что всего через час после бегства в город пришел приказ о его аресте. Однако когда солдаты гарнизона Латакунги во главе с самим хатун куракой (и по совместительству камайоком) Тукоманго вломились в его там, там никого не оказалось. Проведенное в городе поиски так и не дали положительного результата.

На следующий день Руминьяви получил от Тукоманго новость о побеге главы его разведки, результате чего окончательно пришел к выводу, что тот работает на Уаскара. А это означало то, что правдивой информации об армии Уалтопы он практически не имеет.

***

(Тауантинсуйу, уну Кито, Амбато. 11 мая 1529 года)

Генерал Укумари был в ярости. Да, ему удалось занять Амбато. Вот только считать это победой было невозможно. Сначала он потерял три тысячи своих солдат, не нанеся противнику практически никакого урону – несколько десятков погибших и раненых при добивании передового отряда не в счет, слишком неравная цена.

Однако оказалось, что это еще не конец. К вечеру разрушенный мост был восстановлен, и уже к полудню следующего дня армия вышла к Амбато – вот только на месте города обнаружили лишь пепелище. При отступлении южане спалили все, что не могли унести. Не оказалось в городе и остававшейся в нем части их жителей. Кусконцы ушли, забрав всех с собой.

Под вечер, правда, в город начала возвращаться бежавшая при наступлении Уалтопы часть жителей. Вернувшийся в их числе хатун курака Амбато доложил, что часть продовольствия они смогли спрятать и в ближайшие дни доставят его в город, но это было слабым утешением. Фактически он провалил задание – сначала понес совершенно бессмысленные потери, потом позволил кусконцам сжечь Амбато и вывезти имевшиеся здесь запасы продовольствия – и Руминьяви, который уже завтра будет здесь, явно не будет доволен.

А ведь это еще далеко не конец войны. Если каждая победа в ней будет доставаться такой ценой – при практически отсутствии потерь у южан – то вскоре он останется без армии, и тогда его можно будет брать голыми руками. Выходит, воевать с ними нужно по-другому – но как? Ответа на этот вопрос пока не было. Ведь он даже не знает, как кусконцы уничтожили передовые части его армии! ‘Громовые трубы’, про которые он много слышал, здесь были явно не при чем…

Прибывший под вечер Руминьяви был явно не в духе. Вызвав своего генерала, он подробно расспросил его о случившемся. Вопреки опасениям Укумари, новость не привела его в ярость – наоборот, он воспринял ее так, как будто бы ничего другого и не ожидал.

– Уаскар перехитрил нас, – дослушав доклад генерала, произнес Руминьяви, – Он договорился с белокожими чужаками – и получил от них оружие невиданной силы. Судя по всему, это не только ‘громовые трубы’. Более того, он сумел перетянуть на свою сторону руководство нашей разведслужбы с тем, чтобы оно докладывало нам ложные сведения об армии Уалтопы и ее вооружении. Вчера это подтвердилось – сначала армия наместника смогла нанести нам весьма неприятное поражение, не понеся практически никаких потерь. А затем, боясь разоблачения, бежал начальник нашей разведки. Сообщение об этом пришло мне сегодня.

– Что ж, понятно, – еще больше помрачнел Укумари, – На этот раз Уаскар сумел ловко обмануть нас.

– Мы рассчитывали на обычную войну – как воевали многие поколения наших предков и не предвидели того, что произойдет, – заметил Руминьяви, – Но это еще не означает нашего поражения. Война продолжается – и мы найдем, чем ответить на хитрости кусконцев…

Несмотря на поражение, Руминьяви все еще был уверен в возможность… нет, не победить – слишком неравны были силы, но хотя бы вынудить Уаскара на заключение мира. Однако теперь придется действовать вдвое осторожнее – ведь договариваются лишь с сильными. Если он умудриться потерять армию, о переговорах с Уаскаром и надежде получить независимость от инков можно будет забыть…

***

(Тауантинсуйу, Куско. 17 мая 1529 года)

С прихода к власти Сапа Инки Тупака Куси Уальпы Инти Ильяпы, больше известного как ‘Уаскар’*(67), жизнь в стране начала резко меняться – чего, надо сказать, не ожидал никто. Многие вообще считали его человеком слишком нерешительным и мягким для своей должности. Все внезапно изменилось поле того, как он стал Сапа Инкой. Едва закончились празднества по случаю прихода к власти, как он начал бурную деятельность. Сам лично ездил на поиски руды ‘херрума’, строил огромные печи для его получения, изобретал новые методы обработки меди и новое оружие, создавал ‘Громотрубную армию’, учил детей – при этом не делая различия на сословия – неизвестным наукам. Глядя на это, многие приходили в полное недоумение. Новый Уаскар был совсем иным – он скорее походил на Пачакутека, чем на себя прежнего. Немногие старики, кто еще застал поздние годы правления его правления, вспоминали, что он был практически такой же – лично проектировал дворцы с крепостями и разрабатывал новую тактику, организовывал строительство дорог, складов и оросительных систем, вводил новые законы и без страха ломал древние суеверия, выстраивая на их облаках единую религию Страны Четырех Сторон Света. И для абсолютного большинства это сходство стал доказательством того, что Уаскар действительно избранник богов – несмотря на то, что многим мифам среди инкской знати и не верили, прекрасно зная их происхождение, само существование богов сомнения не вызывало ни у кого.

Вот только нравилось это далеко не всем. И сейчас в этом дворце собрались именно те, кто был недоволен происходящим. Эти люди принадлежали к самым разным социальным группам. Уанка Ауку – военный, один из сыновей Уайна Капака от младших жен. Третьеразрядный ‘генерал’, лишь каким-то чудом сдавший экзамен на звание инки. Будучи изначально назначен сотником в один из гарнизонов, он отличился лишь тем, что умел изобразить перед вышестоящим начальством и проверяющими ‘образцовый порядок’. Но поскольку особыми талантами не отличался, дальше подняться так и не сумел, что вызывало у него закономерную зависть и ненависть к соперникам. К тому же выскочке-Атоку, который хоть тоже являлся сыном Уайна Капака, но был значительно моложе. А ведь в Куско уже поговаривали, что за создание ‘Громотрубной армии’ ему обещана должность наместника уну Кито! Его ж, Уанка Ауку, вообще ни во что не ставят – Уаскар даже не пожелал брать его в поход. Дикая несправедливость!

Несколько жрецов второстепенных (и не очень) культов. Эти недовольны были практически всем! Представители нескольких провинциальных культов, предки которых когда-то были верховными жрецами в своих государствах, обладая огромной властью и влиянием. В те годы до пришествия ‘злобных инков’ и знатные люди, и быдло притаскивали им богатые дары, и они могли жить не хуже самих правителей. А принесение в жертву людей позволяло посеять среди народа страх перед могуществом богов. А что сейчас? Жертвоприношения строго нормированы и выдаются раз в месяц, человеческие жертвоприношения теперь полагаются лишь богу Солнца и один раз в год, власти и влияния – чуть больше чем нисколько. Кому ж такое понравится? Быть первым в племенном государстве все ж куда лучше, чем десятым или сотым в ‘Стране четырех сторон света’. Но еще лучше – быть первым в Тауантинсуйу. Остается лишь одно – найти способ подвинуть Вильяка Уму, а для этого нужен ‘свой’ Сапа Инка. Потом останется лишь разобраться с теми конкурентами, что сейчас сидят рядом. Кроме того, возмущение у них вызывало и создание школы, где – неслыханное дело – сам Сапа Инка учит детей черни! Да и вообще все, что сейчас происходит, – попрание нравов и традиций!

Несколько курак, считающих себя незаслуженно обиженных. Их – потомков древних правителей – инки не ставят ни во что! У них отобрали все – власть, землю, львиную часть богатств! Да, кто-то там из них стал чиновниками, кто-то даже ‘инкой по привилегии’, став частью высшего класса, кто-то сделал карьеру на военном поприще. Но большинство предпочло не делать ничего, лишь иногда исполняя некоторые отведенные им инками ритуальные функции. Ведь так проще – не нужно ни за что отвечать. Инкские законы знали все и не оправдавшего доверья ждало практически одно наказание: смерть. Изредка, правда, использовался и другой вариант – изгнание из страны, но он был, по сути, равнозначен.

Да, общего между ними было мало. Каждый думал о своем, преследовал свои цели. Общим было лишь одно – недовольство нынешним положением и нелюбовь к Уаскару (а то и вообще инкам). На этом-то и держался их временный – на этот счет иллюзий не испытывал никто – союз. Однако сейчас они явно оказались в затруднительном положении. Изначально у всех у них была одна надежда – и она имела точное имя Атауальпа. Нет, они вовсе не мечтали о его победе – в этом случае он рассадит везде своих людей и им, скорее всего, не даст ничего. Им нужно было другое – затяжная война с переменным успехом. Пусть Атауальпа хорошенько потреплет войска Уаскара, нанесет им несколько поражений (сам при этом также понеся немалые потери) и заведет войну в тупик. Тогда можно будет обвинить Уаскара в бездарности как правителя и военачальника, не способного подавить мятеж, и свергнуть его, устроив военный переворот, как это несколько раз случалось в истории инкского государства. Неудачников не любит никто – достаточно вспомнить историю Инки Виракочи, который после победы Пачакутека был вынужден бежать, а его сын Инка Урко, который должен был стать новым Сапа Инкой, был казнен. Назначить марионеточным Сапа Инкой того же Ауку Тупака Уальпу и править от его имени. Или, еще лучше, даже не его, а Манко или даже самого младшего – Паулью. Ну а там уж договориться с Атауальпой о разделе страны…

Вот только теперь их планы рушились – и с каждым днем это становилось все более очевидным. Сначала наместник уну Тальян Уалтопа захватывает в плен и казнит Атауальпу, затем на севере разгорается борьба за власть, окончившаяся победой Руминьяви. Вот только это сильно ослабило китонцев. А тут еще и это…

– Два дня назад часки принес новость, – многозначительно взглянув на собравшихся, произнес Уанка Ауку, – ‘армия’ Уалтопа нанесла поражение китонцам. Уничтожила почти три тысячи их солдат, не понеся потерь.

В помещение прошел шепоток. Что такое армия Уалтопы – знали все. Пять тысяч дезертиров из северной армии и примерно вдвое большее число ополченцев из племени каньяри. У Руминьяви одних опытных солдат больше будет! Сражение в таких условиях буде означать практически гарантированное поражение. Можно, конечно, действовать из засад – но вряд ли окажутся столь эффективными. Противник ведь тоже не дурак, предварительно тщательно все проверит. А это означало, что, скорее всего, речь сейчас идет о применении нового оружия – тех самых ‘громовых труб’.

– Сейчас они под Амбато, – заметил Уанка Ауку, – Если такое продолжится – китонцы останутся без армии прежде, чем доберутся даже до Томебамбы.

– А если нет – то скоро туда подойдет ‘громотрубная армия’! – огрызнулся в ответ один из собравшихся

– Думаю, Руминьяви можно списывать, – произнес один из курак племени уанка, – Он нам не поможет.

– Придется ждать нового случая, – прокомментировал это еще один курака, – Ходят слухи, что через три года ожидается возвращение белокожих чужаков?

– Так утверждает сам Уаскар, – со злостью ответил Уанка Ауку, – Правда ли это или нет – то одному Супаю ведомо.

– Ничего, мы подождем, – усмехнулся все тот же курака, – Ждали ж и больше…

– Если тебе дадут дождаться, – Уанка Ауку сегодня был явно не в духе, – А то поймают и бросят к змеям в подземелье.

– Откуда ж кому это знать? – удивился один из жрецов.

– Да откуда угодно! Как будто я не знаю, что кое-кто из вас уже успел засветиться в сотрудничестве с Атауальпой! – взорвался Уанка Ауку, – вот изловят тех, КОГО НАДО – и потащат на допрос. Думаете, они станут отмалчиваться?

– Ну с этим несложно, – усмехнулся курака из племени уанка, – Нужно лишь сделать, чтобы те, кто в курсе дела, НИЧЕГО не могли рассказать…

***

(Тауантинсуйу, уну Уамачуко, Уамачуко. 20 мая 1529 года)

К 29 дню Месяца Двойных Колосков ‘Громотрубная армия’ достигла города Уамачуко, бывшего достаточно важным административным центром Тауантинсуйу – столицей одноименной провинции, где и остановилась на празднование начала нового месяца. И хоть можно было еще день продолжать движение вперед и даже дойти до деревни Кахабамба, расположенного в двадцати километрах к северу, от этой идеи я решил отказаться. Все равно погоды это не сделает – так почему бы не дать армии дополнительный день отдыха. Да и несколько сократить разрыв между ‘Громотрубной’ и ‘Южной’ армиями. Да и размещение войск здесь обеспечить проще.

Как раз в этот же день я получил и донесение о втором столкновении армий Уалтопы и Руминьяви. Наместник уну Тальян докладывал, что после захвата Амбато на 19 день Месяца Двойных Колосков (11 мая) ‘вождь мятежников’ на три дня задержался в городе – дожидался, пока местные жители и тыловики из его армии доставят нужное количество продовольствия для продолжения похода и на 22 день того же месяца (14 мая) двинулся в сторону Риобамбы*(68). За следующие три дня, преодолев расстояние дневного перехода (армия Уалтопы постаралась максимально усложнить путь китонцам, разрушив дорогу в нескольких местах), передовые отряды армии Руминьяви вышли к реке, где держала оборону армия Уалтопы, стараясь не дать переправиться на южный берег. На 25 день месяца (17 мая) противником была предпринята первая попытка переправы, успешно отраженная силами Уалтопы – о чем он и счел нужным сообщить.

– Хорошо, что мы отправили Уалтопе гремучего порошка, – прокомментировал это сообщение Титу Атаучи, – Хотя были б у него громовые трубы – и все решилось бы уже сейчас…

За время нашего похода (да, скорее всего, не только) бывший наместник Куско явно уверовал в силу громовых труб. На учениях, как он рассказывал, они рвали выставленные мишени буквально в клочья – а, значит, то же будет и с противником. Да с таким оружием он и сблизиться с его войсками-не успеет, как уже отправится в гости к предкам!

– А сейчас? – поинтересовался я прогнозом у одного из наиболее знаменитых инкских военачальников.

– Можно, организовывая засады, громить вражескую армию по частям, – ответил Титу Атаучи, – Но всю армию не разбить. Китонцы быстро поймут эту тактику и станут осторожнее.

– И чего нам стоит ожидать? – ради ‘сверки мыслей’ поинтересовался я.

– От Амбато до Томебамбы десять дней пути. У Уалтопы в условиях, в основном, пассивного сопротивления на этот путь ушло тридцать четыре дня. Полагаю, действия армии дадут отсрочку еще дней в десять, – сделал заключение генерал, – Мы же примерно через тридцать четыре дня достигнем Томебамбы, значительно опередив Руминьяви и отступающую армию Уалтопы, – взглянув на макет местности, Титу Атаучи прикинул перемещения армий, после чего продолжил, – К этому времени они будут примерно в двадцати километрах южнее деревни Чунчи.

– И какое расстояние будет между нами?

– Около шестидесяти километров, – вновь прикинув расстояния по макету, ответил генерал.

‘Понятно, – прикинул я в мыслях, – Если посчитать скорость сближения армий как двадцать тридцать километров в день, то это два дня пути. За которые наша армия пройдет примерно сорок шесть километров. То есть достигнет примерно района города Каньяр’. Это если все пойдет как в нашей истории, и Руминьяви решит идти до конца.

– А решится ли Руминьяви идти на Куско? – озвучил я свою мысль, – ведь теперь он должен понимать, что находится в невыгодном положении.

– Кто ж его знает, – неопределенно мотнув головой, ответил Титу Атаучи, – мыслей его не могут знать никакие шпионы.

– А если он решит ограничиться севером? – поинтересовался я.

– Тогда остановится где-нибудь между Тиксаном и Гуамоте, – к моему удивлению генерал даже не взглянул на макет.

– А почему именно там?

– Тут все просто, – Титу Атаучи показал названную местность на макете, – Крайне труднопроходимая местность. Высоченные горы, чередующиеся с многочисленными ущельями и реками. Недаром прежде в тех местах никогда не было дорог… Выбить его оттуда будет очень сложно. Даже при помощи громовых труб.

– Значит, нужно любым путем не допустить захвата этих мест китонцами, – подвел итог я, – Что мы можем сделать для этого?

Остаток дня прошел за обсуждением предварительного плана дальнейших боевых действий, а на следующий день – как в Уамачуко прибудут командующие другими частями армии генералы – был назначен и военный совет. Второй за время пути. Именно там предстояло решить, что делать дальше и разослать соответствующие приказы – после чего можно будет со спокойной совестью отпраздновать начало Месяца Урожая… На котором, по идее, я должен был быть в Куско – лично собирать первый кукурузный початок, указывая тем самым на начало уборки кукурузы. Но, значит, такова судьба – опять придется выполнять эту роль наместнику Куско, которым, однако, на этот раз является не Титу Атаучи, а Майта Юпанки…

***

(Юкатан, государство Экаб, окрестности деревни Шаманха. Начало июня 1529 года)

Прошло уже пять дней, как четырехтысячная четкамальская армия встала у крепости белокожих чужаков, однако практически никаких боевых действий не было. Точнее, в первый же день была предпринята попытка выманить испанцев за стены и разбить в поле. Для этого к крепости отправили отряд в тысячу солдат, который должен был имитировать попытку штурма с последующим отступлением, в ходе которого заманить белокожих чужаков в засаду и расстрелять из громовых труб, но ничего из этого не вышло. Видимо, испанцы уже располагали примерными сведениями о вражеской армии и на уловку не купились. Или просто решили не рисковать и отсидеться за стенами, где они находились в более выгодном положении, имея возможность отбиться практически от любого количества вооруженных примитивным оружием индейцев. Но так или иначе попытка осуществления самого простого решения провалилась. А, значит, придется брать вражескую крепость – причем, сделать это так, как получилось с Тулумом, было практически невозможны. Испанцы прекрасно умели воевать и в темное время суток и застать их врасплох можно было и не мечтать.

Против же обычного штурма выступало сразу множество факторов. Во-первых, недостаточная численность. Точнее, теоретически-то она была достаточна – по примерным данным в крепости было лишь около сотни испанцев и примерно пятисот союзников-индейцев. И будь дело в Тауантинсуйу – инкский офицер спокойно отдал бы приказ на штурм. Вот только сейчас противник был лучше вооружен – пусть лишь сами белокожие чужаки имели нормальное оружие, но у чектамальцев его было еще меньше. Да и боевого опыта с его применением немного. Потому их вождь считал попытку штурма самоубийством – испанцы побеждали и в куда более неблагоприятных ситуациях.

Можно было попробовать разрушить крепость артиллерией и лишь потом идти на штурм – но запасов ‘гремучего порошка’ осталось маловато. Да и, как говорил белокожий чужак, калибр их громовых труб был слишком мал для этого дела. Что еще оставалось? Высадить – хоть тараном, хоть артиллерией – ворота, ворваться внутрь и задавить числом? Тоже вызывало серьезные сомнения. Пусть их было и больше – но испанцы неоднократно громили более крупные отряды. Вообще, по мнению белокожего вождя майя, победить засевших в крепости можно было лишь в обороне – расстреляв из пушек атакующих врагов. Услышав это, инкский офицер лишь презрительно фыркнул, на кечуа сказав Сути Пунчау, что не высоко ж майянский военачальник оценивает боеспособность своей армии.

В конечном счете, военный совет превратился практически в перебранку. Испанец требовал штурма, другие вожди заявляли, что раз их сил недостаточно – нужно оставить в покое эту крепостишку и идти дальше на Экаб. Однако испанец считал это слишком рискованным. Кто-то предложил дождаться чаканпутумцев, сейчас осаждающих город Коба, и устроить совместный с ними штурм. Лишь после очень долгого спора удалось прийти к общему решению и составить предварительный план взятия Саламанки, как белокожие чужаки назвали свой город.

Получившийся план состоял сразу из нескольких частей. Армию было решено разделить на две части, одна из которых должна была, высадив пушками ворота крепости, имитировать штурм через главные ворота, заставив гарнизон выступить на их защиту, с последующим отступлением. Одновременно с тем второй отряд – меньший по численности, но состоящий из вооруженных стальным оружием отборных солдат – должен был взорвать одну из стен и, ворвавшись в крепость, ударить в спину обороняющимся. Для чего нужно было сделать подкоп под одну из стен – это решили поручить рабам – и, оставив пороху на пару выстрелов из двух бронзовых пушек, остальной заложить в качестве заряда…

***

(Юкатан, государство Экаб, около города Коба. Начало июня 1529 года)

Моч Ковох, правитель Чакан Путума, смотрел на захваченный город и думал, а имело ли смысл его захватывать. Практически никакой добычи здесь он не получил, за то потери… И ведь говорили ж предки, что штурмовать города – самое последнее дело… А ведь как хорошо все начиналось…

Собрав пятитысячную армию, Моч Ковох прошел через земли Кочуана (ради чего пришлось дать богатые дары правителю Тихосуко) и с ходу разбил застигнутую врасплох армию Коба, а затем так же захватил окраины города. Однако горожане с сумевшими бежать после разгрома солдатами успели подготовиться к обороне, забаррикадировавшись в храмовом комплексе. В результате его люди были встречены градом стрел и камней с вершин пирамид. Попытка вызвать на бой наместника с армией, как обычно делалось, вызвала у защитников города лишь насмешки. Обычно в таких случаях грабили городские окраины и близлежащие поселения, угоняли в рабство всех, кого удавалось изловить. И поначалу Моч Ковох думал поступить так же – но как раз в это время вдруг пришло сообщение о захвате чектамальцами Тулума – лучшей крепости в этих местах. И тогда и правитель Чакан Путума решил идти на штурм – неужели он хуже военачальника какого-то захолустного городка, лишь по какому-то недоразумению являющегося независимым?

И через два дня утром, совершив все положенные по такому поводу ритуалы, армия Чакан Путума устремилась на штурм. Но хотя защитников было меньше и многие из них были обычными горожанами, сражались они яростно. Но, несмотря на огромные потери, к вечеру практически весь храмовый комплекс оказался под контролем атакующих. Немногие уцелевшие защитники укрылись на вершинах пирамид, сталкивая на атакующих тяжелые камни, но дни их были сочтены. Потеряв почти половину армии и прекрасно зная, как сложно уничтожить засевшего на пирамидах противника, Моч Ковох приказал прекратить попытки штурма, перейдя к осаде. Вряд ли у защитников наверху есть большие запасы продовольствия. Пройдет несколько дней, и они либо сами сдадутся на милость победителям, либо ослабнут от голода и не смогут защищаться. Так что, оставив часть солдат следить за уцелевшими врагами, правитель Чакан Путума приступил к более приятному делу – грабежу города.

Вот только оказалось, что грабить тут особо нечего – в маленьком городке было не так уж много ценных вещей, а рабов, на захват которых так рассчитывали, практически е оказалось. Большинство горожан предпочло погибнуть в бою, не доставшись в руки победителей. К тому же, разъяренные большими потерями солдаты пленных практически не брали. Эх, был бы это Тулум… Вот только в этом случае Моч Ковох даже не попытался бы идти на штурм. Как же чектамальский военачальник смог захватить его? Вот бы переманить его на свою сторону… С этими мыслями правитель Чакан Путума вызвал главу своей разведки.

***

(здесь планируется еще пара промежуточных эпизода, но пока они у меня не получаются – уже несколько раз переписывал)

***

(Тауантинсуйу, уну Кито, южнее Амбато. 25 мая 1529 года)

Взять переправу до конца месяца Руминьяви так и не удалось. На двадцать шестой день Месяца Двойных Колосков (17 мая) он решил предпринять первую попытку штурма. Соорудив два десятка плотов, уже под вечер он отправил часть своих солдат на другой берег. Высадившись, они начали карабкаться по склону. Однако добраться до цели незамеченными им было не сужено. Увидев карабкающихся наверх врагов, защитники немедленно начали осыпать противника градом камней из пращ и сбрасывать по склону здоровенные валуны. Попытка расположенных по другую сторону ущелья врагов обеспечить прикрытие десанта закончилась фактически ничем – попасть в цель на таком расстоянии было практически невозможно, а после нескольких ответных выстрелов из ‘ручных громовых труб’, практически каждый из которых достиг цели, эти попытки и вовсе прекратились. Вражеские пращники посчитали за лучшее прекратить огонь и укрыться среди скал. Из десанта же добраться до верха удалось лишь немногим – но здесь солдаты Уалтопы встетили их топорами и палицами. Почти четыре сотни китонцев погибли, не добившись практически ничего. На что рассчитывал Руминьяви, Уалтопа так и не понял. Видимо, думал застать его армию врасплох, но не вышло. И теперь возникал вопрос, что он придумает в следующий раз. В связи с чем Уалтопа принял решение разослать по окрестностям разведчиков в поисках подходящих для переправы мест. Причин для этого было сразу две – во-первых, определить возможные направления обхода их позиций войсками Руминьяви. Во-вторых – при благоприятном стечении обстоятельств попробовать нанести удар в тыл противнику.

Однако следующий, двадцать седьмой день Месяца Двойных Колосков, прошел на удивление тихо. Лишь изредка обстреливали из пращ, но за дальностью нанести какой-либо ущерб не могли. Новых попыток штурма Руминьяви не предпринимал, и это очень не нравилось Уалтопе. Руминьяви должен сейчас стремиться как можно быстрее выбить его армию из уну Кито и тем самым восстановить контроль над провинцией. А раз он встал – значит, готовит какую-то подлянку. И вскоре стало понятно, какую именно… Примчавшийся вскоре после полудня разведчик доложил, что в двух километрах к востоку обнаружил солдат Руминьяви. Часть из них уже переправилась на эту сторону и сейчас спешно строила подвесной мост. Остальные в ожидании окончания работ пока столпились по другую сторону ущелья.

Узнав об этом, Уалтопа выругался последними словами и, собрав пару тысяч профессиональных солдат и минеров, приказал немедленно выступать. Вряд ли они успеют добраться до цели прежде, чем противник достроит мост – добираться приходилось узкой горной тропкой, мало приспособленной для движения большого числа людей, но сбросить врагов с этого берега он был обязан. Иначе ни о каком продолжении обороны не будет и речи. Добрались до цели лишь под вечер, когда мост, естественно, был уже готов. Отправив -чиков узнать обстановку, Уалтопа вместе с минерами принялся готовить ловушку, куда предстояло заманить противника…

***

(Тауантинсуйу, ??? 25 мая 1529 года)

Как раз в этот же день я получил и донесение о втором столкновении армий Уалтопы и Руминьяви. Наместник уну Тальян докладывал, что после захвата Амбато на 19 день Месяца Двойных Колосков (11 мая) ‘вождь мятежников’ на три дня задержался в городе – дожидался, пока местные жители и тыловики из его армии доставят нужное количество продовольствия для продолжения похода и на 22 день того же месяца (14 мая) двинулся в сторону Риобамбы*(68). За следующие три дня, преодолев расстояние дневного перехода (армия Уалтопы постаралась максимально усложнить путь китонцам, разрушив дорогу в нескольких местах), передовые отряды армии Руминьяви вышли к реке, где держала оборону армия Уалтопы, стараясь не дать переправиться на южный берег. На 25 день месяца (17 мая) противником была предпринята первая попытка переправы, успешно отраженная силами Уалтопы – о чем он и счел нужным сообщить.