Текст книги "Террор после 1917. Супертеррор. Сопротивление."

Автор книги: Роман Ключник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 37 страниц)

А во-вторых, вы – многочисленная и самая богатая нация на планете, – бросьте клич, позовите и миллионы евреев из разных стран обязательно приедут в Палестину – чтобы осуществить двухтысячелетнюю мечту нации. И многие тысячи еврейских толстосумов из разных стран – меценатов, спонсоров и инвесторов засыплют Палестину деньгами. И вы построите в Палестине прекрасный, сказочный оазис, на белую зависть всем остальным народам!» – сказали с завистью англичане, и устало и немного раздраженно спросили: «Что вам – евреи от нас ещё надо?»

Мудрые евреи неразумным англичанам объясняют: «Богатые евреи, типа Ротшильдов, деньги на строительство в Палестине Израиля дают уже давно, почти 100 лет, – и уже очень разочарованы, и устали, и даже подозревают, что деньги их бесстыже «осваивают», а Израиль «почему-то» не строится. Другие же еврейские богатеи могут и не вложить деньги – это очень долгосрочные вложения, жизни может не хватить – чтобы увидеть от них прибыль, а есть много гешефта поспокойнее и намного прибыльнее. И, кстати, многие богатые евреи сюда и не приедут – слишком хорошо живут в различных столицах, поэтому им не очень-то и хочется ехать работать в пустыню, пыль глотать. А третьи евреи, возможно, и хотят приехать, но они, извините – так уж исторически сложилось, – не умеют создавать: строить, ковать, пахать, выращивать, ибо они умеют только торговать, менять деньги, давать под проценты, оказывать юридические услуги, командовать, критиковать, иронизировать, высмеивать, разрушать, а для строительства Израиля с нуля – нужны конкретные работники.

И все вместе с одесским юмором и иронией Жванецкого могут, заламывая театрально руки, воскликнуть: «Две тысячи лет евреи жили, и хорошо жили, – и почему именно на нас, на наше поколение выпала такая беда – рисковать, вкладываться в пустыню, пахать в пустыне и на жаре вместо Женевы и Карловых Вар пыль глотать». Поверьте, – мы себя знаем лучше вас. Поэтому, братцы англичане, процесс освоения земель и строительство Израиля будет идти вяло и долго, а нам бы хотелось – быстро и чтобы никто под ногами не путался, не мешал.

И, кстати, про цивилизованность и дипломатичность, да – мы самые цивилизованные, и исторически вынуждены были стать самыми дипломатичными, но, несмотря на это, богатая история сожительства с различными народами показывает различные примеры, – и часто очень негативные. Поэтому по теории вероятности в таком важном глобальном деле следует ожидать худшего среди арабов в пустыне».

Недоумевающие англичане уже совсем раздраженно: «Вы что? Хотите – чтобы мы вам ещё и Израиль в Палестине построили?» «Нет, конечно, – отвечают тактичные евреи бестолковым англичанам, – но вы должны нам ещё помочь, кроме вас некому. Мы то будем неуклонно наращивать в Палестине наш процент, но хотелось бы, чтобы вы помогли уменьшить процент арабов в Палестине». «Это как?..» – подозрительно спросили благородные англичане. «Ну не вам же объяснять с вашими колониями и политикой по отношению к туземцам, – раздраженно вспыхнули евреи, – немного пугнули, стрельнули в каких-то наглецов, можем помочь с провокацией. А если будут недовольны какими-то нашими действиями, то можно «жестко поставить плечо» и защититься залпами. В общем, способов много – чтобы арабы испугались, почувствовали себя некомфортно и ушли из Палестины на все четыре арабские стороны».

«Э-э нет, товарищи евреи, мы так с вами не договаривались, – холодно ответили надменные англичане. – Мы своё дело сделали – и баста! А на такие грязные дела мы не подписывались, – мы всё-таки цивилизованная нация! Да и портить отношения с арабами не хочется».

«Ладно, чистюли, мы сами сделаем грязную работу по запугиванию и изгнанию – вспомним исторические национальные традиции террора – сикириев (кинжальщиков): на безлюдной улице и даже на людной – кинжал в спину и в подворотню или на соседнюю улицу, где «случайная» толпа евреев помешает преследователям; или пальнуть из-за угла в местного лидера, продать в аптеке что-то «по ошибке» – чтобы бегали по пустыне от поноса до изнеможения, повысить неграмотным банковский процент и «грамотно» составить договор – затем за долги забрать и выгнать и т.д. – способов много.

У нас есть для этого хорошие парни: задиристый бесстрашный Жаботинский из Одессы и другие, – продолжили речь евреи, – но вы хотя бы: а) пока не уходите, присутствуйте, б) закройте глаза на наши делишки, в) прикройте в случае чего, – если возмущенные палестинцы задумают с нами расправиться. А мы в долгу не останемся». «Ну ладно, – неохотно согласились англичане, – но вы уж там – слишком жестко не шалите».

Евреи создали несколько откровенно террористических фашистских организаций и так «шальнули» – «пугнули» арабов, что возмущенные кровопролитием англичане не выдержали – арестовали Жаботинского, и английский военный трибунал приговорил его к 15 годам каторжных работ, хотя могли и расстрелять. Ответ еврейской стороны с требованием освободить своего патриота-чистильщика был очень быстрым, – на улицы Иерусалима высыпало более 15 тысяч евреев, которые блокировали работу британской администрации. А сионисты Америки, Испании, Франции и Германии дружно осадили британские дипломатические представительства, англичане не выдержали давления «мирового еврейства» и путем хитрой махинации освободили преступника.

С тех пор отношения неблагодарных евреев и «нерешительных» – цивилизованных англичан испортились серьёзно и надолго, и даже дошло до того, что недовольные мягкотелостью англичан евреи развязали в Палестине в 40-х годах террористическую войну против Англии, и убили много английских солдат, офицеров и дипломатов. В эту щель раздора между бывшими союзниками – англичанами и евреями попытался влезть Сталин, решивший сыграть по-крупному на этом раздоре, и занять место англичан, и даже пробил для евреев в ООН официальное признание государства Израиль. Но Сталин просчитался – неблагодарные евреи «кинули» Сталина и убежали «под крышу» США. Хотя евреи не считают, что «неблагодарные» и что «кинули» Сталина, а поступили с ним «соответственно его достоинству» – отомстили за предательство Сталиным «мировой революции», ишь ты, – вместо «мировой революции» стал восстанавливать мощную Россию, строить СССР. Эти истории мы подробно рассмотрим в следующей книге этой серии (№7).

В отличие от англичан – Ленину и Бронштейну в аналогичной ситуации с крымчанами долго объяснять ничего не надо было – эта «работа» в захваченной России проводилась ими уже давно – три года, в огромных масштабах и с сатанинским удовольствием. К тому же уже был аналогичный опыт – Холокоста, «очистки» от казаков Дона, Кубани и Северного Кавказа. И очистить Крым от проживающих там русских, татар, немцев и украинцев под строительство Израиля – это несколько раз «плюнуть» сквозь зубы Белу Куну, Розалии Залкинд с их спецотрядами и Бронштейну с его Красной армией. Придирки убить крымчанина или увезти в концлагерь, откуда он никогда не вернется – всегда найдутся. И Ленин с Бронштейном начали в Крыму Холокост.

«Дальше террор перекинулся и на мирное население. – отметил в своём исследовании В. Шамбаров, – в Севастополе казнили 500 портовых рабочих, помогавших грузить белые суда, в Алупке – медперсонал санаториев, где лечились Белые. По городам проводились облавы с оцеплением и прочесыванием кварталов. Хватали членов семей белогвардейцев, медсестер, врачей, учителей, юристов, священников. Агенты ЧК и особотделов шныряли по улицам, задерживая людей просто по признаку хорошей одежды.

Потом пошли аресты по анкетам – всем лицам старше 16 лет предписывалось ответить на 40-50 вопросов, а через 2 недели со своей анкетой явиться в ЧК для «собеседования». Если же вместо собеседования человек сбежит, арестовывали его родственников. Тюрьмы были переполнены. А по ночам кипела «работа». Партиями по 60-80 человек вывозили за город, приказывали раздеться догола и расстреливали из пулеметов. Потом процедуру «усовершенствовали». Чтобы не возиться в темноте с вещами казненных, стали раздевать людей ещё в тюрьме. И очевидцы наблюдали из окон кошмарные картины, как колонны обнаженных мужчин, женщин, стариков и подростков на морозе, зимним студеным ветром гнали на смерть.

Для удобства применяли и другую «рационализацию». Пригнав к заранее вырытым ямам (предыдущими расстрелянными), обреченных заставляли ложиться «под равнение» на слой мертвых. После чего полосовали пулеметной очередью. Иногда раненных добивали камнями по голове, иногда закапывали полуживыми.

Но не только расстреливали. В Керчи устраивали «десанты на Кубань» – вывозили в море и топили. В Севастополе сотни человек были повешены – по Нахимовскому проспекту, Приморскому бульвару, Екатерининской Большой Морской в качестве виселиц были использованы все деревья, столбы, даже памятники. При допросах применялись жуткие пытки, каждый из карателей обзаводился «гаремом» из 4-5 любовниц. Брали их из пленных медсестер, из арестованных «буржуек».

Это был Холокост страшнее гитлеровского Холокоста, – Гитлер такое сатанинское разнообразие способов убийства людей не использовал.

Подсуетился ещё один еврейский интеллигент в помощь своим подельникам – Луначарский, который организовал воспитание молодежи по-ленински, – Наркомат просвещения в 1920 году издал «Сборник задач по внешкольной работе библиотеки» двух выродков под масками «Херсонский» и «Невский», которые настоятельно рекомендовали: «Девочка двенадцати лет боится крови. Составьте список книг, чтение которых заставило бы девочку отказаться от инстинктивного отвращения к красному террору».

«Вслед за офицерами террор практически сразу же перекинулся на мирное население, – также отмечает в своём исследовании Татьяна Грачева. – Официальный представитель Наркомнаца в Крыму М. Султанов-Галиев писал: «Среди расстрелянных попадало очень много рабочих элементов и лиц, отставших от Врангеля с искренним и твердым желанием честно служить Советской власти». Казнили людей, которые содержались в концлагере, организованном на территории Херсонесского Свято-Владимирского монастыря. Людей не только расстреливали и вешали, но и топили. «Землячка» как-то заявила: «Жалко на них тратить патроны, топить их в море».

Троцкий отдавал приказы на массовое и беспощадное уничтожение мирного населения. А.П. Столешников приводит следующую цитату: «Если Троцкий слал инструкции «беречь патроны», тогда людей топили, жгли и творили другие ужасы. В Евпатории сотни людей были утоплены в море с привязанным к ним металлоломом. Все они были сброшены с городского пирса. А ведь это всего мелкий городишко. Никто в Евпатории не оказывал сопротивления красным. Город так расположен, что нет никакого военного смысла его оборонять. Троцкий просто предал жителей города смертной казни. Точно так же тысячи людей были утоплены в Одессе и других прибрежных городах. Поэтому общий счет жертв только на черноморском побережье Крыма идет на десятки тысяч людей.

Троцкий поставил задачу Бела Куну: «Чтобы Черное море стало Красным». Белла Кун круглосуточно топил людей в Черном море огромными толпами. Этот убийца планетарного масштаба убил столько мужчин, женщин, детей и стариков в России и Украине, что с ним не может сравниться в истории никто, если только не собрать всех вместе против одного Троцкого.

Рис. Бела Кун.

14 декабря 1920 года, спустя ровно месяц после взятия Крыма, Ю.П. Гавен написал письмо члену Политбюро РКП(б) Н.Н. Крестинскому о том, что не имея сдерживающего центра, Бела Кун «превратился в гения массового террора».

Кровавое имя этого ленинского фашиста, палача русского, украинского и татарского народов – еврейского «гения» массового ленинского террора – Холокоста и по сей день славно увековечено в названиях современных улиц многих российских городов, включая Москву, С.-Петербург и южные российские города.

У некоторых палачей, как например у Эйдука, в процессе их «интересной» «творческой» работы разгоралось не только необычайное половое возбуждение, но поэтическое воодушевление, и писались «само собой» стихи и создавалась своя сладкая черная лира:

...Нет большей радости, нет лучших музык,

Как хруст ломаемых жизней и костей

(из сборника «Улыбка ЧК»).

В ноябре 2008 года в России открыт памятник Осипу Мандельштаму, – это открыт третий памятник этому советскому еврейскому поэту за последние 15 лет. Можно, конечно, каждые 5 лет ставить в России памятник Мандельштаму, умершему своей смертью в лагере для заключенных при Сталине. А кто поставит памятники многим тысячам замученных и расстрелянных в Крыму в 1920-1921 годах? Какой русский президент, премьер или министр культуры осмелится поставить памятники миллионам русских, убитых по всей России во время Гражданской войны, во время откровенного геноцида и Холокоста?

Выдающийся русский писатель Иван Шмелев жил в это ужасное время в Крыму и был этому Холокосту свидетелем, и благодаря Горькому покинув Россию, утверждал: «Крым был сплошным концлагерем». Шмелев был свидетелем – как сотни трупов ленинцы просто засыпали в оврагах. А в районе Феодосии ленинцы, экономя патроны, сбросили со скалы вместе с другими его сына. При этом сами ленинцы признали, что Шмелев младший не был «контрой», но он, возможно, был сочувствующим контрреволюции. Шмелев отчаянно пытался спасти необоснованно арестованного сына и неоднократно обращался за помощью к Луначарскому, который, в свою очередь, обратился с этим вопросом к Калинину. «Мудрый» и «добродушный» дедушка Калинин с холодным взглядом убийцы пояснил Луначарскому, что Шмелеву-старшему «трудно объяснить то, что нам предельно ясно». В эмиграции И. Шмелев по поводу этой ужасной трагедии написал несколько книг» («Солнце мертвых» и др.).

«По официальным советским данным в 1920-1921 гг. в Симферополе было расстреляно около 20 тысяч человек, в Севастополе – около 12 тысяч, Феодосии – около 8 тысяч, в Керчи – около 8 тысяч, в Ялте – около 5 тысяч, всего до 52 тысяч человек. Однако, по свидетельству генерала Данилова, служившего в штабе 4-й Красной Армии, в период с ноября 1920 года по апрель 1921 в Крыму было уничтожено более 80 тысяч человек». Солженицын утверждает, что в Крыму в этот период было уничтожено не менее 120 тысяч человек. И стоит заметить, – крымчан уничтожали по доносам или подозрению и в последующие годы. И неизвестно – сколько было вывезено из Крыма. «Лагерь под Рязанью считался «близко», этапы туда гнали пешком. И они вообще не доходили до места. Едой осужденных не обеспечивали, они быстро выбивались из сил, да и конвоирам не улыбалось топать тысячу километров. И весь этап расстреливали где-либо в степи, списав трагедию на тиф», – отметил в своей книге В. Шамбаров.

Коммунисты любили пошутить «по-ленински» – в Симферополе в день Пасхи арестовали празднично одетых по поводу праздника гимназисток и погнали их под охраной драить сортиры красноармейцев.

Нет данных, неизвестно – сколько тысяч людей ленинцы расстреляли путем провокаций в портовых и приграничных городах. Например, – объявлялась замаскированная чекистка некая баронесса Штерн якобы из международного Красного Креста и пускала слух, что способна под дипломатическим прикрытием вывезти за границу прячущихся Белых, к ней стали стекаться заинтересованные, и когда набиралась большая группа, то приезжали чекисты и всех расстреливали, попадали под репрессивный каток и родственники несчастных. Таким же образом ленинцы образовывали многочисленные «спасительные» «окна» на границах с Румынией, Польшей, Финляндией.

А у тех двух миллионов русских, успевших уплыть или перейти живым границу, спасаясь от ленинцев, судьба сложилась не лучшим образом. Например, по решению французского военного командования корпус в количестве 25 тысяч человек под руководством генерала Кутепова отправили на полуостров Галлиополи, 15 тысяч кубанских казаков – на остров Лемнос, 15 тысяч донских казаков – в Чаталджи, а 20 тысячам российских женщин и 7-ми тысячам российских детей разрешили высадиться в Константинополе. Но там уже было полно несчастных русских.

«На Пере, которую окрестили Перской улицей, торговали безделушками пожилые русские люди, при всех орденах. Русские девушки торговали своим телом в Галате, где кутили английские матросы. Французы забрали привезённые хозяйственные грузы и продовольствие, но грозились не кормить (военных), если не будет полного подчинения. Чернокожие солдаты разгоняли палками недовольных. Итальянцы захватили все серебро, которое вывез ростовский банк», – описывал Дмитрий Жуков.

Писатель Иван Шмелев в тоске по Родине приезжал в Эстонию к границе и долго смотрел на ближайшие псковские леса, луга, поля, на далекий купол церкви. Б. Энгельгард свидетельствовал в своих дневниках, что некто С.И. Трофимов приезжал на латвийско-советскую границу и на детских воздушных шариках пускал в СССР самодельные антисоветские листовки.

Смеявшаяся над Нилусом до 1917 года русская интеллигенция, спорящая о высоких материях, шумящая о «правах человека» в России и презиравшая отсталых варварских «черносотенцев», теперь бесполезно снова и снова прокручивала свои ошибки и с рыданиями повторяла стихи М. Волошина:

С Россией кончено.

Её мы прогалдели, проболтали,

Пролузгали, пропили, проплевали,

Замызгали на грязных площадях,

Распродали на улицах: Не надо ль

Кому земли, республик да свобод,

Гражданских прав?..

В.В. Шульгин сокрушался картиной падения русской эмиграции, «когда тоска по России отождествлялась с водкой в огромных количествах». Д. Жуков в этом ракурсе подчеркнул: «Безволие проявляется и в том, что эмигрантские газеты издаются едва ли не все не русскими, а теми же евреями, что начинали революцию: «В Праге «Воля России» – Минор и К, «Правда» (в Праге) – Гикитсон и К, в Берлине «Время» – Брейман, «Руль» (в Берлине) – Гессен и К, «Известия» (в Берлине) – Конн, «Родина» (в Берлине) – Бухгейм, «Отклики» (в Берлине) – Звездич-еврей, в Риме «Трудовая Россия» – Штейнбер, в Париже «Последние новости» – Гольдштейн, «Свободные мысли» (в Париже) – еврей Василевский».

Именно в Париже нашло пристанище более 400 тысяч русских беженцев, много проживало также в Харбине, Берлине, Праге, Сербии, Болгарии. Как видим, и вне России евреи делали гешефт на русских и пытались влиять через прессу на их «свободные мысли». А русские офицеры в это время работали грузчиками, официантами, таксистами.

Стоит отметить, что и уцелевшие в Гражданской войне русские офицеры, и бежавшая российская интеллигенция на чужбине трудно адаптировались к новым условиям жизни вне Родины, – в отличие от евреев, которые и в Стамбуле, и в Париже, и в Лондоне и в других городах и странах чувствовали себя как дома, имея всестороннюю поддержку местной еврейской общины и ценный тысячелетний опыт успешной жизни среди других народов. Неудивительно, что русские эмигранты вели себя на чужбине очень скромно и неуверенно, что и позволило известному еврейскому сионисту Жаботинскому язвительно с бравадой заявить: «Впрочем, и свободные, западные русские (белые эммигранты) в этом деликатном пункте храбростью не блещут..,»(С).

Нет, конечно, – многие блистали храбростью, и многих таких сажали в тюрьмы, убивали советские чекисты и их агенты в различных городах типа Жаботинского, но большая часть, потеряв Родину, смысл жизни, махнув несколько рюмок дешевой водки в страшной тоске и прострации тихо напевала:

Белой акации гроздья душистые

Ночь напролет нас сводили с ума.

В темных оврагах стояла вода.

Боже, какими мы были наивными!

Русским женщинам было не легче. «У русского посольства «осколки русской империи» торговали всем, что ещё можно было продать, чтобы купить горячего чаю с хлебом. Прекрасными акварелями, например. А вот княгиня Н. с вывеской на груди. Русские женщины всё-таки умудрялись оставаться привлекательными, несмотря на отсутствие не то что туалетов – сносной одежды. В Стамбуле-Константинополе их узнавали по шапочкам, сделанным из обрезанных чулок...» – вспоминал В.В. Шульгин.

Поэтому неудивительно, что когда после окончания Гражданской войны Ленин 7 апреля 1921 года милосердно объявил амнистию беженцам и гарантировал безопасность при возвращении на Родину, то многие мыкающиеся в беде и сильно ностальгирующие по Отчизне русские поверили и решили вернуться. И когда в конце апреля 1921 года пароход «Решид-паша» привез из Константинополя в Новороссийск 1500 первых возвращенцев, понадеявшихся на амнистию, то ленинцы их встретили «по-ленински» – 500 человек расстреляли сразу, остальным смерть немного отсрочили – отправили в концлагеря. Такая участь постигла примерно 122 тысячи человек, поверивших Ленину и вернувшихся. И когда 3 ноября 1921 года Ленин в своём «гуманизме» пошел дальше и объявил отдельно амнистию рядовым белогвардейцам, то легковерных уже почти не было. Но ленинцам и без них было кого расстреливать в ходе неспешных зачисток в «мирное время».

«В Питере за первые три месяца 1921 года по официальным советским данным было казнено 4300 человек, в Одессе за первые 2 месяца – 1418. В Киеве в конце 1921 года в Политехническом музее была устроена выставка исполкома, демонстрировавшая успехи и показатели различных советских учреждений за год. Там был и стенд ЧК с диаграммой расстрелов. Наименьшее количество расстрелов за месяц составило 432 человека...» – отметил в своём исследовании В. Шамбаров. В 1921 году оставалось ещё много «работы» и в Крыму. Холокост в Крыму продолжался весь 1921 год. Крым называли «Всероссийским кладбищем». Уничтожали целыми селениями. Как утверждал в своей книге свидетель тех времен С.П. Мельгунов – в Крыму «Действует пулемёт, ибо жертв слишком много, чтобы расстреливать поодиночке» (С.П. Мельгунов «Красный террор» в России, 1918-1923 гг., Берлин 1924 г.).

Масштаб Холокоста был таковым, что Турция выразила Советскому правительству возмущение – невозможно было плавать кораблям, баркасам и шхунам, потому что огромное количество человеческих трупов с советской стороны расплылось по Черному морю и мешало судоходству.

Среди исполнителей крымского Холокоста особо выделилась фашистка Розалия Залкинд (под маской – «Землячка»). Она была лично организатором многочисленных карательных акций и расстрелов. При её непосредственном участии было расстреляно по подозрению в сотрудничестве с белыми и в пытках погибло около 12 тысяч мирных жителей Крыма. В кровавые жернова этих событий попали и «самостийные» крымские татары. За заслуги перед Советской властью Розалия Залкинд была похоронена в 1947 г. у Кремлёвской стены на Красной площади.

А еврейская фашистка Ревека Майзель (под маской – Пластинина), которая «расстреляла собственноручно свыше ста человек» (С.С. Маслов), за свои заслуги ещё в сороковых годах она была членом Верховного Суда РСФСР, заслуженный персональный советский пенсионер.

«Чекистские методы уничтожения и пыток были столь изобретательными, что следственные комиссии Белых армий, отвоевывавшие у Красных города, поражались изуродованным трупам: у них часто были выколоты глаза, отрезаны носы, уши, конечности, раздавлены половые органы и вырваны кишки; тела не хоронили и не выдавали родственникам, а выбрасывали на свалки, в море, в реки и карьеры. Подобная патология была особенно очевидна в чекистах-женщинах, чей садизм противоречил представлениям о мягкой женской природе: Землячка-Залкинд зверствовала в Крыму, Брауде в Москве, «товарищ Роза» в Киеве, Е. Бош в Пензе, Р. Мейзель-Пластинина в Архангельске, Дора Явлинская и Ремовер в Одессе, последняя отличалась садистской половой извращённостью...» – отметил в своей книге М. Назаров («Вождю Третьего Рима»).

Причем кровавых еврейских Роз было несколько – в Крыму Роза Залкинд, в Киеве своя Роза Шварц, в Полтаве своя «Роза». Причем Назаров не всех фашисток назвал, – Ремовер в Киеве убила 80 человек, нет статистики – сколько убила в Астрахани чекистка Рахиль Вассерман, которая пыталась «шлепнуть» даже своего С.М. Кирова, его случайно спас Орджоникидзе.

России в XX веке «повезло» на еврейских женщин-фашистов, которые в период 1901-1906 гг. были кровавыми террористками, а после захвата власти многие стали ещё более кровавыми комиссарами. Такую же «талантливую» фашистку мы встретим в ходе репрессий в 30-х годах, Соню – «золотую ножку», любительницу давить ножкой мужские половые органы. Совершенно точно – ни в одной истории любой страны на нашей планете и ни в каком-либо другом народе вы не встретите таких женщин-фашистов. Это отдельная тема для исследований, в результате которых можно написать целую книгу под названием «Еврейские фашистки в истории России» или «Феномен еврейских фашисток в истории человечества».

Обращаю внимание, – в этой книге было названо большое количество красных палачей-фашистов, причем евреев-фашистов. Хотя многие современные еврейские комиссары от идеологии – Н. Сванидзе, В. Познер, С. Шустер, В. Соловьев, Млечин, «еврейский Дюма» Д. Быков и им подобные надеялись, что после 70-80 лет об этих фашистах забудут, а будут знать только о Сталине и германских фашистах времен Второй мировой войны. И если уж министр российской культуры и по совместительству еврейский идеолог Мойша Швыдкой в 2002 году на телевидении назвал одну из телепередач – «Русский фашизм хуже немецкого», и при этом этот негодяй не объяснил, – что это за явление «русский фашизм», где он его встретил и не привел ни одного примера, кроме созданных специально для этого провокаторов-скинхедов, то – что такое «еврейский фашизм» в России я могу объяснить на многочисленных исторических фактах, да и вы после ознакомления с правдивой историей России тоже. Вернемся к Холокосту в России – в Крыму.

Понятно, что огромной репрессивной армии чекистов и красноармейцев необходимо было хорошо питаться несколько раз в день, поэтому в крымских городах постоянно проводились обыски-грабежи и в Крыму и окрестностях непрерывно проводились продразверстки «по-ленински». В результате непрерывного 2-летнего грабежа и Белыми при отступлении и Красными, отсутствия торговли в плодородном Крыму разразился страшный голод, который сильно помог ленинцам в их сатанинском деле. «В Крыму с наступлением зимы вдруг разразился жесточайший голод. За несколько ледяных месяцев вымерло более 100 тысяч человек. Из США в Крым пожаловал М. Розен, один из руководителей «Джойнта», – отметил В. Шамбаров. – У него состоялась встреча с А. Гавеном, председателем ВЦИК Крыма. Разговор шел на идиш. Собеседники договорились «выделить для еврейских поселенцев пустующие земли».

Вот он, исторический момент, который так усердно пытались достигнуть своей «чисткой» Ленин и Бронштейн, – Крым почти расчищен и теперь можно было начинать строить Израиль. И это необходимо было как-то красиво «логично» оформить. «В адрес советского правительства поступило обращение, подписанное тремя известными еврейскими деятелями. Это были писатель Л. Квитко, профессор Московской консерватории А. Шор и М. Кольцов (под маской «Михаил Кольцов» был – Мойша Ефимович Фридланд, старший брат Бориса Фридланда – известного советского карикатуриста под маской «Борис Ефимов». – Р.К.). По поводу М. Кольцова-Фридланда Н. Кузнецов заметил:

«Чрезвычайно деятельный партийный публицист Михаил Кольцов в СССР обыкновенно так заканчивал свои разгромные статьи-доносы: «Гражданин Н.! Прочитав этот фельетон, не теряйте времени и отправляйтесь в тюрьму. Там вас ждут». Страх неминуемой расправы заставлял цепенеть каждого, кто имел несчастье обратить на себя внимание этих «железных» прокуроров. Вызывание ужаса сделалось их творческим призванием. Особенно преуспели в этом Бескин, Безыменский, Розенфельд, Авербах, Бухштаб, Беккер, Горнфельд, Гроссман, Дрейден (и т.п.)».

Инициаторы предлагали образовать в Крыму Еврейскую Советскую республику. Евреи доказывали, что они народ трудолюбивый, солнечный полуостров прямо-таки предназначен для обитания там детей Израиля. Кроме того, авторы проекта гарантировали всемерную поддержку богатейших кругов США. Они называли организацию Гувера, «АРА» и банк «Джойнт сток»». То есть проект уже был обговорен и согласован между евреями США и захватившими Россию.

Ю. Лурье (под маской – «Ларин») с гордостью утверждал, что даже сам глава – председатель еврейской международной организации «Джойнт» – Луи Маршал признал благодетельное право революционных конфискаций. Эта идея еврейского Крыма, Израиля, Новой Хазарии, очень понравилась международному еврейскому сообществу – была некая связь с древней историей, приморское место стратегическое для страны, да и вообще – место благодатное.

Как по взмаху волшебной палочки – воодушевленно загалдела «мировая общественность» и пресса, – 49 писателей из разных стран выступили с инициативой сбора средств по всему миру для строительства Израиля в России. Еврейский конгресс в США в Филадельфии призвал богатейшие еврейские семьи активнее включиться в проект. В общем – восторг мирового еврейства был огромен, и Центрожид «давлению» мировой общественности сопротивляться не стал. Наоборот – прекрасную идею создания Израиля в захваченной России, естественно, подхватили все лидеры Центрожида: Бронштейн, Ленин-Бланк, Каменев-Розенфельд, Зиновьев-Апфельбаум, Луначарский и некоторые из наших выродков, – «главного крестьянина» России дедушку Калинина предусмотрительно и «политесно» назначили главным русским лицом этого проекта, а Н. Бухарин в «Правде» вместе с неким Абрамом Брагиным, чтобы подготовить русские мозги к Израилю в России, написал обширную пропагандистскую статью на эту тему. Планировалось переселить в Крым – 100 тыс. еврейских семей, под еврейскую колонизацию отводилось 455 тыс. га крымской земли.

Нарком земледелия Смирнов предостерег экзальтированных строителей Израиля – этот проект вызовет возмущение оставшихся в живых крымских татар и может дойти до еврейских погромов. В переживания Смирнова за сохранность еврейского народа не очень-то поверили, – ведь зашугали до животного страха и ужаса, но решили учесть критическое замечание и на всякий случай осуществить перестраховочные превентивные меры – дочистить татар, чтобы не рыпались, – возбудили уголовное дело против татарской элиты и в застенки бросили 63 татарских лидера – «дело 63-х», и из Крыма на север сослали 20 тысяч татар-«единомышленников».

К тем, кто выражал некое недовольство, недобрый взгляд или вспоминал, что это его земля, его Родина или не помогал строить Израиль – саботировал политику коммунистической партии и правительства, ленинцы относились очень чутко и болезненно – и репрессии продолжались много лет подряд. В 1928 году даже высокопоставленного чекиста из особого отдела, а затем председателя ЦИК Крымской АССР Вели Ибраимова расстреляли по наущению видного теоретика марксизма-ленинизма Ю. Лурье за то, что его заподозрили в татарском национализме, что он совсем не понял политики партии и посмел выступить в защиту своих земляков. Причем был расстрелян не за противодействие еврейской колонизации, а официально – за бандитизм.