Текст книги "Дэн Сяопин"

Автор книги: Александр Панцов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 45 страниц)

По иронии судьбы Исполком Коминтерна осадил Ли Лисаня как раз в тот момент, когда Дэн Ган приехал к Дэн Сяопину в конце сентября 1930 года. 24–28 сентября расширенный пленум ЦК Компартии Китая заслушал «беспощадную» самокритику Ли Лисаня, после чего несчастный Ли по требованию Сталина выехал в Москву на проработку. 16 ноября в Китае получили «Письмо ИККИ о лилисаневщине», в котором политическая линия Ли объявлялась «антимарксистской», «антиленинской», «оппортунистической» и «по существу» троцкистской ⁸⁸. А в начале января 1931 года в Шанхае специальный посланец Кремля, бывший ректор Коммунистического университета трудящихся Китая Павел Миф (настоящие имя, отчество и фамилия – Михаил Александрович Фортус), на новом расширенном пленуме ЦК реорганизовал руководящие органы китайской компартии, волевым решением введя в Политбюро, а затем и в его Постоянный комитет своего бывшего студента, знакомого нам Чэнь Шаоюя (псевдоним – Иван Андреевич Голубев), до того не входившего даже в Центральный комитет. После этого именно Чэнь, начавший доминировать в руководстве партии, развернул оголтелую антилилисаневскую кампанию, поддержанный некоторыми другими выпускниками Коммунистического университета, прежде всего введенным Мифом в состав ЦК Шэнь Цзэминем (псевдоним – Гудков, кличка – Гудок), а также Бо Гу (настоящее имя – Цинь Бансянь, русский псевдоним – Погорелов, клички – Погги и Погнер), Ван Цзясяном (клички – Коммунар и Коммусон) и Чэнь Юаньдао (Невский). Старые вожди партии, Сян Чжунфа, Чжоу Эньлай и Чжан Готао, тоже входившие в Постоянный комитет, были вынуждены принять новый курс, несмотря на то что особого уважения к «мифовским птенцам» питать не могли.

Выходило, что 7-й корпус все это время зря старался! Проштрафившегося «лилисаневца» Дэн Гана новые руководители Политбюро в конце марта 1931 года отправили в Гуандун на скромную должность заведующего секретариатом вновь созданного объединенного гуандун-гуансийского комитета. Здесь, в восточной части этой провинции, через полтора года в возрасте 29 лет он погиб в одном из боев с гоминьдановцами ⁸⁹.

А Дэн, Ли Минжуй и Чжан Юньи, ничего не зная о дезавуировании линии Ли Лисаня, весь январь 1931 года, очевидно, ждали разноса из центра. Но наступать на крупные города все равно не могли. И вдруг 1 февраля, войдя после долгих скитаний в небольшую деревеньку с приятным названием Мэйхуа (Цветы сливы), расположенную в северном Гуандуне, они с удивлением узнали от одного местного коммуниста о снятии Ли Лисаня. Можно представить, что они говорили по этому поводу!

Как бы то ни было, пережитого исправить было нельзя. И Дэн с товарищами приняли единственно верное решение: любыми способами пробиваться на соединение с войсками Мао и Чжу в южную Цзянси. К тому времени, 17 октября 1930 года, советский район Мао Цзэдуна получил название Центрального, став главной базой коммунистов. От Мэйхуа до него было примерно 200 ли на северо-восток. Однако путь туда преграждала довольно быстрая и широкая река Лэчанхэ (ныне – Уцзян). Войска разделились. Часть из них под командованием Дэна и Ли переправилась на другой берег, но как только оставшиеся отряды во главе с Чжан Юньи начали форсирование реки, они попали под артиллерийский огонь противника. В результате Дэн и Ли повели свои войска в Цзянси и через несколько дней, 8 февраля, добрались до границы Центрального советского района. Чжан Юньи же и его бойцы, пережив много новых испытаний, дошли до Цзянси только в апреле 1931 года ⁹⁰.

В то время Дэн опять оказался в Шанхае, куда отправился 10 марта 1931 года для отчета Центральному комитету и прояснения обстановки. По его словам, узнав о возвышении Чэнь Шаоюя, он «очень разволновался», поскольку «не испытывал к нему расположения», переговорил с Ли Минжуем и еще одним членом фронтового комитета, Сюй Чжо, и те, якобы выразив понимание, одобрили его решение поехать в Шанхай. Тем более что «в то время, – утверждает Дэн, – серьезной угрозы со стороны противника [войскам] не было» ⁹¹. Сюй Чжо сменил Дэна на посту секретаря фронтового комитета, и тот под видом торговца лекарственными травами покинул расположение войск.

Возможно, так всё и было, хотя некоторые факты заставляют в этом сомневаться. Например, достоверно известно, что в тот самый день, когда Дэн отправился в Шанхай, на войска Ли Минжуя напал неприятель и им срочно пришлось отступать. Дэн же, находившийся неподалеку в госпитале, где навещал раненых, услышав стрельбу, тут же написал Ли Минжую записку: «Насколько я понимаю, вы подверглись нападению и в настоящее время отступаете. Я не смогу добраться до вас, так что, пожалуйста, отходите в горы Цзинган [на границе с Хунанью] и объединяйтесь там с Красной армией. Я постараюсь доложить о делах 7-го корпуса партийному центру» ⁹². Он передал записку Сюй Чжо, находившемуся с ним, и сразу же уехал.

Значит, все-таки «серьезная угроза» существовала? Зачем же тогда надо было покидать старых товарищей в столь тяжелый момент и писать эту странную записку? Ведь если Дэн сам опасался не добраться до 7-го корпуса, почему же считал, что Сюй Чжо мог это сделать? Может быть, все-таки Дэн, как и в феврале 1930 года, просто «потерял терпение и решил уйти»? Трудно сказать. Его однополчанин, генерал Mo Вэньхуа, например, не верил в то, что Дэн покинул войска, получив одобрение членов фронтового комитета ⁹³. А хунвэйбины прямо обвиняли Дэна в том, что он «бежал в Шанхай, чтобы скрыться от опасности», проявив «свою подлинную сущность жалкого труса» ⁹⁴. Дэну пришлось защищаться, и он сделал это весьма виртуозно в «Автобиографических записках», написанных в июне – июле 1968 года, и в письме Председателю Мао Цзэдуну от 3 августа 1972 года. С одной стороны, он признал, что в начале 1931 года ни в коем случае «не должен был покидать 7-й корпус Красной армии. [Это] было одной из самых крупных ошибок моей жизни… в политическом отношении». С другой стороны, настаивал на том, что его поступок «был законным в организационном отношении» ⁹⁵, то есть что он получил одобрение фронтового комитета. Никого из членов этого комитета (ни Ли Минжуя, ни Сюй Чжо), правда, к тому времени не было в живых, так что весь этот эпизод приходится оставить на совести Дэна.

Таким образом, гуансийский эксперимент закончился полным поражением, и лилисаневский авантюризм лишь частично способствовал этому. Радикальная политика китайских коммунистов не нашла отклика в душах большинства населения провинции. В результате советское движение на юго-западе Китая вылилось в серию грабежей и убийств, в разгул вооруженного бандитизма пауперов, люмпенов и дунланьских чжуанов, активно поддержанных Красной армией. Никакого массового движения крестьян так и не произошло. Это вынужден был признать сам Дэн ⁹⁶.

«ДУХ ПЯТИ БЕССТРАШИЙ»

В Шанхае, куда Дэн прибыл в конце марта 1931 года, его ожидал холодный прием. Казалось, новые вожди просто не хотели его замечать. Целый месяц Дэн провел без дела: его поселили на одну из конспиративных квартир, снабдили кое-какими средствами и оставили в изоляции. Возможно, дали тем самым время осознать глубину совершенных им «тяжелых ошибок», приведших к поражению советского движения в Гуанси. В Центральном комитете давно знали, что произошло: о перипетиях 7-го корпуса им во всех красках доложил не только Дэн Ган, но и начальник корпусного политотдела Чэнь Хаожэнь, в январе 1931 года тоже покинувший расположение корпуса и прибывший в Шанхай на два месяца раньше Дэн Сяопина. 9 марта Чэнь, часто конфликтовавший с Дэном по ряду тактических вопросов, представил в ЦК доклад, в котором обвинил фронтовой комитет корпуса (то есть именно Дэна) в том, что тот «не уделял должного внимания работе среди масс», «избегал столкновений с врагом» и «был лишен наступательного порыва» ⁹⁷. Через месяц, 4 апреля, новые обвинения в адрес командования 7-го корпуса – и в «лилисаневщине», и в «правом (!?) уклоне» – выдвинул некий Янь Хэн (по-видимому, один из полевых командиров), прибывший в Шанхай в конце февраля ⁹⁸. Все эти упреки были серьезными, так что над Дэном сгустились тучи.

Как конкретно решался его вопрос, мы точно не знаем. Судя по тому, что никто из высшего руководства напрямую Дэна не обвинял, но и не давал ему оправдаться или покаяться, можно предположить, что в Политбюро вокруг его «дела» шла борьба. Принятие негативного постановления, очевидно, блокировал Чжоу Эньлай, скорее всего при поддержке других старых вождей партии, Сян Чжунфа и Чжан Готао, недовольных активностью Чэнь Шаоюя. Что же касается последнего, то у него не было причин любить Дэна: ведь тот сам «не испытывал расположения» к нему. 27 марта Чжоу, Чжан Готао и Сян Чжунфа попытались в вопрос о Дэне вовлечь Дальбюро Исполкома Коминтерна. Встретившись с Игнатием Рыльским, они сообщили ему, что из 7-го корпуса «через Гуандун прибыл товарищ. Подробный отчет еще не получен, но… все материалы будут посланы ДВЕ [Дальбюро]» ⁹⁹. Тем самым они как бы узаконили необходимость выслушать Дэна. Однако только через месяц, 29 апреля, тот смог представить свой доклад в ЦК.

Интересно, что оправдываться Дэн не стал. Рассказав подробно об истории борьбы за советскую власть в Гуанси, он самокритично признал ошибки, заявив, что придерживался как «левацко-авантюристической лилисаневской линии», так и «правооппортунистической кулацкой». «Центральной» же ошибкой назвал «то, что при решении всех вопросов» полагался «исключительно на военную силу» ¹⁰⁰. То есть по сути согласился со всеми своими критиками.

Такая линия поведения была совершенно правильной: именно беспощадная большевистская самокритика и нужна была от него Чэнь Шаоюю и многим другим членам Политбюро, в соответствии с китайской традицией хотевшим лишь одного: заставить его «потерять лицо». Записать же его в «классовые враги» они не могли: им не позволяли это сделать ни Чжоу Эньлай, ни остальные старые члены партии, связанные с Дэном общим революционным прошлым. Ведь в клановом обществе, каким является китайский социум, именно разнообразные неформальные связи (гуаньси)между людьми играют главную социальную роль и именно на них строится вся общественная жизнь. Хорошо разбираясь в этом, Дэн и впоследствии при возникновении опасных внутрипартийных коллизий будет следовать этой тактике: смело признаваться в «грехах», теряя «лицо», но, опираясь на связи, сохранять свое место в номенклатуре.

В общем, самокритику Дэна Чэнь Шаоюй и его товарищи приняли и через три недели, 14 мая, с осознанием собственного «превосходства» смогли написать фронтовому комитету 7-го корпуса: «Главной причиной… [вашего] поражения… было то, что вы недостаточно твердо следовали классовой линии» и «односторонне опирались на военную силу» ¹⁰¹. Раскаявшегося же Дэна продержали без дела в Шанхае еще два с половиной месяца и только затем дали ему наконец возможность реабилитироваться. В середине июля он получил разрешение выехать на работу в Центральный советский район, после чего сел на большой пароход, отплывавший в восточно-гуандунский город Сватоу, откуда ему предстояло пробраться в граничащую с Гуандуном южную Цзянси.

Томление в Шанхае оставило гнетущее впечатление. И не только потому, что «в политическом отношении это время было для него очень тяжелым» ¹⁰². Всё в этом городе напоминало ему покойную жену, Чжан Сиюань. Уезжая в январе прошлого года, он даже не успел ее похоронить. Это сделали за него другие люди, товарищи по партии. На церемонии прощания присутствовали жена Чжоу Эньлая Дэн Инчао со своей матерью и младшая сестра Чжан, Сяомэй. На могильной плите в целях конспирации выгравировали чужое имя: Чжан Чжоуши [26]26
  Останки Чжан Сиюань под ее собственным именем перезахоронят только в 1969 году на кладбище революционных героев в Шанхае.


[Закрыть].

Дэн посетил могилу несколько раз, даже привел на кладбище младшего брата Сяньсю, с которым встретился в середине мая, прочитав его объявление в газете «Шиши синьбао» («Новая газета фактов»): «Вниманию старшего брата Дэн Сисяня. Младший брат прибыл в Шанхай и надеется увидеться» ¹⁰³. Далее следовал адрес. По нему Дэн и разыскал братишку, которого не видел девять лет. Тот приехал в Шанхай на учебу и был несказанно рад встрече. Дэн Сяопин уговорил его вступить в члены китайского отделения коминтерновской организации «Международная помощь борцам революции», и даже когда старший брат уехал в Центральный советский район, Сяньсю не прекратил революционной деятельности, хотя в партию вступил лишь в 1940 году, завершив к тому времени образование в двух знаменитых вузах – Шанхайском национальном университете Цзинань и Шанхайском университете политических и юридических наук. С братом он снова увидится лишь в 1946 году ¹⁰⁴.

Между тем Дэн, отплыв из Шанхая, грустил недолго. Его попутчицей оказалась очень красивая девушка. Гуляя с ней по палубе, он не мог не любоваться ею: нежный овал лица, такие же, как у Чжан Сиюань, пухлые губы и короткая стрижка, а главное – большие добрые глаза, оттененные черными бровями, которые смотрели на него с такой теплотой и нежностью! Она, как оказалось, была лишь немногим младше его, всего на два месяца: родилась в том же 1904 году, только осенью. Данное ей при рождении имя звучало красиво: Цзинь Айцин (Цзинь – фамильный иероглиф, в переводе: Золотой, Золотая, а Айцин – Та, кто полюбит вельможу). Но с восемнадцати лет она носила революционное прозвище Цзинь Чжичэн (Цзинь Волевая). Знакомые же называли ее ласково – Ацзинь (Золотце). Семья ее жила в деревеньке Гаонин на острове Дайшань, недалеко от побережья провинции Чжэцзян. Там она и появилась на свет. Отец ее, мелкий торговец, сумел дать дочери хорошее образование. В 1922 году Ацзинь окончила педагогическое училище города Нинбо и стала преподавать в начальной школе для девочек. Но вскоре увлеклась коммунистическими идеями, познакомилась с Цюй Цюбо, другими известными коммунистами и в октябре 1926 года вступила в компартию. После поражения коммунистов в национальной революции 1925–1927 годов перебралась в Шанхай, занималась партийной и профсоюзной работой среди женщин, за что в январе 1931 года ее арестовали. Месяц она провела в тюрьме, но затем коррумпированные полицейские, получив взятку от агентов компартии, выпустили ее в связи с «отсутствием улик». В Шанхае ей оставаться было нельзя, и ЦК решил командировать ее в Центральный советский район. Вот таким образом она и оказалась на одном пароходе с Дэном ¹⁰⁵.

Стоит ли удивляться тому, что между молодыми людьми, отправившимися в опасное путешествие, возникло влечение, переросшее вскоре в пылкую страсть? Дэн и Ацзинь даже не заметили, как в один из вечеров оказались в объятиях друг друга. С тех пор он стал называть ее женой, а она его – мужем.

В начале августа они прибыли в высокогорный город Жуйцзинь, центр одноименного уезда на юго-востоке Центрального советского района, и, оглядевшись, не могли сдержать радости оттого, что подпольная жизнь закончилась. Вокруг реяли красные флаги, и можно было жить и работать, не боясь гоминьдановской охранки. Древний, но преображенный Жуйцзинь, в переводе – Благодатное золото (здесь еще с V века добывали этот драгоценный металл), вселил в них радужные надежды. Впервые они почувствовали себя свободными гражданами!

– Отныне называй меня Цзинь Вэйин, – радостно предложила Ацзинь Дэну, – и пусть другие товарищи тоже меня так зовут!

Они сидели на берегу небольшого горного ручья, и Ацзинь любовалась своим отражением в холодной воде. Иероглиф «ин» и означает отражение, а «вэй» – составной иероглиф слова «сувэйай» (совет, советский).

– Хорошо! – засмеялся Дэн. – Это имя действительно прекрасно звучит. Так и буду тебя звать: Цзинь Вэйин [Цзинь Советское отражение]. Хотя я и люблю называть тебя Золотцем ¹⁰⁶.

Здесь, в Жуйцзине, они официально оформили брак.

Эйфория, однако, скоро прошла. С первых дней жизни в Центральном советском районе Дэн оказался в эпицентре политической борьбы. В жуйцзиньской уездной организации, к которой его прикрепили, кипели страсти. Секретарь партийного комитета с усердием, достойным лучшего применения, выискивал среди подчиненных скрытых врагов: социал-демократов, гоминьдановцев и членов некоего тайного «союза АБ» («АБ туань»), созданного цзянсийскими гоминьдановцами еще в 1925–1926 годах для искоренения коммунистов. (Буквы «А» и «Б» означали разные уровни посвящения его членов – провинциальный и уездный.) На этом деле уездный секретарь, похоже, просто помешался. За шесть месяцев пребывания у власти (с февраля по начало августа 1931 года) он арестовал и казнил за мнимую связь с социал-демократами 435 коммунистов, в том числе бывшего секретаря уездного парткома, председателя местного советского правительства, главу профсоюзов и свыше 80 процентов других руководящих кадров ¹⁰⁷.

Спору нет, вожди «союза АБ», социал-демократы и другие антикоммунисты действительно занимались внедрением в организации компартии своих людей – провокаторов и шпионов, делавших все возможное для дезорганизации коммунистического движения. К тому же особую активность стали проявлять именно в начале 1930-х годов, во время карательных походов Чан Кайши против Советского района Цзянси: первый поход имел место в конце 1930-го – начале 1931 года, а второй и третий – в апреле – мае и июле – сентябре 1931 года. Но секретарь Жуйцзиньского парткома несомненно переусердствовал. Возглавлявшаяся им комиссия по чистке уездной организации хватала и правого, и виноватого, не утруждая себя поисками веских доказательств их преступлений.

Впрочем, так в то время поступали многие. В Советском районе западной Фуцзяни, например, за тот же период по ложным обвинениям казнили 6352 человека ¹⁰⁸. А в декабре 1930 года под предлогом борьбы против агентов «союза АБ» люди самого Мао Цзэдуна, возглавлявшего Генеральный фронтовой комитет Красной армии 1-го фронта и Бюро ЦК советских районов, спровоцировали вооруженный конфликт в парторганизациях и армейских частях юго-западной и центральной Цзянси, получивший название Футяньский инцидент – по названию городка в центральной Цзянси, где он произошел. Посланцы Мао организовали тогда в этом городе такие жестокие чистки, что они вызвали ответную реакцию: жертвы восстали и перебили своих мучителей. Мао тем не менее вышел из конфликта победителем: он тут же пожаловался в Политбюро, и вожди компартии вместе с представителем Исполкома Коминтерна Павлом Мифом встали на его сторону. Футяньских мятежников разоружили и уничтожили, а чистки были продолжены. В результате в юго-западной Цзянси репрессировали более 90 процентов партийных кадров: кого-то поубивали, кого-то побросали в тюрьмы, других поснимали с работы ¹⁰⁹.

О Футяньских событиях Дэн узнал еще тогда, когда вместе с частями 7-го корпуса в конце 1930-го – начале 1931 года находился в южной Цзянси. И позже, в докладе Центральному комитету от 29 апреля 1931 года, выразил неодобрение действиям Мао, вселившим страх в «рядовых товарищей и прежде всего кадровых работников [ганьбу],которые с тех пор не осмеливались рта раскрыть». Более того, он посчитал, что Футяньские события «на самом деле способствовали усилению союза АБ». В то же время он осудил и повстанцев ¹¹⁰.

В дальнейшем позиции своей в отношении внутрипартийного террора Дэн не менял, а потому, столкнувшись с перегибами в жуйцзиньской парторганизации, решительно выступил против произвола уездного секретаря. К тому времени, когда он оказался в Жуйцзине, Мао Цзэдун, Чжу Дэ и остальные руководящие кадры находились на фронте, вдали от города. В тыловом Жуйцзине из начальства были лишь несколько человек, среди них трое – посланный ЦК на работу в Советский район бывший заведующий отделом пропаганды Северо-Китайского бюро Юй Цзэхун, секретарь особого партийного комитета восточной Цзянси Се Вэйцзюнь и инспектор Бюро ЦК советских районов Хо Буцин – полностью разделяли взгляды Дэна. Деятельную помощь Дэн Сяопину оказывала и его жена.

В середине августа 1931 года Юй, Се и Хо провели кандидатуру Дэна на должность уездного секретаря Жуйцзиня, после чего в начале октября бывшего секретаря вместе с подельником, председателем уездного советского правительства, арестовали и расстреляли. Дэн же занялся реабилитацией жертв политических репрессий. На свободу вышли более трехсот ложно обвиненных коммунистов. Позже он вспоминал: «Мы быстро покарали контрреволюционеров, реабилитировали несправедливо арестованных кадровых работников, созвали съезд советских депутатов. Кадровые работники (почти все – местные крестьяне) и массы активизировались, обстановка во всем уезде сразу же изменилась к лучшему» ¹¹¹.

В самом конце сентября, после разгрома третьего карательного похода Чан Кайши, в окрестности города Жуйцзиня, в деревню Епин, вместе со всей штаб-квартирой армии 1-го фронта перебазировались Мао Цзэдун и Чжу Дэ. Значение уездного центра, а вместе с ним нового уездного секретаря стремительно возросло, хотя Дэн все еще оставался кадровым работником среднего звена. И его авторитета не хватило даже на то, чтобы не допустить ареста и казни старого соратника, генерала Ли Минжуя. Последнего расстреляли вскоре после окончания третьего похода Чан Кайши, в октябре. Новый политкомиссар 7-го корпуса, один из «птенцов Мифа», некто Гэ Яошань (во время учебы в Комуниверситете трудящихся Китая его знали сразу под двумя псевдонимами: Субботин и Дмитриев), возложил на заслуженного вояку обвинения в принадлежности к фракции гоминьдановских реорганизационистов [27]27
  Ли Минжуй будет реабилитирован только в 1945 году.


[Закрыть]. Вслед за расстрелом Ли 7-й корпус расформировали, а многих соратников генерала обвинили в сотрудничестве с «союзом АБ».

Дэну оставалось только молча сожалеть о случившемся, да и то недолго: времени на переживания не было. Теперь он часто встречался с вождями – Мао Цзэдуном, Чжу Дэ, другими членами Бюро ЦК советских районов – Сян Ином, Жэнь Биши, Ван Цзясяном и Гу Цзолинем. В начале октября он председательствовал на торжественном городском митинге в ознаменование разгрома третьего карательного похода Чан Кайши, где выступал вслед за Мао Цзэдуном. А потом энергично занимался строительством советов в деревнях и поселках, вел коммунистическую пропаганду среди крестьян – с этой целью он даже основал уездную газету «Жуйцзинь хунци» («Красное знамя Жуйцзиня») – и прилагал большие усилия к осуществлению аграрной реформы ¹¹².

При дележе земли Дэн следовал уравнительному принципу, который за год до того Мао выразил в яркой формуле: «Взять у тех, у кого много, и дать тем, у кого мало; взять у тех, у кого земля жирная, и дать тем, у кого земля скудная» ¹¹³. Для коммунистов южной Цзянси это была единственно реальная аграрная политика. Только так они могли привлечь на свою сторону многочисленных пауперов, а также неимущие кланы мигрантов хакка,переселившихся сюда, как в Гуанси и другие районы китайского юга, из северных областей много веков назад, да так и не ассимилировавшихся (ни в культурном, ни в бытовом отношении) с местными кланами бэньди(коренных жителей), контролировавшими окрестную экономику. Этих хаккав южной Цзянси насчитывалось даже больше, чем в Гуанси. Горный район к северо-востоку от Гуандуна, на границе Цзянси и Фуцзяни, где находился Жуйцзинь, вообще именовался «страной хакка». Здесь кланов бэньди,живших до прихода мигрантов, всегда было немного, а с приходом коммунистов совсем не осталось: непрерывно конфликтовавшие с ними хаккаих всех извели под корень.

Уничтожение коренных жителей, однако, ничуть не решило проблему нехватки земли, так как наделов, конфискованных у бэньди,на всех не хватило. Оставалось одно: перераспределять всю землю, чтобы хоть как-то удовлетворить неимущие слои населения, то есть потенциальных союзников компартии. Конечно, можно было отобрать землю только у хаккских«помещиков»-дичжу и «кулаков»-фунун (внутри кланов хаккаони, разумеется, тоже имелись), но такая реформа не получила бы поддержки бедняков: ведь безземельных хаккаклановые предрассудки сковывали ничуть не меньше, чем всех остальных китайцев или дунланьских чжуанов, а потому они тоже не желали воровским путем отбирать землю у родственников только на том основании, что те были богатыми! Иными словами, согласны были делить всё или ничего.

В середине октября 1931 года, однако, в Центральный советский район пришло письмо руководителей Центрального комитета, отправленное из Шанхая еще 30 августа, в котором такая аграрная политика была подвергнута жесточайшей критике, а ее главный виновник Мао Цзэдун – обвинен в «правом, кулацком уклоне»! Имелось в виду, что Мао по существу уравнивал бедняков, «кулаков» и «помещиков» в правах на землю в то время, как, с точки зрения Чэнь Шаоюя и его товарищей, «кулакам» надо было выделять только худшие участки, лучшие распределять между бедняками, а «помещикам» вообще не давать ничего ¹¹⁴.

Получив письмо, члены Бюро ЦК советских районов Жэнь Биши, Ван Цзясян и Гу Цзолинь срочно, в самом начале ноября, созвали в Жуйцзине партконференцию, где обрушились на Мао с убийственными обвинениями. Тот пытался оправдываться, ссылаясь на местные условия, но тщетно. При поддержке большинства уездных секретарей его сняли с поста исполняющего обязанности секретаря Бюро, а «уравниловщину» заклеймили как «правый оппортунизм» ¹¹⁵.

Правда, через несколько дней, 27 ноября, на заседании вновь избранного Центрального исполкома Китайской Советской Республики [28]28
  Китайская Советская Республика (КСР) была провозглашена I съездом Советов, проходившим в Жуйцзине с 7 по 20 ноября 1931 года.


[Закрыть]Мао под давлением Коминтерна, периодически встававшего на его защиту с конца 1920-х годов, назначили Председателем ЦИК и Совнаркома. Но это не укрепило его положения, так как в Китайской Советской Республике всем руководили секретари ЦК и Бюро ЦК, а отнюдь не глава Китайской Советской Республики и ее правительства. В результате кампания по разоблачению сторонников «кулацкой» уравниловки продолжила набирать обороты.

Одним из ее объектов стал вскоре и Дэн. В марте 1932 года комиссия Центрального исполкома, посланная членом Бюро ЦК советских районов Сян Ином, обследовала его уезд, после чего вынесла резкую резолюцию: «В Жуйцзине по-прежнему не следуют принципу „помещикам землю не давать совсем, а кулакам давать только плохую“… Есть даже места, где кулакам до сих пор выделяют хорошие участки» ¹¹⁶.

Эта критика была довольно опасна, тем более что уездный центр Жуйцзинь по решению I съезда Советов стал с ноября 1931 года столичным городом – его даже переименовали в Жуйцзин (Благодатная столица), а потому центральные власти теперь следили за всем, что в нем происходило, с особым вниманием. Над Дэном вновь повис дамоклов меч, но его опять спас старый знакомый: на этот раз Ли Фучунь, тот самый, с которым он выпускал в Париже журналы «Молодежь» и «Красный свет». В то время, о котором идет речь, Ли был уже очень большим чиновником: секретарем парткома всей Цзянси. Он-то и перевел друга, оказавшегося на плохом счету у высокого начальства, в отдаленный, только за пять месяцев до того завоеванный Красной армией уезд Хойчан, примерно в 100 ли к юго-западу от Жуйцзиня. Возможно, с согласия все того же «ангела-хранителя» Дэна Чжоу Эньлая, прибывшего в Центральный советский район в самом конце декабря 1931 года и возглавившего Бюро ЦК советских районов.

В мае 1932 года Дэн перебрался в Хойчан, где оставался до середины марта 1933-го. Маленький старинный городок, центр одноименного уезда, был, как и Жуйцзинь, окружен крутыми горами. Расположенный в широкой долине при слиянии двух рек – Сяншуй и Мяньшуй, он выглядел весьма живописно. Но замечал ли его красоты Дэн, неизвестно. Может и нет: сразу же по приезде он с головой ушел в работу, которой вскоре прибавилось. В июне 1932 года по решению Цзянсийского парткома он стал секретарем объединенного партийного комитета сразу трех уездов: помимо Хойчана – еще и граничащих с ним Сюньу и Аньюаня. А в июле его по совместительству назначили еще и политкомиссаром вновь образованного в рамках Цзянсийского военного округа 3-го подрайона, в состав которого вошли уже четыре уезда, в том числе фуцзянский уезд Упин. Дел оказалось невпроворот: надо было заниматься и проведением аграрной реформы, да так, чтобы не обижать бедняков и не раздражать руководство, и созданием партийных организаций, советов и войск народной самообороны. В народную самооборону за несколько месяцев ему удалось вовлечь 13 тысяч 528 человек: результат, прямо скажем, впечатляющий.

Но ему вновь не повезло. В начале 1933 года он был втянут в новую внутрипартийную борьбу, разгоревшуюся на этот раз между руководством ЦК и Мао Цзэдуном по тактическим вопросам ведения войны против гоминьдановских карательных походов. Суть конфликта заключалась в следующем. Мао и находившийся под его влиянием командующий армией 1-го фронта, дислоцированной в Центральном советском районе, Чжу Дэ еще со времени военных действий в горах Цзинган в 1928–1929 годах придерживались тактики народной партизанской войны, основные принципы которой Мао выразил следующим образом: «Рассредоточивать войска, чтобы поднимать массы, и сосредоточивать войска, чтобы расправляться с противником»; следовать правилу: «враг наступает – мы отступаем; враг остановился – мы тревожим; враг утомился – мы бьем; враг отступает – мы преследуем»; «при создании стабильных отторгнутых районов применять тактику волнообразного продвижения; в случае преследования сильным противником кружить, не уходя далеко от базы»; «при наименьшей затрате времени, применяя наилучшие методы, поднимать наиболее широкие массы» ¹¹⁷. Маоцзэдуновский тактический курс, однако, вызвал возражения у чиновников Коминтерна, считавших такую тактику «опасной», «пассивной» и «уклончивой» ¹¹⁸. С их точки зрения, правильными могли быть только те тактические установки, которых придерживалось командование Советской Красной армии, твердо верившее в магическую силу наступательной войны. Полностью признавая авторитет Москвы, Чэнь Шаоюй и его товарищи (наиболее активно Бо Гу, вставший во главе Компартии Китая в конце 1931 года, когда Чэнь уехал в Советский Союз представлять китайскую компартию в Исполкоме Коминтерна) считали своим долгом дискредитировать Мао. Невзирая даже на то, что именно военная тактика Мао позволила партизанам Цзянси отразить три вражеских наступления. А может быть, как раз поэтому? Ведь успехи Мао подрывали их собственный авторитет.

В начале ноября 1931 года на жуйцзиньской партконференции члены Бюро ЦК заклеймили Мао не только за «кулацкий уклон», но и за «военные ошибки». Но Дэн, принявший участие в дискуссии, высказал несколько слов в поддержку Мао Цзэдуна, хотя и не стал развивать свою точку зрения. Кроме него военную тактику Мао защищали лишь младший брат критикуемого Цзэтань (он тоже был одним из уездных секретарей Цзянси и к тому же командиром 5-й отдельной дивизии), а также знакомый нам секретарь восточной Цзянси Се Вэйцзюнь и секретарь Мао Цзэдуна Гу Бо. Их всех тогда с издевкой назвали «четыре больших алмаза», намекая на то, что в отличие от «бриллиантов» они еще не огранены ¹¹⁹.