355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Большая Советская Энциклопедия » Большая Советская Энциклопедия (КИ) » Текст книги (страница 28)
Большая Советская Энциклопедия (КИ)
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 09:39

Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (КИ)"


Автор книги: Большая Советская Энциклопедия


Жанр:

   

Энциклопедии


сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 63 страниц)

  К. А. Шеменков.

  Литература существует на греческом и турецком языках. Кипрская литература на греческом языке появилась и развивается на К. в тесном взаимодействии со всей греческой литературой. Первые памятники литературы К. – «Кипрские сказы» Стасина (7—6 вв. до н. э.) и «Гомеровские гимны» в честь Афродиты. Постепенно формируется кипрский диалект, на котором зафиксированы «Акритские песни» (8—10 вв.) – кипрский вариант греческого средневекового эпоса «Дигенис Акрит» (записан в 12—13 вв.). К началу возникновения словесной культуры на димотическом (народном) языке (см. Греческий язык ) относятся «Ассизы государства Иерусалима и Кипра» (14 в.) и «Любовная лирика» (14—15 вв.). В 15 в. записаны исторические хроники Л. Махераса, продолженные в нач. 16 в. Г. Вустронисом. Церковную литературу, главным образом поэзию, развивали Неофитос (12 в.), константинопольский патриарх Григорий II (13 в.), И. Кигалас (17 в.). Дьякону Константину принадлежит поэма на кипрском диалекте «Марколис», рисующая образ жизни и нравы острова в 17 в. Развитие литературы К. было задержано турецким завоеванием (1571). Новый подъём письменной литературы приходится на конец 19—начало 20 вв. Духом борьбы за освобождение К. теперь уже от английских колонизаторов проникнуты стихи В. Михаилидиса (1850—1918). Д. Либертис (1866—1937) вводит в литературу идиллические и бытописательские мотивы. Тема кипрской провинции – в центре творчества прозаиков Н. Николаидиса (1884—1956) и М. Николаидиса, мастера лирической новеллы. Под влиянием греческих поэтов 1-й афинской школы (см. Греция , раздел Литература) создают свои произведения О. Иасонидис, И. Карагеоргиадис и др. За некоторыми исключениями (П. Лиасидис), кипрские писатели обращаются к общегреческому разговорному языку. После 1-й мировой войны 1914—18 значительные поэтические силы сосредоточились вокруг журналов «Авги», «Киприака граммата» и др. Со стихами на гражданские темы выступает Г. Маркидис, философское восприятие жизни отличает поэзию Г. Алитерсиса. Т. Антиас вводит в греческую поэзию тему общественного «дна». После 30-х гг. в литературе К. громко звучат мотивы борьбы за национальное самоопределение – в творчестве поэтов К. Лисиотиса, А. Пернариса, А. Иоанну, прозаиков К. Прусиса, А. Индианоса и др. Поисками новых художественных решений, драматической напряжённостью отмечены стихи П. Миханикоса, С. Лазароса, С. Софрониу и др. Жанр рассказа разрабатывают П. Иоаннидис, Л. Маленис. В 50—60-е гг. выдвинулись прозаики А. Христофидис, Иви Мелеагру и др., поэты А. Пастелас, М. Пасиардис. Сформировалось молодое поколение прогрессивных писателей: поэты А. Пилиотис, Г. Констандис, прозаики П. Пеонидис, Л. Соломониду, Н. Россиди. Отсутствие литературных издательств делает чрезвычайно важной роль периодики на К.

  Я. Мочос.

  Литература на турецком языке представлена главным образом поэзией. Турецкие поэты в 19 в.: Кензи и Сюкюти Исмаил-ага, Хасан Хильми Эфенди, Мюфтю Раджи и др. Поэты нового направления – Назиф Сулейман Эбеоглу (сб. «На пристани Бейрута»), Уркие Мине (сб. «Дороги, ведущие на мою родину»), Мехмет Левент и др. В турецкой общине популярны Озкер Яшин (р. 1932), Фикрет Демираг (р. 1940), Огуз Кучетоглу (р. 1928) и др. Современную драматургию представляют Фадыл Коркут («Платок невесты»), Юнер Улутуг («Это наше сказание») и др. Известен Хикмет Афиф Маполар (р. 1919), автор романов, новелл, критических статей.

  Хасан Шефик Алтай (Кипр).

  Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. К раннему неолиту относится поселение Хирокития (6-е тысячелетие до н. э.), с мощёной улицей, круглыми в плане жилищами, где найдены каменные сосуды и примитивные идолы, к среднему (4-е тысячелетие до н. э.) – керамика с гребенчатым орнаментом. Для эпохи ранней бронзы (2400—1800 до н. э.) характерны расписная и краснолощёная керамика с рельефным орнаментом и более сложные по форме идолы из камня и глины, для эпохи средней бронзы (1800—1400 до н. э.) – сосуды с белой обмазкой и красной или чёрной росписью, зооморфная керамика. Эпоха поздней бронзы (1400—1050 до н. э.) – время расцвета кипро-микенского искусства, в расписных вазах, мелкой пластике, изделиях из бронзы, золотых украшениях, рельефах из слоновой кости сочетаются эгейские и восточные художественные приемы; в Эногоми найден город с прямоугольной сеткой улиц и домами с регулярной кладкой. Для периода кипрогеометрического стиля (1050—700 до н. э.) характерны сосуды с геометрической росписью, глиняные фигурки идолов и животных. Кипроархаический период (700—475 до н. э.) – время расцвета двухцветной (красно-чёрной) вазописи (стилизованные изображения людей, животных, растений), торевтики и терракотовой скульптуры. Святилища (Айия-Ирини, 12—6 вв. до н. э.) представляют собой огражденные участки с алтарём и раскрашенными вотивными статуями из глины и терракоты. В монументальной скульптуре из известняка в конце 6 в. до н. э. ощутимо влияние греческой архаики . Дворец в Вуни (начало 5 в. до н. э.) сочетает в плане черты восточных дворцов с греческим мегароном . В 4 в. до н. э.—4 в. н. э. распространяется влияние греческого классического и эллинистического, а затем и римского искусства (памятники Пафоса, Куриона, Саламиса и др.). Ранневизантийское искусство на К., кроме архитектурных фрагментов, представлено выдающимися мозаиками 6—7 вв. (церкви Панагии Ангелоктисты близ Кити и Панагии Канакарии близ Литрангоми), по стилю близкими к мозаикам Равенны; в церквах и монастырях 11—13 вв. сохранились фрески 12—15 вв. (церковь в Асину, монастырь святого Неофита близ Пафоса). К 13—15 вв. относятся памятники готики (храмы в Никосии и Фамагусте, аббатство Белапаис, замок святого Илариона, замок в Калоси), к периоду господства Венеции (1489—1571) – крепости в Фамагусте и Кирении и иконы, в которых византийские традиции сочетаются с влиянием итальянского искусства Возрождения. При турках строились мечети, при английском господстве – административные здания в духе классицизма 19 в. и современной архитектуры. В 1960-х гг. художественная жизнь К. становится интенсивнее. Развиваются архитектура (архитекторы С. Иконому, братья Михаилидисы, Т. Димитриос и др.), живопись и графика (художники А. Диамандис, Г. Георгиу, Т. Кантос и др.). Народное искусство К. – резьба по дереву, керамика, чеканка по серебру, плетение кружев и вышивка.

.

  Музыка . Народное музыкальное искусство К. имеет древнейшую историю. До наших дней дошли песни об акритах (воинах), защищавших границы Византийской империи, лирические песни времен нашествия франков на К., песни освободительной борьбы периода османского и английского владычества. Широкое распространение получили песни и инструменты греков (см. Греция , раздел Музыка).

  В начале 20 в. зарождается профессиональная музыкальная культура. Среди первых и наиболее известных композиторов К. – Солон и Янгос Михаилидисы. С. Михаилидис основал консерваторию в Лимасоле (1934), первый симфонический оркестр на К. (1938) и концертное общество в Никосии. Им написаны симфонические, камерные произведения, музыка к ряду трагедий Еврипида, опера «Одиссей», балет «Навсикая», а также исследование по истории и теории музыки. Я. Михаилидис – автор многих популярных песен, симфонических произведений и др. Он – один из основателей общества «Моцарт» (1938), симфонического оркестра Кипрского радио и телевидения (1968) – единственного профессионального коллектива страны.

  Среди современных композиторов К. – А. Лимбуридис, Г. Коцонис, М. Виоларис, А. Джозефен, К. Костеас. На К. нет музыкального профессионального театра, но есть певцы, успешно выступающие на родине и на сценах зарубежных театров, – М. Сметопулу, А. Цицарос, П. Зармаос, Д. Модинос и др., эстрадные певцы К. Спиру, М. Виоларис. Работают консерватории в Лимасоле, Фамагусте, Ларнаке, Никосии, а также музыкальные училища в ряде городов. Получили развитие любительские хоровые коллективы, ансамбли песни и пляски.

  С. Я. Калмыков.

  Лит.: Биро П., Дреш Ж., Средиземноморье, пер. с франц.; ч. 2, М., 1962; Уразова Е. И., Кипр, М., 1966; Кипр, М., 1969; Леонидов С. М., Кипр в борьбе за независимость, М., 1963; Hill G., A history of Cyprus, v. 1—4, Camb., 1940 —52; Alastos D., Cyprus in history, [L.], 1955; Newman P., A short history of Cyprus, 2 ed., L. – N. Y., 1953: Luke H., Cyprus under the Turks. 1571-1878, L., 1921; Rossides Z., The problem of Cyprus, Athens, 1957; The Swedish Cyprus expedition, v. 1—4, Stockh., 1933—56; Кипрская рапсодия. Стихи поэтов Кипра, М., 1961; Pharmakides Х., Kýpria Éрe, Leukosia, 1926; Leroy J., La tragédie Cypriote, P., 1956; Politis J., Chypre, sa légende, son épopée. P., 1959; Papageorghiou A., Masterpieces of the Byzantine art of Cyprus, Nicosia, 1965; Karageorghis V., Mycenaean art from Cyprus, Nicosia, 1968; Nicolaou K., Ancient monuments of Cyprus, Nicosia, 1968; Spitoros Т., Art de Chypre des origines á l'époque romaine, Lausanne, 1970.

Флаг государственный. Кипр.

Кипр.

Вид части г. Никосия.

Статуя бородатого мужчины (Фрагмент). Известняк. 500—480 до н. э. Кипрский музей. Никосия.

Демонстрация в г. Лимасол против происков империализма на Кипре. Третий слева в первом ряду – генеральный секретарь АКЭЛ Э. Папаиоанну. 1971.

Неизвестный мастер. «Св. Андрей». Деталь фрески 12 в. в церкви в Асину.

Замок родосских рыцарей в Калоси. 1454.

Расписной сосуд микенского типа. Позднекипрский период бронзы. Кипрский музей. Никосия.

Упаковка цитрусовых для экспорта.

Государственный герб. Кипр.

«Богоматерь с младенцем и архангелами». Мозаика в апсиде церкви Панагии Ангелоктисты близ Кити. 6—7 вв.

Голова Афины из Вуни. Известняк. Середина 5 в. до н. э. Исторический музей. Стокгольм.

Город Кирения.

Оливковые насаждения.

«Распятие». Фреска в церкви Панагии Поудиту близ Галатии. Начало 16 в.

Морские ворота крепости в Фамагусте. 1496.

Статуэтка всадника. Терракота. Начало 6 в. до н. э. Кипрский музей. Никосия.

Кипр. Женская голова из Арсоса. Известняк. 4 в. до н. э. Кипрский музей. Никосия.

Дворец в Вуни. Начало 5 в. до н. э. Общий вид после раскопок.

«Рождество». Фреска в церкви св. Николая в Каконстрии. Около 1300.

Вотивная статуя из Айия-Ирини. Терракота. 7—6 вв. до н. э. Кипрский музей. Никосия.

Собор св. Николая (ныне – мечеть Айия-София) в Фамагусте. Начало 14 в.

Кипр (остров)

Кипр, остров в восточной части Средиземного м.; см. Кипр (государство).

Кипрегель

Кипре'гель [нем. Kippregel, от kippen – опрокидывать (ся) и Regel – линейка], прибор, применяемый вместе с мензулой при топографической съёмке для нанесения на план рельефа, контуров и местных предметов. Состоит из линейки 1 для прочерчивания прямых на мензульном планшете 2, колонки 3, несущей на горизонтальной оси зрительную трубу 4 с дальномерными нитями и вертикальный круг 5 с градусными делениями для определения углов наклона.

  Лит.: Хренов Л. С., Геодезия, М., 1970.

Кипрегель с мензулой.

Кипрей

Кипре'й (Epilobium), род растений семейства кипрейных. Многолетние травы с цельными листьями. Цветки правильные или слегка неправильные, большей частью розовые или пурпуровые, в кистях. Околоцветник 4-членный, тычинок 8; плод – длинная узкая коробочка. Около 200 видов во внетропических областях земного шара. В СССР около 60 видов. Широко распространён К. узколистный (иван-чай, копорский чай, копорка; Е. angustifolium); растет по вырубкам, гарям, опушкам т. д. Один из лучших медоносов. Листья содержат витамин С и каротин, пригодны для салатов. Молодые побеги и корневища могут употребляться в пищу. До цветения К. хорошо поедается скотом. К. узколистый и близкие к нему виды часто выделялись в особый род хаменериум (Chamaenerion).

Кипрей узколистный: а – цветок; б – открытая коробочка с семенами; в – семя.

Кипрейные

Кипре'йные, онагриковые, ослинниковые (Onagraceae), семейство двудольных растений. Травы, иногда полукустарники и кустарники, редко небольшие деревья. Цветки одиночные или в олиственных (колосовидных, кистевидных или метельчатых) соцветиях, большей частью правильные и обоеполые, обычно 4-хчленные, с цветочной трубкой, приросшей к завязи. Плод – коробочка или ореховидный, редко – ягодовидный. Около 20 родов, объединяющих свыше 650 видов, преимущественно в умеренных и субтропических областях; в СССР – 6 родов (кипрей , энотера , фуксия , кларкия и др.), включающих около 70 видов; некоторые из них разводят как декоративные. В стоячих водах и болотах тропической Америки растет Jussieua repens, имеющая 3 типа корней: питающие, плавательные и дыхательные.

  Лит.: Тахтаджян А. Л., Система и филогения цветковых растений, М. – Л., 1966.

Кипренский Орест Адамович

Кипре'нский Орест Адамович [13(24).3.1782, мыза Нежинская, близ Копорья, ныне Ленинградская обл., – 17.10.1836, Рим], русский живописец и график, представитель романтизма . Внебрачный сын крепостной, К. в 1788 получил вольную и был определён в Воспитательное училище при петербургской АХ, в которой до 1803 учился у Г. И. Угрюмова и Г. Ф. Дуайена и до 1809 состоял пенсионером (стипендиатом); с 1812 академик. В 1805 К. присудили золотую медаль за картину «Дмитрий Донской на Куликовом поле» (Русский музей, Ленинград). Но своё призвание К. нашёл в портрете, который стал для него средством утверждения в искусстве нового, отвечавшего романтическим устремлениям эпохи взгляда на человека как на внутренне независимую личность. Среди ранних работ К., разнообразных по творческим исканиям, выделяются портрет его отчима А. К. Швальбе (1804, Русский музей) и «Автопортрет с кистями за ухом» (около 1808—09, Третьяковская галерея), в которых образы властного старика и вдохновенного юноши созданы живописными средствами, навеянными картинами Рембрандта и др. старых мастеров.

  В 1809—11 К. жил в Москве и Твери (ныне Калинин). В портретах А. А. Челищева (около 1809 или 1810—11, Третьяковская галерея), Е. В. Давыдова (1809, Русский музей), выделяя лица светом на темном фоне, используя контрасты пятен насыщенного цвета,  К. достигает романтической приподнятости образа, особой эмоциональной насыщенности в раскрытии психологического состояния модели. Присущие человеку индивидуальные характер и строй чувств подчёркнуты К. и в парных портретах четы Ростопчиных (1809, Третьяковская галерея), в которых созерцательному настроению Ростопчиной противопоставлены энергия и темперамент её супруга. Непредвзятое, чуждое сословным предрассудкам отношение к человеку знаменуют рисунки К. этих лет («Слепой музыкант», итальянский карандаш, 1809, Русский музей).

  Живя с 1812 в Петербурге, К. создаёт ряд графических портретов, в которых участники военных событий и духовно близкие художнику люди запечатлены то в порывисто-беглом наброске (портрет Е. И. Чаплица, итальянский карандаш, 1813;), то в тщательно отделанном рисунке, подцвеченном нежными тонами пастели (портрет Н. В. Кочубей, итальянский карандаш, пастель, 1813, Всесоюзный музей А. С. Пушкина в г. Пушкин). Эти портреты фиксируют едва уловимые оттенки настроения, движения чувств, и вместе с тем многие из них проникнуты духом героической самоотверженности. Поездка в Италию (1816—22) пробуждает у К. тяготение к чёткости, определённости формы, к обобщенности характеристик (портрет А. М. Голицына, около 1823, Третьяковская галерея); здесь же он делает попытки создать историческую картину. Душевный кризис К. после разгрома восстания декабристов 1825 изменяет строй его живописи. Он обращается к манере письма, близкой живописи позднего классицизма. В 1827 он создаёт поэтичный портрет А. С. Пушкина (Третьяковская галерея), в котором воплотились высокие представления К. о творческой личности. Однако в произведениях К. всё больше проявляются сухость формы либо внешняя красивость. К. стремился включиться в общий для русского искусства тех лет процесс становления реализма, аналитический характер которого остался чужд творческому методу художника. В Италии (куда он вновь уехал в 1828) К. делает попытки раскрыть более разносторонне психологическое состояние людей через их взаимное общение (групповой портрет «Читатели газет в Неаполе», 1831, Третьяковская галерея), но нередко приходит к внешней описательности и умозрительности решений (портрет М. А. Потоцкой и С. А. Шуваловой с эфиопкой, около 1835, Киевский музей русского искусства).

  Лит.: Ацаркина Э. Н., Орест Кипренский, М., 1948; Алексеева Т. В., О. А. Кипренский, в кн.: История русского искусства, т. 8, кн. 1, М., 1963; [Сурис Б.], Кипренский-портретист, Л., 1967; Поспелов Г. Г., Русский портретный рисунок начала XIX века, М., 1968.

  В. С. Турчин.

О. А. Кипренский. Портрет А. С. Пушкина.1827. Третьяковская галерея. Москва.

О. А. Кипренский.

Киприан

Киприа'н (около 1336 – 16.9.1406), митрополит всея Руси с 1390. По национальности болгарин. В 1375 константинопольский патриарх назначил К. митрополитом киевским и литовским. В результате борьбы и интриг в 1381 К. стал московским митрополитом, но вскоре (1382), после бегства из Москвы, которой угрожал Тохтамыш , был удалён из Московского княжества. Вернулся в Москву в 1390 при Василии I Дмитриевиче , политику которого всячески поддерживал. Под властью К. объединилась церковь во всех русских землях, в том числе и входивших в состав Великого княжества Литовского . К. – инициатор составления Троицкой летописи и, видимо, «Правосудия митрополичьего», переработал составленное ранее (возможно, в 1327) житие митрополита Петра, которое сделал более риторическим и пышным; переводил греческие церковные произведения. К. – автор посланий Сергию Радонежскому и др. Признан церковью «святым» и канонизирован в 15 в.

  Лит.: Снегаров И., К истории культурных связей между Болгарией и Россией в конце XIV—начале XV в., в сборнике: Международные связи России до XVII в., М., 1961; Сахаров А. М., Церковь и образование русского централизованного государства, «Вопросы истории», 1966, № 1.

Киприану Спирос

Киприану' (Kyprianú) Спирос (р. 28.10.1932, Лимасол), государственный деятель Кипра. Окончил юридический факультет Афинского университета, затем изучал юридические науки в Лондоне. В 1954—59 был (в Лондоне, Нью-Йорке) неофициальным представителем греческой общины Кипра. В 1960—72 министр иностранных дел Республики Кипр. В сентябре 1976 избран председателем палаты представителей (парламента) страны. После смерти архиепископа Макариоса (3 августа 1977) временно исполнял обязанности президента. С 31 августа 1977 президент Республики Кипр.

Киприда

Кипри'да, в древнегреческой мифологии одно из наименований Афродиты , указывающее на древнейшую связь её культа с островом Кипр.

Кипрская конвенция 1878

Ки'прская конве'нция 1878, тайный англо-турецкий договор; см. в ст. Англо-турецкие договоры .

Кипрское море

Ки'прское мо'ре, малоупотребительное название восточной части Средиземного моря .

Кипрское письмо

Ки'прское письмо', линейное слоговое письмо о. Кипр, употреблявшееся с 6 по 2 вв. до н. э. Дешифровано в конце 19 в. английским учёным Дж. Смитом, немецкими учёными И. Брандисом и М. Шмидтом благодаря тому, что большинство (около 185) сохранившихся надписей – на греческом языке. Кипрская слоговая система состоит из 55 знаков, каждый из которых – открытый слог или отдельный гласный; знак для открытого слога может использоваться и для согласного с нулевым гласным в конце слога. Направление К. п. справа налево, но иногда оно менялось или чередовалось от строки к строке (бустрофедон). Древнейшая дошедшая до нас надпись К. п. на ручке кувшина датируется примерно 2400—2100 до н. э., по всей вероятности, сделана на языке автохтонного населения, обитавшего на острове Кипр до микенского вторжения и введения кипро-микенского письма. Найденные надписи на кипро-микенском, или кипро-минойском письме, употреблявшемся с 14 по 11 вв. до н. э. (большинство из них 1275—1200 до н. э.), пока не дешифрованы.

  Лит.; Фридрих И., Дешифровка забытых письменностей и языков, пер. с нем., М., 1961; Добльхофер Э., Знаки и чудеса, пер. с англ., М., 1963; Дирингер Д., Алфавит, пер. с англ., М., 1963: Истрин В. А., Возникновение и развитие письма, М., 1965.

  Т. В. Вентцель.

Кипрское письмо.

Кипсел

Ки'псел (греч. Kýpselos) (год рождения неизвестен – умер около 627 до н. э.), тиран Коринфа около 657—около 627 до н. э. Пришёл к власти, свергнув олигархов дорийского аристократического рода Бакхиадов. Тирания К. была направлена против родовой землевладельческой знати, представителей которой он казнил, изгонял и лишал имущества, и защищала интересы торгово-ремесленных слоев и крестьянства, составлявших её опору. При К. Коринф переживал экономический, политический и культурный расцвет.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю