Текст книги "Кемаль Ататюрк"

Автор книги: Александр Жевахов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 29 страниц)

Глава двенадцатая
ИНТЕРМЕЦЦО

Националисты выиграли выборы. Но какие именно националисты? Те, для кого национализм служит для укрепления власти султана-халифа, или те, кто в Сивасе вынашивал планы республики, о которой говорил английский военный комендант Робек?

Период с момента окончания выборов в начале ноября 1919 года до сессии османского парламента 12 января 1920 года был весьма любопытным. В столице, как прежде, царили политические интриги и всевозможные сплетни. Казалось, вернулись добрые старые времена накануне выступления младотурок. Возвращение принца Сабахеддина, почти постоянно находившегося в изгнании, было символичным. Ферит-паша жаждал снова вернуться к власти; практически открыто он вступил в переговоры с курдами и пообещал им независимый Курдистан при условии, что они разгромят националистов Сиваса.

Еще до того, как приступили к действию курды, Кемаль и его сторонники столкнулись с выступлениями других соотечественников. На западе, в районе Коньи, центра консерватизма, поднялись голоса против сил националистов, называвшие их «заурядным вариантом „Единения и прогресса“, кто нападает на дома, принадлежащие образованным, состоятельным и уважаемым людям». Скорее англичане, чем националисты, спровоцировали мятежи в Бозкыре и Конье; Рефет, прибывший из Сиваса, поспешил усмирить их.

На северо-западе Анатолии, в районе Бурсы и Баликесира, сложилась еще более серьезная ситуация. Против националистов выступил Ахмет Анзавур, черкес, бывший жандармский полковник, прибывший из царской России. Черкесам из России османское правительство предоставило земли и налоговые льготы, черкесов-мужчин всегда ценили за отвагу, а женщин – за красоту. Ахмет Анзавур, как и большинство его соотечественников, не хотел иметь ничего общего с «Единением и прогрессом» и ожидал «приказа священного халифа». Грубоватый, невежественный Анзавур, по мнению англичан, «способный объединять», поднимает знамя антинационализма с благословения Ферит-паши. Против него выступает Этхем, другой черкес, с которым они ведут игру в «кошки-мышки». Но Анзавур будет вынужден прекратить выступления, когда правительство Стамбула по требованию Кемаля решит отправить жандармерию на его усмирение.

Конклав

В это время Кемаль напряженно работает. Он осознает, что его сила может стать его слабостью. Султан и Блистательная Порта убеждают депутатов и других подданных, что их националистические убеждения так же сильны, как и уважение конституции – разве не они организовали законные выборы? Положение Кемаля становится шатким. Выборы могли бы стать началом его конца, объединение в Амасьи – заблуждением, а победа националистов на выборах – пирровой победой.

Нет, избрание палаты депутатов – еще не конец сражения; нет, депутаты не должны поддаваться улыбкам султана и Блистательной Порты: таковы убеждения Кемаля, которые он пытается передать своим соратникам, членам Комитета представителей и командующим армейскими корпусами, которых он собрал 16 ноября в Сивасе. Кемаль уже думает о «Национальном собрании», которое превратится в «Учредительное собрание», чтобы присвоить себе исполнительную власть. Радикально настроенный Кемаль считает, что «палата депутатов не должна собираться в Стамбуле, оккупированном англичанами, и что она не сможет добиться цели, преследуемой нацией».

К концу заседаний, 29 ноября, вопреки всем ожиданиям, Кемаль уступает: он должен был сделать выбор между собственными амбициями и реальностью. Карабекир, Фуад, особенно Рауф были за Стамбул. «Я понял, что большинство депутатов соберутся в Стамбуле, – заявил Кемаль. – У нас нет возможности заставить их собраться вне столицы».

Но Кемаль проиграл не всё. Он добился, что Комитет представителей будет продолжать заседать в Анатолии «по причине недостаточной безопасности в Стамбуле». Кроме того, конклав решил сформировать группу националистов в составе палаты депутатов, которая представит собой «не делегацию, а политическую группу, способную защищать наши позиции».

Волнения на двух континентах

23 и 24 ноября 1919 года, когда проходили дискуссии в Сивасе, в тысячах километров от Сиваса – в Индии, в Дели, собралось более трехсот делегатов, среди которых был и Неру, на конференцию по проблемам халифата. Индийские мусульмане выражали серьезную озабоченность судьбой султана-халифа Стамбула: «Когда правительство приходит в упадок, как долго сохранятся его слава и влияние?.. Марокко пало, Персия тоже, теперь мы посмотрим, как долго будет сопротивляться Турция».

Конференция в Дели решает, что священная обязанность всех индийских мусульман – «отказаться от поддержки» английского правительства, если халифату угрожает несправедливый турецкий мирный договор. Вопреки мнению делегатов-коммерсантов конференция объявляет бойкот европейским товарам. Эту решимость делегатов поддержали также присутствующие наряду с мусульманами индусы. Конференция, впрочем, избрала президентом индуса, человека, чья слава начала только зарождаться, – Ганди… Для этих людей султан-халиф Стамбула – символ, икона, а Кемаль-паша – новый человек, сведения о котором и о его выступлении были опубликованы прессой националистов в Бомбее, станет настоящим героем мусульман.

Впрочем, судьбой султана-халифа, уготованной ему союзниками, озабочены также в Северной Африке, Сирии, Египте и Ираке, и не меньше, чем в Индии. Эта преданность халифу явилась для Кемаля важным козырем. Публично его соратники используют фактор верности халифу очень осторожно. Но можно ли вообразить, чтобы Кемаль не оценил его и не стал им умело пользоваться? Кстати, англичане и французы убеждены в этом. Когда Кемаль протестует против оккупации Киликии и Измира, он косвенно угрожает союзникам губительными последствиями для «двух великих континентов». «Это явный намек на панисламистское движение, которое Кемаль и его сторонники угрожают спровоцировать в Азии и Африке», – отмечает Дефранс. Другие доказательства? По меньшей мере, трижды в ноябре 1919-го и марте 1920 года французы и англичане перехватывают корреспонденцию в духе воинствующего ислама. В письме, адресованном влиятельному чиновнику в регионе Алеппо, Кемаль сообщает: «Я переписывался с командующим арабской армией и, если позволит Всевышний, вскоре отправлюсь к моим братьям-сирийцам». Он подписывается как «командующий войсками, защищающими мусульманскую религию». Другое письмо – страстный призыв к священной войне и к «Священному союзу всех мусульман» – распространяется в Палестине; он подписывается как «представитель Великого воина за веру Кемаль-паша» и призывает мусульман создавать национальные партии, чтобы лучше подготовиться к восстанию.

Французы и англичане ни на секунду не сомневаются в подлинности этих посланий. Они даже уверены в том, что Кемаль начал настоящую панисламистскую политику и что он собрал в Сивасе в ноябре и декабре представителей Сирии, Месопотамии, Индии, курдов, арабов и азербайджанцев с целью создания подлинного Исламского союза. Что это – заблуждение, дезинформация или реальность? Кемаль хранит молчание по поводу этих событий. И когда Райан, мозговой центр английской комендатуры, изучает «менталитет национального движения» на основе публикаций журнала националистов «К Измиру» и отмечает участившиеся статьи, посвященные мусульманам Индии, сирийскому конгрессу, египтянам и персам, у него создается впечатление, что Кемаль стремится объединить всех мусульман вокруг халифа Стамбула. Напрасно.

Кемаль-паша никогда не был панисламистом в том смысле, в каком им был Абдул-Хамид. На открытии Великого национального собрания в Анкаре Кемаль в приватной беседе высказался по поводу панисламизма: «Мы не защищали панисламизм, который пугает иностранцев. Но мы нуждаемся в моральной и материальной поддержке мусульман. Кстати, исламские страны поддерживают нас». Таким образом, Кемаль – панисламист, так как он нуждался в помощи ходжей, которые, как он сам признался Февзи-паше, помогли ему выиграть выборы, или арабов. Мог ли он публично критиковать того, кто заявил, что «арабы Сирии, Египта, мусульмане Кавказа, Индии, Афганистана – все они объединились вокруг Кемаля, чтобы спасти ислам»? Что же касается развития национально-исламистского движения в Индии, Египте, Тунисе или Сирии, то даже если Кемаль не имел к этому отношения, могло только порадовать его, так как серьезно беспокоило англичан и французов. Прагматизм и трезвость взгляда всегда были присущи Кемалю.

После Октябрьской революции и окончания Первой мировой войны Восток, от Марокко до Китая, сотрясала лихорадка национализма, исламизма и большевизма [30]30
  В октябре 1919 года английский агент, внедренный в большевистскую ячейку в Стамбуле, встречается вместе с «двумя товарищами» с полковником Кязымом, командующим дивизией регулярной армии в Западной Анатолии. Они передают полковнику послание Совнаркома Российской Советской Федеративной Социалистической Республики: если «борцы за национальную независимость» признают священный характер «нашей окончательной и общей цели», а именно «победы всемирной революции во имя рабочего класса», то большевики готовы поставить оружие и деньги и обеспечить помощь «добровольцев». Ответ Кязыма был осторожным: ему симпатична программа большевиков, но он не хочет большевистской пропаганды в Анатолии. Турецкое население ничего не знает о большевистском движении, и союзники относятся к нему крайне враждебно: «Настоящее время – неподходящий момент для ссоры с Антантой, мы должны сейчас решать проблему с греками».


[Закрыть]. Спецслужбы, а затем министерские канцелярии открывают новые имена – Ганди, генерала Реза Пехлеви и товарища Джугашвили, которого еще не называли Сталиным [31]31
  Автор ошибается: задолго до революции 1917 года псевдоним Сталина вытеснил его настоящую фамилию.


[Закрыть]. В этой великой битве Кемаль и Турция оказались на переднем фланге перед лицом традиционных колониальных держав. Его противостояние Стамбулу и союзникам не было продиктовано заурядными амбициями. С одной стороны, не нужно забывать о прошлом и традициях: султан, давая интервью Ассошиэйтед Пресс, приветствует введение «сухого закона» в США, подчеркивая, что речь идет о мерах, какие приняты «в течение веков» в мусульманских странах. В Анатолии уже ощущалось дыхание нового века. В анонимной статье в «Национальной воле», официальной газете националистов, под заголовком «Наш менталитет и противоречия в современную эпоху» автор [32]32
  Турецкий историк Сина Акшин считает, что автором мог быть сам Кемаль.


[Закрыть]отмечает: «Сегодня среди наших интеллектуалов, имеющих то или иное влияние на судьбу нашей страны, нет ни одного, кто, если спасение и будущее страны поставлено на карту, не подумал бы прежде всего о необходимости модернизации и идее доказать ее неизбежность, основываясь на реформах и прогрессе в духе принципов, доминирующих в нашу эпоху». И автор добавляет: современный менталитет – это «способность основываться на принципах, созданных знаниями, наукой и общим прогрессом, и энергично двигаться к будущему, изменяя и реформируя традиции и фундаментальные основы, несовместимые с этими принципами».

Был ли Кемаль автором этих строк или нет, но он именно таким путем построил новую Турцию.

Глава тринадцатая
ПОСЛЕДНИЕ ДНИ КОНСТАНТИНОПОЛЯ

Узкий проход, открывающийся в хребтах Тавра на Кили-кию, получил название Киликийских ворот. Сама Киликия могла бы называться воротами: воротами Анатолии в арабскую Сирию, Анатолийского плоскогорья к морю. Этот регион богат речками, полезными ископаемыми, портами и людьми. Здесь широко развито земледелие, используются ирригация и механизация, а города Киликии – столица Адана, Таре и Мерсин – процветают.

В Киликии много арабов и армян. Тем не менее основная часть населения – турки, и, как пишет Дефранс, «Киликия – уже турецкая». Турки очень привязаны к Киликии, добавляет французский дипломат, но что делать с армянами? Каким образом не отдать их под суверенитет Турции?

С момента заключения перемирия французы открыто поддерживали армян как из гуманных соображений, так и преследуя собственный интерес. В начале ноября 1919 года они расширили свою зону оккупации до Мараша, Урфы и Антепа. Гуманность – хорошее основание, чтобы оправдать территориальный торг между Ллойд Джорджем и Клемансо. Территориальный выигрыш небольшой, а турки заставят французов дорого заплатить за эти дополнительные несколько сот квадратных километров.

Киликийский абсцесс

Кемаль отреагировал резко. Французская оккупация – бесчеловечный акт, противоречащий справедливости и принципам Вильсона. «Вся нация едина в своей решимости идти до конца по этому пути, одновременно законному и возвышенному, – утверждает он перед тем, как высказать свою знаменитую угрозу: – Стоит опасаться, что подобное положение вещей не ограничится только несколькими странами, но распространится одновременно на двух континентах».

Каковы были силы национального сопротивления, которые, как утверждал Кемаль в 1927 году, он сформировал с осени 1918 года? Общество по защите прав слабо и нерешительно, и его трудно контролировать; регулярная армия отсутствует; черкесы лояльны Стамбулу; арабы мало заинтересованы в борьбе или даже враждебно настроены; ожесточенность армян впечатляет. Только в середине ноября намечается некоторая координация организации националистов, когда в Сивасе было принято решение отправить кого-нибудь, способного взять всё под контроль. Кемаль остановился на кандидатуре Асафа, бывшего адъютанта Нури-паши, брата Энвера, командовавшего турецкими войсками на Кавказе. Поначалу Асафа встретили в Сивасе без энтузиазма, Кемаль отнесся к нему даже с некоторым подозрением. Чтобы проверить лояльность вновь прибывшего, Кемаль потребовал его взять голой рукой горящую лампу. Асаф выполнил это, обжигая пальцы; он завоевал доверие Кемаля и тот решил дать ему новое имя. Отныне его называли Кылыч Али (Али-меч); он станет одним из доверенных лиц Кемаля.

Несмотря на усилия Кылыч Али, ситуация в Киликии оставалась сложной. Кемаль пытался найти решение. Можно было бы вообразить импульсивного Кемаля в приступах гнева и ощущении собственного бессилия. Но на самом деле он вел себя намного спокойнее: как и при Дарданеллах, Кемаль выслушивает своих ближайших советников – Рауфа, Сами, Рюстема, сам говорит немного, а его нервозность проявляется только в том, что он непрерывно курит любимые сигареты и перебирает четки. Трезво оценивая ситуацию, Кемаль принимает решение встретиться с Жоржем Пико, французским военным комендантом, только что завершившим миссию в Сирии. Сфорца, Хёрст, Роулинсон, Жорж Пико – список собеседников-врагов увеличивается. Жорж Пико – самый важный визитер, учитывая его высокий пост и угрожающее присутствие французских войск. Возможно, инициатором этой встречи стал Бекир Сами, бывший губернатором Бейрута в то время, когда там служил Жорж Пико. В своих воспоминаниях Кемаль ни словом, ни намеком не упоминает об этой встрече. Если бы Жорж Пико не вел дневника, неизданного до сих пор, то о встрече в Сивасе не было бы прямых свидетельств.

Первая встреча Кемаля с Жоржем Пико в зале конгресса Сиваса произвела на французского дипломата очень сильное впечатление, почти шок, который нельзя объяснить только усталостью после двухдневной поездки под снегом в машине, часто застревавшей в дороге. «Энергичный, с орлиным профилем, в меховой папахе, которую он часто снимает, обнажая тщательно зачесанные назад волосы», Кемаль направляется к Жоржу Пико с протянутой рукой и представляет ему своих советников – Рауфа и Рюстема. 5 и 6 декабря 1919 года Жорж Пико и Кемаль беседуют в присутствии только одного Сами, выступающего в качестве переводчика.

Ожесточенный Кемаль, забыв свои прежние заявления, оправдывает участие своей страны в Первой мировой войне «на стороне группировки, в составе которой не было России, чья политика всегда предусматривала захват Константинополя». Он возмущается нелегальной оккупацией османских территорий, он крайне обеспокоен угрозами англичан Османской империи и парламенту, хотя и признает, что «парламент должен заседать в Константинополе», затем он успокаивается, чтобы разъяснить действия националистов. Столкнувшись с непривычной дипломатией, пораженный силой убеждения своих собеседников, Жорж Пико сбит с толку этой смесью угрозы и лести, свойственной Кемалю.

Сначала угроза: «Мы решили в случае необходимости прибегнуть к экстремальным мерам». Кемаль признает связь с арабами Сирии, Ирака и Месопотамии… В общем, существует национальная военная организация, чье бездействие Кемаль не может гарантировать в силу недовольства среди населения… Затем обольщение: «Угроза не производит на нас никакого эффекта; генерал Франше д'Эсперей ничего не добился. Вы, месье Жорж Пико, добились всего, так как прибыли как друг, и мы ясно почувствовали, какой интерес вы питаете к нам». Всего добился? Кемаль согласился на сотрудничество с Францией при условии, что «наша независимость будет защищена по отношению к другим нациям». Одновременно он одобрил временное прекращение всяких военных действий в Киликии. Формулировка «всего добился» несколько преувеличена…

Кемаль был удовлетворен переговорами в Сивасе. В письме, отправленном в Стамбул, французский дипломат писал почти с энтузиазмом: «Охваченные пылким патриотизмом, они (лидеры националистов) хотят сохранить целостность Турции, но чувствуют, что не в состоянии осуществить это собственными силами и средствами. Какими бы ксенофобами они ни были, они готовы к иностранному сотрудничеству… По их мнению, Франция – единственная страна, способная им действительно помочь при условии, что она не начнет вредить их родине». И Жорж Пико, кто еще несколькими месяцами ранее был сторонником аннексии Киликии, с опорой на армян высказывается теперь за турецкую Киликию, прежде чем отметить: «К несчастью, здесь живут словно в башне из слоновой кости – без контактов со страной, в мире, что зовется Константинополем». Справедливое замечание. И если Стамбул – это не Анатолия, то Лондон – еще менее. Действительно, когда французы и англичане встретились в Лондоне накануне Рождества 1919 года, дух примирения исчез. Глава французской делегации Вертело, кадровый дипломат, директор политического департамента министерства иностранных дел, позволил себе шокирующее заявление: «Завоевание турками Константинополя ознаменовало конец Средневековья; их изгнание ознаменует новый период», а затем заключил, что национальное движение в значительной степени всего лишь блеф, который закончится военными столкновениями. Жесткая линия была принята снова: Турция сократится до части Анатолии, потеряв Стамбул, проливы Босфор и Дарданеллы, Фракию, Курдистан, власть над Измиром, Восточную Анатолию до Эрзурума и свою армию.

Тем не менее Кемаль не сожалел о гамбите, разыгранном с Жоржем Пико. Принимая французского дипломата, он работал для будущего, не соглашаясь ни на что незамедлительно. Жесткость решений, принятых в Лондоне, уже ничего не меняла. Лондон и Париж уже отказались от части своих намерений – проект создания Великой Армении был забыт; через десять дней после конференции в Лондоне правительство Великобритании заявило Парижу, что изменило свое мнение относительно Стамбула: Лондон больше не хочет изгнания турок из Стамбула.

Анкара

27 декабря Кемаль, покинув Сивас, прибывает в Анкару, где националисты решили собрать своих депутатов перед их отъездом в Стамбул. Поначалу местом встречи был избран Эскишехир, что казалось логичным. Эскишехир, важный железнодорожный узел, находящийся в трехстах километрах от Стамбула, вполне соответствовал требованиям Кемаля: «Это общее правило, что те, чья задача руководить и обеспечить высшее командование во время войны, должны быть рядом с наиболее важными участками операций, там, где опасность наиболее велика». Но присутствие значительного контингента англичан в Эскишехире и активность антинационалистов в Западной Анатолии заставили Кемаля немного отступить до Анкары, расположенной на полпути от Эскишехира до Сиваса.

Прибытие Кемаля в Анкару было впечатляющим. Еще за пределами города его встречали отряды сейменов, иррегулярной полиции, воинственность которых не уступала башибузукам [33]33
  Башибузуки– название отрядов турецкой иррегулярной пехоты в Османской империи; в переводе – «сорвиголова». – Прим. пер.


[Закрыть]. А в самой Анкаре толпы, мобилизованные в течение трех дней, приветствовали Кемаля. Стоя в машине, гордо вскинув голову в серой папахе, он гипнотизировал толпу, окоченевшую на морозе и не привыкшую к подобному зрелищу. Анкара, расположившаяся у основания бывшей византийской крепости, утратила свое античное величие. Из пятидесяти тысяч жителей города конца XVIII века осталось не более двадцати пяти тысяч. Даже появление железной дороги в конце XIX века не помогло воскресить былое великолепие, и город напоминал большое село, окруженное сетью болот, источников малярии.

Один из свидетелей этой встречи Кемаля вспоминал позже, что «в его голубых глазах сверкал огонь непреклонной воли и веры». Другой молодой человек также подтверждает магическую силу его голубых глаз: «Меня охватила дрожь от его необычайно пронзительного взгляда. Этот стройный, высокий мужчина с настолько серьезным взглядом, что приводит в замешательство, казался сверхчеловеком, как будто похищающим вас, отделяя душу от тела. В этот вечер мы только и говорили о Мустафе Кемаль-паше». Кемаль тоже был доволен приемом. Когда Али Фу ад, командующий армейским корпусом Анкары, спросил Кемаля, как он нашел свою новую резиденцию, тот ответил: «Потрясающе. Я счастлив <…>. Я совсем не устал. Увидев всех встречавших меня, я совершенно забыл об усталости».

Кемаль обосновался в сельскохозяйственной школе за пределами Анкары [34]34
  В настоящее время – в районе анкарской префектуры Кечиорен. – Прим. ред.


[Закрыть]; через несколько дней школа превратилась в штаб-квартиру, снабженную, естественно, телеграфом, занимающим целый этаж. Кемаль окружен преданными соратниками, сопровождавшими его со Стамбула. Вскоре эта команда пополнится еще двумя: молодым суровым офицером Реджепом и полковником Исметом. В течение почти двадцати лет союз Кемаля и Исмета станет основой новой Турции. Это, несомненно, проявление одной из гениальных черт Кемаля – умение понять ценность Исмета. Огромная роль скромного Исмета в создании Турецкой Республики никогда не была оценена по достоинству. Прекрасный организатор, он занимался всеми мелочами, которые, по выражению одного из приближенных Кемаля, «вызывали у него головную боль». Удивительным образом эти двое сумеют создать и поддерживать интенсивные и плодотворные рабочие отношения, хотя лично они не были близки: Исмет, скромный буржуа-мусульманин, слишком серьезен, а его среда слишком однородна, чтобы принять и удовлетворить аппетиты Кемаля. В 1923–1924 годах, когда Исмет с помощью жены Кемаля попытается наставить распутника на путь истинный, ему придется признать поражение и отметить, что его влияние, как бы значительно оно ни было, останавливается у дверей кабаре и спальни Кемаля.

Перед депутатами-националистами, прибывающими в Анкару небольшими группами, Кемаль выступает с речью, апробированной в Эрзуруме и Сивасе: к Турции должны быть применены принципы Вильсона. Блистательная Порта (правительство) предала нацию, необходимо объединить и организовать национальное движение. Рауф и Сами покидают Анкару, чтобы заседать в парламенте в Стамбуле, а Кемаль, избранный в Эрзуруме, решает отказаться от мандата и остаться в Анатолии. Распределение ролей или разногласия между ним и соратниками? Похоже, что и то и другое.

Османский парламент начал работу 12 января 1920 года в составе семидесяти пяти депутатов и в отсутствие султана: официально Мехмет VI испытывает недомогание, в связи с чем получает от Кемаля пожелания скорейшего выздоровления. Военные коменданты союзников считают, что большинство депутатов – националисты и юнионисты. Через несколько недель их поведение оправдает опасение Кемаля. Первое осложнение возникает 20 января, когда Робек и Дефранс потребуют отставки военного министра и начальника Генерального штаба, виновных, по их мнению, в многочисленных нарушениях условия перемирия. Блистательная Порта шокирована, но соглашается. Кемаль требует сначала отклонить ноту военных комендантов, но затем уступает: после того как друзья из Стамбула заверили его в будущей отставке правительства. Но отставки не только не произойдет, но и правительство заручится доверием парламента.

На берегу Босфора, обосновавшись во дворце Фындыклы, депутаты остались националистами: не спеша, без особых трудностей, они проголосовали за национальный пакт, выражающий «готовность османской нации пойти на жертвы, чтобы обеспечить справедливый и длительный мир». Националисты – да; революционеры – нет. Они забыли Кемаля. Когда он решает выставить свою кандидатуру на пост главы парламента, Рауф вынужден сообщить ему, подбирая слова, чтобы не задеть его самолюбия, что «создается впечатление, что в настоящий момент голоса разделятся». Единственный депутат предложил кандидатуру Кемаля, и только один голос был «за» – его собственный. Второе поражение Кемаля касалось национальной партии, создания которой он требовал от депутатов-националистов. В парламенте Рауф выступил на открытии с пламенной речью, восхваляя движение по защите нации, «организованное верными сынами родины и неизвестными смельчаками, движение, спонтанно хлынувшее из сердца народа для защиты чести нации», но он ни слова не сказал о создании партии. В конце концов, партия родилась, и почти вся элита националистов объединилась для спасения родины. Но в отсутствие лидера, оставшегося в Сивасе, они не смогли принять никакого решения и противопоставить себя парламенту. Таким образом, в середине февраля 1920 года Кемаль оказался в весьма деликатном положении. С одной стороны, он не хочет «создавать трудности» правительству и пишет об этом Рауфу; с другой – великий визирь, ободренный поведением парламента, стремится отодвинуть Кемаля на второй план. В одном из своих заявлений визирь утверждал, что только парламент представляет национальное движение. Депутаты, конечно, согласны с этим. Шаг за шагом Стамбул берет под контроль националистов. Чтобы избежать постепенного удушения своего движения, Кемалю ничего не остается, кроме как поднять знамя восстания. Может ли он сделать это, хочет ли он этого? Мы этого не узнаем никогда, так как события в Киликии сами решат проблемы Кемаля и приведут к падению Стамбула.

Мараш

В первые дни 1920 года турки атакуют французские войска в окрестностях Мараша: прекращение огня, обещанное Кемалем Жоржу Пико, продлилось не более месяца. Жорж Пико сообщает в рапорте: «Паша не хочет делать ничего без гарантии с нашей стороны отступления армянских войск и прекращения притеснений. Я возмущен этой попыткой шантажа. Но Кемаль объясняет, что он не хотел оказывать на нас давления: нам необходимо выполнить его требования не потому, что если мы откажемся, то армия националистов выступит против нас, а потому, что в этом случае они больше не смогут контролировать население, которое поднялось бы само по себе под влиянием бесчинств, жертвой которых оно стало».

Мараш, расположенный севернее Урфы и Антепа, превращается в главное поле битвы. 10 февраля 1920 года французское командование решает покинуть город, подвергавшийся атакам турецких партизан в течение трех недель. Отступление превращается в драму: преследуемые врагом, терзаемые снежными буранами и морозом, французы потеряли тысячу двести человек. Но больше всего жертв было у армян, брошенных французами: по меньшей мере, пять тысяч, а возможно, и двадцать тысяч армян погибли в сражениях у Мараша и при отступлении. Гибель армян привела к горячей полемике между армянами, османским правительством и кемалистами. Англичане и французы выступили против создания межсоюзнической комиссии расследования: зная, что бросили многих армян под Марашем, они не хотели, чтобы комиссия обнародовала их ответственность за гибель армян.

События в Мараше явились критическим моментом, окончательным завершением иллюзий и лицемерия, тем моментом, когда даже умеренные и оптимисты признали, что настал час оружия. В течение нескольких дней цепь событий подготовила разворачивающуюся драму. Во-первых, активно включился Анзавур, быстро потеснивший националистов и установивший контроль над регионом Адапазары. Затем произошло выступление националистов в Стамбуле. В ночь на 27 февраля они совершают налет на склад оружия в Акбаше, пригороде Стамбула, и захватывают 8 тысяч винтовок, 40 пулеметов и 20 тысяч ящиков боеприпасов, предназначенных для белогвардейцев Врангеля. Это нападение вызвало ярость англичан, направивших свой гнев против правительства и французов, ответственных за охрану склада, даже в большей степени, чем против националистов.

Придя в себя, англичане осознали, что нужно вести совершенно иную политику, чем прежде. С начала февраля Райан отказывается от политики, «позволяющей туркам самим решать свои проблемы, до тех пор, пока будут приняты окончательные решения Парижской мирной конференции». Он предлагает мирный договор, приемлемый для турок, оставляющий им Измир и Стамбул. В Париже газета «Тан», официальный орган министерства иностранных дел, выступила еще более оригинально: «Для положительного решения проблем Турции есть только одно средство: попробовать лояльно относиться к режиму националистов… Мы надеемся, что не слишком опережаем события, заявляя, что Франция готова попытаться провести этот эксперимент…»

Но большинство дипломатов, собравшихся в Лондоне в середине февраля 1920 года, и не подумали об этом: договор будет «жестким», а чтобы «отомстить» за события в Мараше, было предложено оккупировать Стамбул.

Оккупация

Когда эти предложения по проекту договора поступили в Стамбул, все военные коменданты единодушны в своем мнении: такой проект – безумство, турки резко отреагируют на него; всё возможно: отречение султана, переезд парламента в Анатолию, новые жестокие расправы с христианами, согласованные действия националистов, большевиков и арабов.

Только военная оккупация Стамбула оправданна, по их мнению: если союзники выбирают жесткие условия договора, то лучше подготовиться к реакции турок, а именно – контролировать войсками Стамбул. Собравшиеся в Лондоне в конце концов принимают промежуточное решение: войска союзников ограничатся захватом военного министерства и префектуры полиции и не станут контролировать гражданскую администрацию и распускать парламент.

Было принято решение арестовать лидеров националистов, находящихся в Стамбуле. Английские спецслужбы составили список из двадцати трех депутатов, «причастных к уничтожению христиан», и рекомендовали арестовать семь из них. Кемаль не фигурировал во втором списке, но занимал шестнадцатую позицию в первом. Англичане обвиняют «депутатов из Эрзурума» в «заговоре», в убийстве доктора Сиска в Згале, в участии в «антихристианской пропаганде в Йозгате». Никакой информацией, подтверждающей эти обвинения, автор не располагает. Згала существует (это небольшая деревня между Токатом и Амасьей); Кемаль, возможно, проезжал через эту деревню, но никаких следов доктора Сиска найти не удалось. Следует ли заключить, что, обвиняя Кемаля и включая его в список, где фигурируют признанные активисты, в основном юнионисты, спецслужбы рассчитывали убедить Лондон и союзников в том, что Кемаль – всего лишь главарь банды?

Интервенция союзников, запланированная на 13 марта, была перенесена на 16 марта по просьбе французов и итальянцев. Из вежливости Лондон соглашается на отсрочку, но его приказы однозначны: действуйте по собственному усмотрению, даже если «ваши коллеги не в состоянии действовать вместе с вами». Никаких сомнений: операция прежде всего английская. 16 марта в 10 утра три тысячи британских солдат занимают префектуру полиции, главный почтамт и военное министерство. За двадцать минут до этого М. Райан официально предупредил великого визиря, а его французский коллега – султана. Население Стамбула быстро поняло, что произошло, даже до появления афиш с заявлением англичан о том, что Стамбул остается турецким, но без беспорядков и кровавых расправ, причем каждому турку, пойманному с оружием в руках, грозит смерть. Операция проходила быстро, англичане не встретили серьезного сопротивления; в ходе операции были убиты пять турецких военных и один англичанин.