Текст книги "Мастер жизни. Психологическая защита в социуме"

Автор книги: Сергей Ключников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 32 страниц)

Глава 13. ЗАЩИТА ОТ КРИМИНАЛЬНО-АГРЕССИВНОЙ СРЕДЫ

"Одно – предвзятое убийство, но другое – защита. Когда вы подвергаетесь нападению тёмных, необходимо защищаться. Мысль о защите не есть убийство. Каждый может защищаться прежде всего силою духа."

Живая Этика

"Путь Воина основывается на гуманности, любви и искренности: сердце воинской доблести – это истинная храбрость, мудрость, любовь и дружелюбие. Делать ставку лишь на физические аспекты воинственности бессмысленно, ибо мощь тела всегда ограничена."

Морихей Уэсиба

"Каждый бандит, даже если он намного сильнее тебя, в глубине души знает, что не прав. Каждая жертва, даже когда она слабее бандита, должна помнить и верить, что она права. Кроме того, жертва всегда может позвать на помощь Бога, а бандит никогда."

(английская пословица)

ПСИХОЛОГИЯ СОВРЕМЕННОГО КРИМИНАЛЬНОГО МИРА

Может быть, пятнадцать лет назад, я не стал бы писать подобную главу. Однако за последние годы жизнь в России настолько криминализировалась, что замалчивать эту тему становится просто невозможно. Поскольку криминал постоянно совершенствуется и становится все более жестоким, люди положительные тоже должны повышать свою защитную квалификацию – иначе они будут сметены криминальной стихией.

Один мой знакомый, которому я зачитал отрывки из этой главы и поделился дальнейшими замыслами, раскритиковал меня, высказавшись в том духе, что браться за подобные советы должен либо раскаявшийся преступник, либо сотрудник отдела по организованной преступности, обладающий литературным даром. Может быть, он в чем-то и прав, потому что лично я не привлекался и не сидел, правда, работал психологом в психиатрической больнице, где мне не один раз приходилось консультировать людей, проходящих судебно-медицинскую экспертизу. Однако жизнь моя, особенно в ранней молодости, складывалась таким образом, что мне нередко приходилось наблюдать этот мир и видеть, как разные люди ведут себя при пересечении с ним. Сегодня, когда криминальный мир всплыл на поверхность, проник во все поры жизни и оккупировал СМИ, мы все познакомились с ним значительно ближе, чем раньше. Кстати, для того чтобы ему успешно противостоять, совсем не нужно разбираться в нем столь же глубоко, как, например, герой фильма "Агент национальной безопасности". Гораздо важнее знать самого себя, уметь работать с собственным страхом и побеждать его. Так, по крайней мере, утверждают многие специалисты в области боевых искусств, отечественных и восточных единоборств, с которыми мне приходилось постоянно общаться, люди мира истинной силы, который мне куда интереснее криминального.

Если у вас есть право на ношение оружия и вы им пользуетесь, если вы настолько богаты, что способны окружить себя кучей телохранителей и перемещаетесь по городу не иначе как в бронированном "мерседесе", если у вас высокий дан и черный пояс по карате, вам вряд ли стоит тратить время на подробное изучение этой главы. Я это пишу для тех, кто не имеет ни пистолета, ни денег и телохранителей, ни мощной подготовленности в восточных или отечественных единоборствах, но кому угрожает реальная опасность столкновения с криминально-агрессивной средой любого масштаба – от уличного хулигана до мафии.

Криминальный мир всегда в чем-то сильнее мира обычных людей, хотя на их стороне закон и государство, а на стороне криминального мира только организованное насилие, ложь и обман. Даже если вы сталкиваетесь с единоличным хулиганом или грабителем, его организованность состоит в том, что он, как правило, весьма профессионально играет свою преступную роль, а вы как всегда проявляете дилетантскую слабину. Сила криминального мира еще и в том, что он всегда играет без правил или силой навязывает вам игру по своим правилам.

Что вы можете противопоставить этому миру (если, не дай Бог, вы с ним все же столкнулись), кроме своей интеллигентности (предполагаю, что она есть, ибо неинтеллигентные люди книжек про защищенность не читают), спонтанного действия (проявляющегося в двух основных вариантах: бегство и неумелое ответное противодействие) и силы духа (даже если она есть, то, скорее, ее потенциал раскрыт пока недостаточно, а вам надо немедленно действовать)? Прежде всего, необходимо знание законов силовой борьбы, понимание природы криминальной агрессии и среды и правильная стратегия поведения.

Поскольку криминальный мир – это реальная темная сила, проявляющая себя не только на физическом, но и на тонком плане бытия, то самый лучший принцип взаимодействия с ней – это максимальное избежание всякого взаимодействия. Старайтесь не общаться, не иметь общих дел и делишек, не дружить, не отдыхать вместе с людьми, имеющими отношение к криминалу. Если со стороны людей, прямо или даже косвенно относящихся к криминалу, к вам будет проявлен неагрессивный интерес и попытка набиться на дружбу или простое общение, то лучше попытаться избежать этого удовольствия, разумеется, не допуская ни грубости, ни страха, и свести дело к формальному контакту. Они – люди весьма чувствительные к тому, как к ним относятся окружающие, к тому же у них гипертрофированная гордость, и при вашем невнимании, выражающемся в вежливой демонстрации занятости, они, скорее всего, потеряют к вам интерес. Дайте им ясно понять, что это вы им, а не они вам, не интересны, и тогда прекращение еще не выстроившегося контакта не вызовет у них злости и пройдет безболезненно. Это касается и всевозможных неформальных отношений и совместных дел. Но старайтесь при этом не бояться их и не показывать, что вы их боитесь – в таком случае они могут рефлективно, как хищники, чующие жертву, напасть на вас.

Чем опасен контакт и тем более завязывание дружбы с человеком, имеющим отношение к криминальному миру, столь вольготно чувствующему себя в наши дни? Не собираюсь сейчас читать мораль о том, какие плохие бандиты, и предоставлю читателю самому сделать вывод на эту тему, но я не собираюсь и романтизировать криминальную среду или по-марксистски объяснять выбор, ими сделанный, их тяжелым экономическим положением. Миллионы людей, несмотря на всю тяжесть своей жизни, не пошли на этот шаг, поэтому не надо оправдывать преступников голодом (в XX веке после гражданской и отечественной войны голод был куда сильнее). Надо называть вещи своими именами – чаще всего на преступления толкает желание жить "красиво", подхлестываемое заразительным примером окружающих. Но я, собственно, не о моральном факторе, ибо он, к сожалению, уже не является в нашем обществе достаточным регулятором человеческого поведения, способным остановить людей, я о практической стороне дела – о том стратегическом вреде, который может принести человеку тесное сближение с криминальным миром, даже если этот "мир" сегодня выступает в виде "крыши", охраняет ваш бизнес, помогает решать проблемы или вас с кем-то из преступных структур связывают личные дружеские отношения.

Криминальный мир – это особая реальность, особое психоэнергетическое поле, особый эгрегор. За внутренне сплоченным и в то же время раздираемым глубокими противоречиями преступным сообществом стоят темные астральные силы, одержатели, руководящие земными людьми этого типа. Психологическая и тонкая атмосфера такой среды отравлена и темна. Потому многие люди, соприкасающиеся с этой атмосферой, особенно в юности, навсегда проникаются ее разрушительной энергией и уже не могут оторваться от нее по своей воле. Почему же вы, сближаясь с представителями криминала, так уверены в себе? Посмотрите, что с вами будет через несколько лет после настолько продолжительных и глубоких контактов, что предполагается в вашем будущем с ними альянсе. Внутреннее перерождение – процесс незаметный и вполне реальный.

Кроме того, эта среда, несмотря на свой дух корпоративной сплоченности против внешнего мира, обладает огромной предрасположенностью к внутренним конфликтам. Посмотрите, как часто ссорятся между собой представители криминального мира, как много их ежемесячно гибнет во время разборок, как непрочны союзы и человеческие привязанности между членами различных группировок. В любой момент вы можете поссориться с вашим криминальным покровителем или же войти в конфликт с другими бандитами, если ваш "друг" вдруг потеряет свой статус или авторитет. Ваши внутренние психологические связи с ним могут сыграть с вами дурную шутку: он, соединенный с вами кармическими узами, может потянуть вас за собой в любую пропасть. Потому, еще раз позволю себе повториться: держитесь как можно дальше!

Однако любую мысль не нужно доводить до идиотических крайностей. Народная мудрость не зря говорит: от сумы и от тюрьмы не зарекайся. Мало ли у кого не было в жизни серьезных ошибок и несчастий! И что теперь, совсем не общаться с теми, кто оступался? Как-то мне попалась в руки газета, где была приведена статистика одного городка в Кузбассе, из которой следовало, что треть населения этого места (а там проживает около трехсот тысяч человек) имела судимости. Как же быть им? Неужели прекратить всякие контакты? Иными словами, во всех случаях надо сохранять здравый смысл.

ИСКУССТВО ТОЧНОЙ ОЦЕНКИ СИТУАЦИИ В УСЛОВИЯХ АГРЕССИИ

Кроме того, не нужно превращать себя в мимозу, которая совсем не знает жизни. Защищенный человек – это тот, кто умеет разговаривать на любом языке, в том числе и на том, на котором говорят люди криминального типа. По крайней мере, умеет понимать его. Потому не превращайте идею избежания контактов с криминалом в практику бегства от него с закрытыми глазами и ушами. Здесь было бы интересно привести слова Морихэя Уэсиба: "Необходимо разработать стратегию, которая использовала бы все доступные физические условия и элементы. Лучшая стратегия – это та, которая полагается на неограниченный диапазон реакций".

Если столкновения не избежать или оно уже произошло, то тогда вам надо сделать следующий шаг: определить тип агрессора, понять его мотивы и цели, прочувствовать степень серьезности его намерений, ответить самому себе на вопросы:

Кто перед вами – мелкий уличный хулиган, дебошир, рэкетир, бандит-грабитель, представитель той или иной группировки, мафиози?

Чего он хочет от вас?

Сильнее ли он вас или нет? Оценивать нужно учиться мгновенно, желательно без слов или задавая себе несколько ключевых вопросов и включая свою интуицию. Ответив на эти три вопроса (кто он, какой он и что он хочет), вы должны мгновенно выбрать для себя стратегию дальнейшего поведения. В зависимости от того, как вы ответили на эти вопросы самому себе, вы можете выбрать три варианта действия:

1) бежать в прямом или переносном смысле;

2) принять бой и сражаться до конца;

3) принять вызов, но затем смягчить или разрядить ситуацию и после отступить, сохранив лицо и стараясь погасить ссору.

НЕ БОЙТЕСЬ УБЕЖАТЬ

Важно сделать правильный выбор, чтобы с одной стороны не переоценить свои силы, а с другой стороны не проявить слабость, которая потом будет вызывать чувство стыда. Принимая решение и выбирая любой вариант, важно быть решительным и последовательным. Если вы, оценив ситуацию и увидев, что шансов на победу нет никаких и вы в опасности, принимаете решение бежать, ничего плохого или постыдного в этом шаге нет. Ведь вы же не стыдитесь, если вынуждены бежать от внезапно появившегося автомобиля, который движется на вас. Гораздо хуже будет, если вы начнете метаться – вначале побежите, а затем из чувства ложной гордости остановитесь и попытаетесь противостоять напору.

Однажды в далекой юности мы с товарищем, спортсменом-перворазрядником по боксу, пошли в магазин за шампанским для предстоящего праздника. Около входа столкнулись с двумя подростками, которые сказали нам что-то резкое, и мы, ответив им в том же духе, проследовали в магазин. Когда мы вышли из него и отправились к троллейбусной остановке, нас начала окружать толпа подростков, общей численностью не меньше пятнадцати человек. Им было лет по тринадцать, нам – лет по девятнадцать. Мой товарищ был значительно сильнее меня, и я ориентировался на него. В первый момент мне показалось, что мы должны хоть как-то ответить подступающим наглецам, которые откровенно начали провоцировать нас на ссору. Я надеялся, что мой товарищ даст мне сигнал, ударив первым, и мы, выведя из строя нескольких человек, парализуем их коллективную агрессию. Однако мой товарищ дал мне знак, что надо убегать, и я последовал за ним. Несмотря, на разницу в физической подготовке, они довольно долго преследовали нас буквально по пятам. Позже мой товарищ объяснил мне, что его решение было абсолютно верным: "Они бы нас просто зарезали". На следующий день я узнал, что получил серьезное ранение наш общий знакомый, студент. Позднее, навестив его в больнице, я понял, что его ранили именно они, докопавшиеся до него без всякого повода, видимо разозленные тем, что предполагаемые жертвы (то есть мы) сумели уйти. На мой вопрос – почему он не убежал, студент ответил, что из-за колебаний, как он будет выглядеть перед людьми, проходящими мимо. Это решило его судьбу: малолетние преступники на этот раз действовали более четко, нежели с нами, и не дали ему никакого шанса уйти.

Далеко не всякое бегство есть проявление трусости. Бежать от подобной опасности нужно весьма решительно, без всяких колебаний – секундное промедление иногда может стоить вам жизни. В отношении к бегству в опасной ситуации не может быть и речи о каких-то комплексах. Если вы, мгновенно оценив ситуацию, видите, что не способны себя защитить и над вашей жизнью нависла реальная угроза, убегайте без колебаний. Героизм нужно проявлять в нескольких случаях: 1) на войне, 2) при чрезвычайных ситуациях, 3) когда жизни ваших близких или людей, находящихся рядом, угрожает серьезная опасность.

Недавно прочитал в газете заметку о том, как полковник каких-то элитных войск, человек, занимающий большой пост, еще достаточно молодой и хорошо тренированный, был убит около торговой палатки каким-то бомжем-хулиганом, неожиданно вонзившим в него нож только потому, что военный сделал ему какое-то замечание. Товарищ полковника, наблюдавший эту сиену, но не успевший прийти к нему на помощь, объяснил гибель тем, что "мой друг считал ниже своего достоинства убегать, демонстрируя слабость перед жалким бомжем". Однако стоило ли идти на такую жертву? Может быть, нужно было отнестись бережнее к своей жизни?

ПОБЕДА НАД СТРАХОМ

Если столкновение с криминальным миром неизбежно и угрожает вашей жизни, то пассивное следование потоку событий и оттягивание момента, когда надо переходить к активным действиям, работает против вас. Кролик, загипнотизированный удавом, и потому неподвижный, не сможет своим миролюбием умилостивить хищника: через некоторое время он все равно будет проглочен. Но для того, чтобы решиться, нужно сжечь мосты и освободиться от всех видов страха: от опасения быть побитым до страха смерти. О методах освобождения от страхов мы уже говорили в отдельной главе в "Невидимой броне" – правда, страх перед криминальным миром с трудом поддается искоренению. И, тем не менее, вода точит камень. Для того чтобы победить значительную долю страха перед темной реальностью, необходимо целенаправленно работать в этом направлении:

проникаться ощущением внутренней правоты и связи с Божественной Реальностью, без согласия которой у вас волос с головы не упадет; повышать психоэнергетическую мощь и огненность собственной ауры; снимать излишнее мускульное и эмоциональное напряжение, нередко возникающее как реакция на пугающий контакт с людьми криминального типа; мысленно прорабатывать образ уверенного поведения.

Весьма важным условием успешности в драке и в самом напряженном разговоре с агрессорами играет преодоление страха поражения. Мастера боевых искусств бесстрашны не только потому, что в совершенстве владеют приемами, но и потому, что они практически не боятся быть побитыми. Им не страшны ни синяки, ни боль, ни ярость противника, ни насмешливо-равнодушная реакция зевак. Все это не вызывает у них того ступора и парализующего напряжения, возникающего у любого нетренированного человека. Все виды страха в конечном итоге сводятся к страху смерти. Освободитесь от страха смерти – и вам легче будет сбросить с себя вериги остальных, более мелких страхов. В этом смысле полезно учиться отношению к смерти у самих бандитов.

Я как-то читал в газете материалы о том, как корреспондент оказался жертвой криминального наезда со стороны группы кавказцев, собиравшихся отнять у него машину. Пытаясь спастись, он обратился к одному крупному мафиози, которому когда-то помог как журналист. Тот вызвал на место встречи несколько десятков крутых ребят, бандитов, охранников, которые приехали на иномарках, вооруженные до зубов. Журналисту стало любопытно и он начал разглядывать лица и глаза этих людей, пытаясь понять, что общего в них присутствует. Что его поразило, так это полное отсутствие страха практически у всех этих людей. Их абсолютно не пугала смерть, что подтвердила дальнейшая судьба этих людей. Через полгода журналист снова оказался в криминальном сообществе, на похоронах какого-то авторитета. Многие знакомые лица отсутствовали, потому что, как он узнал, их уже не было в живых. Это, конечно, не тот пример, которому нужно подражать, но страха у вас должно быть меньше, чем у них, – ведь у вас чиста совесть, за вами правда и знания.

Примером подлинного бесстрашия является поведение самураев, для которых честь, безусловно, дороже, чем жизнь. Чтобы вести многочисленные поединки, побеждать в них и безупречно выполнять обязанности, самурай должен был культивировать в себе уважительное отношение к смерти и даже представлять себя мертвым существом, для которого главное – исполнение долга и которому легче вести себя абсолютно безупречно, когда его уже ничего не связывает с жизнью. Об этом же подробно говорит Карлос Кастанеда в своих книгах. Умение прямо взглянуть смерти в глаза, наладить правильные взаимоотношения с ней, как с живым существом и с советчицей, приводит к преодолению всех видов страха.

Сам по себе страх смерти побеждается духовными усилиями человека. Методы по преодолению этого страха будут подробно изложены в отдельной главе следующей книги. Замечу только, что страх смерти в самом себе можно и нужно изучать как особое психологическое образование или даже существо, парализующее чувство уверенности. Полезно делать это, культивируя отдельность собственного сильного и уверенного "я" от такого существа, которое, подобно злокачественной опухоли, питается вашими соками. Эта опухоль рассасывается только при облучении ее мощными энергиями духовного бесстрашия.

Для того чтобы принять решение сражаться с людьми криминального типа, отсутствия страха смерти недостаточно – требуется наличие внутренней силы, свободной энергии, наполняющей все ваше существо и проявляющейся как убежденность в собственной правоте. Такая сила не берется из ничего, ее нужно воспитывать и сознательно накапливать различными методами, усилиями и сверхусилиями. Сущность такого самовоспитания состоит в создании как можно большего числа образов своего бесстрашного поведения перед лицом опасности в самых различных ситуациях. Потом будет легче извлекать из своего подсознания эти образы и автоматические формы бесстрашного поведения и воплощать их в уверенном действии.

Сколько раз нужно делать эти мысленные упражнения-повторения своего уверенного поведения в опасных ситуациях, чтобы в нужный момент достать из подсознания точный образ и эффективно привести его в действие? Мастера боевых искусств утверждают, что любой боевой прием становится своим и мастерски выполняется в ситуации поединка после примерно пяти тысяч раз повторения во время тренировок. Я не думаю, чтобы мысленная отработка приема психологической защиты от криминальной агрессии и доведение его до совершенства нуждается в столь длительном повторении, – тем более что представить свои действия гораздо легче, нежели выполнять подсечку в условиях спортзала. Однако если хотите быть уверенным, вам все же потребуется прокрутить прием в своей голове минимум несколько десятков, а может, и сотен раз.

УМЕНИЕ РАЗРЯДИТЬ СИТУАЦИЮ

Решимости и одновременно гибкости требует еще один способ действия – принятие боя с попыткой смягчить ситуацию и несколько отступить, сохранив лицо. Выбрав этот тип реакции, вы должны проверить самого себя – есть ли внутри вас этот запас гибкости, расслабления, внутренней свободы, который позволяет принять ситуацию столкновения с грубой силой спокойно и легко, без дрожи в коленях и мышечных зажимов, даже с юмором, иногда очень хорошо разряжающим напряжение? Если есть, то пробуйте разряжать агрессивное поле спокойными словами, шутками или переключением негативной криминальной энергии на другой канал, объект, действие или тему. Только осмотрите себя и проверьте, чтобы у вас не дрожал голос, была естественная интонация и мимика, свободные, уверенные движения. Излишне напряженный человек, пытающийся натужно шутить или демонстрировать некоторую крутость, будет красной тряпкой для людей криминального типа, которые являются превосходными практическими психологами и легко обнаружат обман. Потому расслабьтесь, попробуйте мгновенно отпустить мускульное и психическое напряжение и войти в состояние добродушной, внутренне защищенной свободы и попытайтесь всю ситуацию перевести на иную психологическую температуру и понизить градус кипения. Отвечайте из этого состояния легкости, расслабленности и попытайтесь, чтобы эта смягчающая энергия была более сильной, нежели скрытая или явная агрессия хулигана или бандита.

Но в то же время старайтесь, чтобы внутри вас оставался твердый стержень воли. Граница допустимых уступок в конфликте должна быть вами очерчена предельно четко. Вы должны быть готовы к тому, что если ваша смягчающая стратегия не сработает, и криминальные люди продолжат свое давление, то нужно будет мгновенно перевести ситуацию либо в режим открытого противостояния, то бишь драки, либо в режим бегства. Хуже всего ввязываться в заведомо проигрышный диалог, наполненный извинительными интонациями с вашей стороны и напористо-изощренной агрессией со стороны хулиганов. Вы никогда их не переиграете.

С моей точки зрения, лучшей защитой будет все-таки включение смягчающего механизма, что позволит избежать унижения и сохранить лицо. Этот вариант поведения дает большую площадку для маневра и контратаки. Нападающая сторона, успокоенная вашей мирной интонацией, иногда совершенно не ожидает от вас ответной агрессии в виде внезапного удара. Но еще раз подчеркиваю – идти на этот мирный вариант следует с позиции внутренней силы и превосходства, как это делал бы мастер боевых искусств, не желающий связываться с уличным сопляком, а не с позиции слабости, ведущей к неуклюжим уступкам и еще большему открыванию себя для удара.

ПОНЯТЬ НАМЕРЕНИЯ АГРЕССОРА

И снова я начну с высказывания Морихея Уэсиба: "Причинить вред противнику – значит причинить вред себе. Сдерживать агрессию без причинения вреда – это и есть Искусство Мира. ‹…› Даже самый сильный из людей имеет ограниченную сферу силы. Вытащи его из этой сферы и затащи в свою, и его сила рассеется". Во всех случаях важно понять настроение противника. Чего он хочет – разрядить злобу, самоутвердиться, сбросить лишнюю энергию ("по пьянке" или в силу молодости) или же напасть на вас с вполне корыстной целью – ограбить, отнять деньги, вещи, заставить вас делать нечто опасное для себя? Другая вещь, которую вы должны понять, – это личность хулигана или бандита, с которым имеете дело. Хотя добиться подобного понимания за несколько секунд или минут вашего общения весьма непросто, полагать, что люди криминального мира все на одно лицо, было бы слишком. Среди них встречаются самые разные, порой очень яркие типажи, отличающиеся друг от друга характерами, степенью злобности, отходчивости, способностью понимать юмор и даже наличием чувства чести. Одни, при всей их темной природе, легко поддаются как на искренние душевные движения, так и на психологические манипуляции, на других просто невозможно повлиять. Конечно, если они задумали преступление, умиротворить их с помощью разрядки или шуток совершенно нереально, можно только испугать или предложить выгодный торг, но в экстремальной ситуации, требующей мгновенного ответа, найти нужные слова может только "профессионал риска". Но когда их "наезд" на вас спонтанен и продиктован эмоциями, то у вас больше шансов.

Ситуация резко затрудняется, когда их много. Законы стаи умножают зло. Даже если кто-то из преступной группы начнет испытывать к вам симпатию, то он из страха перед насмешками или из чувства криминальной солидарности едва ли решится обнаружить перед сообщниками свое настроение. Чтобы изменить отношение целой группы, которая собирается на вас напасть, вы должны в кратчайшее время сделать что-то такое, что может либо испугать их, либо заставить очень зауважать вас, либо чем-то удивить. Что это могут быть за слова или внезапный бесстрашный поступок, сказать сложно, все в каждом случае индивидуально и конкретно. Важно, чтобы вы со стопроцентной убедительностью продемонстрировали им, что вы их не боитесь. Психолог И. Вагин в книге "Выиграй у судьбы в рулетку" описывает случай подобной демонстрации силы и бесстрашия со стороны женщины, которая нашла особые слова и таким образом заставила уважать себя бандитов, встретившихся ей поздним вечером в больничном скверике, куда она поехала навестить больного сына:

"Пьяные грабители решили поживиться легкой добычей. Один из них уже схватил ее за руку, когда она спокойно, но твердо сказала: "Отпусти руку! Я отдам вам все – деньги, серьги, пальто, хотя оно у меня одно. Но если вы задержите меня еще хотя бы на минуту, одному из вас я успею вцепиться в горло зубами и прогрызу его, потому что в больнице умирает мой сын. Я спешу ему на помощь". Бандиты опешили и отпустили ее, не проронив ни слова".

ТИПИЧНЫЕ ПРИЗНАКИ ПОТЕНЦИАЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ

В краткий период, между появлением первой угрозы нападения и самим нападением жертва может сделать очень многое. Хуже всего, если она так и не достигнет единства и оптимального соответствия между внешней угрозой и внутренним состоянием. Отсутствие такого соответствия притягивает агрессоров. Мастер боевых искусств В. Катин в статье "Мой дух – моя крепость" пишет по этому поводу:

"Виктимология, то есть наука о поведении жертвы, может пролить свет на многие загадки, объяснить, чем руководствуется уличный грабитель или насильник во время выбора жертвы. Выдающийся американский специалист в данной области профессор Бетти Грейсон путем серии исследований, показала, что преступнику требуется в среднем семь секунд для визуальной оценки потенциального объекта нападения: его физической подготовки, темперамента и тому подобного. Точно, хотя и бессознательно, преступник отмечает все: неуверенность взгляда, вялую осанку, несмелость движений, психическую подавленность, физические недостатки, утомление, – словом, всё, что играет ему на руку.

Чтобы выделить и классифицировать основные личностные особенности потенциальной жертвы, Грейсон сняла на видеопленку сотни пешеходов, людей, принадлежавших к разным возрастным и социальным группам. Запись была продемонстрирована заключенным, отбывающим срок в различных тюрьмах США. Предположения исследователя подтвердились: подавляющее большинство осужденных, которые были опрошены по отдельности, выбрали из массовки одних и тех же людей, которые, по их мнению, могли бы стать легкой добычей.

В результате математического анализа выяснилось, что потенциальную жертву преступники часто выделяют по некоторым отличительным особенностям движений. Это может быть их общая несогласованность, неуклюжесть походки – слишком размашистая и семенящая, которая привлекает внимание на фоне единого людского потока.

А доктор Джоуэл Кирх, спортивный психолог и основатель Американского спортивного института, вместе со своим сотрудником Джорджем Леонардо подвели итог этой работы, определив две обобщенные категории людей: так называемую "группу риска" и тех, кому практически не грозит опасность стать объектом нападения. Первых условно можно назвать хлюпиками: они плохо физически организованы, расслаблены и не собраны психически. Вторые уверены в себе, как говорится, они смотрят и ступают твердо.

Тем людям, которые чувствуют себя относящимся к группе риска, для начала порекомендуем внимательно изучать: себя, походку, жесты, мимику и заняться их коррекцией. Внушить себе уверенный стиль поведения и следовать ему среди уличной толпы может любой. Агрессор ищет пассивную жертву. Не нужно выглядеть таким – идите спокойным шагом человека, знающего себе цену и готового стоять на своем. Уверенно поднятая голова, прямой, спокойный взгляд позволяет вам создать некий психологический щит, отбивающий первые поступающие попытки зачислить вас в потенциальные жертвы.

Но быть и казаться – совсем не одно и то же. Можно выглядеть донельзя крутым, завести соответствующий гардероб, выражение лица, цветные наколки и машину "для мужчин, не привыкших чувствовать себя вторыми", но любая собака, тем более профессиональные душеведы-преступники, моментально поймут, что кроме понта у этого человека ничего нет. Бандитов не зря называют волками: межличностные отношения в их среде очень похожи на динамичный, постоянно возобновляемый баланс сил в стае серых хищников. Ситуация, в которой одно слово или поступок могут кардинально изменить ранг человека в сложной, но понятной для всех членов сообщества иерархии, заставляет их с особым вниманием относиться не только к собственным действиям, но и к малейшим оттенкам душевных движений других. В результате даже не самые выдающиеся люди этой субкультуры моментально различают фальшь, двоемыслие.

Внутренняя сила и органично связанное с ней ощущение неуязвимости, безопасности есть то, что имитировать невозможно. Поэтому человеку, не желающему попасть из трудного положения в труднейшее, следует прежде всего четко представить – до какого предела он сможет дойти, отстаивая принятый образ.

Понять, чем вы на самом деле располагаете, – значит сделать первый шаг к новой силе и новым возможностям. Аура безопасности станет реальной зашитой лишь тогда, когда вы сможете ее сохранять и за пределами салона бронированного автомобиля".

ЗАЩИТНАЯ РОЛЬ ЮМОРА

Что еще можно сделать для предотвращения драки с превосходящим по силам противником или агрессивной компанией?