Текст книги "История животных"

Автор книги: Аристотель

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 30 страниц)

(9) И у мужчин груди становятся более заметными и женственными у молодых и у более старых, если тела мужчин влажны, гладки и не имеют выступающих вен, у брюнетов в большей степени, чем у блондинов.

(10) До трижды семи лет сначала семенные влаги бесплодны, затем они становятся плодотворными, но молодые люди обоего пола порождают детей малых и недоразвитых, как и у большинства других животных. Беременеют молодые женщины скорее, но ставши беременными, сильнее страдают во время родов, и тела у них, обыкновенно, остаются недоразвитыми. И раньше стареют как похотливые мужчины, так и женщины, испытавшие несколько родов; по-видимому, после трех родов женщины уже не растут. Женщины, невоздержные в любовном общении, успокаиваются и становятся более умеренными, если часто будут родить.

(11) После трижды семи лет у женщин наступает благоприятное для деторождения время, а мужчинам надо еще прибавить. Семя жидкое бесплодно, а похожее на град – плодотворно и рождает больше самцов, жидкое и не свертывающееся – самок^[334]. И борода у мужчин появляется в этом же возрасте.

Глава II

(12) Месячные появляются около времени ущерба луны; поэтому говорят [любители] хитроумных рассуждений, и луна женского [пола], так как одновременно происходит у женщин очищение, а у нее убывание, и после очищения и убыли у обеих восполнение. У некоторых [женщин] месячные бывают раз в месяц слабые, а каждый третий месяц более обильные^[335].

(13) У кого они длятся недолго, два или три дня, те переносят их легче, у кого больше – тяжелее: в эти дни они страдают, у одних очищение происходит сразу, у других понемногу; тяжесть же в теле чувствуется у всех, пока не выйдет все. У многих, когда месячные стремятся к выходу, появляется удушье и урчание в матке, пока они не прорвутся.

(14) По природе зачатие происходит у женщин после освобождения от них, и у кого этого не происходит, те остаются бездетными. Однако и без появления месячных некоторые женщины зачинают, в том случае, если скопляется столько влаги, сколько у плодовитых остается после очищения, и не в таком количестве, чтобы выйти наружу. Некоторые зачинают и во время месячных, а после них не зачинают, это те, у которых сейчас же после очищения матка замыкается.

(15) У некоторых месячные идут и во время беременности, но такие рождают плохих детей; они или не могут сохранить плод, чтобы он вырос, или потомство выходит слабым. У многих женщин, которым необходимо половое общение или вследствие цветущей молодости, или долгого воздержания, матка спускается вниз и месячные нередко приходят по три раза в месяц, пока они не зачнут; тогда матка снова отходит наверх в свойственное ей место. Иногда, если даже женщина забеременеет, но окажется влажной, она выдувает более жидкую часть семени.

(16) Из всех животных, как было сказано и раньше, у женщин очищение самое обильное, большее, чем у самок любого [вида живородящих]. У неживородящих животных ничего подобного не появляется, так как излишки этого рода направляются в тело (притом у некоторых самок тела больше, чем у их самцов), кроме того, у одних в щитки, у других в чешую, у третьих излишки растрачиваются на множество перьев; у живородящих наземных на волосы и тело (гладкое тело имеет только человек), а также на мочу (большинство отделяет мочу густую и в большом количестве). У женщин же этот излишек обращается в очищение.

(17) Подобным образом обстоит дело и с самцами, ибо соответственно величине тела человек изливает семени больше прочих животных (почему он и самый гладкий из них), а из людей больше изливают более влажные по природе и не слишком тучные, светлые больше темных. Также и у женщин: именно, у полных большая часть отделения идет на питание тела. И во время половых сношений светлые выделяют влаги больше темных. Пища влажная и острая усиливает подобное выделение.

Глава III

(18) Признак зачатия у женщин: когда непосредственно после сношения это место становится сухим. Если губы маточного устья гладки, зачатия обычно не происходит, [потому что] они скользки; также, если они толсты. Если же они шероховаты и оказывают сопротивление при ощупывании пальцем, то даже если они тонки, время для зачатия благоприятно.

(19) Итак, для целей зачатия, матке следует придать эти свойства, а для того, чтобы зачатия не было, – наоборот; ибо если губы гладки, женщина не зачинает. Поэтому некоторые мажут то место, на которое попадает семя, маслом критского можжевельника, [свинцовыми] белилами или ладаном, разводя их в масле. Если семя удержится в течение семи дней, ясно, что зачатие произошло, ибо так называемое вытекание происходит в эти именно дни.

(20) Очищения продолжаются у большинства зачавших в течение известного времени, при зачатии девочек самое большее до тридцати дней, мальчиков – до сорока. И после родов очищения следуют обыкновенно тем же самым числам, только не с одинаковой точностью.

(21) А после зачатия и указанных дней они уже не появляются как нормальное явление, а направляются к грудям, и там возникает молоко; оно обнаруживается сначала в очень э малом количестве и в виде паутинных нитей. Когда женщина зачнет, ощущение этого появляется главным образом в боках; у некоторых они сразу полнеют, – это в особенности заметно у худых, – а также в пахах.

(22) При беременности мальчиком, в большинстве случаев, в правой стороне и около сорокового дня ощущается движение плода; при беременности девочкой – с левой стороны, около девяностого дня. Однако сколько-нибудь точными эти данные считать нельзя, ибо у многих беременных девочкой движение происходит справа, а мальчиком – слева. И эти и все подобные случаи отличаются обыкновенно тем, что одни происходят более, другие – менее часто.

(23) Около этого времени зачаток расщепляется, до того же он представлял собой нерасчлененное подобие мяса. Гибель зародыша до семи дней называется вытеканием, до сорокового дня – выкидышем, большинство зародышей погибают в эти дни.

(24) Когда зародыш мужского пола выходит на сороковой день, то если он попадает во что-нибудь иное, он расплывается и становится невидимым, если же – в холодную воду, то остается целым, как в оболочке. Если разорвать оболочку, виден зародыш величиной с большого муравья, видны члены, как все прочие, так и половой, и глаза, как у всех прочих животных, очень большие.

(25) Зародыш женского пола, который погибнет до трех месяцев, обычно нерасчленен; перейдя на четвертый месяц, он становится расщепленным и вскоре получает остальное расчленение. До этих пор, все развитие частей у женского зародыша идет медленнее, чем у мужского, и на десятом месяце девочки рождаются чаще мальчиков, но после рождения они скорее достигают юности и расцвета, а также и старости, в особенности многорожавшие, как об этом сказано раньше.

Глава IV

(26) Как только матка получит семя, она у большинства; женщин замыкается, пока не. пройдет семь месяцев, на восьмом она открывается. И зародыш, если он жизнеспособен, спускается вниз на восьмом месяце. Тех же, которые не жизнеспособны, но задохлись на восьмом месяце, беременные на восьмом месяце не выводят родами, зародыш в это время не спускается вниз, и матка не открыта, но если он родится, когда указанные признаки не наступили, это служит признаком его нежизнеспособности.

(27) После зачатия женщины ощущают тяжесть во всем теле, в глазах темнеет, появляются головные боли; это у одних наступает скорее, почти на десятый день, у других позже, поскольку они более или менее изобилуют излишками. Кроме того, у большинства появляются тошноты и рвоты, в особенности когда очищения прекратились, но еще не направились в груди.

(28) Некоторые женщины больше страдают вначале, другие позднее, когда зачаток уже становится больше; наконец, у многих и часто появляется затрудненное мочеиспускание. Обыкновенно, беременные мальчиком легче избавляются от этого и все время сохраняют хороший вид; беременные девочкой наоборот. Они имеют более плохой вид и тяжелее переносят беременность, у многих на ногах делаются отеки и опухоли; у некоторых, однако, бывает и обратное.

(29) Обычно у беременных возникают разнообразные желания, и они быстро сменяются, это называют “кисса”^[336]. У беременных девочкой желания более остры, а когда им предоставляют возможность, они меньше могут пользоваться [тем, чего хотели]. У немногих во время беременности состояние тела улучшается. Больше всего испытывают тошноту, когда у ребенка начинают расти волосы.

(30) Что касается волос у самих беременных, то присущие им становятся реже и выпадают, а места, в которых обычно не бывает волос, становятся волосатыми. И движений в теле мальчик обычно вызывает больше, чем девочка, и рождается скорее, а девочка – медленнее. И боль во время рождения девочки непрерывная и более слабая, а мальчика – хотя и короткая, но более сильная. Беременные, сближавшиеся до родов с мужьями, родят скорее. Иногда женщины думают, что у них родовые схватки, когда их нет, и от того, что зародыш поворачивает голову, им кажется, что роды начались.

(31) Прочие животные единообразно совершают роды, ибо всем определен один срок для родов; только у человека, единственного из животных, этих [сроков] несколько: он родит и на седьмом, и на восьмом, и на девятом месяце, большей же частью на десятом; некоторые захватывают и одиннадцатый.

(32) Родившиеся до седьмого месяца никоим образом не могут жить, семимесячные первые являются жизнеспособными, но многие из них слабы, почему их и заворачивают в шерсть; у многих некоторые проходы еще не открыты, например, – ушей и ноздрей; однако по мере роста они открываются, и некоторые из них живут.

(33) Что касается восьмимесячных^[337], то в Египте и некоторых других местностях, где женщины плодовиты, легко вынашивают многих и родят, и родившиеся способны жить, даже если они уродливы, – там восьмимесячные живут и выкармливаются. А в различных местах Греции выживают очень немногие, большинство погибает; и если кто выживет, то, вследствие предубеждения, его не считают восьмимесячным, а предполагают, что для женщины самой осталось неизвестным, что она зачала раньше.

(34) Страдают женщины больше всего на четвертом и восьмом месяце, и если зародыши погибают на четвертом или восьмом месяце, то и сами [женщины] в большинстве случаев умирают, так что восьмимесячные не только не живут, но, когда погибнут, подвергают опасности рожениц. Также, по-видимому, остается неопределенность и относительно тех, которые рождаются через срок более долгий, чем десять месяцев^[338]: ведь начало их зачатия от женщин от самих скрыто. Ибо, страдая раньше часто маточными ветрами, а затем после сношения забеременев, они считают начало зачатия с того времени, как они стали испытывать подобные симптомы.

(35) Количество рождаемых в одни роды у людей, по сравнению с прочими животными, отличается следующим образом. В то время как одни животные родят только одного, а другие многих, человеческий род совмещает в себе и то и другое. Большинство женщин и в большинстве мест рождают одного; часто и во многих местах двойни, как это бывает в Египте.

(36) Рождают и тройни и четверых, в некоторых местах достаточно часто, как сказано раньше. Самое большое число рожденных пять, случаи эти наблюдались у многих женщин. Одна в четырех родах родила двадцать, так как родила по пяти; и многих из них выкормила.

(37) У прочих животных, если даже близнецы будут самец и самка, они выкармливаются и выживают, как если бы они оба были самцы или самки; у людей же мало близнецов выживает, если один будет девочка, другой мальчик. Допускают совокупление во время беременности из животных больше всего женщина и кобыла, прочие, забеременев, избегают самцов, кроме способных к сверхоплодотворению, каковы, например, зайцы. Но лошадь, если зачнет, вновь не оплодотворяется, а обыкновенно рождает одного; что же касается человека, сверхоплодотворение хотя и редко, но бывает иногда.

(38) Зачатое после, спустя продолжительное время, никогда не развивается до конца, но, доставляя страдание, губит вместе с собой и ранее бывший зачаток; случилось раз, что во время выкидыша вышло двенадцать сверхзачатков. Если же зачатие происходит вскоре, то сверхзачаток вынашивают и рождают в качестве близнеца, что, по рассказам, произошло с Ификлом и Гераклом^[339]. Бывает, очевидно, и это. Ибо одна прелюбодейка родила одного из детей похожего на мужа, другого – на любовника.

(39) Было также и так, что беременная двойней зачала сверх того третьего; по прошествии надлежащего времени, она родила доношенных до конца вовремя, третьего же пятимесячным, и он сейчас же умер. А какая-то другая, родив сначала семимесячного, родила затем двух доношенных и из них первый умер, а другие, [т. е. второй из двойни и семимесячный] выжили.

(40) Некоторые, произведя выкидыш, одновременно зачинали и одного выкидывали, другого рожали. У многих, если они совокупляются после восьмого месяца беременности, ребенок выходит наполненный клейкой слизью. И нередко он оказывается переполненным пищей, которую принимала мать. А у тех, которые употребляли большое количество соли, дети рождаются без ногтей.

Глава V

(41) Молоко, появляющееся ранее семи месяцев, непригодно; но одновременно и дети становятся жизнеспособными и молоко пригодным; первое же молоко – соленое, как у овец. Большинство женщин во время беременности особенно чувствительны к вику: они расслабляются^[340], если пьют его, и становятся бессильными.

(42) Начало порождения детей у женщин и мужчин и конец [его] у тех и других таковы: у одних – излияние семени, у других – месячных, и, кроме того, [иногда уже] при начале [порождения бывает так, что] семя сразу способно порождать и месячные уже не скудны и не слабы. О возрасте этого начала уже было сказано; прекращаются же месячные у большинства женщин около сорока лет, а у тех, у которых перейдут за это время, продолжаются до пятидесяти лет, и иные даже рожали [в таком возрасте], позднее же – никогда.

Глава VI

(43) Мужчины в большинстве случаев порождают до шестидесяти лет, если же перейдут это время – до семидесяти, а некоторые порождали даже в семьдесят лет. Случается у многих женщин и мужчин, соединенных друг с другом брачными узами, что они не могут произвести потомства, а разойдясь, с другими, могут. То же самое относится к рождению мальчиков и девочек: иногда и женщины и мужчины друг с другом производят девочек и мальчиков, когда же разойдутся, происходит наоборот.

(44) Изменение происходит также с возрастом: будучи юными, рождают друг от друга девочек, постарше – мальчиков; у других же в данном отношении наблюдается обратное. И в отношении порождения как такового то же самое: [иногда] у молодых ничего не рождается, у старых рождается, а другие наоборот: сначала рождают, позднее ничего не [рождают]. Бывают и такие женщины, которые с трудом зачинают, зачавши же, донашивают до конца; другие наоборот, зачинают легко, а доносить не могут. Бывают мужчины, порождающие девочек, и женщины, порождающие мальчиков. К таким [случаям относится и то], что мифологически повествуют о Геракле, будто он из семидесяти двух детей породил одну дочь.

(45) Неспособные к зачатию, если благодаря лечению или какому-либо случайному совпадению [все же] зачнут, обычно рождают чаще девочек, чем мальчиков.

(46) Часто встречается также, что мужчины, способные порождать, впоследствии теряют эту способность и снова ее восстанавливают. Рождаются от увечных увечные, например, от хромых – хромые, от слепых – слепые, и вообще сходные в противоестественном, зачастую имеющие также прирожденные приметы, как-то: опухоли, рубцы. Подобные вещи передаются даже в третьем поколении: например, знак, находившийся у одного человека на предплечье, его сын не унаследовал, а внук имел на том же месте черное пятно размытых [очертаний].

(47) Подобные явления редки, в большинстве случаев от увечных рождаются неповрежденные, и ничто такое не установлено в точности^[341]; дети похожи на своих родителей, или на предков их, иногда же ни на кого. Передача иногда происходит через несколько поколений, как была в Элиде^[342], где одна [женщина] прелюбодействовала с эфиопом: не дочь ее родилась эфиопкой, а потомство дочери.

(48) И в большинстве случаев девочки больше похожи на мать, мальчики на отца, но бывает и наоборот: девочки похожи на отца, мальчики на мать. И отдельными частями они бывают похожи на тех и других.

(49) Рождались близнецы, не похожие друг на друга, хотя большинство похожи. Случилось также, что одна [женщина], сойдясь с мужчиной и зачавши на седьмой день после родов, родила второго ребенка, так похожего на первого, как будто он был его близнецом, [нечто подобное случилось] с известной кобылицей по кличке Честная, в Фарсале^[343].

Глава VII

(50) При выходе семени, прежде всего, выводится пневма. Ясно, что и сам выход происходит благодаря пневме, ибо ничто не выбрасывается далеко без пневматической силы^[344]. Когда же оно воспримется маткой и пробудет в ней некоторое время, оно окружается оболочкой. Если оно выйдет наружу прежде, чем расчленится, оно похоже на яйцо, покрытое оболочкой, после удаления скорлупы; оболочка изобилует венами.

(51) Все животные плавающие, летающие и ходящие, будь то живородящие или яйцекладущие, возникают сходным образом, только одни, живородящие, имеют прикрепление пуповины у матки, другие – у яйца, третьи – и здесь и там, как у известного рода рыб, и одни окружены простыми оболочками, другие – хорионами. Сначала внутри первой оболочки образуется животное, затем вокруг нее другая, большей частью приращенная к матке, местами же отстоящая от нее и содержащая жидкость. Между ними жидкость водянистая или кровянистая, которую женщины называют “воды”.

Глава VIII

(52) Растут все животные, имеющие пуповину, через ее посредство; пуповина же у животных, имеющих котиледоны, прирастает к котиледону, а у кого матка гладкая – к самой матке над веной. Все четвероногие занимают в матке вытянутое положение, безногие – изогнутое вбок, как рыбы; а двуногие – согнутое, как птица и скорченный человек: нос между колен, глаза на коленях, уши снаружи.

(53) Сначала у всех животных голова одинаковым образом обращена кверху; по мере роста и с наступлением родов, она переводится вниз, и рождение согласно природе происходит у всех головой вперед; рождение в согнутом положении и ногами вперед противоестественно. Зародыши четвероногих, когда сформировались, имеют выделения: жидкие и в виде шариков; последние в конце кишечника, а мочу в пузыре.

(54) Котиледоны, имеющиеся в матке у некоторых животных, по мере роста зародышей становятся меньше и наконец исчезают. Пуповина представляет собой чехол вокруг вен, начало которых идет из матки: у имеющих котиледоны – из котиледонов, у не имеющих – от вены. У крупных зародышей, например, бычьих, имеются четыре вены, у меньших – две, у совсем малых, например, у птиц – одна вена.

(55) Внутрь зародыша тянутся две вены через печень, где находятся так называемые ворота, к большой вене, а другие две – к аорте, [к тому месту, где] аорта расщепляется и из одной делаются две. Вокруг каждой пары вен находятся оболочки, а вокруг оболочек пуповина, как бы покрышка. По мере роста сами вены все больше спадаются. А зародыш, созревая, входит в полость и там явным образом движется, иногда вращаясь вокруг половой части.

Глава IX

(56) Когда женщины рожают, родовые боли фиксируются во многих и разных местах, у большинства в том или другом бедре. У кого сильнейшие боли возникают кругом живота, те родят очень скоро, причем у кого они кругом поясницы – трудно, у кого в подчревии – быстро. Если родится мальчик, воды выходят водянистые, слегка окрашенные, если девочка – кровянистые и также водянистые. У некоторых, однако, во время схваток не бывает ни того, ни другого.

(57) У прочих животных роды происходят не так мучительно, очевидно, что во время схваток они страдают умереннее. У женщин же боли гораздо сильнее, в особенности у женщин, ведущих сидячий образ жизни, не имеющих широких бедер и не способных задерживать дыхание. Труднее родят также женщины, если между схваток выдыхают, побежденные силой пневмы. Когда родится ребенок и разрываются оболочки, прежде всего выходят воды, затем зародыш, причем матка выворачивается и внутренняя часть последа становится наружной.

Глава X

(58) Перерезание пуповины [требует] от акушерки отнюдь не пустяшного умения. Ибо [она] не только должна быть в состоянии ловкими действиями облегчать трудные роды, но и обращать внимание на [возможные] случайности, также и в отношении перевязки пуповины ребенка. Если вместе с ребенком выйдет и послед, пуповина отделяется от последа [при помощи] перевязывания шерстью и перерезается выше. Перевязанное место срастается, прилежащая часть отпадает. Если же узел развяжется, ребенок умирает от кровотечения. Если послед сейчас же не выйдет, а остается внутри, в то время как ребенок находится снаружи, пуповина также перевязывается и перерезается.

(59) Нередко кажется, что ребенок родится умершим, в тех случаях, когда, при его слабости, до перевязки пуповины кровь выходит из него в пуповину и окружающие части; но опытные акушерки выдавливали ее внутри из пуповины и ребенок, будучи прежде как бы бескровным, снова оживал.

(60) Рождаются, как было сказано раньше, согласно природе головой вперед и прочие животные, дети же, кроме того, с руками, вытянутыми по ребрам. Родившись, ребенок сейчас же кричит и приближает руки ко рту.

(61) Он выделяет также экскременты, частью немедленно, частью в скором времени – все в течение одного дня. Экскрементов этих больше, чем можно ожидать по величине ребенка, женщины называют их “меконион”^[345]. Цвет [их] сначала кровянистый, очень черный и смолистый, потом уже более молочный, потому что вскоре ребенок [начинает] сосать грудь. До выхода наружу ребенок не кричит, даже когда в случае трудных родов голова выдается вперед, а все тело находится внутри.

(62) Женщины, у которых очищения [при родах] появляются раньше, родят труднее. У кого очищения после родов появляются в малом количестве и идут только первые дни, а не продолжаются до сорока дней, те женщины здоровее и скорее зачинают.

(63) Дети же, когда родятся, в течение сорока дней не смеются и не плачут в бодрственном состоянии, ночью же иногда с ними это бывает; и если их щекотать, они обыкновенно не чувствуют этого. Большую часть времени они спят, очевидно, они видят, только вспоминать о виденном [начинают] много позднее.

(64) У прочих животных нет никакой разницы в костях, у детей же брегма^[346] мягкая и твердеет поздно. А [кроме того, другие животные] родятся с зубами, у детей же они начинают прорезываться на седьмом месяце. Прежде всего вырастают резцы, причем у одних раньше сверху, у других снизу; у всех прорезывание идет скорее, если кормящие имеют более теплое молоко.

Глава XI

(65) После родов и очищения у женщин появляется в изобилии молоко; у некоторых оно вытекает не только через соски, но и в других местах груди, иногда даже под мышками. И если жидкость не переварится, не выйдет, но будет переполнять, тогда остаются на последующее время в груди Узлы. Ибо вся грудь настолько губчата, что если с питьем женщина проглотит волос, в грудях появляется боль (что называют “трихиан”), пока от выдавливания он не выйдет сам собой или не будет высосан с молоком.

(66) Молоко имеется до нового зачатия, после чего оно прекращается и угасает, равно у людей и у прочих живородящих четвероногих^[347]. Когда молоко на исходе, обыкновенно очищения не бывает, однако у некоторых они появлялись и в период кормления. Вообще напор жидкости не бывает [одинаковым сразу] в нескольких [направлениях]: например, у женщин, больных геморроем, очищения выходят хуже; у некоторых они идут даже через геморройные узлы, когда отделение произойдет из поясницы прежде, чем дойдет до матки. И те женщины, у которых при отсутствии месячных вся кровь выходит со рвотой, не испытывают вреда.

Глава XII

(67) Часто бывает, что детей охватывают судороги, и в особенности – хорошо упитанных и сосущих больше ил” более жирное молоко, и если кормилица упитана. Возникает это страдание при [употреблении кормилицей] черного вина (в большей степени, чем белого) и вина, не разведенного водой; а также большинства веществ, вызывающих ветры; и если желудок не действует. Большинство [из тех детей, которые погибают], погибают до седьмого дня, поэтому и имена детям дают в то время, так как уже больше уверены в их сохранении. В полнолуние дети страдают больше. Опасно также, если у детей судороги начинаются со спины^[348].

Книга восьмая

ГЛАВА 1

(1) Так обстоит дело относительно прочей природы животных и их возникновения; что же касается их действий и жизни, то они различны соответственно их нравам и пище. Ибо у большинства остальных [кроме человека] животных существуют следы тех душевных явлений, которые у людей обнаруживают более заметные различия: им присущи кротость и дикость, податливость и злобность, храбрость и трусость, страхи и дерзания, благородный дух и коварство и даже кое-что сходное в рассудочном понимании, подобно тому, что мы говорили относительно частей.

(2) Именно одни отличия животных от человека так же, как человека от многих животных, сводятся к большей или меньшей величине (некоторые из этих свойств присущи в большей степени человеку, другие прочим животным); другого рода различия по аналогии: что в человеке искусство, мудрость и понимание, то у некоторых животных есть другая какая-нибудь природная способность того же рода.

(3) Яснее всего это выступает, если рассматривать различные возрасты детей; в них можно увидеть как бы следы или семена свойств, проявляющихся позднее; в это время их душа, если можно так выразиться, ничем не отличается от души зверей, так что нет ничего странного, если одни проявления тождественны, другие похожи, третьи лишь аналогичны проявлениям других животных^[349].

(4) Природа переходит так постепенно от предметов бездушных к животным, что в этой непрерывности остаются незаметными и границы, и чему принадлежит промежуточное. Ибо после рода предметов бездушных первым следует род растений, и из них одно от другого отличается тем, что кажется более причастным к жизни, и в целом весь род растений по сравнению с другими телами кажется почти одушевленным, а по сравнению с родом животных бездушным.

(5) Переход от них к животным непрерывен, как было сказано раньше: относительно некоторых животных в море можно сомневаться, животное это или растение^[350]. Они приращены и многие из них, будучи отделены, гибнут, например, пинны приращены, а морские черенки, если их вытащить [из песка], не могут жить; и вообще весь род черепокожих по сравнению с передвигающимися животными выглядит, как растения.

(6) Также относительно ощущений: одни не обнаруживают никаких, другие в смутном виде. У некоторых природа тела мясоподобная, как у так называемых асцидий и рода акалеф; губка же всецело похожа на растения. Всегда одни имеют больше жизни и движения по сравнению с другими на очень малую величину.

(7) И относительно жизненных действий дело обстоит таким же образом, ибо у растений, по-видимому, нет иного [жизненного] дела, кроме как производить другое, подобное самому себе, что происходит через семя; равным образом и у некоторых животных нельзя усмотреть иного дела, кроме порождения; поэтому такие действия общи всем. Когда же присоединяется ощущение, жизнь^[351] их [начинает] различаться как вследствие наслаждения, [получаемого] от соития, так и вследствие родов и выкармливания детей.

(8) Одни существа просто, как растения, выполняют в определенные времена года присущее им размножение, другие заботятся также и о пище для детей, когда же выкармливание закончено, оставляют их и не имеют уже с ними никакого общения; иные, более понимающие и причастные памяти, больше и более общественным образом заботятся о потомках.

(9) Итак, одну часть жизни у них составляют действия, относящиеся к деторождению, другую – заботы о пище; на эти же вещи направлены все их старания и образ жизни. Виды пищи различаются, главным образом, по веществу, из которого она состоит, так как рост каждого животного происходит согласно природе за счет пищи. То, что соответствует природе, – приятно, и все стремится к наслаждению, соответственно природе.

ГЛАВА II

(10) Разделяются животные также по месту обитания, ибо одни из них живут на земле, другие – в воде. Но это различие имеет двоякий смысл; с одной стороны, одни животные называются наземными потому, что они принимают в себя воздух, другие – водными потому, что принимают в себя воздух или воду, а те, которые достаточно приспособлены к степени охлаждения, идущего от того или другого из них, называются наземными, или водными, – не от дыхания или принятия воды, а от того, что добывают себе пищу и проводят время в той или иной среде.

(11) Ведь многие животные, принимающие в себя воздух и производящие роды на земле, добывают себе пищу из водных мест и пребывают большую часть времени в воде; они одни только из животных являются амфибиями, ибо их можно поместить в разряд наземных и разряд водных. Из числа животных, принимающих воду, нет ни одного наземного и летающего, а равным образом ни одного добывающего себе пищу из земли, в то время как из наземных и принимающих воду многие таковы.

(12) Причем иные по природе даже не могут и жить без воды, например, так называемые морские черепахи, крокодилы, гиппопотамы и тюлени, и из животных меньшей величины – эмиды, болотные черепахи и род лягушек. Все они, если не дышат некоторые время, задыхаются; рождают и выкармливают детенышей в сухом месте или около сухого места, жизнь же проводят в воде.

(13) Наибольшую особенность представляет дельфин и, если найдется другое животное подобного рода из водных а или прочих китовых, у которых дело обстоит, как у фалены и прочих, имеющих брыэгательную трубку, – ибо не легко поместить каждое из них в разряд только водных или наземных, если считать наземными принимающих воздух, а водной природы – принимающих воду.

(14) Ведь они причастны тому и другому, так как и морскую воду они принимают и выпускают через трубку, и воздух – легким. Эту часть они имеют и дышат, почему пойманный дельфин скоро задыхается в сетях вследствие того, что не дышит. А вне воды он живет долгое время, мыча и стеная, как другие дышащие животные; кроме того, во время сна он выставляет свое рыло, чтобы дышать.