Текст книги "Тюрьма по имени Земля: откровения инопланетянина"

Автор книги: Каин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 20 страниц)

АТ, урок 13. – 2011-09-22

Давайте еще раз вернемся к первой ступени и попробуем вычленить её полезные свойства. При помощи первой ступени мы можем: Успокоиться Обрести уверенность Расслабиться Согреться Быстро отдохнуть Нормализовать сердцебиение Переключить дыхание в нужный режим

Было бы очень хорошо, если бы эти преимущества были доступны не только при погружении, но и вообще когда угодно. В самом деле, одно только умение никогда не замерзать уже многого стоит. Так вот, практика погружения в АТ без собственно погружения, называется открытой АТ. Еще ее часто называют открытым погружением, что не вполне верно, зато довольно метко.

А теперь главное. Если вы добросовестно освоили первую ступень и продолжаете регулярно практиковаться, то вы уже умеете играть на рояле – погружаться без погружения. Вы просто никогда не пробовали. Но это легко исправить. Вы же пешком по улице хоть чуть-чуть ходите? Попробуйте прямо на ходу использовать формулы. При этом надо будет сделать определенный откат назад и пользоваться текстом погружения в несокращенном виде. Получится длинно, потом можно будет сократить до привычного минимума, когда наберете успешной практики.

Не отвлекайтесь от текущих задач. Вам нужно продолжать идти, реагировать на внешний мир, поддерживать беседу – словом, действовать так, как вы действуете обычно. Формулы должны плавно струиться в качестве фона вашего мышления. Для того чтобы этого достичь, нужен определенный навык, но вам в любом случае придется расширять оперативные способности мозга, если вы хотите стать паракинетиками.

Все, что я сейчас рассказывал, относится к периоду обучения открытому АТ. Для практического применения не обязательно использовать полный текст первой ступени. У вас прямо сейчас замерзли руки? Формула "Мои руки теплые" отлично подойдет, больше ничего не надо. Но сперва, конечно же, научиться.

Процедура выхода для открытого АТ необязательна. Однако, на всякий случай вы можете на секунду напрячь и тут же расслабить руки – этого будет достаточно.

Про самодисциплину – 2011-09-26

Это медленный труд – убивать обезьяну.

В одном из предыдущих постов меня попросили написать о самодисциплине. И вот, что я сейчас напишу: Под понятием самодисциплины обычно понимают магическое превращение себя реального в себя идеального. “Идеальный вы” всегда действует в соответствии с намеченными планами, не ленится, не тупит (хотя, тупак – это, как правило, частный случай лени), выполняет все обещания и жрет криптонит по ночам. Проблема же заключается в том, что между реальностью и идеалом существует мнэ.... некоторое различие. И вот самое глупое, что можно сделать по этому поводу – это вообразить, что данное различие возможно свести на нет одним волевым движением. Такое заблуждение, при всей его нелепости, очень распространено на планете. Из него вытекают бесчисленные "новые жизни с понедельника", бросания всех вредных привычек одновременно и много еще подобной чуши.

На самом же деле, в этом мире существует крайне мало таких дорог, которые можно было бы пройти за один шаг. А самодисциплинирование – это ни что иное, как тренировка ваших волевых качеств. И эта тренировка, как и любая другая, должна проводиться постепенно. В самом деле, вы же не ждете, что после первого занятия в тренажерном зале вы немедленно превратитесь в очередного Шварцнеггера? Так откуда же должна взяться та огромная, почти нечеловеческая сила воли, которую вы собираетесь извлечь из себя вот прямо в этот понедельник?

Тренировать волю лучше всего на практических задачах. Для начала, надо сесть и составить список отличий идеального себя от реального. Таким образом, мы получим список целей, к которым сможем стремиться. Далее, надо начинать, не сваливая в кучу более одной цели, а наоборот, разбивая масштабные цели на части, чтобы проще было взять новый вес. Давайте я приведу пару примеров: – Вы фрилансер, который дрыхнет до 3-х дня, а потом очень мало работает – ведь почти сразу наступает вечер и хочется отдыхать и развлекаться. Вы хотели бы вставать в 7 утра, делать зарядку, а затем продуктивно работать весь день. Попробуйте начать вставать в 11. Остановитесь на этом до тех пор, пока организм не привыкнет. Привык? Теперь в 10. – Вы ежедневно ужинаете тремя беляшами и запиваете их бутылкой водки. Вы хотели бы стать фрукторианцем. Попробуйте для начала уменьшить количество водки в своем рационе. Возможно, на трезвую голову фрукторианство покажется вам не такой уж хорошей идеей.

Это, кстати, не будет обозначать, что вам надо остановить саморазвитие. Просто следующим шагом, к примеру, может стать переход с беляшей на отварную грудку.

В заключение, я хочу немного остановиться на понятии идеального себя. Любой разумный, обладающий абсолютной волей, способен на очень и очень многое. Это при прочих среднестатистических показателях: средний интеллект, там, средней паршивости здоровье и т.п. У такого персонажа мелочи типа порабощения миров или совершения научных революций получаются практически гарантированно. Это всего лишь вопрос времени. И, хотя такие разумные действительно существуют в нашем огромном мире, стать таким лично у вас едва ли выйдет. Это надо понимать и смотреть на идеального себя, как и положено смотреть на недостижимый идеал. То есть, стремиться к нему всегда, т.к. отличия между вами никогда не закончатся, а будут лишь уменьшаться со временем. ____________________ Вопрос: Спасибо! Как всегда, в точку. Правда, возникают еще вопросы: как, например, помнить о своих решениях и т.п.? Выясняется, что поначалу можно одновременно работать только над чем-то одним. Т.е. держать фокус только на одном изменении себя. Потом, когда войдет в привычку, можно выбирать и более одной цели, например 3. Больше – не знаю, можно потерять фокус :) Вот, что работало для меня: Я когда-то начал с того, что решил записать несколько основных целевых изменений в блокнотик и читать его по утрам, чтобы с утра фокусироваться на своих целях. Там были простые пункты, типа "делать зарядку по утрам, приходить вовремя, ...". Но проблема в том, что утром я подрывался и куда-то бежал по привычке и о блокноте вспоминал только вечером... а еще хуже – через 3 дня или через неделю. Я мог не заглянуть в блокнот около месяца. Пришлось задуматься и осознать, что что-то здесь не так, и надо что-то придумать. В итоге, перед сном я положил блокнот к себе в тапочек. Утром я как всегда все забыл, и, засунув ногу в тапочек, обнаружил свой блокнот. И с этого началась моя самодисциплина. Я работал с этим блокнотом около года. Под конец там набралось около 50 пунктов. И потом я забросил это дело. Года через 3, после очередного переезда, я нашел этот блокнот, улыбнулся, открыл и с удивлением обнаружил, что все пункты, которые записаны там, действительно интегрировались в мою жизнь. Было приятно.

Ответ: Отличный комментарий, всем, кому интересна тема поста, советую обратить внимание. Я тоже не просто так большую доску купил. Хотя, целей по саморазвитию я там не пишу – мне достаточно медитаций. Но вообще-то блокнот в тапочке тоже должен некоторым образом работать.

Вопрос: А почему достижение идеала невозможно? То есть у человека все равно есть предел, лень и т.п.? Я заметила, что я способна на многое и получается действительно результат, особенно тогда, когда есть большой стимул, когда что-то извне толкает тебя сделать то-то и то-то.

Ответ: Я не говорил, что достижение идеала невозможно. Я сказал, что это едва ли выйдет. Дело в том, что зная, насколько мало количество таких людей в целом мире, я могу сделать вывод, что вероятность стать таким же для каждого индивидуума исчезающе мала.

Логика vs эмоциональность – 2011-09-27

Психологический лытдыбр. Я тут недавно имел очень занимательную беседу в каментах (не в своих). У одного из комментаторов я заметил побочное утверждение, которое привлекло мое внимание. Звучало оно так: "...если вы, дискутируя на эту тему, в состоянии быть логичным и эмоционально отстранённым – вам давно пора к специалистам."

Если это важно, то речь в той дискуссии шла о модной проблеме педофилии. Но на самом деле это не важно абсолютно. Позиция комментатора заинтересовала меня в связи с тем, что я часто встречал на планете применения данного суждения, но только теперь увидел само суждение, сформулированное словесно. Данное суждение легко можно обобщить, и тогда выйдет, что существует некий круг тем, рассуждая на которые землянин обязан отказываться от здравого размышления и делать выводы практически наобум. А по сути – делать их, исходя из неких предустановленных убеждений.

Я не мог пройти мимо этого, давно меня интересовавшего явления, а потому задал вопрос: "А вам не кажется, что как раз НЕспособность логично и неэмоционально рассуждать на абсолютно любую тему является признаком проблем с мышлением?"

Здесь я должен сделать уточнение. Дело в том, что положительный ответ на мой вопрос является для меня, как для сына своей цивилизации, совершенно очевидным. В самом деле, куда проще: у человека проблемы с мышлением на определенные темы -> у человека проблемы с мышлением. Ответ, который я получил, принес мне полную ясность в понимании этого вопроса: "Я знаю лишь один тип людей, "способность логично и неэмоционально рассуждать на абсолютно любую тему". Этот тип носит название "шизофреники". Абсолютно эмоционально отстранённые, зачастую, очень логичные.

Дело в том, что человек – это гармоничное сочетание эмоции, рационального мышления и животного инстинкта самосохранения. Слишком эмоционален – и уже в ущерб рациональности. Слишком эмоционально холоден – уже бесчеловечен."

Как я уже говорил, примеров применения этого суждения я видел огромное множество. Следовательно, мой собеседник озвучил не личную, а скорее общепринятую на планете позицию. Итак, можно было делать вывод: в некоторых областях применения разума на планете Helios-3, считается правильным неверно рассуждать и принимать неверные решения. У меня остался только один вопрос: вы и в самом деле планируете построить стоящую цивилизацию, относясь вот таким образом к собственному мышлению? __________________ Вопрос: Всю жизнь вообще не могу понять, почему быть логичным – значит быть неэмоциональным, а испытывать чувства, быть страстным или вдохновенным – значит не быть логичным. По-моему, само это разделение является пороком в логике тех, кто его делает :)

Ответ: Тут иное разделение. Можно сколько угодно быть эмоциональным, это ни на что не влияет. Важно то, на что ты опираешься при принятии решений. Я в свое время объяснял это на примере онлайн-покера. Потерпев крупную неудачу, разбить в ярости мышку – это нормальное поведение. А вот сменить после этого стиль игры на подчиненный эмоциям – абсолютно ненормально.

Вопрос: А у вас что, не бывает такого, когда хочется уе...ть какую-нибудь мразь так, чтобы родные в морге не опознали, и наплевать на логику? Лично у меня бывает.

Ответ: Нет, не бывает. Но иногда хочется уничтожить кого-то особо вредоносного для окружающих. Хотя, это опять логичное желание. Я просто желаю фактической пользы.

Вопрос:В племенах землян есть такое понятие как табу. Это нечто, что шаман племени запретил обсуждать и даже обдумывать. За нарушение табу – макатумба! Это вбивают в землян с детства. У разных племен табу разные, и шаманы замаскированы разным образом но принцип сохраняется. Нарушать табу опасно, чревато макатумбой. Это вообще важный аспект современной цивилизации. Те, кто табу придумывают и утверждают на совете шаманов (ЗОГ и т.п.), естественно, сами от табу свободны и могут из обдумывать и обсуждать совершенно логично. Им-то можно, но от рядовых членов племени это скрывают. Так что в табуированных вопросах, типа педофилии, пациенты, как правило, оперируют не логикой или эмоцией, а используют предустанновленную стандартную реакцию, замаскированную под эмоцию.

Ответ: Хм. Почему-то такая простая аналогия мне в голову не приходила. Если так, то все не страшно. Табуированием в той или иной степени болеют все цивилизации. Пройдет.

Про отрывки реальных знаний в мифологии Helios-3 – 2011-09-28

У некоторой части комментаторов моего журнала есть устойчивое хобби. Они любят приводить мне выдержки из различных земных учений и спрашивать, насколько оные соответствуют действительности. Беда в том, что на планете нет и не может быть никаких общедоступных учений, ей соответствующих. И тому есть вполне определённая причина. Называет эта причина “Эксперимент”.

Как я уже неоднократно писал, на протяжении всей земной истории и до совсем недавнего времени ходом этой самой истории управляли извне. Делалось это в рамках некоего глобального эксперимента, смысл которого до сих пор толком не понят. Однако известно, что целям Эксперимента подчинялся весь ход планетарной истории. В частности, все более-менее крупные религиозные и некоторые околорелигиозные учения, существующие здесь, были созданы непосредственно экспериментаторами. При этом надо понимать, что учение, независимо от своей искусственности, обязано удовлетворять ряду условий. Например, обладать способностью погружать в себя адепта хоть целиком, выдерживать духовное развитие адепта (или его симуляцию)... там много требований.

А вот теперь представьте себе сотрудника команды экспериментаторов, которому надо разработать новую мировую религию. При этом сам сотрудник – представитель нормально развитой цивилизации, и ему, конечно же, известна истинная мирокартина. Из чего он будет составлять ложную? Разумеется, он сперва определит основу, причем сделает её абсолютно ложной. Потому что подопытным нельзя давать шансов выбраться из лабиринта. А затем он столкнется с необходимостью прописать в новой системе ряд действительно работающих практик. А эти практики, в свою очередь, надо как-то объяснять. В идеале – опять же, в рамках ложной мирокартины, но это не всегда получается. Он, конечно, имеет право прописать в систему сколько угодно противоречий, но все они обязыны быть такими, которые бы не мешали адептам оставаться оными.

И тут ему на помощь приходит реальность. Он берет некий реальный факт, обрамляет его вымыслом, созданным в рамках новой мирокартины, и оставляет так. Теперь в его религии есть кусок реальности. Но вот беда, адепты этой религии никогда не истолкуют такой лоскуток правильным образом. Потому что они адепты, а значит им просто напрашивается неверное, но зато вписывающееся в рамки их религии, истолкование.

Поэтому правильная христианская молитва действительно является отличной разновидностью медитации, а православный большой пост весьма полезен для организма. Но это не значит, что Иисус умер за ваши грехи. Он вообще наемный паракинетик, он до сих пор здравствует и весьма ценится в своей ассоциации.

Поэтому, в йогических практиках так много замечательных вещей, частично заимствованных из дисциплины медитаций, а частично надерганных по сусекам где-то ещё. Но это не мешает им соседствовать с полной ахинеей, составляя вместе с ней единую гармоничную картину.

Ложную, разумеется. ______________ Вопрос: Так что, Иисус живет в БСГ? Раз Эксперимент остановлен, то есть вероятность, что земляне начнут развиваться быстрее? "А затем он столкнется с необходимостью прописать в новой системе ряд действительно работающих практик." Так если цель – не дать шансов выбраться из лабиринта, то зачем прописывать ряд действительно работающих практик, почему не сделать всю систему целиком и полностью ложную?

Вопрос: Ну, а если тебе море надо разверзнуть, чтоб по дну с последователями пройти – как быть?

Ответ: Берешь стандартный строительный гравик, заряжаешь на полную, даешь Моисею и объясняешь, как пользоваться. Потом забираешь, на всякий случай. Я не говорю, что так было, я говорю, как бы я сделал на их месте.

Вопрос: Стандартный строительный гравик это ...?

Ответ: Гравик – устройство для управления гравитацией. Строительный гравик специализирован под сложную геометрию воздействия, он лучше всего подойдет.

Новый мир – 2011-09-29

Тоже из старого. Будоражащий звон некровавых побед Выражается в крике души добровольца. Ежедневно справляясь с зимой в голове, Обращаю внимание только на солнце. На пороге мифичности собственных слов Перед выбором: быть или быть по-другому – Я стою босиком, как всегда, не готов К своему распрекрасному новому дому. Припев: Что ж, новый мир победил Реки снова текут и впадают в фонтаны Крыть новым слоем могил Это тягостный труд – убивать обезьяну Виснут локоны слов из-под шапки ума Грязный звук дополняет пространные вздохи На меня опускается вязкая тьма В этот мир я зашёл лишь на чашечку кофе Перерезан канат между здесь и сейчас По дороге к безумию движутся пары Караван замыкает корона из нас А вокруг, как в саду, расцветают пожары Припев: Что ж, новый мир победил Реки крови текут и впадают в фонтаны Крыть новым слоем могил Это тягостный труд – убивать обезьяну

Медитации. Урок 3 – 2011-10-03

В предыдущем уроке, на данный момент, есть 1 человек, который смог рассказать про пустоту. Будем считать, что необходимый минимум выполнен, и пойдем дальше. Но напомню, это у меня минимум выполнен, а лично вам следует продолжать предыдущий урок, вплоть до приобретения устойчивого навыка правильного погружения. Дело в том, что это погружение является начальной точкой любой медитации. Без него браться за что-то другое просто бессмысленно.

Итак, мы остановились на точке, находящейся в абсолютной пустоте и являющейся вами. Знаете, чем вы в данный момент отличаетесь от любой нормальной точки в пустоте? Тем, что у вас есть понятие направлений. В пустоте нельзя рассуждать о том, где перед, а где низ, но в вашем случае это не так. Вы всегда сможете сказать, какая сторона пустоты находится перед вами, а какая сзади вас. Это нормально, так и должно быть. Медитация – сама по себе, но мозжечок-то работает.

Благодаря этому эффекту, мы можем визуально смоделировать любые объекты с учетом их положения относительно нас самих. Этим и следует заняться, моделируя для начала простые геометрические фигуры прямо перед собой. Квадрат там, круг. Не забываем, что мы, по-прежнему, точка. С набором практики усложняем фигуры, добавляем объем. Пробуем их немного покрутить перед взором. То, что вы делаете, не имеет отношения к материальному миру, это важно понимать. Вы в данный момент творите абстракции, и самое важное – четкость и правильность этих абстракций.

Когда почувствуете себя в силах, попробуйте смоделировать перед собой себя самого. В той же позе, в какой вы на самом деле находитесь. Сначала лицом к лицу, потом надо суметь увидеть себя сзади и с боков. Т.е. на данном этапе есть 4 образа, которые должны начать получаться достаточно четко. Особенно важен вид сзади. С него мы начинаем следующий этап. Итак, перед вами-точкой находится ваша абстрактная копия, сидящая к вам спиной. Вам надо надвинуть эту копию на себя таким образом, чтобы вы-точка оказались внутри этой абстракции, примерно по центру ее мозга.

Теперь самое сложное. Необходимо совместить ощущение себя с этой абстракцией. Теперь вы не точка, вы имеете свою привычную форму, и ваша поза в медитации совпадает с фактической. Сложность здесь в том, что вас с большой долей вероятности может утянуть обратно. Вы снова окажетесь в своем физическом теле и начнете себя в нем и ощущать. По сути, это будет незапланированным выходом из медитации. При правильном же выполнении между вашим телом и созданной вами абстракцией не должно быть ничего общего, кроме внешнего сходства – это совершенно разные объекты.

Получилось? Тогда последний штрих. Негоже нашей абстракции сидеть на пустоте. Моделируем под собой площадку с радиусом чуть больше вашего роста. В классическом варианте она круглая, но это не так уж принципиально. Теперь мы можем сидеть в пустоте. Уже неплохо, не так ли?

Домашнее задание: Расскажите мне про цвета. Как расцвечены вы сами и ваша площадка?

Энциклопедия по журналу – 2011-10-05

Если бы Гомер Симпсон не был так невообразимо совершенен, то тогда моим мультипликационным идеалом непременно стал бы Эрик Картман, который... извините, я, кажется, не туда пишу. Я рад представить вам энциклопедию по материалам этого журнала: http://wiki.helios3.ru Так как это wiki, я приглашаю всех желающих поучаствовать в её заполнении. Все правки, сделанные под ником «Admin», начиная с сегодняшнего числа, принадлежат мне. Вчерашние правки под этим ником принадлежат создателю этого замечательного проекта baklajaner. Которому, кстати, объявляется особая благодарность за его труд. Да, и он тоже обещал активно участвовать в наполнении. Энциклопедия, как и положено новорожденной wiki, на данный момент практически не заполнена. Поэтому немногочисленные статьи просто выложены на главной странице списком. Думаю, это временное явление. В ближайшее время я выложу ссылку на энциклопедию в заглавном посте и смогу отсылать к ней всех, задающих одинаковые вопросы. Так что главный праздник сегодня у меня. Ура, короче.

Перемотка и воспроизведение – 2011-10-06

Под катом я выкладываю свой текст примерно десятилетней давности. Мне кажется, что он должен послужить хорошей подготовкой к одному из моих программных постов. Играл я тут на днях в «Казаков». Есть такая RTS. Теперь, наверное, уже можно сказать “старая добрая”. Ну, да ладно, я за новизной никогда не гонялся. Был бы оттяг после трудовой недели, в пятницу вечером. Примерно раз в месяц-полтора находит на меня настроение, и я погружаюсь в мир европейских войн средневековья, мир пушек, мечей, пик и гренадёров. Так вот, я всегда заводил эту игрушку в одном и том же настроении, совершенно не совместимом не только с долгими выставлениями опций, но и с нажиманием кнопки «Настройка» вообще, как таковой. Там два режима: быстрый и медленный. Я всегда переключал с первого на второй и, не вдаваясь в дальнейшие подробности, шёл грудью на врагов. А тут решил полазить. Совершенно случайно – рука как-то сама нажала на настройки, а обратно выходить было уже лень. Вследствие сего стечения обстоятельств я обнаружил плавную настройку скорости игры в любых разумных пределах. Так, думаю, надо бы эту самую скорость на меньшее значение подкрутить, а то постоянно не успеваю в пылу битвы отдать самые гениальные приказания ордам своих бесстрашных пикинёров. А поскольку у них служебное рвение сочетается с тупоумием в пропорции примерно 1:10, то последствия бывают печальными. Сказано – сделано. От души урезав регулятор, я быстренько выставил остальные настройки и вскоре уже наслаждался привычной виртуальной реальностью, непривычно замедленной в 5–6 раз. Тут-то всё и началось. А началось, собственно, то, что я оказался в совершенно другой виртуальной реальности. Той же самой, но другой. Потому что события в ней претерпели существенную переоценку, да и вообще поменялись местами. Момент «первой крови» из стратегического дебюта отдалился в заоблачные дали, и оставалась до него ещё вечность-другая на раскрутку экономики и прочие апгрейды, огромное число которых, как оказалось, было мною в спешке пропущено. Наряду этим было обнаружено внушительное множество мелких хвостов по хозяйству. Результат, которого я героически дождался примерно через три часа реального времени, был ошеломляющим. Вместо долгой, трудной и кровавой битвы с AI у меня получилось избиение младенцев, ибо ни один мой виртуальный соперник ни по общему развитию, ни по суммарной военной мощи не мог даже примерно со мной конкурировать. Они ещё не успели собрать свои труднопобедимые войска к моменту моего прихода, потому что были рассчитаны на юзеров, которые регулятор скорости игры так сильно не крутят. А если и крутят, то совершенно из других соображений, и никому уж точно не придёт в голову по два половиной часа заниматься откровенной нудятиной, в которой нет ни грамма экшена. Ибо становится геймеру от этого так же тоскливо, как становится тоскливо от трехчасового созерцания горы такой-то в лучах заката любому русскому или европейскому туристу, попавшему в Японию.

Это не моя фантазия – экскурсия, включающая таковое созерцание, на полном серьёзе проводится местными турфирмами. Сам я не был, рассказывали. Нормальный русский человек, читавший, кстати, программу экскурсии заранее, подвоха ещё не предчувствует, логично предполагая, что трехчасового осмотра горы без шуток, смеха и массовых стрип-хороводов в природе быть не может. Поднимается этот бедолага на смотровую площадку, минут десять-пятнадцать любуется действительно великолепным, как говорят, видом этой самой горы в лучах заходящего Восходящего Солнца, а потом на него начинает накатывать сомнение с примесью усиливающегося ужаса. Ему скучно, туристу этому. Он уже всё посмотрел и теперь хочет дальше. Ему бы сейчас стакашок саке под лирическое настроение и на всех парах навстречу новым удовольствиям. А вместо этого его снимают со смотровой площадки ровно через три часа, злого, морально поверженного и уже слегка побаивающегося собственных экскурсоводов. Вы думаете, эти японские экскурсоводы перед ним извинятся? Конечно! За сжатую по техническим причинам программу экскурсии, потому что за три часа полностью насладиться всеми красотами предлагаемого пейзажа по местным меркам нереально, но хотя бы краешек зацепить – можно. Казалось бы, банальная разница менталитетов. Но попробуем вдуматься и понять, в чём же именно она заключается. Предположим, что человека, составлявшего программу экскурсии, с детства приучали к мысли о великой и бесконечной ценности каждого прожитого мгновения. Предположим, что этот человек когда-то впервые в жизни попадает в ситуацию, которую можно описать словом "рутина". Такой человек, в силу заложенных жизненных установок, будет углубляться в самый нудный и бестолковый рутинный процесс, отыскивая в нём новые и новые грани, считая за событие любое мельчайшее изменение окружающей обстановки. Поскольку ничего невозможно в этой жизни нет, а в субъективном мире – и подавно, то грани и события будут найдены, рутина превратится в увлекательный и разнообразный процесс, и в таком занятии, как, скажем, подметание плаца при помощи лома, откроются неистощимые возможности для творчества и саморазвития. Само слово «рутина» в лексиконе никогда не появится в силу отсутствия в этом слове какого-то ни было лексического смысла. А теперь представим себе этого человека, уже выросшего, сформировавшегося как личность и попавшего, скажем, в картинную галерею. Возле первой же картины, если, конечно, она не покажется ему откровенной мазнёй, он рискует зависнуть на несколько часов, рассматривая все её грани и проникая в самые глубины смысла, заложенного художником. Быстрее он не успеет. Быстрее нельзя повторить всю многочасовую работу художника, за исключением времени, потраченного непосредственно на нанесение мазков кистью.

Теперь нарисуем обратную картину – человека, с детства ежедневно наблюдавшего по вечерам приходы с работы уставшего папаши и вялую радость в его глазах оттого, что день всё-таки кончился, плац подметён, и не надо больше совершать десятки и сотни нудных, однообразных телодвижений, сидящих глубоко в печёнках уже лет десять, как минимум. Представим уже этого человека, впервые попавшего в рутинную ситуацию. Первым делом он тихо ужаснётся от предчувствия смертной тоски, а затем, пусть даже и неосознанно, попытается перенастроить собственный мозг в режим перемотки. То есть сделать как-то так, чтобы день, согласно субъективному восприятию, прошёл быстрее, а вечер наступил раньше. Вечер, однако, всегда наступает в ХХ часов YY минут согласно конкретному рабочему графику, а далее следует поездка домой в метро (откровенная нудятина) или на машине (нудятина, разбавленная экшеном). Чтобы совсем не поехать головой от ежедневных мук рутины, человек придумывает множество ухищрений для более быстрой перемотки рутинной обязаловки. Самые распространённые уловки многообразием не балуют. Можно поставить на рабочем месте радиоприёмник и доверить простаивающий мозг ди-джею. Можно донимать коллег и вообще всех, кто окажется в пределах досягаемости, разговорами на тему, вроде «а у нас сегодня кошка родила вчера котят» или «а из нашего окна площадь красная видна». Дополнительно, можно бегать каждые полчаса в курилку (какая-никакая, а смена обстановки) и искренне сочувствовать некурящим сослуживцам. Эта ситуация повторяется день ото дня многие годы, и привычка «перематывать» любые события становится неотъемлемой частью мировосприятия.

Представим себе этого человека в картинной галерее. Та же самая первая попавшаяся картина для него будет состоять из элементов, которые, с точки зрения человека, нарисованного в предыдущем абзаце, – лишь верхушка огромного айсберга. Увидев верхушку, он увидит, согласно своему мироощущению, всё и пойдет дальше. А, будучи вынужденным оставаться напротив картины дольше, просто заскучает. Вы, кстати, себя не узнали? На школьной экскурсии в Пушкинский музей? Я, например, узнал. Я туда вообще трезвым не появлялся во избежание тяжёлых душевных повреждений. Золотое было времечко… Но я отвлёкся.

Время в нашем сознании, как известно, течёт неравномерно. Бывают дни, пролетающие мимо на полной скорости, а бывают минуты, которые длятся неделями. Зависит это только от нас. Человек, перематывающий рабочую неделю по принципу «понедельник – два перекура – пятница», делающий это в силу привычки, и, если угодно, менталитета, далеко не всегда отдаёт себе отчёт о добровольных потерях. Грубо говоря, он никогда не научится, подметая ломом плац, попутно качать определённые группы мышц и никогда не напишет прекрасных стихов, которые звучали бы в такт метущим движениям. Наша жизнь, в свою очередь, ведёт себя наподобие AI соперника, регулярно подсовывая проблемы и задачки, решаемость которых для каждого конкретного индивида является мерой пресловутого жизненного успеха. И выбор между трудной битвой и избиением младенцев, в силу обычной логики, следовало бы делать в пользу… трехчасового созерцания горы такой-то в лучах заходящего Восходящего Солнца. Следовало бы, но тяжко это, и откровенно влом переделывать всю свою личность, начиная с фундамента. А вот построить в голове плавный регулятор скорости игры в любых разумных пределах было бы весьма и весьма полезно. Дабы разумно и осознанно чередовать перемотку жизни с её покадровым воспроизведением. Ибо, несмотря ни на что, она того стоит. ____________________ Вопрос:А вы здесь были 10 лет назад??

Ответ:Да, я здесь уже больше 15 лет, с некоторыми перерывами. Вопрос: У Пелевина был рассказ на эту тему: "Спи"