Текст книги "Том 2. Статьи и фельетоны 1841–1846. Дневник"
Автор книги: Александр Герцен
сообщить о нарушении
Текущая страница: 28 (всего у книги 37 страниц)
14. Мне бывает тягостно смотреть на близких мне друзей, – я чувствую, что я хуже их нравственно, что я слаб, готов всегда увлечься всяким побуждением. Могут ли, должны ли они любить меня? Любовь, впрочем, к человеку есть личность, предубеждение, несправедливость, пристрастие. Справедливость мне обязан оказать квартальный, если он исполнит свой долг; дружба – не суд, дружба любит всего человека, а не один какой-нибудь элемент его; любовь к одному элементу далеко не дружба; я могу с восторгом слушать Листа, поклоняться его способности, но не быть с ним другом; уважать в человеке одни умственные способности можно, но тогда лицо его делается лишним, так с нами симпатизирует и книга, – дружба не осуждает, но оплакивает. Но в этом-то и вся страшная карательная сила ее. Человек может только наказывать сам себя, и беспощаднее инквизитора нет, как совесть: не нравственные должны корить падшего, а падший должен сознавать свою ничтожность перед ними. Это страшное чувство; мне бывает до того тяжело смотреть иногда на Грановского, что слезы навертываются на глазах.
17. Майкова поэма «Две судьбы». Много прекрасных мест, много раз он умел коснуться до тех струн, которые и в нашей душе вибрируют болезненно. Хорошо отразилась в нем тоска по деятельности, наша чуждость всем интересам Европы, наша апатия дома etc., etc. Ценсура петербургская гораздо снисходительнее. Да что ни делай правительство, а однажды привитая мысль зажглась и обращается по жилам, – чуть маленькое отверстие, огонь выбивает; ценсоры устают – деятельная мысль сотен голов ни на минуту не устает.
25. Три года тому назад начат этот журнал в этот день. Три года жизни схоронены тут – или не то что схоронены, а прикреплены во всей мимолетности; перечитывая, все оживает как было, а воспоминание, одно воспоминание не восстановляет былого, как оно было; оно стирает все углы, всю резкость и ставит туманную среду.
Ну, аминь.
1845. Июнь. С. Соколово
19. Три месяца пролежал новый журнал, и ни одной строки не хотелось писать. Что же, жизнь стала пуста, обстановка ее бесцветна? – Нет. Но последнее время было тихо, о теоретических занятиях писать редко хочется, да если и хочется – в статьях, а не здесь.
Продолжал писать статью об истории философии для «От. зап.» и по этому поводу познакомился ближе с Бэконом. Систематиков можно не читать, например, Декарта; по самому короткому изложению можно его знать от доски до доски (т. е. гулом); Бэкон непременно требует изучения, – у него вовсе нежданно встречаете почти на каждой странице поразительно новое и резкое. Живя опять вдали от людей, они как-то становятся всякий раз доступнее к изучению, к пониманью… Об этой теме после.
Октября 3. Более шести месяцев прошло, и я не заглядывал в журнал, и не писал в него, и не завел другого. Не от внутренней пустоты, а так, жизнь шла довольно тихо. Все более и более уравновешивается, но есть и печальные стороны, и я удерживался иной раз писать, чтоб под влиянием первых минут не написать с тою резкостью, которая после сделается противною.
На первом плане скитанье Огарева и все вести, приходящие об этом скитанье, ибо он сам не пишет. Вера в способность его ко всему прекрасному и высокому не может потрясена быть во мне, но что же в одной возможности, когда же наступит пора дела, что за противуречие между жизнью rentier[431]431
рантье (франц.). – Ред.
[Закрыть], бесцельной, без занятий, и этими слезами симпатии всему прекрасному? Я не токмо не против заграничной жизни, но допускаю в известных случаях экспатриацию, но не для того, чтоб жить там праздному и проживать все свое состояние пошло, – такое употребление богатства в наше время преступно. Да и такая жизнь за границей – безнравственное бегство. Видно, пора перестать слишком много класть на голову индивидуальностей. Ох, Спиноза прав!
29 ок<тября>. И на последнем листе повторится то же, что было сказано на первом. Страшная эпоха для России, в которую мы живем, и не видать никакого выхода. На первом плане несчастная, бедная Польша; первый свободный шаг должен состоять в примирении, нет, более – в просьбе, чтоб она простила Россию за то, что сделано ее руками, но волею одного человека. Мы потеряли уважение в Европе, на русских смотрят с злобой, почти с презрением. Россия становится представительницей всего ретроградного, материальной силой, употребляемой для того, чтоб остановить течение европейского развития; да и как же иначе смотреть на нее? В то время, как в самой Прусии движение эманципационное приобретает более и более характер величественный, у нас издается свод уголовных законов, в котором смерть за слово, за неосторожное выражение, – кнут разменен на плети, у нас заводят майораты, усиливают дворянство, то есть утрачивают те выгоды, которые мы имели перед Европой, те выгоды, о которых Бентам писал к императору Александру, когда он воцарился, что ему легче, нежели какому-нибудь монарху, дать дельные законы, потому что предрассудки римско-феодальные не мешают… И, как эти три года, так пройдут годы еще и еще, и мы состаримся и яснее увидим, что жизнь потеряна.
Dubia
Состав русского общества*
Петербург – шляпа России и, разумеется, треугольная. Москва – сердце, испорченное аневризмою от беспрестанных воздыханий; провинция – туловище, просыпающееся после буйного похмелья с желанием почесать голову и спросонья принимающее шляпу за голову.
Клеветники говорят, что у этого животно-растения голова находится в Нерчинске.
I
Петербург бредит наукою, но не учится, как чиновник. У Петербурга душа на Западе, воображение на запятках у первой новизны, а голова в распоряжении у парижского парикмахера. В Петербурге просвещение заменено газовым освещением, и в то же самое время в нем нет религии, а только одна веротерпимость. В Петербурге церкви – аренды попов и оселки, на которых пробуются таланты архитекторов. В будни звон к обедне – барабанный призыв к должностям; в праздник – повестка к визитам и ничегонеделанию. В Петербурге нравственную потребность составляют гауптвахты. Петропавловская крепость есть осьмой вселенский собор, где изменяются и образы мыслей и образы мыслителей. В день Петербург не принадлежит себе: это – труп, в форменном мундире, восседающий над финскими гранитами или без очей бегающий по финским гранитам. К вечеру Петербург, как сурок к весне, возвращает все свои отсутствующие способности, садится за преферанс, на выигрыш, и никогда не проигрывает, как чиновник. В ночь Петербург, улелеянный вином и покупными наслаждениями, спит всей своей массой до 9 часов утра. Вельможные развратники боятся оргий, как потери мест, и развратничают тайно, засыпая следы свои грудами золота. Они с 9 до 1-го часу пополудни занимают свой ум практическою философиею и этою золотою порою техническими орудиями копают могилы для своих приятелей и, по всем правилам дипломатической медицины, уложив их себе под ноги, воют о скоропостижно усопших, как наемные плакальщицы. Наконец, у Петербурга пять благоприобретенных добродетелей: он перед начальником – щенок: перед подчиненным – волк; с женщинами – евнух; перед искусством – раб и только перед рабом – господин.
II
Москва, вечно заботящаяся о недостатках своего незаконнорожденного сына – маркиза С.-Петербурга, только ждет железной дороги, чтобы лично удостовериться в этих нелепых слухах и умереть от ужаса на берегах Невы. В настоящее же время первопрестольная Москва занимается сплетнями, которые известны в Москве под фирмою очистительной критики. Далее, Москва под колокольный звон молится о прегрешениях русского мира, а за свои собственные накладывает на себя посты и, во всю длину их, изнуряется стерляжьею ухою на шампанском и чахнет за православною кулебякою с фаршированною осетриною. Потом, перед сварением пищи, смеется за повестями Гоголя, которые она выменяла на дураков, арапчонков и карлиц; потом, для сварения пищи, дремлет под диспуты отставных профессоров; потом просыпается для преферанса, чтобы проиграть и никогда не выигрывать, как свободная помещица.
III
Провинции и сплетничают и молятся по своим святцам; провинции не отрываются от науки жить для науки мыслить; провинции приезжают в Москву для распродажи спелых дочерей, а в Петербург – промотать лишние деньги или для повершения казусных дел, из-под козырька которых они видят только актеров на сцене, бронзу за стеклами магазинов и толкотню на Невском проспекте. Вследствие этого воззрения провинции делают только визиты по-петербургски, кушают по-московски, важничают по-азиатски, а пьют, спят и курят по вольности русского дворянства. Провинции думают только за преферансом и бранятся с своими партнерами за то, что они заставляют их думать.
IV
В России свободная наука еще не отделена от еретичества.
V
В литераторах видят людей чужой планеты.
VI
На художника смотрят, как на помпейский горшок; не знают, для какого он создан употребления.
VII
Русское купечество униженно ступает с гривны на рубль, с рубля на сотни, с сотен на тысячи и только приостанавливается на миллионах. Жизнь купеческая заключена в коммерции, как светильня в плошке; ум зарыт в барышах, словно орех-двойчатка в кожаной кисе. Благородные занятия – жирный стол, крепкий сон и парная баня; душевные потребности – преферанс, толкование снов и ворожба на кофейной гуще; необузданные страсти – жирные лошади, такие же жены и золотые медали, которые покупают стотысячными пожертвованиями на богадельни; светобоязнь – наследственный недуг, от которого не лечат.
VIII
Мещанство ведет мелкие торги на крупные обманы и, еще не читая ничего, кроме надписей на кредитных билетах, уже лакомится преферансом и локчет сладкий раствор всех пороков, созданных теневою стороною просвещения.
IX
Крестьяне продают свои гигантские труды на медные деньги, которые тотчас же проматывают на воду, приправленную сомнительным спиртом.
Х
Монахи представляют своими особами жирных устриц, приросших к подножию монастырей и, на своем допотопном наречии, увещевают мирян обратиться на путь истинный; а народ, девять веков слушая эту проповедь, думает об истинном пути, как о пятом колесе в колеснице, и возит на всех четырех припасы для иноческой трапезы.
XI
Монахини занимают такое же положение в России, как гермафродиты в мире физическом.
XII
Чиновники – воплощенные ящики Пандоры, из которых, ХIV-классными отверстиями, выползают все гадости на Северную землю и, запирая народную деятельность, слепят воскресающие умы.
XIII
На Руси одни попы, холопы и нищие, ничего не делая, пожирают труды делателей и, в возмездие, возвращают проценты навозом, над разложением которого ровно три четверти столетия трудится в Петербурге Вольно-экономическое общество; и еще не решено, что для России полезнее: попы, холопы и нищие или навоз от попов, холопов и нищих.
XIV
Военная каста. У русского солдата одна воля – неволя; одна прогулка – побег; один ответ – спина, и одно убеждение – что жизнь его, как медная пуговица, не имеющая срока, принадлежит казне. Офицеры – боги Олимпа в первых веках после принятия христианской веры, когда статуи Юпитеров, Марсов и Аполлонов Бельведерских назывались болванами.
XV
Вот ревижские души России; но у нас есть женщины, и не без характера.
Первых четырех отделов, т. е. крестьянки, мещанки, купчихи и попадьи, – это самки, которые носят плотоядных детей и выкармливают плотоядных рабов.
На этом 30-миллионном рассаднике бронзируются женщины-аристократки, так характеристически прозванные хамократками. Это – жалкие недоростки в духовных началах и недоноски в физических оконечностях. Наши дамы в России – иностранки, в Западной Европе – чужеземки и только в Париже признаны под собственным именем орангутанок.
Париж, с бесчувствием хирурга, целое столетие под пыткою русского мороза, рядит наших дам, как мраморных статуй, в газ и блонды, отчего наши барыни гибнут тысячами, как осенние мухи; а наблюдательный Париж по числу безвременных могил определяет количество первоклассных дур в России.
В остальном наши дамы самоцветны, как суздальские гравюры. Они в литературных беседах – невежды; в ничтожных разговорах – умницы; в семействе – деспотки; в девичьей – тиранки; в спальне – тартюфки; в гостиной – кокетки; в будуаре – наложницы у первого случая; а в модных магазинах – служанки. Наши дамы в искусстве имеют понятие о батистовых цветах; в хозяйстве – о розгах, которыми очищаются падшие горничные; в изделиях – мастерицы приготовления оленьих рогов, которыми украшают головы своих комолых мужей. Дети этих автоматок – несчастные вешалки, на которых выставляются все модные покрои платья, и они же – созвездия неизбежного штата, составленного из телохранительниц-гувернанток и душегубителей-гувернеров. Это задний план. На авансцене – фаланга учителей, с профилями всей Европы и всех цветов шарлатанства. Потом эти же самые дети – суть новенькие альбомы с белыми страницами, в которые все эти вышеписанные гг. наставники пишут самые отвратительные фантазии, глупо-отступнические идеи и самые подлейшие пасквили на все, что носит на себе вид России. Заметьте, что эти маленькие щенки растут и делаются бульдогами, с правом грызть все, что носит на себе название русского.
XVI
Среднее сословие дворян есть бьющая артерия, где еще не застыла горячая кровь России; в них сходятся все благородные чувства души, и только от них расходятся законы благоразумного приличия. Одна страсть, подражание хамократии, убивает это мыслящее сословие, от которого наше отечество должно ожидать всех прекрасных начал, в их детях и братьях.
XVII
Наконец, чиновницы – куклы на самодельных пружинах, и потому они приседают, когда должно стоять; спрашивают, когда надо отвечать; и смеются, когда следует плакать. Чиновницы выкрали из высшего круга длинные хвосты для метения тротуаров, а из среднего сословия – жеманство, которое у них заменяет ум.
Гигантская ватага чиновниц удовлетворяет страстям всего русского царства. Она, с ведома и без ведома законных супругов, вносит в свои семейства детей всех сортов и родов, начиная от министров, архиереев и оканчивая целовальничьими и монашескими; и вся эта пригуль, выросшая на собственных кормах или беззаконных пенсиях, в мужестве занимает вакантные места архиереев, целовальников, монахов и министров.
Варианты
ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ
В разделах «Варианты» и «Комментарии» приняты следующие условные сокращения:
1. Архивохранилища
ЛБ – Отдел рукописей Государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина. Москва.
ПД – Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинский дом) Академии Наук СССР. Ленинград.
ЦГАОР – Центральный Государственный архив Октябрьской революции в социалистического стротельства. Москва.
ЦГЛА – Центральный Государственный литературный архив. Москва.
2. Печатные источники
БиД III – А. И. Герцен. Былое и думы, том третий, Лондон, 1862.
ГМ – журнал «Голос минувшего».
Изд. Павл. – Сочинения А. И. Герцена и переписка с Н. А. Захарьиной в семи томах. Издание Ф. Павленкова. СПб., 1905.
К 1 – «Колокол», 1857. Издание первое.
Л (в сопровождении римской цифры, обозначающей номер тома) – А. И. Герцен. Полное собрание сочинений и писем под редакцией М. К. Лемке. П., 1919–1925, тт. I-ХХII.
МГЛ – газета «Московский городской листок».
ОЗ – журнал «Отечественные записки».
ПАССЕК – Т. II. Пассек, «Из дальних лет», СПб., 1878–1886.
Псб. – «Петербургский сборник», СПб., 1846.
РС – журнал «Русская старина».
С – журнал «Современник».
«МОСКВА И ПЕТЕРБУРГ»
Стр. 33
2-12 Вступительный абзац: Печатая в первый раз ~ добросовестности к прошедшему. – в списках ЦГЛА и ЦГАОР отсутствует.
15 Слова: на береге Волкова – в списке ЦГАОР отсутствуют.
19 Вместо: о рождении, после которого так скромно жили, что – в списке ЦГАОР: рожденья, далее которого все так скромно, тихо, мрачно, что
20 После: жили – в списке ЦГЛА: наши предки
24 Вместо: о настоящем России – в списке ЦГАОР: о настоящей России
25 Слова: в ту и другую сторону – в списке ЦГАОР отсутствуют.
26 Вместо: живет – в списке ЦГАОР: идет
28 Вместо: части планеты – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: части земной планеты
Стр. 34
9 Слова: положим, замечательная – в списке ЦГАОР отсутствуют.
10 Вместо: Итак, о городе настоящего, о Петербурге. – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: Итак, о Петербурге.
12 Вместо: удивительная вещь – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: удивительный город
14 Вместо: без занятий – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: без дела
15 Вместо: гражданских – в списке ЦГЛА: гражданственных
19 Вместо: отнять место – в списке ЦГАОР: отнять какое угодно место
25 Вместо: дóма – в списке ЦГАОР: они
33 Вместо: Это, впрочем, новое – в списке ЦГАОР: И вот снова
35 Вместо: этот – в списке ЦГАОР: это
Стр. 35
4 После: диких – в списке ЦГАОР: для них
После: исключительной – в списке ЦГАОР: отталкивающей
5 Вместо: из могил – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: из забытых могил
9 Вместо: двинуть – в К1 и списках ЦГЛА и ЦГАОР: вдвинуть
10 После: ненужность – в списке ЦГАОР: и неизбежность
13 Вместо: прежний – в списке ЦГЛА: первый
17 Вместо: значила – в списке ЦГЛА: значит
19 Вместо: не умевшего – в списке ЦГАОР: не успевшего
26 Вместо: уродовала – в списке ЦГАОР: утрировала
Стр. 36
2 Вместо: гораздо хуже – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: хуже
3 Вместо: разбудит – в списке ЦГЛА: возбудит
7 Вместо: не предвидится! – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: не предвидится! Но к делу.
8 Слова: и каждый в особенности – в списке ЦГАОР отсутствуют.
9 Вместо: Петербург любить нельзя, а я чувствую – в списке ЦГЛА:
Выехав из него, я жалел только одну Тальони. Я Петербурга не люблю, а чувствую (в списке ЦГАОР – то же, но без слова: только).
13 Вместо: в тесноте петербургской – в списке ЦГЛА: в Петербурге, в списке ЦГАОР: в тесноте Петербурга
15 Вместо: надоест – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: надоедает
25 Вместо: богатого села – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: губернского города
29 Вместо: двор, семиэтажные домы, гвардия – в списке ЦГАОР: семиэтажные домы, двор, часовые
33 Вместо: сотни тысяч – в списках ЦГЛА и ЦГАОР: тысячи
Стр. 37
2 Вместо: стук суеты, суетствий – в списке ЦГЛА: стук, суета суетствий
10 Вместо: собою – в К1 и списке ЦГЛА: судьбою
17 Вместо: умным – в списке ЦГЛА: литературным
Вместо: книжная – в списке ЦГЛА: литературная
19 Вместо: Там издаются журналы – в списке ЦГЛА: Там журналы, там книги
21 Вместо: Гоголь принадлежал более к Петербургу, чем к Москве – в списке ЦГЛА: Гоголь принадлежит более Петербургу, нежели Москве
Стр. 38
2 Вместо: одни и есть мощи: это домик Петра – в списке ЦГЛА: одни есть мощи – это домик Петра и его крест
3 Вместо: всех – в списке ЦГЛА: почти всех
9 Вместо: старыми – в списке ЦГЛА: старинными
16 Слова: никому не радуется – в списке ЦГЛА отсутствуют.
20 Вместо: где сила и в ком – в списке ЦГЛА: где сила и в ком власть
23 Слово: только – в списке ЦГЛА отсутствует.
27 Вместо: умилялась – в К1 и списке ЦГЛА: умилилась
Стр. 39
5 Вместо: верноподданным – в списке ЦГЛА: сыщиком и подлецом
8 Вместо: искать мест – в списке ЦГЛА: искать места
11 Вместо: Белинский, проповедовавший в Москве народность и самодержавие – в списке ЦГЛА: Бакунин, проповедующий в Москве православие, народность и самодержавие
13 Вместо: самого Анахарсиса Клоца – в списке ЦГЛА: Гобера и Клаца
37 Вместо: не оставляет их – в списке ЦГЛА: не останавливает их
Стр. 40
1 Слово: утром – в списке ЦГЛА отсутствует.
3 Вместо: в вечном тумане и инее, иначе смотрит – в списке ЦГЛА: в вечном тумане и не иначе смотрят
4 Вместо: в этом инее – в списке ЦГЛА: в инее и тумане
5 Вместо: неприязненный – в списке ЦГЛА: неприятный
6 Вместо: Художник – в списке ЦГЛА: Знаменитый художник
6-7 Вместо: для кисти своей – в списке ЦГЛА: для великой кисти
20 Вместо: Петербург – в списке ЦГЛА: Но Петербург
21 Вместо: серальные – в списке ЦГЛА: крайние
30 Слова: а потом Анну Леопольдовну, а потом Иоанна Антоновича – в списке ЦГЛА отсутствуют.
Стр. 41
1 Слова: так часто – в списке ЦГЛА отсутствуют.
2 Вместо: Задавленный тяжкими сомнениями – в списке ЦГЛА: Мрачный, несчастный, задавленный многими сомнениями
3 После: к отчаянию – в списке ЦГЛА: к скептицизму и злой иронии
5 Слово: даже – в списке ЦГЛА отсутствует.
6 Слова: честного человека – в списке ЦГЛА отсутствуют.
7 Вместо; проклясть – в списке ЦГЛА: проклинать
19 Вместо: вы отдаете – в списке ЦГЛА: ты отдаешь
22 Слова: за нас – в списке ЦГЛА отсутствуют.
Стр. 42
8 Вместо: взойдут – в списке ЦГЛА: подойдут.
НОВГОРОД ВЕЛИКИЙ И ВЛАДИМИР-НА-КЛЯЗЬМЕ
Стр. 46
1 Вместо: ездит раза три в год и за целую треть накрещивает – в списке ЦГЛА: ездит два раза в год и за целую половину накрещивает
Стр. 48
17 Вместо: меньше – в списке ЦГЛА: ниже
КАПРИЗЫ И РАЗДУМЬЕ
I. По поводу одной драмы
Стр. 51
16 Вместо: грозной – в ОЗ: грязной
23 Вместо: переживая – в ОЗ: переживает
Стр. 54
37 Слова: к тому же она – в ОЗ отсутствуют.
Стр. 55
8 Вместо: не утопилась, как все думали, а – в ОЗ: не утонула, а
34 Вместо: начнет – в ОЗ: не начнет
Стр. 56
1 Вместо: переступил – в ОЗ: преступил
Стр. 60
13 Вместо: судьба – в ОЗ: цель
Стр 1
22 После: его обязанностей – в ОЗ: в нравственном и специальном смысле
Стр. 69
29 Вместо: на престоле – в ОЗ: и на престоле
Стр. 70
10 После: personne? – в ОЗ: («Севильский цырюльник»)
Стр. 71
13 Вместо: романтическое воззрение – в ОЗ: романическое воззрение
86 Вместо: мечтательно вздыхающим безнадежно – в ОЗ: мечтательно вздыхающим, страдающим безнадежно
II. По разным поводам
Стр. 74
15 Вместо: воспитанием – в Псб: так называемым воспитанием
III. Новые вариации на старые темы
Стр. 92
11 Вместо: к подвластности – в С: к умственной подвластности
Стр. 93
7 Вместо: которого бы они не превратили – в С: которое бы мы не превратили
31 Вместо: человек – в С: он
Стр. 94
12 После: sapiens – в С: Linn.
Стр. 95
4 После: детям – в С: безусловно
20 Вместо: жертв, потому – в С: жертв; тут есть contradictio in adjecto, потому
Стр. 97
13 Вместо: Минин начал своевольно великое дело восстания против чужеземного порабощения – в С: Минин начал своевольно великое дело восстания против чужеземного порабощения
16 Слова: разумное ~ достоинства – в С без курсива
20 Вместо: благо мы унаследовали – в С: а унаследовали
Стр. 98
12 Вместо: испарению каменных стен – в С: воздуху каменных стен
«МОСКВИТЯНИН» О КОПЕРНИКЕ
Стр. 103
21 Вместо: истории его! Неужели – в ОЗ: истории его! он даже о ней понятия не имеет! И неужели
Стр. 107
2 Вместо: темный – в ОЗ: томный
3 Вместо: ни туп. Фихте – в ОЗ: ни туп; шваб Кювье был толст, но не туп. Фихте.
29 Вместо: просьбе напечатать – в ОЗ: просьбе – непременно напечатать
ПУТЕВЫЕ ЗАПИСКИ г. ВЁДРИНА
Стр. 110
7 Вместо: закатил сивухи с перцем, славно! – в ОЗ: закатил сивухи с перцем – славно огорчило!
15 Вместо: Очень сожалеем – в ОЗ: Примечание: очень сожалеем
18 После: читателями – в ОЗ: Кстати о русских путешественниках. Вот что рассказывает о себе один из них, г. Греч, в 170 № «Северной пчелы»: «Голландская медленность и хладнокровие были причиною, что омнибус, на котором повезли нас из гостиницы на станцию, опоздал несколькими минутами. Мы, т. е. человек двенадцать несчастных странников, не успели стащить своих пожитков с крыши омнибуса, длинный поезд промелькнул мимо глаз наших и оставил нас еще часа на два в Амстердаме. Досадно до крайности! Я не мог удержаться от древнего восклицания, которым на Руси выражаются всякие движения душевные. Два молодые человека в толпе рассмеявшись и подошли ко мне. «Вы, сударь, русский?» – спросили они оба вдруг по-немецки. «Виноват, грешен. А вы?» Оказалось, что они русские немцы, один из Риги, другой житель московский.»
Не знаем, как вы, читатели, но мы находим этот анекдот и глубоко знаменательным и поучительным…
УМ ХОРОШО, А ДВА ЛУЧШЕ
Стр. 116
10 Вместо: в его литературных обзорах – в РС: в литературных обзорах «Маяка»
16 Вместо: петербургской журналистики – в РС: журналистики
17 Вместо: подробное рассмотрение – в РС: параллельное рассматривание
Стр. 117
7 Вместо: найдутся – в РС: пойдут
11 Вместо: рассматривает – в РС: рассматривал
21 Вместо: устройство – в РС: управление
30 Вместо: нравственную семейную Германию, – в РС: нравственно-семейную Германию;
Стр. 118
1 Вместо: взгляды – в РС: интересы
25 Вместо: язык – в РС: народ
29 Вместо: благодатного – в РС: благополучного
31-32 Вместо: но издавал, больше общинно, исторические труды; а Ф. В. – в РС: но и издавал больше общинно – исторические труды, а Фаддей Венедиктович
35 После: цель – в РС: трудов
36 Вместо: ознакомить – в РС: знакомить
Стр. 119
21 Вместо: нравственно-сатирического существования – в РС: нравственно-сатирическим существованиям
28 Вместо: и одного «Маяка». – в РС: и сего одного, «Маяка».
32 Вместо: журит – в РС: корит
З5 Вместо: Не слыхал, что ли? – в РС: Не видал, что ли? Не слыхал, что ли?
35-36 Вместо: говорит… И пойдет, и пойдет. – в РС: И пойдет.
Стр. 120
1 Вместо: то за радикальный образ мыслей, то за либерализм – в РС: прерадикальный образ мыслей, т. е. либерал
7 Вместо: никогда – в РС: нигде
11 Вместо: именем – в РС: заглавием
15 Вместо: скрытен, напротив; он в сердце доносит – в РС: скрытен: как можно! он в сердце доносит
16 Вместо: попусту болтать – в РС: так болтать
20-21 Слова: и в первый раз затягивает подтяжку – а РС отсутствуют.
24 После: «Димитрия Самозванца» – в РС: Посвящаю Виссариону Григорьевичу Белинскому, другу четы московской и петербургской четы не врагу.
ИСТИННАЯ И ПОСЛЕДНЯЯ ЭМАНЦИПАЦИЯ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОТ ЗЛЕЙШИХ ВРАГОВ ЕГО
Стр. 128
5 Вместо: для спокойствия, пора людей приблизить к великому отдохновению на лаврах! – у Пассек: для спокойствия людей, пора приблизить их к величавому отдохновению на лаврах.
9 Вместо: все равно на чем бы то ни было отдыхать – на лаврах или на миртах! – у Пассек: отдыхать на лаврах или на миртах – все равно?
21 Вместо: жизни – у Пассек: жизни нашей
26 Вместо: не слыхал ~ Кто из нас не был – у Пассек: не слыхал: они раздавались во тьме ночной и неизвестно было, отчего на другой день рушились браки, брались решительные стороны для других – словом, переменялась жизнь. Кто не был
28 Слово: раздражен – у Пассек отсутствует.
28 Вместо: нежданными преследованиями тайных врагов? – у Пассек: сильными, жгучими страданиями от сих врагов?
Стр. 129
1 Вместо: Но на каком коне я могу ускакать от них?.. – у Пассек: Но где этот конь?
3 Вместо: напомнить еще не забытые вами жгучие страдания; например, представить, как – у Пассек: напомнить грозное явление маленьких врагов
20 Вместо: достоинство… – у Пассек: достоинство, несмотря на дворянскую грамоту, которую вы, вероятно, имеете.
28 Вместо: critiques – у Пассек: hérétiques
31 После: задумчивым – у Пассек: и благочестивым
34 Вместо: Дантес ~ Но вот вы – у Пассек: Данте не знал этого мучения, а то не мог бы пропустить его. Вы
Стр. 130
3 Вместо: на подушку. Тут ~ сломя голову… – у Пассек: на подушку, русские тараканы, капитальные, основательные, мирно и тихо идут, а за ними и жалкие пруссаки, рыженькие, бегут со всех сторон.
7 Слова: хуже: они нравственно вредны – у Пассек отсутствуют.
9 Вместо: рассвет – у Пассек: свет
10 Вместо: на которого заспанные глаза – у Пассек: на заспанные глаза которого
10 Вместо: приветливость – так ~ шубе от молей. – у Пассек: приветливость, etc…
25 Вместо: определенных – у Пассек: призванных
28 Вместо: победа была его, и он однажды, довольно наевшись – у Пассек: однажды он, довольный, наевшись
36 Вместо: сторона у реки, разорить и ту. – у Пассек: сторона, и ее разорить.
Стр. 131
1 Вместо: маститый – у Пассек: мудрый
2 Слова: и ел одни хвостики фараоновой мыши – у Пассек отсутствуют.
3 Вместо: Старец – у Пассек: Старик
5-7 Вместо: и нареченный жених ~ очень длинна. – у Пассек: и близкий родственник фараоновой мыши, нареченный супруг Ибиса etc. etc.
7 После: тайну – у Пассек: плод всей его жизни
11 Вместо: набрали – у Пассек: накрали
12 Вместо: сродственника – у Пассек: представителя
13 Вместо: Камбиз тут же велел – у Пассек: Камбиз, пораженный, велел
Слова: по этапам – у Пассек отсутствуют.
22 Вместо: падал на 2800 футов – у Пассек: падал с высоты 2800 футов
26 Вместо: в воздухе – у Пассек: на небе
26-27 Слова: на поход против мух, комаров, блох и проч. – у Пассек отсутствуют.
29 Вместо: посыпьте – у Пассек: посейте
30 Вместо: теперь побледнеют – у Пассек: и да побледнеют
31 Вместо: Некоторые – у Пассек: NВ. Некоторые
32 Вместо: по столам и потом запер комнату – у Пассек: по стенам и окнам, и запер комнату
34 Вместо: найти только что вышедший из типографии нумер журнала – у Пассек: найти № «Москвитянина»
«МОСКВИТЯНИН» И ВСЕЛЕННАЯ
Стр. 133
2-4 Эпиграф в ОЗ отсутствует.
20 Вместо: сумма читателей никогда не занимала – в ОЗ: сумма читателей, большинство никогда не занимало
Стр. 138
18 Вместо: отвлеченные – в ОЗ: односторонние
НЕСКОЛЬКО ЗАМЕЧАНИЙ ОБ ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ ЧЕСТИ
Стр. 151
14 Вместо: самоуправство – в С: самоубийство
Стр. 154
29 Вместо: или одиноким – в С: и одиноким
32 Вместо: понимает он – в С: поймет он
37 После слов: Aesthetik Т. II – в С: Romantische Kunst-Ehre
Стр. 157
25 Вместо: и что же он в самом деле один? – в С: а что же он значит один?
Стр. 158
1 Вместо: разрезывает – в С: разрывает
9 Вместо: дошли до смешного – в С: до смешного развились
Стр. 160
4 Вместо: не национальное, человеческое? – в С: не национальное, а человеческое?
Стр. 161
7 Вместо: стремилась и от всего земного – в С: стремилась освободиться и от всего земного
Стр. 162
28 Вместо: современные вопросы симпатий и антипатий – в С: современные вопросы, симпатии и антипатии
Стр. 164
13 После: верит – в С: suum cuique!
Стр. 166
7 Вместо: мог не отдаваться – в С: не мог отдаваться
Стр. 169
18 Вместо: рабом – в С: робок
СТАНЦИЯ ЕДРОВО
Стр. 177
1 К заглавию в МГЛ подзаголовок: (Рассказ Искандера).
2-21 Текст: В 1842 году ~ против обоих! – в МГЛ отсутствует.
Стр. 178
32 Вместо: увидевши – в МГЛ: вероятно, увидевши
Стр. 179
8 Вместо: должно быть, едет – в МГЛ: едет
Стр. 181
34 Вместо: иностранцы – в МГЛ: иностранцев
Стр. 182
6 Слова: и за то, что солгал – в МГЛ отсутствуют.
25 Вместо: дела – в МГЛ: делишки
Стр. 183
1 Вместо: бывавших – в МГЛ: бывающих
Стр. 185
5 Вместо: Александрийского театра – в МГЛ: Александринского
Стр. 186
14 Вместо: 1703 – в МГЛ: 1702
Стр. 188
6 Вместо: на Петербург она не косилась – в МГЛ: в литературной своей деятельности на Петербург она не косилась
12 Вместо: сильных преследований не только – в МГЛ: сильных потрясений не токмо
Стр. 189
13 Вместо: дружных отношений – в МГЛ: дружеских отношений
27 Вместо: черные – в МГЛ: закоптелые
37 Вместо: обстройка – в МГЛ: отстройка
Стр. 190
8 Вместо: решительностью – в МГЛ: решимостью
27 Вместо: великой эпохи – в МГЛ: великой драмы или великой эпопеи
