Текст книги "Искусство острова Пасхи"

Автор книги: Тур Хейердал

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 42 страниц)

Когда поднимаешь фигурку за шнур, она сохраняет сидячую позу и подпрыгивает по-лягушачьи. Тапа расписана черной и оранжевой краской (фото IX). Кроме зрачков узор представляет либо нательную живопись, либо, что более вероятно, татуировку. На лбу симметрично – по глазу с каждой стороны – изображена личина Макемаке; глаза оформлены черным кружочком в двух концентрических окружностях. Просвет между черными окружностями покрыт оранжевой краской. Нос Макемаке обозначен двумя слегка расходящимися лилиями; беря начало от больших окружностей, линии эти спускаются по лбу куклы к переносице, где они пропадают из-за повреждения наружного слоя тапы. На голове куклы, выше глаз Макомако и сбоку от них, нарисован двойной ряд бровей так, что наружная бровь больше внутренней и охватывает ее, покрывая большую часть головы – от макушки до истинной брови. Четыре брови Макемаке серповидные; просвет между двумя смыкающимися черными дугами серпа закрашен оранжевой краской. Затылок окрашен в черный цвет; впереди эта часть узора повторяет контур бровей Макемаке. Брови самой куклы – черные. Переносица оранжевая, в черной рамке. Из одной точки на спинке носа в обе стороны расходятся две черные линии, образуя самый длинный луч нарисованный на носу четырехконечной звездочки. Самый короткий луч спускается к верхней губе, остальные два луча расходятся в стороны вдоль ноздрей. Середина звездочки приходится на копчик носа и представляет собой две концентрические окружности. Просвет между ними закрашен оранжевой краской. По бокам носа – по оранжевому треугольнику в черной рамке. Губы обведены тонкой черной линией и пересечены частоколом параллельных черных черточек. От середины нижней губы три параллельные черные линии спускаются вниз через подбородок. Участок вокруг рта, включая подбородок, покрыт оранжевой краской в тонкой черной рамке. Выше этого участка все пространство между глазами, носом и ушами покрыто черными пятнышками. От ушей под нижнюю челюсть уходят по три черных кольца. По бокам горла симметрично расположены по три вертикальных черных полосы в виде крыла или волны; концы полос изогнуты и заострены. Этот узор напоминает зигзаги на шее некоторых больших статуй Среднего периода; он есть и на двух описанных выше фигурках из тапы. Передняя пара полос замыкает ромбический участок, на котором изображено нечто вроде стилизованной птицы с треугольным туловищем и обращенной вниз головой. На плечах куклы – еще один узор из черных пятнышек между волнистыми черными линиями. На груди, ниже горла, черной краской нарисован символ вульвы ( комари); внутри сохранились следы оранжевой краски. Выше этого рисунка от зигзагов на шее симметрично спускаются по две изогнутых черных линии, промежуток между которыми оранжевого цвета. По бокам символа вульвы – черные матаа с древком. Округлые наконечники обращены вверх, слегка внутрь; короткие древка уходят под мышки; черной краской обозначены клиновидные деревянные зубцы и поперечные витки крепления. Следы двух рядов параллельных черных лилий тянутся вниз по рукам от пятнышек на плечах до кистей. Кисти расписаны параллельными продольными линиями, возможно, изображающими пальцы и промежутки между ними. Узор на левом запястье отличен от узора на правом. Ниже каждой груди, по бокам живота, спускается узор, сочетающий весло и птицу. Характерная лопасть ритуального пасхальского весла (ао) и часть его навершия оформлены как голова и шея птицы с длинными, узкими свисающими крыльями. Нижняя часть птичьего туловища переходит выше паха в узор из частокола вертикальных линий, обрамленного подобием щипца. Пониже этого узора справа и слева симметрично расположена еще одна пара черных матаа; их округлые наконечники смотрят вниз по обе стороны лобка. Бедра впереди расписаны продольными параллельными линиями; ниже колен изображена замысловатая комбинация из расположенных вертикально комари – символов вульвы. На каждом локте по черному пятнышку. На левом бедре около сустава – две концентрические окружности. Черные полосы, начинаясь около плеч, сближаются и идут параллельно вниз вдоль спины. Между каждой второй парой этих полос видны следы оранжевой краски; чередующиеся просветы заполнены рядами черных пятнышек. Такие же точки поперек груди в верхней части и на наружной части предплечий. Общая высота сидящей фигуры 47 см, на голову приходится 16 см. Ширина головы (в профиль) 19 см, ширина фигурки в плечах 14 см, толщина в груди 5,5 см. Штольне (1899, с. 11, рис. 15–21) истолковал рисованный узор как мотивы пасхальской татуировки, и Метро (1940, рис. 34), не видевший лично белфастской фигурки из тапы, воспроизвел иллюстрацию Штольне как пример подлинной пасхальской татуировки. Образец был получен Белфастским обществом естественной истории и философии до 1846 года, то есть почти за два десятка лет до прибытия на Пасху первых миссионеров. С Тихого океана эту вещь привез Гордон Огастес Томсон, который, очевидно, приобрел ее на Гавайских островах, поскольку она фигурирует как гавайское изделие на обложке «Заметок о некоторых наиболее интересных предметах Белфастского музея» (S. A. Stewart, 1891–1892). В 1961 году это изделие по-прежнему относили к Гавайским островам в изданном Белфастским музеем буклете «Illustrated Souvenir» (Publ. N. 152). Г. О. Томсон на Пасхе не бывал, но он посетил Гавайские острова между 1834 и 1838 годами, так что, возможно, он и впрямь там приобрел этот образец. В ту пору посещения Пасхи были большой редкостью, и приобретение на Гавайских островах куклы с набивкой из пасхальского камыша тотора можно связать с одним из них. В 1805 году капитан шхуны «Ненси» из Нью-Лондона совершил первый пабег на Пасху с целью захватить невольников. Он же, зайдя потом на Гавайские острова, подбил совершить такой набег капитала Александра Адамса, и тот предпринял в 1806 году попытку, оказавшуюся пеудач-ной. Что до капитана «Ненси», то он увез с Пасха 12 мужчин и 10 женщин. Мужчины попрыгали за борт и утонули, но, вероятно, оставили на корабле какое-то имущество (Heyerdahl, 1961, р. 65). Заход капитапа «Ненси» на Гавайские острова сразу после рейда на Пасху вполне может объяснить, как одна фигурка из тапы попала на эти острова до 1838 года, а остальные родственные образцы из той же коллекции были доставлены в его собственный порт Нью-Лондон, откуда они позднее поступили в музей расположенного совсем близко Бостона.

Фото 22 а, b (Boston 53541). Набивная головная повязка с изображением зооморфной головы. Про этот образец и про описанный ниже «Boston 53540» Метро (1940, с. 226–227) говорит: «.. два пасхальских головных убора, представляющих типы, которые не упоминаются в литературе и неизвестны современным пасхальцам. Происхождение этих шляп не подлежит сомнению – техника, материал и оформление типичны для острова Пасхи» (см. рис. 32). Общая для этих двух нестандартных головных уборов отличительная черта – своеобразная форма носа, прикрепленного к стилизованной личине. он выполнен в виде сплющенного шарика; ничего похожего не встречаем ни у описанных выше фигурок, ни у многочисленных других антропоморфных – каменных и деревянных – изображений с острова Пасхи. Такой нос, а вернее, такая морда вообще-то характерна для изображений животных в примитивном искусстве. Вместо с круглой сплющенной головой, шаровидными щеками и оскаленной пастью без подбородка она придает личине сходство с кошкой. Ни крыса, ни ящерица – единственные четвероногие, которые водились на Пасхе, когда туда прибыли европейцы, – но могли служить моделью для этих стилизованных личин; то же можно сказать о длинномордой полинезийской собаке и свинье. Перед нами явно головная повязка с головой животного впереди. Два пучка камыша тотора, связанных волокном хау, образуют круглую основу, обтянутую тапой. Пришитые к одной из секций этого главного кольца пучки камыша составляют основу звериной головы.

В целом вся конструкция напоминает сильно увеличенный перстень с печаткой. Форма искусно выполненной личины зафиксирована плотно облегающей, закрепленной швами тапой. Глаза, как и у описанных выше набивных кукол, сделаны из легких овальных дисков, обтянутых крашеной тапой, и пришиты к основе. Круглая морда, как уже говорилось, тоже пришита. Ниже морды овальный валик из камыша под тапой образует выпуклые губы оскаленной пасти. Полость рта закрыта тапой. Щеки словно надуты, выпуклые брови образованы пучками камыша под тапой и выступают двумя широкими дугами под кольцом основы. По обе стороны черной полоски вдоль бровей – короткие поперечные лилии; между ними чередуются черные и красные пятнышки. Широкая красная полоса пересекает верхнюю часть личины на уровне носа и глаз. На щеках, под глазами, оконтурен заостренный сзади овал, в нем тоже между вертикальными линиями чередуются черные и красные пятнышки. Этот узор повторяется в овальной пасти; другие пятнышки заполняют неоконтуренное пространство в нижней части личины. Подбородка нет, ушей тоже. Внутренний диаметр кольца 30 cм. Высота зооморфной маски 12 см. Образец приобретен в 1899 году для музея Пибоди из коллекции Бостонского музея вместе с двумя описанными ниже фигурками из тапы и родственным головным убором, о нем пойдет речь ниже.

Фото 23 a, b (Boston 53540). Набивной головной убор с зооморфным изображением. Хотя он сильно отличается от убора. описанного выше, родство этих двух уникальных изделий несомненно. По сути, речь идет о чашевидной шляпе с круглой тульей и узкими полями. Сделана она из расплющенных стеблей камыша тотора; из них крест-накрест сплетена лента, которая свернута по спирали и сшита волокнами камыша. Большая часть наружной поверхности обтянута тапой ж покрашена, как описанные выше образцы. С одной стороны – назовем ее передней – помещается стилизованная зооморфная голова с круглой мордой, очень похожей на морду головного убора, описанного выше. Сердцеобразный контур личины обозначен аппликацией тонкого жгута тоторы, внизу не замкнут. Жгут обмотан лентой из луба бумажной шелковицы, которая пришита к камышовой основе. Внутри сердцеобразного контура грубо изображены черной краской глаза и рот. Форма морды та же, что у личины на описанной выше головной повязке, с той разницей, что она еще более шаровидная – к основе пришит мячик из тапы. Жгуты тоторы и морда, как и вся конструкция в целом, когда-то были обтянуты тапой, но во многих местах оболочка стерлась. На другой, задней стороне шляпы пришит двойной набор жгутов камыша, повторяющих по форме и размерам контур зооморфной головы. Если смотреть на аппликации сверху, получается нечто вроде стилизованного изображения распластанного животного (рис. 32). Сердцеобразный контур головы играет двоякую роль. Он представляет выпуклые брови и вместе с тем подогнутые передние конечности, которым с другой стороны по форме и величине соответствуют согнутые задние конечности. Характерный узор этот присутствует также на некоторых скульптурах из пещерных тайников, и нынешние владельцы скульптур не смогли объяснить его смысл. Одни видели в нем насекомое, другие краба, третьи – сказочную тварь, жившую во времена предков. Метро (1940, с. 227), не располагая таким сравнительным материалом, поместил приводимый здесь рисунок (рис. 32) с пояснением, что на шляпе изображено два человеческих лица. Он исходил из того, что детали второго лица утрачены вместе с недостающими частями оболочки из тапы в задней части фигуры. Слегка выпуклое «туловище» зверя раскрашено широкими полосами – оранжево-красной и белой; вместе с черными полосками и пятнышками получается узор, напоминающий шкуру пятнистой кошки. Голова оранжевокрасная без пятнышек, но они снова появляются вместе с красноватой полосой на узких полях шляпы за пределами главной фигуры. Эта своеобразная пасхальская шляпа удерживалась на голове крученой из двух волокон коричневой веревочкой, которую цепляли за подбородок. «Boston 53540» и «Boston 53541» – единственные известные образцы фигурных головных уборов с Пасхи, хотя вообще головные повязки, а также конические или куполовидные шляпы из камыша тотора, как правило, украшенные перьями (Metraux, 1940, р. 220–228), считаются обычными для острова. Исключением можно назвать головной убор ха’у поуо на рис. 53, воспроизводящем иллюстрацию из книги Энглерта (1948, с. 228). Он также сделан из тоторы, и ему придана форма камышовой лодки, с характерным изгибом носа и кормы. Диаметр образца 25 см, высота около 9 см.

Стандартная деревянная резьба

Фото 24 (Ratton Coll. и.и.). Моаи кавакава, или изможденный мужнина. Это превосходное изделие иллюстрируется здесь как типовой образец, характерное воплощение самого распространенного в пасхальской деревянной резьбе мотива, который рассматривается на с. 115–117. Больше нигде такие фигурки не известны, однако внеостровные аналогии в оформлении черт лица показаны на фото 312 h—1. Моаи кавакава, представляющие, по словам пасхальцев, ранних обитателей острова, всегда изображены с обрезанным пенисом; эта деталь повторяется у таких мифических фигур, как птицечеловеки и моко, реже у моаи тангата. Обрезание представителей правящих родов известно в разных частях Полинезии. У американских индейцев такой обычай не отмечен, но на единственной известной стеле с изображением обнаженного ольмека (Музей Мехико) он показан с обрезанным пенисом. Известный в древнем искусстве Мексики и Перу мотив обнаженного пленника с веревкой на шее, будь то в фигурной керамике или в живописи, также представляет человека с обрезанным пенисом и волосатым лобком (например, фото 312 i, рис. 63, на с. 484). Высота фигурки 45 см, наибольшая ширина (в плечах) 9,5 см, толщина в груди 7,7 см.

Фото 25, 26 а (London + 3286 A.W.F. 86). Ср. фото 24. В глубоких выемках ноздрей и вертикальных бороздах между зубами видно желтовато-красную краску. На голове низким рельефом вырезана рыба, напоминающая тунца. Длина изделия 36 см, ширина в плечах 7,5 см, толщина в груди 6,5 см. Образец подарен А. У. Френксом в 1886 году.

Фото 26 b (London ЕР 21). Ср. фото 24. В ноздрях и между зубами видно желтовато-красную краску, как на предыдущем образце. На голове низким рельефом вырезано четвероногое животное с коротким хвостом или пенисом и с клешнями, как у омара; тонкую шею венчает голова с торчащими антропоморфными ушами и острой макушкой, которую можно также принять за струящуюся бороду. Длина статуэтки 43 см, ширина в плечах 9,5 см, толщина в груди 7 см. Образец приобретен на Пасхе в 1828 году гардемарином Каммингом.

Фото 27 а (London 4835 Wareham 3.68). Бородатые лица – узор на голове моаи кавакава. На голове этой фигурки вы-гравированы три человеческих лица, из них одно частично. Лицо посередине самое большое, с высокой овальной прической, которая захватывает лоб статуэтки, и с длинной округлой бородой, которая спускается к шее сзади. Справа от этого лица – второе, его струящаяся острая борода заходит на лоб статуэтки слева. На другой стороне видны лишь длинные волосы, а лицо как будто стесано, если только оно вообще было изображено. Высота фигурки 47,5 см.

Фото 27 b (London +2595 A.W.F. 18 IX 85). Бородатое существо – узор на голове моаи кавакава. Макушка статуэтки на фото 27 f, h орнаментирована рельефным изображением распластанного человека, или четвероногого, с коротким хвостом, или мошонкой, с параллельными бороздами на туловище и конечностях. Лицо существа снабжено окладистой бородой, которая спускается на лоб статуэтки. Высота изделия 43 см. Образец подарен А. У. Френксом в 1885 году, до коммерсиализации пасхальской резьбы.

Фото 27 с (London 1933. 10–14.1). Рыбы и звезда как орнамент на голове моаи кавакава. По бокам головы статуэтки на фото 27 g, носами к ее лбу, вырезаны низким рельефом две круглоголовые рыбы. Хвосты рыб оформлены как ромбовидные птичьи головы с большими глазами, и хвостовые плавники оказываются широко раскрытыми клювами. В просвете между спинами и хвостами рыб помещена шестиконечная звезда с пятнышком и окружностью в центре. Высота статуэтки 43 см.

Фото 27 d, е (Dublin 154-1886 и Dublin 1604–1880). Ср. фото 24.

Фото 27 f, h (London +2595 A.W.F. 18 IX 85). Ср. фото 24. То же: фото 27 b.

Фото 27 g (London 1933. 10–14.1.). Ср. фото 24. То же: фото 27 с.

Фото 28–29. (Vander Stracle coll. и.и.). Моаи папа, или плоская женская фигурка. Этот стандартизованный тип деревянной резьбы, иллюстрируемый здесь как типовой образец, описан на с. 117–119. Внеостровные аналогии показаны на фото 316; какие-то черты физического облика уэнаем также на фото 312 m. Высота образца 54,5 см, наибольшая ширина (посередине) 13,3 см. Толщина туловища 2 см, головы 6 см. Доктор А. Лавашери, указав в письме автору (9 февраля 1967 года) на существование этого образца, комментирует: «Древесина (торомиро) очень томная, почти черная, кое-какие признаки говорят о том, что изделие либо было закопано в землю, либо довольно долго хранилось в пещере».

Фото 30, 31 a (Edinburgh 1895. 373). Ср. фото 28. Высота изделия 63 см, ширина 13,5 см, толщина в животе 3,5 см.

Фото 31 b (London +2897 A.W.F. 1885). Ср. фото 28. Высота 55 см, максимальная ширина в плечах 15,5 см. Толщина туловища около 3 см, головы 5 см.

Фото 31 с (Ленинград № 402-1). Ср. фото 28. Козлиная бородка, которой снабжен данный образец, не редкость для изделий этого типа. Высота 58 см, наибольшая ширина (в локтях) 15,5 см. Толщина посередине туловища 2,3 см. Этот образец, как и другие иллюстрируемые здесь ленинградские образцы, изготовлен до прихода на остров миссионеров. Приобретен Миклухо-Маклаем в Вальпараисо в 1871 г. у капитана Раймонда Праделя, ходившего на остров Пасхи.

Фото 32 (Ленинград № 402-2). Моаи тангата, или мужская фигурка. Изготовляемая в большом количестве на Пасхе портретная фигурка иллюстрируется здесь как типовой образец, описана на с. 119. Внеостровные аналогии кавказоидных черт, воспроизведенных в этих реалистических портретах, показаны на фото 312 i, j, а бородатые лица вроде тех, которые часто вырезаны на головах моаи тангата, видим на фото a – g. На иллюстрации, как и на фото 33 и 34 е, видно на спине рельефное изображение дуги и кольца, символизирующих, если верить сохранившимся доныне преданиям, радугу и солнечный круг. Называть этот символ поясом, как делают многие, явно ошибочно, ведь перед нами дуга, и впереди концы ее уходят вниз. У данного образца, вырезанного из торомиро, в ноздрях и в бороздах между зубами – оранжевая краска. Глаза инкрустированы костью и обсидианом; в ушных мочках тоже были вставлены диски, утраченные лотом. Продольная трещина на спине местами заделана кусочками торомиро. На голове вырезан орнамент– три бородатых лица; они показаны на фото 35 b. Высота фигурки 42 см, ширина в плечах 11 см, толщина туловища около 5 см. Приобретено Миклухо-Маклаем тогда же.

Фото 33, 35 a (London Е-Р 204). Ср. фото 32. На голове опять видим изображение трех бородатых лиц, весьма похожее на орнамент статуэток на фото 32, 34 а, 351), 30 и 37. Деталь головы этой фигурки – на фото 35 а. Высота 41 см.

Фото 34 а, 36 (Edinburgh 1954.100). Ср. фото 32. И здесь орнамент на голове – три бородатых лица, как на двух предшествующих номерах. Примечательно намеренно вырезанное круглое углубление на голове справа, которое показано на фото 36. Высота 44,5 см, наибольшая ширина 10,5 см, наибольшая толщина около 5 см.

Фото 34 b (London Е-Р 25). Ср. фото 32. Но иллюстрированы рельефные дуга и кольцо на спине фигурки. Высота 38 см.

Фото 34 с (Hooper Coll. и.и.). Ср. фото 32. Вырезанное низким рельефом на голове четвероногое или антропоморфное существо снабжено длинной шеей и согнутыми конечностями, туловище вытянуто вдоль затылка статуэтки. Рельеф орнаментирован параллельными продольными бороздами. Черты лица человеческие, если не считать двух придатков в виде тонких изогнутых рогов на месте ушей. В левой руке существа матаа с древком. Высота статуэтки 26 см.

Фото 34 d (Washington 17, 538). Ср. фото 32. Голова без орнамента, и вся фигурка выполнена грубее. Высота 29 см.

Фото 34 е (Washington 17, 537). Ср. фото 32. Вся голова, включая брови и уши, покрыта гравировкой из параллельных линий. Высота 24 см.

Фото 35 а (London Е-Р 204). Орнамент на голове – бородатые лица. На голове статуэтки, фото 33, вырезаны три человеческих лица с очень длинными струящимися бородами и шевелюрами. Тонкий нос с широкими крыльями разветвляется на лбу на изогнутые брови. Уши длинные, в мочках круглые затычки; вверху уши заостряются, словно рога. Длинные волнистые волосы всех трех личин спускаются к шее статуэтки, будто извивающиеся змеи, а оканчиваются рыбьими хвостами. Широкая борода среднего лица закруглена, у лиц по бокам бороды загнуты вверх и заострены. Длина среднего антропоморфного морского чудища 9.5 см, остальные чуть короче. Ср. рис. 7 b.

Фото 35 b (Ленинград № 402-2). Ср. фото 85 а. На голове статуэтки, фото 32, низким рельефом вырезаны три антропоморфных головы с длинными струящимися бородами. Вместе с шевелюрой эти изображения напоминают кита или морское чудище; сходство с орнаментом на голове, фото 35 а, разительное.

Фото 35 с (Paris 87.31.66). Мужская фигурка с прикрепленными человеческими волосами и набедренной повязкой. От большинства моаи тангата эту фигурку отличают круглые ушные затычки при нормальных, нерастянутых ушах. Интересный эффект достигается пучком черных человеческих волос, связанных двумя шнурками, один из которых сплетен из местного волокна. Волосы прикреплены к дереву старым гвоздиком. На первый взгляд на голове фигурки низким рельефом изображены еще волосы, но, когда приглядишься, видно, что это три вырезанных перекрестным штрихом гребня, как бы призванные удерживать прическу. Пучок – обычная в прошлом мужская прическа на Пасхе, и у пасхальцев широко распространены искусно выполненные гребни с орнаментом. Как и на многих подобных фигурках, на спине образца вырезаны дуга и кольцо, аналогичные описанным на фото 32. В данном случае предположение, что рельеф этот изображает пояс или набедренную повязку, опровергается еще и тем, что фигурка, в отличие от всех других, одета в набедренную повязку. Лента из настоящей тапы обмотана вокруг пояса и пропущена между ногами по обе стороны пениса. Валиком от середины нижней губы к узкому прямоугольному выступу внизу подбородка обозначена козлиная бородка, которая затем расходится узким рельефным гребнем вправо и влево вдоль нижней челюсти до самой шеи. Высота статуэтки 29 см, ширина в плечах 7,5 см, толщина у пупа 3,5 см. Изделие явно докоммерческой поры, так как оно попало в Европу до 1887 года, когда было подарено музею принцем Роландом Бонапартом.

Фото 36 (Edinburgh 1954.100). Голова мужской фигуры с ямкой и бородатыми морскими чудищами. На голове статуэтки, фото 34,– три бородатых антропоморфных морских чудища точно такого я?е рода, что показаны на фото 35 а. b. Особого внимания из-за тесной аналогии с важной чертой пасхальской каменной скульптуры заслуживает круглое углубление с вертикальными стенками, диаметр 1.5 на 2 см, глубина 8 мм, в верхней правой части черепа. На первый взгляд может показаться, что дыра – от сучка, но это не так; к тому же других пороков нет, и любой изъян в древесине (торомиро) легко было исключить, сделав фигурку чуть покороче. На дне ямки видны следы резца, тогда как вся поверхность фигурки отшлифована до блеска. Углубление явно вырезано после завершения орнамента на голове, при этом резец уничтожил часть лица, изображенного посередине, и ухо лица справа. Трудно представить себе, чтобы за этой деталью стояли функциональные или художественные соображения; скорее всего, она служила магическим целям, как и ямки на каменных головах из пещерных тайников.

Фото 37 (Ленинград № 402-2). Портрет Короткоухого с маленькой ушной затычкой. Фигурка та же, что на фото 32, с вырезанными на голове тремя бородатыми морскими чудищами.

Фото 38–39 (Ленинград № 736–204). Птицечеловек – бородатый мужчина. Материал – красновато-коричневая древесина торомиро. Единственный известный прототип резной поделки, которую стали изготовлять в большом количестве на Пасхе после коммерсиализации искусства. Однако современные резчики, работающие по профильной фотографии в книге Стефена-Шове (1934, с. 265), проходят мимо самой примечательной черты этой фигурки: на клюве сверху вырезана личина бородатого человека. С моаи кавакава эту статуэтку роднит сутулая спина, рельефные позвонки, торчащие ребра и мечевидный отросток грудной кости, запавший живот, ноги. обрезанный пенис. Опущенные тонкие руки заменены узкими крыльями от лопаток; концы крыльев встречаются у стандартного символа «кисточка» в конце позвоночника, над ягодицами. Если у моаи кавакава голова человека с козлиной бородкой, то здесь голова птицы с длинным, загнутым на конце толстым клювом. Наиболее интересная часть композиции – лицо, вырезанное на клюве так, что когда смотришь сверху, видно глядящего вверх человека с длинной бородой (фото 39 и 114 с). В профиль (фото 38, вверху посередине) это лицо не видно, только голову птицы с бугорками на клюве. Кайма бороды оказывается зубчиками по краям приоткрытого клюва. Глаза (инкрустация не сохранилась) с выпуклыми бровями и тяжелыми подглазными мошками – общие для человека и птицы. Маленькие короткие уши помещены вертикально. Макушка гладкая, шлифованная. В верхней части фигурки отверстий для подвешивания нет. Под хвостом отверстие для подвешивания, сделанное уже позднее; ноги раздвинуты. Высота фигурки 33,5 см. Толщина и ширина в груди соответственно 5,5 и 5 см. Длина человеческого носа 3.5 см, клюва – около 8 см. Образец поступил из Адмиралтейского музея в 1826 году; вероятно, вывезен с острова Пасхи Лисянским в 1804 году. См. также с. 119–122.

Фото 40–41 (London 1928, 5—17, 1). Птицечеловек в маске.Материал – темно-коричневая древесина торомиро.Хотя этот образец кое в чем сходен с фигуркой на фото 38–39, есть и существенные различия. На длинном клюве с загнутым вниз у самого конца просветом нет сверху человеческой головы, хотя зубчики вдоль просвета такие же, как на предыдущем образце. Сочетание головы человека и птицы здесь иное: клюв вырезан в виде приподнятой маски, из-под которой выглядывает человеческое лицо. Нос человека рельефный, узкий, кончик отломан. Рот клипом, с тонкими выпуклыми губами. Общие для человеческого лица и птичьей маски глаза обозначены рельефными кольцами; в середине ямки, возможно, содержавшие инкрустацию. Уши маленькие, вертикальные. Рельефом показаны ключицы, однако в целом туловище не производит впечатление истощенного. Четыре пары ребер вырезаны так, что в то же время представляют четыре длинных пальца; пальцы огибают бока, начинаясь от концов крыльев, которые сходятся у «кисточки» над ягодицами, как на предыдущем образце. Вместо рельефного, зубчатого позвоночника – мелкий желобок, еще один признак того, что фигурка не изможденная. Между лопатками кривое поперечное отверстие для шнура. Длина фигурки 26,5  см,длина клюва 7  см.Это интересное изделие, вероятно, доставлено в Англию одним из ранних мореплавателей, поскольку У. Р. Джойс обнаружил его в феврале 1928 года в Ерик-Лейне, Спитлфилдз, сразу за стеной древнего Лондона, под девятнадцатифутовым слоем глины.

Фото 42, 43 b (Dublin 1603–1880). Моко, или мифическая рептилия стандартного типа.Об этом обычном типе пасхальской деревянной резьбы рассказано на с. 122.

Фото 43 а (Brussels Е. Т. 45.51). Моко.Этот образец – вариант обычного типа. На лбу орнамент в виде двух тараканов, под подбородком символ вульвы. У моко, как у птицечеловека и у моаи кавакава, всегда изображен обрезанный пенис.

Фото 44 (Cologne 32601). Реи-миро – нагрудное украшение в виде лодки или лунного серпа.Типовой образец, вырезанный из древесины торомиро, отвечает канонам, рассмотренным на с. 122–124. Специфические детали включают кривой желобок вдоль человеческих голов на вогнутой стороне пекторали; при атом головы по форме напоминают раковины варианта на фото 47 b. Интересно, что на той же стороне, примерно в 2,5  смот левой головы, лодковидное изделие пересекает выполненная низким рельефом полоска 5-миллиметровой ширины, напоминающая поперечные полосы на живописных изображениях лодок, где они представляют веревки, которыми связан камыш. Длина 30  см,наибольшая ширина 7,5  см,толщина 1  см;посередине 3-миллиметровое углубление.

Фото 45, 46 a (London 9295). Реи-миро со знаками ронго-ронго.Образец соответствует канонам типовой пекторали, необычно лишь изображение сплошного ряда знаков ронго-ронго.Факт тем более примечательный, если учесть, что образец приобретен в Новой Зеландии в 1851 году, где он очутился во владении одного из маорийских вождей еще до того, как миссионеры узнали о существовании дощечек ронго-ронго(см. с. 28). Общая длина образца 41  см, наибольшая толщина около 1,5  см.

Фото 46 b (London+2601 A.W.F. 18.IX.85). Реи-миро обычного типа.Глубокие глазницы, вероятно, прежде были инкрустированы. На шее одной из голов следы поздней реставрации. В обоих отверстиях остатки шнура для подвешивания. Длина 76  см,наибольшая толщина 2,5  см.Образец получен в дар от А. У. Френкса в 1885 году, до коммерсиализации пасхальской резьбы.

Фото 46 с (Sydney А 18853). Старая реи-миро с нанесенной позднее гравировкой.Этот несомненно подлинный образец сильно поврежден в нижней части, как будто от долгого хранения в сырой пещере. Гравировка включает символы вульвы ( комари) и другие знаки, встречающиеся среди пасхальских петроглифов, а также вольную имитацию ронго-ронго.Эти узоры несомненно позднего происхождения, однако они присутствовали на образце уже в 1883 году, когда его зарисовал художник, член экспедиции на «Гиене»; следовательно. гравировка появилась до коммерсиализации. Вероятно, последний пасхальский владелец этого реи-миро,найдя изделие в пещере, нанес узор для магико-религиозных целей.

Фото 46 d. 47 а (London 6847 A.W.F. 2.VIII.7 °Comric coll.). Реи-миро с птицечеловеком и веслом.Образец – стандартного типа, если не считать интересное изображение птицечеловека с двойным веслом типа ао,выгравированное на середине выпуклой стороны. На вогнутой стороне лица окаймлены желобком, как и раковины лица на фото 44, причем внутри желобков и врезанного посередине серпа есть следы красной краски. На каждой голове один глаз сохранил первоначальную инкрустацию – обсидиановый кружок в костяном кольце. Длина 70 см, высота птицечеловека с веслом 3,4  см.Образец получен в дар от А. У. Френкса в 1870 году, до коммерсиализации резьбы на Пасхе.