Текст книги "ПСС том 6"

Автор книги: Владимир Ленин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 40 страниц)

⁴² «Союз борьбы за освобождение рабочего класса»,организованный В. И. Лениным осенью 1895 года, объединял около двадцати марксистских рабочих кружков Петербурга. Вся работа «Союза борьбы» была построена на принципах централизма и строгой дисциплины. Во главе «Союза борьбы» стояла Центральная группа, в которую входили В. И. Ленин, А. А. Ванеев, П. К. Запорожец, Г. М. Кржижановский, Н. К. Крупская, Ю. О. Мартов, М. А. Сильвин, В. В. Старков и др. Непосредственное руководство было сосредоточено в руках пяти членов группы во главе с Лениным. Организация была разделена на районные группы. Передовые, сознательные рабочие (И. В. Бабушкин, В. А. Шелгунов и др.) связывали эти группы с фабриками и заводами. На заводах имелись организаторы по сбору информации и распространению литературы; на крупных предприятиях были созданы рабочие кружки.

«Союз борьбы» впервые в России стал осуществлять соединение социализма с рабочим движением, переход от пропаганды марксизма среди небольшого круга передовых рабочих в кружках к политической агитации среди широких масс пролетариата. «Союз» руководил рабочим движением, соединяя борьбу рабочих за экономические требования с политической борьбой против царизма. В ноябре 1895 года «Союз борьбы» организовал стачку на суконной фабрике Торнтона. Летом 1896 года под руководством «Союза» проходила знаменитая стачка петербургских текстильщиков, в которой приняло участие более 30 тысяч рабочих. «Союз борьбы» выпускал листовки и брошюры для рабочих. Редактором изданий «Союза» был В. И. Ленин, под его руководством подготовлялось издание политической рабочей газеты «Рабочее Дело». «Союз борьбы» распространил свое влияние за пределы Петербурга. По его почину произошло объединение рабочих кружков в «Союзы борьбы» в Москве, Киеве, Екатеринославе и других городах и областях России.

В декабре 1895 года царское правительство нанесло «Союзу борьбы» серьезный удар: в ночь с 8 на 9 (с 20 на 21) декабря 1895 года была арестована значительная часть деятелей «Союза» во главе с В. И. Лениным; захвачен был и подготовленный к набору первый номер газеты «Рабочее Дело».

488 ПРИМЕЧАНИЯ

Через несколько дней на первом после арестов собрании группы было принято решение назвать организацию петербургских социал-демократов «Союзом борьбы за освобождение рабочего класса». 15 (27) декабря 1895 года, в ответ на арест Ленина и других членов «Союза борьбы», оставшиеся на воле члены «Союза» выпустили листок на политическую тему, написанный рабочими.

В. И. Ленин, находясь в тюрьме, руководил деятельностью «Союза», помогал своими советами, пересылал на волю зашифрованные письма и листовки, написал брошюру «О стачках» (до сих пор не разыскана), «Проект и объяснение программы социал-демократической партии» (см. Сочинения, 5 изд., том 2, стр. 81—110).

Значение петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» заключалось в том, что он, по выражению Ленина, представлял собой зачаток революционной партии, которая опирается на рабочее движение, руководит классовой борьбой пролетариата.

Уцелевшие от арестов старые члены «Союза» приняли участие в подготовке и проведении I съезда РСДРП и в выработке изданного от имени съезда «Манифеста». Однако длительное отсутствие основателей «Союза борьбы», отбывавших ссылку в Сибири, и в первую очередь В. И. Ленина, облегчило проведение оппортунистической политики «молодым», «экономистам», насаждавшим с 1897 года через газету «Рабочая Мысль» идеи тред-юнионизма и бернштейнианства на русской почве. Со второй половины 1898 года к руководству «Союзом» пришли наиболее откровенные «экономисты» – «рабо-чемысленцы». – 31.

⁴³Передовая статья «К русским рабочим», написанная В. И. Лениным для газеты «Рабочее Дело», до на-

стоящего времени не разыскана.

«Русская Старина»– исторический журнал, основан М. И. Семевским; издавался ежемесячно в Петербурге с 1870 по 1918 год. В «Русской Старине» видное место отводилось публикации воспоминаний, дневников, записок, писем государственных деятелей России и представителей русской культуры, а также различных документальных материалов. – 32.

⁴⁴Имеется в виду расправа с бастовавшими рабочими ярославской Большой мануфактуры 27 апреля (9

мая) 1895 года. Причиной стачки, охватившей свыше 4000 рабочих, явилось введение администрацией новых расценок, понизивших заработную плату рабочих. Для подавления стачки было вызвано 10 рот Фанагорийского полка; в ход было пущено оружие. В результате 1 рабочий был убит и 14 – ранено. На рапорте командира полка о расправе с рабочими Большой мануфактуры Николай II написал: «Спасибо молодцам-фана-

ПРИМЕЧАНИЯ 489

горницам за стойкое и твердое поведение во время фабричных беспорядков».

Статья о Ярославской стачке 1895 года была написана В. И. Лениным; до настоящего времени не разыскана. – 32.

⁴⁵ «С.-Петербургский Рабочий Листок»– орган петербургского «Союза борьбы за освобождение рабо

чего класса». Вышло два номера: № 1 – в феврале (помечен январем) 1897 года, напечатан в России

на мимеографе в количестве 300—400 экземпляров, и № 2 – в сентябре 1897 года в Женеве, отпеча

тан типографским способом.

Газета выдвигала задачу соединения экономической борьбы рабочего класса с широкими политическими требованиями, подчеркивала необходимость создания рабочей партии. – 32.

⁴⁶Речь идет о «Манифесте Российской социал-демократической рабочей партии»,выпущенном в 1898

году по поручению I съезда РСДРП и от его имени Центральным Комитетом РСДРП (см. «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», ч. I, 1954, стр. 11—14). «Манифест» вьщвигал борьбу за политическую свободу и свержение самодержавия как главную задачу российской социал-демократии, связывал политическую борьбу с общими задачами рабочего движения. – 32.

⁴⁷Речь идет о совещаниях «стариков» – основателей петербургского «Союза борьбы за освобождение

рабочего класса» В. И. Ленина, А. А. Ванеева, Г. М. Кржижановского, Ю. О. Мартова и др. – с пред

ставителями нового состава «Союза борьбы», происходивших на квартирах С. И. Радченко и Ю. О.

Мартова в Петербурге, между 14 и 17 февраля (26 февраля и 1 марта) 1897 года, когда старые члены

«Союза борьбы» были выпущены из тюрьмы перед отправкой в сибирскую ссылку. На этих совеща

ниях выявились серьезные разногласия по организационным и тактическим вопросам. А. А. Якубова,

которая в 1893—1895 годах входила в группу «стариков», отстаивала на совещании точку зрения на

рождавшегося «экономизма»; в то же время «молодой» участник «Союза борьбы» Б. И. Горев (Гольд-

ман) поддерживал В. И. Ленина, «стариков». Об этом писал В. И. Ленин в примечании к «Письму в

редакцию» Петербуржца (К. М. Тахтарева), опубликованному в «Искре» № 40, 15 мая 1903 года:

«Именно: неточность моего деления состоит в том, что «молодой», как оказалось, защищал тогда (в

споре) «старых», а один «старый» – «молодых»». – 34.

⁴⁸ «Листок «Работника»»– непериодическое издание «Союза русских социал-демократов за границей»;

издавался в Женеве с 1896 по 1898 год. Вышло 10 номеров «Листка», в том

490 ПРИМЕЧАНИЯ

числе №№ 1—8 под редакцией группы «Освобождение труда». Вследствие поворота большинства членов «Союза» к «экономизму» группа «Освобождение труда» отказалась от редактирования изданий «Союза», и № 9—10 «Листка» (ноябрь 1898 г.) вышел под редакцией «экономистов». – 34.

⁴⁹ «Die Neue Zeit»(«Новое Время») – теоретический журнал Германской социал-демократической пар

тии; выходил в Штутгарте с 1883 по 1923 год. До октября 1917 года редактировался К. Каутским, за

тем – Г. Куновым. В «Die Neue Zeit» были впервые опубликованы некоторые произведения К. Мар

кса и Ф. Энгельса: «Критика Готской программы» К. Маркса (в № 18 за 1890—1891 г.), «К критике

проекта социал-демократической программы 1891 г.» Ф. Энгельса (в № 1 за 1901 —1902 г.) и др. Эн

гельс постоянно помогал своими советами редакции журнала и нередко критиковал ее за допускав

шиеся в журнале отступления от марксизма. В «Die Neue Zeit» сотрудничали видные деятели герман

ского и международного рабочего движения конца XIX – начала XX века: А. Бебель, В. Либкнехт, Р.

Люксембург, Ф. Меринг, К. Цеткин, Г. В. Плеханов, П. Лафарг, В. Адлер и др. Со второй половины

90-х годов в журнале стали систематически печататься статьи ревизионистов, в том числе серия статей

Э. Бернштейна «Проблемы социализма», открывшая поход ревизионистов против марксизма. В годы

первой мировой войны журнал занимал центристскую, каутскианскую позицию, поддерживая факти

чески социал-шовинистов. – 38.

⁵⁰На Венском съезде Австрийской социал-демократической партии,происходившем 2—6 ноября (н. ст.)

1901 года, была принята новая партийная программа взамен старой, Гайнфельдской программы (1888). В проекте новой программы, подготовленном специальной комиссией (В. Адлер и др.) по поручению Брюннского съезда 1899 года, были сделаны серьезные уступки бернштейнианству, что вызвало ряд критических замечаний; в частности К. Каутский в статье «Die Revision des Programms der Sozialdemokratie in Österreich» («Пересмотр программы австрийской социал-демократии»), опубликованной в журнале «Die Neue Zeit», 1901 – 1902, № 3, высказался за сохранение принципиальной части Гайнфельдской программы, как более полно и правильно выражающей понимание социал-демократией общего хода исторического процесса и задач рабочего класса. – 38.

⁵¹В. И. Ленин имеет в виду книгу С. II. Прокоповича «Рабочее движение на Западе. Опыт критического

исследования. Том I. Германия. Бельгия», Спб., 1899 год и опубликованные в журнале «Archiv für soziale Gesetzgebung und Statistik», XIV Band, Berlin, 1899 («Архив социального законо-

ПРИМЕЧАНИЯ 491

дательства и статистики», XIV том, Берлин, 1899) статью П. Б. Струве «Die Marxsche Theorie der sozialen Entwicklung» («Марксова теория социального развития») и его рецензию на книги Э. Бернштейна «Предпосылки социализма и задачи социал-демократии» и К. Каутского «Бернштейн и социал-демократическая программа».

Для проникнутой духом реформизма книги Прокоповича характерно поверхностное изучение материала и враждебное отношение к научному социализму и деятельности революционной социал-демократии; Прокопович пытался доказать в своей книге, что в рабочем движении Германии и Бельгии отсутствуют условия для революционной борьбы и революционной политики социал-демократии. В свою очередь, Струве пытался в своих статьях опровергнуть с позиций бернштейнианства общую теорию марксизма и ее философские предпосылки, отрицал неизбежность и необходимость социальной революции и диктатуры пролетариата. – 41.

⁵² Гирш-дункеровские профсоюзы– реформистские профсоюзные организации Германии, созданные в

1868 году деятелями буржуазной прогрессистской партии М. Гиршем и Ф. Дункером. Проповедуя идею «гармонии» интересов труда и капитала, организаторы гирш-дункеровских профсоюзов считали допустимым прием в союзы наряду с рабочими и капиталистов, отрицали целесообразность стачечной борьбы. Они утверждали, что избавление рабочих от гнета капитала возможно в рамках капиталистического общества посредством законодательства буржуазного государства, при помощи профессиональной организации; главную задачу профсоюзов они видели в посредничестве между рабочими и предпринимателями и в накоплении денежных средств. Отрицательное отношение к стачкам превращало гирш-дункеровские профсоюзы в организации штрейкбрехеров; их деятельность ограничивалась главным образом рамками касс взаимопомощи и культурно-просветительных организаций. Гирш-дункеровские профсоюзы, просуществовавшие до мая 1933 года, никогда не представляли серьезной силы в германском рабочем движении, несмотря на все усилия буржуазии и поддержку правительственных органов. В 1933 году оппортунистические деятели гирш-дункеровских профсоюзов вошли в фашистский «трудовой фронт». – 41.

⁵³ «Группа самоосвобождения рабочего класса»– небольшая группа «экономистов»; возникла в Петер

бурге осенью 1898 года и просуществовала несколько месяцев. Группа выпустила воззвание с изложе

нием своих целей (датировано мартом 1899 года, напечатано в журнале «Накануне» в июле 1899 года),

устав и несколько прокламаций к рабочим. – 43.

492 ПРИМЕЧАНИЯ

⁵⁴ «Накануне»– «социально-революционное обозрение», ежемесячный журнал народнического направ

ления; издавался в Лондоне на русском языке с января 1899 по февраль 1902 года под редакцией Е. А.

Серебрякова; вышло 37 номеров. Вокруг журнала, проповедовавшего общедемократические взгляды,

группировались представители различных мелкобуржуазных партии и течений; для «Накануне» ха

рактерно враждебное отношение к марксизму вообще, к русской революционной социал-демократии в

особенности. – 43.

⁵⁵Начало полемике группы «Освобождение труда» и редакции «Рабочего Дела» положила напечатанная

в апреле 1899 года в № 1 «Рабочего Дела» рецензия на брошюру В. И. Ленина «Задачи русских социал-демократов» (Женева, 1898). Отрицая оппортунистический характер заграничного «Союза русских социал-демократов» и усилившееся влияние «экономистов» в социал-демократических организациях России, редакция «Рабочего Дела» утверждала в этой рецензии, что «изложенная суть брошюры целиком совпадает с редакционной программой «Рабочего Дела»»,что редакция не знает, «про каких «молодых» товарищей говорит Аксельрод» в предисловии к брошюре.

В «Письме в редакцию «Рабочего Дела»», написанном в августе 1899 года, П. Б. Аксельрод показал несостоятельность попыток «Рабочего Дела» отождествить позицию революционной социал-демократии, изложенную Лениным в брошюре «Задачи русских социал-демократов», с позицией русских и заграничных «экономистов». В феврале 1900 года группой «Освобождение труда» был издан сборник «Vademecum для редакции «Рабочего Дела»» с предисловием Г. В. Плеханова. Поводом к изданию «Vademecum'a» послужило послесловие редакции «Рабочего Дела» к «Протесту российских социал-демократов» (против «экономистского» «Credo»), написанному В. И. Лениным в сибирской ссылке и напечатанному в журнале «Рабочее Дело» № 4—5, декабрь 1899 года (см. Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 163—176). Редакция «Рабочего Дела» утверждала в этом послесловии, что «Credo» «представляет собой не больше, как мнение единичных лиц» и что опасения по поводу возможного развития русской социал-демократии в сторону чисто экономической борьбы якобы не имеют «серьезного основания в действительном ходе русского рабочего движения». Опубликовав в «Vademecum'e» имевший хождение в рукописи «Ответ» С. Н. Прокоповича на брошюру Аксельрода «К вопросу о современных задачах и тактике русских социал-демократов» и некоторые «частные» письма политического содержания Е. Д. Кусковой и Гришина (Т. М. Копельзона), Плеханов опроверг эти утверждения редакции «Рабочего Дела», доказал фактическое господство оппортунистических элементов и идей «экономизма» в среде русской социал-демокра-

ПРИМЕЧАНИЯ 493

тической эмиграции, группировавшейся вокруг «Союза русских социал-демократов» и журнала «Рабочее Дело».

«Ответ редакции «Рабочего Дела» на «Письмо» П. Аксельрода и «Vademecum» Г. Плеханова», написанный Б. Кричевским в феврале – марте 1900 года, уже с полной очевидностью обнаружил оппортунизм «рабочедельцев». В дальнейшем полемика против «Рабочего Дела» была перенесена на страницы «Искры» и «Зари». – 44.

⁵⁶Имеется в виду газета «Der Sozialdemokrat»(«Социал-Демократ») – центральный орган социал-

демократической партии Германии в эпоху исключительного закона против социалистов; издавалась в

Цюрихе с 28 сентября 1879 года по 22 сентября 1888 года и в Лондоне с 1 октября 1888 года по 27

сентября 1890 года. Газета редактировалась в 1879– 1880 годах Г. Фольмаром, с января 1881 года Э.

Бернштейном, находившимся в те годы под сильным влиянием Ф. Энгельса. Идейное руководство Эн

гельса обеспечивало марксистское направление «Социал-Демократа». Боевое настроение рабочих

масс Германии, преодолевших первое замешательство, вызванное введением исключительного закона,

имело огромное значение для деятельности газеты: «Социал-Демократ», несмотря на отдельные

ошибки, твердо отстаивал революционную тактику и сыграл выдающуюся роль в собирании и органи

зации сил германской социал-демократии. После отмены исключительного закона против социалистов

издание «Социал-Демократа» было прекращено, центральным органом партии вновь стала газета

«Vorwärts» («Вперед»). – 48.

⁵⁷Имеется в виду сатирический «Гимн новейшего русского социалиста», опубликованный в «Заре» № 1,

апрель 1901 года, за подписью «Нарцис Тупорылов». В нем высмеивались «экономисты» с их приспособлением к стихийному движению. Автором стихотворения был Ю. О. Мартов. – 50.

⁵⁸

«Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России» (Бунд)был организован в 1897 году на учредительном съезде еврейских социал-демократических групп в Вильно; объединял преимущественно полупролетарские элементы еврейских ремесленников западных областей России. На I съезде РСДРП (1898) Бунд вошел в состав РСДРП «как автономная организация, самостоятельная лишь в вопросах, касающихся специально еврейского пролетариата» («КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», ч. I, 1954, стр. 14).

Бунд являлся носителем национализма и сепаратизма в рабочем движении России, в важнейших вопросах социал-демократического движения занимал оппортунистические позиции. В апреле 1901 года IV съезд Бунда высказался

494 ПРИМЕЧАНИЯ

за отмену организационных отношений, установленных первым съездом РСДРП, и принял резолюцию о замене автономии федерацией; в резолюции «О средствах политической борьбы» IV съезда Бунда говорилось, что «лучшим средством вовлечь широкие массы в движение является экономическая борьба».

На II съезде РСДРП, после того как съезд отверг требование Бунда признать его единственным представителем еврейского пролетариата, Бунд вышел из партии. В 1906 году, на основании решения IV (Объединительного) съезда, он вновь вошел в состав РСДРП

Внутри РСДРП бундовцы постоянно поддерживали оппортунистическое крыло партии («экономистов», меньшевиков, ликвидаторов), вели борьбу против большевиков и большевизма. Программному требованию большевиков о праве наций на самоопределение Бунд противопоставлял требование культурно-национальной автономии. В годы столыпинской реакции Бунд занимал ликвидаторскую позицию, активно участвовал в создании Августовского антипартийного блока. Во время первой мировой войны 1914—1918 годов бундовцы стояли на позициях социал-шовинизма. В 1917 году Бунд поддерживал контрреволюционное Временное правительство, боролся на стороне врагов Великой Октябрьской социалистической революции. В годы иностранной военной интервенции и гражданской войны бундовское руководство сомкнулось с силами контрреволюции. Одновременно с этим среди рядовых членов Бунда наметился перелом в пользу сотрудничества с Советской властью. В марте 1921 года Бунд самоликвидировался, часть его членов вошла в РКП(б) на общих основаниях. – 59.

⁵⁹ «Свобода»– журнал, издававшийся в Швейцарии «революционно-социалистической» группой «Свобода» (основана Е. О. Зеленским (Надеждиным) в мае 1901 года); всего вышло два номера журнала: № 1 в 1901 и № 2 в 1902 году. В. И. Ленин относил группу «Свобода» к числу тех «беспочвенных группок», которые не имели «ни прочных, серьезных идей, программы, тактики, организации, ни корней в массах» (Сочинения, 4 изд., том 20, стр. 331, 332). В своих изданиях (кроме журнала «Свобода», группой были изданы «Канун революции. Непериодическое обозрение вопросов теории и тактики» № 1, газета-журнал «Отклики» № 1, программная брошюра «Возрождение революционизма в России» Надеждина и др.) группа «Свобода» проповедовала идеи терроризма и «экономизма». В блоке с петербургскими «экономистами» выступала против «Искры» и Петербургского комитета РСДРП. Группа прекратила свое существование в 1903 году.

Характеристику группы и ее изданий В. И. Ленин дал в заметках «О журнале «Свобода»» (Сочинения, 5 изд., том 5,

ПРИМЕЧАНИЯ 495

стр. 358—359) и «О группе «Свобода»» (Сочинения, 4 изд., том 6, стр. 254—255). – 73.

⁶⁰Имеются в виду массовые революционные выступления студенчества и рабочих: политические демон-

страции, сходки, забастовки, происходившие в феврале – марте 1901 года в Петербурге, Москве, Киеве, Харькове, Казани, Томске и других городах России.

Студенческое движение 1900—1901 учебного года, возникшее на почве академических требований, приобрело характер революционных политических выступлений против реакционной политики самодержавия, получило поддержку со стороны передовых рабочих, нашло отклик во всех слоях русского общества. Непосредственным поводом к демонстрациям и стачкам в феврале – марте 1901 года послужила отдача в солдаты 183 студентов Киевского университета за участие в студенческой сходке (см. статью В. И. Ленина «Отдача в солдаты 183-х студентов» – Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 391– 396). Правительство обрушилось на участников революционных выступлений: полиция и казаки разгоняли демонстрации и избивали их участников, сотни студентов были арестованы и исключены из высших учебных заведений; особенно жестокая расправа была учинена над участниками демонстрации 4 (17) марта 1901 года на площади у Казанского собора в Петербурге. События февраля – марта 1901 года свидетельствовали о нарастании революционного подъема в России; огромное значение имело участие рабочих в движении, происходившем под политическими лозунгами. – 78.

⁶¹К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 459. – 83.

⁶²В газете «Искра» № 7, август 1901 го да, в отделе «Хроника рабочего движения и письма с фабрик и заводов», было

опубликовано письмо одного петербургского рабочего-ткача, свидетельствовавшее об огромном влиянии ленинской «Искры» на передовых рабочих.

«... Я многим товарищам показывал «Искру», и весь номерок истрепался, а он дорог.., – писал автор. – Тут про наше дело, про все русское дело, которое копейками не оценишь и часами не определишь; когда его читаешь, тогда понятно, почему жандармы и полиция боятся нас, рабочих, и тех интеллигентов, за которыми мы идем. Они, и правда, страшны и царю, и хозяевам, и всем, а не только хозяйским карманам... Рабочий народ теперь легко может загореться, уже все тлеет внизу, нужна только искра и будет пожар. Ах, как это верно сказано, что из искры возгорится пламень!.. Раньше каждая стачка была событие, а теперь всякий видит, что одна стачка ничего, теперь свободы нужно добиваться, грудью брать ее. Теперь все, и старик,

496 ПРИМЕЧАНИЯ

и малый, все читали бы, да вот горе наше – книжки нет. Я прошлое воскресенье собрал одиннадцать человек и читал «С чего начать?», так мы до ночи не расходились. Как все верно сказано, как до всего дойдено... Хочется нам письмо в эту самую «Искру» Вашу написать, чтобы она не только учила, как начать, а и как жить и умереть». – 89.

⁶³П. Б. Аксельрод. «К вопросу о современных задачах и тактике русских социал-демократов». Женева,

1898, стр. 16—17. – 92.

⁶⁴Имеется в виду статья П. Б. Струве «Самодержавие и земство», напечатанная в «Искре» №№ 2 и 4,

февраль и май 1901 года. Помещение в «Искре» статьи Струве и печатание «Зарей» «конфиденциаль

ной записки» С. Ю. Витте «Самодержавие и земство» с предисловием Струве (Р. Н. С.) стало возмож

ным в результате январского (1901 г.) соглашения редакции «Искры» и «Зари» с «демократической

оппозицией» (в лице Струве). Соглашение это, проведенное П. Б. Аксельродом и В. И. Засулич при

поддержке Г. В. Плеханова, против голоса В. И. Ленина, оказалось кратковременным: весной 1901 го

да обнаружилась полная невозможность дальнейшего сотрудничества социал-демократов с буржуаз

ными демократами, и блок со Струве распался. – 92.

⁶⁵ «Россия»– ежедневная, умеренно либеральная газета; выходила в Петербурге в 1899—1902 годах под

редакцией Г. П. Сазонова и при участии фельетонистов А. В. Амфитеатрова и В. М. Дорошевича. Была широко распространена в буржуазных кругах русского общества. В январе 1902 года газета была закрыта правительством за фельетон Амфитеатрова «Господа Обмановы». – 94.

⁶⁶Имеются в виду статья В. И. Засулич «По поводу современных событий» и хроника студенческих вол-

нений в отделе «Из нашей общественной жизни» («Искра» № 3, апрель 1901 г.), статья А. Н. Потресова «О бессмысленных мечтаниях» и заметка «Полицейский набег на литературу» («Искра» № 5, июнь 1901г.). —95.

⁶⁷Имеются в виду заметки «Инцидент в Екатеринославском земстве» и «Вятские «штрейкбрехеры»»

(«Искра» №№ 7 и 9, август и октябрь 1901 г.). – 95.

⁶⁸

«С.-Петербургские Ведомости»– газета, выходила в Петербурге с 1728 года как продолжение первой русской газеты «Ведомости», издававшейся с 1703 года. С 1728 по 1874 год «С.-Петербургские Ведомости» издавались при Академии наук, с 1875 года – при министерстве народного просвещения. Газета выходила до конца 1917 года. – 97.

ПРИМЕЧАНИЯ 497

⁶⁹ «Русские Ведомости»– газета, выходила в Москве с 1863 года, выражала взгляды умеренно либе

ральной интеллигенции; в 80—90-х годах в газете принимали участие писатели демократического ла

геря (М. Е. Салтыков-Щедрин, Г. И. Успенский, В. Г. Короленко и др.), печатались произведения ли

беральных народников. С 1905 года газета являлась органом правого крыла буржуазной кадетской

партии. Ленин указывал, что «Русские Ведомости» своеобразно сочетали «правыйкадетизм с народ

ническим налетом» (Сочинения, 4 изд., том 19, стр. 111). В 1918 году «Русские Ведомости» были за

крыты вместе с другими контрреволюционными газетами. – 97.

⁷⁰ Брентановское понимание классовой борьбы,«брентанизм» – «либерально-буржуазное учение, при-

знающее нереволюционную «классовую» борьбу пролетариата» (В. И. Ленин. Сочинения, 4 изд., том 28, стр. 209), проповедующее возможность разрешения рабочего вопроса в рамках капитализма путем фабричного законодательства и организации рабочих в профсоюзы. Получило свое название по имени Л. Брентано, одного из главных представителей школы катедер-социализма в буржуазной политической экономии. – 97.

⁷¹Имеется в виду «Группа рабочих для борьбы с капиталом»,организованная в Петербурге весной 1899

года В. А. Гутовским (впоследствии известный меньшевик Е. Маевский); группа состояла из нескольких рабочих и интеллигентов, прочных связей с рабочим движением Петербурга не имела и вскоре, после ареста почти всех ее членов летом 1899 года, была ликвидирована; по своим взглядам была близка к «экономизму». Группой был напечатан листок «Наша программа», который, однако, не получил распространения из-за ее провала. – 103.

⁷²Речь идет, по-видимому, о первой встрече В. И. Ленина с А. С. Мартыновым, состоявшейся в 1901 го-

ду. Мартынов в своих воспоминаниях дает следующее описание этой встречи: «Мы беседовали с Лениным о программе, о политических задачах партии и о политической тактике, и никаких разногласий у нас как будто не было. Но вот в конце беседы Ленин обращается ко мне с вопросом: «Ну, а как вы относитесь к моему организационному плану?» Тут я сразу ощетинился: «В этом пункте я с вами совершенно не согласен...» Владимир Ильич, прищурив глаза, усмехнулся и ответил мне: «Вы только в этом пункте со мной не согласны, а в этом вся суть, и разговаривать нам с вами, значит, больше не о чем». И мы разошлись... на долгие годы» (А. Мартынов. «Великий пролетарский вождь». М., 1924, стр. 8—9). – 111.

498 ПРИМЕЧАНИЯ

⁷³В. И. Ленин имеет в виду возглавлявшийся им кружок петербургских социал-демократов («стариков»);

на его основе в 1895 году был создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». – 127.

⁷⁴Организация революционных народников «Земля и воля»образовалась осенью 1876 года в Петербурге;

первоначально называлась «Северная революционно-народническая группа», с 1878 года известна как общество «Земля и воля». Ее членами были Марк и Ольга Натансоны, Г. В. Плеханов, О. В. Аптекман, А. Д. и А. Ф. Михайловы, А. А. Квятковский, М. Р. Попов, С. М. Кравчинский, Д. А. Клеменц, А. Д. Оболешев, С. Л. Перовская и другие выдающиеся революционеры-семидесятники. Не отказываясь от социализма как конечной цели, организация «Земля и воля» в качестве ближайшей цели выдвигала осуществление «народных требований и желаний,каковы они есть в данную минуту», т. е. требований «земли и воли». «Само собой разумеется, – говорилось в ее программе, – что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота»,для подготовки которого выдвигались задачи возбуждения «народного недовольства» и «дезорганизации силы государства». Для агитации среди крестьян землевольцы организовывали деревенские «поселения», главным образом в земледельческих губерниях Поволжья и черноземного Центра. Они вели также агитационную работу среди рабочих и учащейся молодежи, оказывали содействие стачечному движению. 6(18) декабря 1876 года землевольцы организовали известную демонстрацию на Казанской площади в Петербурге.

В отличие от народнических групп первой половины 70-х годов землевольцы создали стройную организацию, в основу которой были положены принципы строгой централизации и дисциплины. Организация состояла из «основного кружка» и территориальных и специальных групп (для работы в крестьянстве и среди рабочих, «дезорганизаторских» и пр.); во главе «основного кружка» стояла «администрация» («комиссия»), которая контролировала деятельность групп, снабжала их литературой, средствами и т. п. Устав общества, принятый зимой 1876—1877 года, требовал подчинения меньшинства большинству; безусловного принесения каждым членом на пользу организации «всех своих сил, средств, связей, симпатий и антипатий и даже своей жизни»; соблюдения полнейшей тайны относительно всех внутренних дел организации и т. п. В 1878—1879 годах землевольцами было издано 5 номеров журнала «Земля и Воля».

К 1879 году, под влиянием неуспеха социалистической агитации среди крестьян и усилившихся правительственных репрессий, большинство землевольцев стало склоняться

ПРИМЕЧАНИЯ 499

к политическому террору как основному методу борьбы за осуществление своей программы. Разногласия между сторонниками старой тактики (во главе с Г. В. Плехановым) и сторонниками террора (А. И. Желябов и др.) привели к расколу на Воронежском съезде «Земли и воли» (июнь 1879 года); первые организовали общество «Черный передел», вторые – «Народная воля» (см. примечание 9).

Чернопередельцы(Г. В. Плеханов, М. Р. Попов, П. Б. Аксельрод, Л. Г. Дейч, Я. В. Стефанович, В. И. Засулич, О. В. Аптекман, В. Н. Игнатов, позднее – А. П. Буланов и др.) в своих программных требованиях отстаивали в основном платформу «Земли и воли». В России и за границей, куда в 1880 году эмигрировали Плеханов, Дейч, Засулич, Стефанович и др., издавались журнал «Черный Передел» и газета «Зерно». Впоследствии часть чернопередельцев эволюционировала к марксизму (Плеханов, Аксельрод, Засулич, Дейч и Игнатов создали в 1883 году первую русскую марксистскую организацию – группу «Освобождение труда»), другие после 1 марта 1881 года примкнули к народовольцам. – 135.