355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Вернер Зомбарт » Буржуа » Текст книги (страница 31)
Буржуа
  • Текст добавлен: 12 октября 2016, 02:56

Текст книги "Буржуа"


Автор книги: Вернер Зомбарт


Жанры:

   

Культурология

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 33 страниц)

What so much hindereth the Conversion of sinners, as the love and cares of earthly things? They cannot serve God and Mammon (1. 220). «In a word as you heard, the love of money is the root of all evils, and the love of the Father is not in the lovers of the world» (ibid.). «Remember that riches are not part of your felicity. Less, remember that riches are not the smallest temptation and danger to your Souls. It is not for nothing that Christ giveth so many terrible warnings about Riches and so desoribeth the folly, the danger and misery of the worlds rich… and teleht you how hardly the rich are saved» (Ch. XXVIII, II).

324. «…he that is greedy of gain, troubleth his own house, but he that hateth gain, shall live. Do you know that a godly man contendet with his daily bread hath a far sweeter and quieter life and death than a self-troubling wordling?» (Baxter Christian Directory 1, 219). Христос был нищим. – «In Christ did scrape and care for Riches, then so do thou: in he thought it the happiest life, do thou think so too. But if he contemmed it do thou contemnit». (Ibid.). «If you had believed that the gain of holy wisdom had been so much better than the gaining of Gold, as Solomon saith. Prov. 3, 14, you would have laind out much of that time in labouring to understand the scriptures and preparing for your endless life». «Piercing sorrows here and damnation hereafter are a very dear price to give for money» (Ibid.) «…take heed lest the success and prosperity of your affairs do too much please you, as him: Luc. 12.20». Baxter (Christ. Directory 1, 229).

325. «When men are not content with food and payment, but would still heap up more, it is just with God go leave them not so much bread: and to suffer men to have an evil eye upon them and to pluck at them, even so long as they have meat». Hutcheson, Exposition of the book of Job. p. 296. «Ye may seek more, if he will be rich, and will have superfluities then ye shall fall into many temptations, snares and hurtful lusts which shall drown you in perdition…» (Binning, Sermons, 3, 359).

Buckle, Gesch. der Civ. 2^, 388. «And certainly to crave and be desirous of more than what is competent for the main tenance and support of our lives, is both inconsistent with the dependence and subjection we owe to God, and do h also bespeak a great deal of vanity, folly and inconsiderateness.». Cockburns. Jacobs Now or Man's Felicity and Duty. «Why would man rack their heads with cares how to provide for to-morrow, while they know not if they shall thou need anything?» (Bostons, Human Nature in its Four-fold State, p. 300).

326. «Men are loth to lend their care to the World, when they abound in prosperity». Abernethy, Physike for the Soule, p. 448, Buckle, 387. «Such is the weakness even of godly mens that they can hardly live in a prospeous condition and not be overtaken with some security, carnal confidence, or other miscarriage» (Hutcheson. Exposition of the Book of Job. P. 387).

327. Baxter, Christ Dir. 1, 237, 245.

328. Burnest. Hist. of its own time 1, 108; ср.: Buckle, a.a.0; Mackintosh. Hist. of Civil. in Scotland, 3,269.

329. «Take nothing and do nothing meerly because the sence or appetite would have it, but because you have Reason so to do» (Baxter. Chr. Dir. 1. 229).

330. «…we should govern and regulate according to very strict and severe laws all faculties of our soul, all the members of our body, all internal motions and all external actions proceeding from us; that we should check our inclinations, curb our appetites and compose our passion; that we should guard our hearts from vain thoughts and bad desires; that we should bridle our tongues from evil and from idle discourses; that we should order our steps in the streight way of righteousness, not deflecting to the right hand or to the left» (A Isaac Barrow, Of Industry, 104).

331. «By Industry we understand a serious and steady application of mind, joyned with a rigourous exercise of our active faculties in prosecution of any reasonable, honest, useful design in order to the accomplishment or attainment of some cinsiderable good; as for instance, a Merchant is industrious, who continueth intent and active in driving on his trade for acquiring wealth» (L.c., p. 3).

332. «Shall we alone be idle, while all things are so busie? we may easily observe every creature about us incessantly worling toward the end for which it was designed inde-fatigably exercising the powers with which it was endewed; dilingently observing the Laws of its creation…» (Is. Barrow, Of Industry, 78).

333. «Idleness is indeed the nursery of sins, which as naturally grow up therein as weeds in a neglected field or insects in a standing puddle; Idleness teacheth much evil» (Eccl. 33, 27…). Она – западня, в которую дьявол ловит души. (Is. Barrow, Of Industry, 62).

334. 1. Barrow, Of Industry, 94, 9, 94 (и след.). Ср. Alb. С. Applegarth, Quakers in Pensylvania solitude, 1697 (1892), 10; Fruits W. Of Selections from the Record of the Kirk-Sessions of Aberdeen. P. 32.

335. Ср. у Mackintosh, Hist. of Civilisation in Scotland 3,265; ср. P. 273 (и след.).

336. Le Negociant patriote, 240.

337. Источники у Buckle, а.а. О., 23, 381.

338. Alb. С. Applegarth, Quakers in Pensylvania, 10, 16, 28 (и след.).

339. S. Thorn. S. th. lla Пае qu. 134 a 1.

340. Символическими для чувствований пуританизма являются выступления John' Knox в приходской церкви Петра II мая 1559 г., где возникло иконоборство. Его же «The first Book of Discipline» отвергает всякую «Idolatry» со всеми ее памятниками, аббатствами, монастырями, соборами и т. д. (3 head) John Knox, Works, 2, 183 (и след.); ср. 1, 320 (и след.), 361 (и след.).

341. S. Thorn. S. th lla Пае qu. 135 a 1 (пер. M. Schneider).

342. 1. Barrow, Of Industry, 66. Я привожу еще следующие места из Baxters Directory: Riches may enable us to relieve our needy brethren and to promote good works for the Church or State. And thus also they may be loved: so far as we must be thankfull for them, sor far we may love them: for we must be thankful nothing but what is Good. (Ibid. P. 214). «it is the end by which a sinful Love of Riches is principally to be discerned; when they are loved for pri e or Flesh-pleasing, as they are the matters of a woedly corporal felicity» (1, 108). «That you make not Riches your chief end; Riches for our fleshly ends must not ultimately intended or sought. But in subordination to higher things they may. Then your end must be, that you may be ter provided to do Good service and may do the more good with wth-at you have… You may labour to be Rich for Good though not for the flesh and sin» (1, 378).

343. «What a man compasseth by honest industry, that is apt highly to prize» (1. Barrow, Of Industry, 50,51).

344. «It is a false Rule of them, that think their commodity is worth much as any one will give. But it is taken for granted in the Market, that every man will get as much as he can have and that „caveat emptor“ is „the only security“. It is not so among Christian, nor Infidels who profess either truth or common honesty» (Baxter. Directory 4, 104).

345. Max Weber, Protestantische Ethik usw. в Archiv. 25, 35.

346. В своей антикритике книги: Н.К. Fischer, Kritische Beitrage zu Professor Max Webers Abhandlung // Die protestantische Ethik usw. im Archiv. 25. 246.

347. W. Sombart, Krieg und Kapitalismus. (1913), 7 (и след.).

348. Я дословно опубликовал ряд таких жалоб в названной в примеч. 347 в книге.

349. Leipziger Sammiungen (ed. Zinken, 1745) 2, 615, цитировано Schrnoller'oM в его Jahrbuch 15,8.

350. Король извещает власти гор. Autun о посланном к ним Camuset: «De par le roy, Chers et bien arnez, envoyant le sieur Camuset pour etablir a Autun la manufacture des has d'estame au tricot nous avons bien voulu dire en mesme temps que wuos lui don-niez toutes les assistances qui dependront de vous pour faire le dit etablissement et pour cat effect que vous obligiez ceux des dits habitans tant hommes, femmes que les enfants depuis l'age de huit ans que sont sans occupationa traveller en la dite manufacture et qui vous ayez a lui fournir une maison…» cm. у Leiasseur, Hist. 2. 256). 351. Selicourt, i.e., p. 259.

352. Unwin, 1. с., р. 168.

353. См. у Lewseur, 2, 37.

354. Проанализировать эти связи до конца я пытаюсь в моей «Deutschen Volks-wirrtschaft in XIX Jahrhundert» (3 Aufl. 1913. S. 118).

355. «Non patisce la nostra terra che de suoi alcuno cresca troppo nelle victorie dell'armi. Savia: perche saria pericoloso alla antichissima nostra leberta, se chi ave adem-pire nella republica le sue volonta con favore et amore degli altri cittadini, potesse quanto I'^ninio il traporta, quanto la fortuna si gli porge, quanto il tempo et le condictioni delle сме gli accede et persuade aseguire con minacce et con forza d'arme…»

Причины возникновения коммерческого духа во Флоренции, по его мнению, следующие (резюмируя) «…le celom produce gli'ngengni astiti a discernere il guadagno, et luoggo, l'ino gl'incende non ad avanzarsi et conservarsi roba, a desiderare piu che gli altri richeze colic quali e'credono meglio valere contro alle necessita, et non poco potere ad impUtudine et state fra cittadini» (Alberti, Delia famiglia, 36, 37).

356. W. Sombart, Die deutsche Volkswirtschaft im XIX Jahrhundert, 110; Krieg und Kipitalilmus, 28.

357. Dr. Shadwell, в Times, дек. 1903; цитировано у Schulze-Gaevernitz, Britischer Imperialismus, 121.

358. I. Burckardt, Kultur der Renaissance 13, 69.

359. W. Petty, Several Essays in Pol. Arithm. (1699), 185.

360. «They (the non-confornist) are not excluded from the nobility, among the gentry they are not a few; but none are of more importance than they in the trading part of the people and those that live by industry, upon whose hands the business of the nation lies much» (Discourse of the Religion of England. 1667. P. 23). Цитировано у Д. Hallarn, Const. Hist. 3 (1827), 451.

361. Btat de la France… par le Comte de Boulainvillier, 6 Vol., 1737. На этих отчетах базируется значительная часть литературы, занимающейся экономическим положением реформатов во Франции в конце XVII столетия. Об этой литературе, касающейся в то же время и эмиграции, я привожу указания ниже. Среди старой литературы и источников выделяется известное сочинение Ch. Benoit, His-toire de l'edit de Nantes 51, 1693.

362. Ranks. Franzosische Geschichte, 33, 456.

363. Систематическим и сводным образом влияние, оказанное иностранцами на культуру Англии, проанализировано в книге W. Cunningham, Alien Inunigrants to England, 1897. Далее, о России в нескольких работах, из которых заслуживает быть названным особо: Ernst Frh. v. Druggen, Wie Russland europeisch wurde, Studien zur Kulturgeschichte. 1895, а также сочинение Ischachanian'a (1913), в котором использована и вся остальная литература. Затем существует множество работ по истории и впиянию отдельных переселенческих движений, которые я буду указывать особо в другом месте.

364. Broglio d'Ajano. Die Venetianer Seidenindustrie. 1895; S. 24.

365. Sieyeking. Genueser Seidenindustrie в Schmollers Jahrbuch. S. 21, 102.

366. A. Alidofi, Instruttione delle cose notabili di Bologna. 1621. Ср.: W. Sombart, Luxus und Kapitalismus, 170.

367. St. Pariset, Histoire de la Fabrique lyonnaise. (1901), 29–30. Ср.: W. Sornbart, Luxus und Kapitalismus. S. 179.

368. Tr. Geering, Basels Industrie, 471.

369. Bvjalti, Geschichte der Seidenindustrie Oesterreichs. (1893), 16.

370. Я отсылаю интересующегося читателя еще к следующим сочинениям, где он вайдет частности: для Англии (кроме Cunningham – Price, The English Patents, of Monopoly, 1906. P. 55, 82 (и след.); Lingsheim. Beitrag, S. 31 (и след.)). Для Голландии много материала приводит Levasseur; c>i. еще, например: В.Р. Boisonade, L'industrie du Papier en Charente etc. Bibl. du Pays Poitevan, N IX, 1899, P. 8. Для Германии – G. Schannz, Zur Geschichte der Kolonisation und Industrie in Franken. 1884; С. Gothaw Wirtschaftsgeschichte des Schwarewaldes, Bd. 1, 1896; G. Frahne, Textilindustrie in Wirt^ schaftsleben Schlesiens (1905), S. 90 (и след.). Для Австрии – Sbrik, Exporthandel Oesterreichs, (1907) (и след.). Для Шотландии (железная промышленность) – L. Beck Geschichte des Eisens, 2, 900. 1290). Для России (кроме уже названных) – A. Bruckner Peter der Grosse, 1879; F. Matthiei, Die Industrie Russlands in ihrer Bisherigen Entwick^ lung. Bd. 1.1871.

371. Ближайшие и дальнейшие данные смотри опять в моей книге о евреях, где указаны и литература, и источники. Ср. еще работу Wlad. U. Kaplun-Kogan, Die Wan-derbewegungen der Juden, 1912.

372. Литература об «эмигрантах» очень обширна и частью очень хороша. Она описывает частью судьбу преследуемых за религию эмигрантов из страны, частью иммигрантов в страну. Оба способа описания дополняют друг друга. Из почти необозримого множества работ я назову следующие, наиболее пригодные: Ch. Wiess, Historic der refugies protestants de France depuis la revocation de l'edit de Nantes Jusq'a nos jours, 2 Vol., 1853 (фундаментальная и еще не превзойденная); W.C.I. Berg, De re-fugies in de Nederlanden na de herroeping van het edict van Nantes, 2 Vol. 1845. Для наших целей имеет существенное значение только первый том, трактующий «handel en nijverheit». Хорошее подробное описание I. С. Byrn, History of the Fren, Wallon, Dutch and other foreign protestant refugies settlend in England, from Henry VII to the revocation of the edict of Nantes, with notices of their trade and commerce, copious extracts from the registers, lists of the early settlers, 1846.

Обширную английскую литературу об эмигрантской проблеме в основе переработал Cunningham в своем сводном, названном выше, труде: «Ermaan und Reclam, Memoires pour servir a l'histoire des refugee» (In 9 Vol. 1782–1799), в примеч. 363. Очень подробное описание судьбы эмигрантов в немецких землях, главным образом в Бранденбурге – Пруссии. Vol. V и VI содержат интересуйте нас здесь указания: Charles W. Baird, History of the Huguenot Emigration to America. 2. Vol., 1895.

373. Weiss. Hist. des refugies. 1. 194. Для определения потерь, понесенных Францией из-за эмиграции гугенотов, основными источниками служат отчеты интендантов около 1698 г. Они, однако, по большей части приукрашены и дают, во всяком случае, только минимум.

374. Joh. Sembrzytki, Die Schotten und Englender in Ostpreussen // Altpreuss. 1892. N 29,228.

375. G.St.A. Gen, Dir. Siidpr. Ortsh. LXXII, 978. у Moritz Laffe, Die Stadt Posen unter peruss. Herrschaft (Schriften d. Ver. f. Soz. Pol. 119, II, S. 14).

Ср. (цит.: Ibid.): Th.A. Fischer, The Scots in Germany; Indem The Scots in Eastern and Western Prussia.

В XVI в. мы встречаем постоянно живущих в Рудных горах шотландцев в качестве торговцев кружевами и позументом: Ed. Siegel, Geschichte des Posamentiergewer-bes (1892), 42.

376. Paul Schulze, Die Seidenindustrie im Handbuch der Wirtschaftskunde Deutsch-lands, 3 (1904), 658; Berg, De kefugies in de Nederlanden, 1, 285.

377. Ch. Weiss, 1. с., 1, 225.

378. Ch. Weiss, 1. с., 1, 138.

379. 0. Wiedfeldt, Stat. Stud. z. Entw. Gesch. d. Berliner Industrie. 1898, 209.

380. 0. Wiedfeldt, a.a.O., S. 386.

381. Основанные французами промышленные отрасли полностью перечислены в V и VI томах указанного выше сочинения Ermaan und Reclam.

382. Verzeichnis der Vorsteher und sarntlicher Mitglieder der deutsch und franzosisch vereinigten Kaufmannschaft der Tuchund Seidenhandlung hiesiger Residenzien nach alphabetischer Ordnung zum Anfang des Jahres, 1808, von den aeltesten aus den Gilden-blichern und zu haben bei der Witwe Arendt im Borsenhause.

383. Bayle. Diet. hist. et crit., art. Kuchlin.

384. «Eigenbelang… meer nog dan medelijden voor verfolgde geloofs genooten… (had) ti jn deel in de edelmoedige ein liefderyike ontvangs der vluttelingen» (W.C.I. Berg, De Refugies in de Nederlanden, 1, 167).

385. Berg, De ReSugies etc. 1, 218; Weiss. Hist. de refugies etc., 2, 18 (и след.).

386. В качестве свидетельства того, какую крупную роль евреи играли в начале XVIII в. на Амстердамской бирже, я приведу еще одно замечание у Ricard («Le nego-сe d'Amsterdam» (1834, 6), на которое я обратил внимание только по окончании моей книги о евреях. R. сообщает, что биржа, несмотря на то что вместимость ее достигает 4500 лиц, почти всегда переполнена, за исключением субботы, когда не бывает евреев (!).

387. I. N. de Stoppelaar, Balthasar de Moucheron (holl), 1901, цитировано у S. ran Bra-kel, De Hollandische Hande: scompagnie en der zeventiende eeuv (1908), 4.

388. «Hanno introdotto i Rifuggiati l'uso nel Paese… di piu di venti specie differenti di Manufatture…» Leti. Teatro belgico 2, 148; у Berg, 1, 212.

389. (Scion) пишет магистрату г. Амстердама: «…toutes ces industries se sent etablies en deux ans de temps et sans depense… Cela remplit de plus en plus la ville d'habitants, accroit ses revenus publics, affermit ses murailles st ses boulevards, у multiplie les arts et les fabriques, у etablit les nouvelles modes, у fait rouler l'argent, у eleve de nouveaux edifices, у fait fleurir de plus le commerce, у fortifie la religion protestante, у porte encore plus l'abondance de toutes choses… Cela enfin contribue a rendre Amsterdam l'une des plus fameuses villed du monde…» (цит.: Chr. Weiss, Hist. des Refugies 2. S. 235–236).

390. Chr. Weiss, 2, 135.

391. Обзор распределения сдельных промышленных отраслей в Голландии через Refugies дает Berg 1. с., 1, S. 169.

392. Otto Pringsheim, Beitrage, 32.

393. W. Cunningham, Alien Immigrants to England, 469.

394. Источники у Douglas Campbell, The Puritans, 8, 269.

395. Jurieu. Lettres pastorales, 2. (1688), 451; у Weiss 1, 132.

396. Факты приведены по LS. Burn, I, S. 254 (и след.); Cunningham. 235, 263 (и след.). Ср. также: Campbell, The puritans, 1. P. 489; Alien Immigrants. P. 178 (и след.) и W.E.H. Lecky, Gesch. des XVIII Jahrhunderts (нем. пер.) 1. S. 205 (и след.). Я дал только маленькое извлечение из массы материала.

397. Цифры взяты из сопоставлений: «Art.» Auswanderung в Handworterbuch der Staatswissenschaften, 3 Aufl., 1, 283 (Ev. Philippovitz).

398. Эти отчеты использованы уже Roscher и приведены им в извлечениях в блестящей главе о «характере духовной жизни» в колониях, в его же книге о колониях (1 Aufl. 1848, 3 Aufl. 1885). В недавнее время к ним вернулся Th. Vogelstein в своем названном выше труде и вывел из них интересные заключения.

399. Th. Vogelstein, a.a.O. S. 177.

400. Y.Fr. Ratzel, Ver. Staat, 2, 579.

401. Прекрасная латынь, на которой пишет Petrarca, послужит мне оправданием, если я приведу здесь в оригинале место, приведенное в тексте в вольном немецком переводе. Оно безусловно заслуживает того, чтобы быть прочтенным дважды.

«Nobis, amice, omnia iam ex auro sunt et hastae, et clypei, et comprdes, et coronae: hoc et comimur et ligamur, hoc divites sumus, hoc inopes, hoc telices, hoc miseri. Aurum solutos v noit, vinctos solvit, aurum sontes liberat, damnat innox os, aurum disertos ex mutis, ex disertissimis mutos reddit. (Auro concionatus est Metellus in Caesarem, auro Demosthenes orator obmutuit). Aurum et de servis principes, et de princepibus se vos tacit, et audacibus metum, pavid s praebet audaciam, et curas mertibus, solictisque segnittiem. Hoc et inermes armat et nudat armatos, indomitos duces domat, magnos populos premit, Talidos rundit exercitus, bella longissima paucis horis conficit, pacern praestat et eripit, siccat flumina, terras lustrat, maria concutit, montes aequat, pandid aditus claustrorum, urbes aggreditur, expugnat arces, oppida demolitur, et quod apud Ciceronern legimus, nul-lis fortis est locus in quern onustus suro asellus non possit ascendere. Aurum claras parat amic tias, magnas clientelas et honesta coniugia, quippe quod generosos et fortes et doctos et formoses et, quod miraberis, sanctos efficiat possessores sues. Itaque qui divites sunt boni viri in civitatibus appellantur (.) eisque tantum sreditur. Nulla fides est pauperi quis pecunise nihil adest, Yerumque illud Satyrici: „Quantum quisque sua nummorum ser-vat in area tantum habet et fidel“». «Postremo invitum diem sed veritas cogit, non mode potens, esd omnipotens репе est aurum et omnia quae sub coelo sunt auro cedunt: auro ser-viunt et pietas et pudicitia et fides, omnis denique virtus et gloria aurum supra se vident inque ipsos animos coelitus nobis dayos, putet fateri, etiam rutilanti imperium est metal-lo. Hoc reges ligat atque pontifices, hoc homines et, ut aiunt, etiam ipsos Deos placat. Nec quicquam in expugnabile inaccessumque auro est» (Petrarca, Ep. de reb. famil. Lib. XX Ep. 1).

402. «…quand l'argent est dans ie royaume l'envie etant universelle d'en tirer profit fail que les hommes lui donnent du mouvement., 403 Mem. de Colbert au rol 1670» (Lett-res ed. Clement, t. VII, p. 233).

403. К. НаЫег, Die Fuggersche Handlung, 56.

404. Leiassew, 2, 546 (по Arnould).

405. Saygnelay в своем Mem. au Roi oi 30. II. 1688: «A l'egard de… l'argent qui est envoye aux Indes, la Compagnie n'en a point tire du Royaume l'ayant toujours fait venir en droiture de Cadix et son commerce des Indes lui fournira seui dans la suite les moyens de tirer en droiture D'Espagne tout l'argent dont elle aura besoin». Ср.: Mem. des Directeurs, 1686: p. Kraeppelin, La Comp. des 1.0., (1908), 201.

406. «…veramente la Francia non contrasta alla Spagna il prossesso delle Indie, ma se none appropria il vantaggio, spedendo continuamente bastimenti carichi di tutte queli mercanzie che sono necessarie all America» (Y. Ranke, Franz. Geschichte, 43, 322).

407. Ranke, a.a.o.

408. Berg. De refugies I, P. 218; Le Moine de L'Espine, Le negoce D'Amsterdam, 171C P. 39.

409. Один виноторговец в Париже Mariet спасает 600 000, один книгопродавец к: Лиона Gaylen – более 1 000 000, его брат – 100 000. Большинство крупных коммерсантов в 1687 и 1688 гг. являются выходцами из Нормандии, Бретани, Пуату и Гвиены Они приезжают в Голландию на собственных кораблях, иногда везут с собою более 300 000 ecus в слитках или деньгах. Один из первых купцов Руана по имени (Cossaroi появляется так в Гааге; за ним следуют 240 его товарищей по сословию (Berg. De ref. 1, 218; Chr. Wiess, His. des refugies, 2, 18). Ср. свидетельство историког в примеч. 43.

410. «Daar kwam bij, dat grioterzilver vooraadbeezat, dan eenig ander land van Europa, Spanje toch gebniikte voo den handel met Amerika hoofdzakelijk waren, weike het doo; invoer moest verkrigen. Deze invoer was-wij zagen het rets-voor mamelijk het werk de; Hollavders en wert betaald met de producten der Kolonien: goud en zilTer. Bovendien had de Spaansche regeering vooldurend groote beta lingen naar het buitenland, voral naar de Nederland, te doen. Bei de oorzaken samen on den strom goud en zilver, weike uit de mijnen van Amerika floot, voor en groot deel over Spanje naar de Nederlanden af te lei-den» (5. yan Brakel, De holandsche Handelscomp, XIV).

411. Levasseur, 2,293.

412. Onslow Burrish, Latavia illustrata or a view of the Policy and Commerce of the United Provinces (1728). P. 353.

413. «…ou il leur etait plus facile de transportet leur fortune grace a leurs liaisons avec les negociants de ces pays», (lurieu, Lettres pastorales 2, 451, 1688, цитировано у Weiss, Hist. de ref. 1, 132). В 1687 г. D'Avaux, пишет в своих neg. 6, 105 coil. 133: «…l'e mandai au Roi qu'il etait sorti depuis peu plusieurs personnes tres riches de la Religion pre-tendue Reformee de France; qu'il semblait que ceux, qui etoient le plus a leur aise commencaient a sortir avec plus d'empressement; qu'il у en avoit quantite des plus riches, marchands, qui disposoient a passer en Angleterre et en Holande et qui envoydrent leur irgent par avance; qu'en effet il en etoit passe une si prodigieuse quantite que Messieurs D'Amsterdam commencoient a prouver qu'il у en avoit trop, ne povant placer le leur plus haut qu'a deux pour cent» (Berg, De refugies in de Nederlanden, 1, 219).

414. W. Sombart. Die Juden. S. 55, 105.

415. Nach Erasmus Philips, State of the nation цитировано у James, Worsted Manufacture (1857), (297), активное сальдо английской внешней торговли равнялось с 1702–1712 гг. в среднем за год 2 881 357 L; noWoods Surwey of Trade, в среднем за год с 1707 по 1710 г.-2 389 872; за 1713 и 1714 гг. – 2 103 148; цитировано у Anderson, Origin., 3,41,63.

416. Onslow Burrish, Batavia illustrata. Part II, sect. 9.

417. Haynes. Great Britains Glory. 1715. 15, § 1 (и след.); у James, 208; ср.: Cunning-ham, Growth 2, 19, где приводится в извлечении по одной рукописи торговый договор с Испанией.

418. Postlethwayt, Diet. of Comm. Art. Assiento.

419. Baretti: Ad. Smith, W. of N. IV 6.

420. По Coelho da Rocha, Ensaio sobre a historia do govermo e da legisiacao Bento Car-queja, 0 capitalismo moderno e as suas origens em Portugal. 1908. P. 132.

421. The inhabitans «commonly wore waistcoats and breeches made of fine camblets and other stuffs of crimson and over all a cloak of Essex bays, Defoe, Plan of English Commerce», цит.: у James, Worst. Man. 184. В XVII столетии для ведения торговли с Бразилией было достаточно 12 кораблей; к середине XVIII столетия нужное число кораблей достигло 100: Postlethwayt, Art. «Brazil».

422. Portugal era, segundo una phrase conhecida, um crivo atraves do qual passavarn immensas riquezas, sem deixarem signal. Bento Carqueja, 1. с. 125.

423. «Легкость, с которой многие в короткое время обогащались в Бразилии, послужила приманкой для многих тысяч энергичных людей, покинувших Португалию; они явным образом оставляли в пренебрежении свое португальское достояние и утешались будущим, когда представится возможность возместить все потери в Бразилии. На правительство это изобилие золота действовало также весьма вредно: оно думало, что обладает неиссякающими источниками богатства, и общественное управление вследствие этого запускалось, роскошь усиливалась, все учащались растраты…» (у. Eschwege, Pluto brasiliensis (1883), 284).

424. Подобное учение о «принципах» современной техники я пытался развить в моей «Deutsche Volkswirtschaft im XIX Jahrh.», в 8-й главе.

425. Vierkandt, Stetigkeit im Kulturwandel. 109.

426. Подробно я говорил об этом в моей «D. Volkswirtschaft» (3 Aufl. 1913. 136 (и след.).

427. L.L. Muratori, S.s. rer. A. 12, 1011 (Милан, 1872), (Болонья, 1356).

428. L. Darmstaedter, R. de Bois-Reymind, 4000 Jahre Pion erarteit in den exacten Wis-senschaften. (1904), 24.

429. W. Sombart, Die deutsche Volkswirtschaft im XIX Jahrh. (3 Aufl. 1913) 139 (и след.).

430. U. Sombart, Die Juden und das Wirtschaftsleben, S. 199 (и след.).

431. L.B. Alberti, Delia famiglia, 256.

432. G. Freytag, Bilder 2, 228.

433. Davidsohn, Geschicte von Florenz, 1. S. 601 (и след.).

434. Mrs. Rich. Green. Town Life in the XV century. 1894. 1, 152; 2, 156.

435. P. Hume, Brown, Scotland in the teim of Queen Mary. (1904), 163.

436. Смотри блестящую статью: Мах Scheler, Ueber Ressentiment und moralische Werturte 1.1912.

437. Annee Sociologique 6. 483.

438. Подробно в моей статье: Des kapitaUstische Unternchmer Archiv fiir Soz. Wiss. u. Soz. Pol. Bd. 29. S. 698.

439. «Questi (I huadagni) pertanto diventeranno maggiori cres cendoinnoi colie faccen-de insieme industria et opera» (Alberti, Delia famiglia, 137).

440. A. Karnegie, Selbstbiographie, deutsch, in Evangelium des Reichtums. (1905), XXVII.

441. Dr. Strousberg und sein Wirken ton ihm selbst geschildert. (1876), 396.

442. «If the employment, you give him be lucrative, especially if the profit be attached to every particular exertion of industry, he has gain so often in his eye, that he acquires, by the degrees, a passion for it, and knows no such pleasure as that of seeing the daily increase of his fortune. And that is the reason why trades increases frugality and why, among merchants, here is the same overplus of misers above prodigals as among the poses. sors of land, there is the contrary» (Dav. Hume, Essays, 2, 57).


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю