Текст книги "Жизнеописание Сайфа сына царя Зу Язана"

Автор книги: Эпосы, легенды и сказания

сообщить о нарушении

Текущая страница: 42 (всего у книги 43 страниц)

– Поставьте этот камень сверху столба так, чтобы столб удерживало две опоры – верхняя и нижняя.

И джинны выполнили приказание Сайсабана и установили этот камень сверху столба, где он стоит и поныне. Потом они стали обкладывать этот столб с постаментом большими камнями, а Черный джинн опережал в работе их всех. И когда работа была закончена и столб окончательно укреплен, крокодилы ушли из нашей реки, и, пока заколдованный столб стоит на своем месте, им нет в нее доступа. Потом волшебник Сайсабан сделал знак рукой, и вода вернулась в свое русло, затопила столб и потекла над ним – и так будет до тех пор, пока волшебная Книга Нила хранится на своем месте в медном крокодиле.

И когда работа была окончена, царь Сайф собрал своих людей и приказал им отправиться в Горную крепость, украсить ее и начать празднества по случаю того, что в страны ислама пришла вода. И люди бросились навстречу волнам, радуясь завершению этого великого дела, благословляя царя Сайфа ибн Зу Язана и желая, чтобы царствование и власть его продолжались вечно ради того доброго дела, которое он совершил. Они стали пить воду Нила, подобную воде райского источника, а царь Сайф ибн Зу Язан выехал в торжественной процессии во главе царей, предводителей войска, эмиров, волшебников и мудрецов. Они подъехали к воротам Горной крепости, забыв горе и печаль, и народ получил чудесную воду Нила, которую милость божья для них сотворила.

Царь Сайф пробыл там до окончания лета, а потом пришло время разлива счастливого Нила, река поднялась, ее чистая вода помутнела и покраснела, – а раньше она была белее молока или падающего с неба снега, – но при этом стала еще слаще и вкуснее. Вода все прибывала, река поднималась, пока, наконец, не разлилась по всей стране, проникнув в селения и города, и чуть не затопив всю землю вместе с полями и посевами, так что люди стали терпеть из-за этого бедствия. Увидав, что цвет воды изменился, люди подумали, что она смешана с кровью, и стали говорить:

– Что это за колдун сотворил это ужасное дело людям на погибель!

И они сговорились отправиться к царю Сайфу и вошли в диван, где царь сидел среди вельмож своего государства, и, бросившись к нему, стали кричать:

– О царь, Нил залил нашу землю, разрушил жилища людей и испортил наши посевы! Если вода будет и дальше прибывать, нам беды не миновать, потому что она поднимется выше гранитных скал и гор!

Но царь Сайф утешил их, сказав:

– Оставьте дурные мысли, скоро вода спадет, и все будет по-прежнему, по воле Аллаха, внемлющего нашим мольбам. Вас ожидает только радость, не бойтесь ничего и ступайте по домам!

Люди ушли, а царь Сайф обратился к волшебникам и мудрецам и сказал:

– Что нам делать и как быть, как избавиться от этой беды?

Колдуны ответили ему:

– О царь, не тревожься, беда невелика, мы подумаем, как поступить, и сделаем все, что нужно, чтобы без промедления остановить воду.

Тут мудрая Акила встала с места и сказала:

– Я буду преграждать путь воде со стороны Верхнего Египта и со стороны Дельты, где вода поднимается быстрее всего.

Отшельник Ихмим сказал:

– А я сделаю отводы для воды!

Волшебник Бурнух и все остальные мудрецы тоже обещали сделать протоки и трубы, куда вода сможет уйти, если поднимется еще выше. Потом царь Сайф спросил Сайсабана:

– А ты что сделаешь, о великий мудрец нашего времени?

Мудрый Сайсабан ответил:

– Ты еще увидишь, о справедливый царь, что я сделаю для тебя!

С этими, словами он отправился к гранитному столбу и начертал на нем тайные знаки и письмена, ведомые лишь ему одному. А потом он научил всех мудрецов, как мерить воду Нила, сказав:

– По этому столбу вам станет ясно, когда вода Нила прибывает, превышая отметку на кират[75]75
  Кират – мера веса для драгоценностей, около 0,195 г, а также мера сыпучих тел и жидкостей – 0,064 л.


[Закрыть] или два кирата, а когда спадает.

Он назвал этот столб «мерой Нила», и царь Сайф поблагодарил Сайсабана. Мудрая Акила сделала преграду водам Нила со стороны Дельты, а Бурнух прорыл проток для стока вод, и так же поступили все остальные мудрецы и предводители войск. Каждый из них прорыл канал, по которому мог приплыть в свой город, и творец помог им в этой работе. Тогда все жители страны уверились в своей безопасности и успокоились.

Сочинитель этой книги, да помилует его Аллах, говорит о счастливом Ниле, что им ведает ангел, который каждый год отмеряет на весах его меру и посылает на землю воду точно по этой мере, ни больше и ни меньше, а потом поручает другим ангелам, и они возвращают воду на небеса той же мерой. Это все трудно понять человеческому разуму, но для всеведущего Аллаха все постижимо. Может быть, кто-нибудь скажет: в один год Нил разливается больше, а в другой меньше, иногда Нил поднимается на двадцать мер и больше, а иногда на девятнадцать или и того меньше, а ответ на это вот какой: «Аллах может все, и если ты видишь, что вода в Ниле поднимается, то это значит, что Аллах приказал земле опуститься, а если ты видишь, что вода в Ниле убывает, это значит, что Аллах приказал земле подняться, после того как она находилась на среднем уровне, а сам счастливый Нил никогда не поднимается и не убывает.» Вот что мы можем рассказать о русле Нила и о его течении.

Глава сорок четвертая

А когда кончились все эти дела, и все люди успокоились, и вода Нила вошла в свое русло, царь Сайф предался веселью и радости. А Черный джинн тем временем терпеливо ждал, когда все кончится. И вот однажды царь Сайф сидел в диване среди своих храбрых мужей и доблестных героев. Вокруг него собрались колдуны и мудрецы, цари джиннов и старейшины маридов, и все они славили небесного царя-судию. Царь Сайф усадил возле себя мудрого Сайсабана, к которому преисполнился почтения, а Сайсабан платил ему любовью, так что они стали будто одно тело и одна душа А царевич Миср восседал в диване, радуясь своему городу и своей стране, которую стали называть Миср, хранимый Аллахом, потому что всевышний послал этой земле счастливый Нил и заселил ее праведными мужами. И в то время, как они находились в диване, вдруг в дверях появился Черный джинн, восклицая:

– О великий царь, отдай мне то, что обещал, соверши доброе дело, о царь Сайф и мудрый Сайсабан, будьте верны своим словам и обетам! Отдайте мне в жены Акису, царицу всех джиннов. Ведь вы знаете, что я не склонялся ни перед кем из великих царей, и не покорился даже господину нашему Сулайману, мир ему, а перед вами меня заставила смириться только моя страстная любовь к Акисе!

Услыхав слова Черного джинна, царь Сайф хотел ответить ему, но мудрый Сайсабан удержал его словами:

– Оставь его и предоставь это дело мне.

А потом, обратившись к Черному джинну, Сайсабан спросил:

– О Черный джинн, а ты принес нам выкуп?

Тот воскликнул:

– О господин мой, мне нетрудно принести тебе какой угодно выкуп, проси, что хочешь, ведь мне доступно все! Даже если ты попросишь у меня сокровища Сулаймана, я доставлю их тебе, и убью всех людей и джиннов, которые вздумают мне помешать.

Тогда Сайсабан сказал:

– Мы не требуем от тебя никакого выкупа, ведь ты стал одним из нас, и мы считаем тебя родным на вечные времена. Принеси нам, что сможешь, из того, что у тебя есть или что ты достанешь, и этим докажи свою доблесть. А я не стану назначать тебе никакого выкупа, а то вдруг ты не сможешь достать то, о чем я тебя попрошу, и это будет обидно для тебя и несправедливо с моей стороны, ведь я уже узнал твое усердие и старание и вижу, что ты и сам знаешь цену царевне Акисе.

Черный джинн вскричал:

– Ну, а если ты хочешь знать, чего стою я, то все сокровища царей в моей власти, и моя невеста достойна того, чтобы ее выкупом были царские венцы и короны!

Сайсабан ответил:

– О Черный джинн, принеси какой угодно выкуп, и я женю тебя на Акисе, хочет она того, или нет.

Черный джинн ответил:

– Слушаю и повинуюсь! – и ушел, оставив их.

А после его ухода царь Сайф обратился к мудрому Сайсабану и сказал:

– К чему все эти слова, ведь я отдам Акису только Айруду!

Сайсабан возразил:

– Все это так, но послушайся, великий царь, моего совета, и поверь мне, так будет лучше.

Сайф спросил:

– А какой это совет?

Сайсабан ответил:

– Когда он принесет выкуп, мы примем его и поздравим жениха, оказав ему наивысший почет. Ты усади его рядом с собой и заведи с ним ласковый разговор, поговори о свадебном шествии и о том, когда начать свадебный пир, пусть поверит, что мы сдержим свое обещание. Я тоже буду отвлекать его льстивыми и любезными речами, а ты воспользуйся его оплошностью и ударь его своим волшебным мечом, и если тебе удастся нанести ему рану размером хотя бы в один кират, то меч сожжет его, и от него не останется и следа.

А Айруд, сын Красного царя, стоял в это время за царем Сайфом и слышал эти слова. Он сказал Сайфу:

– О великий царь нашего времени, помни, что у меня нет защитников, кроме тебя, и мне было бы лучше умереть в сокровищнице Сулаймана, чем вернуться и увидеть, что Акиса стала женой другого. Уж лучше бы глазам моим ослепнуть и не видеть этого! А если ты скажешь, что я сам должен с Черным джинном сражаться, то я отвечу: мне не под силу с ним тягаться. Мне остается только себя убить или дать Черному джинну меня погубить.

На это царь Сайф ибн Зу Язан ответил:

– О Айруд, мужем Акисы не будет никто, кроме тебя, пока у меня голова на плечах и душа в теле!

– Будь же благословен, о великий царь нашего времени! Аллах и ты – единственная наша опора, – воскликнул Айруд, а царь Сайф сказал в ответ:

– Да будет и тебе благословение.

Так они беседовали до конца дня, и Айруд все время плакал, не переставая.

А когда диван был распущен, царь Сайф отправился на женскую половину дворца. Эту ночь он должен был провести у царицы Шамы, дочери царя Афраха. Царь Сайф сел, беседуя с Шамой, и вдруг к нему вошла царевна Акиса. Она приветствовала царя Сайфа, царицу Шаму и царевича Дамара и сказала:

– О великий царь нашего времени, ты приложил великие старания и труды, чтобы повернуть реку Нил от земель эфиопов в края городов. Ты грозный царь, тебе повинуются цари и везиры, вельможи и эмиры, волшебники и мудрые колдуны и доблестные воины. У тебя есть войска, и пешие, и конные, ты привел Черного джинна, который прорыл для тебя протоки, прорубил пороги и проложил русло для Нила. И за эти великие труды и заслуги ты хочешь отдать меня ему в жены, как будто вы не нашли иного вознаграждения за его работу, кроме меня! Вы хотите мною с ним расплатиться, моею свадьбой откупиться. Клянусь Аллахом, царская доблесть не такова! Вы отдаете меня Черному джинну потому, что не можете с ним справиться, хотя я, клянусь Аллахом, никогда тебя не покидала, не оставляла тебя с самого детства. А если ты хочешь мне возразить, то вспомни сам, куда только мне не приходилось следовать за тобой, вместо того, чтобы спокойно жить у себя во дворце. О великий царь нашего времени, вот ты сейчас отрекаешься от меня, а я никогда от тебя не отрекалась и не переставала служить тебе, хоть я и женщина. Как же ты, могучий царь, бросаешь меня, ведь твоим повелениям покорны все земли и страны! А за Черного джинна я не выйду замуж ни сейчас, ни потом, и вообще мне не нужны никакие мужья! Если же вы хотите погубить меня, то вам это не удастся! Я отплачу вам тем же – отправлюсь к Черному джинну и скажу ему, что цари и колдуны налгали, а я сама распоряжаюсь своей судьбой и хочу от него совсем другого выкупа – я желаю получить головы этих царей и колдунов. А еще я скажу ему, чтобы он отломил кусок горы размером с дворец, в котором собирается ваш диван, поднялся в небо на высоту в сто раз большую человеческого роста и сбросил бы эту скалу на дворец, чтобы от вас остались лишь обломки костей да куски мяса. Тогда никто из вас не уцелеет и не помогут вам ни чары, ни колдуны, ни волшебники, ни ведуны. А уж потом либо я от Черного джинна уйду, вокруг пальца его обведу, либо он своего добьется и судьба против меня обернется.

Тогда Айруд, который стоял рядом с царем Сайфом, сказал:

– О госпожа моя, я повинуюсь твоим словам и буду служить тебе!

Но Акиса воскликнула:

– Молчи, рабское отродье, бессильный трус! Если бы у тебя была мужская гордость, ты бы ни стерпел таких обид и унижений!

Повествует рассказчик этих удивительных событий: Акиса говорила все это, а слезы потоком струились у нее по щекам. И царь Сайф сказал ей:

– О Акиса, клянусь тем, кто раскалывает косточку плода, клянусь всемогущим Аллахом, восседающим на небесном престоле, всякий, кто посмеет покуситься на тебя без твоего согласия, будет убит мной, и я не отрекусь от тебя, пока во мне есть разум и силы, я буду защищать тебя от джиннов и людей, от обид и скорбей, или я умру и упокоюсь в гробнице своей!

А волшебник Сайсабан, который сопровождал царя Сайфа повсюду, добавил:

– О царевна Акиса, не думай, что я согласен отдать тебя Черному джинну в жены, мы ему тебя не отдадим, хотя бы всем нам пришлось умереть и сойти в могилу.

И то же самое говорили мудрая Акила, отшельник Ихмим и волшебник Бурнух. А царь Сайф сказал им:

– Посоветуйте нам, что делать, и мы поступим согласно вашему разумению.

Сайсабан сказал:

– Когда Черный джинн принесет вам выкуп, принять с большой радостью, что бы он ни принес. Потом тебе надо ласково заговорить с ним и усадить его рядом с собой.

А мудрая Акила добавила:

– Все, что ты сказал, – правильно, но это вроде несоленой пищи – ведь любая еда вкусна и приятна лишь тогда, когда в нее добавлены соль и пряности.

Царь Сайф попросил:

– О мать всех мудрецов, научи нас, что нам делать, ведь я – твой сын, а Акиса – моя сестра, и она будет слушать тебя, как твоя родная дочь. Если мы не умеем как следует посолить и приправить пряностями блюдо, которое мы готовим, то ведь ты здесь с нами. Научи же нас, а мы исполним все, что ты скажешь.

И мудрая Акила начала:

– Когда Черный джинн принесет вам выкуп, примите его с благодарностью, а мы сразу же, о царь, начнем приготовления к свадьбе. Повсюду будут играть, петь и веселиться. И если вы хотите убить Черного джинна, то не делайте этого в диване. Выберите для этого самую большую пещеру в горах, певцов и музыкантов туда пригласите, чаши и кувшины с вином туда отнесите и собирайтесь там каждую ночь. Днем мы будем спать, а ночью беседовать, веселиться, слушать музыку и песни среди собравшегося народа. Мы будем проводить там каждую ночь, но Акиса всегда будет рядом со мной, никуда от меня не отлучаясь. И если Черный джинн узнает, что Акиса с нами, он обязательно пойдет за ней. И где бы он ни уселся, Акиса должна будет смотреть на него с ласковой улыбкой и поить его чистым вином, тем, что долгие годы хранилось зарытым в земле, пока он не опьянеет. А если вы увидите, что он настороже и не доверяет вам, не обращайте на это внимания, и он привыкнет к вам, удостоверившись, что ему ничего не угрожает. И тогда, может быть, всевышний Аллах даст вам одолеть его, и поможет вам покончить с ним.

Акиса сказала:

– Это добрый совет! Я буду развлекать его беседой и разговорами, а когда царь Сайф сможет воспользоваться его оплошностью, он убьет его.

На этом они и порешили.

А в это время Айруд стоял за царем Сайфом и слушал все это, и его печень едва не разрывалась от нестерпимого гнева. И вот на следующий день прибыл Черный джинн, а с ним семьдесят могучих джиннов, и каждый из них нес трон, размером с большой корабль. На этих тронах лежали груды драгоценных тканей, сверкающей парчи, разноцветных шелков, светлого серебра, червонного золота и драгоценных каменьев – крупных алмазов и красных яхонтов. А один из джиннов нес трон, на котором были сложены ожерелья из крупного отборного жемчуга, не менее чем по сто зерен в каждом, и алмазные ожерелья, не менее чем по четырнадцати крупных алмазов, а по цене каждый из этих камней был равен хараджу с большой страны, а также ожерелья из тех необработанных камней различного вида и цвета, которые добывают в Море мрака, и красоту которых невозможно описать. Один вид этих богатств поражал и сводил с ума всякого, кто на них смотрел.

Увидав все это, царь Сайф воскликнул:

– Клянусь Аллахом, такие сокровища может добыть лишь один из великих царей, ведь самая малость из них превратит тысячу бедняков и бродяг в богачей!

А потом, обратившись к Черному джинну, он сказал:

– О Черный джинн, никто, кроме тебя, не смог бы добыть и собрать даже часть таких сокровищ. Я правлю страной и мне подвластно множество доблестных воинов, но мне не по силам собрать такое богатство. Откуда ты взял все это, о повелитель всех доблестных джиннов?

И Черный джинн, преисполнившись гордостью, ответил:

– Знай, о Сайф, я с давних времен взимаю подать и дань со всех царей джиннов. Вот я и отправился к ним и потребовал у них подать с того часа, когда Сулайман заточил меня, и до наших дней. Но я взял только часть податей, а джизью[76]76
  Джизья – подушная подать, которую платили иноверцы: христиане и иудеи.


[Закрыть] за весь этот год оставил у них. О царь, мне нетрудно добыть любые богатства, потому что я, коли захочу, могу проникнуть в любое хранилище и забрать все клады и сокровища, и никто мне в этом не помешает – ни стражи, которые их охраняют, ни цари, которые их собирают, – ибо я легко убью их всех.

Выслушав Черного джинна, царь Сайф сказал ему:

– Садись, о доблестный герой, ты стал моим лучшим спутником и любимым другом. Теперь осталось только устроить свадьбу и поженить вас с Акисой, красавицей из красавиц.

И царь Сайф приказал глашатаям обойти город его сына Мисра и объявить о свадьбе Акисы, сестры царя Сайфа, и Черного джинна. Он приказал фаррашам[77]77
  Фарраш – слуга.


[Закрыть] расставить столы, расстелить скатерти и поставить угощение для всего народа. Тут встал мудрый Сайсабан и сказал:

– О Великий царь нашего времени, я хочу выбрать в горах место, которое подходило бы для меня, всех моих слуг, приверженцев и друзей.

И царь Сайф ибн Зу Язан ответил:

– Делай, что хочешь!

А мудрая Акила воскликнула:

– И я тоже буду с вами вместе с моей дочкой Акисой, а когда она отправится к жениху, мы оттуда и снарядим свадебное шествие.

– Хорошо придумано! – согласился Сайф. – И я тоже буду у вас ради моей сестры Акисы.

Тогда Сайсабан отправился в горы и выбрал пещеру на горе Желтого камня. Это высокая гора, простирающаяся от долины городов до великого соленого моря, а город, который построили царь Сайф и царевич Миср, расположен рядом с ней, а Горная крепость стоит на вершине этой горы и поэтому так называется. А пещера, которую выбрал Сайсабан, находилась на расстоянии фарсаха от Горной крепости. Сайсабан приказал слугам расширить и убрать эту пещеру, разровнять в ней пол, вычистить потолок и стены, и пробить сверху окошко, чтобы внутрь проникал дневной свет. А когда все остальные волшебники и мудрецы увидели, как Сайсабан украшает эту пещеру, они тоже выбрали себе по пещере на той же горе и украсили их, как могли. Начались свадебные пиршества, Черный джинн радовался своему успеху и удаче, и все вокруг от мала до велика разделяли его радость, и никто не знал, что за всем этим кроется.

Тогда Сайсабан вошел в свою пещеру, созвал всех волшебников и колдунов, а потом позвал к себе царя Сайфа ибн Зу Язана и сказал ему:

– О великий царь нашего времени, пусть твой сын, царевич Миср, правит делами царства, чтобы ты мог побыть с нами и присутствовать на свадьбе, пока все не копчится как надо.

А мудрая Акила сказала Акисе:

– О дочка, побудь со мной, я улажу твое дело, а когда тебя поведут к жениху, ты пойдешь к нему отсюда.

А Черный джинн, который стоял неподалеку, все видел и слышал. Он сказал царю Сайфу:

– О великий царь нашего времени, приведи меня туда, где будет моя госпожа Акиса!

Царь Сайф ответил:

– Сегодня вечером я отведу тебя к ней, и когда невесту поведут к жениху, это будет счастливым завершением вашей свадьбы и венцом нашей радости и веселья. А когда, о брат мой, настанет твоя брачная ночь, я предоставлю тебе свои лучшие покои в Горной крепости, во дворце матери моего сына царевича Мисра, царицы Муньят ан-Нуфус, – это самый большой, роскошный и красивый из всех дворцов.

Черный джинн обрадовался словам Сайфа и поблагодарил его за внимание и доброту.

И когда начались свадебные празднества, Акила приказала самым красивым девушкам из джиннов надеть их лучшие наряды, сесть вокруг царевны Акисы, и развлекаться играми и пением. Девушки собрались в пещере и стали весело проводить время, осушая чаши с вином, слушая музыку и песни и беседуя с друзьями. И когда Черный джинн узнал, где теперь Акиса, он пришел к царю Сайфу, поцеловал ему руку и сказал:

– О великий царь нашего времени, окажи мне благодеяние, сделай милость и отведи туда, где поют песни и веселятся. Тогда я забуду свое горе и тоску, потому что, как ты знаешь, о царь, я обезумел от любви к Акисе. Свадьба затянулась, и моя страсть не находит исхода.

Царь Сайф сказал ему:

– О Черный джинн, приветствую тебя на нашем пиру, ведь я и все собравшиеся здесь – твои искренние и любящие друзья. Я приказал подготовить эти пещеры специально для пиров и угощений, и если ты хочешь пойти туда, никто не может тебе запретить или удержать тебя от этого, потому что ты здесь хозяин, и если хочешь, можешь даже лечь спать в этой пещере. Пойдем со мной, я тоже иду туда.

Сказав это, царь Сайф ибн Зу Язан отправился в пещеру, где собрались все вельможи и знатные люди государства, а Акиса уселась рядом с мудрой Акилой, делая вид, будто радуется и ликует, и день этот был равен тысяче жизней. Затем туда пришел и Черный джинн, ничего не зная о сговоре против него и не ведая, что уготовано ему единым небесным царем. Он уселся на почетном месте, так что все остальные оказались ниже его, и сказал Акиле:

– Я хочу, чтобы моя супруга Акиса встала возле меня, подавала бы мне чашу с вином и услаждала бы меня беседой.

Акиса тотчас же вскочила на ноги и сказала ему:

– Добро пожаловать, о доблестный герой, горящий любовью ко мне! Настал час веселья, радости и смеха. Будем же пить вино и забудем все горести и беды. Вот я стою перед тобой и готова служить тебе, не жалея своей жизни.

С этими словами Акиса налила себе в кубок вина и выпила его, потом она налила вина в другой кубок, разбавила его чистой прохладной водой и подала влюбленному в нее Черному джинну. И он осушил кубок с сердцем, исполненным любви к Акисе.

А в это время Айруд стоял у дверей пещеры, и сердце его горело огнем гнева и ревности. Царь Сайф сказал ему:

– Сегодня не твой день, выйди отсюда, чтоб тебе пропасть!

И Айруд понял, что хотел сказать царь Сайф, и, выйдя из пещеры, поднялся наверх, туда, где было проделано окошко для света, и стал ждать, что будет дальше. А в пещере началось шумное веселье, и красавицы девушки из рода джиннов стали петь и плясать, отбросив стыдливость. А Акиса все время прельщала Черного джинна улыбками и занимала его всякими разговорами, пока он совсем не потерял голову. Она же наполняла один кубок за другим и поила его, так что он забыл об осторожности и вообще обо всем на свете. И вот, опьянев от выпитого вина, Черный джинн напыжился и, повернувшись к царю Сайфу ибн Зу Язану, который сидел рядом с ним, сказал ему:

– Эй, Сайф, у тебя стало много войска из людей и джиннов, но ты все равно не властен ни над кем, пока я жив. Ты хочешь гордиться перед всеми, говоря: мне служит сам Черный джинн! Клянусь огнем, я возьму у тебя Акису насильно, а если ты станешь у меня на пути, я лишу тебя жизни!

Тогда мудрый Сайсабан повернулся к царю Сайфу и подмигнул ему, а потом, обратившись к Черному джинну, сказал:

– Кто же мешает тебе жениться на Акисе, ведь мы приняли выкуп за нее!

Но Черный джинн, повернувшись к Сайсабану, воскликнул:

– Ах, ты, собака среди колдунов, как ты осмеливаешься сидеть в моем присутствии и болтать языком без страха и опасения!

А в это время царь Сайф держал руку на рукояти своего волшебного меча, но Черный джинн ничего не опасался и ни о чем не подозревал. И царь Сайф ударил Черного джинна этим мечом, и удар пришелся тому как раз посреди головы. Тогда Черный джинн, собрав все силы, вскочил на ноги, чтобы вылететь в верхнее окошко, но тут вдруг сверху прямо ему на голову поверх волшебного меча упал гранитный столб, и меч под его тяжестью вонзился джинну в голову, и его тело загорелось жарким огнем. От страшной боли Черный джинн бросился к выходу, но огонь разлился у него по телу и не успел он выйти из пещеры, как все его члены были охвачены пламенем. Он кричал: «Огонь, огонь!» – а на него обрушился гнев всемогущего Аллаха. И все цари, волшебники и предводители войска смотрели на то, как проклятый Черный джинн метался по пещере, сгорая в пламени и издавая зловоние, которое свидетельствовало о том, что он неверный злодей и насильник. А через некоторое время его тело задымилось и распалось на куски, превратившись в пепел, который рассеялся по лику земли. И все, кто видел гибель Черного джинна, вознесли хвалу всевышнему Аллаху, который наконец-то избавил от него и людей, и другие творения-господа.

Тогда Акила приказала девушкам-джиннам вернуться в свои родные земли. А царь Сайф ибн Зу Язан вышел из пещеры и сел на лучшего своего скакуна, его вельможи, сыновья и приближенные гарцевали вокруг него, и все его войско последовало за ним. И по городу Мисра распространилось известие о том, что свадьба, которую устроил царь Сайф своей сестре Акисе, была только хитростью, чтобы убть Черного джинна и ускорить его гибель. Тогда царь Сайф устроил пышное шествие, приказал украсить город и начать празднества, и шествие было так велико, что протянулось до самой Горной крепости. И когда царь Сайф сел на свой царский трон в большом диване, его окружили предводители войска и эмиры, а царевич Миср уселся в своем диване, и перед ним встали его воины и приближенные. А царевич Дамар отправился в свой диван вместе со своими вельможами и помощниками, а царевичи Наср и Булак также уселись на своих местах. Так все цари восседали среди воинов, вельмож и челяди, не страшась превратностей времени, и все люди возносили громкую хвалу царю Сайфу ибн Зу Язану, который привел к ним реку Нил, напоил их его чистой и сладкой водой, подобной воде райского источника, и прославился среди всех племен.