355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Хакимов » Как я пришел в Сознание Кришны... » Текст книги (страница 31)
Как я пришел в Сознание Кришны...
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 18:11

Текст книги "Как я пришел в Сознание Кришны..."


Автор книги: Александр Хакимов


Жанры:

   

Религия

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 44 страниц)

Несмотря на то, что я принял это новое знание всем сердцем, желание грешить оставалось. Когда деньги заканчивались, я ходил в храм, когда они снова появлялись, старые привычки брали верх. И я продолжал грешить до тех пор, пока Господь не дал мне понять, что я качусь в ад.

Однажды я наполнился таким количеством отравляющих веществ, что увидел другие миры, духов и привидений. Это была белая горячка. Шокированный увиденным, я не пил целую неделю. Но потом опять пришли друзья и угостили меня бутылкой пива.

Возможно, я отравился, не знаю... но вдруг почувствовал, как разделяюсь с телом. В этот момент ко мне стали подходить какие-то странные существа... Я сразу вспомнил стих из Бхагавата Пураны, который читал в храме: «Посланцы Ямараджа волокут его по дороге, и он трепещет от ужаса в их руках. По пути его кусают собаки, и он вспоминает все грехи, которые совершил в своей жизни. Все это причиняет ему жестокие страдания».

Со мной произошло почти то же самое. Но когда я рассказывал об этом, мне никто не верил. Тогда я решил самостоятельно «докопаться» до истины...

Для начала прочитал записки доктора Моуди, в которых пережившие клиническую смерть рассказывали, что при выходе из тела видели тоннель, потом свет... Но в моем опыте смерти ничего подобного не было.

Изучая «Тибетскую книгу мертвых», узнал, что люди, имеющие очень плохую карму, сразу же после смерти попадают в ад, без всяких предисловий...

Позже, когда жил в храме, на лекции услышал рассказы о том, что напомнило мне мой собственный опыт... Оказывается, в пятой песне Бхагавата Пураны очень подробно описывается ад.

Каждому человеку можно задать такой вопрос: «Ты совершал такой-то грех или нет?» Человек может сказать: «Нет, не совершал». Но ни один свой грех невозможно скрыть, и за все, что совершили, мы сами себе и назначим наказания.

Вопросы о моих грехах мне задавали «пришельцы»... Они пришли ко мне не в образе страшилищ, а в виде самых лучших друзей, и начали сводить меня с ума своими вопросами. В конце концов, я не выдержал и выбросился с седьмого этажа. Странно, но было такое чувство, будто бы это не я упал, а всего лишь мое тело. Рядом с ним появились ямадуты (слуги из ада), которые хихикали и откровенно наслаждались видом моего растерзанного тела: «Сейчас ты получишь свое, наконец-то, мы до тебя доберемся!»

Помню, из дома выбежала моя жена, наклонилась надо мной, начала что-то говорить, а я никак не реагировал, хотя все слышал. Мое тело погрузили в машину «Скорой помощи», но это, как будто, вовсе не касалось меня. У меня были самые жуткие предчувствия, и все они, увы, оправдались...

Не помню, как я попал в эту камеру пыток. Меня куда-то тащили, несли, толкали в какие-то дебри, потом начали бить резиновыми дубинками.

Сейчас вспоминаю, что читал у Шрилы Прабхупады: «Тело, которое получает грешная душа, хотя и является материальным, состоит из таких тонких элементов, которые не могут обнаружить ученые-материалисты». Значит все, что происходило со мной, было в другом, тонком теле, но боль была реальнее и сильнее, чем в грубом. Интересно, что человек привыкает даже к таким мучениям. Чтобы не чувствовать боли, я стал кричать: «Дайте мне что-нибудь выпить, я не могу больше этого терпеть!». А они говорят: «Ну, хорошо, ложись!». И поставили мне над головой сосуд с чистым спиртом, который тоненькой струйкой начал течь мне в рот. Мне было ужасно больно, внутри все горело и жгло. В конце концов, я опьянел. А они между собой хихикают: «С похмелья ему будет еще страшнее и больнее».

Позже были еще наказания.... Мне на голову выливали кучу всяких испражнений... и даже к этому я начал привыкать. Меня растягивали на какой-то плоскости, нагревали ее. Она становилась все горячей и горячей, потом остывала и снова нагревалась. Мои испытания продолжались мучительно долго.

Наконец, меня перенесли в какую-то светлую, чистую комнату и положили на аккуратно застеленную кровать. Мне сказали, что мои мучения закончены, и впереди ждут только наслаждения... Сначала я очень обрадовался... Люди, которые были со мной в палате, начали заказывать себе шампанское, прохладительные напитки. Я тоже заказал розового шампанского. «Слуги» поставили передо мной ящик с шампанским и ушли. Я попытался подняться, но оказалось, что мое «тело» крепкими веревками привязано к кровати... А вокруг все с наслаждением пьют. Меня охватила такая сильная жажда, какой я никогда не испытывал даже в этом материальном теле. Я готов был все отдать за глоток воды.

Затем меня снова стали мучить страшными вопросами, и я взмолился: «Я читал Библию, Бхагавад-гиту, я хочу служить Богу, и больше в этой жизни мне ничего не надо!». Но мне говорят: «Много вас служит, и музыка у вас хорошая». И вдруг зазвучала такая музыка! Она хоть и была похожа на церковное пение, но какая-то давящая и гнетущая, как в фильме «Омен», про мальчика-дьявола. Я стал просить их: «Нет, это не то! Мне, пожалуйста: «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе!». А они: «Да зачем тебе это?». Но я продолжал умолять: «Нет, мне нужно «Харе Кришна»! Даю слово, что буду служить Богу!»

И вдруг я вспомнил, как однажды, когда я помогал в храме чистить картошку, поймал на себе взгляд одного преданного. Этот чистый взгляд достиг моей грязной души и проник в самое сердце. Преданный не смотрел на меня, как на негодяя, в его взгляде светилась такая любовь! И как только я вспомнил этот взгляд, посланцы ада исчезли.

Оказалось, что меня опять «заправили» в тело, и я нахожусь в реанимации. Как выяснилось, прошло немного времени, но, видимо, в низших мирах другое измерение, там время длится невыносимо долго.

Я вспоминаю, как, путешествуя в тонком теле, я легко проходил сквозь стены. Однажды оказался у себя дома и увидел отца. «Ничего себе, – думаю, – отец приехал. Наверное, ко мне в реанимацию придет». И он, конечно же, пришел. Потом в тонком теле зашел к жене, наблюдал, как она прибирала квартиру, смотрела телевизор. Хотелось сказать ей: «Вот, смотри, я здесь!»

В это время за стеной умирала одна женщина. За ней уже пришли посланники ада. Умирающая истошно кричала: «Боженька, я же Тебе служила, как же Ты позволяешь им забрать меня?». В ответ раздался голос: «Не говори Мне: «Господи». Ты только называла себя христианкой, а на самом деле никогда Христу не следовала».

Хотя я и обманывал людей, но никогда не оскорблял верующих и не обижал беззащитных. Возможно, поэтому посланцы ада мучили меня меньше, чем других провинившихся.

Потом, помню, как грузили и отправляли куда-то кучу каких-то душ, видимо в тонких телах, потому чтобыли они такие легкие... Меня тоже потащили и, как будто взвешивая, говорят между собой: «Ну что, этого берем?», «Нет, этот слишком тяжел для нас». А кто-то добавил: «Тем более он Харе Кришна повторяет». И бросили меня обратно в тело.

Только я вошел в тело, сразу сел на кушетке. Врач говорит: «Во, очнулся! Завтра выпишем тебя из реанимации». Из больницы меня тоже быстро выписали, правда, домой я вернулся на костылях, со спицей в ноге.

После этого я стал читать духовную литературу, перед Пасхой постился десять дней на воде. Выздоровел очень быстро, на удивление врачам.

Пока я болел, верил, что побывал в аду, и знал, что теперь буду служить Богу. Но когда вернулось здоровье, ум начал нашептывать: «Это просто приключение небольшое с тобой случилось. Ничего серьезного. Забудь!»

Опять стали приходить гости, приносить спиртное... Однако ровно через неделю пришло «напоминание» – во сне меня начали выкручивать и вытаскивать из тела... После этого у меня уже не оставалось никаких сомнений в реальности происходящего. Снова стал поститься и всерьез изучать книги Шрилы Прабхупады. Когда я читал о святой земле Вриндавана в «Учении Господа Чайтаньи», у меня сердце сжималось от счастья.

Тем не менее, я опять «сорвался» и прошелся с друзьями по ресторанам. Мне опять Господь напомнил, чем я должен заниматься в этой жизни. И опять стал читать книги Шрилы Прабхупады и следовать духовным принципам, благодаря которым очищается сознание, и человек становится ближе к Богу.

Сейчас я живу в храме и молюсь каждый день духовному учителю и Господу. Теперь мне точно известно, что тот человек, у которого нет недостатков, не будет замечать их и в других людях. Если мы желаем изменить весь мир, нужно начать с самого себя. И еще я понял, что нельзя оскорблять верующих, иначе Бог нас уже не простит.

Дхруванатх дас Тюмень

В детстве, когда умер мой любимый дедушка, я серьезно задумался о смысле жизни. Я никак не мог понять, зачем жить, если все равно умрешь?

Мне казалось, что во всем должен быть какой-то высший смысл. Но я не мог понять, какой смысл в том, чтобы родиться, расти, жениться, работать, состариться и умереть.

В Бога я не верил, потому что в школе сказали: «Гагарин был в космосе и никого там не видел». Но я все равно думал, должен же быть какой-то Разум, знающий все, или какая-то вездесущая сила? Иногда, когда я оставался совсем один, мне казалось, что на меня кто-то смотрит.

Мне было 16 лет, я увлекался йогой, единоборствами, интересовался восточной философией и, наконец, где-то прочитал, что существуют самые древние писания – Веды. Я непременно хотел их найти, даже если для этого придется ехать в Китай.

Кто-то дал мне книжку «Учение Шри Чайтаньи. На каждом шагу в книге встречалось слово «Господь», и я чувствовал себя как-то неловко.

Тем не менее, идея повторять мантру-медитацию Харе Кришна и достичь совершенства меня привлекла.

Однажды я поехал в книжный ларек, чтобы сдать старые мамины книги. Я стоял в очереди за мужчиной, который попросил продавца показать ему какие-то книги. Когда я увидел, какие книги ему принесли, то чуть не лопнул от зависти, что он их купит. Само название – Бхагавад-гита, внушало мне доверие, казалось чем-то загадочным и мистическим. Я не выдержал и перебил продавца: «А можно мне посмотреть?» Открыв ее, я увидел странные иероглифы, и мое сердце заполыхало. Я и мечтать не мог об этом. Это древнейшее знание! Открываю содержание и... название глав, одна за другой, в геометрической прогрессии увеличивает мой интерес и желание иметь эти книги! Это был двухтомник Бхагавад-гиты и стоил он тогда 20 рублей, но денег у меня с собой не было. Я просто с ума сходил от страха упустить то, что искал так долго. «Я беру эти книги», – сказал мужчина. О, нет! Я стал лихорадочно думать: может познакомиться с этим человеком, взять адрес и хоть как-то иметь контакт с этими книгами. Но мне было неудобно и стыдно, вот так, ни с того, ни с сего взять, и познакомиться с человеком, чтобы читать его книги. Домой вернулся я в ужасном горе. Но зато теперь я точно знал, что такие книги есть!

Однажды, сидя на диване в спорткомплексе, я по телевизору услышал объявление о программе «Сознания Кришны» и вскрикнул от радости. Я запомнил, где и когда будет эта лекция, и решил, во что бы то ни стало, сходить.

В зале было много свободных мест, мы прошли и сели. Запах благовоний вызывал во мне сказочные чувства. Я стал ждать, что же будет дальше. Вскоре из-за кулис на сцену вышел... настоящий монах, как в фильмах. Я был в восторге! Он был высокий, худой и серьезный. Я даже стал думать, как уехать с ним (то был Маму Тхакур). Когда он взял караталы и начал петь, то я сразу «растаял». Эта мелодия и то, как он пел, – все вызвало во мне какие-то странные ощущения и казалось родным и знакомым. Потом он запел Харе Кришна, мое дыхание перехватило, и на глазах выступили слезы.

После лекции я спросил его:

– Неужели мои занятия восточными единоборствами бессмысленны? Он ответил:

– В момент смерти нам поможет только Бог.

Я узнал, что на следующей программе будут продавать книги, и пришел самый первый, боясь, что мне чего-то не хватит. Когда подошла моя очередь, я выпалил: «Мне все книги!». Там были Шримад Бхагаватам, «Шри Ишопанишад», «Легкое путешествие на другие планеты», Бхагавад-гита, «Учение Шри Чайтаньи». Я взахлеб читал содержание глав и предвкушал огромное счастье. Вернувшись домой, я был необычайно счастлив, читая эти книги. Узнав о важности повторения Харе Кришна мантры, я написал большими буквами на бумаге:

«Люди, повторяйте: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. И будьте счастливы!» Я наклеил ее на самом видном месте – на стене магазина. В эту же ночь мне приснилась Индия. Но когда я проснулся, было чувство, что я действительно побывал там. Это было началом моего пробуждения.

Евгений N-ск

1996-й год был для меня годом усиленных поисков Абсолютной Истины. Я занимался многими практиками, в том числе магией и буддизмом. Я изучал философию монистов, пробовал различные медитации, даже пытался выдумать своего Бога и слиться с Ним, но удовлетворения не чувствовал и продолжал свои поиски.

Однажды я столкнулся с книгами, которые стояли на полке у одной моей знакомой, не отличавшейся религиозностью. Этими книгами были Бхагавад-гита и «Наука самоосознания».

Я спросил:

– О чем эти книги? Она сказала:

– Индийская философия.

Меня пленили необычные образы на обложках книг. Я сердцем почувствовал: это то, что я искал. Многое мне было уже известно, но главное – я понял, что Абсолютной Личности Бога нужно поклоняться. И основой этой практики было повторение Харе Кришна мантры, Святых Имен Бога. Это пришлось мне по душе. Я тут же сделал четки из маминых бус, сел на кровать, закрыв дверь комнаты на шпингалет, чтобы ни жена, ни мама не тревожили меня. Я закрыл глаза, сосредоточился и погрузился в Святое Имя. Это было удивительное откровение и незабываемое впечатление, которое осталось у меня на всю жизнь и вдохновляет по сей день.

Житнов Олег Балхаш

С раннего детства я воспитывался в духе атеизма, хотя моя бабушка была истинная христианка и всегда пыталась привить своим внукам хоть какие-то религиозные принципы.

Преданных я заметил, конечно же, сразу, как только столкнулся с ними. Их нельзя было не заметить – слишком уж резкий контраст был с окружающим миром. Их одежда, поведение – все было другим. Они распространяли книги, и я взял «Жизнь происходит из жизни». В книге я особо ничего не понял. Казалось, мои тогдашние проблемы были гораздо важнее, да и некому было растолковать, помочь понять мне суть этой книги. И хотя преданных я не оскорблял, но все же относился к ним, как к бездельникам или обманутым простакам.

Жизнь шла своим чередом, пока я не заметил «странности» в поведении некоторых моих коллег на работе. Мы особо с ними никогда не дружили, но у нас были в чем-то схожие интересы. А тут я заметил, что они ходят с какими-то кассетами, пытаются что-то проповедовать. Это меня как-то насторожило, и я еще меньше стал общаться с ними.

Но тут волею судьбы произошли перемены и глобальные перемещения в руководстве цеха, что привело к более близкому общению с одним из таких людей. Его звали Андрей. Теперь я видел, что во время обеда он сидит с каким-то мешочком и что-то все время шепчет. К тому же я узнал, что он не ест мяса и не пьет спиртного. Это было очень удивительно для меня, и я сам стал приставать к нему с вопросами. Он предложил мне почитать литературу и послушать лекции Лакшми Нараяны прабху. Так как я считал себя человеком неглупым и даже в какой-то степени философом и религиоведом (иногда почитывал популярные издания Библии и Корана), то мне показалось интересным попытаться понять суть учения о Кришне. Из литературы я взял Бхагавад-гиту и еще лекции на кассетах. Скорее всего, в тот момент я надеялся развенчать это учение и тем самым более возвыситься в собственных глазах.

Супруга была в отъезде, никто мне не мешал. Я включил лекцию и открыл книгу. Результаты превзошли все мои ожидания. Чистый нектар полился мне в уши и глаза и, вообще, занял все мои чувства. За день или за два я прослушал все лекции и прочел Бхагавад-гиту. Время перестало иметь значение, и все остальное померкло для меня. Помню лишь состояние огромной радости и легкости, даже невесомости. Казалось, все мои печали и заботы ушли и растворились, меня уже ничто не волновало – я увидел Истину. Конечно, я ухватил только верхушки этих знаний, но мне казалось, что я уже постиг все. Этим я обрадовал и одновременно огорчил Андрея, который предположил, что это так ведет себя мое ложное эго. Но я, не обращая внимания, продолжал «совершенствоваться». Бросил пить спиртное, курить и есть мясо. Причем все одновременно, в один день.

Супруга была в шоке. Я помню, дал ей лекцию часа на четыре, в течение которой рот мой не закрывался, после чего она, естественно, решила, что я спятил. Так началось мое знакомство с ИСККОН.

Примерно месяца через два все дурные привычки вернулись ко мне с новой силой. Но знания о Ведах и о Господе уже прочно заняли позиции в моем сердце, и моя материальная жизнь была отравлена навсегда.

Такие «скачки» очень огорчали Андрея, но он все же продолжал проповедовать мне при всяком удобном случае. Примерно через полгода меня отправили в командировку в Караганду, где я жил у друзей. Однажды в магазине, в мясном отделе, прямо посреди груд мяса на витрине я увидел экземпляр Шримад Бхагаватам. Каким чудом она оказалась там для меня до сих пор загадка. Что-то переменилось внутри меня, вместо мяса я купил эту книгу и понял в тот момент, что возвращаюсь.

С тех пор я считаю себя преданным, хотя, конечно, еще им не являюсь. У меня нет ни Гуру, ни преданного служения, родные мои не понимают меня, и моя семейная жизнь все время находится на грани развала. Теперь, по прошествии двух лет, я понимаю, что сам виной такому положению дел и, опираясь на лекции и наставления шастр, пытаюсь выправить сложившиеся отношения, изменив себя, а не окружающий мир.

Нам в Балхаше трудно одним, но иногда приезжают преданные из Алматы и обучают нас. Очень хорошо и радостно чувствовать себя членом одного большого общества ИСККОН, а не отломленным куском. Спасибо вам всем.

Зубова Мария Северск

В моей истории все началось с безумной просьбы моей мамы Валентины Борисовны о помощи в организации спектакля. Нужно сказать, что мама к тому времени уже «вступила» в ряды томских преданных.

Просьба ее прозвучала примерно так: «Дочь, тебе всегда нравилось театральное искусство. А тут ребята есть, любители, они хотят организовать спектакль для друзей. Не бойся, будут все свои, просто у них нет человека, который бы объявил их выступление и разогрел публику».

Я подумала, что это не сложно, расскажу анекдот-другой, может, викторину проведу, в общем, сориентируюсь на местности, и согласилась.

Где-то за неделю до спектакля я решила, что неплохо было бы знать, о чем он будет, дабы сочинить достойный дифирамб. Но, как оказалось, речь моя давно была уже кем-то написана, примерно на два-три альбомных листа, из коей я не только не выговаривала, но и понимала лишь слова приветствия и междометия. И первой моей репликой после прочтения было: «Да это же санскрит какой-то!!!»

Главное, что с этой речью мне вручили книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и «Рамаяну». «Для расшифровки», – как объяснили мне. Вот тут я и попалась.

По всем правилам тактики и стратегии за теорией следует практика. Тот страшный день мне не забыть: вместо квартиры – огромный школьный актовый зал со сценой; вместо ребят-любителей – замечательная слаженная команда, которой руководила профессиональный режиссер Ананда лила; вместо футболки с джинсами (о, ужас!) – сари, которое, кстати, очень мне помогло скрыть мои трясущиеся коленки (сказать, что я волновалась, значит, ничего не сказать); и, наконец... Полный зал странных людей!

Речь моя, главным образом, была обращена к первым рядам, на которых расположились лысые мужчины в белых и шафрановых одеждах. Они никак не хотели смотреть на сцену, а ведь моей задачей было разогреть публику. Потом, по видимому, их привлекла моя дикция. Дело в том, что я не знала, как правильно ставить ударение в санскритских словах, и решила выделять каждый слог, и это звучало забавно.

Потом еще много было спектаклей, много других речей и других актеров, но я не смогу забыть ту сказочную, волнующую и радостную одномоментность бытия с чем-то необъяснимым, которую я испытала тогда.

Зыков Дмитрий Томск

Мой однокурсник, увлекающийся эзотерикой и культурой древних цивилизаций, предложил мне сходить на программу об арийской цивилизации.

Русские Веды, арии, свастика, ассоциирующаяся с фашизмом – такие вещи приходили мне в голову. Я думал, что это будет что-то вроде выставки. Но решил сходить, чтобы поучаствовать в жизни своего друга.

Программа проходила в областном краеведческом музее. Я вошел в здание, как-то попал в гардероб, а гардеробщица мне и говорит: «Вешайте одежду и платите десять рублей за вход». У меня в кармане были деньги только на проезд. «Вы выйдите, попросите у тех, что в коридоре», – говорит она. Я так и сделал, подошел к группе каких-то людей. Одна девушка (преданная, как я потом узнал), действительно, дала мне нужную сумму. Я, не успев обратить внимание на окружающую меня обстановку, сразу прошел в зал, где вот-вот должна была начаться программа. Там я нашел Костю!

Вскоре вошел человек в обычном повседневном костюме: черные брюки, белая рубашка, галстук, классический пиджак в мелкую клетку. Он был невысокий, немного сутуловатый, щуплый, с очень короткой стрижкой и представился Измайловым Энвером Хаджимуратовичем, которого позже я стал называть Чарудешной прабху.

Всего не передашь, но я помню, что он был очень дружелюбен, часто улыбался.

Я был поражен системностью изложения материала. Все выстраивалось в какую-то удивительную стройную картину. Хотелось слушать и слушать. Примерно через час был небольшой перерыв, на котором нас угостили какими-то сладостями. После этого лектор попросил каждого немного рассказать о себе. В конце лекции Энвер Хаджимуратович показал нам пару книг. По-моему, это были Бхагавад-гита и «Наука самоосознания». К следующему занятию он попросил всех прочитать первые две главы Бхагавад-гиты.

После второй лекции я был так вдохновлен, что чуть ли не танцевал. Прощаясь на улице со своими университетскими друзьями, я сказал: «Я...», и пытаясь подобрать нужное слово, воскликнул: «...Привлекся!!!».

Индрани Радха деви даси Алматы

Когда мне было 10 лет, я много думала о том, почему так однообразно живут мои родители и все вокруг: работадом, домработа, или, как вариант: школадом, дом школа. Неужели, и я так же буду жить, неужели, только для этого я родилась?!

В более зрелом возрасте я стала замечать, что нигде нет постоянства, всё вокруг быстро меняется: радость сменяется горем, удача – неудачей, счастье – несчастьем. Но я думала, ведь где-то же должно быть счастье, ведь мы думаем о нём и мечтаем?

Однажды в журнале «Работница» я увидела рекламу: «Бхагавад-гита как она есть» самое сокровенное знание. Кто ты? Откуда ты? Какова твоя цель в жизни?»

Я хотела выписать эту книгу почтой, но оказалось, что ее можно купить в нашем городе у кришнаитов. Так у нас появилась эта странная книга. Странная потому, что я, как и многие в то время, не думала о Боге, а эта книга была полностью посвящена Ему. Прочитав введение и первую главу, я отложила её, потому что не могла все сразу понять и принять. Но иногда рассматривала иллюстрации, потом находила страницу с комментариями к ней. Всё в книге казалось мне сказочным и неправдоподобным.

Прошёл год, и однажды звонит моя сестра и с восхищением отзывается о кришнаите, которого зовут Матсья. Он приходил к ним на работу, говорил о Боге и как он пел! – мягко, проникновенно, она никогда не слышала ничего похожего. Он оставил им адрес храма и пригласил на программу. Ну что едем? Едем!

Нашли храм, несмело подошли к крыльцу и тут вышли молодые люди с бритыми головами и встретили нас с такой неподдельной радостью: «Посмотрите, к нам пришли гости! Проходите! Проходите!»

Атмосфера в храме была очень тёплая и уютная. Проходим в алтарную, наши хозяева поклонились, и мы тоже дружно падаем ниц.

Огляделись, небольшая комната полна гостей, все сидят на полу. Мы тоже сели.

Через некоторое время один молодой человек взял барабан, а другой начал мелодично вызванивать на цимбалах, и под такой необычный аккомпанемент кто-то запел очень приятным голосом. Этот звук так глубоко проник в мое сердце, что я забылась и «улетела» куда-то очень далеко.

Затем был незабываемый пир с множеством блюд, которые нам предложили с большим вниманием и заботой, а потом с большой любовью нас пригласили на следующую встречу.

Ипполитов Сергей Псков

Однажды в Афганистане наши боевые вертолеты МИ-24 подняли для уничтожения каравана с оружием, предназначенного душманам.

Когда мы прилетели в заданный район, то увидели, что погонщики попрятались, а верблюды с поклажей разбредаются кто куда. Вертолеты встали в круг, и мы, бортовые техники, начали расстреливать караван из пулемета. Я направил свой пулемет на ближайших верблюдов и нажал на гашетку. Было видно, как трассирующие пули фонтанчиками взметают песок вокруг верблюдов и, отскакивая от земли, красными огоньками разлетаются в разные стороны. Наконец, первый верблюд как будто споткнулся передними ногами и рухнул на землю, второй улегся рядом. Чувство ликования первобытного охотника овладело мной, хотелось убить их всех, но быстро кончились патроны. При развороте на обратный курс я увидел лежащих верблюдов, куски разноцветных тканей и белым снегом рассыпанный на пыльной дороге рис...

Когда возбуждение улеглось, червоточиной в сердце проявилась какая-то тяжесть и неудовлетворенность. Появилось чувство жалости к подстреленным верблюдам.

Я начал задумываться о смысле жизни, когда смерть стала реально близкой. Глядя на опустевшую кровать погибшего товарища, я пытался представить, что меня ждет за последней чертой – как может быть, что меня вдруг не станет? Я закрыл глаза, и леденящая тьма небытия коснулась моего сердца. Мне стало жутко.

Отбросив эти мысли, я решил никогда больше не думать о собственной смерти. Но груз несогласия с тем, что я когда-нибудь исчезну навсегда, теперь уже неизменно оставался со мной.

Прошли годы, коммунистическая идеология рухнула. В средства массовой информации стали проникать обрывки духовного знания. Однажды летом 1992-го года мне в руки попала газета со статьей, в которой некие «контактеры» описывали свой опыт общения с умершим актером Олегом Далем. Он сообщал им, что после смерти души людей переселяются в другие миры, на иные планеты и живут там вполне счастливо. У меня камень с сердца упал. Небытия нет, жизнь продолжается! Я был очень воодушевлен и рассказал об этой статье своему сослуживцу. Он взял у меня почитать эту газету, а на следующий день принес старую книгу, которая досталась ему от бабушки. Это был «Закон божий», учебник для церковноприходской школы.

И я начал читать о Боге-творце, о сотворении мира, о первых людях. Я увлекся и читал допоздна, а под утро мне приснился сон: я стою в степи один. Неожиданно справа, из-за горизонта, я услышал зов, который притянул как магнитом мою душу. Я посмотрел в ту сторону, и вдруг что-то вспыхнуло. Огненные лучи полетели в меня, сбивая с ног. Очнувшись, я еще долго находился под сильным впечатлением. Я сразу понял и считаю поныне, что это было Божественным проявлением. С тех пор я стал постоянно молиться Богу, и Бог не оставлял меня.

После этого случая началось мое духовное продвижение. Я стал задавать правильные вопросы: кто я, откуда я и куда иду? Но не на все вопросы я нашел ответы в «Законе Божьем» и, посетовав на это, отдал книгу сослуживцу. Но он сказал, что есть другая, очень древняя книга Бхагавад-гита. В ней написано обо всем, и там я найду ответы на все свои вопросы. Так и случилось. Где ты, старший лейтенант Козлов? Я буду благодарен тебе до конца своих дней.

Тем же летом 1992-го года моя жена Марина поехала в Псков, к родителям. Проходя мимо центральной аптеки, она обратила внимание на небольшой столик с книгами. Что-то заставило ее остановиться. Взгляд зацепился за какое-то непонятное, но на удивление знакомое название – Бхагавад-гита. Она вспомнила, как я что-то рассказывал об этой старинной книге. «Эту книгу я обязательно должна купить», – подумала жена и, разглядывая свою необычную покупку, краем уха услышала, как молодой человек рассказывал об обществе Сознания Кришны. Но тогда ее это не заинтересовало.

Я начал читать Бхагавад-гиту и через несколько дней бросил курить. Но эта победа долгое время оставалась единственной. Слова Шрилы Прабхупады казались мне слишком жесткими, слишком категоричными, но постепенно они все глубже и глубже проникали в мое сердце. Дочитав до конца, я начал заново, потому что понял, что ничего не понял. На этот раз отрицаний было меньше, а понимания больше. Было ощущение, что я читаю другую книгу. Появилось столько нового! Как я мог такое пропустить? Это же самое главное! И до сих пор, когда я заново читаю Бхагавад-гиту, то делаю все новые и новые открытия.

Из Бхагавад-гиты я узнал, что существует великое произведение, такое, как Шримад Бхагаватам. Не представляя себе, где можно их купить, я вскоре с изумлением обнаружил их в обыкновенной книжной лавке. Продавщица удивленно посмотрела на мое радостное лицо и сказала: «Мне эти книги только вчера привезли, и я думала, что их никогда не продам». Сердце мое екнуло: Кришна прислал эти книги специально для меня! Затем оказалось, что родственница купила «Источник вечного наслаждения». Таким образом, эти четыре книги составляли мою духовную жизнь в течение семи лет.

За это время прошло много событий, мы переехали в Псков, но за четыре года ни разу не встретили преданных, да особо и не стремились к этому. Мы продолжали есть мясо и пить алкоголь. Мне было стыдно перед Шрилой Прабхупадой, но я никак не мог переломить ситуацию.

Однажды, возвращаясь из гостей, испытывая глубокое разочарование и неудовлетворенность, я воскликнул: «Господи, как я хочу хорошего общения с единомышленниками!»

На следующий день мы вышли прогуляться и встретили преданного, который распространял книги на улице. К тому времени я уже приобрел вторую и третью песни Шримад Бхагаватам в книжном магазине в Выборге. Но первой части третьей песни Шримад Бхагаватам, к сожалению, там не оказалось. Не оказалось ее и у встреченного нами преданного, и он предложил нам зайти в местный духовный центр. Идти не хотелось, одолевали сомнения. Вдруг это авторитарная секта? Но приобрести книгу очень хотелось, и мы пошли. Там мы приобрели желанную книгу, нашли хорошее общение, благодаря чему быстро и легко отказались от мяса и алкоголя.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю